妙因 - 2010/9/20 23:41:00
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高 山 流 水
（根据2009年11月10日慈航老人讲课录音整理）
哟，你还准备录音呀？（心晓庆拿录音笔准备录音）(一真师母：不录也行)小乔看一看这是什么？啊？（小乔：这是~ 电脑上的东西）净信说一说这是什么东西？（净信：鼠~ 鼠）啊？这是什么东西？（净信：这也是鼠标吧，就是鼠标吧）净空！你说这是什么东西？（净空：就是鼠标吧）鼠标啊。为什么叫鼠标？啊？（净空：我也不知道）你也不知道？这个鼠标，如果第一次人们给它取名叫~ 不叫鼠标，或者是叫黄牛，或者是叫木马，那么你要看到这个东西你会说它是什么呢？那就是黄牛和木马了，是不是。但是中华文化很奥妙，她是象形文化。它的形态不象木牛，也不象木马，知道吧。它就象老鼠，小老鼠。是吧。而且它会动。哎，老鼠也是灵动的，所以给它取名叫鼠标。中华文化很奥妙。说“无挂碍无有恐怖”。这是中国话吧。啊？当有挂碍的时候，为什么有恐怖呢？因为你有挂碍了，影响了你的智慧，影响了你潜能的发挥。你有时候做事情不到位，说话不到位。由于说话和做事情都不到位，就会导致什么呢？会跟人产生一些误会知道吧。因为，没有悟道的众生耐心都不够。他都欠缺奈神、耐心。由于没有耐心，他会断章取义。本身语言就有一定的局限性，你再说话不到位，办事不到位，人家更会从里边去断章取义。明白吧。 而修行就是让你想办法打破执着，不要在那个地方，老是靠瞎子摸象那种方式认识这个世界。因为世界太大了，大相太大了，哎有人摸到了腿，就说是柱子，有人摸到尾巴，就说是鞭子是不是。你就执着于你那个鞭子，执着于你那个柱子了。你能不能换位思考，能不能替别人想一想，他是有意跟我争的吗？为什么我说是柱子他偏说是鞭呢？这家伙有意跟我对着干。其实人并不是有意跟你对着干。知道吧。当你换位思考的时候，你试着走到他那个角度来摸一下的时候，你就会发现了，哎哟，这大象真的象鞭子哎。是不是。真的象绳子哎。但是有可能，当你想换位思考的时候，大象又扭了屁股了。你一摸又摸到腿了。你走到他那个位置，大象可能又换位置了是不是。不对呀，我跟你换位思考了，我摸的大象还是柱子啊。因为人不能两次踏入同一条河流。万物都在变化发展。要想高标准地理解众生、理解他人、理解万事万物，你必须出神！你不出神，你只靠~ 在无明状态下，靠眼耳鼻舌身意去感触，去摸索这个世界，你永远不能认识一个整体的大象。即使这个大象很温顺，让你摸了全部，哎摸了尾巴摸了耳朵，摸了这个整个的后背，全部都摸到了，你还要在那个地方思考，想办法成像，知道吧。更何况真正的大道是包容天地万物的。这个象有多大！人类到今天的飞行器连一个太阳系都飞不出去。它怎么能去摸着整个的天地自然呢？完全抚摸着地球的表面的每一寸土地的人举手。啊？举手啊。（全部啊？）对呀！（众弟子笑）人活在世上，连自己住的星球----地球，你就不能抚摸到每一寸土地，更何况整个的三千大千世界呢？所以很多人就会执着于他的一点所知所见所想，就以为这个自然就只是那一点点，他所了解的那一点。超越那一点的所有的言论，都好象是错的。你就象那些好多的科学家，一开始发现了“太阳大，地球小，地球围着太阳跑”。当把这个真理告诉世人的时候，当时还有好多人反对是不是。甚至把那些科学家给杀害了。但是事后想一想，那个自己真的很愚痴，很笨。但是天下又没有巧事。一切都不是偶然。象昨天之因给我发了一个图片，这个图片是在文革期间，一帮出家的师父，就是和尚，打着一个大大的标语，师母看到了吧？那个图上有标语，标语上用毛笔写了几个大字，“什么佛经，全是狗屁”。是吧。这是在那个时代化生的。因为文革的时候，确实有点乱。但是天下没有巧事，为什么又化生那个因缘呢？它也无意中迎合了世尊在世的时候。虽然世尊说出的法都是智慧之法，但是，世尊悟了整体大道，他彻底打破了阴阳太极。他知道有阴天也有晴天，有好也有坏，哎，有白天有黑夜，有阳间有阴间，有口和屁股。这个世界是对立统一的，一阴一阳之谓道。如果一个人活在世上，只执着于晴天好，如果天天晴天，那会颗粒不收的。世尊悟道之后，才知道，不垢不净，不增不减，不生不灭。他把这种，也可以叫无极之法----因为无极是太极的妈妈嘛，它包容了阴阳好坏，它是彻底对立而统一的；它统一，又不反对对立；对立，又统一。就象医生，好的中医师，用药的配伍一样。是不是。哎有可能这个砒霜、鹤顶红它配伍配好了，也可以解众生的烦恼、毛病。所以世尊在世的时候，他根本不去分，什么是大乘佛法，小乘佛法，中乘佛法，只是被后来的人分成了什么大乘小乘中乘。世尊在世的时候，他知道一个道理：法无大小，对机则妙。都要对上那个机，禅机，都要对上他要修悟的东西。要对上他这个病灶才行。就象现在治病似的，好多病可能都需要打青霉素，但是，就比如说，肝炎，胃炎，肺炎，肠炎，它都有专门对治的药，是不是。虽然里边也配合着这些青霉素之类的药，但是，它有专门对机的药。是不是。那个对机是不可思议的，是根据每一个人的。就象有时候我在网上谈话，有时候，我会在那个地方，就等待对方的信息出现。晓庆看到过。是不是。因为我是根据对方的信息出现，才随缘~~ 这就如同象棋、围棋一样，看你落的子在什么地方。道是无我的，完全随缘而用的。所以才有大圆镜智、妙观察智、成所作智、平等性智。他看一切众生都可爱，所以不舍一个众生。他有妙观察智，他从你的一举一动、一言一行就知道你的~~ 就象好的中医，望闻问切，看你气色就知道你什么毛病。明白吧。由于他出神才能入化。但是后来好多的人没有出神，只学一个皮毛，他也想模仿着好的中医师，那就不行。比如说，一个人，他显示脸上那些黑气，人们看的是那个黑气，也是那个晦气，一个人，他的头上，他要泛着那种黑气或者晦气，这个人就要有麻烦。一个地方，那个真正懂风水的，他也能看那些地气。知道吧。那同样，这个世界也有她的气息。老是天昏地暗，不是好事儿，知道吧。但是有些人学外相，哎哟，脸一黑就有病啊。有一天他遇到刚果人，遇到南非人，哎呀，这些人，那还能活吗？呵，是不是。他不知道还有黑种人。所以不能只看外相。人家看的是里边的那种气，能让人活着的那种气机、气息，而不是表层的颜色。知道吧。所以，真正的佛法，外道很难模仿。他模仿，他没用的。就象释迦牟尼在世，提婆达多也有功夫，他想模仿这个世尊，他就没办法模仿。因为世尊的智慧太大了，深不见底。正因为这样，佛经~以前那些有缘的众生才说，没办法去测量佛法。是不是。因为你没有那么长的竹竿子。你现在即使有了科技，所谓超声波，哎，又是用其它的一些方式来探寻，那你探寻也是受局限的。你连那火星上到底有什么你都搞不清楚。所以修行，不能只是执着于表相。如果只执着于表相，学东西，那就很难学。正因为这样，世尊也才留下了几句话：法本法无法 无法也是法 若付无法时 法法何曾法。小乔!把这个球含在口里边。（师父把一个乒乓球丢给小乔）含在口里边。站起来，把我刚才说的那句话背出来。法本法无法 无法也是法 若付无法时 法法何曾法。说一遍。法本法无法（小乔嘴里含着球，很费劲地说出：法本法无法）无法也是法（小乔：无法也是法）若付无法时（小乔：若付无法时）法法何曾法（小乔：法法何，，，何，，，）何曾法（小乔：何曾法）。好，拿出来。再说一遍。法本法无法。（小乔：法本法无法）无法也是法（小乔：无法也是法）若付无法时（小乔：若付无法时）法法何曾法（小乔：法法何曾法）。你说一下，刚才口里边含了一个乒乓球，也就是口里边有个执着，那么你哪怕念你再熟悉的诗歌，也不好发声的、发音的是不是。有时候说话也不好到位的。是不是这样呢？~ 好多人，他的心底有一些执着，有时候做事不到位，说话不到位，有时候，他也想为别人好，无意中说话就很冲。知道吧。净信把那个球拿过来。（净信把球交给师父）这个~~ 是叫小乔吧？（小乔：是）你来干嘛的？千里迢迢。可计算了，从宁夏，，宁夏哪个地方？（平罗）平罗。坐火车到这个地方，可有千里呀？（有）有啊。千里迢迢来干嘛的？嗯？（小乔：来求道）其实哪里都是道。干嘛非要来这个地方求呢？你以前见过慈航老人么？（小乔：在书上看过）在书上看过啊。那要是只是道听途说，来到这个地方~~ （小乔：不是）不是啊，，，（小乔：我没有迷信）你没有迷信啊。因为我这儿没有具体的方法知道吧，我是根据不同的因缘来训练的。我在这个地方没有任何清规戒律。你愿意吃什么吃什么，你愿意做什么做什么。你有胃口的话，你一顿吃个骆驼我不会说你不慈悲的。但是我要训练你的时候，非常严，知道吧。（小乔：知道）我训练你的功课，你不努力做到，你自己会给自己加码。你是来接受训练的？（小乔：是）大家给他计一下时间。看看表，，，(心晓庆拿手机显示时间给师父看) 11：33。从1133这一点计，开始，三天不说话，你能做到吧？（小乔合十点头）很聪明，不上当了。但是他毕竟刚来岚山。妙因！跪在他后边。要有人保护他一下。妙因也从1133不说话三天。能做到吧？（妙因点头）呵，她也不上当了。记住，他俩这三天内，是练自己毅力的知道吧。他俩本心都很善良，无意中说话都很冲。知道吧。他也是想帮助大家帮助有缘的，但是有时候管不住自己那种~ 就象壶口瀑布似的，水流湍急呀！所以，我要借助这个因缘，练他俩的毅力。看他俩能不能说到做到。因为他已经表态了。而且这个时间点，我刚才也看到了，11：33。你俩能做到吧？（小乔、妙因点头）真的不上当了。晓庆原来做这个功课的时候她就不上我的当。我给她打电话她也不上当。呵呵。后来那两天正好是搬论坛，红梅呀，正好搬论坛出现了一些需要问询的事情，怎么打电话都找不到。后来急的给我打电话，“师父！是不是晓庆姐离开上海了？”哈哈哈。这个功课不是逗着大家玩儿的知道吧。我是根据契机，你学到哪个点，什么契机出现了，才训练大家。所以，药物没好没坏。人参虽然很好，灵芝虽然很好，但是不对症，也没有用的。你看的平时，就是最简单的甘草，或者就是最简单的茄子，甚至一个旺瓜，对上号了，就能治好你的毛病。哎，这个人有点毛病让你多吃冬瓜，多吃冬瓜你就能好。哎这个人让你多吃冬瓜皮，多吃冬瓜皮你就能好!所以，法无大小，对机则妙。你说这小乔千里迢迢地刚来到，刚还没安顿下来，刚还没熟悉周围的环境，突然师父训练他不让他~ 让他三天不说话。早知道也不朝这儿来了。是吧。啊？呵，不上当。要知道长期十几年几十年天天说话，有问必答，甚至不问也答，突然不说话，这得需要很好很好的毅力。不仅是牙齿能站住岗，说 牙齿站岗 舌头做王 不是美言 决不开张 。这不仅是你牙齿的事情，而是你心神的事情。知道吧。我训练大家训练的都是里边的东西。以前，告诉过大家这一关，跳龙门这一关，不轻易让大家过关了，是不是。而这两天呢，小乔想去训练一下呢，可以去体验一下，什么时候才能跳龙门过关呢？等你修到一定的时候，再让你过关。妙因呢？你可以指导他过关的注意事项。包括告诉他具体怎样过。掏弹珠啊，垒鸡蛋啊。然后闭着眼睛，怎样在十来米开外这个地方，把那个弹珠，同一个弹珠，连续三次丢在一个小孔里边。妙因，听到了吧？你引导他。这个大家呢，也可以偶尔帮一下忙。知道吧。由妙因做主要的指导。但是你们大家可以做一个~ 叫什么呢？那世间的名词叫什么？啊？叫，，那世间的名词，叫~ 你们要监视一下，看他们谁说话了。明白吧。甚至用手在地上写，它也是说话。知道吧。但是允许你打哑语。偶尔的“啊”一声没关系，因为哑巴有时候也会“噢”一下知道吧。说师父，你这真会折腾人啊！哈哈哈哈。我可从来不折腾人。师母是我老婆。她最清楚。这个师父从来不折腾人。她悟道之后，给我打第一个电话，就是“生活中的点点滴滴你都是在点化我”。因为道者不做废功。也是这个笨蛋有些根器有些缘份，所以一见面我就训练他。也是有几分谦下，愿意接受师父的调教。