自大的教训
在长达四个月的雨季里，出家人并不出外行游，通常是找个地方住下来。此时人们就来向他们学习经典的学问。虽然那个时候，我还在受法师训练，我也是每天要讲课。学生
在我的学生中有一位很特殊的出家人，但是在教学之初我并不以为他是一位博学之士。在我的演讲的时候，他总是静静的坐在角落里。事后证明，这位出家人是位行家，但当时我毫不知情。曾经我诚心诚意的祷告道：“主啊，启发我，帮助我，上主。”因此上主就派他来到这里。而我又做了些什么呢？我常要他洗我的缠腰布，整天中他做这做那的。如此经过了两个月，他才决定给我一个教训。
一天早上，我们两人在恒河边的石头上坐着。刷牙的时候，我下令道：“给我打点水来。”或许他早就受够了我的狂妄。他道：“刷你的牙吧！”话才说完，我就不省人事了。
两天过后，有人发现我躺在地上，脸肿得可怕。我的牙刷早就掉了，而我却仍然不停的用指头在嘴巴里搓来磋去。这种举动我毫无知觉。我的老师来了，说道：“起来！”我想睁开眼睛，眼睑却重得抬不起来。牙龈也肿了起来，嘴巴也无法张开。
师父才告诉我：“那位出家人是位伟大的圣哲。上帝派他来到你这里。你非但不知要谦虚，也没有好好的对待这位神人（the man of God）希望你已经学到一个教训。不要再犯同样的过错了。现在起来，看着天空走路。”
我怨道：“一面看天空，一面走路，我会跌倒哪。”
他道：“低下头来，你走路才不会绊倒。你要学习谦虚，才能走得过危险的人生旅程。自大和傲慢是人生旅途中的两块绊脚石。不谦虚，就学不到东西，也就不是一个成熟的人。”
人一踏上这条灵性的道路，谦虚就是一条不可或缺的原则。自大会造成许多阻碍，并使本身的辨别力不敏锐，理性便无法发挥正常的功用，心灵也就不能清明。被蒙蔽的心灵不是在灵性道路上的一把利器。
人要遁世，
人要做事，
两者调和，
人生的冠冕自在其中。
参禅并非无所事事，而是行事时心无所求。要确实检查“我执”是否已自脑海摧毁，要细审内心深处是否还有“我执”之余习。“自大”总以林林总总，各式各样的面目出现。而以爱心滋润的行为，能让我们一睹永恒，如此我们经验到的喜悦将是无止尽的。
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原文《大师在喜马拉雅山》网址：http://www.ddai.net/ebooks/rama/index.htm
故事真好！
确实检查“我执”是否已自脑海摧毁，要细审内心深处是否还有“我执”之余习。
回忆自己在成长的过程中，当我虚心学习、问道的时候，我是谦下的。而当我有所成绩的时候，不知不觉自大就抬起了头。。虽然我很不想这样，可是还会悄悄地膨大。这时总会有因缘来提示我，敲醒我。
“自大”总以林林总总，各式各样的面目出现。
“自大”的出现，其实是在提示着自己还“浅薄”，还“浮浅”，还是在浅尝则止啊！还有愿意炫耀的心！水深能藏龙，愿意含藏内敛，才会兼收并蓄；愿意处在低位．．．众源头的水才会源源涌来．．．．．．
而以爱心滋润的行为，我的心才会因愿爱护一切、呵护一切而能容下一切，容下阴天、晴天；容下真、善、美，也能容下假、恶、丑。。。因为众生都在成长，生命都在渴望着进化，，而心灵正因为看到那些不圆满的一切才更生出一种强烈的爱，大爱，愿意去感化一切，转化一切。。。我的“自大”也在放身自己观看天下、放身自然中如此的渺小。。悄悄地融化。。。
一睹自己的成长，恩师和有缘众生的慈悲点化，唯有感恩。而在不断放下自我的变化中那经验到的喜悦真是无止尽的呀…… 目睹生命的一切，在佛光的普照下，在光明的引导下，不断的升华，成长，不断地进步，更加光明、纯粹，返璞归真，那经验到的喜悦真是无止尽的呀……
南无阿弥陀佛
心灵的种子
伟大的灵魂并不是平庸之辈所能理解，它是高贵心灵和强盛生命力的结合物。
小时候去乡下姥姥家玩，姥姥给了我一个石榴，吃完后我随手将它的核扔在了小院里。几天后，它居然发了芽，于是我拜托姥姥好好照料它。
不经意间十几年过去了，我再去姥姥家时，发现院中多了一颗结满硕果的石榴树。姥姥告诉我这就是我当年随手洒下的种子。我真的惊奇了：一粒种子是这么小，但它的力量却这么的无限，居然长成了大树，还结出了无数的果实。
于是我好奇地剥开了一粒石榴的种子，却发现里面什么都没有。但我总觉得它既然能成长为大树，它里面一定有某种细微的、不可感知的本质，正是这种本质决定了它的未来，决定了它的成长方向。
俗语说：种瓜得瓜，种豆得豆。你种下杂草的种子，就只能收获杂草；你种下一颗大树的种子，只要有适合的阳光、水分、空气、土壤，它就能成长为一颗参天的大树。一粒种子正有能决定一切的本质。
其实人生也是一样，你在心灵里播下了怎样的种子，就将收获怎样的人生。