皆大欢喜
(二)
慈航老人
谦下积德认真 配合自觉勤奋
彻底看透阴阳 当下即可明心
前 沿
2009 09 09 岚山观音道场
目 录
文章题目 页码
1. 道可道…………………………………………………………1
2.开心之路……………………………………………………113
3.合实…………………………………………………………201
4.知了…………………………………………………………297
5.后记…………………………………………………………326
道可道
(根据7月7日 农历闰5月 5月15慈航老人讲课录音整理)
来自田间布衣人
红黄蓝白全不分
心怀日月照天地
大慈大悲观世因
来自田间布衣人
红黄蓝白全不分
心怀日月照天地
大慈大悲观世因
钻木可以取火
人人都能学做
只要一鼓作气
光明就在薪窝!
莫以凡脑解其思
莫以私心与之应
莫以常眼观其形
莫以苍耳听其声
人算不如天算
聪明不如笨蛋
纯朴才能有福
别把自己看匾
人算不如天算
聪明不如笨蛋
纯朴才能有福
别把自己看匾
人算不如天算
聪明不如笨蛋
纯朴才能有福
别把自己看匾
其实李小龙成功就是因为他真诚,他好多的一些~
说
~
同行是怨家,都变成了他的好朋友,是吧?因为李小龙是近代历史上的人物,编他的故事不可以离谱的。哎,已故的事情都是故事,那姜子牙也并不是杜撰的!老子、孔子、释迦牟尼也不是杜撰的!很多东西都是真实不虚的!你自己没有见过的事就否认他的存在,那就有点。。太自以为是了,有点不谦下了,那就有点不能容了。海纳百川啊!再把“海”字敲出来,三点水有一个每,容纳每一滴水,才能是大海,黄河、红河、蓝河,佛教、道教、耶稣教,哎,密宗、禅宗、净土宗就如同各种河流一样,一但流入道海再也不分家啦。黄河入海流,一但流入大海,也不会打着旗帜“我是黄河我是黄河”,哎~那一片小水滴说“我是长江 我是长江”,就没必要在那个地方喊口号,我是长江你是黄河了,那不需要对暗号啦,大家都是通明的了!
我今天又穿上这一个无相的袈裟,又是压死过的衣服。昨天晓庆和妙因走的时候我和她也说了,出神之后你不自信很难啊,因为出神之后他生死无惧,得失无心。《道德经》说,死而不亡者寿,他出神了,就像李小龙他是天使一样,像今天采访琳达,她说他在天国了!你以为她是臆想么?她并不是臆想。因为有高级生命星球,有天国的,天国的大门为有童子心的人而开!人要纯朴一点、要单纯一点、要谦下一点,我们的小时候要吃母奶的时候,要呀呀学语的时候,要去刚入学校门的时候,为什么都那么谦下呢?稍微掌握一点知识、一点经验就不知自己姓什么了!就画地为牢、自以为是了!就在那个地方去仗势欺人了,横行霸道了!看你还能横行到什么时候呢?今天我在饭店吃饭的时候,那个饭店叫“阿婆家”,我看有一个有缘人点一个螃蟹,有一个服务员去拿了一个螃蟹给他看,显示一下我这个螃蟹是活的哦!等一会就要蒸它了。因为螃蟹活着的时候,做人的时候就喜欢争嘛!争来争去,横行霸道,那么太横行了就会化生成螃蟹。
以后因缘更成熟了,我会进一步地破译大蒜和葱姜的。既然刚才已经讲到了稳,就顺便讲一下稳吧。有一年的有一天,那是哪一天?李玄知道吧?啊?哪一天?(李玄说:哪一天?)你当然不知道喽,因为那个时候你还不会背《道德经》的第一章:道可道,非常道。你会背了就知道道么?还不行的,还要努力的去钻木取火,还要努力的做功课。刚才讲了功课是攻克自己顽固之心的、顽固的堡垒,战胜那个欲望的烦恼的我!人生的最大的敌人是自己,战胜自己才是真正的强者。《道德经》里面讲:“胜人者有力,自胜者强;死而不亡者寿。”
有一年的有一天,因为有一个因缘,我要到杭州去,当时这个大家都传说,上有天堂下有苏杭。徐州那边好多工人都想到那个杭州去。当时我的一个领导王经理给我打了几个电话,他说李元你要先去,另外一个经理也打电话你要先去。我说你要让我先去,那好啊,你先给我36张合同我才能去。好多人是找机会去还不见得有机会,我还要跟他讲条件。说你这个道者还跟人家讲条件?为什么要讲条件呢?我就试验众生可谦下,他不谦下我去也没有意义的,但是他又是我的老经理,我从十六、七岁就跟着他,他非常佩服我的毅力和恒心,哎,所以他也很关心一些事情。
有一年,因缘进一步地成熟了,这个1989年。这个因缘成熟之后,我要离开那个干休所,要去专业修行,也给众生留点相,留下一只草鞋。否则人认为佛是天生,你那个师父是天生的,你的慧根不灭,哎,我们是望尘莫及,没办法修行。所以才要演化出来:任何成功者都是经过努力地钻木取火才能成功的!所以当时我要去修行的时候,因为当时他是很关心我的家庭的,他给我的工资是很高的,那时候中国大陆的工资,这个一般工人的工资只是几十块钱啊,三、四十块钱,二、三十块钱非常普遍的,十几块钱司空见惯的,而我的工资是四、五百。而那时候又有一个新的缘分让我去做其它的事情,一下可以去赚几万块钱,那个时候几万块钱要是做那个创业的话,也早都可以去做其他什么什么事情了,因为他有意给我创造一些好的机会。但是我知道金钱救人不是究竟!上一天也提到了1+1的那位先生,他体验到了金钱救人不是究竟,所以在《开心偈语》里边讲了“金钱若能救人,释迦也应回心。”以前说过这个吧?普撒金钱施众,因为他是皇上嘛,他把他的皇宫金库打开就是了,可以用金钱救人嘛!他可以做转轮圣王嘛!干吗要出家去修行呢?所以当时我看到了金钱救人不是究竟,虽然也能救人,是暂时的。但是今天在这个地方讲课,说金钱救人是暂时的,那就会找一些借口啦,有一些人希望我帮忙的时候,我就坚决不帮忙。那是不行的。
所以今天道者无心又演化一个故事,因为下午我和师母和李玄在四季苑打球的时候,哎,路过了一个“阿婆家”,正好是一个不错的小饭店,吃饭,因为这个包包里只有一张磁卡,没有现金人民币了,那一家它又不收磁卡,那没有现金还不行,李玄又回来,幸亏离的近,又回来取一些现金,取两张大团结就解决问题了,是吧?(李玄回答:嗯)所以金钱还是有用的,不要因为师父说金钱救人是暂时的,就提到金钱就恶心就头痛了,这个世间存在的一切都有他存在的价值。万物都如同石头,一块石头用好了,它是垫脚石;用不好,它是绊脚石。有些人他有钱了,吃喝嫖赌甚至去吸毒,哎那个时候那就~金钱就变成绊脚石了,那就麻烦了。你金钱多了,可以利益社会嘛!可以利益他人嘛!虽然救人是暂时的,但是也可以让人度过暂时的难关,也可以让人产生一种信念。哎呀,他帮助了我,我将来也要有本领,要学一定的本领去报答他~ 让人去培养一些善心。所以以前孔子他在世的时候,他的弟子啊,像子贡啊、子路那些人。因为子贡他是富裕的子弟,他超越了金钱,哎他救了人家,人家感恩要给他一头牛,由于是真诚的感恩,他就快乐地接受了。而另外的弟子,由于没超越金钱,人家真诚的送他一头牛,他推托地坚决不要,他不知道人的真诚比那头牛还重要,牛只是真诚的载体.
所以当你真正地超越金钱和地位之后,你当再高的官也没关系的。当官反倒更好修行的,因为你有更多的机会去利益大众啊,你有再多的金钱也没关系的。你就像这个比尔·盖茨很单纯、很纯朴,从来不愿意铺张浪费,把钱都用到一些这个该用的地方,那不是很好吗?所以金钱本身无好无坏,关键你是怎样使用它。说:
金钱若能救人
佛陀亦当回心
不必托钵化缘
只当人王转轮
提到化缘我顺便讲一下,心晓庆和妙因这次到北京,我给她们一个任务,一定要在国务院化三块硬币来印《皆大欢喜》。化缘,化天下的缘,高层低层都要化,因为《皆大欢喜》是天下的皆大欢喜,是大家要做的事情。你们说《皆大欢喜》是不是天下的皆大欢喜啊?(是!)是不是大家的皆大欢喜啊?(是!)所以大家都参与进来,共同创造一个皆大欢喜的社会,那有多好呢!到时候大家慢慢地福份都提高了,那就更进一步地可以观世因,可以破译葱姜蒜了,可以更进一步的去破译什么是神气?什么是身体?什么是身、心、意?什么是意念?什么是精、气、神了。光说精、气、神,肉眼始终是看不到,是吧?精你看不到,你只能是看到什么所谓的什么生殖之精,所谓的什么这个营养,其实那还是粗糙之精啊。真正的精气是更精气的精华之气,精气神都是非常精华的一种物质,非常非常精华的物质。身、心、意他是完全相通的,所以古人修行到一定的时候说:“精气神由我合成一个,身心意是谁分做三家?”他本来是一家。
来杯水。
每一件事都有它起因的,都有它的原因的。为什么不让吃蒜?它肯定有它的原因的。明明那个蒜可以消毒。哎?为什么叫消毒{消独}呢?请把“消独”两个字打出来,“独”是孤独的“独”。有时候出家的僧人好多是孤相,会相面的都可以相出来,那个出家相是孤相。孤独才要做和尚,和气为尚。老衲,要容纳,要去化缘,化一切缘,也是化自己的缘。你需要做大事么?就需要大众去帮忙。一个人力量再高,你不可以自己去成就大事的。你比如说毛泽东,他就是神枪手的神枪手,他也不可以建立新中国,是不是?他一个人。。。有句话叫“独木不成林。”所以我才要心化林,这里边有句话。说:经过千年的培植养护,众生的菩提种子~ 觉悟之果智慧之果也要成熟了,颗粒归仓的工作也要全面开始了,许多有缘拖家带眷奔赴灵山。那一天刚好心化林把老婆孩子都带过去了,还有其他的一些有缘都是拖家带眷过去的。说:求道学道修道证道行道的使命感责任感越来越高了移民倾向也在开始
因为什么妙因啊净信呀都还在想办法置地、去买地,想办法在那个地方去落户,她们折腾,这样谈那样谈,后来他们看我去买地那么简单,我用一元钱置地,一块钱买了一大块地,哈哈哈那也是留下一只草鞋的,以后再去谈这些故事。
所以移民倾向也在开始,而且就在岚山,这个随缘和红梅也有体验,岚山那个地方可能由于它是农村,这个生活的节拍很慢。你在那个地方可能过十天只感觉到过三天一样,它会“唰”一下子时间就会过去的,有时候我和师母在那个地方一呆几个月,可能才感觉到一个月、半个月过去了,因为我和她本来就没有多少时间观念,因为有一些有缘人老是提示7月7、7月7,还有这个叫什么?这个一个有缘人在这个开心论坛里面跟帖,说7月7日徐州到底怎么样?徐州在1990年的7月7日闰五月的五月十五,那一天也是闰五月的五月十五天上出现了瑞相,出现了32颗星星,那星星出现的非常美妙,等一会我再慢慢地告诉大家。
有没有需要撒尿的?需要这个方便的先去方便一下。因为有进口就有出口,在这个世界上进口出口同等重要,在这个世界上有男有女,有正数有负数,有正电子有负电子,有动脉有静脉,有阳间就必然有阴间。不要在那个地方皇帝新装自欺欺人说没有阴间,虽然司马难啊,但是只要你合作修,哎,科学配合宗教,宗教配合科学,你会破译有一些魔术不见得是魔术的。关键你可能刘谦啊?关键你可能留下谦虚的心啊?哎刘谦小朋友玩的魔术里边有好多是功夫的,会看的看门道,不会看的看热闹,有阳间必然有阴间的!不要等回光返照的时候才去相信阴间,那时候就已经晚了。
