后西游记 [复制链接]

第十一回　后因不昧皆前果　外道收回即本家

诗曰：
　　　　　皮毛只合辨雌雄，真性真修隐在中，
　　　　　美玉噗开疑怪石，瑶琴景下认焦桐。
　　　　　有星拱处皆朝北，无水流来不向东；
　　　　　莫道奇奇还怪怪，从来异异见同同。
　　　　　
　　话说唐半偈与小行者，棒喝了野狐禅，一路清清净净望西而行。点石又选了一、二十个猛勇僧人赶来护送，就要求他除佛化寺的妖怪，行了三、四日方到得五行余气山脚下。众僧指点道：“转过山嘴，一直上去二、三里，便望得见佛化寺了。”小行者恐怕妖怪惊了师父，就叫众僧在山脚下寻个农户人家，请唐半偈下了马，说道：“师父请在此少坐片时，待我上山去看看是个什么妖怪？好歹结果了他，好请师父过去。”唐半偈道：“徒弟呀，须要小心！”小行者道：“不打紧。”遂取出金箍棒提在手中，一步步奔上山来。到了寺前，静悄悄不见一人，山门内外，青草已长了尺余深浅。小行者直走到大殿上一着，钟鼓虽然还在，香烟却是少有，十分荒凉冷落。又走到禅堂、僧房各处招寻，并不见一毫影响。心下想道：“这妖怪想是哪里去，不在寺中了？”又走到香积厨看看，忽听得那里哼哼唧唧打鼾声。四下一看，却又不见，再听一听，鼾声一发大了，就象雷鸣一般。小行者寻不着头脑，一时性急起来，提起铁棒，将一只大水缸豁喇一声响打得粉碎，大叫道：“贼妖怪躲在哪里？还不快出来纳命！”叫声未绝，忽灶下草柴堆里忽然跳出一个长嘴大耳的妖怪来，懵懵懂懂往外乱跑。小行者蓦然看见，倒吃了一惊，转闪开一步让他跑了出来。
　　原来那怪正在草中睡熟，却被小行者吓醒，心下十分火怒，气吽吽跑到大殿前，拖了一根铁幡杆来打小行者。小行者已赶至面前，将铁棒相迎。两人都不言语，只恶狠狠的对打。铁棒与幡杆甚长，佛殿前地方窄狭，二人打得不爽快，那妖怪性急了，便纵云头跳在空中。小行者看见笑道：“原来这泼怪也晓得些风云气色，不与你一个辣手，你也不怕。”因一跳赶到空中，举铁棒劈头打来，那妖怪用幡杆抵敌相还，真是一场好杀。但见：
　　　　　
　　一条金箍棒忽上忽下，夭矫犹龙；一条铁幡杆或左或右，来回似蟒。一个长嘴大耳，长嘴叫得惨惨天低，大耳招得呼呼风响；一个火眼金睛，金睛迸得落落风寒，火眼照得晶晶日耀。一个是天蓬后胤，自有天威；一个是仙石遗胎，无穷仙力。原是旧同气，相逢已是再来；今成新对头，不打不成相识。
　　　　　
　　小行者与那怪斗了二十余合，那怪的幡杆乃是世间顽铁，哪当得金箍棒是天河神铁，正斗到局中，忽一声响，金箍棒将铁幡杆打做两截。那怪没兵器，慌了手脚，拖着半截断幡杆化风往西遁去。小行者大喝道：“泼怪哪里走！”纵云随后赶来。小行者的云快，渐渐赶上，那怪急了，只得折回，将半截断幡杆支架道：“你这恶魔头，我与你往日无仇，近日无冤。为何苦苦来逼我？”小行者道：“你这泼怪，强占了佛化寺，将一寺僧人都逼走了，倒不怪自家，转怪我来逼你！”那怪道：“哪个逼他？他自怕我走了。我出家修行人，不过借住几日就去，谁占他的？”小行者笑道：“好个出家人！看嘴脸不知是哪山里走出来的野猪在此成精作怪，怎敢说‘修行’二字，玷污佛门。”那怪道：“你打扮虽象个和尚，却原来是个门外汉，一毫佛法也不知道。岂不闻狗子皆有佛性，莫说我是佛祖的后人，就是野猪，你也限我修行不得。”小行者又笑道：“好泼怪！你这佛家的套子话，只好哄骗初入门的凡僧，怎在我天人面前捣鬼！我且问你，你是哪个佛祖的后人？若说得有些根因，还好商量；若是一味说谎，我就一顿棒超度你再去投胎。”那怪道：“我儿子会说谎，倒只怕说来你这门外汉不认得。”小行者道：“任是三十三天神圣、西方诸佛菩萨与那名山胜地仙人、幽冥地府鬼怪，我俱认得。快快说来，略说差了，我便拿你去对会。”那怪道：“莫要说嘴，我就考你一考。你可认得一位净坛使者么？”小行者笑个不住道：“我说你这泼怪是个野畜生！你说佛祖后人；佛祖除了我佛如来，便是释迦佛、燃灯佛、定光佛、弥勒佛、药师佛，虽一时数不了，却不见有甚净坛使者称为佛祖！”那怪又笑道：“是你也不知，俗语说得好：人有几等人，佛有几等佛。也有过去佛，也有现在佛，也有未来佛，这净坛使者乃是近年新成佛的，你如何晓得？”小行者道：“就是新成的佛，毕竟也有个佛号，为甚只叫做使者？”那怪又笑道：“佛不过是个总名，其中尚有称菩萨的，也有称尊者的，也有称罗汉的，也有称祖师的，何必定要叫做佛？既但知佛号，你认得旃檀功德佛与斗战胜佛么？”小行者笑道：“若是第二个，也被你问倒了。这两位佛是我一家人，我怎么不认得！”那怪笑了又笑道：“是人说谎还有影子，不似你信口胡说。这两位佛既是一家人，你晓得他姓什么？号什么？怎生出身？”小行者道：“好泼怪，倒要考起我来，我就说与你听。这旃檀功德佛是唐太宗钦赐的御弟，叫做玄奘法师；这斗战胜佛就是陈玄奘法师的大徒弟孙悟空，又别号孙行者，因取真经故证佛果，是也不是？”那怪听了又惊又喜道：“原来果然认得。你既认得孙行者是旃檀功德佛大徒弟，就该认得净坛使者猪八戒是他二徒弟了。”小行者就随口答应道：“我怎的不认得？看你老实不老实。你且说，你与猪八戒有甚相干？”那怪道：“我不说，你只道我骗你。我直说与你吧，猪八戒是我父亲。”小行者又笑道：“莫胡说！他是佛，你是妖，怎成父子？”那怪道：“有个缘故。我父亲猪八戒未取经时，曾在前面高家庄上做女婿；不料去取经后，我母亲高翠兰已怀我在腹。我父亲取经去了十四年，我母亲直怀了我十四年。直等我父亲取了经来，证了佛果，我方破母腹而生，赖佛力，神通变化不愧前人，只恨胚胎难换，种类天成，生出来原是个猪形嘴脸，人都叫做妖怪，尽思量要打死我。亏我有些手段，留得性命至今，岂不是佛祖后人？”小行者道：“你既是个有根器之人，为何做此没程途之事？”那怪道：“我再不说谎，一向杀生害命是有的。自从受了佛祖之教，做了和尚，实实不敢妄为。就是佛化寺借住，也只为等师父。”小行者道：“你受谁的教？等哪个师父？”那怪道：“前日，在黑风河，因肚里饥吃了个把野人，不料被旃檀佛玄奘法师撞见，问起根因，知是猪八戒后人，怜我堕落，指点我皈依沸教。说且今唐朝又遣了个唐半偈师父，往西天去求真解，叫我与他做个徒弟，我所以在此等他。你是哪里来的恶魔头？抵死赶我！倘然错过了，岂不误我正果！”小行者听得分明，满心欢喜，连忙收回铁棒，笑说道：“原来你是等我？”那怪道：“你这个恶魔头，我等你做什么？”小行者道：“我正是求解人的徒弟，快跟我去见师父。”那怪道：“师父在哪里？”小行者道：“师父现在寺前山下。”那怪道：“你骗我，我不信，哪有这等凑巧！”小行者道：“果是真的，我不骗你。”那怪道：“既是真的，你可不要赶我。等我先到寺前去看看，若果有师父在那里，方信你。”一面即折转云头，仍到寺中来寻问根源。正是：
　　　　　
　　根有为根枝有枝，一缘一会不差池，
　　果然月到天心处，正是风来水面时。
　　　　　
　　却说护送唐半偈的众僧人，在山脚下望见空中小行者打败了妖怪，赶往西去，便请唐半偈上山，到寺中大殿上坐了，等候回来。众僧俱在山前观望，不多时，忽一阵风，那怪提着下半截铁幡杆跑到面前；吓得众僧魂不附体，东逃西躲。躲不及的，早被那怪捉住一个，道：“你不要慌，我问你，方才与我相杀的那个和尚是哪里来的？”那僧人吓慌了道：“大王爷，他是个过路的和尚，不知死活，与大王相杀，实与我寺中无干。”那怪道：“他还说有个师父，在哪里？”僧人道：“师父是有想一个，却也是他同来的，也与寺中无干。”那怪道：“他说是唐朝遣来往西天见活佛求真解的，可是么？”僧人道：“正是，正是。”那怪道：“如今在哪里？”僧人道：“在大殿上坐着哩！”那怪道：“果是真么？”僧人道：“怎敢说谎！”那怪遂放了僧人，一直跑到大殿上，果看见一个老和尚，垂眉合目，坐在殿上。他方丢了幡杆，忙上前跪下，叩头道：“唐老师父，我弟子猪守拙在此志诚等候。”唐半偈抬头一看，见他长嘴大耳，十分丑恶，着了一惊，因说道：“你是何处妖魔，莫非要来迷我？我老僧倚仗佛力却也不畏。”那怪道：“弟子不是妖魔，是来与老师父做徒弟的。”正说未了，小行者已赶到面前，将前后因果细细说了一遍，唐半偈方大喜，起身到佛前再拜道：“感蒙我佛慈悲，屡赐徒侣，敢不努力西行以求真解，报答佛恩！”拜毕，因回身对猪守拙道：“你既不昧前因，拜我为师，要成正果，此去灵山尚有千山万水，你须猛勇精进，休辞劳苦。求得真解回来，自然金身可证。”猪守拙道：“弟子外虽丑恶，内实真诚，止有一心，并无二念，老师父再不消多虑。”唐半偈听他说话直截，甚喜道：“好好好！倒是个入道之器。你名守拙，大师兄名履真，俱是实地功夫，倒也甚好。只是外人不便称呼，我与你再起一个别号何如？”猪守拙道：“但凭师父。”唐半偈道：“你大师兄因老祖号孙行者，故叫他小行者；你父亲号猪八戒，盖取五荤三厌之义。”猪守拙道：“我小猪性情愚蠢，不知什么叫做五荤？什么叫做三厌？只求老师父直脱些为妙。”唐半偈道：“既是这等说，连贪嗔色相一切戒了，竟叫做猪一戒何如？猪守拙欢喜道：“好好好！省得零零碎碎的挂念。”此时众僧人窃听明白，知道他做了徒弟，要跟去排解，俱各欢喜，渐渐走了出来。小行者因说道：“他是我一家人，你们不消害怕了。可着几个快去报知你老师父，叫他重整山门；可着几个取香烛来，待我师父与他披剃。”众僧人即着两个去报信，其余的慌忙打扫。
　　不一时，佛前香烛重列，钟鼓依然。唐半偈与他摩顶受戒。猪一戒先对佛拜道：“老佛祖，我猪守拙虽蒙唐师父收入教门，但我是个众生，邋邋遢遢，凡事要老佛另眼看顾，千万不要与我一般见识。”拜罢，又对唐半偈拜道：“弟子虽做和尚，也要讲过，只好做个名色和尚。要讲经说法又拙口苯腮，要募缘化斋又碍口识羞，要焚修功课又贪懒好睡，要省吃俭用又食肠宽大，只好执鞭随镫，挑行李，做夯工，随师父上西天去求真解罢了。”唐半偈道：“若能跟我到得西天，求得真解，便是上乘功夫，还要讲经功课做什么？”猪一戒道：“好师父，好师父！这样师父方是我的真师父。”然后向小行者唱了一个大喏道：“师兄与我两世弟兄，一路上有不到处，要师兄提调提调，带挈带挈。”小行者道：“这个不消说。”唐半偈又叫众僧烧些汤，与他洗去满身污秽；又叫众僧寻两件旧僧衣与他换了。众僧又备斋来请他三人受用。唐半偈吃了斋，还打帐要行，众僧留住道：“今已下午，前去不及了。”又打扫禅堂，请他三人安歇，以便明日早行。
　　此时，天色尚早，三人坐在禅堂中闲话。唐半偈因问小行者道：“你这两日用的那条铁棒，甚是长大，你收在哪里？怎行李中再不看见？”小行者笑道：“师父，我这条铁棒不要看轻了，乃是我老大圣的宝贝。原是大禹王治水时定海的神珍铁，被我老大圣问龙王要了，大闹天宫无一神敢抵。后来老大圣成了佛，留镇旧山，故今被我得了。此乃阴阳至宝，要大就大，要小就小，不用时，只做个绣花针藏在耳朵里，故师父看不见。”唐半偈闻说，十分欢喜赞叹。猪一戒道：“我父亲也有一件宝贝。”唐半偈问道：“是甚宝贝？”猪一戒道：“是一柄九齿钉耙。我父亲在道上降妖伏怪，全靠此耙。我父亲成佛时，我方初生，不知人事；我外祖高老家又一门死尽，没处查考，竟不知此耙流落何处？前日有急没得用，只得将寺门前的铁幡杆胡乱用用，今又被师兄打做两截，弄得我赤手空拳。若有父亲的这柄九齿钉耙在此，可帮助师兄一路去除妖伏怪。”小行者笑道：“只怕你父亲当时没有这柄钉耙，若果有时，就是你父亲死了，我有本事走到幽冥地府，问阎王要你父亲的灵魂，问他个明白。况你父亲已证了佛果，现在天上，何愁没处找寻？寻着了你父亲，钉耙便有下落。”猪一戒道：“说便是这等说，天大大的，佛多多的，我又人生面不熟，叫我哪里去寻访？”小行者道：“这不难，今日天色尚早，请师父在此坐坐，等我同你去寻寻着，包管一寻就着。”唐半偈道：“若果寻得着，也是一件美事。况今日已是不行，我自在此打坐不妨，只要你兄弟们快去快来。”小行者与猪一戒得了师命，便同走出寺来。
　　猪一戒抑天一看道：“往哪里寻起？”小行者道：“你不要忙，待我问个信儿好寻。”猪一戒道：“师兄不要扯空头，这天上又没人往来，却问哪个？”小行者道：“包管有人来。”因在耳中取出金箍棒，在山前从东直打到西，又从西直打到东，口中吆喝道：“我师徒奉唐天子圣旨，上西天拜活佛求取真解，这是天大的善缘。经过地方，神祇皆当拥护；这五行余气山什么毛神？这等大胆！不来迎接。”正吆喝不了，只见山旁闪出两个老儿，战战兢兢跪在地下道：“迎接来迟，望小圣恕罪。”小行者因收住铁棒问道：“你是什么神道？”两个老儿说道：“一个是山神，一个是土地。”小行者道：“既是山神、土地，地方有事也该照管。”山神、土地道：“怎敢不照管！”小行者道：“既照管，为何不来迎接我们？”山神、土地道：“不瞒小圣说，小神一向住在佛化寺前，过往佛菩萨容易打听，近被猪小天蓬占了，只得搬在山里，远了一步。方才得知猪小天蓬亏小圣指引，已拜唐长老为师做徒弟，往西天求解，正打点出来拜贺，不料来迟。已蒙小圣督责，故特来请罪。”小行者道：“既是这等，说明了也不罪你，起来吧。我且问你，我这师弟猪一戒，你怎么叫他做猪小天蓬？”山神、土地道：“原来小圣还不知道，他本是天河水神猪天蓬元帅的遗腹儿子。”小行者道：“他说净坛使者是他父亲，怎么又有个天蓬元帅？”山神、土地笑道：“净坛使者就是猪天蓬证果的佛号，不是两个。”小行者听了大喜。猪一戒因说道：“你这两个毛神也忒惫懒！怎么专会揭挑人？早是我猪家世代修行，若有些来历不正气，也被你说坏了。”小行者道：“人的名儿，树的影儿，怎遮瞒得？兄弟莫要怪他。”因又问道：“这净坛使者，你既知他来历，必然知他住处。我如今要去寻他，却住在何处？”山神、土地道：“你到家里去寻他，无用。”小行者道：“怎么无用。”山神、土地道：“猪天蓬求经有功，该证佛果。因见他食肠宽大，故升为净坛使者，叫他受享这四大部洲的供献。近日好神佛的人家多，供献朝夕不断，他日日在外面吃白食，忙个不了。哪有工夫住在家里？”小行者听了愁烦道：“据你这等说，不得见他了。”山神、土地道：“小圣不必愁倾，天下事要难就难，要易就易。小神指小圣一条路，包管一寻就着。”小行者听了大喜道：“既有寻处，可快说来。若寻见了，我明日见佛注你第一功。”山神、土地只得细细说出。正是：
　　　　　
　　要知山下路，须问去来人。
　　　　　
　　不知山神、土地毕竟说出甚话来，且听下回分解。