因为有时候烈马，就是那个野马，跑的很快，横冲直撞，其实是精力充沛知道吧。你只要调好了就是千里马。你调不好它就是一匹~~ 大野马,知道吧，横冲直撞。这个愿意接受师父的训练啦？能不能成千里马，看你的耐心和耐力了。就象刚才大家看一个帖子，这个易水说另外一个，什么，什么祥龙真人似的，易水笑着说师父真有办法，把他的小毛驴脾气给他收了。因为他知道，是马是骡子，拉出去遛遛知道吧。而骡子身上有犟驴脾气。千里马，有耐心才能成千里马，没有耐心~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 没有耐心就会成千里驴的。所以造化很妙。经常说一些~ 特别中国文化是象形文化，就象这个鼠标似的，它真的象一个小老鼠。是不是。才叫鼠标嘛。为什么中华文化~ 你看这个人驴脾气! 毛驴子它就会很会犟，于是造化化生了因缘，让它蒙着眼睛推磨。其实是磨心练性明白吧。哎，而驴跟马结合，然后就生出骡子。骡子个儿大，力量大，但是它拉车啊，没有耐心，没有韧劲。它有的是劲儿，但是没有韧劲，缺少韧劲。就象钢似的，太刚了，不柔，不行。所以造化造人的时候，有骨头有肉，还有血脉，是不是？还有气血。那个气比血还柔。还有更柔的东西，就是神气。神! 就是筋骨之间，骨肉之间，你看还有那个就类似于牛筋的那种，耐磨的那种~ 就象关节与关节之间是不是。得刚柔相济做事情才好做。该刚的一定要刚，该柔的一定要柔。该刚的你不刚，弱气知道吧。该柔的你不柔，霸气明白吧。你弱气霸气都是不好的。要恰到好处，合理使用你的喜怒忧思悲恐惊。七情，可以说是七宝。你会使用了，那个包公的惊堂木一拍，好象他发怒了，但是他合理使用那个发怒，可以利国利民利天下。所以七宝玲珑树，七宝玲珑塔，，，，佛教里边的，包括道教耶稣教里边的好多东西，它都是影射折射着好多东西的。比如说观世音。不是让你迷信，哦那一个观世音，又传说观世音多数现慈母相是不是。观音其实也是男身。也是告诉大家，人不要执着于男、女。你这一世是男孩子，上一世可能是女孩子。因为生命是延续的。也是让你学会观察每一件事情都有它的起因、原因的。所以才叫观世音{因}。释迦牟尼也是这样的。释放心灵的枷锁，你才能得到牟尼珠、舍利子。耶稣，更是告诉大家，只有你彻底认识了耶和华｛叶和花｝，认识了有叶有花才有果。好多众生害怕业障知道吧。我要的是果，我才不管那个叶子! 叶子生虫了他也不管。就象小孩子读那个文章，以前江苏的教育里有一篇文章，《我要的是葫芦》。他看人种的葫芦很好看，他就跟那个老爷爷要了葫芦籽，告诉他怎么种，他就种了。但是他懒散，那个葫芦上长虫了，他也不问。人劝他治理的时候，他说我要的是葫芦！他不知道，叶花，才有果是不是。所以，叶和花，就是告诉你要认识自然。所以，为什么说耶和华是大神呢？其实神就是自然。人法地，地法天，天法道，道~ 法于自然。当你明白大自然有鲜花，也有枯叶，有檀香，也有臭狗屎，有阴天也有晴天，有平川，也有悬崖，你明白这些对立而统一的世界之后，你就苏醒了，叫“也苏”知道吧。你也会苏醒的。那时候你知道，这个世界有正报恩有反报恩。所谓正报恩，一切顺境都叫正报恩；一切逆境都叫反报恩。正报恩，是激励你做事情更积极的，哎你做事情有收获了；而反报恩呢？哎哟，我这个地方怎么出错了呢？这点一定要加大力度，好好研究，攻关！是不是。比如说汽车出现了刹车老是失灵，那么你出厂的汽车要在刹车这个地方多下点功夫。你不能~ 你那个汽车刹车系统不好，你为了伪装你那个刹车系统很好，去欺骗众生。那你就错了知道吧。要想办法改良自己。修道，其实就是把前进的道路改的更宽更平更实在。道，也是道路，你把这个道路修的更宽更平更实在，自己走着也好走，你的有缘人走了也好走，其他人走了也好走，是不是。修行就是修正自己的不良的、不合于道的一些行为。就如同修汽车、修电视机、修电脑一样，修理的就是那个错误。为什么要把错误老是躲躲藏藏躲起来呢？一躲起来，错误本来就是错误，再一护短，更是错误了。明白吧。所以，有错误并不害怕。关键能否改正、修好这个错误。五云以前很小器，好生气是不是？（五云：嗯）经过训练之后她改正了。你看现在五云，晓庆那天都感动的，甚至眼圈红红的，她真的象这个，母亲一样地慢慢懂得关爱大家了。成长是有过程的。所以有问题，有错误，要敢于面对。你象晓庆原来那个错误，一大筐零一小筐。是不是？后来知道，所有的错误都是自己跟自己“拗”。跟别人争其实等于跟自己拗，事后去后悔，哎呀，我干嘛又争了，本来就是来修行的，本来就是让自己与世无争，进入一种没有干扰的状态，知道这个世界本来就存在着白天、黑夜，阴天、晴天，人有动脉有静脉，人有口和屁股，有正报恩有反报恩，有叶，有花，才有果。认识了有花有叶才有果，认识了这个自然界的实象，就是，万物合于它真实道的那种~~ 就是万物都有它自己的规律知道吧，你认识那种东西了，知道它的潜能和规律了，你就可以合理使用它。比如说水能发电，是不是？你知道它的规律了，就可以使用它了。知道水还能载舟，但是也知道水还能覆舟，你知道了这些规律，该使用什么规律的时候使用什么规律。你只要合理使用，天下所有事情都是好事情。就如同一块石头，用好了它就是垫脚石，用不好，它就是绊脚石。石头本身无好无坏。事情本身也无好无坏。我们遇到的每一件事情，它里面都藏着一个大势因缘的“势”。就是势态势能那个势。发展趋势那个“势”。这个势，都是被道所催化的。道是一个更无形更细微的东西。没悟道之前呢，确实“不敢言道”知道吧。你再言道，你根本体会不到什么是道。她太细腻了知道吧。只有你出神的时候，才能体味、体会那种东西。所以当你接触善知识，接触佛法，接触道法，接触那个圣贤留下来的那些文化，不以物喜，不以已悲，哎，能真正地做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，心不大就大了知道吧。心一大，他就容易得失无心。你比如你只有三分田五分田，哎哟，有人几个鸡吃你那个麦种子，吃你那小麦子，你就愤怒地不得了，因为你只有那几分田啊，那个鸡要一吃，就完蛋了。如果你有千万亩，偶尔地被其他人，老百姓的鸡吃一点，你不会在意的。你不是浪费，而是你有慈善之心，有意的，哎呀，他们能养个鸡也不容易，是不是。那鸡平时又吃什么呢？就吃一点，也对你也影响不大的！就象大海一样，你就天天车那海里的水灌你的农田，或者是用在其它地方使用，大海，你感觉不到她的增减是不是。你就是天天下雨，也感觉不到她又涨了多少，是不是。她大，显得稳，不增不减。当你不增不减，认识这个自然规律的时候，你的心神，就不浪费在挂碍、妄想、执着上了，就不浪费在忌妒、恐惧那些不良的情绪上了。那么你的神气会自保、自聚，自然就会聚精会神了知道吧。你的神气充足，那时候你就会反观内照，观自在。而那时候真正懂得观自在了，到时候你就会~ 行深般若波罗密多。因为你萌动神气，聚精会神，所以才说“观自在菩萨，行深般若波罗密多时”。那个神气催动你的慧眼，催动你的这个耐心、奈神。那里边的奈神在做功，他~~ 我上天讲课讲了，那个奈，一方面是大示，可以在手里边写这个字：大示。奈是大示｛事｝。是大事情不能当小事情来对待。所谓无奈，就是你还没有耐心，还没有奈神在自家，在自心里边。所以奈是大事情。中华文化非常象形。就象鼠标一样。说无奈，其实就是提示自己没有耐心，没有奈神！而奈是大事。中华文化特别奥妙，她都影射、折射着一些东西。奈又是大和小组合的，中间有个等号。大等于小。也是告诉大家，不要好高骛远，不要认为自己只能做大事，小事就不愿意做! 你要知道，再大的事情也是从小事做起来的！海再大，也是每一滴水组合的。再把海字写出来。三点水，有一个每。容纳了每一滴水，才是大海!所以中华文化奥妙无穷。不可思议的。所以，这个奈也是大事，也是小事。做大事，也很有耐心，做小事也要有耐心。有些人太自以为是，说我做大事才有耐心呢，做小事我不耐烦、不耐心。你比如说，你已经是总经理了，就是突然来到道场，让你擦擦地，你好没耐心哦：我是总经理，你让我擦擦地！那就是没有耐心知道吧。所以行一，给做了良好的榜样。人家是走南闯北飞天下的，是吧，飞来飞去到处跑的，也是领导，也是这个经理，在道场擦地，都非常认真。是不是。所以做大事要有耐心，做小事也要有耐心才可以。说我只是做大事才有耐心，做小事就没有耐心呢。我告诉你，你真正做大事的时候，也不会有耐心的。因为习惯成自然! 知道吧。如果你真正做大事有耐心了，你做小事也会有耐心的！要不信可以去采访邓小平先生。当然，现在邓小平已经到另外的世界去了。可以查他的历史。邓小平经过磨砺锻炼之后，耐心比一般人强。他做大事有耐心，做小事也有耐心。他三起三落。是不是？后来，采访邓小平去~ 遇磨难期间，在哪个地方当工人，他用过的锉刀，他用过的一些其它的工具，钳子，那些工人都说他，做事情非常认真! 所以，能做大事有耐心的人，他做什么事情都有耐心知道吧。不是说我只是大事有耐心小事没有耐心。你做大事有耐心小事没有耐心，说明你的奈神不能常驻于你的心中知道吧。奈不是概念，奈是奈神！！他是一种神，是一尊神！如同灶有灶神风有风神雨有雨神雷有雷神一样。象今天早晨我打开计算机首先跳出来一个新闻：北京打雷下雪！那些天气预告的专家说的，哎呀，这超乎我们的想象，这个很难预测。那不是他想能预测就能预测到的。因为，神气~是不可思议的！中华文化很奥妙，她讲究“形而上之谓道，形而下之谓气”。超越形象之上的才是道。道又是什么？没有几个人给她讲清楚。但是为什么她又说这样一句话，“形而上之谓道”呢？形而上的往往是能量。你象外边有高压线的裸线，你把眼睛睁的再大，你看不到上面有电是不是。其实上面有电的。人能讲话，能做事情，能唱歌能跳舞，全部是因为有电。一旦没有电，你蛋白质、脂肪、骨骼、肌肉、心肝脾肺肾依然存在，也没有用了。比如说，钱学森前几天走了。谷牧前几天走了。是不是？他们这个~ 继续去体验，生命是否是物质不灭，能量守恒，生命是否延续的,人到底有没有这个轮回。都去体验这些东西。你修的好，这就是古代圣贤所说的，你修的好，可以上天堂可以上极乐世界，你修的不好，那你可以随波逐流。随你的因缘。你好勇斗狠，心性如同那种毒蛇，那么就可能会化生成毒蛇。你横行霸道，那可能就会化生成螃蟹。那你如同豺狼猛兽，那可能你的气息、气机就对应着豺狼猛兽。因为造化是总导演。她一看你演乞丐特别象，就让你演乞丐；她一看你演皇上特别象，哎就让你演皇上；她看你演菩萨特别象，就让你演菩萨；她看你演螃蟹特别象，就让你演螃蟹。所以，人的皮囊也是一种戏装知道吧。
妙因 - 2010/9/20 23:41:00
所以西方好多人都信这个耶稣，他们知道，生命是灵与肉的组合。只有肉没有灵，那样的肉只能是行尸走肉。每个人，如果生下来的孩子没有灵魂，那这样的孩子确实存在还不如不存在是不是。只能是社会的负担和累赘。是这样吗？那你生出来只是一团气，哎，只生一个魂儿出来，一点肉没有，而且还跟你说话：“妈――”呵，你吓一跳，你见鬼了是不是。那也不行。所以生命是灵与肉的组合，也如同汽车，它需要驾驶员。即使你使用电脑控制它，那里边也有驾驶员，是电脑驾驶员是不是。你的身体就是汽车，你的灵魂你的思想就是驾驶员。如果你想开好车，首先要学会~你象要到驾校里学车，首先要学会停车起步、起步停车，先学会倒桩移库，先会管住车。是不是？当你学会管住车管住自己的时候，你让这个车想快就快想慢就慢，想前进就前进想后退就后退的时候，想向左十公分就能十公分，想向右十公分就能十公分，你能管住车了，你就会开车，你就可以驾驭这个车了，车就可以为你服务了。那同样，如果你的思想、你这个心性能管住你自己的身体的时候，你就可以，真正地开车的时候是享受这个车了知道吧，享受造化给你的身体，享受爹娘给你的身体。你会感恩爹娘，你就不会抱怨了：我这个老爹真是，把我带到这个世间，让我来世间受苦! 然后连老爹老妈都去批斗。那就是错误的了知道吧。要知道人身难得啊！能成这个人身已经是非常难得的啦！干嘛还有那么多的抱怨呢？由于你不会开车，或者是驾驶技术不好，你去开车的时候不是你开车，是车开你是不是？但是要有耐心，想办法明白汽车开车的原理，然后配合着实践去练习，最后学会驾驶了。那么你有时候，你就会感觉到，哎这个汽车还挺好玩儿哩。是吧。它还真能做功哩。