这个《皆大欢喜1》下边慈航老人,到时候有一些印刷的,像那个台湾的行汇她们说没有这个,这个叫什么彩页一,可以在网络上下载。这个彩页二是“皆大欢喜批发快乐 只要开心 就会忘我”,这上有一个皆大欢喜的一张照片,这也就是慈航老人了,也叫李元。会敲的敲出来:木子李,元帅的元。这是元因在千里之外,千里之外用那个,叫一个什么,叫网络摄像头啊,拍的,哎~这比画家画的要更接近一点。哎~外像没有偏袒右背,因为他现的是普通相,哎~ 叫 来自田间布衣人。“来自田间布衣人”有人说是来自田间第一人。因为“元”是巧合,他解释很奇妙,刚好是第一的意思,所以他们有些人他去解那个推背图说:一个老百姓,一个布衣,他不是君王,他不是王者,他说话为什么天下人都会听呢?为什么《推背图》那样推呢?“来自田间第一人
红黄蓝白全不分
心怀日月照天地
大慈大悲观世因”。他是巧合吗?并不是巧合,有一个有缘人,哎~矿业大学的一个领导,到岚山之后说:师父,我以为岚山是蓝色的“蓝”,没想到是山字底边有一个风,把岚山两个字打出来:岚山。 山高了才有这个岚气,其实岚山并不高,但是听古人说:山不高,说~有山则灵,是吧?哈哈哈~~说有“仙”则灵。
皆大欢喜
批发快乐
只要开心
就会忘我
突破无门之门
才能彻底知因
摆脱烦恼引力
妙用不神之神
万物都有佛性
造化就是郎中
纠正一切烦恼
教人学会轻松
观本无关缠自禅
众生强执坠后天
业感心圆重入世
立道巧说空色玄
观本无关缠自禅
众生强执坠后天
业感心圆重入世
立道巧说空色玄
佛在灵山莫远求
灵山只在自心头
人人有个灵山塔
只在灵山塔下修
刚才讲到了感谢丁昌盛,因为当时他跟我讲他怎么推严老师出来的,他当时要给我敲锣打鼓推向世界。我来推你,我是免费的哦。我说:“谢谢你,政委,对不起!我没兴趣。”他说好多气功大师都找我做名誉顾问,我都不愿意的。我说我相信你政委,我说我几年前就认识你。我住在严老师家的时候你在那拍这个《华夏超人》,而且你带你的女儿已经800多天不吃饭的丁静也在那个地方。他说:“那李元你不应该不相信我,你更应该相信我!”我说:“我相信你,但是因缘不一样。”他说:“那你怎么想?”他还跟我讲要带我去见老头,因为他经常出入邓小平家,因为当时邓小平健在,95年。因为邓小平特别信佛,他还要带我去见哪个刘华清吧,中央有刘华清吧?还要带我见李鹏啊又是一些中央领导人,他说了好多。我说:“谢谢你,政委!对不起,我没兴趣!因为现在不是时候,因缘不到。”如果慈航老人是金钱、名利、是非没有超越的话,没有解脱的话,早就抓住那个契机成气功大师,早就去借助邓小平的势力了,是不是?早就去借助这个丁政委的势力了。
所以后来丁政委98年在北京开会的时候见到我还说,哦,李元想的太多了! 99年之后他就不说我想的多了。为什么我想的多呢?他说因为当时他讲了那么多我还不同意。他说:“你到底怎么想?”我说:“老师父告诉我,我老家岚山附近会建一个‘观音机场’,我会在那个地方建一个‘观音道场’”。他说:“你怎么建?”我说:“建道场的人马上就要出现了。”
因为我说啥有啥,结果偏巧行一出现了。行一本来没见我之前,就想发大愿建道场!而且以前有一个叫随喜的,在这里也要感谢,因为随喜以前要出家,我以前讲过这些课,本觉呢是出家又想还俗。我说随喜你住在长桥,你将来还有一个因缘,哎~做桥梁作用。所以随喜在气功热潮的时候,在植物园打坐遇到了行一。然后一接触,然后不会把她的大哥搬出来了。行一本来就是学佛的,一听大哥是菩萨!不是不会说的,而是不会把她大哥发生的一些神妙的事情一说,行一认可,是她要找的师父、要找的菩萨,就想办法接触慈航老人。于是行一遇到我之后,结果不是好事啊,我考验她头痛欲裂啊,好多天好多天啊,那是将近一个月时间。后来到了台湾之后,因为她答应要是中秋节到岚山的,结果她头痛欲裂又想打电话,想请假。因为她也知道岚山电话不是那么好打的,有时候该打通的时候一定能打通,不该打通你就想打也打不通的。她一打~ 不通她知道,师父跟她讲了“成功者说到做到,失败者说到做不到!”而行一的性格呢?为什么叫行一呢?她就是雷厉风行,说到做到!也像上一天讲课时讲的打电话似的,之因呢她的性格里面呢老是很善良,老是想的很多,老是颠倒颠,嗯这个挂碍一些东西。所以她就化生一些因缘,她要感谢她的苏光,正是苏光演化的一些,恩~这个心苏光演化的一些因缘才会让她看透,她自己的性格里面也有那些粘缠粘带,要觉悟自己。所以那个电话折腾半天没打通,而行一知道之后直接打通了。然后我刚让行一放下电话让之因打进来,元因又打进来了,因为元因也是敢闯的嘛,也是愿意试探、探寻的嘛。所以三个电话是都是在一两秒的接通,因为我那一天我就告诉大家:因缘成熟了!而行汇也说:“哎呀,真正皆大欢喜的因缘都要聚在一起了!”那三个电话已经在说明了问题了,很巧合的,只是在一两秒钟这样连续进来的。而且三个人都有她的代表性,各有她的性格显化。后来行一等大家都打完了,她毕竟是大姐姐嘛,有这种风格嘛,让大家!她以前跟师父住了几年,她知道师父是照顾方方面面的。她后来打的很晚,然后她很感恩的、很激动的说:“师父,我现在终于明白你为什么对我们要求那么严格了。”原来那么严格,真正离开师父去利益众生的时候才知道那么美妙。
因为在我身边,道者有特殊信号、能量,它可以把你的缺点与错误放大,所以我希望大家真正想来岚山修行的人,先提前修自己的品德。否则,你到了岚山,到了我跟前你的信号会放大,会把你的自信打垮的。同时也会把你的傲慢激活的,你会感觉到你真神话,你像随喜的文章,真来劲啊!大家风范,你知道吧?晓庆的文章大家风范!那都是师父有时候巧妙的给你加持你,你真的以为你自己那么来劲了?那就傲慢了,那就麻烦了。
所以我为什么说《尘世佛缘》告一段落,为什么几个人都说写不出来了呢?那也是点化大家,即使成就了也不要傲慢。慈航老人还在这感谢半天,感谢大家嘞,感谢一切有缘,还要感谢丁昌盛政委。虽然我当时没有去按他的因缘去做,我也感谢他,最起码他演化了一个真实的故事,当时要带我去见邓小平先生,见刘华清,见这个当时的好多个一些高层领导。他为了让我相信他,他讲那些他在~ 和严老师~ 在刘华清家怎么回事,又在什么李鹏家怎么回事,我只能去大致的讲一下,又是在邓小平家怎么回事。我说:“谢谢你,政委,对不起,因缘不成熟。因为我要在这个~~ 我的老师父告诉我一定要,91年告诉我,要10年以后才能出来。”我要早出来那不和李洪志一样一棒子都打死了么?是不是?而在法轮功之后脱颖而出,大家的修行才是真正的修行!特别刘谦先生的出现,我看小公园里面好多打坐的人又出现了,练功的人又出现了。因为以前“司马”确实很难啊,而现在的千里马比比皆是,因为大家都吃饱了,穿暖了,有时候还会开上宝马良驹了,是不是?你像随缘那天开车,日行千里,是吧?都是千里马了,也都体验了千里马了,所以司马并不难了,现在骡子反倒很难找啦。因为大家都不愿意做骡子了,哈哈,也不愿意做犟驴了,都愿意去做千里马了,人人都认为自己是,,就像好多一些培训部门:“我能行,我能行!”这样暗示自己,这样培训自己,是不是?为了去做生意,为了去推广自己的产品。所以人人都是千里马,而伯乐又出现了。
你不要认为我是平头老百姓,我这个伯乐我要认可你,因为我是来演化封神榜的时代的。我要印证你得道了你就得道了,如果我说你还没有得道,你肯定没有得道的。因为我从来不会赞美人,我说的话都是真实不虚的。我批评你你肯定有这个毛病,当我批评你护短的时候,你的短处会同步放大。比如说我批评妙因,她不承认,她马上会犯三个错误连锁。我批评晓庆她不承认,马上会有三个到八个错误连锁,让她自己就必须去认识她自己的错误!因为我是用放大镜,用信号来激发的,来激发她们啊,而师母也有这个能量的,因为师母她也明道了,否则做我老婆哪能那么容易的。
哦,随喜也看到了,那个随喜要一逞能,要一不听话有错误不承认,马上也会加倍地犯错误。所以要想到岚山去修行,因为今天那个常息问说,师父,有一些有缘人到岚山,我想问问岚山发展的情况,说能不能在那个地方~~ 意思说常住,去进修。我说很快会建一些叫“禅修中心”的,到时候也可能会使用叫军事化管理,有一些进去进修三个月五个月的,甚至是这个三年五年的都有地方住,而且当地老百姓也十分支持。因为我已经调动大家,大家愿意做好事,大家愿意去修路,是不是?为什么《皆大欢喜》我要让晓庆,心晓庆和这个叫谁啊?叫妙因,到北京去化缘,甚至化中央的缘呢?到时候有一些有缘人,有能力的可以去协助一下,化三块钱就行了,只要是拿国务院津贴的,这个就是从中央拿津贴的,哪怕你就是一个哨兵,也是国务院的,我要的是信号知道吧?你当然,你要是直接化到那个胡锦涛、温家宝的话,那更好。
其他的我也就不说了,天上的星星已经出现了,嗯,这个当时是这个7月7号,我数那个星星的时候32颗,因为本人对32很敏感。我一看32颗,我一下想到了去年耶和华告诉我的东西了,我说:“师父,你放心吧!我既然已经愿意担当了,我一定会坚持到底,我一定会做好的!”这个星星在10来秒之内全部消失。就好像专门出给慈航老人来印证,来看一下似的。然后第二天,我有一个邻居的小弟弟从徐州,原来跟我上班的,跑来了,俺哥~~俺哥~~很激动地告诉我:“你昨天有没有看到天上出现星星啊?干休所好多人也看到了天上出现星星,就是在下午。”我说:“看到了。”然后休息那一天晚上,第二天我就到干休所,又住一晚上吧,又是演化了一些当时的神迹。因为有一个木工要找我什么治病嘛,我让另外一个人打他三下。另外一个人郭洪明嘛,郭洪明不愿意打,心想打他三下就能好啊?我说:“老徐,既然他不愿意打你,你倒回来打他三下。”老徐因为他是木工,他希望他的腰好啊,老徐真的倒回来打他三下,一打,他使劲儿啊,这一使劲我顺势把他的挂碍去掉了,给他稍微加点能量,一顺势,哎哟~真的好了!其实就是串了那股劲你知道吧?串了那股劲儿。
所以有时候顺势而为,天下事并不复杂。就像救火一样,火刚着就好救。等真正非要是天降大难于天下也,再救的话就晚了!我现在说已经是在那个点上啦!这个刚才有一个很关心我的人说:“你不要说的太透了,说得太透了会影响的,会反受其困的。”谢谢你的关心,我也清楚你在关心我,我也知道你一直在关心我,谢谢!