第十二回　一戒认亲　钉耙归主诗曰：
　　　　　一心归后万缘随，气合岂容形暂离，
　　　　　西虎既于金有约，东龙漫道木无期。
　　　　　苦寻踪迹常常误，只论因缘每每奇，
　　　　　莫怪老僧饶谎舌，荒唐妙理胜圆夷。
　　　　　
　　话说五行余气山的山神、土地，因小行者与猪一戒要寻见净坛使者，只得指引说道：“此去西北，只有十里就是哈泌国，今夜哈泌国王在无量寺大修佛事，净坛使者定在那里。小圣与小天蓬要见，只消那里去寻。”小行者听了大喜道：“既在那里，你二神回避吧。”山神、土地退去。小行者遂同猪一戒向西北而来。不多时，望见一座城池，知是哈泌国，因按落云头，找到无量寺，果然有许多和尚在那里诵经拜忏，做功德，香灯供养，十分齐整，只是法筵上诸佛菩萨却无一个。因悄悄对猪一戒商量道：“你父亲此时不来，想又赴他坛矣。”猪一戒道：“此间斋供如此丰盛，岂有不来之理！想是还早，我们且到寺前略等一等再看。”小行者道：“也说得是。”遂踏云在半空中四边观望。
　　不片时，只见西北上一驾乱云滚滚而来。小行者定睛一看，因对猪一戒道：“这来的象是了。”猪一戒道：“你怎见得？或是别位佛菩萨临坛也未可知。”小行者道：“若是佛菩萨的云头，定有些祥光瑞气；这来的云头，虽也霭霭有晖，终觉莽莽无慈和之象。”说不了，那驾云渐渐逼近，小行者因迎上前观看，只见那云中来的神圣十分奇异：
　　　　　
　　功成行满，法力无边，虽已显现佛容；木本水源，胚胎有种，尚未脱离本相。一张长嘴，高证莲蓬之果；两轮大耳，广扬蒲扇之风。溯其功行，宛然见渡水登山；挹其威风，千古仰降妖伏怪！
　　　　　
　　小行者看见形容有些厮象，因拦住云头高声问道：“来者莫非净坛猪师叔么？”那云中果是净坛使者，因问道：“你是何处符官？有甚法筵请我赴坛？又非亲故，怎称我为师叔？”小行者道：“我也不是符官，也无法筵请师叔去赴，只因家祖斗战胜佛与师叔同在我佛会下，故特来拜见。”净坛使者道：“原来就是孙师侄。前**老祖曾对我说，昔年求来的真经被愚僧讲解差了，诬人误世；今访圣僧往西天求解，要我老弟兄三人各寻个替代，以完前边功行。他喜得了贤侄代往，可放心矣。我虽有个遗腹之子，只因我证果西方，与他人天隔绝，不知流落何处，难于寻访，正恐误了佛缘，日日焦心。贤师侄今日来见我，想为求解要人同行么？”小行者道：“师叔不必焦心，师叔的贤郎已寻在此了。”因叫猪一戒道：“快过来见你父亲！”猪一戒忙上前扯着净坛使者的衣襟，拜伏云中道：“佛祖大人！不肖遗腹子猪守拙，今日方识亲颜。”猪八戒见了，又惊又喜道：“你既是我的儿子，你须知祖居何处？母亲何人？”猪一戒道：“儿怎不知！祖居是云栈洞，母亲是高翠兰。”猪八戒听说是真，满心大喜道：“我儿！这等是真的了。你一向在何处？怎生得与你师兄在一处？”猪一戒遂将从前之事，细细说了一遍。猪八戒听完，愈加欢喜道：“好好好！你既归正教，有了师父，又得师兄提挈，你须努力保师西行，求取真解，完我未了之案。”猪一戒道：“我如今不去了。”猪八戒道：“你既许了师父去，为何又不去了？”猪一戒道：“我前日只因没处寻父亲，一时肚饥吃人，被旃檀功德佛看见，再三劝戒，叫我皈依正教，跟随师父上西天，包管我有饭吃，故不得已而从之。今既得见父亲，父亲又天下净坛日日受享，儿子何不跟父亲各处去吃些现成茶饭，快活快活！又远迢迢去求解做什么？”猪八戒道：“这就差了！俗语说得好：公修公德，婆修婆德。我往西天受了许多辛苦，今日方才受享；你一日功行也无，如何便想坐食？况且各坛供献皆是馨香之气，惟成佛后方知受享此味；你如今尚是凡胎，那些空香虚气，如何得能解馋？要贪饱食，还须人间谷食。休生退悔，求解功成，管你受用不尽。”猪一戒听见说受用空香虚气，便不言语。小行者因说道：“师弟此来，原非为嘴。只因西方路上多妖，手无寸铁，难以西行。闻师叔九齿钉耙久在西方路上驰名，今已证果，要他无用，何不传于师弟去保护师父，一以显师叔世代威风，一以全师叔未完功行，岂不美哉！”猪八戒听了追悔道：“钉耙是有一柄，只恨你来迟，如今不在身边了。”小行者道：“利器乃修身之本，为甚不在身边？”猪八戒道：“只为朝夕净坛，用他不着，已被自利和尚借去种佛田了。”猪一戒道：“借与他不过暂用，何不讨来？”猪八戒道：“要讨也不难，只是我没闲工夫去寻他。”小行者道：“他在何处？种甚佛田？只要师叔说得对帐，等我同令郎去寻他讨，不怕他不还。”猪八戒道：“这佛田虽说广大，其实只有方寸之地，若是会种的，只消一瓜一豆培植，善根长成善果，终身受用不尽，连我这钉耙也用不着。不料，这自利和尚志大心贪，不肯在这方寸地上做工夫，却思量天下去开垦，全仗利齿动人，故借我钉耙去行事。莫说地方广大难寻，就是寻见他，他也不肯还你。”小行者道：“师叔说哪里话！物各有主，难道怕他赖了不成？天下虽大，毕竟有个住处。”猪八戒道：“贤师侄既有本事去讨，我就指点你去。他一向住在西方清净土，近闻他又在正南万缘山下造了一座众济寺，十分兴头。那和尚喜入怕出，你去讨耙时，须看风色。”小行者道：“这个不消分付。”猪八戒说完，就要别去，猪一戒扯住不放道：“生不见亲，才能识面，怎么就要去了？”猪八戒道：“你既归正道，相见有时，我已成佛，岂肯以凡情留恋！”猪一戒道：“纵不留恋，有何法语也须分付几句。”猪八戒道：“我虽以功行证果，却不知佛法，也没甚分付。只要你努力向前，不要呆头呆脑象我懒惰就是了。”说罢，驾云赴坛去矣。小行者与猪一戒商量道：“要寻自利和尚，今夜迟了，去不及，且回去见过师父，明日求他再住一日去寻方妥。”猪一戒道：“师兄说得是。”随各驾云竟回佛化寺来。此时，唐半偈尚打坐未睡，二人同到面前叫道：“师父，我二人回来了。”唐半偈道：“你二人如何这时候才回来？曾见净坛使者讨的钉耙怎样了？”小行者道：“他父亲虽然寻见，钉耙却讨不来。”唐半偈道：“为何讨不来？莫非他父亲舍不得钉耙么？”小行者道：“为因无用，借与别个自利和尚去种佛田了。”唐半偈道：“就是借去，也还讨得。”小行者道：“正为要去讨，恐怕师父记挂，只得回来禀知，求师父再住一日，明日好去讨来。”唐半偈道：“若是讨得来，便再住一日也无妨。”说罢，大家睡了。
　　到次日，天才微明，小行者就与师父说知，竟同猪一戒驾云往正南上一路找寻而来。不多时，果见一座高山拦路，心中暗忖道：“这想是万缘山了。”因细细观看。这座山虽然高大，却上不贴天，下不着地，只活泼泼虚悬在半空之中。周围足有数千余里，一望人烟凑集。看山中回抱着一座大寺。二人走到寺门前一看，只见那额上题着“万缘山众济寺”六个大字。二人欢喜道：“凑巧，一寻就着。”遂同走进寺来，撞见个香火道人问道：“你二人何来？”小行者道：“我二人特来要见自利老师父。”香火道：“来见老师父，莫非有甚布施送来？老师父出门去了，有布施就交与我吧。”小行者道：“布施虽然有些，要亲自送与师父，还有话说；且问你，老师父出门为何这等早？”香火道：“五更天就出门催布施了。你二人就要见老师父，可山前山后各处顽耍顽耍，他也就回来吃早饭。”小行者与猪一戒听了，遂各处闲看。
　　先走到大殿上，中间虽供着三尊大佛，炉中也不见香，台上也不见烛。再走到禅堂里，两边虽铺着许多禅床，却并无一人安担。复走至两廊及后院，只见处处皆有仓廪，仓廪中的米麦尽皆堆满。猪一戒看见，因说道：“这寺里怎么这等富盛？”小行者道：“想是佛田丰熟，故收成茂盛。”猪一戒道：“若是佛田丰熟，钉耙有功矣！佛田不知在何处？我们去看看。”因问道人，道人指点道：“就在此山正当中。”二人团团走去，只见那一块佛田隐隐在内，虽不甚大，却坦坦平平，无一痕偏曲。小行者道：“这佛田果然膏腴，怎不见有一人在上面耕种？”二人复走近前观看，猪一戒道：“不但无人耕种，连稻禾也不见有一条，稻种也不见有一粒，竟都荒废了，却是为何？”小行者也惊疑道：“若象这等荒芜，这些米麦却是哪里来的？”因复走回大殿要问人，忽见自利和尚引着许多人载了无数粮米回来，或是人挑，或是车载，或是驴驮，拥挤一阶。自利和尚叫管事僧或上仓或入廪，都一一收拾停当，打发了众人。小行者与猪一戒方才上前施礼道：“老师父，问讯了。”自利和尚只认做送布施的，忙答礼笑说道：“二位何来？不知是要开缘簿，还是勾销布施？”小行者笑道：“我们也不要开缘簿．也无甚布施勾销，却是来讨故物的。”自利和尚听见说讨故物，便登时变了面孔道：“我这万缘山众济寺，一草一木皆我手植，一颗一粒皆佛田所种，有甚故物是你的？却来冒讨！”小行者道：“老师父不必着急，若没有怎好来讨？若有时却也赖不得。”自利和尚道：“且莫说东西，连你二人我也认不得。”小行者道：“我二人你虽认不得，净坛使者猪八戒你岂认不得？”自利和尚道：“净坛使者认是认得。若说别个还不可知，若说那猪八戒，他倚着做了净坛使者，每日只张着嘴吃别人，再有何物肯放在我处，叫你二人来讨？”小行者道：“净坛使者别物有无，我也不知；是他这柄九齿钉耙，在西方路上降妖伏怪，谁人不知？难道他是无的！”自利和尚道：“他钉耙虽是有的，却与我有甚相干？”小行者道：“他说已借与你，怎说没有了？”自利和尚道：“是哪个说的？”小行者道：“就是净坛使者自家说的。”自利和尚道：“既是他自己说的，何不叫他自家来讨？却要你二人出力！”小行者指着猪一戒道：“他也不是外人，就是净坛使者猪八戒的嫡亲儿子，叫做猪一戒，因重要到西天见佛拜求真解，故此来讨。”自利和尚道：“我从不听见说净坛使者有儿子！如何假冒？”猪一戒听见说他是假冒便急了！赶上前，一把扯着自利和尚，笑道：“你这老和尚忒也惫懒！借了钉耙不肯还人，转说我是假冒。钉耙事小，假冒事大，我且与你同去对会对会，看是假冒不是假冒！”自利和尚道：“谁管你假冒不假冒，只是他一个降妖伏怪的钉耙，我又不去求经，借他何用？”猪一戒道：“我父亲亲口说是借与你种拂田，为何欺心说没有？”自利和尚道：“若要借种佛田，一发荒唐了！莫说我这佛田是个名色，不过引人布施的意思，原不曾十分耕种；就是十分耕种，我闻他那钉耙有五千四百斤重，哪个有这些力气去使他！你们想一想就明白了。”小行者看见老和尚白赖，因改口说道：“老师父说得明白，我们也是人传说的；既不在老师处，我们去吧。”猪一戒还要争执，小行者道：“呆兄弟，老师父这等一个大宝刹，难道赖你一柄钉耙不成！想是我们误听了。”自利和尚听见小行者如此说，方欢喜道：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”小行者道：“不消了。”遂扯了猪一戒同出寺来。到了寺外，猪一戒埋怨小行者道：“明明是这和尚藏起，如何不问他要？”小行者道：“这和尚既起欺心，又无对证，任你坐逼，怎肯又拿出来？莫若你躲在外边，等我变化进去，打探着钉耙下落，再问他要，他便赖不得了。”猪一戒听了欢喜道：“有理，有理。”遂将身躲入林中。
　　小行者转身回来，看见米仓里许多米虫飞来飞去，他就摇身一变，也变了一个米虫儿，竟飞入寺内。只见自利和尚正在那里叫徒弟把钉耙藏好。徒弟道：“钉耙藏倒容易，只怕净坛使者自家来讨，却怎生回他？”自利和尚道：“猪八戒若自来，我只躲开了不见他，他净坛忙不过，哪有工夫等我。”徒弟道：“我们这佛田又不种，就是种，这钉耙又重，没人使得动，要他也无用。何不还了他？”自利和尚道：“你原来全然不晓得，我们做和尚的全靠有‘佛田’二字耸动天下，怎么不种？如今荒芜了也是没法。”徒弟道：“师父要种就种，怎么没法？”自利和尚道：“种佛田与种人间之田不同。”徒弟道：“有甚不同？”自利和尚道：“这佛田土地最坚最厚，地方看来虽不过方寸，肯种时却又无量无边；且恶草蔓蔓，非有此降妖伏怪的大钉耙来，哪可种得！”徒弟道：“既有了钉耙，为何连年又不种？”自利和尚道：“钉耙虽有，还少一个大力气之人，所以暂止。闻说广募山有一个苦禅和尚，甚有力气，大可种得，我屡屡托人寄信去请他，他已许了来，尚未见到；他一来就佛田开垦起来，则我们这众济寺一发又兴起了。”徒弟道：“就请他来一个人，能种得多少？”自利和尚笑道：“还亏你要做和尚，怎这等痴呆！佛田中事不过有些影响，只要有人在田上略锄锄耘耘，便是苗而不秀，秀而不实，也要算做广种了。”
　　小行者听了忙飞出寺来，现了原身，与猪一戒将前话说了，大家欢喜，因算计自变作苦禅和尚，叫猪一戒变做一个鹗化道人，同摇摇摆摆走进寺来。香火看见问道：“二位师父何来？”小行者道：“快去通报，说是苦禅师父同鹗化道人来拜望。”香火进去报知，自利和尚大喜，忙走出来，迎入禅堂坐下。因问道：“哪位是苦老师？”小行者道：“小僧就是。这位是敞同道鹗化道者。”自利和尚道：“久仰苦老师德望，无由相见，屡寄声拜恳，日望降临，今方得会，不胜欣幸；又蒙鹗师同临，更感不胜。”苦禅和尚道：“本不当轻造，因承屡命，只得奉偈，不知有何见教？”白利和尚道：“也无别事，只因荒山有几亩薄田，甚是膏腴，为天下闻名。不期名虽闻于天下，其实荒芜久矣。”苦禅和尚问道：“既成膏腴，为何转至荒芜？”自利和尚道：“有个缘故，只为这佛田土地坚硬，寻常农夫种他不得，必得一两个大力量之人，方才可当此役，屡屡访求，并无一人。只闻得苦老师愿行洪深，力量又大，故斗胆奉恳。若蒙慨然身任其事，将佛田种熟，这个功德却也不小。不识二位台意允否？”苦禅和尚道：“广种佛田，正是我僧道之事，又蒙老师相招，怎敢推托！佛田在哪里？我们就去看看。”自利和尚见二人允了，满心大喜道：“二位远来，且请用过斋看。”一面叫徒弟备上盛斋，饱餐一顿，然后领到后面佛田上去观看。
　　苦禅和尚看了道：“这等膏腴田地，我等尽力种将起来，怕不收他千箱万廪！但此田坚厚有力，不知可有趁手的田器？”自利和尚遂叫众杂工去搬了许多锄头、镐、钁、犁耙之类，堆在他前，叫他二人观看。二人看了笑道：“这样脆薄东西，如何种得佛田？”因拿起来，长的撅做两截，短的裂做两半，其余大大小小均撅得粉碎！自利和尚看了大喜道：“二位老师法力甚大，方是耕种佛田的罗汉，果然名不虚传！幸我老僧收藏得一件绝顶大大宝物在此。”苦禅和尚佯问道：“是件什么宝物？”自利和尚道：“老师休问，待我叫人抬出来与二位看，包管中意。”因分付徒弟们，叫七、八十个杂工进去，绳索杠棒，吆天喝地的将钉耙抬了出来，放在地下，只见霞光万道，瑞霭千条。猪一戒看见，满心欢喜，忍不住跑到跟前，两只手提将起来掂一掂道：“正趁手好使。”遂丢开架子，左五右六的舞将起来。舞到妙处，众人一齐喝彩。猪一戒然后现了本相，对自利和尚道：“你说不曾借钉耙，这是哪里来的？”自利和尚看见是猪一戒，又羞又气，又夺他不来，只得扯着小行者道：“苦老师，你怎么叫他变鹗化道人来骗我？”小行者笑一笑，将脸一抹，也现了原形道：“你再细看看，我可是苦老师？”自利和尚看见，气得目瞪口呆，话也说不出。小行者将手一撒，把自利和尚推跌在半边，遂同猪一戒驾云而起，道：“扰斋了！这钉耙等我们去西天求解回来，再借与你种佛田吧。”自利和尚忙爬起来看时，二人已冉冉腾云而去。正是：
　　　　　
　　空里得来，巧中取去。
　　　　　
　　不知此后如何，且听下回分解

第十三回　 缺陷留连　葛藤挂碍

　语云：
　　恶恶恶，真惨虐，若要除之须痛割，倘放松时祸乱作。不是被他磨，定是受他缚，一到缠身摆不脱。所以髋髀施斧凿，软款仁柔用不着。四夷之屏恩不薄，杀戮蚩尤诚圣略。寄语当权应揣度，千里毫厘不可错。
　　　　　
　　话说小行者与猪一戒用智赚得钉耙到手，哪管自利和尚死活，竟自驾云回佛化寺来。到得寺中，唐半偈方用午斋，看见猪一戒担着钉耙同小行者欢欢喜喜回来，因问道：“那自利师父倒也忠厚，就肯还你的？”一戒道：“那和尚最不忠厚，见我们说起讨钉耙，他只是一味胡赖。亏师兄算计，变化了进去，方才赚得回来。”就将前事细说一遍。唐半偈听了，叹息道：“如此设心，种那佛田何用！”小行者道：“他佛田虽有，何尝真种？不过借佛田名色骗人布施而已。”唐半偈又叹息道：“佛教本自慈悲，被这些恶僧败坏，竟弄成一个坑人的法门了。此真解不可不速求也。我们事已完，快收拾去吧。”就要起身。众僧看见小行者有此神通，又收了猪一戒，将唐半偈敬如活佛，又苦留了半日。到次早方收拾出门，众僧还要留住等点石来拜谢，唐半偈哪里肯住。小行者将行李结束做一担，叫猪一戒挑了，然后扶唐半偈上马。唐半偈辞了众僧，同两个徒弟欣然向西而去。正是：
　　　　　
　　一心知有佛，见佛取真解，
　　作速往西去，心忙不敢停。
　　　　　
　　唐半偈奉旨取解，菩萨护持，又收伏两个有神通的徒弟同行帮扶，心下无挂碍，放下诸念，安然前进。幸喜一路平安，行有月余，不是山顶观云，就是岭头望月，师徒们毫不觉得辛苦。唐半偈因对小行者说道：“我闻得观世音菩萨曾踏勘长安到灵山，说有十万八千里之遥，若以一日百里算来，也只消三、四个年头便走到了，为何当日玄奘佛师就去了十四年？”小行者道：“闻他一路上妖妖魔魔苦历了八十一难，方才行满，所以耽搁了。”唐半偈道：“我想天下哪所妖魔？不过邪心妄念自生妖魔耳！我与你正性而行，死生听之可也。”小行者道：“师父说得是。”正说不了，只见坦平大路忽裂了一条大缝，陷倒马脚，将唐半偈翻筋斗跌了下来。慌得小行者连忙上前搀了起来，说道：“怎么平地被跌？”猪一戒看见，也放下行李，扯起马脚道：“原来地下有条裂缝，师父怎不看看走！”唐半偈也只道地下有裂缝，不曾留心看得，所以被跌。及自爬起来，抖抖衣服再细看时，地下依旧坦坦平平，哪里有甚裂缝。师徒三人看了俱大惊道：“这真作怪了！”想了一会没处看头，只得又扶唐半偈上马前行。此时，小行者恐防有失，便紧贴着唐半偈的马身而行；行不上一里多路，忽马前又现出一个大坑，连人带马都要跌了下去，幸得小行者手眼快，一把将唐半偈抓住，未曾跌入去。若是跌入去，虽不死也要伤残，又亏马是龙驹，一跃而起，不致损伤。师徒三人忙忙收拾好了，那陷坑又不见了。三人十分惊疑。唐半偈遂不敢上马，因同着小行者、猪一戒步行。
　　此时，日已平西，小行者因跳在空中一看，见路左一带林子里有人家，遂落下来与唐半偈说道：“这条路有些古怪，今日天也不早了，这林子里有人家，我们且去借宿了，问个明白，明日再走不迟。”唐半偈道：“徒弟说得有理。”因弯弯曲曲转入林子里来。那林子里果是一村人家。但见：
　　　　　
　　三家临水，五舍沿山。临水的杨柳风来门径绿，沿山的松茑云绕户庭幽。有几家驱牧牛羊自成村落，有几家闲驯鸟雀飞啄阶除。小巷里趁日色渔人晒网，大田内乘雨水农父张犁。花深处布帘悬影卖酒人家，石坳中铁斧飞声采薪樵客，谁家豚栅正对鸡栖，何处禽喧不闻犬吠。乳臭小儿鼓腹而肆嬉游；伛偻丈人倚树而谈经济。虽不到上世高风，也要算人间乐地。
　　　　　
　　他师徒到得村中，不见寺院，就在一个大庄院门首小行者牵住了马，猪一戒歇下了担。唐半偈下了马，正打帐入去借宿，只见对庄松树下两个老者在那里下象棋。一个老者忽看见他师徒三人在庄前立住，因起身走来问道：“三位师父何事到此？”唐半偈看见，忙回身打个问讯道：“老居士，贫僧稽首了。”那老者慌忙答礼道：“老师父，不象是我近处人。”唐半偈道：“贫僧乃东土大唐天子遣往西天，见活佛拜求真解的。今路过宝方，因天色晚了，又寻不见寺院，欲借贵庄暂宿一宵，明日早行。敢求老居士方便。”那老者听见说是唐朝的，且不答应他肯借宿不肯借宿，先将他身上估了一回，又将马也看看，因说道：“三位不象远来的。”唐半偈道：“实是远来的，为何不象？”那老者道：“既是远来，为何一路来人马并无损伤？”唐半偈道：“一路来跌是跌了两次，幸有小徒护持，不致损伤。贫僧此来虽为借宿，正要问被跌之故。”那老者才笑嘻嘻说道：“既跌过也就是了，请里面去好说。”一面拱唐半偈三人入去，一面又招那下棋的老儿道：“这三位是唐朝来的高僧，也来会会。”那老儿遂欢欢喜喜同唐半偈一齐走进庄来。
　　到客堂中各各施礼，分宾主坐下，奉过茶，主位的老者因问道：“三位老师大号？”唐半偈答道：“贫僧法名大颠，蒙唐天子又赐号半偈。”因指着小行者两个道：“这是大顽徒孙小行者，这是二顽徒猪一戒。”随问：“二位老居士高姓大号？”主位的老者答道：“我在下姓葛，贱名叫做葛根。”因指着那个老儿道：“这就是敝亲家，他姓滕，尊讳叫做滕本。我东边这村叫做葛村，往西去二十里那个村叫做滕村。这两村中虽不少有上万人家，却都是葛、滕两姓，并无一个杂姓人家。几遇婚姻，不是滕家嫁与葛家，就是葛家为滕家娶去。所以牵牵缠缠，是是非非，竟成了千古的葛藤了。”唐半偈道：“这等说来，二位老居士俱是世族了。但不知贫僧一路来为何明明坦道忽裂成坑堑，使人遭跌，这是为何？”葛根见问，沉吟不语。滕本道：“唐老师既要西行，少不得要进献大王，就通知他也不妨。”葛根方说道：“只因葛、滕两姓人多了，便生出许多不肖子孙来。他不耕不种，弄得穷了，或是有夫无妻，或是有衣无食，过活不得。也不抱怨自家懒惰，看见人家夫妻完聚，衣食饱暖，他就怨天恨地，只说天道不均，鬼神偏护；若是良善之家偶遭祸患，他便欢欢喜喜以为快意。不期一传两，两传三，这葛、滕两姓倒有一大半俱是此类；又不期这一片葛、滕乖戾之气，竟塞满山川，忽化生出一个妖怪来，神通广大，据住了正西上一座不满山，自称缺陷大王。初起时，人家不知他的威灵，他就显神通将两村人家弄得颠颠倒倒。”唐半偈道：“怎生颠颠倒倒？”葛根道：“若是富贵人家有穿有吃，正好子子孙孙受用，不是弄绝他的后嗣，就是使你身带残疾，安享不得。若是穷苦人家衣食不敷，他偏叫你生上许多儿女，不怕你不累死。夫妻和好的定要将他拆开，弟兄为难的决不使你分拆。后来，知是大王显灵，故合了两村上人家同到山上去拜求，许下了年年月月猪羊赛会的大愿，故如今方得安居；若是哪个违了限期，或是牛羊不丰，他就连人都拿去吃了，故我这两村人家无一个不凛凛信教。若是远方过客不知他的神通，不去供献祈祷，他将好路上弄得七坑八缺，使人一步步跌得头破血出，不怕你不去求他；若遇着不信邪的硬好汉不去求他，他到临了现一个万丈的深坑，将你跌下去，登时长平，叫你永世不得翻身。你道利害不利害！唐老师既要西行，这供献之事也须打点。”唐半偈听了，低头不语。小行者接问道：“若要供献，须得什么东西？”葛根道：“猪羊是不必说了，还有一言，恐怕见怪，不敢在三位面前说。”小行者道：“但说何妨。”葛根道：“那大王最恼的是和尚，故我这葛、滕两村并无一个庵观寺院。”小行者道：“可知那大王为甚恼和尚？”葛根道：“他说和尚往往自家不长进，单会指称佛菩萨说大话骗人。”小行者笑道：“这句话可真么？老葛不要说谎，我明日拿那缺陷大王来，要当面对会哩。”葛根听见小行者叫他老葛，因睁着眼看小行者道：“这位孙师父倒也托熟，我老人家一把年纪，说的是正经话，他却当取笑。那缺陷大王正坐在那里等你去拿哩，怪不得那大王恼和尚会说大话。”小行者又笑道：“据你说，只道我拿他不来？”因对唐半偈道：“师父，既有贤主人相留，你可安心歇下过夜，等我去看看是什么妖怪！若是不打紧，拿将来打杀了，明日好走路，也省得他不住的陷人。”唐半偈道：“去看看固好，须要仔细。”小行者道：“不打紧。”猪一戒道：“我帮师兄去。”小行者道：“不消你去。你须看好师父在家。”滕本听见他师徒们商量要去看看，忍不住插说道：“这位孙小师父想是痴子，此处到不满山足有七、八百里路，怎说看看就来明日好走？”小行者又笑道：“老葛、老滕你二老者乃天下之小老也，晓得什么？”说一声：“我去也！”早已跳在空中不见他踪迹。吓得葛、滕两个老儿面面相觑道：“原来是会飞升的罗汉，我等凡夫俗眼如何认得？”因向唐半偈再三谢罪，忙备盛斋相款不题。
　　却说小行者将身略纵一纵，早已看见一座大山当面。细看那山虽然高大，却凸凸凹凹七空八缺。暗想道：“此定是不满山了。”落下云头到山上一看，只见半山中一座庙宇甚是齐整，庙门上题着七个大金字道：“缺陷大王威灵庙”。走进庙去，只见两廊并阶下无数猪羊，俱捆缚在地，大殿上静悄悄不见一人。原来，这些祭献的人家都是早晨结聚了百数十人，方敢到庙中来还愿，就是进庙，也只是在阶下放了猪羊便走，也不敢求见大王之面。此时天已傍晚，故不见人。小行者看了一回不见动静，遂穿出庙后上山来。只见当顶上一块大石，石上坐着一个妖怪，生得虎眼豺口，猛恶异常。旁边围绕着三、五十小妖，将生猪、生羊杀倒了，血淋淋的在那里大嚼。小行者看见大怒，忙向耳中取出金箍捧，大叫一声道：“泼魔，好受用！你只知弄人的缺陷，谁知你今日自家的缺陷到了！”双手举铁棒劈头就打。那妖怪忽抬头，看见小行者来得勇猛，急将手往下一指，只见小行者脚下忽现一个千万丈的大深坑，几乎将小行者跌了下去。亏得小行者灵便，急将身一纵，早已跳在空中，笑骂：“这贼泼魔好跌法，指望陷你孙祖宗哩！你会跌，我会打，不要走，且吃我一棒！”举棒又照头打来。那妖怪见陷他不得，又见一条铁棒打来，只因手中没有兵器，着了急就将身往下一钻，竟钻了进去。许多小怪看见大王钻入地中，他一个个也都钻了入去。小行者提着铁棒没处寻觅入路，因将妖怪坐的那块大石头一棒打得粉碎。大叫着骂道：“泼妖怪！你既要在西方路上做大王，显灵哄骗血食，也须硬着头挨你孙祖宗一两棒，才算好汉，怎么手也不交，就畏刀避剑躲了入去？这等脓包，怎做得妖怪？怎做得大王？再躲了不出来，我一顿棒将你庙宇打翻，看你明日有甚嘴脸见人！”那妖怪伏在地下听见，果然不好意思，只得拿了牛筋藤缠就的两条木鞭，从后山转了出来，大骂道：“你是哪里走来的野和尚？这等大胆！敢在我大王面前放肆。”小行者道：“我不说你也不知，我乃当年大闹天宫孙大圣的后人孙小行者，今保唐师父奉钦命往西天见佛求解。可是野和尚？”妖怪道：“你既奉钦差，是个过路和尚，为何不走你的路，却来我这里寻死？”小行者道：“我佛门慈悲，巴不得举世团圆，你为何以缺陷立教，弄得世人不是鳏寡便是孤独？”妖怪笑道：“你佛教果是异端，不知天道。岂不闻天不满东南，地不满西北。缺陷乃天道当然，我不过替天行道，你怎么怨我？”小行者道：“这也罢了！你怎么弄玄虚跌我师父？”妖怪道：“不但跌你师父，还要吃你师父哩！”小行者听见说“吃师父”三字，满心大怒，举起铁棒就打。那妖怪用双鞭急架相还，在山顶上一场好杀。但见：
　　　　　
　　一根铁棒当头打，两柄藤鞭左右遮。铁棒打来云惨惨，木鞭遮去雾腾腾。铁棒重，显小行者威风；藤鞭利，逞泼魔王手段。动地喊声，山川摇撼；漫天杀气，日月无光。和尚恨妖魔妄生缺陷，思斩其首以填平；妖魔怪和尚擅起风波，欲捉其人而抵住。妖自妖，僧自僧，本水火无交，不知有甚冤愆，忽作性命之对头；邪恶正，正恶邪，又相逢狭路，纵无丝毫仇恨，自是死生之敌国。
　　　　　
　　小行者与那妖怪战不上一二十合，那妖怪的藤鞭如何架得住铁棒，着了急将身一闪，又钻入地中去了。小行者没处寻人，又骂了一回，妖怪只做不听见。小行者没法，又见天色渐晚，只得踏云回到葛家。
　　此时，葛、滕两个老儿尚陪着唐半偈说闲话，忽见小行者从天上落下来，忙起身跪接道：“孙老爷回来了。”小行者忙挽起来，笑说道：“二位老居士何前倨而后恭也！”两老道：“村庄老朽，肉眼凡胎，不知是飞升罗汉，万望恕罪。”小行者道：“贤主人，哪个罪你？”唐半偈因问道：“你看得怎么样了？”小行者道：“不满山上果有一个妖怪，他见了我，将地下一指，忽现出一个大深坑，他指望跌我入去。不期我手脚快，跳在空中举铁棒就打，他急了，遂将身钻入地下去了。被我在山上百般辱骂，他忍气不过，只得拿了两条藤鞭从后山转出来，与我抵敌，战不到十余合，我的棒重，他支架不来，正要拿他，他却乖觉，将身一闪，又钻入地中去了。我又百般辱骂，他只不出来，连我也没法。又见天晚，恐师父记挂，只得且回来说声，明日再算计拿他。”葛、滕两老听说，俱伸舌头道：“我的爷爷，缺陷大王这等凶恶，倒被孙老爷打得躲了不敢出来，真是罗汉！”小行者道：“打，值什么！明日少不得拿住他，与你阖村看看。”唐半偈道：“似他这等钻入地去，却怎生拿他？”小行者道：“吾看此妖怪手段甚低，只是这一钻倒有些费手。”猪一戒道：“会钻地的妖怪本事有限，料不过是狐兔之类，虽然乱钻，定有个巢穴在那里。明日，等我同师兄去寻着他的巢穴，一顿钉耙包管断根。”小行者道：“兄弟这一想甚是有理，纵非狐兔，定是木妖。木能克土，所以见土即钻入去。我想：金能克木，只消与太白金星商量，定有法治他。”葛、滕两老道：“太白金星乃天宫星宿，孙老爷怎么与他商量？”小行者笑道：“天宫乃是我们的娘家，怎么去不得？”两老听了愈加钦敬。
　　不一时，天色傍晚，葛根供上晚斋，请他师徒受用。吃完了，小行者走到堂外一看，天上晚日已落，太白已挂西天。因对唐半偈道：“师父请安寝，我趁此良夜去与金星商量商量就来。”唐半偈道：“你自去，我或寝或坐，自有二位老居士相陪，你不须牵挂。”小行者得了师命，一个筋斗云竟闯至西天门外。只见金星正同水星扬光吐彩，羽仪象纬。因上前高叫道：“老太白好华彩耶！”金星看见是小行者，因问道：“闻你已遵祖训，皈依佛教，与唐半偈做徒弟上西天求真解了，为何又有闲工夫到此？”小行者道：“正为与唐长老做徒弟上西天，没闲工夫，所以忙忙急急乘夜到此。”金星道：“为着何事？”小行者道：“向蒙高情劝善，又蒙老祖家教，所以入于佛门远上西天也。只道西天路上好走，不期才出门便有许多兜搭，故特来求教。”金星道：“有甚兜搭？可说与我知道。”小行者道：“待我细说。”正是：
　　　　　
　　说明委曲，指田平山。
　　　　　
　　不知说些什么话来，且听下回分解。