就比如说这个小乔千里来求道，如果没有火车没有汽车的话~~ 你背的行囊大概有多重？。。。不上当了？哈哈哈。啊哟幸亏你没上当。如果在这三天，说话了，如果出现了~ 给他们一个空间，弹性空间，因为盖大楼也有正负值的，也有一点偏差的是不是？允许偶尔地管不住自己，允许犯三次错误知道吧。超越三次，如果第四次再出现说话的声音，再加三天。你俩听到了吧？不会怨师父吧？不会啊。
我就是教你怎样开车的。你读的佛经再多，就如果把这个汽车的原理，这个开车的原理背的滚瓜烂熟，就是不去摸车，不去上车去实践，永远不会开车！所以佛法为什么形成迷信了呢？因为很多法师都是鹦鹉学舌、照葫芦画瓢去讲佛经，根本不带领他的有缘人去学开车，才导致佛法形成一种教条，形成一种迷信，形成一种理论。而那些学员自身也是汽车，他管不好自己。这边念着佛，回家照跟人干架，是不是？所以好多人就怀疑世尊那个驾校了，就怀疑耶稣那个驾校了，就怀疑老子孔子那个驾校了。其实这些圣贤都没错知道吧。只是你~只是在理论上下功夫了。说我理论考试考一百呢。你考两百也没有用! 你没有实际去摸车，不会正确地使用离合，不会正确地使用油门和刹车，不会正确地使用档位，不会正确地使用那个方向盘，还有那各种灯光；汽车有汽车语言啊。小鸟就有小鸟语言的！你不要认为汽车没有语言。你看这个门前这个院里边的柿子，柿子一熟了，一个鸟来吃会带来一大群，还是带来它的同类，而且在那儿欢天喜地的，那天在那儿，哎呀它带来了一大帮，在那儿说话，哎呀快吃呀，这个甜这个甜。都在请客。后来我看的，又好笑又可爱。但是也很可恨。贪得无厌。我种这个柿子，虽然是也可以给小鸟吃，小鸟吃也很可爱也可以观赏，但是，它把上面下面的柿子都想吃掉。一过分了，那就不行! 所以那一天我就警告它了。（小鸟鸣叫）连小鸟就有贪、嗔、痴，所以，想管住自己，不是那么容易的。人也是这样的，不该发火的时候发火了，不该生气的时候生气了，老是管不住自己。就如同你驾驶技术不好，上了一辆车一样，管不住那个车，不是你开车了，是车开你! 是吧。当车开你的时候，那就惨了。这个车库里有一辆车，净信有没有把握给它直接现在开到北京去？（净信：没有）没有啊。为什么？（净信：驾驭不了）驾驭不了。哈哈。你理论考试考多少分？（净信：一百）一百啊！哎哟！哈哈。你理论考试考一百啊！那还不能~~ 驾驶照拿几年啦？（净信：四年）四五年啦！因为就是摸车少，实际操作的时间少。所以只是理论佛法有什么用呢？
正因为如此，才化生慈航老人，带领大家，在生活中去实践教义，实践佛法。让大家管住自己之后，合理使用自己的这个能量。你比如说，你会开车，加一箱油，你可以做有用功知道吧。你不会开车，你加一箱油，乱冲乱撞，最后还闯了个大祸。甚至你后悔有那个车。是不是？甚至你怨自己为什么买车，甚至怨爹娘给你买那个车，爹娘为什么把我带到这个世间。你怨来怨去就不怨自己，就不愿意去提高自己的驾驶水平，老是在那个地方练习闯祸。哎，播种快乐快乐丰收，播种烦恼，收获的是什么？(忧愁)忧愁! 好多人鼠目寸光啊，他播种烦恼，以为，无所谓，哎呀，我只是暂时，，，满足私欲。当他播种这些，不合于道的这些烦恼之后，肯定要收获忧愁的。种子洒在地里边，出芽只是早晚的事情知道吧。除非它是坏种。种子坏了，它不好发芽。可是你种那些业，这个种子你不轻易坏。因为它和你的心神是相通的，和你的本原是相通的。即使你的皮囊死了，那个业种，它还会发芽的。因为它跟你的佛性里边的东西完全是相通的。因为物质不灭，能量守恒。所以有时候，哎你看这个人很好，有时候业障现前的时候，他完蛋了，有时候，他自己就是，，，自己就迷了知道吧。一迷了，折腾了自己，损伤了自己损伤了周围也损伤了别人。
所以修行，就要想办法，来提高自己的内能，想办法开一些智慧，提高自己的悟性，所以才要性命双修。不仅要接近善知识，提高悟性，另一方面，还要努力地练命功，认真实践。有时间可以打坐，也可以站桩，也可以垒鸡蛋，都是聚精会神练命功的。
你有了真气，你身上的能量在运动的时候，在运行的时候，你就知道，原来人体磁场是客观存在的。其实在上海科技馆就已经有这个游戏了，我以前讲课也讲过了，不重复了。任何人的脑袋都有思维波。昨天给我打电话的那个小女孩儿，她就是在问我：人，，，我老是感觉到人的灵光，人的意念，也是带能量的。所以她问了好多的一些敏感的问题。是这样的。任何一个人，他的思维波都带能量，只不过能量有大有小。能量有的是集中，有的是不集中。在宇宙太空里边，各种电子信号、各种生命信号，多的是。当你不会破译的时候，你那有时候有一些敏感，是乱的，就如同一台技术含量不高的收音机一样，它收台啊，这个台影响那个台，那个台影响这个台，是不是，你听不清楚到底那个台讲的是什么。如果是技术含量高的收音机，那么它收的台就会很清晰。是这样吗？所以功夫，到一定的时候，它是非常灵敏，非常敏感，非常准确的。不到一定的时候，它是稀里糊涂的，也有敏感，但是乱七八糟。所以才讲功夫要会而少用、慎用、不用。就是积聚能量，提高自己，让自己的福德再加大，再开更高的智慧。到那个时候的敏感才是真正的敏感。净信能明白吗？因为前两天我纠正了她的一些敏感。净信有一些敏感有点神叨叨的，那样的话，就会让人误解你的所学知道吧。我虽然有时候也给大家显化一些东西，，，就比如说，早晨有意检验一下，哎，我在这儿楼下上网，晓庆在楼上上网，她要从里边，，，都使用我的QQ号，提取一些资料。哎，我看她上面打开计算机了，我也跑下来，我说看看能不能把你挤掉。因为QQ是这样的，同一个号码，两次上线，先上线的会被挤掉的。是不是。我一上线，果然，那边被挤掉了。有没有被挤掉？（心晓庆：被挤掉了）被挤掉了啊。但是，偶尔师父也会显化一些不被挤掉的现象。比如说在上海，借助有缘人随缘，他为了，希望、为了使这个佛法与时俱进，他给师父配置一个现代化的、先进的这个电脑。还有意无意地选择一个“惠普”，也就是说智慧会普及，佛法会普及。当时我就跟师母，在那个地方来体验、试验新电脑的那个性能。因为它那个一体机啊，台式一体机，它上面有带摄像头和麦克风。我让师母在岚山观音道场，打开楼上的计算机。因为师母很少上网，也没有什么QQ号，我让她借用这个“皆大欢喜”的QQ号上网，我在上海呢，借用晓庆的QQ号上网。因为晓庆使用过那一台计算机，那个计算机，有时候这个计算机可以记忆一些东西。我就直接点她的这个QQ号上去了，跟师母视频聊天。试验那个麦克风的远近。那个师母在那边去体验，说哎呀，这个声音很好。是吧。试验一会儿，因为我早就看那边晓庆打开计算机了，但是我一直没告诉她。我这边试验差不多了，我才问晓庆，我说晓庆，你那个什么，，，（心晓庆：QQ能用吗）我说你那个QQ能用吗？她才看她的计算机，说能用啊。因为她那个计算机一打开，QQ自动上线嘛！我才告诉她我在借用她的号。后来她过来一看，哎呀，果然这边，师父使用她的QQ号，当然她是后上线的，肯定会把我挤掉。挤掉之后，那个QQ是黑的。是吧，没有颜色的。
说没有颜色也是错的。人间语言太局限了。怎能说没有颜色呢？那明明是黑的。是不是？所以我问小乔，盲人能看到什么颜色呢？……他不上当哦！哈哈哈哈，他不上当。因为他知道，从11：33分开始练习~ 不说话。要知道冷不丁一问，他有可能会上当知道吧。那一上当，就说明定力不高。我训练大家都是让大家说到做到的。因为在这个世界上，成功者和失败者只有一点区别：成功者说到做到，失败者说到，做、不、到。这句话有两种意思，一种是说到做不到；一种是只会说道，就是讲那个道理，而做不到。明白吧。所以才叫说道，做不到。也象昨天易水很高兴地说他哪一个悟道大哥一样，是不是，他说他感觉到他只是空理，没有能量，他说他还挺有判别能力的。呵呵。是这样的。只有那个空道理，只有大理想，谁都会城市规划，谁都会规划自己的生活，规划自己的未来的发展。但是你的规划该怎样去实施、落实呢？这是技术问题，这是品德问题，这是你是否精进努力的问题。是不是？所以说到做到才是成功者，说到做不到是失败者。正因为这样，我才训练他俩，要练习自己的耐心的。好了，起来吧。这个，找个板凳坐下。
不容易啊，千里迢迢跑过来，这一见面，师父竟然折腾你不说话。不怨师父吧？当时他要来的时候一心想来，我也跟他说了，不怕吃苦啊？他说不怕。你不怕吃苦，我才好训练你。你说你怕吃苦，那你就可以转脸就走。哎，我这边是来不迎去不送的。就象那个海水似的，蒸发走了，你车水给她车走了，她也无所谓知道吧。你水又流进来了，她也无所谓。我不会做特殊的~ 这个，叫什么，我硬要引你的水进入我的大海。不需要的。可明白？所有能得道的人都是十二分，甚至是无比谦下的。说你无比谦下那~ 说为什么，那有好多人他是领导哎！就象上次那个净信说，哎哟他是政协委员哎。在我这个地方，管你是正邪委员还是邪正委员，在我看来都是一样的知道吧。因为众生平等。佛法里边讲，平等性智，一切众生佛性平等。就象计算机一样，这个屏幕上不论是鲜花、是枯叶，是狗屎，还是其它的美好的东西，计算机本身它是不执着的。它只是用01代码给它幻化出来就行了。得道之后，他找到了这个万有世界之根! 万有世界之根，就是全是由道而化现的。道，不是一个简单的概念。她是一个大能量，她是物质的。她不是虚幻的。就象以前给大家讲一些道理，比如说这一杯水，放在这个地方，它只是一杯水。如果给它汽化了，它可以充满这个房间，是不是？再分化它可以充满岚山，再分化它可以充满徐州，再分化它可以充满宇宙。是不是？继续细化它，不断地细化它，就象一个苹果，不断地一分为二，当你十亿次地分开它的时候~~ 说现在科技做不到呢，它没办法十亿次地分割。是不是？他用电子刀也割不到的。当你不断地分化，不断地细化它你就会知道，分子里边有原子，原子里边有原子核，原子核里边有原子核的原子核。原子核的原子核里边呢还有原子核的原子核的原子核。你找到最根本的东西，你可以~~ 如果科技进步了一百倍，有这种电子刀了，可以把物质彻底给它分化到细微的不能再细微的状态了，你拿一块石头，拿一个美玉，取一滴水，取一个钢铁，或者取这个动物的细胞，取植物的细胞，取什么有机物无机物，你给它彻底分割，分割到最根本，你再化验试一试。你再化验一看，哎呀，它的最基本基本基本的粒子，完全是一样的。就象科技的进步，现在已经能破译什么呢？DNA、RNA，就是遗传基因嘛，后来发现，哎呀，连那个家里头喂的鸡的基因跟人的基因，百分之六七十的相像。为什么呢？没有什么为什么。因为它本来就是一炁化三清，那个炁也是个形容词。就是那种东西，那个真气。我们平时所吃的苹果，是可见的，真正的精华你是看不到的。你那个精华还粗糙，你吃下去吸收那个营养是精华嘛，还粗糙。那个精华啊，变成你的营养之后，还要提炼更好的精华，变成人体的精华知道吧。这个精华不是生殖之精，不是你的精神，它是一种，，另外一种特殊的物质，是一种能量物质。这个精还粗糙，所以才要炼精化气，化成真气。你到真气状态还粗糙――炼气化神，就是再细化它。这时候还粗糙，要继续地炼神还虚。哎，到了那种状态的时候，就是比神还细微的时候，到了那种虚粒子、虚粒子、虚粒子状态的时候，炼虚合道，就接近于这个道了，就合于这个道了。一合道，说~ 合道自然。一合于道了，就完全自然了知道吧。这个，玉巧把这个球含在口里边。（师父丢乒乓球过去）所以“炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，合道~ 自然”。你一合道，它就自然了。说我一个人怎么能合道？一个人的肉体，你就是，，，现在的年轻人营养跟得上，孩子都长的块头很大，哎哟长的很高。他长的再高，就算长三米，长五米，他怎么能合于自然呢？他不好合于自然。所以合于自然的是里边的神气知道吧。那个神气才能说，叫“弥六合”，六合上下左右太虚空，都能充满。这就是刚才讲的这一杯水。如果无限地细化它，它可以充满宇宙。是不是？当你充满宇宙的时候，假设每一个粒子都是你的~ 可以说叫探头，就是那个计算机呀，量人体呀或者干什么的探头一样，如果你每一个粒子都是你的探头，那么你这个粒子分化到天地间，那天地间的信号都能被你采取来。可能意会这个意思？所以修行，是越来越细化自己，越来越谦下，谦下到自己连微尘就不算。越谦下，越大。