这个天下没有巧事,一切。。。因为我讲课都是听舌头的,舌头听这个,哪里的,我也不清楚,就是像刮风一样,像那个在浙江大学讲课,一开始现慈航老人相,后来现那个童子相,后来又现那个无相相。后来有一个有缘人说:“师父,老师,我看到一个现象,我可以告诉你吗?我可以问你吗?”我说:“可以呀。”她说我一开始看你是慈航老人,我一开始看你是个白胡老大爷。因为有一句话叫“不听老人言,吃亏在眼前。”我才用老人的信号来调整大家的。调到一定的时候我用童子心,所以她才看到一个五六岁的小孩身上放着什么什么样的光,放着金光。然后到后来的时候看到了只是一团光,其他的什么都看不到了。那时候我讲课的时候,我只是口对着麦克风,舌头怎么动的我就不清楚了,完全随缘的。
所以我讲课大家也不要担心,怎么讲的?讲什么?我也不去提前打草稿,我也不去准备的,如果准备的话,我下午跟师母还有李玄,打了一下午球,然后快吃饭的时候,我怕~我是害怕妙因~这个再给我这个咸汤喝~ 我忘了妙因已经跑到北京了,哈哈,所以还是这个“一朝被蛇咬,十年怕井绳”嘛,就在那个“阿婆家”,因为阿婆都会关心,阿婆都是长者嘛,阿婆家那个饭店吃的一些东西,竟然忘带现金了,只带个磁卡。结果呢这个看起来有相的东西也是有用的是不是啊?这个刚才讲了,金钱并没有错误,所以将来化缘化的多多益善,如果胡锦涛他愿意把你的特殊津贴~他愿意把他的特殊津贴都来印《皆大欢喜》,那社会更会皆大欢喜!
所以化缘~ 少,不可以少过三块,多,多多益善。社会上的一些鸿富,社会上的一些,那些愿意去利益天下的一些大德,都愿意加入进来,没关系,资金多了没关系,可以做资金积累,然后再印《皆大欢喜》2、3、4、5、6、7、8、9、10……直到把生命的奥秘,自然的奥秘破译清楚为止。如果大家不喜欢,可以就此打住,不要印《皆大欢喜》,也可以把开心文化——《开心偈语》、《开心开示》、《尘世佛缘》、《皆大欢喜》全部拿到山塘里面烧掉。岚山那个山塘里面已经烧过《皆大欢喜》,也烧过这个《尘世佛缘》也烧过一些其他的书,如果需要的话,可以全部烧掉,因为在我这个地方任何东西都是可有可无的。因为我要感谢我的老爸,我在很小的时候他经常说一句话:“这个世上好多东西都是可有可无的,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”既然没有无缘无故的爱你干吗要挂碍那么多呢?没有无缘无故的恨,你干吗担心未来有人恨你呢?好好积善积德,但行好事,莫问虔程,积善之家,必有余庆。
《开心偈语》第一本已经讲了,也讲到了说哎哟,既然没有无缘无故的爱,张三爱我我也应该爱他,那已经你去第三者、第五者、第八者了,那如果你自己的女儿会遇到这种情况,如果你自己的儿子,你自己的孩子,自己的老爹亲人会遇到这种情况,那就应该好好想一想了,是不是?做事情己所不欲,勿施于人,将心比心。哎,过去那个时代已经过去了,大家各自放纵,这个开放,那个开放。开放也是对的,为什么呢?让大家体验无限的放纵也不过如此,无限的放纵欲望也不过如此,吃尽天下的山珍海味也不过如此。被这个爱、那个爱,爱也是恨之源。真正把爱要化成对社会的大爱、关爱,问世间情为何物?在开心,在这个《皆大欢喜》里边讲的已经很明白了。《皆大欢喜》里面有“突破无门之门
才能彻底之因
摆脱烦恼引力
妙用不神之神 ”这里边这个有一个《前沿》和《后记》,等一会这个随缘和这个红梅念一遍《前沿》和《后记》,今天的讲课就结束了。
像目录里边:慈航老人3.15开心开示,3.15是专门打假的,这里面前面有隐语,皆大欢喜批发快乐。那些假法,正是因为李洪志那些假法,有千千万万李洪志那些假法,把社会好多真实的东西给整坏了、整乱了,所以造化才安排了刘谦那样的,以魔术的方式,利用那个开心的方式让大家皆大欢喜的方式出现的。刘谦的表演在国外得到大家的认可,同行的认可!但是在国内产生了好多的一些排挤和质疑,就是因为中国龙不好去融其他的龙。因为以前一些人也总结了经验,中国人人人是条龙,一旦团结起来是不可思议的。中国人在国外可以说,个个就能成为一条龙,就是自己在一起有时候会乱七八糟。我希望真正的群龙无首的那个日子会到来!人人都是科学家,人人都是大智慧者,人人也都是普通百姓,不要去嫉妒了!你自己来劲了,也希望别人也来劲,你自己成功了,也希望别人成功。你自己没成功,又不希望别人没成功;你自己成功了,又不希望别人成功,那都是错误的思想。如果大家都成功了,这个社会多美妙啊!我很小的时候就有一个思想,我想如果人人都富有了,我讨饭吃也有好饭吃啊!社会环境有多美啊,是不是?我希望大家都做我这样的讨饭者、去化缘者,那能化来多美妙的缘啊!
这个天下事没有巧合,这个佛指舍利出现造出来一个那个合掌的那个塔,是吧?这个设计塔的人叫李祖元是不是?他为什么叫祖元呢?要让大家认祖归宗,找祖元,根本的源头在哪里呀?天地的本元之气在哪里呀?万物怎么样是一气化三清啊?上帝又叫什么啊?为什么叫耶和华啊?我以前也讲过叶和花是吧?什么叫造化?那本元是什么啊?该要礼元喽,该要理清这些源头喽!该要皆大欢喜喽!该要慈航普度喽!所以这个《后记》里边有哈哈哈哈哈哈哈哈,有些人问我师父你怎么这样写后记呢?哈哈哈哈哈哈哈哈就是让大家从里面去领悟,一方面要开心,另一方面如果把所有人都变成你的性格,太单调了是不是?所以不要把小猫变成小狗,也不要把小狗变成小猫。所以我希望天下的人不要一顺从自己就是好人,一不顺从自己就是坏蛋,那1、2、3、4、5、6、7(音调Do Ruai Mi Fa Sol La Xi )这个会谱曲的人都知道、会唱歌懂音乐的、知音的人都知道、老是唱11111111(音调Do。。。。。。)你Do到后来有什么用呢?你没办法唱的。阴阳顿挫、高低起伏,哎~你才能唱好的。所以这个哈哈哈哈哈哈哈哈就是让大家要解悟一些密码的,不要在那个地方把所有人都变成你自己。社会是多彩的,只要你开开你的智慧之眼,社会并没有腐败;只要你开开你的智慧之眼,你会发现很多人所谓的开放腐败只是暂时的,因为很多人都体会过身上长疮,难受的时候、疾病的时候是痛苦的,那不是真实的快乐!放纵的欲望不是究竟,给家庭惹来了麻烦,给社会惹来了麻烦,社会现在越来越一发不可收拾……越来越风不调,雨不顺,如果我再不讲明,再不悬崖勒马的话。。。。
慈航老人0风趣幽默0慈悲智慧0祖籍岚山0自幼喜武0个性天然0 昨天我还告诉大家嘞,自小因为这个家里孩子多,爹娘要干农村活,挣那个什么工分,没人管我。那个奶奶还要带其他孩子啊,我简直是自由人,完全这样自由长大。个性天然,初中(衷)文化,也是让大家不忘初衷啊!出家如初成佛有余啊,所以大智慧的这个如来,大智慧的觉悟者来到世间演化,为什么这个不去演化大本?为什么不去演化大博士呢?也是演化~哎呀,我学问不高原来也可以学佛啊,你看慈航老人他不就是初中吗?他也可以学佛啊,他也可以觉醒啊。这是利益方方面面的人的。
农民身份0一片天真0善用别字0别开生面0久已悟道0也是91年就悟道啦。0承众诚请0开世有缘0创造开心文化0容纳古今中外0曾有开心偈语0开心开世已经出版0受益者喜出望外0拖家带眷者0接二连三0合修尘世佛缘0适逢国运昌隆之际0皆大欢喜系列也将出山0普利群生0造福社会0兹助有情共创和谐0稀有国君0因为今天的国君其实都非常善良的,都有他自己的大根器的。0必然相应0佛法之觉悟因缘成熟也
2009 /05/ 21 今日小满0定稿后先出印333册,被我善良的李志灵叔叔,也是我的三爷,方言,将来会变成我的学生,我也要感谢他,他配合我也演化了好多的一些玄妙,我要感谢一切有缘、无缘。为什么说这个同体大悲,无缘大慈?生命是一个整体,感谢一切缘。他把333册竟然念成了333期,虽然是一种口误,但是天下没有巧事。
这《皆大欢喜》何止将来要出333期呀!将来会翻译成法语、德语、俄语、世界语、各种语然后大家会从里面去吸收精华、美妙的东西。甚至会发现字字珠玑,连师父的口误、别音、方言他要仔细领悟的话也有它的奥妙的。因为道者做事是用佛性灵光做事的,换句话用神通通神做事的,但是又非常平常,平常的不能再平常了,所以妙用不神之神才能彻底观因啊!所以被李志灵,壮志凌云这个心志灵念成了。先出333期,待至2009年7月7日0农历润五月的五月十五00虔厚00 因为积累的财富、虔诚越来越多了0再批量印刷0愿全世界人民团结起来0共同破译食色性也0共同破译宇宙人生0共同调整世界和平0共同解决和平统一0共同纠正砝轮鞋功0
其实法轮功并不邪啊,它无意中棒喝了很多的没吃三天素就想上西天的大师们,所以用这个“鞋”,穿鞋的“鞋”,鞋也可以保护脚啊,所以我要感谢李洪志先生,是真诚的感谢他!如果没有他,慈航老人,一个农民伯伯出山,那~ 那么多的大师会跟你较劲的。而这样他一棒子扫掉那么多,而中央电视台免费宣扬,所以也要感谢中央电视台一切有缘!2009/05/21岚山观音道场。好,今天讲课就结束了,等一会让那个心红梅、随缘再来念一个《前沿》,念完《前沿》大家就随缘吧。好,你俩过来。
心红梅、随缘念:
前 沿
许多有缘拖家带眷奔赴灵山 求道学道修道证道行道的使命感责任感越来越高了 移民倾向也在开始 当今的岚山因皆大欢喜而皆大欢喜 快乐也在这里迅速传递着 开心文化的诞生 致使众生都有摹然回首的感觉 梦里寻她千百度 蓦然回首那人就在冬火岚山住 随着科技的进步经济的发展 人人之间越来越冷漠了 电梯里竟然出现这样的广告: “多一声问候多一点温暖 ” 电脑电视电话的出现 一方面把人的关系拉近了 另一方面也把人的关系疏远了 人人皆友的视界在利益面前虫长 互相帮助相互利用的利害关系迅速蔓延 见利忘义的行为大家已心照不宣 社会病了源于人们的思想病了 地球的忽冷忽热正在呼唤她的每一个细胞~ 每一个家庭乃至每一个个人 都能团结起来共同抵御邪气的滋生
2009 5 18 09:39 岚山观音道场
合十礼敬慈航老人!!!
2009年7月7日(农历润5月5月15)于上海观音道场
开心之路
(根据慈航老人2009年7月26日讲课录音整理)
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正身修道不易,正身修道,所谓“正”,就是正直善良。正身修道不容易啊,但是也不要轻易改变,有些人遇到烦恼的时候努力修了,遇到好事就忘了修道了。其实不论遇到好事还是不好的事情,都要懂得止于至善。古代人讲的至善就是大道的意思,因为活着并不是为了好吃、好穿、好玩、好死的。人生不修道等于瞎胡闹,活着就是为了觉醒!活到老,学到老,学来东西干嘛呢?要消化掉,从里面领悟道义。哎,领悟到了真正的道义才能解脱、自在,才能升华!
极乐世界并不是子虚乌有胡编乱造的,它是客观存在的。因为宇宙之大,随着科技的进步越来越知道了,整个这个三千大千世界,就是宇宙,是浩渺无穷的,它不可能只存在一个地球有生命存在。如果浩渺无穷的宇宙只存在一个地球~ 有高级生命存在,那造物主确实太浪费空间了,是不是?而以前没有射电望远镜、没有天文望远镜,释迦牟尼、老子、孔子那些人,如果他的宇宙观他说出来了,由于你够不到那个星星你就以为星星是天上的萤火虫。但是现在科技进步了,人类可以登月,可以甚至到火星、到其它星球去,那么就知道外太空那些星体它是物质的,它是客观存在的一种物质,它里边也含铁,也含其它的各种元素。甚至有人,科学已经说了,已经探寻,说火星曾经也有水。那整个那么大的一个宇宙,怎么可能只存在地球这个生命呢?