第十四回　金有气填平缺陷　默无言斩断葛藤

语云：
　　　　　莫怨莫怨，人世从来多缺陷。祖宗难得见儿孙，富贵终须要贫贱。此乃天运之循环，不许强梁长久占。若思永永又绵绵，惟有存心与积善。
　　　　　
　　话说孙小行者，在西天门上与金星商量，金星细问其缘故。小行者因细细说道：“我跟唐帅父往西天求解，才走到葛、滕村，忽遇一个妖怪，自称是缺陷大王，专门在平地上弄陷阱跌人。找老师父行不上三、五里路，就被他跌了几跤。不是我们有些手段扶持，已遭毒手矣！后在村中访问，方知是他作祟。我因寻到山中与他赌斗，他斗我不过，竟钻入地中躲了，任你百般辱骂，只是不出来。老师父又过去不得，无法奈何。因思他惯会钻地，定是个木妖。木妖惟金可以克之，故特来相烦老星设个法儿，同我去拿住他，好让我师父过去。”金星道：“我闻木虽能克土，而土地毕竟载华岳而不重，振河海而不泄者，博也！厚也！惟其博厚，所以受木之克、而不受木之害。盖土又能生金，金又能克木。目今葛、滕村妖怪能钻在地中，弄陷坑跌人，想亦只是那方土地博厚不能生金以克木，故使妖怪得以钻进钻出。今小圣前来相顾，本该从命，奈公务在身，又未奉敕旨，怎好擅离职守去拿他？又不好叫小圣空回。我有一粒金母借与小圣，拿去埋在西北乾方土内，不消一时三刻，这金气自充满大地。若果是妖怪，任有神通，也不能存身再弄缺陷。他走出来，小圣便可拿他了。”小行者道：“这个法儿，老星可曾试验过，有甚见效？”金星道：“若没效验，我佛用黄金布地做什么？”小行者连连点头道：“有理有理。既是这等，快求见赐。”金星笑道：“要别人的东西，却这等着急！”小行者道：“哪个要你的？我只拿住妖怪就送来还你。快取来！莫要小家子，惹人笑话。”金星就在衣袖中取出一粒金母，付与小行者道：“此乃生金至宝，我是大人情借与你，不要看轻了。”小行者接在手中一看，只好豆大一粒，却不是黄金乃是黄土。因笑说道：“我只道是件宝贝，却原来只一点点土儿。”金星笑道：“土能生金，正是宝贝，小圣岂不知道？”小行者意会道：“承教承教。”金星道：“便说与你，不要学仙家拿去点外丹。”小行者道：“我岂是贪财之辈。”遂将金母藏在身边，谢了金星，一个筋斗云依旧回到葛家来。
　　此时，唐半偈尚同葛、滕二老坐着闲话，并未曾睡。小行者走到面前，叫声：“师父，我来了。”唐半偈看见，忙问道：“徒弟，你来得快。不知曾见长庚星可有什么计较？”小行者道：“金星说，妖精弄人缺陷者，只因这方地土薄，所以被他钻来钻去。他送了我一粒金母，叫我埋在地下，化成阴汁将地土培厚，任是妖精也钻他不动了。妖精钻不动，缺陷自然渐渐填平。”唐半偈道：“论理最是，但不知可果然灵验？”猪一戒道：“自然灵验。”唐半偈道：“你如何定得？”猪一戒道：“如今的世界，有了金银，哪里还有什么缺陷！”唐半偈点头道：“虽非正论，意亦可取。”葛、滕两老在旁听了，欢喜不尽。小行者道：“师父睡了吧，明日好起早干事。”长老依言，遂辞了到寝房安寝。小行者有事在心，偏睡不着，到得五更就叫醒猪一戒道：“我们早去干办停当，好拿妖怪。”猪一戒连忙一骨碌爬起来道：“哪里去？”小行者道：“你莫管，只拿了钉耙跟我来，不要惊动师父。”猪一戒真个悄悄拿了钉耙，跟着小行者驾云往不满山而来。到了山边，就按八卦方位，在西北乾方一块光洁土上，叫猪一戒道：“兄弟，快动手！”猪一戒听了，不管好歹，举起钉耙就筑，只一耙就筑了一个大深坑。因说道：“果然地土甚松。”小行者随取出金母放在里面，依旧叫猪一戒将土扒在上面盖平。立了一会，因想念道：“此宝要一时三刻方有应验，我们且回去打发师父起来安稳，再去寻他不迟。”遂踏云回到葛家。略歇了一会，早已天色微明。唐半偈正睡醒，连忙起身穿衣。看见小行者与猪一戒侍立，因问道：“你说绝早要去干事，为何此时还立在此？”小行者道：“我们的事已干办完了，只等师父起来说明，着猪一戒护守，我就去拿妖怪了。”唐半偈道：“那妖怪既能钻来钻去，弄人的缺陷，定也有些手段。你一人恐拿他不倒，莫若叫猪守拙帮你去。”小行者道：“猪师弟同去也好，只怕师父有失。”唐半偈道：“我自在此坐，谅也无妨。”小行者奉了师命，遂同猪一戒复到不满山来。
　　此时天已大亮，金母之气已遍满大地。地下那些妖精被金气侵凌，渐渐皮肉受伤，如何存得身牢？只得钻了出来。不一时，满山满野俱是妖怪。小行者看见大喜道：“果然金气有灵，妖怪都出来了。”因目视猪一戒道：“兄弟，此时不动手，等待何时！”猪一戒听见叫动手，便举起钉耙笑嘻嘻祷祝道：“阿弥陀佛！今日钉耙发利市了。”遂不管好歹，只望妖精多处一路筑来。那些小妖看见钉耙筑得凶猛，要钻入地中躲避。不期地皮坚硬似铁，头皮擂破也钻不进去，急急四散逃生，逃不及的，多被猪一戒筑死。筑死的妖精无数，现了本相，却原来都是些狗獾变的。小行者看了笑道：“怪道会打地洞，弄人的缺陷！”二人将妖精打尽，只不见老妖。二人分头各处找寻。
　　却说老妖躲在地中，指望挨得小行者去了，再出来作怪。不期金气大发，满身逼来，东边躲到西边，西边也是一样；北边躲到南边，南边也是一般。渐觉冷阴阴的，伤皮砭骨，存身不得。心中暗想道：“从来此地最松最薄，任我钻出钻入，以缺害人，今日为何忽坚硬起来？定是那个西天去求解的和尚弄的神通。这和尚昨日既闹绝了我的香火，今日又弄金气逼我，十分可恨。欲要与他相持，却又杀他不过。他说奉师父上西天，这师父决是当年唐僧一流人！莫若乘便将他师父拿去吃了，以报此仇。但不知他师父在哪里！”心虽思想，当不得金气满身乱攻，没奈何提了双鞭钻出地来，恰正撞见猪一戒拿着钉耙赶杀众妖，杀得众妖尸横遍野，心下大怒道：“哪里又走出这个长嘴大耳的和尚来了！”因气狠狠的举鞭就打。猪一戒看见，笑道：“好妖怪！你躲在地洞里逃死罢了，为何又出来纳命？想是你的缺陷倒躲不过了。”举耙将鞭一隔，就随手照头筑来，妖怪撤鞭抵还。二人交上手便斗有十数余合，妖怪正有些招架不来，忽又听得小行者寻将来大叫道：“兄弟用心，不要走了妖精。”那怪愈加着忙，只得虚晃一鞭败下阵去；猪一戒如何肯放，紧紧追来。那妖怪急了，往地下乱钻，一连撞了几头，将头皮撞得生疼，莫想钻入分毫，欲回身再战，又见小行者赶到，十分着急，只得弄了一阵狂风向东南逃走。不期葛、滕村正在东南，唐半偈等不见两个徒弟回来，刚与葛、滕二老同到门前来盼望。恰遇妖怪逃来，忽见了一个和尚，暗想道：“这地方从无和尚，这和尚定是他两个的师父了。相逢窄路，不拿他去更待何时。”遂乘便伸下手来，一把将唐半偈抓住，竟一阵风去了。吓得两个老儿跌倒在地，魂胆俱无。不一刻，小行者与猪一戒一同赶到，见两个老儿在地下爬，因问道：“为何如此？”两个老儿慌张道：“不好了！唐老爷被妖怪拿去了！”小行者听了，十分焦躁道：“我原要叫一戒守护的，师父不听，果然有失。”猪一戒道：“埋怨也无用。那怪会吃猪羊，定会吃人。我们快去找寻，不可迟了。”小行者道：“地方得了金气，缺陷己将填满，妖怪料钻不入。毕竟还有个巢穴在那里，须问个根脚，方好去找寻。”因看着葛、滕两老道：“你们地方上的土地庙在哪里？”葛根道：“我们这地方没有土地。”小行者道：“有土此有人，有人便有郊社之礼，哪有没土地神之理？”滕本接说道：“闻得当先原有土地，只因缺陷大王来后，遂不在了。”正说不了，只见一个白须矮老儿，头戴破帽，身穿破衣，急忙忙走来，跪在小行者面前，口称：“葛滕土地叩见，拜谢小圣。”小行者道：“我方才问，说是这地方没有土地，你却是哪里来的？”那土地老儿禀道：“既有地土，自有土神，但土神必须地土宁静，方得安居显灵。这葛、滕两村地土原薄，就是妖怪未来，已被葛藤缠绕不了。今又来了这妖魔，每日领了许多子子孙孙钻来钻去，将一块地土竟弄得粉碎，生长不得万物，故小神不敢虚受两村香火，地方所以说没有。今蒙小圣法力，借得金母入地，一时缺陷尽平；小天蓬又将群妖打死，老妖怪再也不敢来了，就来也没处安身，故小神仍得守职，特来叩见，拜谢小圣。但仓卒到任，衣冠褴褛，不成威仪，望小圣恕罪。”小行者道：“据你这等说，是我来替你地方填平缺陷。今将师父失去，倒自弄个缺陷了。你且起来，我问你，你虽一向不管事，我看你说话倒象是个有心人，这妖怪的来踪去迹，你定然知道。今不知摄了我师父在何处？”土地道：“小神虽不知详细，但闻得昔日这葛、滕两姓牵缠，是非不了，一种胶结之气，遂在东南十里外无定岭上，长了无数葛藤，枝交叶接，缠绵数十里，再没人走得过去。这葛藤老根下有一洞，洞中甚是深澳，这妖怪想在那里面存身。因这无定岭是葛、滕两村的来脉，岭上生的葛藤破了两村风水，故这妖走来村中，弄人的缺陷、受享猪羊祭赛。今既被小圣与小天蓬打败，定摄了唐师父仍躲到旧洞去了。小圣要访根脚，须到那里去寻。”小行者道：“两村无数人家，既知是岭上葛藤破风水，何不叫人将刀割断？”土地道：“这些俗人议论纷纷，又无慧剑，又不猛勇，如何斩得他断？还望小圣垂慈。”小行者道：“既是这等，待我斩断葛藤，拿住妖怪，叫地方替你立庙。你去吧。”说罢，那个白须矮老儿忽然不见，惊得葛根、滕本连连合掌道：“孙老爷真是德重鬼神钦。”小行者道：“不消闲话，好好看守马匹、行李，我同师弟去救师父、拿妖怪就来。”一面说，一面兄弟二人驾云往东南而来。不片时，到了无定岭。果然望见无数葛藤缠做一片。
　　却说那妖怪摄了唐半偈躲入洞中，将唐半偈摔在地下道：“好和尚呀，叫你徒弟来拿我！你今被我拿来，有何理说？”唐半偈在地下将身正一正，盘膝坐下，并不答应。妖怪看了转笑道：“好和尚，我拿你来是要吃你，不是请你来看经念佛。你这等端端正正坐着，假充佛菩萨体面，难道我就饶了你不成！”唐半偈只不做声。妖怪本意，拿来就要吃他，见他元神聚而不散，难以动手，因想道：“待我细细将佛法盘问，他若说差，先打得魂飞魄散，便好吃了。”手提着藤鞭，指定唐半偈喝道：“你既做和尚，就是佛门弟子，佛家的事自然知道。我且问你，还是有佛还是无佛？答应得来便罢，答应不来只是一鞭！”唐半偈只不答应。妖怪道：“这种事，你这游方和尚料不知道，且饶你打。再问你，你们和尚开口便念南无佛，既是南边无佛，为何观世音菩萨又住在南海？”唐半偈只不答应。妖怪又问道：“佛既清虚不染，为何《华严经》又盛夸其八宝庄严，思衣得衣，思食得食？”唐半偈只不答应。妖怪又问道：“吞针开好色之门，割肉取舍身之祸。佛家种种异端，有什么好处？”唐半偈只不答应。妖怪见不答应，因说道：“你这和尚想是半路出家的，故这些古典全不晓得。你既要往西天去求真解，当年唐三藏取经之事，自然晓得的了。既行方便，若有真经，就叫孙行者、猪八戒、沙和尚三个徒弟去求未尝不可，为何定要唐三藏历这十万八千里远途，究竟为何？佛法又说慈悲，若果慈悲，就叫唐僧一路平安的往西方，为何叫他受苦？也不见十分慈悲。”唐半偈听了他的言语，便合眼默然全不答应。妖怪问得口干舌枯，当不得唐半偈默不开口。正在无法奈何，忽听洞外面吆吆喝喝叫拿妖怪，吓得个妖怪躲在洞中声也不敢张，气也不敢吐。
　　却说小行者与猪一戒，寻到岭头上，看见一片葛藤，知道妖怪的洞穴在里面。小行者便用铁捧去打，猪一戒便用钉耙去筑。争奈那葛藤是软的，棒打到上面便随棒打倒，急掣起棒时，那葛藤依旧牵缠如故；耙筑到上面又不痛不痒，欲收耙时，九个耙齿转被葛藤纠住，收不回来。急得个呆子暴躁如雷，大嚷大骂道：“妖怪，弄你娘的软脚索在此绊我！”尽力将葛藤扯断，急欲再筑，又被绊住。小行者看见道：“兄弟，不是这等筑。且住手，与你商议。”猪一戒果然住了道：“哥呀，有甚商量？”小行者道：“我闻得是硬难煞软，我们的铁捧、钉耙俱是硬的，他这葛藤枝叶是软的，如何弄得他过！我们只寻着他的硬根一顿斫，斫倒硬根，这软枝条便无用了。又闻得：一落言语，便惹葛藤。我与你这等吆吆喝喝，葛藤一发多了。我们如今只闭着嘴，使葛藤缠我们不着，包管一砍就断了。”猪一戒听了道：“闭着嘴固高，只是气闷得慌！但不知硬根在何处？”小行者道：“只拣枝干粗处一路寻去，自然寻着。”猪一戒依言，将嘴紧紧闭了，跟着小行者，只拣大枝干随弯就曲一路寻来，直寻了半里多路，方寻着一个大盘根，足有丈把多大，上面横条曲干缠结一团。小行者知道是根在此，忙用铁棒将上面的枝叶拨倒在半边，因向着猪一戒努努嘴。猪一戒会意，也不言语，举起钉耙来，不管好歹，照着盘根尽力往下一筑，掣出钉耙来，那根早已半边离土，再复加两筑，那根边豁喇一声已被筑断，倒在半边，根下面早露出一个大洞来。小行者看见欢喜，因分付猪一戒道：“你好生在洞口把守，待我跳入洞去看看，若是妖怪逃出来，定要捉住，不可放走。”猪一戒道：“这个自然。”小行者因将身一纵，跳入洞中。只见唐半偈低眉合眼，端端正正盘着双膝坐在地下，却不见妖怪。因叫一声道：“师父，我来了！那妖怪在何处？”唐半偈听见是小行者声音，方开眼道：“妖怪想是躲往后洞去了。”小行者提着铁棒赶进后洞去。
　　原来那妖怪听见小行者二人寻将来，吓得心惊胆战，初还倚着葛藤缠紧寻不进来，后听见葛藤斩断，慌得手脚无措，只得躲到后洞，现了獾子的原形，没命的往地下乱钻。谁想地下得了金气，十分坚硬，再钻不进去。钻来钻去，只钻了一个深坑，将身伏在里面。小行者赶到后洞来寻妖怪，不期后洞黑暗看不见，只将铁棒东西上下乱捣，恰好一棒正撅着妖怪。那妖怪忍痛不过，大叫一声，往前洞就泡，小行者随后紧赶。妖怪急了，要逃性命，又看见洞口大亮，葛藤尽倒，只得负痛往洞外一跳。谁知猪一戒紧紧守着洞口，看见一只獾子跳出来，知是妖怪，举起耙来将头一筑，急掣耙看时，早已九孔流血，呜呼死矣！小行者忙到洞口问道：“妖怪可曾拿住？”猪一戒道：“拿便拿住，只是不活的了，不知师父可在里面？”小行者道：“在里面。”猪一戒道：“既在里面，妖怪已死了，何不快请他出来？”小行者道：“师父在里面打坐哩，怎好惊动他！”唐半偈听了忙起身笑道：“不是打坐，乃以正伏邪，以无言制有为耳！”小行者听了欢喜，忙扶唐半偈出洞，又叫猪一戒到岭下人家讨一个火种来，聚些乱草败叶，放一把火将一带葛藤烧个干净。小行者叫猪一戒拖着死妖怪，自扶持唐师父一同驾云而回。正是：
　　　　　
　　土逢金固体，木遇火烧身。
　　　　　
　　不知师徒回葛、滕村去如何，且听下回分解。