所以这个奈神的“奈”，是大字，下边有个小字，中间有个等号。大也等于小，小也等于大。大是由小组合的，小也是大分化下来的。你就比如说，海水，太阳蒸发之后会变成雨水，流入河流，是不是？然后聚散散聚，就象那汽车的离合合离，离离合合，合合离离，该离的离，该合的合。所以，古人又总结了一些经验，说分久必合，合久必分。是不是？真有这个规律吗？能否去永远地不要再分家，要一合相呢？能！只有到无极状态，用神气做功时候才可以。所以那个奈，是奈神！（鞭炮声起，另一个房间电话铃响）外边干吗的？放鞭炮啊！哦，我是讲外边。我只讲外边哎！（电话铃持续响）外边是放鞭炮。当你有奈神驻在心间的时候，你自己就想庆贺自己知道吧。这个奈神，他驻在你的心里的时候，他可以催活你的真主，催活你里边的佛性、神气。这个奈神也如同汽车里边的润滑油、机油一样。你这个汽车虽然平时不需要烧多少机油，是吧，但是你没有这个机油，你这个汽车开一会儿，就完蛋了。所以奈神特别重要！另外一个“耐”在手里边再写一下。“寸而”。因为中华文化很象形很微妙，她有时候是影射、折射一些东西。中国人中华文化把心又叫“方寸”。是不是？这个方寸之心，她可以包容万物，可以理解万物。这个耐是“寸而”，其实也是“心耳”。那时候就超越于肉耳、肉眼。那时候你用心耳可以聆听天地宇宙万物的那种，也就是庄子他们所领会的，那种自然的萧声。萧，是吹的那个洞萧。哎，自然的那个乐曲。你有那个心耳了，你会与自然共鸣。所以得道者，你想让他寂寞，你做不到的。他永远不会寂寞知道吧。你明白吧。所以有时候你看我在那个地方，盯着一个地方半天不动，是吧？好玩！以前有时候五云给我打电话说，师父！你来杭州吧，大家都想你了，希望你的开示。我说我很忙。她说你在忙什么？我在忙看，，，（五云：蚂蚁上树）蚂蚁上树。哈哈。是吧。五云刚才抢说出来了，说蚂蚁上树是吧。有没有这样跟你说过？（五云：有~）有啊。（五云：还记得清清楚楚）还记得清清楚楚。说师父怎么忙着看蚂蚁上树呢？因为慈航老人不做废功。我点化大家，不是随便点化的。你那个因缘没有成熟，我不会随便去的知道吧。而现在又有新的要求嘛！就是垒鸡蛋，有十五个人垒鸡蛋，必须有五个人过关的，那么诚请慈航老人，会过去的。
这个行一认识我早，这个，叫什么，五云也认识我早一点，相对来说，是不是啊？那个净空可能提出这个另外的异意了：你是我大哥，我认识你更早哎。我认识你多少年了？净空多少年了？（净空：我二十五了）二十多岁了是吧。你认识早，你没有真正认识。知道吧。你只是呢，好象是很尊重这个大哥，哎，现在变成了师父，才慢慢地了解这个师父是不是。而行一和五云一开始不是当大哥来认识师父的，她们年龄都比我长，她们是当师父来认识的。她认识师父比你们早一点。让行一和五云说一下子，这个师父是不是做任何事情都是在玩儿的过程中做到的？（是的）是这样吧!因为当你得大智慧了，你悟道了，做事情可以~ 事半，功倍。可以轻松、专注、高效率。要不然傻瓜愿意去悟道呀！悟了道，越悟道越烦恼，谁还愿意去悟道啊。是不是。所以都是在一片天真的过程中把事情就，套世间现在的名词说,就搞定了。呵，我也不懂什么叫搞定。哈哈。所以，很多事情确实不可思议。五云体会的最多了，是吧。有时候看我拿着萧，游着西湖爬着山，还说我在工作!哈。本来就在工作嘛！我们的领导也跟我谈过话，李元，你的工作就是玩。因为，这件事情不该做成的时候我不去做。要该做成的时候，我就在那个地方等那个因缘。那个因缘自动就会过来了。哎，你是谁个谁个吗？我说是。好啊！你可以这个可以那个吗？我说可以。然后顺势就把要做的事做好了。
就象大家过这个弹珠关似的~~ 好多人活在无明状态下~ 悟道之前都叫无明，因为根本不知道烦恼起源于何方。莫名其妙地发火了，无明之火，莫名其妙地难过了。都是无明之火。因为那时候都没有明眼，都不是明眼人。所以我让大家在过这一关的时候，是闭着眼睛，连续三次把那一个弹珠投入一个很小的目标孔洞里去。如果不能连续进去，也要努力闭着眼完成三颗。你丢一百次才能成功完成三颗，也要坚持到底。因为训练大家的就是说到做到。那没有连续等于是训练知道吧。你只要连续了，你第一次出手进了，第二次出手进了，第三次出手进了，你就等于是成功地跳过龙门了明白吧。你哪怕练三年五年，你一次也没有做到第一颗进了，第二颗进了，第三颗进了，你练的次数再多，你只能是练习。可明白？所以这一关，是训练大家耐心、奈神的，是让你出神入化的。只有你专注地一心想过，一心想过的时候，才能过去。因为它不是技术。如果是技术的话，大人小孩儿来到这个地方，三分钟就可以学会这个技术。可是它是超越技术的。这个过程也让大家学会爱心。平时生活中要注意要关心一些残疾的人。因为闭着眼睛确实不容易。是不是？同时也要醒悟自己！做无明的人多难受哎！摸那个弹珠，有时候从手底下错位就摸不到。就和成功失之交臂呀！如果你明眼了，如果你睁开眼睛去找这个弹珠，就可以定位是不是。那同样，道者做事也是这样的。他是定位的知道吧。他不做废功。你没明眼你去模仿，你想去装作自然，很难做到自然的。所以我才让大家体验另外一个功课：在院子中心，用粉笔在那儿画了一个圈圈，让大家睁着眼睛往里走，走到圈圈的中心。大家很自然地走进去，根本不需要“我要自信，我要自信，我要自信”，不要念这口诀就可以了是不是。等一会再让大家闭着眼睛走到这个圈圈里边。那时候就要自信地判断了是不是。那时候可能必须要“我要自信，我要自信，”可能要念着口诀了，甚至念“般若波罗密，般若波罗密”是不是？你念什么波罗密也没有用的！都不如明眼好！一旦明眼了，不自信他就自信了。你不明眼，你自信也不自信！因为这个功课后边还有一个功课，还要到一个地方转三圈，是吧，闭着眼睛转三圈再往里进，更何况人在世上轮回不止三圈了！无数圈了，早就昏了！晕了！早就不知道彼岸在什么地方啦！甚至认假作真，以少为多！
就象现在有一些教育似的，为什么教育出现了危机，甚至昨天成都好多老师在那儿静坐罢课？为什么老师也愿意罢课，在中国这个大地上？这又不是封建社会？确实有时候学生也不好管，是不是，现在独生子女多是一方面，还有教育已经形成一种误导了，好象只是追求名利是非了。小孩子们都知道，都去流行一种以非标准为标准了，不去追求什么天长地久了，他只在意那个曾经拥有是不是。乱七八糟！圣贤书已经不读了。“人之初，性本善”已经丢了。所以才随缘~ 净信和妙因，陈明邀请到哪个地方去看有一些有缘人想做复古的这种训练，想让大家去学习这个叫“人之初，性本善”是不是。这是好事。但是，也要与时俱进才能恰到好处知道吧。如果今天社会的众生你都让他去，完全去复古，也不可能的。说你们不要用自来水哦，不可以用自来水，古人是挑水吃的。那你住在八楼，挑一桶水很难哎。是吧。说你去到岚山求道你不要坐飞机哦，观音机场那只是给你设一个名相而已，你最好不要使用，你最好是，古人是踏破铁鞋的。你也要去穿着铁鞋，也要想办法穿着草鞋的，去踏破铁鞋。那样就不行。那样就有点~~ 帅呆了，，，哦，不是帅呆了，叫什么呆了？叫呆板了！不过今天这个社会，要是一群学生穿着铁鞋来求道，那真的帅呆了。哈哈哈。是吧。我听说这个小乔就带了很多的铁家伙。是不是。呵呵。哦，他不上当了。不开口。因为他说，他搞一些水电，想来这个地方长期修行，想带着工具来这个地方，因为他不希望给大家带来麻烦，他要自食其力。很好。有这种决心，再不怕吃苦，再有恒心，再有毅力的话，再能找对方法的话，那~ 是可以成千里马的。明白吧？关键，你真的找对方法了吗？这一见面就开始折腾你。千万不要跟错师父知道吧。你要跟错师父，越使劲越麻烦。就象南辕北辙似的，说的我的马快。你马再快，要知道~~ 地球一圈是多少？多少公里？大概？行一知道吧？地球一圈是多少公里？（行一：不知道）不知道啊。要是问小朋友，小朋友就会说了，无数！哈哈。都知道无数最大。真的地球一圈跑~ 你要想南辕北辙，你想，反正我能跑到你那个点，转一圈就跑到你那个点了。等你转那一圈的时候，早就累死了。那千里马就累的，，，要打110了，哦不是110,是叫120是吧？“呼叫120！千里马累死了！”哈哈。那样就不行了，那样就得不偿失了。
所以，在丢弹珠的时候，我提示大家，管好眼睛，走稳每一步，胆大配合心细。生活中只是胆大容易鲁莽，只是心细容易胆怯。必须胆大配合心细，才能过你生活中的每一个关口，也才能过道场的这一关，闭着眼睛这一关。所以才提示管好眼睛，闭好眼睛。
因为这个过程是给你调心、洗心、补心的。因为在漫长的生活中，好多人由于片面，瞎子摸象，他只摸到尾巴，人家摸到的是柱子，他就跟人家对着干。那会伤害自己也会伤害别人的。因为作用力与反作用力，就象浮力的大小，是不是，也象作用力的大小一样。你伤害别人越深，你自己受的伤害，反作用力越深。就象造化有意造出来汽车一样，你把对方撞的越重，你自己受的伤害越重是不是？你要赔偿，你要歉疚，你自己的车也要受损的。所以才有这句话，叫损人不利已。是不是。但是你帮助别人，让人三分不为过，让人三分不为孬嘛是不是。礼让三先嘛。开车里边经常提，说的：“宁停三分不抢一秒”是不是。开车不是以快为主，而是以稳为主。但是也不要说以稳为主，那个车明明可以正常跑六十公里、一百公里、一百二十公里的，你非要跑，一小时跑十里路。那么你开那个汽车就有点浪费了，你还不如套一个牛，让一个牛拉车。所以要物尽其用，人尽其才。合理使用万事万物，才是智慧。正因为这样，我才让大家管好眼睛，走稳每一步，也就是脚踏实地，走稳每一步，胆大配合心细，合理使用周围一切有利条件，正确定位，定好了正方向再出手。因为方向错误，路线必然错误。是不是？所以我们学道、学知识，必须有正确的科学的人生观，科学的世界观。佛法是高级科学知道吧。你必须科学地印证，确实认可这个方法是正确的，你再努力，如果不正确你努力，越努力越麻烦！就象*****一样，你越努力越麻烦！你越真诚越完蛋！懂得这个意思吧！所以正方向非常重要！！否则，就会给自己创造很多的麻烦。
刚才已经提示跳龙门的注意事项了是不是。哎，一开始可以睁着眼睛练习练习，熟悉一下，然后再闭着眼睛熟悉一下。真正要开始练习过关的时候，体验，我体验一下过关，我完成这个要求过关试一试，闭着眼睛，不完成三颗我就不睁眼，那时候就一定要管好眼睛啦！那等于训练自己的心念知道吧。训练自己的念头，训练自己的意志。闭好眼睛之后，就要合理使用周围一切有利条件了，比如说那两个花球子，那个冬青，是吧，可以摸一下。哎，路线熟悉了。然后正确定位，定好了正方向，之后就可以出手了。那个力量不要太大，也不要太小，恰到好处是最好。在出手之前还要必须去掉一种东西。那是什么东西？是挂碍！你不能有挂碍。你担心成功和担心失败都不能成功的。因为这里边我加了特殊的能量和信号了。你只有对上无挂碍，自然的状态你才能过关。所以在出手之前要~ 有些人深呼吸调整自己，有些人甚至念着口诀调整自己，有些人还念着咒来调整自己。不管怎么样，用什么方法，要心平气和。知道吧。以前有禅偈讲过了：“心平气自和”是吧。五云，下一句怎么说啦？（五云：随缘化执着）“随缘化执着” 下一句呢？（五云：四两拨千斤）“四两拨千斤”，（五云：就在西北坡）“就在西北坡”。呵呵。五云对这个开心偈语背的很熟的。哈哈。因为慈航老人就住在岚山的西北坡。刚好对应着中国革命西柏坡指挥了解放战争。现在我指挥的这个解放战争是解放大家的贪嗔痴这三座大山，要搬开众生的贪嗔痴的这三座大山。