那个外星人的传说他不仅仅是一个传说,人类能想象到的东西,在这个宇宙时空里边都曾经存在过。就像有一个苹果,人们才能想像到一个苹果,从来就没有出现这个苹果,你想就想不到它是什么味道。说那电视机不是无中生有吗?不是这样,它太空里边有其它的某一种因缘,它那个信号是相互联通的。所以你要看那天,特别那天师母给李玄买一本书,就是发明创造,好些东西呀就那几天就发明出来了,也是因缘赶的,赶到那几天他接通那个信号了,他是先有那个信号他才能捕捉那个信号。但是信号这种东西用肉眼、肉耳,用这种现在的科学仪器还不好去破译他。但是信号是客观存在的,所以修行到你的心非常灵通、灵动的时候,你会和天地之灵,大灵,也就是那个大神相通相应的!
在这个~ 也不要讲大宇宙了,就讲地球这个世界~ 这个有相的世界就存在着好多的实例。你像国外有一个伙计,他根本不会写书,是一个吊儿郎当的小混混。后来有一个这个水平还不错的一个作家他去逝了,离去逝回光返照的时候告诉他女儿:在某某某集镇上有一个叫某某某的一个人,他可以完成我的后半部。后来他的女儿因为非常尊重她的爸爸,她爸爸呢也为家庭创造了一些财富和,,,也有这个能力去寻找。最后找到了,一找到这个人,果然是那个镇,果然叫那个名字,一找到很失望,吊儿郎当的一个人,根本不可能写小说,但是他的女儿特别相信,就一定给他请回来。
你有工作吗?没有。那我发你工资,我给你什么样,我管你吃住,我把你请到家里去。请到她家里边他还不可能写东西啊,说哪怕你天天在我爸爸这个写字台上坐一会儿也行。一开始是坐着玩,后来人家对他很客气,也不好意思每一天都是应付着去坐的,后来慢慢地这个因缘点成熟了,他心稳了,真心愿意甘心坐下去了,也愿意写着玩啦,谁知一写,他接通了那个信号,他写的后半部竟然和前边的书是完全吻合的。
所以有一些信号的东西,不修到一定的时候,怎样讲都讲不通的。而现在呢,科技进步了,比如说发一个手机信息,你就知道了~哦,什么叫信息,信息也类似于信号,差不多的。如果科技还不能破译这个信息,你发出的信息别人不能破译,你还认为没有这个信息发过来,是不是?那么宇宙空间有好多的信息,人类还没有破译它,一但破译会感到很惊奇,啊呀,原来这个东西还有这样的作用啊?!所以人们探索宇宙,探索自然的这个潜力呀是很大的,但是被所知障、知见给封固了,就固步自封了。他不懂得去尊重天地,有点傲慢和执着了,于是有总造化,这个造化可以叫道,因为道是大智慧的大智慧,它是不可思议的!你比如说千千万万的小狗,千千万万的小猫,而且猫和狗的品种就不一样,什么品种的小猫就生什么样品种的小猫,它不会乱的是吧。像波斯猫就生那个波斯猫,它不会进化成~家养的这个小郞猫,是不是?而那种小狗就生那种小狗,它为什么不会乱呢?你像那个红薯,还有那个马铃薯,我小时候种过那个马铃薯,说割一小块埋到地里边它就会发芽,我有时就看它怎么能发的芽呢?哈哈这里边怎么会有这个东西呢?还有时候看他们种的辣椒籽,明明没有辣椒我就在观察它怎么能长出那个辣辣的东西呢?我喜欢体验一些东西,它没长成辣椒的时候我就掐一下那个叶子和杆儿,尝尝它不辣,它为什么就长出辣椒?辣呢?我就喜欢问那么多的为什么。
你说那个茄子,因为我喜欢观察生命,我看它长的茄子就很可爱,辣椒也很可爱,这个黄瓜上面为什么还有刺儿呢?哦,原来是保护自己,哈哈~很好玩的。你像一粒花生米埋在这个可以生长的地方,它就能长出来,有叶子,哎~有身体,还有花。特别是那个大树,有时候那个大树,我们小时候喜欢找那个杏树啊、桃树啊,就那么一点点,慢慢越长越大,越长越大,就是一个坚硬的木头。我就感到这个世界好奇怪哦,我就感觉到哪怕是一个土、一个微尘的存在,总有它存在的价值,所以我就尊重万事万物了!我就感觉到万事万物都很好玩,都很可爱,你喜欢它,你才能从里边去琢磨透它,你不喜欢,你想琢磨透它,是琢磨不透的。当你喜欢的时候这种东西跟你贴近,跟你相通。
你像昨天采访那个傻根似的,说为什么你演那个顺溜能演得很好?他说自从把那个,这个叫什么~那个枪交给他,他就天天抱着,这个平时卸了妆他也抱着,他跟那个枪培养了感情,他才领悟了那个狙击手是什么样的状态和心态,由于他特别喜欢它~~ 科学家研究某种东西,如果他不喜欢研究的话他不会出成果的。那么学道也是这样的,你遇到麻烦的事了,我要修道!哎呀,我一定要修道;遇到好事了,又所谓去享乐去了,你早就忘了你的功课了,你这样不是真正的喜欢道,那样你很难去契悟这个大道。那样修行你修到最后只能修一个皮毛,修一个信仰,修到最后修一辈子没修出来,啊,原来佛教是个信仰啊?你会这样的下定义。可对呢?也对,那是因你而化生的。
就象这架琴似的,如果来一个这个古筝高手,他从里边能找到春江花月夜,也能找到高山流水。但是不会弹的,你在里边怎么找也找不到高山流水的曲子,是不是?但是只要你用心~ 勤劳地去学。琴者,勤劳也,不断地努力去练、学,你就会从里边找到高山流水。大道也是这样,你不用心去找他,你是找不到里面的美妙的。也像我~ 比如说昨天,我给心天阔出这个题,锻炼他,因为他很善良,但是与人交往的能力还欠缺一些。其实我们现在在坐的一些人,还有社会上好多一些有缘人,他所学的知识已经够用的了,但是他不能发挥出来,他的能力会被自己封存60%,甚至有人封存80%,那么只释放20%那种所学的东西,那就白辛苦以前的所学了。
人只有无挂碍,其实,比如说赵本山,他学的东西并不是很多,是不是?但是他能放得开,他自然,那么你看他演的小品,大家都愿意去品一品,是不是?他就容易成功。好多人他的学位比赵本山高得多,他就是不能释放出来,就是因为挂碍太多,他太在意别人怎样看待他自己怎么样了,哎哟,他怎么看我的?她怎么看我的?你不需要太在意太多的东西,你太在意太多的东西,你无意中就浪费了你的精力了。你这个精力浪费了那么多,再把剩余的精力去做你要做事情,说我为什么没做好呢?你那个电流~你那个电已经浪费一大部分了。
你像电影电视里边那些英雄都很洒脱,甚至生死无惧,得失无心,拿起放下。你就看最近放的《李小龙》吧,说放下什么东西马上就放下了。他不去担心哦~我明天可有饭吃,其实越担心越麻烦,越胆小越会把自己的一些东西封住。胆大并不是狂妄,狂妄他不见得能胆大。狂妄的人,狂妄之徒他不会真正胆大,那是鲁莽。所以大家在闭着眼睛跳龙门的时候我就告诉大家一定要合理使用周围一切有利条件,因为闭着眼睛摸索嘛,人在世间今天不知道明天的事,完全是无明状态,都是靠摸着石头过河,要合理使用周围一切有利条件,胆大配合心细。你只是胆大容易鲁莽,只是心细容易胆怯,胆大配合心细的时候你才容易过关。你只要真正做到胆大配合心细,合理使用周围一切有利条件了,你到时候自然而然就会自信、自然,自信、自然才好过关。你不能合理使用周围一切有利条件,你不能胆大配合心细,你只是心细容易胆怯,你只是胆大容易鲁莽,两次鲁莽还没关系,三次一鲁莽,由于闭着眼睛就胆怯了,是不是?
所以只是鲁莽的人容易胆怯,只是心细的人也容易胆怯。只有胆大配合心细才容易做事业成功!所以一再提示胆大配合心细,自信、自然才好过关。只要你能按我说的条件去做,合理使用周围一切有利条件。我们生活中有好多的有利条件,但是你不会使用,你该使用的时候你拿不出来了,你的挂碍太多了,封存了、封闭了,使不出来那一招了,使不出来你所学的东西了,那都没有用的,知道吧?
所以佛经才是让你“观自在菩萨”,怎么样才能观自在?你在那个地方打坐的时候妄想很多,你在那个地方做事情的时候也妄想很多,那样都很难观自在。我以前干活的时候,我干活是一种享受,我会进入我要做的那件事情里边,跟那要做的事情同步,就感觉到很好玩,除非不做,要做我就要认真地做好它。说你那不急不燥怎么那么耐心呢?其实那个耐心是一种享受。我现在是,由于就像师母说的似的,哇!你现在是把自己降低、降低、再降低,压低再压低,就是要~叫随顺众生,我的要求才不是很严的。因为一下子给大家要求太严了,你也做不到,因为我知道成长是有过程的。
所以这个有修在前边的人——行一,他们感觉到为什么跟着师父怎么永远有学不完的东西呢?因为我这个弹性太大了,知道吧?你感觉你修得很高啦,但是有时候你感觉到还没有修到底,因为它是没顶的。可是在师父跟前你感觉到,哎哟,我还欠缺一些东西,你离开师父你就知道你所学的美妙了。就像行一给我打电话:师父,我现在才知道你为什么和师母要求我那么严,要求大家那么严。说严呢又非常宽松,说宽松呢又非常非常地严。正是因为那个严格你才知道你一出手,就像比如说你是一个~ 假设是做工艺品的吧,你是一个高级工厂,工艺品工厂出来的合格的师傅,你一到社会上去哪怕你是独立开店,你一出手,你那个作品出来他可能都是好的。那样你将来去办工厂也好,那么你公司里出来的产品都是合格的,你并没有浪费社会上的一些这个物质,要不然有一些东西你没有合理使用你就浪费了。
像师母老家以前产石油嘛,现在也产石油,在十年、二十年前他们村里边要分石油,分到家里边烧锅,那是很浪费的。那个石油去烧锅,粘粘稠稠的,烧出来的像狼烟一样,那时大家都不愿意烧。每一次要分石油的时候大家都头痛,分那个东西有什么用?而现在就是宝贝了,分得越多越好,因为可以炼化它了。你的技术提高了,科学技术提高了。
那同样的道理,那人的智慧提高了,你才发现,哎呀,原来老天对我真好啊!我身边给我创造好了那么多的有利条件啊!你智慧不够的时候你老是怨天、怨地、怨父母,为什么不给我创造那么好的条件呢?其实好多成功者,你像李嘉诚他是白手起家,他父母亲并不见得给他留下好多东西。《李小龙》才放的,说只身一人闯到了那叫什么大洋彼岸,但是他努力、专注、毅力这各方面成功的因素他掌握了,他不仅是学武术,有那种毅力和恒心的人学其它东西也能学好的。所以有毅力会转化成意念力,意念力就是心力。当你心力高的时候,做什么事情你都有非常充沛的那种精力、精神!有那种兴趣。当你心力不高的时候,你吃饭就不香,干什么就容易消极,干什么都容易失望,就会悲观,怨社会,怨爹娘,怨自己。可是当你智慧提高了,你就会感恩上帝、感恩父母、感恩环境,原来给我那么好的条件啊!所以要学会聚精会神,当你神气汇聚了,神气她可以超前地,他就是一种触觉一样,他可以~ 能看到万物发展的趋势。
就像以前有一个有缘人在这个地方买房子,哎,四千多~四千左右买的,六千左右就要卖。我说你不要卖,这个房子还会涨价的。他说你是不是搞房产的?我说我不是,你听话就行了。结果一听话果然涨到八千,现在涨到一万八了!他才知道,哦,后来接触我才知道,哎呀,世外高人啊!哈哈他后来跟我聊天的时候,由于熟了,由于熟了嘛,我可以跟他稍微露一点东西~ 他说你为什么知道这个地方会发展。因为我住在这个地方。哈哈哈因为道者是居善地,心善渊,动善时,我住的这个地方周围要都配套的,刚才去逛一下子,刚才去看电影我逛一下商场,这里真的建一个亚洲好大的一个商场,它那个广告牌说是亚洲最大的一个商场,好几个大商场都要驻进来,这个楼上楼下好几层,而且建的也很漂亮,现在正在装修之中,还有已经有一部分开业了,那里边净是吃的东西、玩的东西、包括购物的东西已经够了。
所以有时候这个神气出来了,一个人一但神气萌动了你不想自信也很难,呵呵你神气不萌动的时候你当国家总理你就不见得自信。因为神气萌动了你才知道神才是重要的!就像那个心天骐他领悟的东西似的,人属心,心属神。人可以死,但是神气不容易死,这个物质不灭,能量守恒,守恒的就是那个神!你那个神修好了,你可以成神!你修不好了,由于你好吃懒做,哎~你这个神气跟猪的神气相通,下一辈子就可以托猪啦,哈哈哈 你横行霸道,你喜欢争来争去,你下一辈子就让你去当螃蟹。呵呵
你死算计,睁大眼睛算,活着也算,死了也算,眼睛不闭地去跟人算,与邻居相处还去跟人算,你可能变成~ 你只喜欢余(鱼)嘛,你不喜欢舍嘛,一点不能舍一些东西,蛇和舍都是相通的。所以说鱼没有舌头,吃它的时候要把它的鳞给它扒掉,它竟然不喜欢邻居啊,连邻居都算计。你看鱼睡着是睁大眼睛,死了还睁大眼睛,所以佛家才要敲木鱼。他不敲木骡子,不敲木马,就敲那个木鱼,梆、梆、梆、梆,让它懂得去帮助别人、帮助别人、帮助别人……不要老算计着,表面看起来是帮助别人,实际上呢是算计别人,一点亏就不能吃,那种人啊。。。
说 人算不如天算,聪明不如笨蛋,纯朴才能有福,别把自己看匾。所以佛家才不让吃蒜,不要傻傻地算计!如果你在那个地方傻傻地算计,那就完了。
我为什么要买一个录音笔呢?师母说的,你讲课啊太美妙了!我听起来虽然有时候就是在旁边偷听的~哈哈哈 但是里面太多的智慧和美妙不录下太可惜了!所以我才买一个录音笔,这个把一些这种可以留给世间的一些智慧留给世间。
因为很多东西啊,人们只看一个表相,啊呀,那些法师说了,你就不能吃蒜,蒜是某某某怎么在什么状态下化生出来的,啊,又是什么,他是什么气的味道。那香菜更是气气呀,那姜更是更杠的味啊,那为什么不把姜当做荤腥呢?还要多吃姜!