第十五回　假沙弥水面陷师　小天蓬河底捉怪

诗曰：
　　　　　佛也人兮妖也人，却从何处辨虚真？
　　　　　须眉耳目皆成面，手足肩腰总是身，
　　　　　养血弄形形弄影，积精生气气生神；
　　　　　欲知邪正何差别，好向灵台去问津。
　　　　　
　　话说唐半偈师徒三人，斩断葛藤，倒拖着死獾子妖怪，驾云回葛家来。此时，葛根、滕本两个老儿正在那里疑疑惑惑，不知他二人可有手段救得唐师父。忽见半空中师徒三人落下云头，竟到草堂。猪一戒将死妖怪掼在阶下，两个老儿又惊又喜道：“救得唐师父回来便是万幸，怎么当真的把妖怪都打死拖了来！真活佛，真罗汉！”小行者道：“我们佛家专要救苦救难，难道现放着一个妖怪在此害人，不打死他还留他不成？”两个老儿道：“可知要打死他哩！只是这妖怪凶恶异常，二位老爷怎么寻得他着？又怎么就打死了？”小行者细将前事说了一遍道：“如今不过打死了妖怪，替你填平缺陷，又将无定岭上的葛藤都烧尽了，包管你这两村中平平安安，再无是非了。”两个老儿听了大喜，遂传知阖村百姓都来拜谢。这家要请去吃斋，那家要请去供养。唐半偈急欲西行，不肯耽搁，一概辞了。又分付葛、滕两老将不满山的缺陷庙拆毁，改造土地神祠。随叫猪一戒收拾行李起身。正是：
　　　　　
　　若要保全身，但须存佛性。
　　莫怨苦生魔，魔消实功行。
　　　　　
　　唐半偈师徒三人，辞别了葛、滕两老，欣然上路，一路上坦坦平平，并无挂碍。唐半偈因说道：“葛、滕村这场功行，实亏了你两个贤徒之力。真是世无佛不尊，佛无卫不显。”师徒们在路上谈心论性，不知不觉又走了几日程途。
　　忽一日，耳边隐隐闻得水声汹涌，唐半偈问道：“徒弟呀，哪里波浪之声？莫非前面有江河阻路？”小行者道：“等我去看看。”遂跳在空中往前一望，果然浩浩渺渺一派洪水，正拦住去路；再细细推测远近，却无边无岸，将有千里。近远一带，又绝无一个人家村落，心下踌躇不定，只得跳下来报与唐半偈道：“师父，前面果是一条大河拦路。”唐半偈道：“这条河不知有多远？”小行者道：“远着哩！总无一千也有七、八百里。”唐半偈道：“我们也来了数千里，并无大水，莫非就是水程所载的流沙河么？”小行者道：“想正是他，不然哪里又有这等大河？”唐半偈道：“是不是可寻一个土人问问？”小行者道：“一望绝无人烟，哪里去问？”唐半偈道：“问不问也罢了，只是没有人烟却哪里去寻船只渡过去？”小行者道：“老师父不必心焦。俗语说得好：除了死法，少不得又有活法。且等我去寻个所在，落了脚再算计。”复跳在空中，沿河一带踏勘，不但没人家，连树木也无一棵；只得踅回东望，忽见一个横土墩上小小一个庙儿。心下欢喜，遂跳下来说道：“师父，我们有安身之处了！”唐半偈道：“哪里安身？”小行者用手指着小庙道：“那不是！”师徒看见，甚是欢喜，忙挑担牵马到小庙里来。只见那小庙：
　　　　　
　　不木不金，砌造全凭土石；蔽风蔽雨，周遭但有墙垣。不供佛，不供仙，正中间并无神座；不开堂，不接众，两旁边却少廊房。冷清清不见厨灶，直突突未有门窗。但见香炉含佛意，方知古庙绝尘心。
　　　　　
　　师徒三人才到庙门，正打帐入去，只见庙里走了一个死眉瞪眼枯枯焦焦的和尚出来，迎着唐半偈问道：“老师父，莫非是东土大唐差往西天见活佛求真解的唐半偈么？”唐半偈听了，又惊又喜道：“我正是，我正是。师兄何以得知？”那和尚道：“既果是唐师父，且请到庙中安歇下行李、马匹，待弟子拜见细说。”唐半偈依言同入庙内，那庙内空落落无一件器用。那和尚移一块石又请唐半偈坐下，方说道：“我乃金身罗汉的徒弟沙弥，奉唐三藏佛师法旨，说他当年拜求来的真经，被俗僧解坏了，坑害世人，故又寻请老师父去求真解；又虑老师父路上只身难行，原要三位旧徒弟各自寻个替身，护持前去，以完昔年功行。而今孙斗战胜佛已有了一位小圣，净坛使者已有了一位小天蓬，独本师罗汉未曾遗得后人，故遣弟子沙弥追随左右，故在此守候，因此得知。”唐半偈听了不胜感激道：“佛师如此垂慈，使我贫僧何以报答？惟有努力西行而已。”因又问道：“你既在此守候，定知前面这派大水是什么所在？”沙弥道：“这就是本师出身的流沙河了。因本师皈依唐佛师，后来证了金身罗汉之果，故土人立此香火之庙，以识圣踪，因年代久远，止存空庙。”唐半偈道：“原来果是流沙河。但我闻此河径过有八百里，今又无舟楫，如何得能过去？”那沙弥道：“老师父请放心。本师叫弟子在此侍候者，正为本师昔年久住于此，深识此河水性，故传了弟子，叫弟子渡老师父过去，也可算作往西天去的一功。”唐半偈听了大喜，因又问道：“虽如此说，你却也是个空身，又无宝筏，又无津梁，怎生渡我？”那沙弥道：“老师父原来不知道，这河旧有碑记，‘八百流沙界，三千弱水深’，如此广远，如何设得津梁？又说，‘鹅毛飘不起，芦花定底沉’，如此柔弱，如何容得宝筏？”唐半偈道：“似此却如何渡我？”沙弥道：“不难。本师传弟子一个御风行水之法，只消走到上面，随波逐流便轻轻过去了；若使气任性，便有些繁难。”唐半偈听了，沉吟不语。沙弥道：“老师父莫要狐疑，若不信请到河边待弟子走与老师父看。”唐半偈因西行念急，便欣然带着小行者走出庙来，同到河边一望。只见那河：
　　　　　
　　无边无岸，直欲并包四海；有纳有容，殆将吞吐五湖。往来自成巨浪，不待风兴；激礴便作狂澜，何须气鼓？汪洋浩渺，疑为天一所生；澎湃漰腾，不似尾闾能泄。波面上之龙作鱼游，浪头中之蛟如虾戏。漫言渔父不敢望洋，纵有长年也难利涉。
　　　　　
　　唐半偈看见河势浩渺，因问沙弥道：“你看，如此风波，如何可行？”沙弥道：“怎么行不得？”一面说，一面就跳在水上，如登平地一般，又如扯篷一般飞也似往前去了。唐半偈看了大喜道：“果然佛法无边，不愁渡此河矣！”小行者道：“师父且不要欢喜，还须斟酌。”唐半偈道：“有甚斟酌？”小行者道：“大凡佛菩萨行动，必有祥光瑞霭，其次者亦必带温和之气。你看这和尚一团阴气，惨惨凄凄，不象是个好人。”唐半偈道：“他是沙罗汉遣来侍者，怎么不是好人？”小行者道：“知是遣来不是遣来？”唐半偈道：“若不是遣来，如何得知详细。”小行者道：“如今的邪魔，最会掉经儿讨口气，哪里定得？”唐半偈道：“徒弟呀，如此疑人，则寸步也难行了，如何到得灵山！”小行者道：“保得性命，自然到得灵山。”唐半偈道：“岂不知我命在天乎！”说不了，那沙弥在水面上就似风车儿一般飞走回来，到得岸边跳将上来，鞋袜并无一点水气。因对唐半偈道：“老师父，弟子不说谎么！快请同行，不消一个时辰便可高登彼岸。”唐半偈道：“你虽不说谎，但此御风行水之法，从来未闻，恐属外道。我实有些胆怯。”沙弥道：“达摩祖师西来，一苇渡江，哪个不知道？老师父怎说个外道未闻，还要胆怯。”唐半偈听了，连连点头道：“正是，正是。”沙弥又道：“达摩祖师当日渡江时，因江边有芦苇，故随手折一枝作筏，今此河沙地不生芦苇，故弟子履水而行，总是一般。既是老师父胆怯，我有一个旧蒲团在庙中，待我取来与老师父踏脚，便可放胆西渡。”唐半偈道：“如此更妙，快去取来。”沙弥忙走到庙中，果然拿了一个破蒲团来，抛在水面上，请唐半偈上去。唐半偈道：“这小小一个蒲团，只好容我一人；他弟兄二人与行李、马匹怎么过去？”沙弥道：“两个师兄自会驾云，不必说了。若虑行李、马匹，等我送了老师父过去，再来载去也不打紧。”小行者道：“行李、马匹我们自管，倒不要你费心，但只是师父的干系大，你既要担当在身上，我就交付与你。只要到西岸还我一个好好的师父，倘若有差迟，我却不肯轻轻便罢。”沙弥笑道：“大师兄哪里话！我奉本师法旨而来，不过要立功累行，怎么说个差迟？”唐半偈道：“不须斗口，只要大家努力。”因奋身走上蒲团道：“仗佛力向前，速登西岸，誓不回头。”小行者提省道：“师父不要偏执，须知回头是岸。”唐半偈似听不听。沙弥恐怕一时觉悟，忙跳到水上，一手搀住唐半偈道：“老师父快往生西方去吧，不须饶舌了！”将脚一登，那蒲团就如飞一般往前去了。
　　小行者看见光景跷蹊，忙对猪一戒说道：“那和尚多分不怀好意，你且守着行李、马匹，待我赶上去看看，莫要被他弄了虚头！”猪一戒道：“这和尚行径实是有些古怪，你快去！我在此老等。”小行者贴着水一路赶来，早已不知去向，赶到河中并无踪迹。心下着慌，复跳到空中四下找寻，哪里有些影响？急得他暴躁如雷，回到东岸与猪一戒说道：“怎么青天白日睁着眼被鬼迷了！”猪一戒道：“急也无用，快去找寻。”小行者道：“没有踪影，哪里去找寻？”猪一戒道：“这和尚会在水上行走，又且才在水上就不见了，定然是水中邪祟。”小行者道：“兄弟你想倒想得最是，但此河阔大，知他躲在哪里？”猪一戒道：“河虽阔大，也必定有个聚会潜藏之处以为巢穴。我猪一戒托庇在天蓬水神荫下，这水里的威风也还有些。你倒看着行李、马匹，等我下去找寻一个消息，再作区处。”小行者道：“好兄弟，你若找寻着了师父，就算你西天求解的第一功。”猪一戒道：“只要寻着师父，脱离此难，便大家造化，什么功不功！”因脱去衣服，手提钉耙跳入河中，分开水路，直入波涛深处，四下找寻踪迹。未入水时，只道妖精既有神通，定有巢穴，容易找寻。不期到了水中，水势洪深广阔，竟没处摸个头脑，寻了半晌，毫无踪迹。欲要回到岸上，又因在小行者面前说了大话，不好意思，心下一时焦躁起来，口中恨恨之声一路嚷骂道：“好孽畜，怎敢变和尚来拐骗我师父？若有个知事的晓得我小天蓬手段，快快送我师父出来，便是你们的大造化。倘执迷不悟，我一顿钉耙将你这些孽畜的种类都打死，若留半个也不算好汉！”一面说，一面将钉耙从东边直打到西边，从南边又直打到北边。
　　原来，流沙河是条生金养圣之河，并无舟船来往，长育的那些鼋、鼍、蛟龙，成群作队的游戏。忽被猪一戒将钉耙四下乱打，一时躲避不及，荡着钉耙的，不是鳞损，就是壳伤。顷刻间，把那些水族打得落花流水，满河鼎沸。早有巡河夜叉报与河神。河神着惊，慌忙带领兵将迎上前来，高声叫道：“何处上仙？请留大名。有何事动怒？乞见教明白，不必动手。”呆子听见有人兜揽答话，心下想道：“我不打，他也不出来。”一发摇头摆脑，仗钉耙施逞威风。河神急了，只得又叫道：“上仙有话好讲，为何只管动粗？”猪一戒方才缩住手，问道：“你是什么毛神？敢来多嘴问我！”河神道：“小神就是本河河神，因见上仙怒打水族，不知何故？因此动问。此乃本神职守，实非多嘴。”猪一戒道：“你既是河神，就该知道掌管天河的天蓬元帅了。”河神道：“猪天蓬元帅乃天上河神，小神乃地下河神，虽尊卑不同，却同是管河之职，怎么不知！”猪一戒道：“既晓得猪天蓬元帅，为何叫这些孽畜来欺侮我小天蓬？”河神道：“原来上仙是猪天蓬遗胤，故钉耙这等利害，不差不差！但不知是谁欺侮你？”猪一戒道：“不知河中什么孽畜变做一个和尚，谎说能御风行水，骗我师父渡河，渡到中间，忽然弄虚头不见了。你既在此河为神，这事必定知道。快去与他说明，叫他好好将我师父送了出来，万事全休；若躲避不出，我一顿钉耙叫他都是死。”河神听了沉吟道：“小天蓬，这事还须细察，不要冤屈了人。我这河里，数百年前或者还有些不学好的水族；自从沙罗汉皈依佛教，往西天拜佛求经，证了金身正果之后，这条河遂为生金养圣之地，凡生长的鼋、鼍、蛟龙，皆含佛性，并不生事害人，哪有变和尚拐骗你师父的道理？”猪一戒大怒道：“胡说！眼见一个和尚，骗我师父到河中就不见了，怎么白赖没有？定是你与他一伙，故为他遮盖。从来官府拷贼不打不招，我只是蛮筑，包管你筑了出来。”又要举钉耙乱筑。河神忙止住道：“小天蓬不要动手，容我细想。莫非这和尚的模样有些死眉瞪眼，白寥寥没血色的么？”猪一戒道：“正是他，正是他！你方才说没有，如何又有了？”河神道：“这和尚实不是水族成精。”猪一戒道：“不是水族，却是什么成的精怪？”河神道：“乃是九个骷髅头作祟。”猪一戒道：“骷髅头乃死朽之物，为何得能作祟？”河神道：“当年沙罗汉未皈依时，日日在河中吃人，吃残的骸骨都沉水底。独有九个骷髅头再也不沉。沙罗汉将来穿作一串，象数珠一般挂在项下。后来皈依佛教，蒙观音菩萨叫他取下来，并一个葫芦儿结作法船，载旃檀功德佛西去。既载了过去，沙罗汉一心皈正，就将这九个骷髅头遗在水面上，不曾收拾。这九个骷髅头沾了佛力，就能聚能散，在河中修炼，如今竟成了人形，取名媚阴和尚。若说作祟拐骗你师父，除非是他。”猪一戒道：“你既为河神，这样邪祟怎不驱除，却留他在此害人？”河神道：“因他是沙罗汉的遗物，小神不敢驱逐，况他一向在河中往往来来，并无甚害人之事。不知令日为甚却来捉你师父。”猪一戒道：“既是他，不消闲话，快叫他还我师父。”河神道：“这媚阴和尚虽然是枯骨作祟，因借佛法之灵，却也有些手段，小神一时间也制他不得。”猪一戒道：“你制他不得，他在哪里？快领我去。”河神道：“他一向在河中流荡，近来有些气候，就在河底下将那些抛弃的残骸残骨俱寻将来，堆砌成一个庵儿，起个美名叫做窀穸庵，以为焚修之处。常闻其中有钟鼓之音，只是进去不得。”猪一戒道：“又来胡说！既有庵如何进去不得？”河神道：“小天蓬不知，这庵既是白骨盖造，这和尚又是骷髅修成，一团阴气，昏惨惨，冷凄凄，周遭旋绕。不独鱼龙水族不敢侵犯，就是小神，若走近他的地界，便如冰雪布体，铁石加身，任是热心热血，到此亦僵如死灰矣！所以进去不得。”猪一戒道：“这两日天气甚暖，我老猪又因行李重，挑得热燥，正要到他庵里去乘凉，快走快走！”河神拦挡不住，只得叫兵将开路，将猪一戒直领到极北之处，将手指着道：“前边望去白漫漫黑茫茫的便是了。请小天蓬自往，吾神阳气薄，只好在此奉候，不敢去了。”猪一戒也不答应，提着钉耙往前直撞。
　　却说那媚阴和尚，原是骷髅，因沾佛法，修炼成形，只因枯焦已久，没有阳血，不能生肉。虽也害了几个人，将热血涂在身上，争奈都是凡夫俗子，不能有益。近日沙罗汉遣沙弥在河岸守候唐半偈，他闻知唐半偈是个圣僧，乃纯阳之血，自能生骨长肉。他就哄骗道：“当年唐佛师渡河时，虽将我九个骷髅结成筏子，实亏了观音菩萨一个葫芦在中间，以阳长阴，故能载人载马，同登彼岸，若纯靠我恐亦不济。”沙弥信以为真，恐临期误事，遂复本师请向观音拜求葫芦。不期沙弥才去，适值唐半偈就到。他就假冒沙弥哄骗唐半偈御风行水，复弄手段将唐半偈直摄入窀穸庵中放下，将一条白骨架成个杌子，请唐半偈坐下，又取出一把风快的尖刀放在面前，说道：“唐老师，不是弟子得罪，因弟子原系枯骨修行，不得圣僧纯阳之血，万劫也不能生肉，遍处访求，并无一个圣僧。惟老师禀真元之气，导纯阳之血，敢求效我佛割肉之慈悲，以活残躯，故万不得已相求。今既到此，伏望慨然。”唐半偈已知被骗，惟瞑目不言。忽闻此言，因开眼答说道：“你枯骨能修，因是佛门善事。若说要老僧之血以生肉，在我老僧死生如一，原无不可；只恐怕你妄想之肉未必能生，而修成之骨转要成齑粉矣！”媚阴和尚听了着惊道：“这是为何？”唐半偈道：“你但知我唐半偈落你陷讲，为釜中之鱼，几上之肉也；须念我两个徒弟是何等神通，岂肯轻轻饶你！故我老僧劝你，莫若留了自家本来面目，渐次修去，或者佛法无边，还有个商量。若要损人利己，以我之死易汝之生，恐佛门中无此修法！”媚阴和尚正踌躇未决，忽听得庵外猪一戒喊声如雷道：“好妖怪，快还我师父来！”正是：
　　　　　
　　福还未受，祸早临门。
　　　　　
　　不知猪一戒寻将来毕竟如何，且听下回分解。

第十六回　弄阴风热心欲死　洒圣血枯骨回春

诗曰：
　　　　　阴能死兮阳能生，阴阳生死岂容情，
　　　　　百骸不属原无气，一窍相通使有声。
　　　　　到底妖邪难胜正，从来奇怪不如平，
　　　　　慢言诡计多机巧，毕竟真修待佛成。
　　　　　
　　话说媚阴和尚，摄了唐半偈，在窀穸庵逼他杀血生阳，被唐半偈说出许多利害，正在踌躇，忽听得猪一戒叫喊来讨师父，心下想道：“唐半偈之言不差，果然就寻来了。但事已至此，住手不得，待我将阴风阴气先结果了他，慢慢再来处他不迟。”因开了庵门往外一望，只见猪一戒精赤着身体，手提着钉耙向庵前打来，满身冷雾寒烟，他俱不怕。媚阴着忙道：“好狠和尚！若容他近庵，这些朽骨墙垣禁他钉耙几筑？”遂上前叫道：“猪师兄，这是什么所在？你却来寻死！”猪一戒道：“寻死寻死，你九个骷髅头正好配我九齿钉耙。不要多讲，快伸出头来！”举耙就筑。媚阴和尚见来得勇猛，忙劈头一口阴气吹来。这阴气十分利害：
　　　　　
　　冷飕飕，寒渗渗，幽气结团团，阴风吹阵阵。创人肤不异雪刀，浸入骨直如冰窖。触一触，体不动而自摇；荡一荡，身不寒而亦噤。绝无磷火生焰，哪有死灰庇荫？从来最惨是孽风，未有如斯之已甚！
　　　　　
　　猪一戒被媚阴和尚一口阴风劈面吹来，一连打了几个寒噤；又一口吹来，便立脚不住，只是寒战；再一口吹来，便冷透心窝，两手俱僵，连钉耙也提不起，着了忙，只得倒拖着钉耙奔了回来。直奔回二、三里远，就浑身抖个不住道：“好利害，好利害！真是寒冰地狱！”又奔回二、三里，河神迎着道：“小天蓬要到庵里去乘凉，为何就回来了？”猪一戒连连摇手道：“宁可热杀，这个凉乘不得！”一面说，一面分开水路，飞也似奔回东岸。小行者看见，迎着问道：“寻得师父怎么了？”猪一戒也不答应，将衣服穿上，缩做一团，犹有寒栗之色。小行者又问道：“呆子怎么这般模样？”猪一戒缩了半晌，回过气来方说道：“几乎冻杀，几乎冻杀！”小行者道：“胡说！这样暖天怎么冻杀？”猪一戒说道：“说与你不信，我寻到水底，只认做水面妖怪，被我一顿钉耙打出个水神来。他说不干他事，是九个骷髅头变和尚成精。引我到他庵边去寻，已觉有些阴气袭人，及被我嚷骂出和尚来，忽被他劈面吹了两口阴气，登时就如冰雪沃心，寒噤个不住。不是我跑得快，此时已冻死，不得见你了！”小行者道：“你便跑来了，可知师父如何？”猪一戒道：“我在庵外尚如此寒冷，师父拿在庵中，定是冻死了。”小行者道：“师父元阳充足，冻是冻不死，却也要作速去救。”猪一戒道：“我身体弱，近又吃了素，又怕冷冻不起。这样鬼所在，万万再去不得！只靠哥哥法力大，或者有本事去救师父。”小行者道：“连一个人怕起鬼来，可是长进的！且将行李、马匹牵挑到小庙中歇下，你看守着，等我去寻他，看我冻也不冻？”猪一戒道：“哥哥，这个嘴也难说。”小行者牵马，猪一戒挑行李，同回庙来。
　　刚到庙前，只见庙中走出一个黑黪黪的和尚来，将小行者与猪一戒估了一估道：“二位莫非东土大唐来往西天求解的师兄么？”猪一戒听了就乱嚷道：“好活鬼！你才掉经儿骗了我师父去，怎么又来弄虚头骗我？”那和尚说道：“你这野和尚忒惫懒，我与你才见面，怎骗你师父？就开口骂人！”猪一戒道：“你才弄阴风吹我，不是我走得快，几乎冷死了。莫说骂，打死你也是该的。”就掣出钉耙劈头筑来。那黑和尚忙取出一柄禅杖来架住道：“野和尚休得无礼！不是我怕你，我看你这钉耙似有些来历。”小行者因取铁棒分开道：“不要动手，且问个明白！你是什么人？怎知我们是东土大唐来的？”那和尚道：“我乃金身罗汉弟子沙弥，奉本师法旨来护持唐半偈圣僧往西天求解。说他有两个徒弟，今见你二人厮象，故此动问。怎么这野和尚不管青红皂白就动起粗来！别人怕你，我沙弥这条禅杖专要除妖捉怪，却不怕你。”小行者道：“我且问你，这金身罗汉有几个沙弥？”那沙弥笑道：“我沙弥一人顶天立地，岂容有两个？”小行者道：“既无两个，为何早间有一个白寥寥死眉瞪眼睛的和尚，也说是沙弥，将师父骗入水去？”沙弥道：“我不信又有一个。”猪一戒道：“师兄莫要听他。早间是个白沙弥，如今变做个黑沙弥。他只道改头换面，人认他不得，须瞒我不过，我却认得。你变来变去，无非是九个骷髅头。”沙弥听见说出九个骷髅头，吃惊道：“莫非媚阴和尚去走了叉路？”因问道：“这几个骷髅头，师兄何以得知？”猪一戒道：“现今将我师父摄在窀穸庵，怎么不知？”沙弥道：“唐师父有二位师兄护持，怎么得落他手？”小行者道：“他也似你一般，说是金身罗汉遣来随侍的。沙弥又说会御风行水，顷刻可渡此河。老师父西行心急，信以为然。他又将一个旧蒲团抛在水中作筏，请老师父上去西行。行到河中，我见不是光景，慌忙赶去，早已被他摄入河中矣！”沙弥听了大怒道：“这尸灵怎敢假我名号哄骗圣僧？罪不容于死矣！”猪一戒道：“师兄莫要听他！你既是真沙弥，奉沙师叔法旨来护持唐师父，就该在此等候，却走到哪里去了？却叫这骷髅头来假名托姓骗我师父。”沙弥道：“师兄驳得极是，连我一时昏也被他骗了。”小行者道：“你怎么被他骗？”沙弥道：“这九个骷髅头原是我本师项下之珠，自渡了唐佛师西去，有功佛门，又修了这一、二百年，故成了人形。昨日，因探知我奉本师法旨来护持唐师父西行，他就起了个邪念，骗我道，当日渡唐佛师西去虽是他九个骷髅，却赖观世音菩萨一个葫芦，方能共济，须去求来，方不误事。我信以为真，去请师命。不期唐师父与二位师兄恰恰走来，他就不怀好意，竟假充沙弥，又犯此该死之罪。”猪一戒道：“罪不罪，死不死，且慢论，只恐怕师父此时已冻得呜呼了！”小行者道：“你若果是真沙弥，不**事；你可看好行李、马匹，等我去救出师父来再做道理。”沙弥道：“我奉本师之命来渡唐师父过河，今失陷唐师父，皆我之罪。二位师兄不须费力，等我去拿这死尸，叫他送还唐师父上岸，听凭二位师兄发落。”猪一戒道：“你若果拿得那和尚，救得我师父，我方信你是真沙弥。”沙弥道：“这不难，这不难！”遂在袖中取出一幅金身罗汉的小像来，走到水边一照，不一时只见一道金光，如烈火一般直射入水底，将窀穸庵的阴气忽然销铄殆尽。媚阴和尚几乎身体俱裂，只得伏在唐半偈膝前连连叩头道：“老师父救命！”唐半偈问道：“你方才还倚强要杀我，怎么如今又求我救命？”媚阴和尚道：“事到如今，瞒不得老师父了。起先因真沙弥回去，故得假冒沙弥哄骗老师父。今真沙弥寻将来，知道此事，放真火烧我，我一个枯骨怎禁当得起？故求老师父庇佑。”唐半偈道：“真火烧你，我怎生救得？”媚阴和尚道：“老师父圣水充足，真火虽烈，不敢相犯。若肯容我躲在老师父法座下，便可救命矣。”唐半偈道：“我身边既可躲，我自救你；只是我身堕重渊，你也要思量送我出去。”媚阴和尚道：“送老师父出去不难，只怕送出去，二位高徒不肯饶我。虽我枯骨仍做了枯骨，原也不失本来面目。只可惜苦修了这一、二百年，已得成形，又自堕落为可悲耳！”唐半偈道：“你快皈依，送我出去，我自救你，不消畏惧。”媚阴和尚听了欢喜道：“圣僧慈悲，决不误我。”因负着唐半偈从金光影里直奔上东岸来。
　　小行者与猪一戒迎着道：“好了，师父出来了！那妖和尚也出来了！”沙弥方收了小像上前拜见道：“弟子沙弥，奉本师命来随侍师父，因被这厮愚了，回请师命。不料这厮陡生邪念，转将师父陷入河中，罪恶深重，万死无辞。今放佛光烧死他，情理当然，怎么师父转又庇护他？”唐半偈道：“我佛慈悲！我非庇护他，为佛广慈悲也！况万劫难修，一败涂地，岂可不开自新之路？”沙弥道：“老师父如此慈悲，只是造化了这孽障！还不快过来谢了师父。”猪一戒道：“我受了他的冷气，几乎冻死！师父虽慈悲他，我却饶他不过！”唐半偈道：“徒弟呀，他一枯骨也不容易修至此，岂可因你一冻便坏他前程？”猪一戒道：“师父虽念他的前程，他却不念师父的前程。”唐半偈道：“他不念我，正是他的前程；我念他，却是我的前程；你须于二者之中寻你的前程，怎么舍己从人效起尤来？”猪一戒听了方不敢再言。媚阴和尚伏在唐半偈膝前只是磕头。沙弥道：“孽障不要假小心，快现原身结作法船，渡师父过去！”媚阴和尚不敢违拗，因跳在水上，一阵风，仍变做九个骷髅头，周围结作一只大法船。沙弥又持禅杖壁立直竖在中间，挂起金身岁汉小像来，就是桅篷一般，请唐长老上船。小行者与猪一戒忙到小庙中牵马挑担，同上法船。正值微微东风，波浪不生，师徒四人稳渡中流，不消一个时辰，早已高登西岸。师徒们大喜，沙弥因收了禅杖、小像，那骷髅筏子仍旧变了媚阴和尚，并无一毫伤损。唐半偈因说道：“今日渡此流沙，虽感沙罗汉佛恩遣沙弥护持之力，却也亏媚阴现身作筏渡载众人，其功实也不小。且你既造罪招愆，要我热血生阳、生血。我虽不能杀身为你，却也辜负你来意不得。”媚阴和尚忙跪在膝前说道：“罪人该死！已蒙老师父慈悲不究，保全枯骨，已出万幸，怎敢复生他想？”唐半偈道：“妄想固自招愆，真修从来不昧。我如今不究你的妄想，但念你的真修。”因用左手抚摸他的光顶，却将右手无名指一口咬破，沥出几点血来，洒在他顶门中间。祝颂道：
　　　　　
　　茎草能成体，莲花善结胎。
　　愿将一滴血，充满百肢骸。
　　　　　
　　唐半偈祝罢，媚阴和尚只觉顶门中一道热气，直贯至丹田。一霎时，散入四肢百骸，忽然满面阳和，通身血色。喜得他手舞足蹈，只是磕头道：“多感圣师骨肉洪恩，真万劫不能补报。”唐半偈也自欢喜道：“成身易，修心难，不可再甘堕落。去吧！”媚阴和尚领命，再三拜谢，又拜谢了小行者三人，然后一阵风飞入河中去了。
　　唐半偈方问沙弥道：“沙罗汉遣你来，还是护我渡河的？还是保我直到西天？”沙弥道：“本师因求经功行未完，故遣弟子拜在师父法座下，直随两位师见到灵山见我佛，求得真解回来，方可补完从前功行。”唐半偈大喜道：“昔年唐玄奘佛师西行，全仗三个徒弟护持。我受唐天子钦命以来，已拚只身独往。不期未出长安，蒙佛师指点，收了孙履真，又得履真讨了龙马，一师一徒已出万幸；何意五行余气山净坛后人猪守拙又奉佛教来归？今又蒙沙罗汉遣侍者沙弥相从，俨然与玄奘佛师规模相似。此虽是四位尊者愿力洪深，却也是我大颠一时遭际，佛恩不浅也！吾誓当努力西行，以完胜果。”小行者道：“来路各别，虽若遭际，若论道理，实是自然。”唐半偈道：“怎见得自然？”小行者道：“譬如，自有一身，自有一心，一手一足，配合成功，岂非自然？”唐半偈连连点首道：“你也论得是。”因又问沙弥道：“你曾有法名么？”沙弥道：“弟子已叫做沙弥了，哪有什么法名。”唐半偈道：“你大师兄法名孙履真，二师兄法名猪守拙，你既没有法名，我也与你起一个，叫个沙致和吧。”沙弥听了大喜道：“好好好！我一生最怕与人拗气，谢师父教诲。”又拜了四拜。小行者道：“致和虽好，也要和而不流。”猪一戒道：“流沙河已过，再流些什么？”唐半偈道：“休得野狐禅！各奔前程去吧。”小行者遂牵马请师父骑了。猪一戒收拾行李，沙弥忙说道：“这行李该我挑了。”猪一戒道：“怎好叫你独挑！我与你分做两担何如？”沙弥道：“听凭师兄。”小行者道：“分开零星难照管，莫若轮流替换挑挑吧。”猪一戒道：“依你依你！今日就是我挑起。”小行者将唐半偈的马领上大路，师徒四人欢喜而行。正是：
　　　　　
　　古佛终年远，真修何日成？
　　师徒求妙解，依旧又前行。
　　　　　
　　此时正值春夏之交，一路上绿暗红稀，甚有景致。师徒们或谈些佛法，或论些往事，不知不觉又行了许多程途。忽一日，黛烟扑面，岚气蒸人，一座高山阻路。怎见得？但见：
　　　　　
　　烟云绕地，峰峦接天。烟云绕地，度一度不知几千百里；峰峦接天，量一量足有亿万丈高。冈陵远树木牵连，洞壑深猿猴出没。峭石排牙开合处，势欲吞人；陡崖断壁隔别中，形难过鸟。岭上云化作游龙，竟由脚下飞去；洞中水溅成细雨，直从头上喷来。左一弯，右一曲，道路难穷；前千寻，后万丈，阶梯不尽。不见樵人，已知山有虎；难逢采药，自是地无仙。日照黛烟，浓过瘴气；云凝岩雪，冷作阴风。惨雾腾腾，一望去只觉多凶；愁云霭霭，行将来定然少吉。
　　　　　
　　唐半偈在马上看见前山险峻，因说道：“一路来高山虽有，不似这山陡峻。徒弟呵，你们须当小心，不可大胆！”小行者道：“小心也要过去，大胆也要过去，信着脚走便罢，小心些什么？”唐半偈道：“不是故要小心，只恐怕山中有甚妖魔！”小行者道：“有妖魔也要过去，没妖魔也要过去，管他有无做甚？师父只管大着胆跟我来。”因取出金箍铁棒，吆吆喝喝在前领路。唐半偈见小行者慷慨前行，十分欢喜，也自策马而进。真是：
　　　　　
　　一心猛勇，百体追随。
　　　　　
　　却说这山叫做解脱山。山中果有一个妖怪，自称解脱大王。在山中聚集了千余小妖，逢人杀人，逢兽杀兽。将山前山后的人与山上山下的兽，几几乎都杀尽了，故山中绝无人声。虽四山口也有许多巡山的妖精各处巡绰，却常常无事，都只在草坡上或是睡觉，或是顽耍。这日，因小行者使棒过山，吆吆喝喝，被巡山小妖听见，道：“这又是奇事了！甚人敢如此大胆？”因走上山头树里张看。见他师徒四众欣然前往，又见小行者提一条铁棒在前边开路。众小妖骇怕，不敢轻易出来，只得跑回山洞报与解脱大王道：“巡东山口小妖禀事。”解脱大王道：“禀甚事？”小妖道：“禀奇事。”解脱大王道：“禀甚么奇事？”小妖道：“自从大王逢人便杀，这山中并无一人敢走，就是不得已要走，也是或五更或半夜悄悄偷走。今日不知是哪里来的四个和尚，竟吆吆喝喝过山，岂不是奇事！小的们看见，特来报知大王。”解脱大王听了道：“果是奇事！但既只得四个和尚，你们许多人，何不去拿了他来见我！又空身来报我做甚？”小妖道：“若是拿得来，自然拿来了。因为看他光景有些难拿，故来报知大王。”解脱大王道：“那四个和尚如何形状，怎见得难拿？”小妖道：　“四个和尚：一个骑马的，生得白白净净好个仪表，若要拿他，我看他忠厚老实，也还容易；一个长嘴大耳的，生得面似猪形，挑着担行李，摇头摆脑的走路；又一个黑黪黪晦气脸，拿着一条禅杖，跟定马走。这两个生得十分凶恶，不象个肯轻易与人拿的；还有一个雷公嘴的和尚，更觉利害，使一条铁棒在前边开路，口里吆吆喝喝的，要寻人厮打。他那条铁棒长又长，粗又粗，也不知有多少斤重，他拿着使得飕飕风响，躲着他还是造化，谁敢去拿他！”解脱大王听了大怒道：“咄！胡说。我这解脱山有三十六坑，七十二堑，任是神仙也不敢走！什么和尚如此大胆？都是你们这些没用的奴才轻事重报。谁敢与我去拿这四个和尚来？”说不了，只见众妖中闪出一个妖精来，连声应道：“我去拿来，我去拿来！”正是：
　　　　　
　　蛇思吞象，螳欲当车。
　　　　　
　　不知这妖怪是谁，果能拿得四个和尚否，且听下回分解。