大家说要不要搬呢？（要搬）要搬啊。贪嗔痴比那个资本家还可怕知道吧。因为资本家不可以天天绑住你是不是。你总有~ 大不了我不在你这一家当工人了。是不是。偶尔你再发迹了，你还可以当资本家嘛是不是。而这个贪嗔痴啊，奇怪，它死死地咬住你，叮住你，想甩甩不掉。因为它无形又有形知道吧。你说它无形它明明有形，有慧眼的人知道，嗯，一身障气。就是贪嗔痴化生的。没有慧眼的，一看，哎，你好，你好，你好我也好。大家乐呵呵的。你看他很好，其实可能是笑面――笑面什么？笑面狐？（笑面虎）笑面虎啊。（就是表面的）就是表面的。呵呵。当你有慧眼的时候，谁想骗你也没办法骗的。因为《因果经》里边讲了，你不去骗人，别人又怎么去骗你呢？明白这个道理吧。当你从下意识里边一点都不想骗任何人了，别人就不好意思骗你了。有没有看过傻根儿，《天下无贼》？那个傻根儿傻的很纯朴。由于他很纯朴，连贼就感化了。那么贼因为遇到他，可能会永生了。你看那有一个贼还死掉了。那么他的信念，他的灵魂就是正义之师了，下一辈子可能作警察。作为正义之师来专门破案｛暗｝，来破贼。为什么呢？贼最知道贼是怎么偷东西的。呵呵。
所以，毛主席是很好玩的，毛主席是很可爱的，毛主席是很伟大的，毛主席是很智慧的，毛主席是很洒脱的。大家有没有看过《恰同学少年》？（看过）所以毛主席并不愿意固步自封，不是不愿意改革开放，而是因为当时的阶级斗争，所谓的阶级敌人太多了。那时候要改革开放的话，中国要马上完蛋。明白吧。所以并不是他老人家不愿意改革开放，是没办法。这个，有两个盗墓贼，很专业，最后要给他定罪，要枪杀他，说破坏了太多的文物了。主席知道之后，好，可以合理使用嘛！他既然盗墓水平那么高，考古水平也高哎。跟着考古组，跟着考古小队，他能帮你去找坟墓嘛！是不是？他有专业的气息呀。他就象那个~ 他有那个嗅觉知道吧。所以毛主席是很可爱的。一般大人物做事情，他是出神地做事情，他怎么会执着呢？所以文革不是怨毛泽东先生，不是怨毛主席！是大家的共业化生的！我就看毛主席很可爱。因为他当时要演的戏他只能那样演。他不能去演一个大道者大如来知道吧。可是在西藏，这个藏文化里边老是讲，说中国的领导人都是一些菩萨的化身。是这样的。中国的一号领导不是随便好当的。包括乾隆、顺治、康熙，包括李世民，包括这个叫什么，武则天，包括这个叫洪武皇帝，包括这个，哎哟，历史皇帝太多了，秦始皇叫什么啦？（嬴政）他都不是随便当的。因为中华文化将来要统领天下。统领天下并不是要霸道天下，而是引领大家最后走向觉悟觉醒。
所以中华文化很象形。净空！这叫什么啦？（净空：鼠标）鼠标。不是牛标，也不是马标，是不是？小乔，这叫什么啦？他不上当。哈哈哈。刚才说是象鼠标，现在不上当了。所以是象形文化，她是直接影射着一些东西的。你比如说，中国的，一开始的老汉语拼音，是字的偏旁部首是吧。而现在的汉语拼音就采取罗马的英语。而小孩子在上学学汉语之前，要先学习婴语。婴儿之语。那个不是英语，就是婴儿，拼音，就是起步。所以西方人很单纯。西方人很天真很可爱的。真的如同小娃娃一样，儿童一样的心态。所以菩萨到那个地方如果要给他讲玄之又玄的东西，他搞不懂，只能跟他讲，有上帝，你做好事上帝就会奖励你，你做坏事上帝就会惩罚你。于是他就很天真地听话了，就象母亲带孩子似的，“你不能这样哦，这样妈妈会打你哦，哎，好好这样，妈妈会给你糖果吃”。哎，那孩子就听话了是不是？但是对待大人，“你要这样哦，妈妈给你糖果吃；你不要那样哦，妈妈会打你屁股”。那样没用的知道吧。所以，中华文化~ 只因为大道太过于玄妙~ 其实它一点不玄。为什么一点不玄呢？都是直白的，明明显显的，明白的，社会上万事万物都有它自己的信息，都有自己的答案。汽车有汽车语言，但是你要读懂汽车语言才行是不是啊。明明人车是打着左转向灯朝左拐的，你还要从左边超车过去，“咔。。。”就出祸了是不是。你要能读懂鸟语，甚至树语――哦，中华文化别字太多了，我讲的“树语”，“树”是那个“树”哦，参天大树的“树”。树要长大了，树也有树神知道吧。万物都有它特殊的气息的。当麦子要生气了，抗议“我们都不长”~ 那个“麦神”~ 那你那麦子就不好收获了知道吧。这样讲有点玄妙了，其实一点不玄妙。由于自然界太大了，我们没办法去触摸地球的每一寸土地，是不是？你一辈子就算你活八百岁，就象彭祖一样，你所了解的自然界又有多少呢？少之又少。所以越有功夫的，越有智慧的，越感觉到自己所学只如沧海一粟。你象严老师，老是说他的功夫只象他所遇到的那些师父的小指甲盖上的灰尘那么一丁点儿。这并不是他有意过分地谦虚，而是事实就是如此。所以，所有的道者都是十二分的谦下的。可以小到不能再小，大到不能再大。所以当严老师在美国的时候，他妈妈为他担心，他当时一句话:“有什么要担心的！我上能入天下能入地，有什么要担心的？”然后他又改口解释：上能入天呢，就包括中国的一号领导啊，也都支持；下能入地呢，就包括普通百姓都也支持，你有什么要担心的。到美国也是这样的。不需要担心。因为儿行千里母担忧啊！
所以，修行的人一定要懂得孝敬知道吧。不懂得孝敬的他想成菩萨，如同骆驼想走过针眼一样那么难。难上加难！所以学校学孝，中华文化特别象形，她在折射着另外的东西，就是学会孝敬，学会孝顺，学会开怀大笑，学会拈花微笑，学会快乐。所以才叫学校｛笑｝明白吧。她都折射影射着很多的美妙的东西的。由于大象太大，每一些东西它都折射一些东西，就比如说一个拼图一样。就象造那个~ 上海有一个用贝壳磨光造成的地球仪，是吧。它是由很多片贝壳合成在一起才形成地球的。每一块贝壳只代表的区域不一样，那么人类的多元文化也是这样的，每一种文化都有她文化的美妙之处。没有什么最好。有一个广告语说“没有最好，只有更好”知道吧。哎，只能说中华文化相对来说更好一点，更形象一点，更容易破译大自然的奥妙一点。即使中华文化如同汽车的发动机是心脏，但是如果没有轮胎，没有那个皮带，没有那个灯泡，没有车皮盖，没有车斗，这个车也不会做功啊是不是。所以世界上存在的一切文化都是美妙的。哪怕你不理解她那个文化。就象前天我看的一个很好笑的“离婚文化”。网上跳出来的新闻嘛。“离婚文化”：某一个地方，如果真的要离婚了，要把一些亲人请到家里头大吃一顿，然后互相打对方脸上，打他十几巴掌，哎，这叫最后的痛苦吧，是最后的折磨，这样就宣布离婚了。还有一个地方呢，是真正想离婚，就必须男女，就必须，说明是男女双方都同意离婚的，必须男女三天都不吃饭，还必须由本村的长老要检验你。那个画面呀，整出来很好笑。一个家伙三天不吃饭，少气无力地，还打着一瓶吊水呀，哈哈哈，打着点滴。那个长老一看，哦，两个人真的是三天不吃饭，那就宣布你可以离婚。如果一个是偷着吃饭了，罚你一辈子不离婚。说这种文化太可怜可怕太好笑了。其实，各种文化都有她的美妙之处。还有一个国家，她的离婚的法律是，一辈子不允许离婚。所以好多结婚者都是四五十岁才结婚，甚至七八十岁才结婚。因为他们听传说中说结婚就是恋爱的陷井，他们想把恋爱的时间加长再加长，加长再加长。甚至有些人在马上就要去世的时候再办婚礼。那么这些文化是不是太过份了呢？一点不过份。其实是人类从不同的角度，不同的立场，不同的点，去体验，去寻找最美好的美好。可明白？但是她那种体验，只能代表那一点点的那个局部的快乐，局部的美好。把这一点点局部的快乐局部的美好，给她组合起来，就形成了整个汽车了知道吧。所以才要把世界多元文化给她合理地组合起来。
《开心偈语》、《开心开世》、《皆大欢喜》，还有《元汇天下》，包括这个叫《尘世佛缘》，这个都叫开心文化。她刚好容纳、包容、理解、消化了古今中外文化。甚至还有人类的前沿文化、未来文化都包容了，都涵盖了。所以，东西方文化、南北文化、古今中外文化都在这里边快乐地、巧妙地组合在一起了。是不是？所以要想学开心文化，不仅要做好一个什么样的思想准备呢？不怕吃苦。另外还有一个准备，必须准备大肚皮儿。为什么呢？就象有些人跟我对话似的，就怕会笑破肚皮儿哎。是吧？所以要准备好肚皮儿。
哎？那天让这个玉巧口里边含了一个“执着”，心玉巧是吧？她笑了半天。今天含这个还没笑。哦，没笑是因为没有催化她，让她背“白日依山尽”，是吧。来，背一遍，“白日依山尽”。因为她口里边含了一个执着。（心玉巧背白日依山尽，然后呵呵笑了）哦，又笑了。继续。（心玉巧：黄河入海流 欲穷千里目 更上一层楼）录音笔呀录音笔，你为什么不能自动转脸去录她讲的话呢？很好玩很好笑的。她口里边含了一个乒乓球，在背“白日依山尽 黄河入海流”。下边两句话怎么说的啦？（心玉巧：欲穷千里目 更上一层楼）（众笑）哈哈哈。
妙因 - 2010/9/20 23:41:00
所以电脑也好，录音笔也好，都是人造的。知道吧。电脑再高级它不如人高级。当你带着手机从北京到上海的时候，它会说“欢迎你到上海来”。连电脑就会定位的，更何况高级功夫的神呢？这个耶稣、老子、孔子圣贤，得道者，他都有这个能力。所以点化你的时候，他不会做废功。不该点你的时候，说师父你点化我呢！你那个点根本没到，我不是看你表面的现象知道吧。我是看你的契机、气息，看你的虔诚。比如说你的虔诚够了十两，够了一斤我才能点化你，你不够的时候我没办法点化你。这就如同让你蒸一锅馒头一样，你聚的那个柴火还不够蒸熟那一锅馒头的，你让我给你点火。那点了火馒头烧不熟的。也象炼钢一样，你那个矿石啊，只搞来一吨矿石，或者是十斤矿石，让我打开高炉给你炼钢，有必要吗？它没有必要的。是不是？
所以，佛法里边有大圆镜智，成所作智，你的心量越大，他给你的这个力也越大。也就是说佛力越大知道吧。就象三峡电厂这个启动似的，要有几个省的电要暂时停下来才能启动它的那些机器知道吧。只有转起来才好再去运作起来。那个水再冲就更好办了。要不然一冲它卡在那个地方到底该怎么转了。
所以，你修行，要立大志，要有大愿。也象以前严新气功，严老师所讲的那个，八十字，是吧？是八十字吧？第一句话就是“志趣苦益业”。第一句话，第一个字就是“志”，就是要有大志。你的志向立的越大越好。因为那个时候因缘不成熟，他又不好说，你们大家要立志觉悟自己，成佛。那个时候不能这样说知道吧。当然你最大的志气那就是要觉悟自己。那也有其它志气。我要做一个大老板！利益天下的大老板，也可以，知道吧。就是志向越大越好。就是不能狂妄。因为你立的志向你要有能力去实践它、实检它，要实现它才可以。知道吧。所以佛法都有一个形象的~ 大家把手合起来：合实。你们暂且合实，我要先去放点水儿，方便一下。
(师父开门进了卫生间)
（鸡鸣声）
（水流声）
你们相信我刚才进去是方便的吗？那边是卫生间。（相信）相信啊？为什么相信呢？那里边有高山流水的声音是吧。小乔相信吗？小乔更清楚，因为他跟师父长的这个形体是差不多的，是带小鸡鸡的。这个声音，刚才的声音，就是男孩子上厕所的声音。是不是？还要去合实考察一下子、去化验一下刚才是不是我撒的尿吧？不需要啊。所以你们遇到的这个师父太真诚太纯朴了知道吧。所讲的故事都是真实不虚的！
