2001年2月- 6月间，在美国北卡罗莱纳大学阿克兰艺术博物馆制作并展出的“药师佛曼陀罗”。
两位来自纽约州伊萨卡（Ithaca）南嘉寺（Namgyal Monastery）的喇嘛师傅Ven. Tenzin Thutop 和Ven. Tenzin Deshek历时24天制作完成一个直径约
请大家慢慢看，不要太快了，鼠标移慢一点，这是2月22号开始的情景
2月26日
2.27(下面开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙.)
2月28日(佛是万物的起源，是世界的中心)
越来越多的人来关注他们的创作
3月1日
3月2日
整个过程将近一个月，每日作画几小时，展出到
他们用的沙子好像是藏医所用的一种药物，作画的过程却实在是很震撼，虽然有表演的成分，但依旧觉得了不起。尤其是最后的付诸流水，看画面的时候就觉得生命的短暂易逝，后来看文字介绍，这也是他们的初衷之一。
整个作品是为了展现生命的短暂易逝，而最后的结果也证明了这一点，引起了我们的思考。但实际上，它的意义远大与此。
从艺术的角度看，整幅图画结构严谨，色彩丰富，借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介，将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛，还是围绕在佛周围的神态各异的生灵，还是围绕在世界周围那一圈缥缈的气，都恰到好处的拥有了各自的神采，又和谐的构成了圆满的世界。更令人叹服的是，这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能，因此整个图画是一气呵成，就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。
而从行为的角度看，僧侣本身的创作过程也契合了图画的意图。漫长的创作，成功后短暂的喜悦，然后是毫不犹豫的毁灭。似乎在告诫我们做事的道理，漫长的付出和坚持，短暂的收获，失去的痛苦。
当然，我不知道他们心里有没有痛苦，面对精妙的画卷，竟然能伸出那把刷子，境界的确不一样。
从表情看，周围的观众是痛苦的，那恋恋不舍的眼神说明了一切。
或许也在告诉人们：世间种种皆是短暂无常的，放下即是解脱。