第十七回　小行者力打截腰坑　老魔王密铺情欲堑

诗曰：
　　　　　漫言天地渺无涯，缚束英雄只寸丝，
　　　　　爱恶难消何况欲，贪心不尽又加痴。
　　　　　虽然来处原无也，争奈归时已有之，
　　　　　莫倚金刀能解脱，碎尸万段未曾离。
　　　　　
　　话说解脱大王闻知四个和尚公然过山，心中大怒，问：“谁人与我拿来？”说不了，只见众妖中闪出一个妖精来，大声叫道：“待我去拿来，待我去拿来！”你道那妖精怎生模样？但见：
　　　　　
　　矗直尖头快如钢钻，环圆暴眼突似铜铃。长又长，瘦又瘦，自夸其顶天立地；粗不粗，细不细，人畏其彻后通前。左摇右曳，活泼如梨花乱点；上撩下拨，轻松似玉蟒翻飞。处己无情，名高浑铁；为人有力，利断顽金。率其性，从不生有好生之天；尽其能，但晓得为送死之地。
　　　　　
　　解脱老怪看见，认得这妖精叫做蛇丈八，是截腰坑的将领，满心欢喜。因说道：“好好好！得你与我拿来，但不可一刀两断就解脱造化了他。须活活拿将来，细问他是哪里来的和尚？敢这等大胆！必叫他历尽这三十六坑、七十二堑之苦，方许他受享我法门之福。”这蛇丈八得了老怪的号令，忙欢欢喜喜答应道：“要活的也容易。”便领了他截腰坑的一队小妖，手提着一柄长枪，竟往东山要路中间邀截。果然见一个雷公嘴的和尚，拿着一条金箍铁棒，吆吆喝喝一路打来；后面又一个白面和尚骑着马，又一个猪形和尚挑着行李，又一个晦气脸和尚手持禅杖，簇拥而行。
　　蛇丈八看见，也不知好歹，竟叫众妖一字摆开，自挺枪当面拦住道：“送死的和尚慢来，大王要活的！快丢了兵器一齐下马受缚，免得我动手有些伤残，违了大王的号令。”小行者听见，哈哈大笑道：“要活的不打紧，我们这四个和尚一万年也不会死。但请放心，决不违你大王的号令；只是我孙老爷的号令，你们这一班初世为妖的孽障却也违拗我不得！”蛇丈八道：“你这野和尚说的话却也好笑。我解脱大王乃此山之主，故有号令；你一个流落半路的和尚，一身尚且无依，却有什么号令？快说与我听。”小行者道：“你们的号令是要活的，我老爷的号令是要死的。你的号令我慨从你，我的号令不怕你不依。快从大至小，从老至幼，从尊至卑，一个个排齐了受死！”蛇丈八闻言尚未及回答，众小妖听了，胆小的，力怯的，心慌的，早东张西望乱窜的要跑。蛇丈八看见忙止住道：“这是和尚们说大话，怎就信他？待我拿与你看。”遂挺长枪望小行者劈面刺来道：“我大王虽要拿活的，只怕你是个注定的短命鬼，要活也活不成。”小行者举铁棒相还道：“好妖精！莫要不知死活，且吃我一棒。”两人接上手，枪来棒去，棒去枪迎，便斗了有六、七合。小行者见妖精的手段低微，因用棒架住他的长枪道：“我且问你，此处叫做什么山，你是个什么妖精？快说明了，我好下手。莫要一时棒下无情打杀了，糊糊涂涂，不好到我师父面前去报功记帐。”那妖精笑道：“你这和尚死在面前，还要问我姓名做什么？你既问我，想是你要做个精细鬼了。我就说与你，叫你死得甘心。这山叫做解脱山，周围八百里，山上有三十六坑、山下有七十二堑。莫说凡人不敢走，便是神仙也飞不过去。”小行者笑道：“莫要胡说！自古有山便有路，有路便有人行，怎么走不过去！”妖精道：“你原来不知，我这解脱山天生了一个解脱大王，曾对天发下宏誓大愿，要解脱尽天下众生，方成佛道。故今守定北山，逢人便杀。这等利害，谁人敢走！”小行者道：“他既会杀人，人难道就不会杀他！”妖精道：“我这解脱大王身长体壮，两臂有万斤力气，使一把无情宝刀。斫筋砍骨，如摧枯之易；又据着三十六坑、七十二堑的天险，任是英雄好汉，走到此山也要骨软筋酥，心昏意乱，只好延颈听我大王斩戮，哪有本事杀我大王！”小行者道：“你大王据坑堑之险作本事，我已晓得了。且说这山上的三十六坑，与山下的七十二堑，有甚险处可以据得！”妖精道：“这坑堑之险，莫说身不敢到，我只将坑堑之名念与你听，只怕你站也站不住了。”小行者道：“你就念与我听，看是如何？”那妖精真个屈着指头念与小行者听道：“这三十六坑：
　　　　　
　　第一斩头坑，第二沥血坑，
　　第三刖足坑，第四劓鼻坑，
　　第五剥皮坑，第六剔骨坑，
　　第七脔身坑，第八裂肤坑，
　　第九剜眼坑，第十烧眉坑，
　　第十一截腰坑，第十二断臂坑，
　　第十三刎颈坑，第十四吮脑坑，
　　第十五吸髓坑，第十六刳心坑，
　　第十七屠肠坑，第十八割肚坑，
　　第十九剖腹坑，第二十刺喉坑，
　　第二十一破胆坑，第二十二穴胸坑，
　　第二十三折胁坑，第二十四犁舌坑，
　　第二十五敲牙坑，第二十六噬脐坑，
　　第二十七射影坑，第二十八抽筋坑，
　　第二十九抠睛坑，第三十分尸坑，
　　第三十一钳口坑，第三十二鞭背坑，
　　第三十三抉目坑，第三十四灭趾坑，
　　第三十五刲肝坑，第三十六磔肉坑。
　　　　　
　　这三十六坑满山皆是。若是堕入此坑，便万劫也不得人身了。还有七十二堑比这三十六坑更险，我再念与你听。”小行者道：“不要念了。我师徒要往西天去的，心急哪有工夫听你说闲话。但只报你自己名字，是个什么妖精便罢了。”妖精道：“我乃管截腰坑的头领蛇丈八先锋。”小行者道：“你既管截腰坑，我就与你截了腰吧。”提起铁棒便拦腰打去，那妖精忙用枪遮架。才遮架得开，小行者第二捧又来了。妖精见铁棒重招架不住，思量折转身要走，当不得小行者力大手快，又拦腰打来。妖精躲不及，早喀嚓一声拦腰打做两截，倒在地下。小行者笑道：“好个蛇丈八，如今打做两个九尺了。”众小妖先已要走，今看见打死了蛇先锋，大家没命的一哄都跑去了。有几个头目走不开，只得进洞去忙报与老怪道：“大王，不好了！蛇先锋打死了。”老怪道：“我分付拿活的，为何就打死了他？是这和尚不禁打就死了？”小妖道：“和尚倒禁得打。”老怪道：“和尚既禁得打，为何就打死了？”小妖道：“和尚不曾打死。”老怪大怒道：“和尚既不曾打死，为何轻事重报，说是蛇先锋打死了？”小妖道：“小的报的是蛇先锋被和尚打死了。”那老怪不听便罢，听见说蛇先锋被和尚打死了，急得他怒目横眉，满口獠牙都嚼得吱吱的响。因大叫道：“气杀我也！哪里来的和尚敢如此大胆！快抬我的刀来，待我亲去杀这和尚。”众妖不敢违拗，忙忙抬过刀来。老怪提刀在手，又分付：“三十五坑头领都跟我来，但我拿住的，你们斩头的斩头，剥皮的剥皮，抽筋的抽筋，刳心的刳心，好与蛇丈八报仇。”众妖得令，一齐刀枪剑戟簇拥老怪飞奔而来。此时，小行者领着唐师父，四众欢欢喜喜已走到半山，忽听得喊声如雷，山坳中拥出一阵妖精来。为头一个老怪生得：
　　　　　
　　大头阔嘴，直眼连眉。颔下乱髭半黄半赤，腮边怪色又紫又蓝。两臂粗筋，缠藤作骨；一身横肉，裹铁为皮。喊一声山崩地裂，行过处日惨云昏。手内大刀，杀尽世人还道少；胸中恶念，冲翻天地不能平。假名解脱，曾解脱何人？布满堑坑，实堑坑自己。
　　　　　
　　那老怪气吽吽跑出来，看见小行者欣欣舞棒而来，一见怒气冲天，也不问长短，举起大刀照头就斫。小行者举铁棒架住道：“好泼魔，休得无礼！且问你个明白，你莫非就是什么解脱大王么？”老怪道：“你这该死的和尚，既闻知我的大名，就该转身受死！怎敢将我蛇先锋打死？不要走，且吃我一刀，与蛇先锋偿命。”因又举刀斫来。小行者呵呵大笑道：“你既称解脱大王，我只说是个有些佛性通些教典的妖魔，却原来是个假窃美名私行恶念的邪妖野怪。今日大造化，遇着我孙老爷与你一棒，你方识真正解脱之妙。”因撤回棒念一声：“阿弥陀佛与我作证，这一棒是与他造福，却不是伤生害命。”便照头打来。那老怪举刀劈面相还，一场好杀：
　　　　　
　　一个是水帘洞天生狠和尚，一个是解脱山地产泼妖魔。和尚狠，具本来性命，性命生无穷法力；妖魔泼，窃外道神通，神通逞不尽威风。法力大，铁棒不离头上下；威风猛，钢刀只在项东西。斗深时有千般恶念，刀过去，恨不夹耳连腮分脑袋；杀急了无半点慈悲，棒到来，只愿连肩卸背破心胸。正是：性除外障，不灭邪魔难见佛；盗恶主人，愿留正法不为妖。
　　　　　
　　二人狠斗了三、四十合，那老怪使尽平生本事，讨不得半点便宜，一团怒气渐渐不张。那小行者拿着金箍棒，前三后四，左五右六，只当顽耍一般。那老怪见不是势头，忙回手一招，只见三十五坑的头领刀枪剑戟一拥齐上，将小行者围在当中。小行者嘻嘻笑道：“来得好，来得好！人多些凑热闹，休教我这棒落空。”放开金箍棒横冲直撞，全不在意。老怪见有众妖助势，便又发起狠来，举刀乱劈。猪一戒与沙弥初次见老怪战小行者不过，便安心保护师父。战了半刻，忽见三十五坑众妖一裹齐上。二人因对唐半偈说道：“他们有帮手，我们为何叫师兄独自出力！师父你请在马上坐好，等我二人也去助一功。”唐半偈道：“甚好，甚好！此虽是弟兄患难相扶，也见得各人努力。你们快去，我自立马在此观望不妨。”
　　二人得了师命，猪一戒撤出钉耙，沙僧展开禅杖，叫一声：“我来了。”只见：九齿钉耙现万道霞光，一条禅杖荡千重瑞霭，两般兵器，一对莽僧，双双杀入阵中。众妖虽说是多，只好远远的围着小行者，替老怪助些声势，原不敢上前厮杀。怎当得猪一戒与沙弥钉耙、禅杖如追风掣电而来，杀得众妖东倒西歪，不敢抵敌。老怪战小行者久已力乏，又见猪一戒、沙弥恶狠狠杀入，料敌不住，只得拖着刀败下阵来。众妖见老怪退去，谁敢恋战？喊一声，大家走个干净。猪一戒筑到兴头处，提着钉耙还要打杀。小行者忙拦住道：“兄弟，兵法说：穷寇勿追。赶早过山是我们正事。他既败去，我们又赶杀他做甚？”沙弥道：“大师兄说得是，我们快保师父过山为上。”三人打退群魔，欢欢喜喜。猪一戒依先挑了行李，大家保护唐长老过山不题。
　　却说解脱大王领着残兵败将回到洞中，忙忙查点，三十六坑兵将早又死了剥皮、剜眼、屠肠、穴胸、抽筋、分尸六坑头领，其余二十九坑倒一大半带伤。急得他暴躁如雷道：“我自据此山要解脱众生，逢人便杀，从不曾放过一人，是哪里来了这三个恶和尚？竟坏我教法，倚强过山，又打杀七个坑将，其余小妖还不算帐。怎生饶得他过！”正在无法，只见旁边转出一个妖精，高声说道：“大王不要烦恼！我有一计，可以捉拿和尚，报此大仇。”老怪忙看，却是钳口坑先锋闭不住。因问道：“闭先锋，你平素钳口不言，为何今日破例献计？”闭不住道：“我闻主忧臣辱，主辱臣死。今日和尚猖獗，大王兵败。这些坑将斩头的不能斩头，沥血的不能沥血，我钳口的再钳而不言，却叫谁与大王分忧？”老怪听了，拍掌大喜道：“好个忠心赤胆的贤臣！你且说，欲报此仇，计将安出？”闭不住道：“我闻强不能胜，便当弱取。那三个使铁棒、使钉耙、使禅杖的和尚虽十分狠恶，我看那骑马的白脸和尚却有些懦弱。那三个苦苦的厮杀，他坐在马上端然不动，定是个贵重之人。我们只拿了他正主僧人，那三个跟随和尚狠在哪里去！俗语说得好，捉住菩萨，不怕金刚不服。”老怪听了，喜得眉开眼笑的道：“好算计，好算计！但只是我三十六坑将领已被他打死了七坑，其余又皆带伤。就是再出去争斗，也只好敌住那三个狠和尚，却叫谁去拿那马上僧人？”闭先锋道：“大王怎说没人！你那七十二堑的将军要他做什么？”老怪道：“我这三十六坑斩头沥血的上将尚不能成功；这七十二堑将领不过是小聪明、歪摆布、假悲伤、虚撮脚，唬吓威风，狐媚伎俩，怎能认真会拿人下马！”闭不住道：“大王有所不知，从来刚不能制刚，惟柔能制刚。这些小聪明、歪摆布、假悲伤、虚撮脚，也不知陷害了多少英雄，岂在这一个游方和尚怕他不落圈套！大王只消原领这二十九坑妖将，诱他远远的围着厮杀，却叫这七十二堑的魔君从背后冲将出去，莫说一个斯文和尚，就有几十个也不怕他走了。此是调虎离山之计，百发百中。”老怪听了，连声道好。一面就火速传令，将七十二堑将军都调来听用。你道是哪七十二堑？
　　　　　
　　第一喜堑，第二怒堑，
　　第三哀堑，第四乐堑，
　　第五酒堑，第六色堑，
　　第七财堑，第八气堑，
　　第九悲堑，第十痛堑，
　　第十一伤堑，第十二嗟堑，
　　第十三爱堑，第十四惜堑，
　　第十五叹堑，第十六悔堑，
　　第十七愁堑，第十八苦堑，
　　第十九怨堑，第二十恨堑，
　　第二十一怜堑，第二十二念堑，
　　第二十三思堑，第二十四想堑，
　　第二十五惭堑，第二十六愧堑，
　　第二十七笑堑，第二十八骂堑，
　　第二十九咀堑，第三十咒堑，
　　第三十一仇堑，第三十二谤堑，
　　第三十三疑堑，第三十四虑堑；
　　第三十五昏堑，第三十六迷堑，
　　第三十七贪堑，第三十八嗔堑，
　　第三十九狂堑，第四十妄堑，
　　第四十一邪堑，第四十二淫堑，
　　第四十三蛊堑，第四十四惑堑，
　　第四十五谄堑，第四十六佞堑，
　　第四十七媚堑，第四十八诞堑，
　　第四十九暴堑，第五十虐堑，
　　第五十一残堑，第五十二忍堑，
　　第五十三骗堑，第五十四诈堑，
　　第五十五陷堑，第五十六害堑，
　　第五十七骄堑，第五十八傲堑，
　　第五十九矜堑，第六十夸堑，
　　第六十一惊堑，第六十二慌堑，
　　第六十三和堑，第六十四诡堑，
　　第六十五惨堑，第六十六刻堑，
　　第六十七毁堑，第六十八誉堑，
　　第六十九酷堑，第七十恼堑，
　　第七十一欲堑，第七十二梦堑。
　　　　　
　　不一时，各堑将军俱一齐调到。老妖分付道：“养军千日，用在一朝。我这解脱山虽有你们七十二堑将军助我为王，但我雄据此山，逢人便杀，杀得路绝人稀，全然用你们不着。今日，不料来了四个古怪和尚，内中有三个狠和尚十分利害。我大王自领三十六坑上将去抵敌，单剩下一个白脸纯善和尚，斯斯文文坐在马上压阵。我如今去调开那三个很和尚赌斗，你众妖可从山脊后突出，与我将那白脸和尚拿来，便算你开山大功。”众妖都欣然答应，独有疑堑、虑堑两个妖精上前说道：“那和尚若是一味无用，却怎生压伏那三个狠和尚？只怕他也有些手段。”老怪道：“他手无寸铁，有何手段？不过是性命上功夫，怕他怎的！”众妖道：“若单是性命功夫，我们众兄弟七情六欲一齐攻击，自然要拿他下马。”遂领了老妖将令，蜂蜂拥拥先转到山脊后去埋伏。
　　未知以后如何埋伏，且听下回分解。