合实不是简单的合掌，是合于真实。就象这个俱乐部门前那个石头一样，那个石头上出现了两个字，天然造化化生的“合实”。小乔看一看，这有两个字，合实。到时候有耐心地去找一找。大家不要告诉他在什么地方，只能大体地告诉他在哪个石头上知道吧。具体的石头他们可以告诉你。那上边造化天然化生的，合作的合，真实的实。你看象不象？不上当哈。他始终不说话不开口。说明他已经进入状态。已经愿意接受师父的训练了知道吧。所以我训练大家都是实实在在地训练。就比如说教练带你去开车，他让你怎样去发动、点火，怎样踩离合，怎样怎样注意事项，甚至手把手地教你。明白吧。都是让你在生活中合实的。去认识自然了解自然。去认识万物的属性、本性，最后发现，哦，原来水真的能发电啊！风也能发电啊！太阳能也能发电啊！还有好多的东西也能发电啊！去认识自然，了解自然，最后去享受自然，合于自然。中华文化是天地人合一讲究是最高境界。是不是？人法地，地法天，天法道，道~法~自然。
(师父啜吸水声)这是什么声音？你们看到了？（吃水的声音）（师父咳嗽声）说吃水的声音。吃水不忘挖井人。（师父咳嗽声）这种喝水还呛人啊！（师父啜吸水声，咳嗽声）~~~
哎哟完喽！（师父咳嗽声）惨喽！（师父喝水声）这谁挖的井啊？这个井水怎么那么呛人啊！咳~ 嗯，五云，这谁挖的井啊？（五云：我泡的）你泡的啊。所以吃水不忘挖井人，不能因为你吃那个水最后拉肚子了，你就恨人挖井的知道吧。你不是吃人那个水拉肚子，可能你在旁边贪吃贪喝其它的东西了。最后又因为喝了那个水而拉肚子，最后只看一个表面现象，以为是吃那个水而拉肚子的。就象昨天师母看一个电视，她引我看，周星驰搞笑演的一个电视，叫《审死官》是吧。虽然调皮捣蛋演的，但是里边有个道理。里边有个张三的儿子把李四的儿子打死了，其实打的并不重，但是那个李四的儿子有个~ 该死症，知道吧，就是有其它的毛病。一死了呢，要去上公堂嘛。后来周星驰演的那个家伙在公堂上，努力地、尽力地去打张三的儿子，打了半天，问那个官了，然后又问这个叫什么李四的老爸：他打你儿子几下？说打两下。什么时候死的？说是什么时候死的。他说你看我刚才打他那么多下，已经尽力地打他了，按道理他应该马上就死了，他为什么还没有死呢？－说明你儿子他是该死的。但是这个李四的老爹说了，哎呀，我儿子他的相不是短命相。然后他说，你看我今天会死吗？－看不出来。说明你不会看相，你怎么知道你儿子不是短命之相呢？周星驰虽然是胡鸟捣，这个地方的方言是胡捣，但是有他的禅机在。因为周星驰、赵本山那些，他放得开知道吧。他放得开，好象在糊诌八扯的过程中，反倒一不留神，把一些因果报应，一些哲理呀，给它放大了知道吧。所以妙不可言的。
所以每一种文化的存在，在这个世界上，只要存在了，都有她存在的价值知道吧。所以，我从来不反对世界上出现的各种新生事物。各种事情我都不反对。你哪怕都去裹小脚我也不去反对。因为，我就如同一个良医一样，你种苦瓜我也不反对，你种黄连我也不反对。哎，你去种白芍我也不反对。你种什么药草，到我这个地方都有用，我会配伍，明白吧。所以你们的人的性格，我不会改变你们的性格的，我只会让你的性格，在你的性格上，让你的性格会变的更美好知道吧。就是我不会把张三变成李四的，也不会把小狗变成小猫的。好了，你们现在不要合十了。其实，不要合十也合实了。象我刚才是喝水的声音。也告诉大家人有进口也有出口，是不是？如果只有进口没有出口的话，会憋死自己。所以昨天那个电视里边，他夸张地生怕自己的媳妇生孩子没有小鸡鸡。是吧？那个电视叫《审死官》。内容并不是十分精彩，但是里边有几分的搞笑，是有几分的禅机的。
在这个自然界，有进口有出口，有香有臭。但是娑婆世间众生呢喜欢护短，如果屁股这个地方又香又漂亮，大家就会炫耀这个地方了。是不是？正是因为它不香也不漂亮，大家老是遮遮掩掩，遮遮藏藏。而现在累世的修行感觉到遮遮掩掩不是究竟了，必须破译它了。所以今天的文化表面看起来是腐败现象，知道吧，哎呀这个地方性开放，那个地方这个开放、那个地方那个开放，有点~~ 象有一个老汉状告他的对门，小年青的夫妻俩天天，怎么叫~裸居，是吧。他说他看不惯。看不惯~他说~ 现在已经好多自由化了，人在人自家嘛，人是一不小心被你看到的，你不看的话~~ 呵呵，也不会影响你呀。所以，大家都想去解脱了。难道光着屁股就能解脱吗？要光了屁股就能解脱的话，你到洗澡堂里看，有几个不是光屁股的？小乔进过那男澡堂，有几个不是光屁股的？说一说。哦，他也不上当。是吧。哎，这个晓庆进过女澡堂，那个女孩子洗澡的时候有几个不是光屁股的？如果光屁股就可以解脱的话，全世界就不要唱那个“起来起来”的歌了。那“起来起来”怎么说的啦？怎么唱的？有个《国际歌》是不是。（起来! 饥寒交迫的奴隶!）起来! 饥寒交迫的奴隶。哎英特纳雄耐尔就一定会实现。就是共产主义就一定会实现。共产主义并不是理想，也不是夸张！马克思是大菩萨，他是大智慧！他化生在世间，告诉大家人类社会发展的几个阶段。从原始共产主义，然后进入奴隶社会，原始社会进入奴隶社会，是吧，然后进入封建社会，然后再进入资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会。现在大家也体验了，历史就是这样走过来的，是吧。如果没有掌握资本就想直接进入社会主义社会，那有点~ 空中楼阁了。因为大家手里边都没有资本，你家里边一共只有三个馒头，你说我要去救世界！那怎么救呢？你让他为全世界着想，他不可能的，因为他还有一大群孩子哩！是这样吗？所以要想办法创造资本，有了资本，当健康的资本主义社会形成之后~ 你象造化上帝有意安排西方、东方、南方、北方这个不同区域的人类在不同方式来发展，你看西方那些先进发达的国家掌握了资本了，最后发现资本还不是究竟。她又想和社会主义结合起来。看到了吧？都开始学习中国的社会主义。
中国现在很聪明，邓小平搞的是“中国特色的社会主义”。而中国共产党领导的这个中华人民共和国，确实很美妙的。她的发展史，其实就是一个人觉悟的整个历史。只不过是放大而已。她要经过哪几个阶段？先有固步自封，然后改革开放，开放之后发现还不是究竟。就比如说一个禅师，一个人修行，修了半天没解脱，想办法去超越去了，超越半天还不是究竟，最后发现，哦！真正超越的是心灵。而超越又不是喊着超越的。当你真正专注的时候，当你真正聚精会神的时候，当你神气萌动的时候，你的身心都会愉悦快乐的知道吧。你的快乐已经满了已经足了，就象你吃饭似的，你吃好饭已经饱了，不需要再去吃其它东西了知道吧。你就不去追求所谓的幸福，什么男女的“性”福。那是什么，现在好多人写别字，把那个男女性别的“性”，那种暂时的快乐叫所谓的“性福”。如果夫妻好合，那种快感就叫幸福的话，那天下人只要一结婚就没有烦恼喽！是不是？那还要出现刚才那个离婚文化干嘛呢？是不是？离离合合，合合离离。说这个媳妇跟我有意见，我和她离婚! 甚至有的国家民族还出现，女孩子睡觉姿式要不好男孩就有权提出离婚。这也有点太霸道了是不是？但是它又折射着，在她那个地方离婚太司空见惯了。于是，有些人离婚离不掉的就会想，哎呀，我要是在那个国家有多好啊。真的离婚再结婚就能真正幸福了吗？你找一个新媳妇就幸福了吗？热了三天又开始在一起吵啊闹啊。你原来那个，叫，，，叫什么，，叫什么媳妇啊？元配是吧。你那是经过磨合的，是不是啊？就象新汽车似的，哎，已经慢慢地两个人互相帮助，互相体谅，互敬互爱了，因为一点小毛病，因为一点小执着，就是瞎子摸象嘛，因为都是活在无明状态嘛，就产生了一些分歧，产生了一些不同的见解，然后就伤心了，就痛苦了。又分别了，又开始这个离呀不离呀。如果离婚就快乐的话，那离婚的人都可以解脱了。是不是？如果结婚的人就可以快乐的话，那么结婚的人就可以高枕无忧，就可以永远快乐了。那都不是究竟。所以建立在欲望基础上的所有幸福都如同是天上的流云。如同天上的彩云，如同天上的美云，如同天上的幻化的那些~ 哎呀这块云彩象凤，那块云彩象龙，你再保护它也没有用的知道吧。因为它始终会丢掉的。一旦你找到了那个永远不变的那个佛性，那个太虚蓝天之后，你就不增不减，不垢不净，不怕得失了。阴天也不会影响蓝天，明白吧。你要认为今天阴天影响蓝天了，你站的高一点，就知道不影响明白吧。所以中华文化非常象形，叫高瞻~~ 下边怎么说的啦？(远瞩)说高瞻远瞩。说“会当凌绝顶 一览众山~ ”咋样啦？（小~~）当你站的高了，你就根本舍不得跟百姓在一起争长争短了。明白吧？当你喜欢争长争短的时候，你的下意识就是说自己小气小气，不高不高，你输入的全是那些信号知道吧。你想大方又怎么能大方，你想大气又怎么能大气呢？那又怎么能理解“大器天成”呢？就象晓庆那天终于发现一个奥妙，说师父，大器天成，也就是告诉大家，大气，天就可以成就你呀！是这样的。当你真正大气的时候，天就会成就你所作所为的。如果你这个池塘越挖越大，越挖越大，挖的象大海一样，你还要担心饮水问题吗？不需要了。它自动地会有很多的河流流进来的。可明白？有些人抬杠了：我就不相信，如果我在喜马拉雅山、在天山上挖一个~ 你在天山、在喜马拉雅山上也挖不出大海那么大的池塘！是不是？所以我希望一些有缘人不需要去抬杠。要老老实实、认认真真、下定决心去聚精会神！当神气充足的时候，催动你身上的快乐细胞。一个人神气很足的时候，干什么事情都很快乐是不是。当一个人蔫了，神气不足的时候，烦恼的时候，他可能干什么事情都烦恼，看什么都不顺眼。是不是？所以“会当凌绝顶 一览众山小”。当你站在高空，站的更高的时候，你才知道佛性不会丢啊！蓝天是本有的！何其自信本有蓝天！何其自信本有什么啦？本有星星，本有月亮，本有太阳。
中华文化非常奥妙，说“幸福”，刚才讲那个“性福”，还有另外的，本性、佛性，都跟男女的这个“性”有关系。是不是？这个性，正好是“心”，有个“生”。而悟性，里边也是这个字是不是？都和心有关系。悟怎么写？“要好好领悟自己的心”，是不是？“性”呢？“生心！”你那个表面的心其实是由本性生出来的，佛性生出来的。它根本就不会影响你的智慧蓝天的。只是常人容易被表面的一些东西迷惑。患得患失，器量太小，毅力不高，恒心不大，志向不远，以少为多，就会被表面的东西卡壳卡死了知道吧。
我所讲的够明白的了吧？嗯？可能听懂？小乔，能听懂吗？~~既然不愿意上当，那就不去引他上当了。其实我引他上当，正是加固他的信号知道吧。我为什么不要引妙因呢？因为妙因她练过这个功课知道吧。练过这个类似的一些功课。但是佛法也并不是跟我一见面，都不说话了。如果这样的话，那演《千手千眼》的那几个孩子，要来这个地方求道那就太好了。是吧？那一下就可以成佛啦？就可以成千手千眼啦？不是这样。所以，不能着外相。但是外相呢，也有一定的作用。所以佛法是圆融的，她立一相，破一相。
最后再让大家认识一下，这是鼠标还是数牛还是数马？还是属狗？还是属鸡还是属羊还是属龙还是属蛇？还是属虎？还是属~ 十二属相还有我没说的吧？（属猪）啊？还有猪啊！这个猪可不能漏啊是吧。（嗯！）还有什么？十二属相，千万不能说漏了哦！（兔）还有兔子。哦。还有什么？牛，还有羊。还有什么？（猴）还有猴子，千万不能留下猴子。呵呵。这猴子不能漏知道吧。猴子比人有时候还要聪明。那天晓庆跟我对话里边所讲到的似的：人，要去研究神，真的如同猴子来研究人一样的知道吧。它永远研究不透的! 但是人要是来研究猴子，相对来说他就方便一点。如果神要是来研究人，你肚里有几根蛔虫他都知道，那当然好研究你喽！你明白吧？他根本不需要研究的。他慧眼一下子看到你~~ 你那个气息就在那个地方，他就知道你是几斤几两了。我为什么刚才把这个子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，都提到了呢？你们说一说，背一背这个子鼠，，，（子鼠丑牛）丑牛（寅虎卯兔）寅虎卯兔，（辰龙巳蛇 午马未羊 申猴酉鸡 戌狗亥猪）我们在北京国际饭店的时候，一进去我就让晓庆和元因去看那个他们大堂中间的这个雕塑。那里边的浮雕就是十二属相。中华文化特别象形特别奥妙，特别会影射和折射一些东西。为什么把这个~人~给他编到十二属相里边了呢？12是很美好的数字。一年有12个月是吧？一天有12个时辰。这个12确实妙里有妙。中华文化的12个属相，她也告诉~~