吃姜也有道理的,姜可以养胃,也可以养心,做事情要姜(将)心比心!天地间好多东西它都是暗藏着一些玄机!就像那个古代修行把那个修行当成什么炼铅、炼汞。铅~也是谦虚,嗨嗨,这个汞怎么写呀?工水,你可能攻克这个水呀???水是氢二氧一(H2O1),水是生命之源,大家在世间都是追求这个浪花,大浪花、小浪花,你看,我是大财富、大财团的团长,浪花大一点,但是那个财富你能掌握几百年哪???古人说富不过三代,就算你能过了三代、八代,你那掌握的财富,你掌握了一千亿~~ 你像现在那个比尔·盖茨看得很清楚。
你就是财富再多~我以前认识一个财富的一个小孩子,为什么我说她是小孩子呢?其实她比我大。有一个有缘人,她是一夜之间变成了~只能是形容词,一夜之间变成了亿万富翁。她第一次见我的时候,说师父你看一看我这个佛珠是怎么回事?因为当时她是很传奇的,名字叫陆正平,原名叫陆小妹,这个故事要讲就太多了,她源起于李道红,源起于申学信。申学信以前是搞艺术的,去塑菩萨、塑老君,但是就不信佛。他看的表相是~ 都是老头老太太去烧香,菩萨都是我塑的,我又没看到菩萨显过几次灵。直到他后来塑了一个玻璃钢菩萨,十九米高,在北京参加灯会展览的时候,出现了莫名奇妙的、不可思议的现象,他才开始萌动一点信念,但是,不是真正的信。后来这个菩萨在八九年参加学潮的时候,哎~说菩萨参加学潮,这并不是口误。因为正在学潮的时候,他这个菩萨就在天安门北边一个是北海公园是哪个公园,在做灯会展览。年龄稍微长一点的知道,以前啊没什么好玩的,公园定期搞那个灯会啊,很漂亮的灯会,他就塑了一个玻璃钢的菩萨。他在塑菩萨之前用石膏先打一个草稿,大致什么样的神态、神韵,他就塑出来了,然后照着那个草稿塑了一尊玻璃钢的菩萨,十九米高。虽然是玻璃钢,里边是空心的,按比例你像十九米高的这个玻璃钢菩萨也不小啊。
到北京灯会展览快结束的时候,发生一件很玄妙、很神妙、又很自然的一个现象。当时,那天风并不是很大,他这个菩萨整个在灯会期间一切正常,最后快结束的时候菩萨竟然一下子倒了!而这个倒并不是按他自己说四脚朝天,仰面朝天地倒下去。按道理,比如说那个菩萨她是面向天安门那个方向的,面向南方的,她倒是往北方倒的,直接往北方倒了。那个菩萨毕竟她的质量是玻璃钢,你就是现在卡通片,只能是给她用图片给她做出来,拍成电视才能倒下去。而那是现实中的倒,十九米的玻璃钢菩萨直接倒向了北方,而她不是仰面朝天,而是转了一个方向趴下去的。当时这个申学信就感到奇怪?说是不是菩萨是女众,显示的是女身,仰面朝天的倒...意思~按他的悟性说的那有点不雅观,他当时这样领悟的。
因为他当时跟我说,师父,我以前也没学过气功、学过什么的佛法,我只是喜欢艺术,有时候呢由于人~
为人很好,很善良,接触的善缘也很多,他又认识一个流沙河的老婆。流沙河是一个诗人,流沙河的老婆与佛家有渊源,哎,跟他是好朋友,她有时候呢介绍他去到处去塑一些佛菩萨。他感觉到信佛的人多数是老头、老太太,或者是感情上有一些问题,或者是某一地方有个问题去求菩萨保佑的。
就像李玄看了天主教这个教堂,是什么时候让你们看的?(心天阔说:早晨八点)早晨八点是吧?让他们进那个徐家汇天主教堂。李玄回来说,爸爸,里边主要是祷告,求神保佑,我感觉到那有点迷信了,老是求神保佑,不能把自己的内心的潜能开发出来!哎,我说你能看到这一点,说明你还不错。嗯,这个信神,有个神的信仰很好,但是不能处处要神来保佑你。要是处处要神保佑你,那你自己干啥呢?就比如说你的爸爸、妈妈都是武功一流一的,或者是智慧一流一的,或者是数学、语文一流一的,你光说爸爸、妈妈来劲!爸爸、妈妈有本领!就是自己不好好学,你爸爸、妈妈不能天天看着你,是不是?就算佛菩萨、神就是你的亲爹娘,你自己不好好努力也没有用。
所以学佛不能迷信,一迷信了,迷和悟刚好相反,破迷才能开悟!所有得道的师父都想办法让一切有缘众生他的潜能能得到开发!你像佛在世的时候激发周利盘特,周利盘特太没自信了,是不是?你还能激发他。那个优玻离根本没自信,那个尼奇更没自信,他照样能激发他,因为在他眼里边一切众生好可惜哟,都是捧着金饭碗讨饭,由于智慧没有开发出来,怨爹娘、怨社会、怨公司,怨来怨去他就没有怨自己。即使怨自己也是错误地报怨了,为什么呢?因为他也不少胳膊也不少腿呀,有好多人,造化为了让众生觉醒~~ 你像昨天我在网上看到一个新闻,有一个无胳膊无腿的人竟然去周游世界,他用他的毅力告诉天下人那样的人还可以快乐地生活着,更何况有胳膊有腿呢?你像佛教里边有好多的故事已经在说明一些问题了,一个人老是很沮丧,认为自己机遇不好,爹娘没有本领,社会不给他机遇,不给他机会,后来遇到一个法师点化他,哎~如果要是有人给你这个一万块钱,要你把你的手砍掉了,跟你交换你愿不愿意?他说不愿意。说如果再有人给你一百万把你的腿去掉了,拿一个腿儿去换你愿不愿意?他说不愿意。当然那些,也免不了有一些抬扛的:我愿意!有些人甚至去糟蹋自己的身体,去卖自己的器官。当然你是捐赠,为了去救人另当别论。
有时候投机取巧不好好学习,听说卖一个耳朵,哎,可以卖八百块钱,然后把一个耳朵给割掉了,哈哈,卖一个鼻子可以九百块钱,又把鼻子给割掉了。幸亏他不能再生,(大家笑)要是能再生的话,有人可能专门在那个地方养鼻子、养耳朵了,是不是?好多人投机取巧,就是~ 因为网上有一个可以给十万块钱代生孩子的,采访他们的时候他们还振振有词,他们认为好象没犯多少错误,其实都是投机取巧。而上帝很奇怪,他都是借助各种因缘让改革开放,让金钱去诱惑人,看你怎样正确对待道义和金钱!如果你缺德地去赚钱,好啦,你看起来你赚的是金钱,其实赚来的是烫手的山芋蛋子,知道吧?可能因为你吃了那个山芋,把那个舌头烫得全部满口起燎泡~得不偿失。你为了得到一点营养,损了那么多的东西。也像世尊所讲的似的,有些人铤而走险,刀尖舔蜜啊,他就是不小心就会把舌头给割掉。
有些人为了满足自己的贪欲,不择手段,这就是社会上为什么有一些人会批评什么~能捉到老鼠就是能猫,有些人已经提出这个异议了。说捉到老鼠就是能猫,笑贫不笑娼,不管你这个金钱是怎么来的,你穿得人模狗样的,然后到哪个地方,人家看你,哟,衣着华贵,然后就非常有礼貌地把你请进去,有可能你是盗贼。就像刚才我没看过傻根的电影啊,师母跟我讲傻根,那里面有两个人模狗样的去拜菩萨,哎呀,他虔诚,他善良,他肯定不是贼,呵呵最后感动了贼,说天下无贼。没有一个人是愿意去做贼的,其实没有一个人愿意去投机取巧的,但是由于他管不住自己,该学习的时候他不努力学习,该用功的时候他没有努力去用功,到一定的时候,完啦,由于他学的东西学的是皮毛,用不出来。
就像以前有一个有缘人叫苏秦,他跟着他师父学的东西呀,因为他很傲慢、他很聪明嘛,一聪明就容易傲慢,他认为他已经把鬼谷子,他师父教的东西学的是滚瓜烂熟了,他只是会背而矣,他认为他可以走天下啦。结果回来跟爹娘吹牛,跟哥哥嫂子吹牛,哎呀,以我的才华到哪个地方没有人用啊?结果这个爹娘啊、这个什么哥哥嫂子啊真的看他那么会吹牛就很善待他,希望也能托这个弟弟的福份、儿子的福份。结果苏秦出去了,那时候战国时期嘛,那个说客很多,能说会道的,诸子百家,那个时候出来了~各种学说都出现了嘛,那也是造化化生出来的。然后去了,结果到哪个地方,因为哪个国家都不缺少那么些的说客,都不缺少那些能言善辩的,最后他一事无成,灰溜溜地跑回来了。跑回来了,讨着饭回来了,来到家里边要吃饭,爹娘说没有。要干什么,说那个~哥哥嫂子都说没有,他才知道自己,要说面子的话,多失面子啊,才知道自己原来所学的东西太肤浅了!他根本没有真正领悟他师父所教的东西!后来才头悬梁、锥刺股,要的不是你那个头悬梁、锥刺股,要的是你那个精神!你为了学某种东西动了真心!
达摩祖师这个东来震旦传法,为什么在东林寺传法的时候没遇到几个真正会学的?到少林寺,中国不能说第一古刹,是吧,也算是一个名寺,为什么在那个地方他并没有直接传弟子?而在等一个慧可?等一个十分虔诚的人——神光,等那个十分虔诚的人他用真心来求道!甚至为了求道断臂求法。达摩祖师并不是要引导大家将来都断臂求法的,而是让大家懂得用真心求法!求道!因为万两黄金不卖道!道是十分尊贵的,你不用真心求道,给你,点化你,你只能是昙花一现,他很快就消失了。你还甚至是亵渎大道,啊呀,也不过如此啊,我只是快乐三天、三个月,也不过如此,因为他没有萌动真心!他里边的~~ 因为人都有第六意识、第七意识,他里边贮存着累世的恩恩怨怨,都藏在这个仓库里边了,你只有把里边的东西炼化掉,突破这七层天!