第十八回　唐长老心散着魔　小行者分身伏怪

诗曰：
　　　　　不生不死只虚空，色相烟云声气风，
　　　　　日月往来磨莫破，古今推测渺难穷，
　　　　　一元酝酿浑无意，万化氤氲却有功；
　　　　　若觅如来真佛性，清清净净在其中。
　　　　　
　　话说解脱老怪与钳口妖精算计定，要捉唐长老，只得抖擞精神，带领二十九坑妖精重复到前山来邀截。老怪与众妖败过一阵，虽说猛勇向前，终有三分胆怯，望见小行者开路而来，早远远的吆天喝地。小行者看见光景是虚张声势，便挺着铁棒一路打来。老怪勉强拦住赌斗，然脚步渐渐退将下来。众妖惟一味吆喝，却无半个人敢出力相帮。杀了半晌，小行者早赶过一、二里远，沙弥看见，与猪一戒说道：“这妖精又要厮杀，又渐渐退去，莫非有计要引诱大师兄么？”猪一戒道：“这不打紧，我与你大家赶上，一顿钉耙、禅杖，将这些孽怪都打死了完帐，看他引诱些什么！”沙弥道：“有理。”因对唐长老说道：“师父，好生在马上略坐一坐，我们去打死了这些妖怪就来。”大喝一声，早掣出钉耙、禅杖，飞风一般赶去了。二人方才赶上，山坳中忽闪出七十二堑妖魔，一个簸箕阵将唐半偈团团围住道：“好了，着手了。”唐长老在马上将众妖一看，只见那些妖精虽然一阵，却形象各别：
　　　　　
　　有几个掩着嘴嬉嬉而来，嗤笑我早已落他圈套；有几个攒着眉暗暗而愁，似愁他不能灭我威风。有几个气吽吽挥拳要打，有几个恶狠狠怒目相加。有几个千秃驴万秃狗骂不住口，有几个老师父老菩萨誉不绝声。有几个偎偎依依曲致爱慕之情，有几个指指搠搠直逞骄矜之意。有几个面赤如惭，头低似悔；有几个无言若怒，不语成迷。看将来意态多端，总不出七情六欲。
　　　　　
　　唐半偈看见众妖围绕，知是魔来。因定一定元神，澄一澄本性，坐在马上竟似不睹不闻的一般。这些妖精跳一回，舞一回，吵一阵，嚷一阵，软一声，硬一声，一个道：“拖他下马来。”一个道：“绑他去见大王。”众妖百般算计，只是不能近身。乱了半晌，无可奈何，只得抢了行李，牵的牵，赶的赶，连马连人都拥到洞中去了。正是：
　　　　　
　　一点灵台万丈魔，等闲半步也难过。
　　慢言见怪还无怪，没奈何时没奈何。
　　　　　
　　唐半偈被众妖围绕着拥入洞中，下了马默然而坐；虽说不慌不乱，争奈小行者众徒弟一时不在面前，自觉一身无主，又被众妖唬吓的唬吓，撺哄的撺哄，你来我去，絮聒不了，弄得个长老如醉如痴，不言不语，就象泥塑木雕的一般。众妖一面围住不放，一面着人悄悄报与老怪。老怪正支持小行者与猪一戒、沙弥二人不来，忽听得小妖报信，说拿了骑马的和尚在洞中。他满心欢喜，便虚晃一刀，领着各坑妖将败入山僻小路，转回洞中去了。小行者看见妖怪败去，因对猪一戒、沙弥说道：“这妖怪刀法，初战时一味蛮狠，战了数合便渐渐散了，就有众妖帮助他也战我不过，怎禁得再添你二人来相杀？他自然要走了。”猪一戒道：“沙三弟见他只管渐渐退远，恐怕有诱兵之计，故同来相帮。不料这等没手段，只轻轻两三耙就逃走了。”沙弥道：“他这番败走，料必不敢再来，我们且保师父过山要紧。”小行者道：“沙弟言之有理，快去请师父过山。”三人一同踅身回来，一路找寻，哪里见个师父的影儿！沙弥道：“师父不见，想是等得不耐烦，骑着马别处耍子去了？”猪一戒指定一块石头道：“我们的行李明明放在此处，怎么如今不见了？难道行李也会耍子？”小行者道：“不消说是我们中他计了。”猪一戒道：“怎的中计？”小行者道：“这叫做调虎离山计。他明知战我们不过，却勉强支撑诱我赌斗，且败且走，步步引远；又叫众妖摇旗呐喊，诱你二人来相帮；他却暗伏人马在山僻处，将师父劫去。非计而何？”沙弥道：“师兄说来一些不差，如今却怎生区处？”小行者道：“无甚区处。他既将师父劫去，定有个窝巢安顿。我们趁早分头去寻，寻着了妖怪窝巢，便有师父下落。”猪一戒道：“师兄说得是，我往前赶去。”遂提着钉耙照老妖去的路上赶来。沙弥道：“我往后兜来。”却横着禅杖往山后小路追去。小行者见二人分头去赶，他却跳在空中四下张望不题。
　　且说老怪急急领众奔回洞中，问众妖道：“拿着骑马的和尚在哪里？快绑来见我。”众妖道：“骑马的和尚虽说拿来，也只是围圈在洞后，实未曾绑缚。”老怪道：“怎不绑缚？”众妖道：“这七十二堑将军虽有伎俩，实无刀剑相加；况那和尚尚倚着佛门慧力，轻易近他不得，故未曾绑缚，须得大王自到后洞发落。”老怪听了大怒道：“这四个和尚真也作怪。那三个恶的不消说了，怎这一个善的也如此繁难。”遂手提钢刀竟往洞后来道：“待我亲手与他解脱。”到了洞后，只见众妖精围绕着，一个白脸和尚端端正正坐在当中。老怪心下原打帐一刀两断，忽见他有些异相，不觉骇然。因分开众妖上前大喝道：“你是哪里来的妖僧？快报名来好受死。”唐半偈先原合眼而坐，听见老怪问他，因开眼合掌道：“阿弥陀佛！贫僧法名大颠，自大唐国而来。”老怪道：“那三个狠和尚叫甚名字，是你甚人？”唐半偈道：“一个是我大徒弟叫做孙履真，又号小行者；一个是我二徒弟叫做猪守拙，又号猪一戒；一个是我三徒弟叫做沙致和，又号沙弥。”老怪道：“我闻你那大唐国冤衍孽重，无底无边，信好藏身，却不惮万里之遥，到我这解脱山来做什么？莫非要求我大王的宝刀替你解脱么！”唐半偈道：“贫僧此来，只因先年大唐太宗皇帝一心好佛，复差圣僧陈玄奘到我佛灵山求了三藏真经，指望度世。不期未得真解，被后世愚僧讲入小乘，误了众生；今幸遇宪宗皇帝又一心好佛，复差贫僧远诣灵山，见我佛如来拜求真解，以解真经，故贫僧不远跋涉，奉命而来。不期经过宝山，又蒙大王邀截到此，欲为贫僧解脱。解脱诚僧家第一义，但不知大王怎生为老僧解脱？”老怪听了大笑道：“你要解脱不难，我这解脱法儿甚是捷径，只消一刀，包管你万缘皆尽。”唐半偈道：“如斯解脱，愈入牵缠，此大王所以万劫为妖也。”老怪大怒道：“贼秃，怎敢骂我为妖！”唐半偈道：“贫僧非敢骂大王为妖。但大王所说解脱之义，与我佛所说解脱之义，大相悬绝。佛既为佛，则大王自未免为妖也。贫僧不敢打诳语，故直言有触大王之怒，望大王真正解脱，赦贫僧之罪。”老怪道：“你且说佛的解脱又是怎么？”唐半偈道：“佛的解脱比大王的解脱更捷径。大王只消回过心来，将宝刀放下，不独这三十六坑、七十二堑一时消失，即大王万劫牵缠缚束，亦回头尽解矣！”老怪哪里肯信，因说道：“你这和尚一味胡言！你既叫我放下宝刀便能解脱，怎不叫你那三个狠徒弟将铁棒、钉耙、禅杖一齐放下？”唐半偈道：“他们为佛除妖，不放下正是放下；大王以妖灭佛，即便放下还恐未曾放下。安可一例同观。”老怪连连摇头道：“胡说，胡说！这些套子话野狐禅，谁信你！”唐半偈道：“大王既不信贫僧之言，留贫僧在此也无益；莫若放贫僧去早早见佛，便算大王之真解脱矣！”老怪听了，沉吟不语。旁边转过钳口先锋闭不住道：“这和尚一味花言，大王切不可听他。他佛家既自有解脱之义，大王也不消杀他，只将他绑缚在此，他若能自家解脱而去，我方信他佛家法力广大；若是解脱不去，这样油嘴和尚岂可容他惑众！”老怪听了大喜道：“还是闭先锋有见识，说得合理。”因叫众坑将一齐动手，用一条粗绳，将唐半偈横拖倒拽，四马攒蹄缚束起来，吊在洞后一块高石之上。老怪将唐半偈吊完，因问道：“和尚，你佛家解脱之义云何？”唐半偈虽然被缚，心性洒然。因应声答道：
　　　　　
　　“解脱云何？缚束因魔。
　　　魔消缚解，妙义无多。”
　　　　　
　　老怪闻言，还要问难，忽几个小妖慌慌张张来报道：“大王，不好了！那三个狠和尚寻上门来了。”老怪大惊道：“我这洞府深远，他如何寻得着？”小妖道：“只因厮杀时，打伤的小妖躲在山当中走不动，被他捉住，故领了来。”老怪听了着忙，因看着钳口妖道：“闭先锋，你说捉住菩萨不怕金刚不服，如今菩萨虽然捉了，这金刚却如何得服？”闭不住道：“大王不要害怕，他虽狠，只得三个和尚。大王点起阖洞兵来尚有千余，一齐围杀，何患拿他不住！大王却这等有慌。”老怪听了，又大起胆来道：“闭先锋说得是。”因传令将阖洞妖精都点来山前厮杀。自家仍抖擞精神，手提大刀，带领众坑将拥出洞来，大声吆喝道：“你这三个和尚全不知死活！我因一时身子不耐烦，要静养静养，不来拿你，让你过去，便是你天大的造化！怎倒寻上我门来？”小行者道：“好泼魔！你既要躲死，却怎么弄这调虎离山之计，将我师父骗来？引我阎罗王上门，这是你该死的妖精招灾揽祸，却非我孙老爷狠心定要来绝你性命。你若是有些灵性，见景生情，急急将我师父送过山去，我便与你讲明，各奔前程。我们自去证我们的佛果，你自做你的妖情；若是迷而不悟，妄想逞强，只消一棒便叫你断根了帐。”老怪道：“你这和尚专会赖人。我在前山与你厮杀，那两个和尚自不小心，在后山不见了师父，却与我何干？”猪一戒与沙弥见说他两个不小心，急得暴躁，忙举钉耙、禅杖，劈头劈脸乱筑乱打道：“我们怎不小心！只打死了你这泼魔，包管师父出来。”老怪只得举刀抵敌。不上三、五合，老怪如何抵敌得他二人过？忙用手招呼众妖一齐涌上。小行者见众怪齐上，恐二人有失，抡起金箍捧上前相助道：“两贤弟休慌，我来也！”猪一戒与沙弥看见小行者动手，越发精神，钉耙就似雨点一般筑来，禅杖就象穿梭一般打去。老怪虽有千余妖精，二、三十坑将，却都是野兽变成的，能有多大本事，怎挡得三人三般兵器横冲直撞？直杀得众妖东倒西歪。老怪看见势头不好，乘着人多热闹，闪一闪就逃入洞中。
　　钳口妖原跟定老怪，见老怪逃走，也就随屁股溜了。众妖不看风色，还舍死苦战，怎挡得他弟兄三人，三般兵器上上下下，十分利害，把些妖精直打得落花流水。再看看阵上已不见了老怪，遂大家心慌，哄一声惧败回洞中，将洞门紧闭。任小行者三人在外打骂，只是不开。老怪埋怨钳口妖道：“拿得好懦弱和尚，如今却惹出狠恶和尚来了，却怎生区处？”闭不住道：“大王雄据此山，以解脱为名，逢人便杀，原是发过誓愿，要解脱尽天下众生；今遇着三个和尚，败了两阵，怎便生起退悔心来，转埋怨我！”老怪道：“不是退悔，凡事也要看势头。我发的誓愿是要解脱他人，逞自己的威风。今遇着这三个狠和尚，且莫说那钉耙九齿就似狼牙，一柄禅杖就似铁杆；只看他那条铁棒，也不知有多少斤重，打下来就象倒了泰山一般，用宝刀架隔一遍，真叫人骨软筋酥。方才不是我见机走了，这条性命已被他先解脱了，还有什么誓愿？什么退悔？是你起的祸根，怎怪得我埋怨。”闭不住道：“据大王说来，这是只要性命，不顾体面了。”老怪道：“怎不要顾体面？只是事已到此，顾不得了。”闭不住道：“大王若不顾体面，只消放了骑马的和尚，开了洞门送还他，自认个不是，赔个小心，他自然也去了，何须这样埋怨小将？只是这和尚放了，我看大王怎生做人！”老怪听说，满脸通红道：“这也太觉出了丑，闭先锋还有别计么？”闭不住道：“计是还有一条，却可两全。说来好不好，大王不要又埋怨。”老怪笑道：“我在事急头上，言语唐突，闭先锋不要怪我。有甚两全之计须快快说来！”闭不住道：“如今杀又杀他不过，送还他又丑；莫若叫一个会说话的出去与他讲和，叫他去了兵器，一个个自进来解他。若是有本事，有手段，不堕情欲能解了去，便算他造化，与他去了，大王不损了体面；倘或他根器浅，见了这七十二堑温柔兵将着了迷，大王只消高坐在后洞中，多备绳索，来一个捆一个，倘若四个都捆倒了，大王那时重整解脱威风，岂不美哉！”老怪听了大喜道：“闭先锋此计太妙！我就备绳索到后洞去等候。只是出去讲和，这洞中兵将都是些拙口钝腮，没一个会说话，还须闭先锋亲自一行才妥。”闭不住知道推辞不得，只得壮着胆开了门，走出洞来高声大叫道：“三位神僧不消动手！小将奉本山大王之命，特来讲和。”小行者正在洞外打骂，忽见妖精出来讲和，因问道：“你待怎生样和？可快快讲来。”闭不住道：“这座山在西方路上从来平坦，不碍人行；后来生人生物过多，渐渐牵缠孽障。我大王见了不忍，因发宏誓大愿，逢人杀人，逢兽杀兽，将这些孽障解脱，以还出此山的清净面目。因将此山改名解脱山，自称解脱大王，日日在此解脱。不期今日遇了四位神僧过此，大王只认凡僧，误将令师拿了，绑吊在后洞石上，要一例与他解脱。今见三位神僧法力高强，方知不是寻常之辈，故遣小将出来与三位神僧讲和。两家俱不许用兵器，只请一位神师空手进洞。若有本事解脱出来，我大王情愿将白马、行李一并交还，听凭西行，再不敢阻滞；若是解脱不开，又自取缚束，却莫怪我大王无情。”小行者道：“我只要解还我师父并行李、白马，往西方走路，管你甚解脱不解脱！待我进去，解了师父出来。”沙弥拦住道：“大师兄不可轻易进去！恐怕这些妖精不怀好意。待兄弟进去，倘或有些差池，师兄们一顿棒打死了这些妖精来救我不迟。”小行者道：“你空身进洞，洞里妖精多，恐不济事。”猪一戒道：“你二人不必多虑，待我老猪进去解了出来就是，怕些什么！”一面说一面放下钉耙，跳入洞去。闭不住也就要跟了进去，被小行者上前一把抓住道：“你去不得，留在此做个当头。”闭不住挣不脱，只得站下。
　　猪一戒走进洞中，乱嚷乱叫道：“我师父在哪里？快引我去解。”众小妖看见，慌慌的都要躲开，早被猪一戒捉住一个，领到后洞。原来后洞中七十二堑妖精挤满，猪一戒不管好歹，一路分开，竟到里面。只见唐长老果然高高吊在一块石头上。猪一戒忙跑上前，高叫一声：“师父，我来也！”那长老吊得痴痴迷迷，侧着耳朵就象不曾听见，睁着眼睛就象不曾看见，全不答应。猪一戒着忙道：“我师父从来精细，今日为何一吊便这等模样？”忙要上前去解，早被众妖赶来扯住道：“老师父莫非是猪老爷么？”猪一戒听见欢喜道：“你怎么认得我？”众妖道：“猪老爷两耳如迎风之蒲叶，一嘴似出水之莲房，望而即知为空大之星精，怎么认不得？”猪一戒听了愈加欢喜道：“你们既识我的尊容，又知我的大名，我的钉耙利害自然也晓得了。”众妖道：“这是相杀时人人害怕的，一发不消说了。”猪一戒道：“你们既害怕，快解唐老爷下来，送出洞去，省得我猪老爷动手。”众妖道：“解放唐老爷不打紧，猪老爷不须性急，既到我洞中，真是千载难逢，且请安心坐坐。我这洞中有的是上好美酒，请老爷用一杯解解辛苦；有的是美妇人，叫他来陪一陪，豁豁凡情；有的是金银财宝，取些去用用，也省得路上抄化。”猪一戒道：“既承你众位美情，本不该辞。但只是酒色财三件乃是我僧家第一戒，决不敢破。倒是素斋扰你一顿吧。”众妖道：“素斋一发容易，就去备来。但请猪老爷宽坐等等。”猪一戒道：“我宽坐等等不妨，可将师父唐老爷解下来同享。”众妖口虽答应，只不动身去解。忽一个道：“猪老爷好个性儿，真是慈悲。”又一个道：“猪老爷大有威风，人人畏惧。”又一个道：“猪老爷好个异相，真是佛器。”左一句，右一句，奉承得猪一戒满心奇痒，软瘫做一团。老怪在上面看见他着迷，因暗暗传令道：“此时不下手，更待何时？”早有怒堑、气堑、暴堑、惨堑、刻堑、仇堑众妖一齐拥上，揿头的揿头，扯脚的扯脚，将猪一戒捉住。老怪忙用一条粗麻索捆倒道：“送死的野和尚，你想吃素斋，且吃些麻绳糖何如？”猪一戒欲待动手，不期被凡情缠扰，摆脱不开，只得听他绑缚了，与唐长老一齐吊起不题。
　　且说小行者与沙弥在洞外等了半晌，不见一毫动静。小行者疑心道：“解放师父什么难事，去了半晌还不见出来。”沙弥道：“我原疑心妖精不怀好意，二师兄多分着他手了。待我进去帮他一帮。”提着禅杖往里就走，闭不住慌忙拦住道：“沙老爷不须性急，两下既已好意讲和，说过不许用兵器，为何又带进去？”沙弥道：“既是好意讲和，为何猪老爷进去不见出来？”闭不住道：“多管是大王留斋，想是猪老爷食量大，一时吃不饱，不肯起身。”沙弥大怒道：“胡说！难道我们做和尚的这样贪嘴！”将钳口妖一手推开，竟往里走。到了洞中，不见一人，心下疑惑道：“莫非师父与师兄真个留在那里吃斋？我提着禅杖莽莽撞撞闯进去，岂不倒被妖怪看小了。”因将禅杖倚在门外，悄悄走到洞后来，东张西望。不期七十二堑群妖因拿了猪一戒，十分快活，正在那里说说笑笑。忽见沙弥在外面张望，遂跑出来拉的拉，扯的扯道：“好了，又一位来了！快请进去。”沙弥竟认真了是请他吃斋，连连往外倒退道：“不消，多谢！不消，多谢！”那些妖精哪里肯放，死命的往里推。才推进后洞，老怪早一条麻索劈头套上，众妖就借势掀翻倒了，用粗绳捆起。沙弥道：“斋僧善事，快快的，领盛情也不迟，如何这等恶请？”众妖笑道：“不是也不敢恶请，只怕令师与令兄等久了。”一面说一面已抬入后洞，与猪一戒一齐吊起。沙弥看得分明，心中省悟着魔力，狠狠的大叫一声道：“好妖怪！我沙老爷从来乖巧，怎敢以吃斋哄骗老爷。”老怪笑道：“任你乖巧，已被我哄骗到手，死在头上，还说甚嘴？”沙弥道：“我二人虽被你哄骗，我那大师兄孙老爷你却哄骗他不得。他若知道我二人被骗，他只将金箍棒往山上揿一揿，包管你连山连人惧成齑粉！你且不要空欢喜。”老怪听了，不觉打一个寒噤，暗想道：“这和尚却也说得有理。雷公嘴和尚那条铁棒真是利害！”又沉吟半晌，忽想道：“他说是被吃斋哄骗，想是和尚家最贪的是吃斋，莫若还以吃斋去骗他。”因分付几个能事的小妖道，你去如此如此。众小妖领命，忙走出洞门一齐跪下道：“本洞大王因得罪列位老爷，谨备一顿素斋奉请，唐老爷、猪老爷、沙老爷俱已坐齐，单等孙老爷去同享。”小行者道：“既要请我，你大王怎不自来？”小妖道：“大王原要自来，因唐老爷三位没人陪敬，特遣小的们代请。”钳口妖又在旁帮衬道：“这是本洞大王的诚心，孙老爷虽不希罕，也须进去见个意儿，不可辜负。”小行者心下暗想道：“这妖精若是实意，我不进去，师父如何得出来？若弄虚头，他两个已入圈套，止我一人在外，倘再着手，叫谁来救应？”又想一想道：“有主意了。”遂满口答应道：“我去，我去。你们一齐先走领路。”哄得众妖一齐背过身去，他却悄悄用手指着洞门前一块大石头叫：“变！”竟变做他一般模样，自己却变一个苍蝇儿叮在头上，跟了进去。
　　老怪看见小行者空着手摇摇摆摆进来，满心以为中计，忙迎将出来，一路拱请进去。才进得后洞，老怪狠的一声，早有阖洞妖精一齐拥上，将小行者捉住，用麻绳横三竖四的相缚起来。小行者全不动手，让他捆缚。猪一戒与沙弥吊在石上，远远望见，报与师父。师父又痴痴迷迷，全然不懂，只暗暗叫苦。老怪见捆缚定了，满心欢喜。因对钳口妖说道：“闭先锋好计，果然都被捉了。”遂分付众妖：“与我抬进去一起吊起，待我细细的解脱他，好重整威风。”众妖得令，扛的扛，抬的抬，却莫想移动一步。小行者看得明白，暗喜道：“早是我有算计，不着他手。”因一翅飞到唐长老怀中，叫一声：“师父，我来也！”那长老正在沉迷之际，得小行者一声叫，就象惊雷一般，忽然醒转来道：“徒弟，你来了么？”再睁眼看时，才见猪一戒与沙弥俱吊着。遂问道：“你二人几时也吊在此？”猪一戒道：“我二人被吊时，连叫师父，你难道就不看见？就不听得？”唐长老道：“这些时想是心不在焉，故视而不见，听而不闻。才听得你大师兄叫我，方有知觉。”小行者听了，暗暗欢喜道：“我这两日离了师父，只觉得虚飘飘身无着落。不想师父离了我，竟成了一个钝汉，真是一缘一会。”就要现原身解放师父，又想道：“若先解放师父，这妖精看见未免又来争夺；不如先拿了妖精，再解师父不迟。”又一翅飞到前边，只见那些小妖还在那里闹吵吵，扛抬假小行者。老妖看见众妖左来右去，只是弄不动，心下焦躁，指着众妖骂道：“妖夯货！却怎么这样一个鳖小和尚能有多重，这等难得紧。等我自拿到后洞，吊起与你们看。”因走上前弯着腰侧身去拖。小行者看见，就趁着他弯腰侧身，怪叫一声：“退！”那老怪拖着假小行者才待直起腰来，不料那小行者已仍旧变成一块千万斤的石头压在身上，哪里挣挫得起来！钳口妖看见，忙上前用力抬石。小行者看见，忙现了原身，耳中取出金箍棒，照闭不住头上一棒道：“谁叫你开口！”再看时，已开口不得了。复转身指定老妖道：“你捆得孙老爷好么？不要忙，且压压着。等我去放了唐老爷，再来与你说话。”忙走进去，亲手解放三人下来。唐半偈既脱了魔，正正性向小行者称谢道：“非贤徒救护，几令佛法无光。”猪一戒与沙弥俱在旁称赞道：“大师兄法力真不可思议。”小行者道：“徒弟有甚法力，不过因魔之魔以伏魔耳！”猪一戒道：“闲话休提，且去看看这老怪怎样了？”乃走到石头边看时，老怪已被顽石压断了腰，早已呜呼哀哉，解脱去了。再寻那三十六坑并七十二堑妖精已无影无踪，不知哪里去了。正是：
　　　　　
　　心生种种魔生，心灭种种魔灭。
　　　　　
　　师徒们见此山一时清净，就在洞中宿了一夜。到次日，搜寻些山粮野菜，饱食一顿，又找出钉耙、禅杖、白马、行李，然后从洞口抄上大路，向西而行。正是：
　　　　　
　　无意自舒真解脱，有心展转大沉沦。
　　　　　
　　不知此去有何所遇，且听下回分解。