这个心玉巧属什么的？（…）属什么的？（老…）老鼠是老虎啊？（老…）哦老虎。（老鼠）老鼠是老虎？（老虎？？？…）她口里含着一个乒乓球，她这个说话老是不到位。所以众生，由于有自己的各自的执着，办事不到位，说话不到位，夫妻那么恩爱就会离婚，都是因为双方说话不到位，做事不到位，明白吧。好，把执着拿出来吧。人玉巧已经实践教义，已经离婚两次了是不是。希望以后不要再离婚了。（心玉巧：不会了）不会了啊。再把“白日依山尽”背一遍，玉巧。（心玉巧：白日依山尽 黄河入海流 欲穷千里目 更上一层楼）为了你和大家，和整个全人类能更上一层楼，手掌好！（拍手声）所谓手掌好就是要拍拍鼓掌，要鼓鼓掌知道吧。这个，不仅是手掌好，其实脚掌也好知道吧。就象毛主席他很可爱，他擦脸的毛巾和擦脚的毛巾用一个。他的勤务兵就说，呀呀，主席，您这个擦脸的毛巾擦脚……咋啦？你认为脸重要，我认为脚还更重要哎！万里长征就靠我这一双脚把我驮过来的哩。所以毛主席不去顾及那个假面子。而蒋某人就老是喜欢搞假面子。一虚假就会虚伪，他就会形成虚花。就不好有大的结果知道吧。还有《恰同学少年》那里边拍的，少年毛泽东，那个烂草鞋还带上了是吧。那个反面人物，反报恩，叫刘俊卿，没有皮鞋在那儿假装我家里也有这样的皮鞋。虚伪！最后走向了不归路，虚伪之路是不是。所以，人还要合实的好。再一次合实。(众生拍掌)
所以，佛家里边有一个合实礼拜~ （众生合十礼拜师尊）
中国文化很象形，礼拜一礼拜二礼拜三礼拜四礼拜五礼拜六礼拜七~~不叫礼拜七，叫礼拜~天。大家都在使用着礼拜天，又有几个真正礼拜~天~了？而我的父母亲那一辈人还懂得过年过节的时候要敬敬天，小时候我经常看他们拿着饭啊拿着菜啊出去叨咕叨咕叨咕，天老爷啊天奶奶，你们先吃吧。哈哈。还懂得礼拜~天，还懂得敬天。而现在年轻人，个个，，，也不能说个个，还有一些懂得敬天的。多数的人都已经不知道天老爷是谁了。自己就是天老爷了。那不就乱了吗？因为，人身上有大元神！人身上心肝脾肺肾都有神，眼耳鼻舌身都有神。眼有眼神鼻有鼻神耳有耳神，人身百节都有神。但是所有的神他都要听命于元神。如果不听命于元神~~ 你比如说肝神，跟肺神在一起发生了矛盾，他就会产生毛病知道吧。所以马克思说了，共产主义就一定会实现。共产主义提倡了共产主义理想。共产主义的概念是，到时候物质富有了，大家各尽所能，按~需~分配。健康的身体也是这样的。心肝脾肺肾，手长好？脚长好？还是头长好？它们都是各尽所能，按~需~分配的。这是健康的身体。那么健康的社会也是这样的。当健康的社会主义形成了，因为大家都有资本了，到时候必然会为社会去考虑。这个在坐的，如果你掌握了一百亿的资金，你会不会为社会上，为周围的人去考虑呢？（会的）会的啊。你有了资本了，肯定会为别人去考虑的，会为社会去考虑的。所以，我从来不反对那些掌握资本的人。因为，贫穷不是社会主义知道吧。以前净信跟我修行，其实净信能买得起衣服，净信的工资还不低。由于她善良、真诚，又勤劳，守信，她的工资也很高，奖金也很高是吧。她能买得起很多的一些好衣服。但是她始终穿的象~共产主义时代的半个乞丐一样。哎那共产主义不知穿什么衣服啊。也可能大家还穿草皮裙子。说不定那个时候又返朴了，去追求原始共产主义。如果你那样想就错了。健康的共产主义绝对不是原始共产主义。那是物质富有的、社会一统的、甚至人人都是科学家的、人人都是普通百姓的社会。大家再也不分你高我高，他高他低，他大他小了。这个心玉巧说一下，是你手掌好还是脚掌好？（心玉巧：都好）都好。哦。如果你手没长好脚没长好，有一个不长好就难受是不是。再说一遍在你身上是口重要还是屁股重要？（心玉巧：都重要）都重要。那么在这个世界上也是这样的。阴天晴天都是好天 顺境逆境一切随缘。看问题看全面了就可以做“人王”。再把全面的“全”写一下。在心中写。看问题看全面了才能做人王。所以中华文化非常奥妙非常象形。她把生出来的孩子，说属猫的，属狗的~ 说师父，这没有属猫的，，，其实猫是很可爱的动物，为什么不让大家属猫呢？因为人类本来就够迷的了，要再让他去属猫的话就更迷了知道吧。宁愿属老虎就不属猫，宁愿属老鼠就不属猫。所以我刚才问你，是属老鼠还是老虎啊？她说是，，，现在口里面没有“执着”了是吧？把那个“执着”交给我吧。在我这个地方，收揽了大家很多的执着。我有一个“执着”的大仓库。但是没关系，我会转化它知道吧。哎，有一个有缘人说的好，垃圾是放错地方的宝贝。我把大家的垃圾执着给它收回来，转化一下，同样可以合理使用。狗屎用好了可以做肥料嘛！明白吧。心玉巧你是属老鼠的还是属老虎的，大声说一下。（心玉巧：老鼠）老鼠。为什么不属猫呢？没有属猫的是吧。哈哈哈哈。因为人类本来就够迷的了，再让他属猫的话更迷了。而猫以前就是一个执着于小“猫善”的。太执着于“猫善”，太会自保自己了。太会自保自己就是自私的自保！！下辈子就会转化成猫！所以猫，不轻易被摔死是不是，还不轻易生病，还很少有人敢吃它。传说中还是老虎的师傅是不是？连老虎就不是虎科是猫科是吧。考虑就属于猫科的。这个地方老百姓说，行七辈子善才能转生成一次猫。哎，猫咪~猫咪~猫咪~咪~咪咪~是吧。人本来就迷了，再去属猫的话不就更迷了吗？猫的前生胆小善良。我们村里边就有一个人，很胆小善良。他一点就不坏。他要挑个水推个车子，要看到熟人了，他就躲啊，尽量地躲。站在那个地方等。他哪怕等两个时辰他也要等。他要绕很远的路他也要绕过去走。但是他就是不怕我老爸。嘿，因为我老爸纯朴善良，遇到他他就不会躲。如果这个人能改变的话还能好一点，如果不能改变的话，下一辈子就必然化生成猫了。那么造化是有好生之德，都是让大家从不同角度来体验生命。体验生命是为了觉醒里边的大生命的！觉醒里边的那个不变的东西的！做猫的时候你不是太自保了吗？死要面子吗？你看那猫，从小就死要面子是吧。猫洗脸，而且拉屎尿尿都藏起来。就好象告诉天下人它没有屁股眼儿一样，它不拉屎一样。同时特别地胆小。特别老猫生了小猫了，你别人看一眼它就搬家了。多疑！想的太多知道吧。其实人看是喜欢你的，看一眼就搬家了。包括这道场里边有一个有缘的有缘人，也就是那个老猫。当初因为她生小猫的时候，晓庆不太懂，给她放在那个过道里边，老是有人看她，于是她就搬家了。是不是？后来就~~
我正在讲猫哎。现在你不要进来，你站在这个门的外边。就在那点听就可以了。
为什么呢？因为进来的是法明。按道理进来的是我的四婶，该让她进来的。因为她就有一点“猫善”。明白吧。她就死要面子。你看我一不让她进来，脸又红了。过来给大家看一看。又舍不得进来了哈。好，就在外边吧。呵呵。“咦？师父怎么不让我进来呢？”一下子脸就红了，是吧。所以猫是特别死要面子活受罪的一种动物。胆小！你不是胆小吗？上帝就罚它夜里出动。专门捉“老实”——老鼠。老鼠不是很会算计吗？子时行动，偷东西应该没事儿是吧。结果你再会算来算去，还不如猫，还不如那个小猫咪稀里糊涂地就能捉到你。所以这个地方的老实人，也就是说那种善良“猫善”的人。过分地老实了，就是那种猫善的人了。老实是好事，因为实事求是嘛是不是。但是过分地老实了，就会自私地自保自己了。由于自私自保，就会进入另外一道。所以猫道，猫体验了猫道之后，就~~
也站在外边吧。因为，这个，新来的这一位，也是“猫善”的。他们都很善良，但是胆小善良。
中华文化为什么安排了十二属相呢？法明属什么的？（法明:龙）属什么的？（法明：大龙）属大龙。心富军属什么的？（心富军：数chǔ，老鼠）属chǔ？哦！老鼠来了！那更不能进来，我现在正在讲猫。哈哈哈哈（众笑）呵呵。所以十二属相里边，它偏偏没有猫。因为众生本来就迷惑了，再让他属猫，他不就更迷了吗？不能属猫！再说，一属猫的话，这猫是老鼠的天敌，那不敢属鼠了是不是。所以猫善，就会进入那种,,,天地造化就会纠正他，让他夜里吃“老实”，吃~ 你看猫一般吃活物啊，你看那个猫经常会出去吃一些活物是不是。多疑、善良。以前的之因就犯这个毛病知道吧。我已经棒喝了她。她也已经不愿做“猫善”了。上次回去的时候给我发了一个对话，说不愿意做“猫善”了。因为她看到，哎哟，看到这个也心痛看到那个也心痛，是好事。出现任何事情她明明能担当，她不愿意担当，往后躲。说我是不愿意抛头露面呢。其实，说白了是怕受伤！明白了吧！是不是，净信？有体会吧？（净信：有）太有体会了。净信属什么的？（净信：属小龙的）属什么？（净信：小龙~ 是蛇！）属蛇，也就是属小龙。你看中国文化很奥妙，蛇不叫蛇，叫龙，叫小龙。对头！这个龙蛇龙蛇，经过固定的蜕皮之后，比如说它蜕一百次皮它还能活着，它就可以化成龙！比如天道给它安排这类蛇要蜕333次，或者是说336次，成功地蜕皮没有人伤害它，说明它是善蛇，那么就可以让它蛇化龙。所以，这个属相里边蛇又叫小龙。这个净空属什么的？（净空:属牛）有没有牛脾气？有牛脾气是吧。所以中华文化非常奥妙。这个行一属什么的？（行一：羊）属羊啊。嗯。这个心晓庆呢？属什么？（心晓庆：小猪）属小猪。我生活在农村，我经常会看到那个小猪，就喜欢摇尾巴，是吧。有一点事情就是摇尾巴，就是，，，小猪要一不摇尾巴，就赶紧要看医生啦。是吧。小猪要一不摇尾巴就会病了。所以不能因为小猪爱摇点尾巴就是骄傲~~ 还是师父理解你，是吧！（心晓庆拼命点头）哈哈哈。晓庆，有些时候，确实她是这样的，有些事情她会骄傲。一骄傲，大家有时候不理解就会误解了。哎呀，你看，她有点收获就骄傲……妙因属什么的？你们大家知道吧？（心晓庆：鸡）属鸡。你看，人晓庆，多理解。你知道她属什么吗？（鸡）哦。真的有急脾气。小乔属什么的？惨喽！这下怎么说啊？（净信：狗）你怎么知道？（净信：我知道他属狗的）（小乔摇头）（净信：不是？他们告我说他是属狗的）小乔属什么的？晓庆问一问，我问他他不上当，你问一问可能问出来。（心晓庆：鼠？牛？老虎？兔？龙？蛇？马？羊？猴？鸡--小乔点头。众笑：鸡）他也是属鸡的？所以有他的急脾气知道吧。中华文化非常象形!!结果晓庆问了一大圈。因为小乔现在做一个功课。11:33分开始不说话的，三天三夜。他始终不上当，他就没说话。也是练他的毅力的。这两个急脾气，他们都很善良。但是容易着急，只看一点事情，就盲目地下一些结论！往往片面! 知道吧。所以中华文化把这个~人~都列入十二属相里边，其实也是告诉，人和动物完全是息息相通的知道吧。为什么刚才晓庆问这个，包括大家问这个小乔，问他属龙，属马问一圈呢？其实每一个人在世间，不知道属过多少东西知道吧。这一生出生那年可能是属马的，那就属马；下一生在另外一家出生了，可能又是牛年，又属牛了知道吧。就象大宝法王似的，生在什么牛年？上一世大宝法王生在哪一年，不见得同一个属相，是不是。那么大宝法王能转世，世上的人不都能转世是吗？都是爹娘父母养的。所以百姓百姓，大家不知道要姓多少姓了。这一生姓张，前一生可能姓王，大前生可能姓韩，哎，大大前生可能又姓张。所以，转来转去都是百姓。再不醒悟的话，那就完了，那就害死自己了。那怎样醒悟呢？甚至连小猫小狗都要尊重！所以中华文化把人都和动物给它拉在一块，知道吧。就是让大家醒悟！世界多元文化你以为只是人类文化才叫文化吗？狗文化就不是文化了吗？我讲的狗文化不是人列的知道吧。狗也会开会的知道吧。这个小鸟也会开会的。它们有语言，它们会唱歌跳舞的。蛇也会唱歌跳舞的。它都有自己的文化的。你明白吧。鱼也有鱼的文化的。所以人类多元文化不仅仅指的是“人”创造的文化。懂不懂？蝙蝠也有蝙蝠的文化，蚯蚓也有蚯蚓的文化，它们都会唱歌说话的。就象那个日本拍一个电视，叫《犬笛》，是吧。那个小朋友能听到蚯蚓唱歌，老师说孩子，不能说谎哎。因为他听不到就说孩子说谎，小孩明明能听到蚯蚓唱歌。他一玩蚯蚓就能看到蚯蚓唱歌知道吧。他能听到那种次声波。后来妈妈也说孩子不能说谎。说他不诚实。最后那小孩子老是没有人理解他，最后走了，是吧。小孩子失踪了。最后调动警察、调动一些人，甚至调动医学家、科学家，调动一些人，最后才知道，哦！蚯蚓会唱歌，小孩子并没错。所以中华文化非常妙。她引领世界文化，让大家尊重万事万物。可明白啦？要想真正觉悟自己，一定要尊重万事万物。但是，作为农民伯伯去种地，如果那个麦子上长膩虫子，你也要打药，知道吧。为什么呢？万物是有相生相克的知道吧。有些东西是不得已而为之知道吧。哎呀，实在不忍心。但是不忍心也要打那个药。法明有这个感觉了，是吧。有时候捉到虫子，真的不忍心再打了。但是又不得不去杀那个虫子。如果你是不忍心杀而杀，不是为了自私，不是为了贪吃虫子而杀那个虫子，你不是为了贪吃虫子吧？你不是为了贪吃它而杀它，没关系的，为了正义而杀，杀也有功德。这就是张艺谋拍那个电视《英雄》：“大王！杀！大王！杀！”所以那个无名为了天下的安定，甘愿自己死掉。李连杰演的那个，演得很好的，是不是。他不杀也是合于道。而秦始皇的“杀”也合于道。其实秦始皇太爱才了，他根本不想杀无名，是不是，难得找到知己。但是不杀，会引起天下的骚乱，还有更多的人想刺杀秦始皇。那祖国怎么能统一呢？还怎么会有今天的中国呢？是不是？所以“杀”也有道，“不杀”也有道，关键你可会使用这个“杀”。所以，智慧的皇上他都掌握着生杀大权的。更何况道者呢！