哎~今天这一位有缘人说昨天去到哪个地方找这个姓季的是吧?哎~季节到了,时间到了才可以。他回来之后说是在七重天找到的一个有缘人,是吧?(心天阔说:七重天第七层)第七层找到的。回来问我什么是七重天?其实人修行要突破人的第七意识,然后才能进入第八层意识的佛性,清净智慧里边。
你看那个七,中华文化里边“七”是周期,七是时间的意思,七也是期待,也是期望,是不是?而耶稣,神造人第七天休息了,是吧?我们这个现在呢一个礼拜叫一周,周是周长、周而复始,而一个圆圈叫一周。所以中华文化非常奥妙,其实西方文化也非常奥妙,但是呢由于大道太智慧了,他要把各种文化集结在一起才能破译大道。所以周,周而复始;期,正好是周期;七,也是一个礼拜。这个叫什么?叫~~商场里边有一个叫“星期八小镇”是吧?星期八其实也是星期一了,又周而复始了,下周,是吧?周而复始、周而复始……道里边讲一生二、二生三、三生万物。有人不理解,以为“三”就可以生万物啦?三是众多的意思,你看三个人合起来是众,是不是?三个人在一起就等于是一个集体啦。三是代表多的意思,好多一些文化他是有所指。
如果每一种东西都要给他画图形出来的的话,各种文化就很难学了是不是?有时候这种东西它代表了那一类,就像那个《易经》,一生二,二生四,四变八,最后变八卦,八卦又变成六十四卦。为什么这个八卦能代表方方面面的东西?它里边讲取类比象,就是这种气息的都可以在一起相投的。归类,这一类气息,那一类,那是那一类,那是那一类,就像上学似的,你是学文科的、学理科的,你到大学里边你是再分哪一个系,一个系一个系,那一个系里边它包含着那里边的所包含的东西。所以中华文化非常奥妙,再配合着这个世界各地的多元文化给它融合起来,中华文化会更奥妙!所以到七那个点,时间到了,到期啦!那个点到了,你把累世的经验、知识、库存的各种所谓的业障,业障里边有善业和恶业,善业是你积的德,恶业是你欠的一些债,这里边都有个大总结了,你就要炼化它。
你今生所遇到的因缘,所做的事情和你前生的因果都有关系的,《达摩祖师》里边有一句话,要知前世因,今生受者是,是吧?要知来世果,今生做者是。你来生什么样的因果,你今生做什么样的事情,种瓜得瓜,种豆得豆。播种快乐,快乐丰收;播种烦恼,必然会收获忧愁。但是现在好多人不信因果,就是在那个地方鲁莽地去只满足自己暂时的欲望!其实已经给自己种下了,甚至无边的罪业。当这个时间一到,因为现在什么东西都非常快,是不是?日新月异,那么众生的因果他形成的也很快,只不过众生呢,好多有缘人呢他是在那个地方掩耳盗铃,装不知道因果,其实每个人都在那体验着他自己造的因和果!
就象有几个伙计,在广东去学佛学道,其中有一个说,“师父,那个谁让我去超越,怎么样怎么样的,去找一些不该找的地方去超越,还没,,刚一接触,自己就麻烦了!我为什么不能做一点坏事呢?”你明知道那是个坏事你还去做那个坏事,那当然是错误喽,另外,穿得是军装哎。那个军人应该是,他戴的是什么?他那种是~应该是~ 这个国家里边是正义的象征,是保卫和平的!他应该有威严的!他不应该去造作一些乱七八糟的东西。但是互联网让很多东西都是很光明的,有一些人已经开始提部队的意见了,有一些人提医院的意见了,有一些人也开始提学校的意见了,一般学校啊、部队啊、医院啊是人间的净土,是吧?里边也有一点不可思议了。正是因为这样,这个天地才有一点另外的显化,老是显化一些大无常和小无常,到处显化。像有时候,风不见得调,雨不见得顺,为什么呢?人不是很能吗?你像城市的排水也很好,有时候这个老天多下半个小时的雨,下急一点,是吧?多下两个小时的雨,稍微下急一点就受不了了,更何况。。。。
我今天让他们取圣经里边的信号,圣经里边描写了,以前下过七七四十九天雨,是吧?上帝让一个叫诺亚的一个人,考验他,让他最后造一个方舟,是不是?诺亚造方舟,那也并不是无稽之谈,现在有好多的一些考古的,还有一些~ 那些爱好者,在某一些地方说大山尖上看到一个像大船一样的诺亚方舟,那是不是以前大地到处都是洪水呢?到底可有老天呢?那当然有!如果没有老天,没有大道的话世界早就乱了。为什么?那真的小猫可以生出老虎来,那真的是你要是跟张三有仇,我一定要生出一个大象跟你做对,那真的可以那样随便变的。不是那样,那里边有一个不变的规律,这个规律是什么呢?你造业了,你就有业障缠着你!你积福了,你不要这个福份,那个上帝也会巧妙地把福份加给你!你就是傻一点他也会加给你。你造业了,你就很会算计,你痴痴地算计,很聪明,他也会想办法扣你的福份!你看你赚了一大笔这个资金,结果让你去惹上其他的麻烦,甚至说~哎哟早知道我不这样了,有钱难买早知道~他就不让你早知道,就是考验你的纯朴的心,真心真意地去帮助他人。
如果少年毛泽东在湖南长沙读大学~读那个师范的时候,如果个个都知道他是未来的主席,那么大家都可能去,哎哟,这个毛泽东啊,大家都不会随便的去~ 有一些人甚至是跟他对着干的,明白吧?甚至还有人去陷害他。就是让你没有前后眼的,但是又让你知道一个规律,越是成功的人越能看到你是否能成功,比如说你心天阔如果要是勤劳,又有毅力,又愿意努力学习,又愿意谦下,哎,又能这个尽量地说到做到,又细心,各种品质具备了,你今天虽然没成功,但是成功者会一眼就能看到你未来的成功,为什么呢?这种人必然会走向成功!他的发展趋势,他种的种子就是成功的种子。
所以越是成功的人他越能看出来一些成功的迹象。一个人,小孩子很好学习,而且为人又很谦虚、谦下,哎,那种小孩儿将来肯定~ 父母亲说的有出息。逗那个~ 投机取巧的人,我刚才一下讲方言啦,要整理的时候很难整理,“斗那个”,哈哈就是那个,在岚山的方言“逗那个”,是吧?(对)就是那个喜欢投机取巧的人,他是什么样的心态呢?比如说张三出去之后,他最后成功了,好取巧的人就会怀疑他是不是骗人?是不是在哪个地方这个~捡到一个大元宝?是不是在哪个地方~一下中一个头彩?他尽想一些投机取巧的东西。因为仁者见仁,智者见智,因为他自己没有努力,他的成功可能带着几分的侥幸?其实他不知道,他那几分的成功也没有侥幸,是他的生命里边,是他的修的命里边带着那几分的福份。。。。
所以佛家不让大家吃蒜,就是不让大家死死地算计!而那个蒜呢又是消毒的,就是消那个毒素,也是消那个孤独。那个蒜,这个植物,它是一瓣一瓣长成的,要合在一起才可以。你不是喜欢算计吗?把你那个“心”给你抽掉,那个蒜心叫蒜苔子,要把心抽掉了,那共同的好多瓣蒜才能组成了一个整体的蒜。所以蒜这种植物很奇怪要抽心才能长,抽不死它的~ 反倒它能长。
佛家还不让吃葱,中华文化她是奥妙地组合在一起才能理解,为什么不让吃葱呢?有一句话,我才不跟你细剥葱呢!为什么不跟你细剥葱呢?因为怎么剥里边都是葱,是不是呀?第一层是葱,第二层是葱,第三层还是葱。它不是核桃,核桃表皮是硬壳,是吧?里边才是肉。而葱啊,特别是长得那个嫩葱,你直接洗出来你不剥就可以吃,是不是?表皮的第一层就是葱,剥到里边还是葱。你在那痴痴地算,这个是认为自己很聪明,要是按佛家另外一句话说,“命里有时终须有,命中无时莫强求”。看起来是消极,但是又不是消极。你命中比如说没有这个困难,你命中没有这个麻烦,你天天去挂碍着你遇到那个麻烦,也是错误的。所以命中有时终须有,命中无时莫强求。因为中华文化虽然很奥妙,但是语言文字必然有它的局限性,所以才说道可道,非常道。
有些人以为,哎哟,命里有时终须有,命中无时莫强求,他不知道这是一些师父是在特定的环境下教育众生的,因为让他认识命:命自我立!你想命好吗?好好积德行善!当你想去为他人着想的时候,当你想去积德行善的时候,其实你已经在修命了!就象师母讲一个故事,那天排队买东西,她后边有一个~一个老年人,他说他的儿媳妇怎么怎么好,怎么怎么孝敬,待他象亲爸爸一样。哎呀,说他的邻居呀就不一样了,他的邻居呀又怎么怎么样。后来师母说:那你是哪辈子修的?刚一说他,他更愿意去修了~赶紧又是让其他人的位置,哎呀,你在前边你在前边,他就懂得去修善。中华文化几千年都懂得一个字“修”!哎哟~人那是哪辈子修的?人修得多好!修来的命,那个“要知前世因,今生受者是”。你今生所接受的那些好多因缘,你没有修那么多的因缘,没有修那么多的那个善缘,你硬想、硬抠着那个善缘,你抠不来的,当你懂得修的时候你应该迅速修,为了明天。
所谓明天,你比如说今天,假设今天是8号,明天就是9号了,是不是呀?你今天与人为善,你明天可能,,你对这个人很善良,明天遇到那个人,哎~刚好你原来不太认识他,由于他需要你帮助了你帮助他一下,第二天巧合遇到他了,哎呀~那个人竟然是你要办事要找的人,他肯定会对你很客气,是不是?其实因果是客观存在的!所以人要懂得尽量地为他人着想,甚至不求回报地为他人着想,这样积得德可能更多。所以人在世间不要傻算,不要自以为聪明。自以为聪明的人他就容易盛气凌人,就容易算计别人,就以为别人不知道,其实莫明其妙地无意中损德。他一损德到一定的时候他就会被麻烦缠住啦,缠到一定的时候,那个时候就开始形成一种不良的循环啦,那个时候才知道去求佛菩萨。然后,如果能化解那个劫难,一但遇到所谓的好事情啦,又好了伤疤忘了痛,又不是真正喜欢学习觉醒、学习觉悟的,只是一种为了修行而修行,这个为了信仰而信仰,甚至是形成一种迷信,求保佑的,我给菩萨烧高香她就可以保佑我发财,保佑我孩子成绩好,保佑我怎么怎么样,那都是有所求的。甚至用自己的心来理解佛菩萨,认为烧的香越高,这个菩萨越显灵,那把菩萨当做一个贪官了,是吧?给她送的那个香越高,她越帮助你,那是用人心来理解菩萨。
而佛菩萨他不是这样的,他完全是根据你的真心和真意,你是否萌动真心了,你遇到困难的时候你还努力修,你快乐的时候你还不忘修行!因为你知道修行可以积更多福份,有更多的福份可以与大家分享。你有福份,哎~你这个就像做一件好事等于在银行存了一百块钱,你存的多了,你拿你的钱可以去帮助其他的人。你做一件坏事,等于在银行贷了一百块钱款。你贷款多了,嗯~你还说,你拿那个,这里边的这个~说我欠了五百万的账,嗯你替我扛吧,你继承吧。你可能不愿意去继承,是不是?你要是说,嗯我有五百万的存款我不要了~或者是我交给你吧,可能还很感恩,是不是?你自己~只有你自己有那个福份才能帮别人福份,你自己不去修福份又哪来福份呢?到处去投机取巧,去算计他人,到时候会造了很多的业!那等于欠了很多的帐!说去帮别人的,其实带了很多的自私。在帮别人的过程中甚至给别人带来很多麻烦,所以修行的人要去掉一些自私。