第十九回　唐长老坐困火云楼　小行者大闹五庄观

诗曰：
　　　　　平平道理没低高，就是灵山也不遥。
　　　　　既已有人应有鬼，须知无佛便无妖，
　　　　　死生祸福凭谁造，苦乐悲欢实自招；
　　　　　若识此中真妙义，求经求解亦徒劳。
　　　　　
　　话说唐半偈与小行者师徒四众，自分身解脱而来，一路上无挂无碍，好不快活，又不知不觉行了数千里路，忽又一座高山阻路。唐半偈在马上看见，便问小行者道：“前面怎么又有高山了？”小行者道：“从大唐国到灵山，算起程途来有十万八千里之遥；似这般高山峻岭也不计其数，只好看做平平大道，坦坦而行，方容易得到。我们出门才过不上三、五处，怎么就惊讶起来？”唐半偈道：“不是惊讶，只恐其中又有妖魔。”小行者道：“山岳乃灵秀聚藏之处，断没有个空处生设之理，不为妖魔窃据，定有仙佛留踪。我看此山虽然高峻，却祥光瑞气，郁郁苍苍，多分是个圣贤所居。师父放胆前行，不须害怕。”唐长老闻言，再抬头又将那座山一看。只见：
　　　　　
　　龙蟠空际，青巍巍高插云霄。虎踞寰中，碧沉沉下临泉壤。方隅广阔，从东而望，莽荡荡未知哪一面为西，道路修长，自南而观，远迢迢不识哪一条是北。苍烟影里，围不转，抱不合，尽是千年老树；岚气光中，攀不着，跻不上，无非万丈危峰。日色正晴，而细细半空飞雨，大都石触流泉；风声不作，而隐隐四境闻香，无非涧冲瀑布。松梢白鹤成群，装点出丘壑清幽；岭上玄猿作队，描画得几峦灵异。红不是花，丹不是叶，赤不是霞，绛雪满山光灼灼；秀不是草，灵不是药，滑不是苔，紫芝遍地色离离。烂玉充饥，不羡胡麻之服；露珠解渴，何烦琼杵之浆。日月至明，常不见烟云殊幻；山川肤寸，忽然生气候不齐。四山岩穴高深，九夏不能消背阴之冷霜；绝顶观瞻最远，半夜可以见沧海之出日。上碧落而下黄泉，真堪顶踵两闾；宗灵鹫而祖须弥，足以儿孙五岳。
　　　　　
　　唐半偈在马上细细观看，见山中烟云皆有温和之气，树上鸟雀毫无怪异之声。因赞叹道：“履真，你看得果明，论得最当，但不知是甚地方？我们须赶入山去，寻个人家问问，方知端的。”小行者道：“师父说得是。”因将龙马加上一鞭，大家追随着赶进山去。又行了三、五里，早望见两山回合处，高耸出许多兽头屋脊，心知非寺即观。因随着径路转到山门前看时，见果是一所仙观，忙将马勒住，跳将下来。等小行者三人走到，遂将马交与沙弥牵着，然后一齐走入观来。正不知是甚么所在，到了二山门，忽见立着一片石，石上两行字写得分明道：
　　　　　
　　万寿山洞天，五庄观福地。
　　　　　
　　唐半偈看了，忽然省悟道：“原来就是此处，果然是圣贤所居。履真所见不差。”猪一戒笑道：“师父原来是走过的？”唐半偈道：“我何曾走过？”猪一戒道：“既未曾走过，为何晓得？”唐半偈道：“曾闻得有人传说，此山乃镇元大仙修真之处；昔日唐玄奘佛师往西天求经时，曾在此处经过。不期你祖大圣一时鲁莽，将他观内草还丹人参果树打倒，镇元大仙不肯甘休，两家大伤和气；后来亏了观世音菩萨医活了果树，方才解了此结，我所以得知。就是水程上也开载有万寿山名目。今日既有缘到此，我们进去瞻仰一番，也不为空过。”小行者听了欢喜道：“原来我祖大圣与他是旧相识，该进去拜望拜望。”四众一面说一面柱里走。将走到大殿，只见殿内走出两个道童来相迎，忽看见他师徒四人模样，只管估上估下吃惊打怪，不敢开口。唐半偈便问道：“二位小师兄见了我们，为何这等惊讶？”两道童方应道：“我看四位老师父又象认得，又象不认得，故此惊疑，不敢轻易动问。”小行者笑道：“好胡说！既认得就认得，若是不认得就不认得，为甚又认得又不认得，说这样跷蹊话儿？”两道童道：“不是俺们说活跷蹊。只因二、三百年前曾有一位唐三藏师父，带着三个徒弟，俨然与四位老师父一般嘴脸，故疑疑惑惑说个认得；今细看四位老师父面貌虽同，而言语老少又有些略不同处，故疑疑惑惑说个不认得。”唐半偈听了笑说道：“二位小师兄眼力果然不差，莫非就是明月、清风二位么？”两道童道：“我二人正是，老师父为何也得知？”唐半偈道：“因你说起，我故揣知。昔年那四位求经的师父今已成佛了；我们四众，乃新奉大唐天子之命重往灵山去的，虽则是同源共派，却已后先异体，怪不得你二人疑惑。”明月、清风道：“既不是旧相知，另是新客，且请问：昔年唐师父既已请了经去，便已完了善果；今日老师父又到灵山见世尊做什么？”唐长老道：“只因唐佛师求来的真经，世人不得其解，渐渐入魔。故唐天子命我贫僧又往灵山去求真解。”明月、清风笑道：“大道谁人不具，哪个不知，连经也是多的，何况既有经经即是解，又求些什么？中国人怎这等愚蠢！又要老师父奔波劳碌；象我们这里，无经也过了日子。”猪一戒听了怒说道：“你这两个童儿也忒惫懒，客来全不知款待，只管说长道短，你道家怎知我僧家之事？”明月、清风见猪一戒发作，只瞪着眼看。唐半偈忙喝住猪一戒不许多嘴，又向明月、清风道：“此所谓道不同不相为谋，不消论到。但贫僧久闻镇元大仙乃地仙之祖，道法高妙，今幸便路过此，愿求瞻仰，敢烦二位小师兄通报一声。”明月、清风道：“既要见家师，且殿内请坐。但家师近日在火云楼养静，不喜见客。前日元始天尊到来也未曾会面。只怕未肯出来。”唐半偈道：“大仙见与不见，安敢相强？只求二位小师兄通报一声。”两道童道：“这个使得。”说完，明月便邀唐半偈殿上去坐。
　　清风便入内去禀知镇元大仙道：“外面来了四个和尚，说是大唐国王差他去西域见佛求解的，路过此山，要求见祖师。一个是师父，三个是徒弟，行藏模样，就与那年求经的一般无二。”镇元大仙道：“那年，那唐三藏乃金蝉子转世，与我是旧识，那孙行者后来又与我八拜为交，故殷勤款待他；今日这四个和尚，知他有来历没来历？我怎轻易去见他！你只回了吧。若念同是善门，留他一茶一饭足矣！”清风领命，出到殿上回复唐长老道：“家师近日养静，概不见客。若要相会，候老师父西天求解回来吧。若是路上未曾吃饭，请坐坐，便斋用了去。”唐半偈听了，却也默默无言。旁边小行者早不忿道：“你这师父忒也妄自尊大！我们又不是专一游方化斋的，今日偶便过此，我老师父要会一会，也是一团恭敬之心，怎么躲在里面装模作样不肯出来？”清风笑道：“这位师父说话倒也好笑，你们是释教，我们是道教，又素不相识，偶然到此，又不是特特为家师来的，见也罢，不见也罢，有什么统属相关，上门怪人！”小行者道：“既是释教与道教无统属相关，为何当年唐佛师与孙佛师到此，留他住了许久，又做人参果会请他，今日却这等薄待我们？”清风道：“这话说得一发好笑，各人有各人的情分，你哪里管得许多！”小行者道：“他们有甚情分？”清风道：“你不知，那唐三藏前身原是金蝉子，曾在佛前亲手传茶与我师父吃，是个旧交；孙行者初也无缘，行凶罗唣，被我本师拿住，捆了鞭打，又拿他下油锅，因爱他会腾挪，有手段，又有大体面能请观世音来医活人参果树，两下打成相识，故与他八拜结为弟兄。有此因缘，故留住许久。你们没一些来历，怎么争得！”小行者笑道：“若是这等说来，我与你师父就是真真的通家了。”清风笑道：“又来说谎！且问你：游方和尚家在哪里？就是有家，不过空门，也不能有欲以观俺玄门之窍，却从哪里通起？莫要信口骗人。”小行者道：“不骗你！我与你实说罢，我就是孙大圣的嫡派子孙。孙大圣既与你师父为八拜之交，我岂不是通家？”清风道：“这是冒不得的！那孙大圣好大有手段，使一条金箍棒有万斤轻重，被我师父拿住又走了。你既要充他子孙，也要有二、三分本事。”明月接说道：“不但孙行者有本事，就是二徒弟猪八戒那柄钉耙，与三徒弟沙和尚那条禅杖，也甚是利害。”小行者笑道：“原来你们只奉承狠的，我祖大圣既有金箍铁棒，我难道就没有？”就在耳朵中取出绣花针变做金箍铁捧，走出殿外舞了一回，竖在月台上道：“你看这是什么？终不成也是假冒！”猪一戒与沙弥见小行者卖弄，也撤出钉耙、禅杖放在台边，道：“请看看，比当年的可差不多。”两个道童看见也着惊道：“原来四位师父也不是凡人，既有来历，不须着急。”清风因看着明月说道：“你可快备斋，请四位老师父暂且用些，等我进去再禀知师父，或者出来相见，也未可知。”唐半偈忙称谢道：“如此多感。”说罢，明月就邀唐长老四众到客堂去吃斋；清风依旧走到火云楼见镇元大仙，将前情细细说了一遍。大仙道：“我方才静观，这些来因已知道了。若论孙斗战与我有交，他的子孙就是我子侄一般，理该和气待他。但他倚着后天之强，不识先天之妙，若不叫他费些气力，我仙家作用他也不知。”因分付清风道：“且去单请他师父来见，我自有处。”清风领命走到客堂，等他师徒们吃完了斋方说道：“家师闻知俱是知交，就该出见，因一向养静，不敢破例，命我先请唐老师父进去一会吧。”猪一戒道：“难道我们就进去不得？”清风道：“先师后徒，礼也！不要性急，少不得一个个都要请的。”猪一戒还要发话，早被唐半偈喝住道：“大仙肯容我谒见，已是天大的情分，你怎敢胡争！”猪一戒方不敢开口。
　　清风遂领着唐半偈，竟到火云楼来。到得楼下，早又有一个小童撑开帘子，请唐半偈入去。唐半偈入到楼中，望见镇元大仙高坐在上面，就合掌膜拜道：“贫僧大颠，谨参见祖师。”那大仙看见，忙降座搀住道：“我与你释、道分途，礼当宾主，怎么如此谦恭？”唐半偈道：“大仙乃当代祖师，大颠不过一介凡僧，今得仰瞻圆范，实出万幸，敢不顶礼，以展微诚！”大仙道：“体力虽别，圣凡性道实无高下。颠师既肯努力灵山，自是佛门法器，不应过为分别，还是宾主为宜。”唐半偈哪里肯依，逊让了多时，毕竟以弟子礼参拜大仙。参拜完，大仙让坐，命童子传茶。茶毕，大仙便问道：“当年唐旃檀努力求经，盖有前因，故历多魔，以彰佛罚；今颠师既无前因，只在家修持，未尝不可证果，何故又承命西行？”唐半偈道：“努力必待前因，则惟佛成佛，而凡夫万劫不出凡夫矣！贫僧此行，岂敢妄希佛果，但愿舍此凡夫耳！”大仙点头道：“圣凡疆界，颠师一言尽撤，佛器，佛器！”又命童子摆出许多仙家果品，留唐长老在楼下茶话不题。
　　却说小行者弟兄三人，在外面等了半晌不见出来，心下焦躁道：“今日尚早，这样好天气，斋又吃了，不走路，只管在里面讲些什么？”又等了一会，不见动静。小行者对着明月道：“央你进去催催我们老师父出来吧，只管耽搁，恐怕误了前程。”明月答应道：“待我进去说。”去了半晌方出来回说道：“家师说西方路上妖魔最多，料想到不得灵山，枉送了一条性命，不如在火云楼跟家师修行，或者还有个出头日子。唐师父悔悟过来，情愿在此修行，不去了，故着我传言，叫你们去了吧。”小行者听了大怒道：“胡说！哪有此事？”明月道：“你不信，你自家进去见你师父就明白了。”小行者道：“待我进去问。”跟着明月走到火云楼下，只听得唐长老在内，与大仙攀今吊古的谈论，忍不住在帘外高声叫道：“师父，既见过，去了吧！我闻大道无言，只管讲什么！”唐半偈未及答应，大仙早问道：“什么人到此喧嚷？”唐半偈忙起身赔罪道：“是愚徒孙履真催贫僧早去，村野不知礼法，多有唐突，望祖师恕之。”大仙道：“既是高徙，可叫他进来，我对他说。”明月遂掀开帘子，让小行者进去。小行者走到楼下，望着大仙也不为礼，只睁着眼看。大仙问道：“你是什么人？”小行者道：“我已对童儿讲明，是你昔年八拜为交的孙大圣就是家祖。他是什么人，我就是什么人。”大仙道：“既是佛家支派，也该习些规矩。”小行者道：“规矩都是些虚文套子，习他只好哄鬼。”大仙道：“这也罢了！只是你师父德行虽高，却终是凡胎，西方路上千魔百怪，怎生去得？我故留他在此修行，保全性命。你们可各寻头路，不必在此守候。”小行者道：“镇元老先，你虽说有三分仙气，却一毫德行也无。我师父奉大唐夭子之命，往灵山拜佛求解，你却在半路上邀截他修行！我不知道你这样歪心肝贼肚肠修出什么行来？倒不如将这五庄观一把火烧光了，转随我师父到西天去，见世尊忏梅忏悔！纵不能够证果，还不失本来干净面目；若只管撑持这些旁门架子，究竟何益？”大仙道：“你既要你师父西去，我也不强留，只恐怕你没甚本事，保他不去。”小行者笑道：“不是夸口说，托赖祖大圣家传这条金箍铁棒，若是西方路上有几千几万个的妖精，也还不够打哩！况我二师弟猪一戒一柄钉耙，三师弟沙弥一条禅杖，也是不怕鬼神的！先生你不要替古人担忧。”大仙笑道：“你们若果有这样手段便也去得，只怕说得出行不得。”小行者道：“你若不信，请到楼外来，试试我的金箍铁棒看何如？”大仙又笑道：“这些苍蝇舞灯草的伎俩，试他做甚？只与你讲过，我留你师父坐在此楼下，我又不动手，只要你请了师父出去，便算你有些手段，我便也象昔年，做人参果会请你；若是请不出去，带累他有些灾难，我叫你这小贼猴活不成！那时却莫对孙斗战说我无情。”小行者笑道：“先生不要说谎，等我去叫了两个兄弟来做个证见。”大仙点头道：“你去叫来也好。”小行者慌忙走到客堂，与猪—戒、沙弥细细将前言说了一遍。猪一戒大喜道：“我正想这观里的人参果，不知是个甚味儿？大家去搀了师父出来，不怕他不请我们尝尝。快去快来。”遂一齐走到火云楼下，再抬头看时，只见那座楼：
　　　　　
　　炭为梁柱，火作门窗。四壁墙垣皆烈焰，三层檐阁尽金蛇。一脊游蜿蜒红龙，双角耸蹲飞赤兽。画栋雕甍，无非列炬；珠帘玉幕，疑是燃灯。腾烘有如妖庙，连烧不减咸阳。补之不灭，势欲燎原；举而愈扬，状如烽燧。张南离之威，擅丙丁之用。莫认做暴客无明，须识取仙家三昧。
　　　　　
　　小行者忽然看见，吓得魂不附体道：“罢了，罢了！师父定然烧死了！”欲要捏着避火诀闯进去，只觉这火与凡火不同，远远立着如炙饼似的，只是不敢近前。回过头来，忽见明月掩着嘴笑。小行者忙上前扯着问道：“这火是谁放的！我师父与大仙躲到哪里去了？”明月笑道：“好好的楼房谁肯放火？”小行者道：“不是放火，为何一时就烧将起来？”明月道：“你不听得这楼原叫做火云楼！自有此楼便有此火，何须又放？你师父与我大仙正在里面谈道，躲些什么？”小行者听了，似信不信。因与猪一戒、沙弥商量道：“这事却如何处置？只怕师父有些灾晦！”猪一戒道：“那大仙既与你赌斗，不放师父，这火自然是他弄的了，师父断然不妨。只要有甚法儿灭了此火，不但可救师父，还有人参果吃哩！”沙弥道：“要灭火也不难，岂不闻水能克火，只消借两副担桶挑些水来，泼在火上怕他不灭！”小行者听了，大喜道：“沙弟说得有理。也不消挑水费力，待我唤将龙王来，叫他下一场大雨，何愁此火不灭。”猪一戒道：“下雨比挑水更妙，我二人在此看着，你须快去唤龙王来救师父。”小行者急急跳入空中，掐一个“唵”字诀，念念有词。早有西海龙王来到，向小行者施礼道：“不知小圣呼唤小龙有何使令？”小行者忙答礼道：“无事不敢奉请，今因五庄观道士恃强，将我师父关在火云楼里不放，却四面放火烧他；我一时解救不得，故请你来烦你下一场大雨，泼灭了火焰，好救师父。”龙王道：“下雨不难，只是不曾会得风伯、雷神，无以助威。”小行者道：“有雷恐惊吓了师父，有风倘延烧开一发难灭，都不消得。只要雨大些，灭了火便是你的功劳。”正说处，东海龙王也来了。二龙奉令，将云头低下，直罩在火云楼上，真是龙能兴云，云能致雨。不一时乌云布满，大雨倾盆。真是：
　　　　　
　　忽油忽沛忽滂沱，倒峡嫌微又泻河，
　　若使仙家无蓄泄，火云楼下已生波。
　　　　　
　　小行者看见大雨如注，满心欢喜道：“这等大雨，任是天火也定然灭了，莫说这一间楼子。”便向二龙王道：“雨够了，请住吧。再多时恐怕湿了我们的行李。”龙王闻言，遂停云罢雨，起在半空。小行者道：“多劳了，请回吧，容改日奉谢，我好去救师父了。”龙王作礼别去不题。
　　小行者只道火已灭尽，竟直从火云楼顶上落将下来。不期火云楼烈焰腾腾如故，落下来急了，一时收煞不住，竟落入火中，烧得满身疼满，叫一声“啊呀”，忙忙跳将出去，一身毫毛烧得精光。幸亏猪一戒与沙弥扶住，替他将身上的余火掸去，因埋怨道：“这样大火，你难道不看见？却跳将入去。”小行者道：“这样大雨，我只道火已灭了，谁知还是如此。这雨都下到哪里去了？”猪一戒道：“雨落到火上，就似浇油一般，愈下愈烈，一毫也无用。”沙弥道：“此火不为水灭，自是仙家妙用。但火无体，以木为体，我们一顿钉耙、禅杖，将这间烧酥的楼子打倒了，火无依附，自然要灭。”猪一戒道：“打倒楼子，倘压伤师父却怎么处？”沙弥道：“似这般畏首畏尾，这火如何得消？”猪一戒道：“这火又消不得，他躲在火里又不出来，莫若以火攻火，转自放一把，将他前后观宇都烧将起来，不怕他不出来救火。待他出来捉住，便好救师父。”小行者沉吟了半晌，忽想道：“兵法云：知彼知己，百战百胜；不知己不知彼，百战百败。这大仙既与我祖大圣打成相识，则他的道法自与我祖大圣相敌。初时，原是我差了，不该与他角口，惹他动起火来。他既动了火，我又动起火来，不知烧到几时？岂不误了师父正事！当初，我祖大圣原说凡有急难相救，莫若寻他，求他一个面情，与大仙讲讲。那时大家散了火撒开，岂不妙哉！”猪一戒道：“寻着你祖大圣可知好哩！只怕你祖大圣出入无时，莫知其乡，哪里去寻？”小行者道：“他与我既属一体，便上天下地总不出方寸中。我有寻处。”沙弥道：“快去快来！恐师父受苦。”小行者道：“我去去就来。”因跳在空中，以心问心，竞驾云往西找去。真是水乳针芥毫不争差，早望见一座佛宫十分庄雅。但见：
　　　　　
　　树树优婆放碧花，层层楼阁护丹霞，
　　琉璃墙绕黄金路，不是仙家是佛家。
　　　　　
　　小行者看见佛宫，不胜欢喜，也不管是与不是，就象自家屋里熟路一般，竟往里走。走到宫中，抬头一望，果见祖大圣端端正正高坐在灵台之上，喜得个小猢狲抓耳挠腮道：“原来是条直路，一线也不差。”因拜伏在地道：“孙儿履真，谨参见佛祖。”斗战佛看见，问道：“你既已皈依，为何不努力奉师西行，却转回头见我？”小行者道：“孙儿因遵佛祖前车后辙之训，奉唐师父重往西天求解，不期路过五庄观，被镇元大仙将师父留住在火云楼不放；孙儿与他争论，他竟放了一把火将楼子罩住，不能进去。孙儿无法，只得召龙王来降雨灭火，谁知雨到火上，转添烈焰。孙儿打帐用金箍铁棒打坍了他的楼子，断绝六根；又打帐以火攻火，一发烧光他的观宇；又恐怕耽搁工夫，损伤师父，只得忍耐。因闻他曾与佛祖八拜为交，故特来求佛祖，或是施些法力灭他的火，或是讲个人情放出师父来，解了此结，以便西行，庶可完佛祖从前愿力。”斗战佛道：“那镇元大仙乃地仙之祖，法力甚大，就是南海观世音菩萨，说起来也要让他三分，你怎么去惹他？他那火云楼，乃是他性中三昧炼成，岂雨水所能克？我若用法力以天一真水去沃他，亦可消灭，又恐怕冲动他的无明火，不肯服输，又要别生枝叶；我去讲人情，倘他装腔做势，未免损伤体面。莫若指你一条路，还到南海普陀山去求观世音菩萨。他佛力无边，自有解救。”小行者道：“求观世音菩萨固好，只是孙儿从未识面，如何突然好去？就去。他人生面不熟，怎肯用情？”斗战佛道：“菩萨慈悲，闻声尚且救苦，岂论识与不识？他若推辞，你就说出唐佛师与我求经求解这段因缘，他自生怜悯。”小行者救师心急，领了祖大圣法旨，不敢停留，忙遂拜辞出宫，又驾云望南海而来。不多时，早望见普陀胜境。真是：
　　　　　
　　乾转坤旋吸与呼，凭虚一望海天孤，
　　波涛隐见潮音洞，谁说南无南不无？
　　　　　
　　小行者看见，落下云头，正要找寻岩洞，忽见前面紫竹林中走出黑熊大神拦住问道：“来者莫非就是孙斗战后人孙履真么？”小行者听见叫他名字，十分惊讶，因连连声喏道：“弟子正是孙履真，要求见菩萨有事相恳，敢烦引见。”黑熊大神又问道：“你此来，可是要求菩萨替你灭火云楼心火救师父么？”小行者连连点头道：“正是，正是。”黑熊大神道：“既为此来，不消见菩萨了，菩萨已有法旨。”因取出五、六寸长的一条柳枝，枝上含吸着两三点水珠，递与小行者道：“菩萨叫你将此柳枝上甘露水，滴在火云楼上，那火自然消灭。”小行者接在手中一看，心下甚是狐疑。因暗想道：“那样大雨也不能灭火，这点点水儿济得甚事？”又不敢明说，只道：“我偕远而来，还须见见菩萨问个明白。”黑熊大神道：“菩萨分付说，你若耽搁去迟，恐伤了师父；若要见菩萨时，叫你灭了火救了师父，来缴还柳枝再见吧。”小行者见菩萨事事前知，安敢违拗，只得谢了黑熊大神，又忙驾云奔到五庄观，只见火云楼正烈焰腾腾。小行者手拿着柳枝，只管寻思道：“我方才又不曾面见菩萨，多分被这黑熊神耍了。然而来也来了，无可奈何，且试试看。”因轻轻洒下一滴，谁知那一滴洒在火上，早霏霏微微散作一阵，把个火焰霎时之间就熄了一半；小行者看见，满心欢喜，急急的又洒下一滴，不刻半刻工夫，火已全然无光。小行者遂将枝上的尽力都洒将下来，再看时，哪里还有一点火气！依旧明窗净户，现出一座火云楼来。
　　猪一戒与沙弥看见，喜得只是打跌。忽见小行者从空落下来，便一齐问道：“大师兄，什么法儿熄得这等干净？”小行者道：“一时说不了，且救出师父来再与你细讲。”三人遂不管好歹，竟推开帘子闯将入来，但见师父高坐着端然无恙，大家欢喜。猪一戒因指着大仙道：“先生赌输了！怎么说？”大仙见小行者灭了他的三昧真火，也自欢喜。因扯着小行者的手儿问道：“你这小猴儿倒也有三分鬼画符！还不辱没了你老祖。你既要请你师父西行，须实对我说，方才是央谁人来助你？”小行者就夸讲说道：“我自家的一身本事用不了，这点点火种儿打什么紧！却要央人？”大仙道：“你这小猴儿不要瞒我，你纵有本事也灭我真火不得，断有缘故！你若不实说，我再放一把火，将火云楼围住，叫你也走不出去！”小行者恐怕仙家又有法术，因笑说道：“老先生不要性急，待我说与你听。我实不去央人，人闻我的大名，却乐从来助我。”大仙道：“你且说是谁来助你？”小行者道：“不是别人，就是我祖大圣昔年请来的观世音菩萨。他适才在此经过，看见我弟兄三人要将铁棒、钉耙、禅杖打坍你的楼子，菩萨因与你相好，再三劝住，遂将几点甘露灭了你的无明。哪个肯去央人？”大仙点头道：“我说无人，原来还是菩萨慈悲。既是菩萨解纷，只得放你们去吧。”唐半偈听见，忙躬身称谢道：“蒙祖师垂宥，永注洪恩。”就起身要行。猪一戒拦住道：“师父去不得！先生赌输了，原许请我们吃人参果，先生正人君子，断不失信。师父略坐一坐，吃一个壮壮神好走路。”大仙笑道：“也是一缘一会。请你，请你。”随叫清风、明月取出五个人参果来，请他四人各吃一个；自陪了半个，将半个分与众仙童。师徒们方欢欢喜喜谢别了大仙，挑着行李，牵着龙马，走上大路。小行者叫猪一戒、沙弥保护唐长老慢行，自却却又驾云复到南海来见观世音菩萨，缴还柳枝，即问菩萨道：“龙王大雨不能灭火，怎么菩萨只三两滴甘露却令火灭无余？”菩萨道：“雨虽猛勇，不如甘露慈悲故耳。”小行者言下感悟，连连拜谢而出，一筋斗赶上师父，将菩萨言语宣说一遍。大家叹息，自此愈加精神努力西行。正是：
　　　　　
　　火长青莲花，露湿菩提树。
　　　　　
　　师徒此去，不知又有何所遇，且听下回分解。

