阿爾伯特·愛因斯坦
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Albert Einstein 出生 出生地 逝世 逝世地 研究領域 著名成就 國籍 居住地 研究機構 母校 導師 獲獎 諾貝爾物理學獎（1921年）
阿爾伯特·愛因斯坦（Albert Einstein，1879年3月14日－1955年4月18日），理論物理學家，相對論的創立者。
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生平
愛因斯坦生於德國烏爾姆一個經營電器作坊的小業主家庭，父母都是猶太人，父親赫爾曼·愛因斯坦是一名成功的商人，母親波林·科克是一位鋼琴家。愛因斯坦從小不很聰明，三歲還不會說話。五歲時對袖珍羅盤著迷，六歲開始練習拉小提琴。愛因斯坦出生後的第二年，1880年全家遷居慕尼黑。1894年，又全家遷至義大利米蘭。1895年他轉學到瑞士阿勞的 州立中學。愛因斯坦在就讀小學和中學時，功課表現平常，不愛與人交往，老師和同學都不喜歡他。教授他希臘文和拉丁文的老師曾經公開責罵他：「你將一事無
成。」他的父親曾寫信對朋友說：「愛因斯坦的功課成績並不完全符合我的希望和期待。很久以來，我已經看慣了他的成績單上總是有不太好的和很好的成績」。
1895年，愛因斯坦來到瑞士蘇黎世投考蘇黎世聯邦理工學院， 他的數學和物理考得很不錯，但其他科目沒有考好，該校校長赫爾岑推薦他去瑞士的阿勞州立中學學習一年。在阿勞州立中學學習的這段時光中使愛因斯坦感到快
樂，這所學校的信念「概念思考是建立在『直觀』之上的。」完全符合他的需求。1896年，愛因斯坦進入蘇黎世聯邦理工學院師範系學習物理學，學校裡的物理教授韋伯很討厭愛因斯坦，曾對愛因斯坦說：「你很聰明，但有個缺點，你聽不進別人的話」，愛因斯坦的女友米列娃時常與韋伯教授衝突，她指責他對愛因斯坦不公平，1899年6月，愛因斯坦在實驗室引起一場爆炸，手部嚴重燒傷。1900年畢業，沒能如願留校擔任助教，只能靠當「家教」維持生活。1901年取得瑞士國籍。1902年在大學同學格羅斯曼（M. Grossman）的父親協助下，被伯爾尼瑞士專利局錄用為技術員，從事發明專利申請的技術鑒定工作。他利用業餘時間開展科學研究，于1905年在物理學三個不同領域中取得了歷史性成就，特別是狹義相對論的建立和光量子論的提出，推動了物理學理論的革命。翌年1月15日，以論文《分子大小的新測定法》，取得蘇黎世大學的博士學位。
[編輯] 奇蹟年
愛因斯坦於伯恩的故居
愛因斯坦在1905年發表了四篇劃時代的論文，分別為：《關於光的產生和轉化的一個啟發性觀點》、《根據分子運動論研究靜止液體中懸浮微粒的運動》、《論運動物體的電動力學》、《物體慣性與其所含能量有關嗎？》，隨後導出了E = mc²的公式。因此這一年被稱為「愛因斯坦奇蹟年」。100年後的2005年因此被定為「2005 世界物理年」。
[編輯] 成名
愛因斯坦1908年兼任伯爾尼大學的兼職講師。1909年離開專利局任蘇黎世大學理論物理學副教授。1911年任布拉格德國大學理論物理學教授，1912年任母校蘇黎世聯邦理工學院教授。1914年，應馬克斯·普朗克和瓦爾特·能斯特的邀請，回德國任威廉皇家物理研究所所長兼柏林大學教授，直到1933年。1920年應亨德里克·勞侖茲和保羅·埃倫費斯特的邀請，兼任荷蘭萊頓大學特邀教授。第一次世界大戰爆發後，他投入公開和地下的反戰活動。
1915年愛因斯坦發表了廣義相對論。他所作的光線經過太陽重力場要彎曲的預言，于1919年由英國天文學家亞瑟·斯坦利·愛丁頓的日全蝕觀測結果所證實。1916年他預言的重力波在1978年也得到了證實。愛因斯坦和相對論在西方成了家喻戶曉的名詞，同時也招來了德國和其他國家的沙文主義者、軍國主義者和排猶主義者的惡毒攻擊。
1917年愛因斯坦在《論輻射的量子性》一文中提出了受激輻射理論，成為雷射的理論基礎。
1919年11月10日《紐約時報》刊登新觀察證實相對論的消息，形容這是愛因斯坦理論的大勝利.