就像耶稣似的,耶稣他帮人是无私的,他帮人到最后,他甚至知道自己会被他的,这个被一些有缘人钉在十字架上,他还往那个地方去,就是为了帮助大众。他又为什么不害怕呢?因为他已经出神入化了,《道德经》有一句话,叫“知人者智,自知者明”是不是?叫“胜人者有力,自胜者强” ,能自己战胜自己才是真正的强者,还有一句叫“死而不亡者寿”,那才是长寿。怎么能死而不亡呢?其实就是那个神气练到一定的时候,就像采访琳达的时候说李小龙已经到天国去了,虽然西方人信那个天国,到底可有天国呢?当然有天国。
电话响……
看起来真有天国,刚讲到天国,说有一个老钟要请吃饭,老钟是谁呢?是一个很善良的一个球友,非要去跟师父结缘。上天见到我了,说师父,我很善良,我很善良,我这个家里人也很善良,我想学佛!他说我以前演过托塔李天王,我以前是演过戏的,我也演过四大天王。哈哈哈在中国戏里边经常会演四大天王,什么太上老君,如果根本就没有那些,这些戏不会有那么多年的生命力的.菩萨是客观存在的,我是亲眼见过的,刚才讲的故事没讲完,申学信他是我的一个有缘人,那是缘起于李道红,李书文——净言见过李道红,是吧?(不会说:我也见过)哦,你也见过啊,李书敏也见过李道红,李道红因为见我,跟我见一面身体的毛病都好啦,(不会说:后来扛香蕉来找你,呵呵)后来扛香蕉来找我?哈哈哈
李道红有一个弟弟,就是她的小叔子,要出家,当时非要给我写信,说你快来救救我的弟弟,他们夫妻很恩爱,孩子还小,他竟然原来不信佛,现在要出家。为什么李道红要给我写信呢?因为那时候没有电话、没有手机,我在修行,在四川修行。因为她接触我之后身上的毛病都好啦,而且她有一个妹妹,其实也是小姑子,家里边很有钱,爷爷留下的一些资产,在各种因缘下没有抄她的家,她保留了资产,姊妹几个分遗产的时候呢,因为家里边有一些珠宝,有一些财富~~ 说有有有的烦恼,无有无的烦恼~ 她因为家里有一些财富,担心得几十年睡不着觉,她的这个嫂嫂李道红,因为见到我之后这个毛病好了,后来非要让,因为也姓李,一般人都会套这个关系,啊呀~我们一家子~~不敢跟我套,她跟我~哄我小妹妹,呵呵让我的妹妹喊她姑,(对)哎~就喊她姑姑。
这个后来就介绍她的这个小姑子说要来见一个叫李元的。当时这个从成都到我住的地方——江油也有几百里路,专门开个车去了。当时那时候我还没有悟道,因为每一天我要用功,我很喜欢打坐,正在打坐,来了一个人,当时她说,请问你是这个~叫李元吗?我在打坐,因为修行越善良的人越能为别人着想,你可能在打坐的时候越容易入静,因为你的干扰信号少。如果你老是去做很多的缺德的事情,去偷人的~说是偷人一把葱,或偷人一捆蒜,不给别人知道去拿来的,你心里边不舒服的,在打坐修练的时候你的信号会放大的,会更难过的,所以越是与人为善你越容易入静。入静并不是,哎哟,有些人误以为,哎呀~我的魂走啦~ 在那半天别人喊我~我听不到,就叫入静,其实那时候有可能在打妄想。
越入静越灵通,甚至风吹草动你都很灵通,说那灵通心不乱吗?不会乱,因为你入静的时候由于你善良,你和周围的自然合拍了,两不相伤。就比如一个十分锋利的刀,以每秒三米的速度来砍你的手,当接触你手皮子的时候,你的手也以每秒三米的速度往后退,他永远也砍不伤你的手,明白这个意思吧?(嗯)真正的入静是合于自然的入静!我今天把这个修行的入静讲得更透一点了,可不是什么都不知道,而是非常灵敏,非常灵通的!有些人在那打妄想,在那个地方掉盹儿、昏沉,哎哟,别人喊他没听到,哦~他入静了。那不是真正的入静,真正的入静是非常灵通的。
她当时说,请问哪位是
她为什么睡不着觉?当我第一次到她家的时候,她的先生竟然半夜里边,因为当时我正在打坐,他半夜里边跪着走到我的跟前,说
也可能又是一个巧合,邓小平原来有个心愿,七月一香港回归回来,他还要到自己的土地上玩一圈,看看香港的,结果带着遗憾,就是《易经》里边的未济卦结尾。看起来是带着遗憾,使人们更感激小平你好!原来小平改革开放的时候,刚改革开放,有些人不理解,甚至闹学潮,后来看改革是对的!发展才是硬道理!如果中国不改革,死路一条。邓小平因为留过洋,高瞻远瞩,心量大,经过那么多次批斗竟然还能健康长寿。其实有好多高级师父在保护他,当时我也参与了,所以谁要在我跟前只要讲邓小平身体不好,我马上就给他倒回来纠正,我说现在邓小平现在身体很好很好,从来都是如此。
那一天,她的先生姓陆,说,师父,
这不讲这个邓小平逝世了,要讲邓小平的改革开放,他知道中国不改革死路一条,固步自封不可以发展的。因为西方的文化,西方的一些先进的东西,非常先进了。所以邓小平当时要先让一部分先富起来,但是也倒回来说,邓小平毕竟不是得道的大智慧,如果是得道的大智慧,他就不会说黑猫、白猫,捉到老鼠就是能猫了。一方面,这句话鼓励了大家,努力!去做事情就是了!不管用什么方法完成就行。但是也给今天社会带来了,现在有一些人提出来的异议:弊端,就是有时候一些人为赚一些金钱不择手段,而现在确实有一些法律出现了空洞,上有政策、下有对策。这也是现在的高层所棘手的问题,所无奈的问题,就像一个为国为民的也算是菩萨,你像这个朱镕基这些领导人,他要大刀阔斧地砍一砍、治一治,但是最后不敢杀了,因为再杀下去一百口棺材是不够用的,贪官污吏太多了。
我一直讲社会的腐败是表相的,就像庄稼的成熟一样,庄稼要成熟了,叶子要腐败,因为经过腐败之后,他放纵了欲望,放纵了各方面的欲望之后,发现不是究竟,人生并不是为了追求那个欲望的。你像赖昌星放纵了各种欲望也不过如此。还有这个一夜暴富的人也多得是,也不过如此。原来没有的时候有~ 没有的烦恼,一但有了,还有烦恼,然后再去追求其它的刺激,甚至是吃摇头丸,将来再发明其它的丸,嗨,寻求那个刺激,暂时的那种飘飘欲仙的状态,其实那是药物的刺激暂时麻痹了表层意识,就像古人讲的三杯通大道,一醉解千愁。喝点酒下去,三杯通大道,一醉解千愁。为什么叫三杯通大道?把表层意识一淡化,把面子什么的都去掉了,直爽了,直率了,直心是道,直人为真!
真理的真是直人两个字组合的,是不是?那个小孩儿明明错了,你还不敢说他错,怕得罪他妈妈,怕得罪他爷爷,哎,那就不是直率,不是真正为他好的。错了就是错了。你一看有时候师父不去说你,我会用信号把你的错误放大,比说的还~ 还直接。知道吧?你明白吧?我有时候去夸赞你的时候,你不要以为是夸赞,那是认可你,明白吧?你不是那个优点我不会去说你的。因为说你你就是那个点,就有那个优点,我不会像其他人那么虚伪的,哎呀,你明明不是那么好,我说你好啊,好啊。你肯定有那方面的优点我才说你,你比如说随喜,他的道心一直很坚定的,他的道心是很坚定,但是也有一些漏洞,有时候耐心不够,看到暂时的表面的一些现象马上就开始着急了,报怨了,那样就会漏他的福份。一漏他的福份,就比如说,假设要是搞一个实验,就像是水的压力、压强,要把水啊往那个小桶里边要加得高一点,小木桶最后才能冲开~ 才能桶地脱落。但是你那有一个木桶呢,一个小木头是短的,是断的,明白吧?你那个水不能倒满,一倒到那个地方就漏掉了,你那个压力、压强始终不到,你就不能产生作用了。你要把你那个般若(薄弱)环节,薄弱菠萝蜜~那个地方,你把薄弱的地方当做蜜,当成美好来对待,要敢于正视它纠正它,那个时候你认真地观自在,少打一些干扰的妄想,哎呀,我原来还有这方面的缺点啊,我要能改正这方面的缺点有多好啊?我怎么能改正呢?哎~有时候自己还会护短。今天幸亏那个小娃娃说一句话让我明白了这个缺点,今天幸亏了我的一个同事,哦,跟我有这种交结,让我发现了我自己还有这个缺点、还有那么多的挂碍啊!我不是以为自己很解脱了吗?原来还有那么多的挂碍,说自己看破了生死,说自己什么得失无心,最后一点得失又把自己考验出来啦,还有漏洞啊!你要像对待蜜一样的,要感恩这个有缘人,是他催化了我,让我认识到我这方面还不合格啊,还要正确对待。
所以观自在,要观察自己还有哪个地方不合于天道、自然之道。菩萨~ 要用菩萨心来对待自己的这个优缺点。那个菩萨修行的时候自己有一点缺点,马上就想办法改掉,别人哪怕来提他毛病的,甚至来坑他、害他的,他还感谢。你看那个观世音菩萨多傻?人家来坑她的要她的眼睛,她也给!坑她的要她的手,她也给!你看着是来坑你的,其实是来帮你的。说观自在菩萨,行深般若般萝蜜多时……她不是偶尔的一时心血来潮,别人来~ 哎哟我懂得师父给我讲这个道理,别人坑我的,我也要怀感恩的心。她不是一时两时,她是多时啊!长期保持这种感恩的心态,你才知道所有的反面的因缘都不是反面的因缘。就像我们人体有口和屁股一样,如果屁股这个地方要长一个~ 要是毛病了,也很麻烦的!像口上有毛病一样的痛苦,是不是呀?如果屁股这个地方要不通,也很麻烦的,是不是呀?所以造化,造得有进口有出口,有动脉有静脉,有男有女,有好有坏。就是刚才红梅背的《道德经》第二章,再背一遍。
心红梅背诵:
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。
说天下美之为美,斯恶(wu)也。也有人念成斯恶(e )也,是不是呀?美和恶是相对的,念成斯恶也是对的,你要好好地去思悟、思悟,思考、思考,这个美与丑,这个热与不热都是相对,你比如说在炼钢炉旁边的工人,你就是前两天外边温度是四十度,他要从钢炉跟前跑出来,啊呀~这外边真凉快!他是相对的,是不是,就像这个在长春的元因和光因,第一次到岚山的时候,哎哟~这个地方真暖和啊!哎~那是冬天,她说真暖和,她是相比较而言。所以造物主呢他造化很多东西,你像北极熊特别耐寒是吧,其实它的生命不见得比这个所谓高级生命的人更灵通,它为什么有那个潜能?还有那些这个其它的动物可以冬眠,可以辟谷,是不是?它为什么有那个能力?其实万物
刚才师父讲错了,拿着右手说是左手,拿着左手说是右手,所以名可名,非常名。为什么这样讲呢?因为当祖先把右当左的时候,就像造化有意安排英国还有香港,开车的时候方向盘是反过来的,是不是?这就是造化有意留一些文化在那个地方,让你看到表层现象,没什么对与不对,只是相对。任何事情,做任何事情,动机要纯正,动机要不纯正,你这件事情你再好,你可能就容易出错了知道吧。当动机纯正,我以前讲过,一个人触电了,你懂得救人的道理,你直接碰他会打你,是不是,你可能找个竹竿子敲他,可能稍微敲重一点,把他腿打得发紫那一块,甚至把腿打伤了一些,你救活了他,你的动机是纯正的,他也会感恩你的,是不是?当你的动机不纯正,有一点小事情,人家犯一点小错误,你官报私仇,就像以前那个电影里演的,梁太师,《新白蛇娘子》里边,后来他知道错了,结果...好在中国、香港、台湾,中华文化很奥妙,都是以拍一些电视啊,拍一些电影都是劝善的,特别是神话故事都是劝善的!最后梁太师改了,因为小青道业浅,动不动用比法、斗法术,而这个白娘子呢道行深一点,她就尽量慈悲一点。后来小青跟着菩萨修行了,又有她的姐姐——小白,白蛇照顾她,让她不要再开这个杀戒了,最后感化了梁太师,是不是?