第二十回　黑风吹鬼国　狭路遇冤家

诗曰：
　　　　　莫认身心都是空，空中原有去来踪，
　　　　　气如蛇怒生炎火，盱作龙飞起黑风，
　　　　　一念稍邪沦鬼城，寸心才正入天宫；
　　　　　要知仙佛真消息，不在乾坤在此中。
　　又云：
　　　　　天无边际地无涯，南北东西道路赊，
　　　　　过去只如萍泛海，再来何异浪淘沙。
　　　　　谁知缘孽疏难漏，岂料循环定不差，
　　　　　多少大恩都莫报，偏于狭路遇冤家。
　　　　　
　　话说唐半偈师徒四众，亏观音菩萨甘露慈悲解厄，脱离火坑，依旧往西而行。大家在路上称羡一回大仙的法力，又赞叹一回菩萨的慈悲，又不觉行了几个月程途。此时，正值残冬，天气甚短，师徒们行了数十里，忽然阴晦辨不出早晚。唐长老在马上叫唤道：“徒弟呀！你看四野昏昏黄黄，就象晚了一般，须要早寻一个安身之处方好。”小行者道：“此乃荒郊野外，哪里有个人家？要寻宿处除非赶向前去。”唐长老道：“这也说得是。”就要策马前进。忽回头看见猪一戒与沙弥落在后面，因催促说道：“你们走路也要看看天色，如今已渐渐昏黑，怎么还在后迟延？”猪一戒道：“师父，你也甚不体恤人！你骑着匹马，师兄空着双手，自然走得快。我们两人挑着这担行李，俗语说得好，远路无轻担，好不沉重，莫说天晚，就是夜了，也只好慢慢而行。”唐长老道：“我催你向前，不过要你努力，怎么转埋怨起来？”小行者道：“各人的前程。我们骑马、空手走得快，只管走；他既懒惰，师父不要管他，凭他来不来。”便将手在马屁股上打了一下，那马就如飞一般往前去了，他放开脚步紧紧跟随。
　　行不上十数里，忽被一条大河拦路。唐半偈忙将龙马勒住道：“履真，前面有大河阻路，却怎生过去？”小行者道：“陆行车马、水行舟楫，从来如此。前面既有河阻路，除了寻船渡去，再无别法。”唐长老道：“可知要船哩！只恐此处不是大路，又无人烟，哪里去讨渡船？”小行者道：“师父莫慌，待我到河边去看看来。”即走到河边，四下一望，原来那条河也不是直直长行的，也不是对面径过的，却四通八达，竟不知何处是彼岸。正寻思间，忽看见一只小船在中流流荡，忙招手大叫道：“那船快摇拢来！”连叫数声，并无人答应。心下恐师父着急，只得将身略纵一纵，跳到那船上。再看时，才晓得原是一只空船，又无橹无篙无桨无舵，只挂着一个席篷，随风吹来吹去，此时无风，故在中流荡漾。小行者就取出耳中金箍棒来，将船撑到河边，招呼唐长老道：“师父，有船了，快来，快来！”唐半偈远远听见，忙自牵了龙马走到河边。正打帐上船，只见猪一戒与沙弥挑着行李，没命的赶将来，走得气喘吁吁。看见唐长老已在船上，小行者正牵马上船，一戒心下着恼道：“你们好公道心肠！竟自牵马上船，想是不顾我们了。”唐长老似听不听，全不答应；小行者也不则声，只是嘻着嘴笑。沙弥看见船要开，忙将行李挑上船来，猪一戒也只得跟了上船，也不下舱，就在船头上努起嘴来坐着。小行者遂将铁捧往岸上一点，那只船早悠悠荡荡淌入中流。不期中流水深，铁棒打不到底，那船又无橹舵，便只在中流团团而转。唐长老甚是着急，小行者与沙弥忙用铁棒、禅杖在水上划拨。独有猪一戒努着嘴絮聒道：“天晚了，赶得好快，何不打着马跑，却在这里打磨磨转耍子！”唐半偈正在无法之时，又听得猪一戒讥诮他，不觉大怒，喝一声：“没规矩的野畜生！”只这一声还未曾骂完，空中豁喇喇忽生一阵黑风，扬沙走石，将天地都罩得乌暗。那只船席篷上得了风，其去如飞！也不辨是南是北，只听得耳边呼呼风响，一霎时就象过了几千里程途一般。唐半偈虽说心无畏惧，然风波陡作，也未免慌做一团；幸喜小行者、沙弥两边护持定了，方合眼而坐。那猪一戒在船头上，被船一颠一簸，坐不稳，竟跌下舱来，吓得满口只念救苦救难观世音菩萨。
　　不多时，风息了，大家开眼看时，那只船早已泊在岸边，却不是原泊之处。唐长老定了定神，问道：“此处不知是什么所在，又不知可是西行大路，须问个明白方好。”小行者道：“此时昏天黑地，天又晚了，哪里去问？只好且上岸去，寻个人家住下，再细细访问不迟。”唐长老依言，大家一齐登岸，扶师父上马，离却河口。上大路四下一望，却不见有人烟，再在前看隐隐似有城郭，但觉糊糊涂涂不甚明白。大家只得向前又行了半里多路，忽远远看见一驾牛车，载着许多人在前面行走，大家欢喜道：“有人问路了。”唐长老忙加鞭策马，将及赶到面前，那驾牛车忽然不见。唐长老着惊，回头问那三个徒弟道：“你们方才曾看见么？”小行者道：“怎么不看见！为何一闪就不见了？真也古怪。”猪一戒道：“莫非我们见鬼？”正说不了，沙弥忽又指着道：“那前边的不又是么！”大家再看时，果然那一驾牛车又远远在前面行走，急急赶到前面，又不见了。大家惊惊疑疑，忽已走近人烟之处，再细细观看，果然是一座城池。但那城虽也高大，却荒荒凉凉，不甚齐整。城下两扇门，半开半掩，虽有几个人民出入，却生得古古怪怪，痴痴蠢蠢，不象个知世务的，便不去问他。师徒四众，牵马挑担，一齐涌进城来。到得城中，便有三街六市，做买做卖，人烟凑集，与城外不同，但只是气象阴阴晦晦，不十分开爽。正要寻人访问，早有许多人看见他师徒们雄赳赳气昂昂走入城来，便都围拢来问道：“你们是哪里的和尚？这等大胆！辄敢到我国中来。”小行者道：“天下路容天下人走，怎么我们不敢来！”有几个问道：“你们四个和尚象是活的。”小行者道：“这朋友说话却也好笑，不是活的怎生走来？”又有几个问道：“既是活的，到我这里来做什么？”小行者道：“我们也不是特特要来，因一时船上暴风起，吹到此处，天色又晚了，前去不及，故入城来，要寻个寺院借歇一宵，明日就行。你们此处哪里有寺院？可指引指引。”又有几个道：“我们这国中，又不生，又不死，也无仙，也无佛，哪有寺院！只有一座刹女行宫在慈恩街上，你们要借宿，只好到那里权住一夜吧。”小行者道：“既有住处就够了。”又有几个说道：“住便住，只怕小人多，见你外方人，要来罗唣，须大胆些，不要害怕。”小行者笑道：“若论胆子，也还略略看得过。”猪一戒道：“只有我的小些。”二人说说笑笑，竟簇拥师父往慈恩街来。到了慈恩街，果见一座宫殿十分幽丽。怎见得？但见：
　　　　　
　　一带红墙，围绕着几株松树；三间丹陛，尽种着五色昙花。当中惟巍峨正殿，并无外户旁门；最后起轮奂高楼，亦有雕栏曲槛。左钟右鼓，知是焚修之地；前幢后幡，应为善信之场。山门前不列金刚，自非佛寺；大殿上竟无老子，岂是玄门？阴气腾腾，显现出魔王世界；祥云霭霭，独存此刹女行宫。
　　　　　
　　师徒四众走到行宫前，见天色晚了，也不管他是佛寺，是道宫，竟一齐牵马挑担走将进去，竟不见一人。走到殿上打帐参拜，却无三世佛像，止有一个龛子里面供着一尊女像。唐长老看见，不知是甚么出身，便不下拜，只合掌打了一个问讯，便领着徒弟走入殿后来，方看见一个老道婆坐在一条矮凳上，嘴里喃喃的不知是念经念咒。看见他四众人来，似惊似喜立起身来，迎着问道：“四位老师父从何处来？”唐长老忙答道：“贫僧乃大唐国差往西天去见佛求解的，因大风迷失了路，漂泊至此，没有宿处；敢借宝宫暂住一宵，明日清晨就要西行。”那老道婆微笑道：“我就估你们不象是本国人。我的佛爷！你们怎么到这个所在来借住？既来了，我怎好不留老爷们！既从中国远来，又往佛祖处去，定有些道行，想也不妨。但我这行宫里并无零星房屋，只好就在后楼上打个铺吧。”唐长老道：“只要一席地，可以容身便够了。”老道婆遂指引四人往楼上去。猪一戒走到楼下，看见那楼梯高陡，使说道：“这样高楼，这点点窄胡梯，我的身子又郎伉，怕人子，我不上去了，就在楼下寻些草打个铺儿睡吧，又好看马。”唐长老道：“上下总是一般，随你随你。”说罢就要上楼。老道婆留住道：“老爷们失路远来，想是还未曾吃饭，待我煮些薄粥，与老爷们充充饥再上去睡吧。”唐长老合掌称谢，就在楼下坐等。那老道婆到厨下去了半晌，方才捧了一钵头粥，放在桌上说道：“老爷们请粥。”上有四碗四箸，小菜也无一些。沙弥忙盛了一碗奉与唐长老。长老接了，念一声：“阿弥陀佛！”就举箸而食。小行者与沙弥也各盛了一碗自吃。惟猪一戒盛了粥拿在手中，啯啯哝哝道：“这等一个大寺观，既肯斋僧，连素菜也没一碗，这样轻薄人。”道婆道：“怎敢轻薄老爷们，但这行宫乃是九幽真修之地，怎能有人间那些伊蒲供养？就是这几粒米也还是山上带来的，只好将就充饥罢了。”猪一戒道：“我方才一路来，看见那些店上有多少点心素食，怎说没有？”老道婆道：“老爷呀，那些鬼食岂是你们吃的！”猪一戒道：“怎么吃不得？就是不美口，也还强似吃这碗淡粥。”唐长老听了，大骂道：“馋嘴畜生！多感这女老菩萨，煮这样好粥斋僧，已是莫大功德，你怎敢争长竞短！”猪一戒方不敢言语，看见他三人都吃完不吃了，就连钵拿起来，就着嘴一口气吃个干净，说道：“真好粥！就象饮汤。”那老道婆笑一笑，收了碗箸往厨下去了。唐长老就方便了上楼去。楼上是三间，中间供着一个女仙龛子，龛前挂着一盏琉璃灯。沙弥打开行李，就要摊铺在东一间与唐长老睡。唐长老道：“这楼房中又无禅床，席地而眠起坐不便，莫若将蒲团铺在中间琉璃下，待我打坐，你二人自去睡吧。”沙弥应诺，随拿了蒲团放在楼中上面。唐长老抖抖衣服，竟向南端端正正盘膝坐下，小行者与沙弥自到东一间房里去睡不题。
　　却说猪一戒自走到厨下，向老道婆讨了一把草，拿些喂了马，余下的就铺在楼下靠壁。正打帐睡觉，忽然肚痛要出起恭来。忙走出行宫门外，寻个空地出了恭，站起身来。此时才晚，只见街市上灯火荧煌，遂走到市口上一望，只见那些茶坊酒肆中，吃茶吃酒的人出出入入，比日里更加热闹。看了半晌，肚里已有几分垂涎，又走得几步，只见一家子热气腾腾围着许多人，忙走近前张看，却是才蒸熟的出笼馒头在那里卖。众人也有买了去的，也有买了就在那里吃的。猪一戒看得馋唾直流，忍不住也随着众人叫道：“化我两个。”那卖的人听见说“把我两个”，只当做替他买，便拿两个递与他。他接在手里，也不管好歹，竟三两口吃在肚里。吃完了，就象不曾吃的一般，忍不住又伸手说道：“再化我两个。”卖的人又递两个与他。他接到手，不两三口又吃完了，肚里只觉不饱，又走近柜边。卖的人看见，只道他来还钱，因问道：“馒头好么？”猪一戒道：“好是好，只觉有些土气息泥滋味。”卖的人道：“你这和尚想是不生胃口的！这样好香甜馒头，怎说土泥滋味？”猪一戒道：“方才因肚饥吃得忙了些，不曾嚼出味来。你既有心布施，索性再化我两个。”卖的人道：“师父不要取笑，我这些馒头是卖钱的，怎说布施与化起来？”猪一戒道：“檀越不要取笑，我们做和尚的从来是化，怎么说要起钱来？”卖的人听了，着急道：“我在此开店多年，从不曾见你这惫懒和尚！骗了人家的馒头吃在肚里，怎说什么布施！你岂不知国王的法度利害！若是骗诈财物，拿去打了还要问罪哩。”猪一戒道：“我们出家人，就见皇帝也要化他布施，莫说你们国王！况我又不是你国中人，你国王管我不着。”卖的人听了，愈加着急道：“你原来不是我国中人。”遂跳出柜来，一把扯住道：“快还我钱来！”猪一戒道：“我若有钱买馒头吃，不做和尚了。”卖的人道：“凭你做和尚不做和尚，馒头钱是要的。”猪一戒道：“若是定然要钱，我吃得不饱，率性再赊两个与我吃，我明日一总还你罢。”卖的人道：“你又不是我国中人，赊与你哪里来讨？”猪一戒道：“我就住在转弯刹女行宫内，明日来讨就是。”卖的人道：“你方才说做和尚的没有钱，明日讨难道就有了？若明日有，何不今日与我？”猪一戒道：“你不知，一路上遇着善人家斋僧，有些儭钱都是师父收着，故许明日讨还你。”卖的人哪里肯信？只是扯着不放。猪一戒被扯急了，将手一摆，本意只要挣脱走路。不期力气大，将那卖的人一个筋斗直跌去有丈余多路。那卖的人被跌重了，爬不起来，只坐在地下屈天屈地的叫喊。众人看见忙来搀扶，猪一戒乘着人乱，竟一道烟溜回刹女行宫，铺开草睡去了。
　　卖的人正坐在地下叫喊，恰恰撞见国王的黑孩儿太子，带了许多跟随，打着灯笼火把出来游戏，忽看见有人在地下叫喊，便问道：“你为何叫喊？”卖的人道：“小人靠卖馒头为生，忽有一个不知姓名的和尚走来，骗了四个吃在肚里，竟不还钱。小人向他讨钱，他钱倒不还，倒把小人打伤在此。”太子道：“你就该说国王法度利害。”卖的人道：“小人也曾说过，他说他不是国中人，国王管他不得。”太子听了大怒道：“既到我国中，就是我的治下了，怎么管他不着！他如今住在哪里？”卖的人道：“他就住在刹女行宫。”太子就分付手下跟随道：“快到行宫里，与我将那骗馒头吃的和尚拿来，可带这人去作眼。”跟随得了言语，就有十数人拿着火把，帮着卖的人一齐跑到行宫里来。殿上不见，就往后楼寻来。刚到楼下，就听得鼾呼之声，众人将灯火一照，卖的人早已看见猪一戒在壁边草里，抱着头，曲着腰，象狗一般睡着。便叫一声道：“在这里了。”众人听见，不管好歹，跑到草铺前，扯头的扯头，扯脚的扯脚，正望扯他起来。不料猪一戒身子郎伉粗重，几个人哪里扯得他动，只是东推西搡。原来猪一戒吃了四个馒头，心中一时迷闷起来，放倒头就睡着了。正沉沉好睡，忽被众人推来搡去，将他弄醒了。心下焦躁，不觉将腰一伸，脚一登，早把那些人登得跌跌倒倒，滚做一团；再竖起头来，把两只蒲扇耳朵一顿摇，那些人爬起来看见，又吓得屁滚尿流，大家往外乱跑，连灯火都撞灭了，因悄悄的逃了出去。猪一戒再睁眼看时，一个人也不见了，乃连声道：“啐啐啐！我只道着鬼，原来是做梦。”走到阶前撒了一泡尿，依旧去睡了。
　　众人跑了出来，忙报与黑孩儿太子道：“那和尚生得十分丑恶，象一个野猪精，身子又郎伉，任你扯拉也扯拉不动；扯拉急了，他坐起一顿摇头摆脑。小人们若是胆子小些，已被他吓死了。”太子道：“胡说！待我自进去看。”众人道：“小大王不要进去吧，那和尚又丑恶又粗卤，恐被他惊吓了。回宫时娘娘要怪小的们不禀知。”太子道：“既是这等，不要声张，待我悄悄进去看一看，便有处治。”众人不敢违拗，只得悄悄随太子进行宫来。到得楼下，早听得猪一戒又打鼾呼。太子轻轻走到面前一看，见猪一戒睡得沉沉，因低低分付众人道：“可取两条粗麻索来，乘他睡熟捆起来，便不怕他了。”众人领命，果然取了两条绳索来，俱打了活结，一条从头套在上半截，一条从脚套在下半截，渐渐收拢来，连手都缚住了，然后横三竖四满身都捆起来。猪一戒竟不知不觉，只是酣酣的打呼。太子看了道：“这和尚怎如此泼皮？”又分付众人可取绳杠来抬了，回宫去慢慢的摆布他。
　　众人见将他绑得紧紧的，料想不能挣脱，遂大着胆用四条扁担着八个人，竟抬了回宫去。太子也就跟了回来，坐在潜龙殿，叫将这和尚抬到阶下。再看时，昏昏沉沉，尚还未醒。太子叫人取出牛皮鞭来，照着他屁股乱打。打了七、八下才痛醒了，说道：“是哪个？不要取笑。”太子也不答应，只叫再打。又打了五、六下，打得有些辣豁豁的，方要用手去摸，一时手撤不动，急开眼看时，才知被人捆绑。又看见太子坐在上面，便喊道：“你这小哥儿，我又不认得你，你为何将我捆起来恶取笑？”太子道：“你这野和尚是哪里来的？怎敢在我国中骗人馒头吃？”猪一戒道：“做和尚全靠化斋度日，那馒头是我向他化吃的，怎说是骗？”太子道：“馒头也还事小，你怎说我国王管你不着？”猪一戒道：“我们出家人超出三界外，不在五行中，从来无拘无束；就是天上神仙也管我们不得，莫说你这阴山背后的国王！”太子道：“你这游方和尚原来不知，我这国王不比凡间国王，乃大功修来，一怒而天下惧，好不利害！”猪一戒道：“纵利害也只好吓鬼，却管我不得。”太子听见说出“吓鬼”二字，便满心大怒道：“这和尚怎敢恶语伤人？你说管你不着，且打你一顿出出气。”遂叫左右，将大棒夹头夹脑乱打。猪一戒被打急了，要用力迸断绳索，争奈绳索粗，又横捆竖缚不是一条，一时挣不脱，只挣断了头上的两根，露出头来大声吆喝道：“你是什么人？怎敢在家关着门儿打和尚！”太子听了愈怒，叫人更加毒打。呆子打急了，一发吆喝。早惊动了国妃玉面娘娘，问宫娥道：“这时候皇宫中是甚人叫喊？”宫娥禀道：“是犁骍殿下拿了一个和尚，在潜龙殿拷打，因此叫喊。”玉面娘娘道：“王爷最恼的是和尚，这是哪里来的？待我去看来。”便叫宫娥打着两对宫灯，轻移莲步，自走到潜龙殿来。太子看见，慌忙起身迎接，让妃娘坐下。娘娘先开口说道：“这和尚因甚事得罪，拿他来拷打？”太子道：“娘娘不知，这和尚甚是无礼。他诓骗民间的馒头吃已有罪了，又毁骂国王只好吓鬼，所以孩儿拿他来拷打。”娘娘道：“如此无知，自然不是国中和尚，本该重处。但看仙佛面上，饶恕些也罢了。且问他是哪里来的？”宫娥得旨，因走下来问道：“你这和尚，娘娘问你哪里来的？”猪一戒听见说娘娘问他，便卖起俏来，低声柔气的说道：“我这和尚，外貌看来象个游方行脚的模样，若仔细体认却实实有些来历。我家父乃西方净坛活佛，家师乃东土大禅师，师兄乃花果山天乙后代，师弟乃流沙河罗汉门人。今奉大唐天子命令，往灵山拜求如来经文，一路上逢着仙乡佛地，皆尽心供养，以求福庇。你们何等之人，辄敢肆行拷打，获罪招愆？”娘娘听见说出来“求经”二字，便不觉变了颜色，走了起来道：“待我亲看一看。”众宫娥忙移宫灯，引娘娘到檐前来看。
　　此时，阶下火把照得雪亮，猪一戒见娘娘来看，认做好意，忙竖起头来，摇着两只蒲扇耳朵叫道：“娘娘慈悲，救度了我和尚吧！我和尚实实熬不过了。”娘娘抬头看见这般嘴脸，吓得倒退了几步，若无宫娥搀扶，几乎跌倒。问道：“你这和尚姓什么？”猪一戒道：“姓猪。”娘娘道：“莫非就是猪八戒么？”猪一戒只道是好意，便冒认道：“我正是猪八戒。”那娘娘听见说是猪八戒，一霎时柳眉倒竖，星眼圆睁，大恨一声道：“一般也有今日。”随分付左右道：“快加上一条绳索，紧紧绑了，莫要疏虞被他逃去！”太子忙问道：“娘娘为何认得这和尚，有甚深仇，这等恼他？”娘娘见问，不觉大哭起来道：“我儿你年纪小不知，当初我在积雪山摩云洞初招你父王之时，大享人间之乐。不期有个唐僧，路阻火焰山，不能过去，要求你父王的扇子去灭火，你父王不肯借他，与他大徒弟孙行者日日赌斗不归。这猪八戒乘着我家无人，就带领了许多阴兵杀到我家。我仓卒间不曾防备，竟被这厮一钉耙伤了性命，以致我在泉下受了数十年沉沦之苦。后来，亏你大母妃修成了仙道，你父王感佛恩登了王位，我方能脱离苦境，重入王宫。此一等仇恨，终心不忘，今幸狭路相逢，安能饶恕！明日禀过父王，将这厮碎尸万段，以报此仇。”
　　猪一戒在阶下听得明明白白，才知道冒认错了，忙分辩道：“娘娘不须动怒，我又不是猪八戒。”娘娘道：“你方才亲口招称是猪八戒，怎么又赖？况你那一张长嘴，两只大耳朵，我切切记得，还要赖到哪里去！”猪一戒道：“娘娘性急，不曾听完了，我说我是猪八戒的儿子猪一戒。长嘴大耳，虽然种类相似，但我猪一戒年纪小，比我老父亲俏丽许多哩！娘娘若不信，求高抬贵眼，再看一看便知端的了。”娘娘道：“你既是他儿子，俗语说，父债子还，却也饶你不得。”猪一戒再三哀求，娘娘绝不开口，便着了急发话道：“你母子一个是妇人家，一个是孩子家，全不晓事。莫说乘我睡着了捆绑将来，便欣欣得意，要算计我。我虽落你套中，须知我大师兄孙小行者乃孙大圣的子孙，他那一条铁棒，一路打得鬼哭神号，何况你些些小国。他若知道我被你们拿来，他只消将金箍棒略动一动，包管你一国人都要断根绝命了。”娘娘听了，半晌低头不语。太子宽慰道：“娘娘不要害怕，这是和尚说大话。”娘娘道：“虽是他说大话，我还记得那孙行者尖嘴缩腮，果有本事，你父王何等猛勇，还杀他不过。他师兄若果是孙行者子孙，便要防他。”太子道：“娘娘不必忧心，孩儿自有处置。”娘娘道：“怎生处置？”太子道：“他们今夜睡在刹女行宫，到半夜后乘他睡熟，待孩儿差些有手段的阴兵，去将他们师徒们迷倒，一并捆来杀了，岂不美哉！”娘娘听了大喜道：“吾儿此计大妙，快去行事。”正是：
　　　　　
　　无穷旧恨添新恨，不了前仇接后仇。
　　　　　
　　不知太子遣甚阴兵，怎生迷惑，且听下回分解。