所以，1998年到99~ 是1998年到1999年之间~ 不应该是98年到99年。1989年到1990年之间，1988年到1989年之间，这个时间你们自己听自己算吧。一个叫~~ 因为经过了好多年的严格训练，终于那个因缘成熟了，一个叫耶和华的，他给你们现在这个师父，一些特殊的新的训练，最后让我表态，担当救这个天下的责任。那时候我看到社会改革开放，社会蒸蒸日上知道吧。怎么会象他所说的，人类会有一些不必要的麻烦呢？他说，人类不怕世界大战，因为世界大战是军国主义者挑动起来的，多数的人不愿意世界大战。他说就怕世界大乱。哎，我们当时几个人听的嘛。说世界怎么会大乱呢？世界现在那么好啊。因为大家都向往美好嘛。他说，到一定的时候你就知道了。到时候是爹不是爹，娘不是娘，兄弟不是兄弟，姊妹不是姊妹，社会就大乱了。君不君，臣不臣，每个人都愿意做王，每个人都愿意做霸王。那就乱套了。那一乱套，，他说，我~ 就是，他叫上帝嘛，天地就会给人降灾难的。他说你一定要担当救渡天下的责任！我说我怎么可能呢？我说我只是一个普通百姓的孩子！就是简单的、最普通的普通人。他说，你只要表态就好了，很多事情天道已经给你安排好了。包括这个叫严新的，也是来给你开路的。我当时更感到不可思议，这怎么可能呢？这个严老师已经誉满全球了，是大智慧者嘛！他说还有好多好多，已经给你安排好了，你只要表态就可以了。你只要担当就可以了。你可以给众生加福，也可以给众生减福。所以，你认不认为我手中有生杀大权呢？因为世上的众生确实很奇怪，有时候不撞南墙不回头。你明白吧。但是天道慈悲有好生之德，从来都舍不得杀！这就如同今天社会的安乐死一样。可明白？实在不想使用安乐死。懂不懂这个意思？但是一个良医一个神医对病患放弃了，只能使用安乐死了知道吧。所以，我在那些好多师父的训练和劝说下，我终于同意表态。当时就说：“好吧！我愿意担当！哪怕把我重新钉在十字架上，象耶稣一样，我也认了！哪怕在我的伤口上再洒上盐，我也认了！”我刚一这样表态，结果家里边那一个小花狗呀，迅速地，那一刻的跳动象跳迪斯科一样，哎呀，舞动高兴地不得了。然后耶和华就说，他说这个小狗是高兴地，因为你要普渡众生嘛！愿意担当嘛！它也是众生嘛！哎呀，那个跳迪斯科，真的比马戏团还要高级。关键它对机啊！然后一下子窜上来，到那个床上。当时床上坐着我，还有大妹，二妹，还有，这个净天，还有另外的哪一个~ 叫田果儿，还有这个叫什么卓世芬，一个叫什么王富英的，好几个人。那个床上本来不是很大，那小狗已经没有多少空间了。跳上来之后亲我的脸啊。因为学过武术嘛，本能地就想格挡一下。结果一格挡呢，马上有恻隐之心，就~ 因为那时候早就已经不想练武术了，因为武术讲究眼中有敌心中无敌嘛，因为以前练武术太用~（啪地一声,师父掌击桌面） 就是太努力了，有时候无意之中就会伤人知道吧。从来就没有有意去伤人，才知道，这个拳头练的太硬了。沙袋我就是打烂好几个沙袋。那李奎跟我练过。他不敢打我打的沙袋的，因为我打的沙袋都是全沙。那个沙子是很硬的。后来学佛的深入，就是越来越不愿意作用这种~~ 原来学武术是为了，叫什么，叫除暴安良的。后来才发现，以暴制暴永远不是究竟。美国已经做出来了，已经演化出来了，你看美国就是想以暴制暴，反倒引出来了恐怖大王本.拉登，是不是？
所以，我的师父告诉我，慈悲可以融化一切！他说我选中你，就是因为你慈悲！所以那么多年以来，我始终不想动手里边的杀权知道吧。就尽量以慈悲来纠正天下！尽量以慈悲来感化天下，醒化天下！但是天地也知道，由于这个师父太慈悲了，于是就化生了一个一真师父，也是一真菩萨，在我旁边。她还有权利可以使用那“一针”知道吧。有时候她讲话是“一针见血”。是不是？直接顶到那个位置上。因为我无限地慈悲，有时候也会被世人利用。怎么利用呢？他就利用佛陀的那种慈悲呀，反正你慈悲，反正你慈悲~ 他不知道，就象那个灵儿一样，看到了吧，那灵儿要震怒一下，那个能量是不可思议的知道吧。但是他不会轻易发怒的。所以当时我表态之后，那小狗非常高兴地跳跃，上来亲我的这个脸，然后我格挡一下，马上不忍心，不忍心打痛它，然后那个小狗非常高兴非常快乐地在我脸上“啪哒啪哒啪哒”，象洗脸一样，那个舌头又软又热。那本来是正月里的天气，一九八九年正月里边发生的事情，二月初三以前，在岚山，因为我是二月初三以前打算离开岚山到这个严老师家乡去的。那个心富军以前也参加了，多少遇过那些事。哎，也就是在那个时间段，天还有点凉，那狗的舌头有点热，农村的狗什么都吃嘛，还是心不甘情不愿地被它舔来舔去。也是因为我当初嘛，太爱面子知道吧。太追求十二分的完美了。所以那个小狗也是帮助破破面子。另外，他们也是有意演化给大家看，那个小狗儿，没有人去训练它，它为什么能去那样地配合。然后又亲一下李淑文，又亲下李淑敏，然后每人又亲一下。再然后跳下来。跳下来干嘛吗？然后那些老师父说了：它会高兴地去开门，告诉它的同伴~ 狗有狗的语言，我刚才讲了，十二属相嘛，狗有狗的语言，万物都有它自己的文化~ 它会出去告诉它的同伴，庆贺你的担当的。庆贺你的表态的。结果我们大家就等着看。而且那老师父还说，它会象人一样地去开门的。因为那是老院儿，住的那个地方，现在找不到那个房子那个门了，已经拆了。那个门是老门，就是在石头上钻一个孔，那个门呀一开，“叽叽”那个磨擦声音。是吧。不是现在的这个，叫什么，现在的这个门用的是合页，而那个是那个老门。结果我们大家拭目以待，就看着那个小狗儿。那小狗果然走到门跟前，离门还有一大步，人的一大步那么远，就一下子站起来了。没有人训练过它！它站起来之后，走两步到跟前，伸出它的手，开了那个门。那个门“叽啦”一声被它开了。一开了之后，走出去了。说你看哦，它一叫，山前山后的狗会同时叫起来。我们大家都提出异议了：半夜狗叫引起其它狗叫是正常的。那老师父说了，他说不是这样的。他说它一叫就象音乐家、指挥家打拍子一样，它只要一声一叫，山前山后的狗会同时叫起来。我们大家拭目以待，在那个地方洗耳恭听。果然，因为那个时候我还没有悟道嘛，李淑文很敏感，就是净言，很敏感。因为~ 为什么给她取名叫净言呢？因为她有时候有一些玄机不可以说，她也乱说知道吧。当时她能听懂天音。那个本身是夜里头，小狗出去我们又看不到，她能听懂老师父说的话，她就如同收音机。她说你看哦，这小狗已经到位了，开始准备要叫了。我们大家都准备听。说开始――叫！结果这小狗就“汪汪”几声。这一下子，整个山前山后的狗啊，全部都“汪”起来喽！
所以，小狗也有小狗的语言，明白吧。所以，人类的多元文化不仅仅是人类创造的。万物都在创造文化。就包括，你比如说蜻蜓，让大家去感悟到要是能造出来一个直升飞机多好！是不是？它都在影射、折射、传达着某种信息。所以你要想悟道，必须要尊重万事万物！正因为如此，中华文化才让生下来的孩子属猪、属狗、属鸡、属羊、属牛、属马~ 哎哟，还差点落下一个千里马。还有属马的，刚才没说到吧？还有属什么的？属兔子。还有千里兔是吧。还有属什么的？什么？千里蛇是吧。还有什么？千里猴。哦，还有属什么的？还有千里鼠是吧。还有什么？千里鸡，千里什么，千里，千里龙。每个人都有他的潜力知道吧。其实都可以成为千里马，都可以成就自己的，找到自己的本元佛性，都可以大彻大悟的。这是一个，看起来是耶稣到世间重新审判人类，其实也是一个给大家考试的时代，审判其实是考试的，考试考查你的累世的修行，你到底能考取清华大学，还是北京大学，还是什么交通大学，还是其它的大学，是根据你的成绩定你的福分的。所以今天这个时代又是一个封神榜的时代。上一次我跟那个元因，还有这个心晓庆到天安门这个地方，我让她们看了，我说你看，哎呀，这竖起来的五十六个民族的团结柱，简直象五十六根金箍棒哎。而《后西游记》里边，制片人、总导演、总制片人――李源，还有那个导演――合力，所拍的那个灵儿，是吧，那个故事，那里边讲的就是孙悟空使用金箍棒，结果把一些正神都请出来了，最后灵儿也出来了，而无天的那个33天的时间也到了。邪不胜正，乌云遮不住太阳。这个故事写的很美妙是不是？而前一阶段，*****的一些势力也好，还是外道的一些势力也好，确实遮天闭日的，明白吧。~我一看，~哎哟，这个天安门，确实一个封神的地方。因为，她竟然把那个烈士放在第一位。这个，“人
民英雄永垂不朽！”是不是？这个纪念碑。还把去世的毛主席，放在那个天安门城楼对面，供着，是不是。其实无意中就把神放在第一位知道吧，放在最关键的地方。但是，由于万物都有它的抑扬顿措，所以三界确实有一难。那就是，前一阶段，就如同描写的那个正神受到了压抑，善良受到了压抑，而邪恶反倒滋长。你看社会上流行一句话说的：混大留级吃饱饭，正大光明受饥寒。有时候人很正义啊，反倒是做不好什么事情。很无奈，最后把好多的人心都炼硬了，哎呀，我做好人干嘛？都也想去投机取巧了。所以前一阶段确实有点无法无天。但是众生放纵自己，无法无天之后，最后发现，根本不是究竟，根本换不来真实的快乐，就即使他用一百辆宝马去接那一条狗，事后也并不能得到真正的快乐。而经常在一起，会产生一些，各有各的犟，各有各的烦还经常活在无明状态里边。所以都
想觉醒了。而造化有意无意地在那个地方，又放了这五十六个~ 它的形象真的象金箍棒一样。保护了正气，保护了正神。你想想那些烈士，一个一个地都是为国为民，包括扛旗的旗手，那子弹都先打他哎！但是好多的革命战士，宁愿踊跃地去报名，我当旗手我当旗手！是不是这样呢？所以那些烈士，其实他们都应该有神位的。就包括你象，杨开慧，她完全可以叛变嘛！又不是让她真正叛变，只是表一下态，和毛主席离婚，就可以了嘛，不愿意跟他，反对他就可以了嘛。但是她宁死不屈！那样人就白死了吗？如果善良的人就是白死了的话，那人还活着干吗呢？谁还要去提倡善良呢？那有什么，有天堂吗？当然有！！！如果没有的话，做好事干吗呢？干吗还要提倡做好事，那是等于是骗人做好事啊。所以中华文化也要改一改了，再没有正确的信仰，健康的信仰，那么多的人~ 中国人口最多，是不是？十三亿人，没有一个正确的信仰……没有信仰的民族是可怕的民族，没有信仰的人是野蛮的人！该有一个正确信仰了，该有一个科学信仰了！所以正信的佛法也就开始要弘扬了!