激动 茫然 沉着 宁静 凝重 安详 忿忿 骄傲 傲慢
羞愧 欢愉 舒畅 悲伤 悲愤 郁闷 懦弱 慌张 恐慌
尴尬 羞愧 忧郁 恍惚 坦然 安然 惊讶 得意 窝囊
害羞 冷漠 冷淡 悲哀 失望 愧疚 懊悔 慌乱 绝望
陶醉 得意 开心 悲观 哀痛 伤心 愁闷 担忧 烦闷
惆怅 揪心 苦恼 痛苦 痛心 愤慨 愤恨 愤懑 恼怒
怒恨 痛恨 憎恨 生气 恼火 憎恶 厌恶 厌烦 懈怠
讨厌 惊愕 愧疚 悔恨 后悔 惋惜 痛惜 自责 内疚
羞答答 气呼呼 笑盈盈 乐陶陶 乐哈哈 乐悠悠 乐滋滋
兴冲冲 喜洋洋 怒冲冲 笑哈哈 美滋滋
兴高采烈 闷闷不乐 暴跳如雷 怒发冲冠 羞羞答答 忐忑不安
恼羞成怒 悲喜交集 喜不自禁 激动不已 狂妄自大 骄傲自满
怒气难消 垂头丧气 神情沮丧 气急败坏 喜出望外 心花怒放
闷闷不乐 怏怏不乐 忧郁寡欢 愁苦万分 愁绪满怀 哀声冲天
痛不欲生 忧愁不安 忧虑不安 忧虑不定 苦闷异常 提心吊胆
心烦意乱 悲痛欲绝 悲愤满腹 忧心如焚 忧心忡忡 痛心疾首
勃然大怒 怒气冲天 怒不可遏 怒气冲冲 恨天恨地 切齿痛恨
暴跳如雷 羞恼成怒 怒发冲冠 怒火中烧 深恶痛绝 悔恨交加
深感内疚
快快快乐
被动生活?不!我不要被动地活着,我要主宰自己的人生!
——题记
查找过程中,不计其数的相关的词汇出现在我眼前,我愕然了——人类竟然还有这么多种情感,每种情感中又有这么多种程度。
我们天天都生活在这些情感中,每天每人的情感复杂多变:今天很高兴,明天就可能变得很难过……天天生活在这样一个颠倒颠的世界中,人们不免会渐渐地失去自我,整日整夜非常辛苦地生活在别人的世界中,在别人的世界中作一个配角,依照别人的行为来配上情感加以表现。
人为什么高兴?为名利?为欲望?抑或仅仅是幸灾乐祸?
“人人追官才,皆为黄土埋”这样的追求名利还有何高兴可言呢?况且“当今众生,缺乏信仰,物质富有,烦恼成筐。”所以,为名为利而高兴是肤浅的,是短暂的,是被动的。
“欲望之乐如梦幻泡影如露亦如电。”欲望之乐好似在沙滩中写字,风一刮,字便消失殆尽了。
幸灾乐祸是建立在别人痛苦的基础上的,换言之,它是缺德的表现。不仅仅不能体察他人的痛苦,还要以别人的痛苦为乐,试想,这样的人该会损去多大的福分。
总而言之,在这个纷繁多变的世界中,人们被动的欢乐都经不起时间的推移。
正如在一中,作为徐州市最好的高中,学生都应很快乐地学习,但事实并不是这样。就拿我们班同学来说,在这一周,入学检测试卷批改后相继发了下来,同学们便都呈现“几家欢喜几家愁”的态势了。但考得好的同学经过这几天学习和生活,他们的欢喜情绪渐渐淡了下来,甚至还会为一些鸡毛蒜皮的小事而生气。可见,同学们都是以考试的好坏或喜或悲,他们被考试戴上了无形的枷锁,被动地高兴或悲伤。
回想古代,范仲淹正是有了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸怀,才有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;欧阳修虽被贬为滁州知州,但靠自己的努力,使滁州政通人和,百废俱兴,才会表现出与民同乐的情感……
如何才能主动地生活,主动地快乐呢?那就要靠修行。把自己的心量修大了,任何事情在他眼中便都成了好事情。这样便会去主动地快乐,主动地生活,才能真正地“从热爱生活到彻底解脱”。
这种主动的快乐是深层的快乐。他不仅不会被时间带走,反而会越久弥多。整日沉醉在欢乐的气氛中,与开心为友,岂不美哉!
虚化脱落德正果,脚踏实地做功课。
朋友们,让我们共同努力,快快快乐!
心舒展
[em2] 人的情感竟然有这么多的词汇,贪嗔痴三毒压的人们被动
的生活,被烦恼牵着鼻子走,就像心舒展说的:我们每天都生活
这种情感里,这就要靠修行,把心量扩大,就不会被烦恼所左右
,就能包容不容之事;难容之事,朋友们,让我们共同努力,
快快快乐!
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心舒展的领悟好深哦!好棒哦!
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心 必 志 忐 忑 忒 忘 忌 忍 态 忠 爱
怂 念 忿 忽 愍 毖 思 怎 怨 急 总 怒
怼 怠 恝 恚 恐 恶 恧 耻 虑 恩 恁 息
恋 恣 恙 恳 恕 悫 悬 患 悠 您 悉 恿
惹 惠 惑 悲 崽 惩 惫 想 感 愚 愁 愆
愈 意 慈 愍 恳 慝 愿 惠 憋 愍 憨 慰
葸 憩 懋 懑 戆 懿
心上如此之多,如何清净?
天高任鸟飞,地阔任我行...........
让人累们一起来心舒展吧.........
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