愛因斯坦因在光電效應方面的研究，被授予1921年諾貝爾物理學獎。在瑞典科學院的公告中並未提及相對論，原因是認為相對論還有爭議[1]。
1933年1月納粹黨攫取德國政權後，愛因斯坦是科學界首要的迫害對象，幸而當時他在美國講學，未遭毒手。3月他回歐洲後避居比利時，9月9日發現有準備行刺他的蓋世太保跟蹤，星夜渡海到英國，10月轉到美國擔任新建的普林斯頓高級研究院的教授（普林斯頓高等研究院與普林斯頓大學非同一機構），直至1945年退休。1940年他取得美國國籍。
1939年他獲悉鈾核分裂及其鏈式反應的發現，在匈牙利物理學家利奧·西拉德推動下，上書羅斯福總統，建議研製原子彈，以防德國佔先。第二次世界大戰結束前夕，美國在日本廣島和長崎兩個城市上空投擲原子彈，愛因斯坦對此強烈不滿。戰後，為開展反對核戰爭的和平運動和反對美國國內法西斯危險，進行了不懈的鬥爭。
1955年4月18日愛因斯坦因主動脈瘤破裂逝世于普林斯頓。遵照他的遺囑，不舉行任何喪禮，不築墳墓，不立紀念碑，骨灰撒在永遠對人保密的地方，為的是不使任何地方成為聖地。愛因斯坦的後半生一直從事尋找統一場論的工作，不過這項工作沒有獲得成功，對此，著名的愛氏研究專家亞伯拉罕·派斯曾說：「愛因斯坦在1925年之後就應該去釣魚，而不是繼續做研究」[2]。現在，尋找比統一場論包含內容更廣泛、能夠統一解釋各種基本交互作用的理論，是理論物理學研究的中心問題之一。
1999年《時代》雜誌將其評選為20世紀風雲人物。為紀念他，第99號元素被命名為「鑀」。
另外，「愛因斯坦」一詞還是耶路撒冷希伯來大學的註冊商標. 科學的巨人
[編輯] 上帝不玩弄骰子
二十世紀上半期愛因斯坦曾經是量子力學的催生者之一，但是他不滿意量子力學的後續發展，也就是以波耳為首的哥本哈根詮釋，這一套詮釋表明自然法則中存在著一種根本的隨機性，於是量子力學之後發展出著名的「測不準原理」[1]。愛因斯坦與其他科學家提出一個「EPR悖論」來反駁哥本哈根的解釋，他說了一句很有名的話：「上帝不玩弄骰子」，他還有另一個名言「月亮是否只在你看著他的時候才存在？」愛因斯坦恪守「因果律」，是最後一位古典物理學家。
[編輯] 個性和思想
愛因斯坦是一個和平主義者，他為人和藹友善，同時謙虛卻又特立獨行，從而受到廣泛的尊敬。他有時會講講笑話，並愛好航行和拉小提琴。他還是個心不在焉的教授，經常丟三落四，專心於思考物理問題而忽視周圍的世界。他還是位素食主義者。他曾說：「我認為素食者的人生態度，乃是出自極單純的生理上的平衡狀態，因此對於人類的理想是有所裨益的。」
[編輯] 宗教觀點
愛因斯坦是猶太人，但他並不信奉猶太教，他認為宗教是幼稚迷信的化身，他只是讚歎宇宙和自然的美麗。1954年3月24日，在給一位工人的回信中，他說道：「你所讀到的關於我信教的說法當然是一個謊言，一個被系統地重複著的謊言。我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的無限的敬仰。」
他還說（見《生活哲學》（Living Philosophy）13期，1931年）：「我們不理解的事物存在的知識，以及我們對那些我們的意識可以接受的最深奧的推理和最美麗事物的感覺構成了我們對宗教的虔誠。在這個意義上，但僅僅在此意義上，我深信宗教。」
在回答美國紐約猶太人會堂（International Synagogue）的Rabbi Herbert Goldstein時，他說道：「我相信斯賓諾莎的神，一個通過存在事物的和諧有序體現自己的神，而不是一個關心人類命運和行為的神。」當受到Martin Buber關於宗教信仰攻擊之後，他聲明：「我們物理學家所努力的僅僅是跟隨他畫他的線。」作為愛因斯坦宗教信仰的總結，他曾說道：「有一個無限的高級智慧通過我們脆弱無力的思維可以感受的細節來顯示他自己，對此謙卑的讚美構成了我的宗教信仰。」在信件中，愛因斯坦寫道：
「 | 我認為猶太教就跟所有其他宗教一樣，是幼稚迷信的化身……我認為，上 帝這個詞，不過就是一種措辭，人類弱點的產物。Bible中充斥許多光榮 但仍相當簡陋而且非常幼稚的傳說。」[3] | 」 |
愛因斯坦相信一種宇宙宗教感覺（cosmic religious feeling），但反對一個人格化的神。他曾說：
「 | 未來的宗教將是一種宇宙宗教，而佛教包括了對於未來宇宙宗教所期待的 特徵：它超越人格化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面，它 更是基於對所有自然界和精神界事物作為一個有意義整體的體驗而引發的 宗教意識。佛教正符合了這個描述。如果有任何能夠應付現代科學需求的 宗教，那必定是佛教。[5] | 」 |
