心里想起释迦牟尼佛负棺送父的一幕，心里忆念世尊上升忉利天为母说地藏经的一幕。中国有二十四孝的故事，真人真事，孝感天下。
二００七年的八月，在家父入土不足一个月的时候，不才戴孝到岚山，听闻李元老师四个多小时的说法。给我最深刻印象的是，我记得是李元老师在院子里单独告诉我的话，当他明白了宇宙之真相时，他是把头使劲的往墙上撞。当时我非常之震惊。李元老师在四个多小时的说法中，多次指着我，他说自办道场以来，这是第一个戴孝来听法的人。
父亲的忽然离世，给我是无尽的提醒，也是不可估量的打击，又是无穷的力量在推动着我。孝是我们做人的根本，常说乌鸦反哺、羔羊跪乳，畜生都知道报恩。人为万物之灵长，若不知恩，不知孝，早已失去做人之根本矣。
在佛经上，世尊说出他过去生的一个故事，有一次世尊在地狱里，地狱里非常的苦，罪人是抽出自己的筋来拉着火车，这时世尊也是地狱中人，他一念悲悯心生，想帮助这个拉车的罪人拉车，于是就把这个想法告诉狱卒。狱卒就铁棒打了世尊一下，世尊“死”了，这一死就因这一善念而出离了地狱。
这个故事告诉我们，人要有善念善行，有孝心孝行，这样自己就可以不断地提升境界，心灵灵性之提升，这就是精进不止的修行。
我为什么把孝与俄罗斯方块联系在一起呢？无始以来，风马牛都是相及的。一法之圆通，万法之活用。
如果一个人很浮躁，没有定力，他也不会成就圆满的孝道，孝道有四，一是养父母之身，二是安父母之心，三是满父母之志，四是开父母之慧。在《孝经》里，有这样一句：子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。如果说我们自己感觉自己还算个孝子，可是与圣人相比，我们就成了一个不折不扣的逆子。我们在修行的路上，总觉得障碍重重，功夫总不得力。原因有许多，最重要的原因是不明真相，不懂孝道，也没有践行孝道。
这个社会的污染确实很重，整个大磁场，影响着自己的小磁场。社会的浮躁，自己也总定不下来。怎么办？要如法修行，要苦下功夫。法门无量无边，为何是无量无边，世尊在大般若经中有解释。一切法空，空非无有，空是无量，空是无边。无量是空，无边是空。真证空门，则见无量无边，无量无边与空无二无别故。一切法皆是平等法，所以，我们在这个世间没有能力，也没有时间广修法门，这样才有一门深入的方便法。
行孝，先定心，先观察诸缘。佛在经中说，天下男子为我父，天下女子为我母。孝行天下是菩萨之修行，也是菩萨之愿力。积于此，不才不谈大篇大论，说说俄罗斯方块这个小游戏对我的一些启发。
以前就是用玩游戏、休闲、消遣的心来玩这个游戏，今天用观察心、求道心、恭敬心来做这一功课。功课是方法，非目标。而目标却能在方法的实践中得以证实。
小游戏里有大智慧，小天地里可转大乾坤。微尘一合相，宇宙万物现。俄罗斯方块由六个不同的元素，在一个类似桶的容器中落下。让你去组合，去排列这些落下来的元素。这些元素的到来，如同我无始劫的业力之到来，有因有缘，聚于此容器中。让我如何去排列组合好，完成消业之过程，就是修行的过程。
勇敢面对，不可着急，耐心沉稳，做好功课。在这一功课中，历练自己的耐心，提升自己的定力。开始不要着急，虽然元素落下的慢一些，你也不必去人为的加速。欲速则不达。开始就是功课，要有定心入境界。如果人为加速，往往是死的更快，业消得不多，再加上一个浮躁心，一个拔苗助长心，已经是在增加业力了。本来这一期的生命会长一些，因你浮躁心，攀求心而加快了死亡。
这里告诉我，有因会因缘而来，境来则心应，以诚心消之，不再结怨，要结法缘，有了法缘，容易消业。一心恭敬，业消一些，自己在消业的时候，不可高兴，不能分心，一念分心时，元素的到来，你会丧失定力，又把这些元素不能排列在最好的位置，一步错，下一步则乱，这样对于一个心不定的初学来说，非常可惜。在组合这些元素时，不要去管元素到来有无规律，要自己敢于面对，不管是什么元素的到来，自己都要冷静处理，明智地化解。六个元素姑且代表我们的七情六欲吧。其实，法无定法，六个元素也可以代表菩萨修行的六度。也就是说，我们在修行中，如何把握这个六度，把六度智慧组合排列，消自己的业障，就是在修行。
在功课中，你不要去注意分数，这个表示人对财名利养的贪求。要知道纵是分数再高，一念错乱，全盘皆输，死了一局，分数归零。还要再来，这就是六道轮回的说法。万般带不去，唯有业随身。也不要去盯着那速度的级别，这样修行道次中的各种干扰，速度越快，你的心越顺，也越要专注。唯有大定才能适应更高的速度。在高速的功课中，其实也是说明了，你的道心越强，你越是精进。这个时候真的是如履薄冰，稍有不慎，则落入大海。这个时候，诸多业障会现前，来得多，来得猛。如果你的念头稍一不留神，你的力量没有这个业力强。一个小小的分神，立马手忙脚乱。业障现前时，一吸一念间。人在临终的时候，强者先牵。业力所牵，半点不由人。想想这些，自己要在平时狠下功夫啊。
在游戏中，不要有贪求心，不要有追求分数的心，不要有一下子消得多，一下子消去四层方块的心。这些都是贪心，当你在人为的设计着如何能一次消四层方块时，可是那些缘未必按你的意思而到来。但人生中，诸多的缘也是等不来的，错失良机，痛失人身也。故说随缘消旧业，不再造新殃。
在游戏中，诸多的元素到来，有时会留下空缺及漏洞，我们又要有全局的意识，有时是要盯住空缺。但有时不能只盯住空缺，这是因为你急盼的缘未必如你所意而适时到来。这个时候到来的其他缘，你又不能合理地排列。我们在修行中会发现，定力不够，知见不真。旧业未消，又添新殃。这个在俄罗斯方块的游戏中，体现的非常清楚。修行学道人，欲打牢基础，须谦卑，须谦下。在游戏中就是以谦下为本，业缘来了，消之。总在方向是自己不要玩花样，让这些方块在容器中为最小值。这个值越小，你的定心也越强。在速度加快时，定力也越强，才能完成功课。
自己在玩游戏时，实则在做心功课。无量法门归于一，一心摄之。