愛因斯坦1934年成為理性主義者出版協會（Rationalist Press Association）名譽會員。
[編輯] 政治觀點
愛因斯坦說自己是和平主義者和人道主義者，晚年成為民主社會主義者。他曾經說：「我認為甘地的觀點是我們這個時期所有政治家中最高明的。我們應該朝著他的精神方向努力：不是通過暴力達到我們的目的，而是不同你認為邪惡的勢力結盟。」愛因斯坦對於諸如社會主義、麥卡錫主義和種族主義的看法存在爭議（參見愛因斯坦和社會主義，他還是德國自由民主黨的建立者之一）。
美國聯邦調查局保存的關於愛因斯坦的檔案中記錄他曾被拒絕以難民條款（Alien Exclusion Act）移民美國，其中一條理由是愛因斯坦信奉、主張並宣揚無政府主義，從而使政府名存實亡。他還被指責為「1937年－1954年34個共產主義運動的參与者和支持者。」不過這些檔案是其他部門提交給美國聯邦調查局的，而不是美國聯邦調查局的正式文件。
愛因斯坦反對殘暴的政府，同時也因為自己是猶太人，他反對納粹政府並在納粹政府掌權後不久就離開了德國。在其他人的影響下，愛因斯坦開始支持研製原子彈，以防止希特勒搶先研製成功，為此他還在1939年8月2日上書當時美國總統羅斯福（這封信很可能是別人執筆），建議開始研製核武器。羅斯福接受了建議，成立了一個小組負責研究鈾作為武器的可行性，幾年之後這個小組被曼哈頓計劃取代。戰後，因為日本已經無條件投降，所以愛因斯坦開始為消除核武器建立和平政府遊說，因為原子彈並不適合於軍事訓練所使用的武器，他說：「我不知道第三次世界大戰用什麼武器，但是第四次世界大戰人們將只會用木棒和石頭打仗了。」
愛因斯坦支持猶太復國主義，他支持將猶太人定居點選擇在猶太教的古地，並熱衷於在耶路撒冷建立希伯來大學。1930年愛因斯坦在希伯來大學發表名為《關於猶太復國主義：愛因斯坦教授的講座》的文章。愛因斯坦也將自己的論文都傳給了希伯來大學。但是他反對民族主義，同時也懷疑建立一個猶太國家是不是最好的選擇。他可能幻想著猶太人和阿拉伯人和平的居住在同一個地方。1952年，晚年的愛因斯坦曾被邀請作新成立的以色列的第二任總統，但他拒絕了，理由是自己缺少必要的人事能力。
愛因斯坦還聯同史懷哲和伯特蘭·羅素為禁止核試驗和核武器鬥爭。在他去世的前幾天，他簽署了《羅素—愛因斯坦宣言》（Russell-Einstein Manifesto），這一聲明促使帕格沃什科學和世界事務會議（Pugwash Conferences on Science and World Affairs）召開。他在給羅素的信中寫道：
「 | 親愛的伯特蘭·羅素： 感謝你4月5日的來信，我很高興在你這個出色的聲明上簽字，我還同意你的簽名者候選名單。 致敬，阿·愛因斯坦 | 」 |
[編輯] 家庭
愛因斯坦與塞爾維亞數學家米列娃（Mileva Marić）有一個未婚私生女麗瑟爾‧愛因斯坦Lieserl Einstein（1902—1903？），不過在1903年到1919年愛因斯坦娶了米列娃，後來米列娃為愛因斯坦生了兩個兒子漢斯・阿爾伯特・愛因斯坦（Hans Albert Einstein）與愛德華・愛因斯坦（Eduard Einstein）。愛因斯坦的第二任妻子愛爾莎是他的堂姐和表姐，他們的母親是親姐妹，他們的曾祖父都是魯普特·愛因斯坦（Ruppert Einstein）。這個婚姻從1919年到1936年愛爾莎逝世。愛因斯坦的二兒子愛德華・愛因斯坦受米列娃家庭遺傳的影響患精神分裂，一生未娶。大兒子漢斯・阿爾伯特是美國伯克利加州大學的水利工程教授，他有三個孩子，大兒子伯恩哈德·凱撒·愛因斯坦（Bernhard Caesar Einstein）是一名物理學家，二兒子Klaus Martin (1932–1938)，以及養女Evelyn。伯恩哈德·凱撒·愛因斯坦有五個孩子，其中最小的孩子Thomas Martin Einstein成為了一名醫生。
愛因斯坦孫子伯恩哈德·凱撒·愛因斯坦的書信記錄爺爺愛因斯坦最珍愛的物品是小提琴和煙斗。[6]
[編輯] 參考
1. ^ 1.0 1.1 Rosenkranz Z. 李弘奎譯，《鏡頭下的愛因斯坦》，湖南科學技術出版社，2005年 ISBN 9787535742322
2. ^ 帕斯（Abraham Pais）：《愛因斯坦曾住在這裏》
3. ^ [http://hk.news.yahoo.com/article/080513/8/6a46.html 法新社 愛因斯坦親筆信：信仰上帝幼稚 猶太非選民
4. ^ Einstein Letter on God Sells for $404,000
5. ^ 出自1954年普林斯頓大學出版社出版的《愛因斯坦：人性的一面》