所以人不分好坏,就看你做事情的动机如何。事情也不分好坏,如果你为了满足你的私欲,动机不纯正去骗人,那坏了,我又讲方言了,那毁了,那个坏了,那就是你这种看起来是帮人的,你带了几分的私心,你就会在你的福份里边折扣,打折扣的,知道吧?而菩萨度人、菩萨救人,叫,,刚才第二章最后几句话是怎么说的?圣人处?
心红梅背:是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。
功成什么?功成而弗居。所以那些圣贤他们利益天下,不认为自己有功,他不去向~哎呀,这是我做的事情,那是我做的事情,他认为一切事情的能成就其实是众缘和合!少一个缘也不行。就像随喜是老司机,今天我有意让他去检查一下电瓶液,他上来很激动地告诉我,师父,你那个水呀,汽车的水也不多了,我又给检查了水。他说电瓶液缺了没关系,要是车里边缺水了,有可能会出现大麻烦~ 可能会拉缸?~ 所以要尊重每一个缘。汽车里边连水~ 你买汽车不用买水吧?但是水也很重要!你不仅要尊重每一颗螺丝钉,连水也要尊重!你的隔壁住得是谁呀?他是谁呀?她是谁呀?中华文化非常奥妙!水,这个水是氢二养一{轻二养一,二代表对立,一又代表统一}。为什么让大家清二呢?因为美之为美斯恶(e)呀,也是斯恶(wu)也,可恶(wu),也是可恶(e),是吧?哎,可怜之人必有可恨之处,也有可恶(wu)之处。可悟(wu)也是可以领悟之处,你为什么可怜呢?肯定是你有做了可怜的事情了,有可怜的性格,有可怜的因缘。。。可怜之人必有可恨之处。。。
以前没悟道感觉到不可思议,后来悟道了才知道,你比如说我这个小妹妹以前演化的因缘,我看过她演化的因缘,急性子。烧锅煮饭的时候这个锅铲子,哦~不是锅铲子,是碳铲子,就是用铁做的那个铲子,烧锅的铲子,踢火棍,烧热了,她乱放,她有时经常烧得是锅门连着柴火,会着火的。有时候那个碳铲子放在不该放的地方,然后起来~那个锅要烧开了,要“噗”了,要去掀那个锅盖子,上边被烫~下边也被烫,为什么呢?就是毛乱,着急。其实你晚一点把那个踢火棍放好一点再去打开锅,一点不影响的。好多人都是因为着急,急性子而毛乱,越毛躁越会乱,哎,越乱越乱。
就像一个人在厨房煮饭,半天没煮好,为什么呢?一会儿这个油瓶子~什么酱油瓶子弄洒了,一会儿油瓶又洒了。一会儿又是放东西放多了往外拿,或者是又放少了,或者是炒的花生豆一会儿又糊了,净在里边做废功,废功多了,那当然会~就是显得自己功效低~ 白白浪费自己的精力。所以修行的人就是慢慢把各种挂碍去掉,因为人最挂碍的是自己的薄弱环节,当你把挂碍去掉的时候,你无挂碍的时候~ 为什么那些得道者他生死无惧?死他更好去,,神气可以更自由自在~ 那还是常人理解的。因为有天堂也有地狱,所以卢慧能才说我要走了,还有现在存在的香河老人临走之前就说了,我要快要走了,她儿子要留她她也不愿意在那个地方。有些人不相信那才是自欺欺人。其实人都有转世轮回的,就像西藏有好多的转世轮回的灵童。那西藏的人是人,那个内陆的人就不是人了吗???
所以现在大陆犯了一个错误,什么无神论,宗教自由,信仰自由,但是多数是政治化,不是真正的想去破译生命,想去健康地发展宗教的,所以才搞那个闹乱、这个闹乱。再加上社会上,我刚才讲了你像菩萨心的朱镕基,你像那个温家宝、李鹏这些,包括主席,哪一个中国的领导人在西藏那些修行者眼里边都是菩萨转世,他们都是菩萨心。为什么又今天~ 管不好今天社会这些法外之法?什么叫法外之法?上有政策下有对策呀,你那个法律,以法治国不是究竟,所以***才说要以德治国,以德治国也还不是究竟。为什么呢?因为你要是黑老大,黑老二做事帮他也是德性,是不是?盗也有道呀。德,你在战争年代,你国民党队伍里边有个神枪手,你共产党就认为是大敌人,是不是呀?你共产党里边有个神枪手你国民党又认为是个大敌人。当世界统一了,和平了,你才知道国共两党应该是合作的,原来是兄弟,原来是一家。
所以德,还不是究竟。失道而后德,道才是一个整体,氢二养一(清二养一),二是对立,对立不是为了对立,对立是为了最后的统一。所以当你要不在“二”上太下功夫,轻二,也是不要太看重那个二,要养“一”,一是道!归皈,不是找一个皈依证,而是找到生命的一体!一合相!生命本来就是一个整体,我以前经常打比方,克隆,可以取你一个体细胞,可以克隆你一个生命是不是?你一个细胞跟身体相比呀,那么这个细胞在你身体里边,你的身体就是大千世界,是不是?那同样我们一个人是不是宇宙细胞的一个缩影呢?那要倒回来想一想,整个生命是不是一个大整体呢?如果是一个整体,那还需要在一起去明争暗斗吗?根本就不需要了,所以佛菩萨那些圣贤尊重每一个缘!你像耶稣,哪怕人害他他还去帮人,是不是?你像释迦牟尼割肉喂鹰、舍身饲虎,他是真实地去愿意去利益大众,他是无所求地去利益大众,他去感恩一切正缘与反缘,他是真心地感谢那些所谓的让他暂时的让他烦恼的因缘,他才能彻底掌握道!与天地相合相通!一和天地相合相通,天地这个没办法~~ 就像我刚才讲的似的,你左手怎样摆动,你也不好~用你左手打你左手试试?左手打自己的左手。没办法打是不是?右手打自己的右手试试?还没办法打。但是你左手要打右手就好打了,(拍打手的声音……)是不是?因为他有个对立了,有了对立就容易受伤!你要是统一,那就不好伤的。
所以当时这个改革里边,我刚才讲了,邓小平,他没有显化他是得道者,他显化是
初打坐,学参禅
这个消息在玄观
密密绵绵调呼吸
一阴一阳鼎内煎
……
这个歌,这里边有一句话叫“霹雳一声震破天”,其实就是内动。
所以以深圳为试点,这个深圳也那么巧他叫深圳,让一部分人先富裕起来。当时改革开放,由于好多人不理解还闹了学潮,是不是?但是后来同样是那一帮年青人,甚至会打着旗号:小平您好!因为改革成功。但是在闹学潮他不理解的时候,我刚才讲这个申学信他塑的这个菩萨,在这个天安门北边的这个公园,趴下去倒了,他当时就感到很奇怪,又没刮怪风?也没刮旋风?这个十九米高的菩萨也有一定的份量哎!她怎么趴下去倒了呢?他当时的悟性就是菩萨是女相,哎~直接仰面朝天倒不雅观。第二天才知道,事后才知道这个天安门闹学潮了,他的悟性就说,菩萨不愿意看到那个现象。。。也有他的道理,后来这个菩萨肯定摔伤了,摔伤他要复原,一复原了,她肯定不可能和原来一样,神气啊,手势啊都有所变化。后来这个菩萨又托到了这个广州参加灯会。在广州参加灯会的时候,被香港的有一位有缘人看中了,当时是一九八九年前后,学潮就是八九年嘛,当时要出十九万买他的菩萨。
对于一个普通百姓,十九万?那个时候是很可观的。他当时要卖的时候,何姐给他打了电话,流沙河的媳妇,就是夫人,学佛的,跟他是朋友。给他打电话,因为他把这个人家看中的这个菩萨多少钱讲了,然后何姐吓唬他,说老申,你还缺钱花吗?因为他也是...申学智,也就是他的爷爷也留下了一些遗产给他们。因为担心自己家里的一些东西,几十年睡不着觉是他的姐姐,因为当时跟我握一下手,回去安眠片不要吃了,原来是要吃安定,一天一晚上是要吃两次到三次的,吃那个好多年好多年,告诉我有个几十年睡不着觉,睡不安稳。特别以前闹乱,文革的时候更担心,是不是呀?现在呢那是越多越好啦。以前你稍微有点财富要割资本主义尾巴。
所以不同的时代会化生不同的文化,同样,在今天改革开放的21时代——21世纪,由于大家都吃饱了、穿暖了,他肯定会化生出来开心文化!因为大家都想真正地皆大欢喜!他一定要顺着慈航老人——皆大欢喜所讲的东西去来破译自然、了解生命的!最后来破译生命的本质、生命的意义、生命的源起!真的是古猿变成人?劳动创造了人的本身吗?但为什么现在猴子不进化呢?现在的人不再进化呢???
所以达尔文看的表面的进化论就如同计算机的硬件进化,还有软件的积德进化,看不到的德性进化!那就要靠圣贤们他们留下的宗教文化才能破译了。生命的缘起、生命的本质、生命的意义,人活着并不是为了好吃、好穿、好玩、好死的,而是好多人好死还不如赖活着,为什么呢?因为还没有活得明白呀!我现在要讲的故事都是真实不虚的故事,都可以沿途采访的。我今天买个录音笔,师母说我讲的很多东西都是宝贝!宝藏!最好是留给世人!让一些有缘人去探寻一下……就像一些科学家探到金矿,他并不见得直接发现金矿。他从一个矿山,从一个某一个地方,从他表面的土和石头上,就可以感觉到这个地方有金矿、有石油,有含什么。因为它放射出来的东西不一样!那同样,李元讲的故事,他放射出来的是智慧!而并不是胡诌八扯,并不是杜撰!明白吧?因为我讲的都是真实的故事!有名有姓都可以采访的。
当时他就没有卖这尊菩萨,这个广州灯会展览结束之后,这个菩萨就分成几部分放在那个地方了。因为十九米高,她好几部分组合的。有一天何姐在青城山普照寺说吃完中午饭在那个地方休息一下子,莫明其妙地打个盹,她并不困,那时候她突然打个盹,就打盹那一短暂的时间,菩萨给她托一个梦:梦到什么了呢?说把我留下了,连个榻榻就没有啊。一下子她一惊,醒了。四川话“榻榻”就是地方的意思。她迅速拨通了,找到了这个申学信,后来法名叫广信。找到了广信,就告诉了他这个梦境,说既然这个菩萨要留下来了,而且这个菩萨不是一般的菩萨,在北京学潮的时候她为什么没有风没有大风她竟然那样倒?而又给我托这样一个梦,嗯,还是想办法给她安放好。于是就选择了青城后山普照寺。那是一个尼姑庵,就选在那个地方。
因为各个寺庙都有它的菩萨,文革虽然破坏了,但是后来也恢复了,因为改革开放之后,知道有时候糟蹋了很多文物,是可惜,但是也有它的因缘,因为“美之为美斯恶也”,因为确实以前有一些老法师没有功夫,把好多的众生搞迷信了,所以造化才借助红卫生的手破相的!并不是简单的“四人帮”就搞那么大乱子,还是众生的业缘!也是由于众生的业缘,才化生出来李洪志,才棒喝了好多没吃三天素就想上西天的一些所谓的大师们!因为好多人不实在,还没修练三天,哎哟~我感觉到自己已经成菩萨了,我感觉到自己怎么怎么样了。你要是真正的实证,他得需要一步一步的修的!就像一个大工厂是一点一点做成的,是不是呀?李嘉诚不是说的天生的!他是一步一步前世努力地修,今生努力地修!而且做事业这个兢兢业业、认认真真,与人为善,这个心胸宽广,尽量厚道、诚信、为别人想,他具备了成功的品质,最后才容易成功的!所以这个修行没吃三天素就想上西天,说俺看到师父偶然也吃一点其它的东西呢?我是点化这个叫欣承的。因为她在问这个师父,因为她这种人呢不是专门地研究佛法,她只是一个信仰,佛法的入道因缘有方方面面的。
脚尖内扣一点,站的两脚与肩同宽,稍微放开一点,再站宽一点。我正在讲课,这个心天阔要马步站桩,两脚与肩差不多宽,全身要放松,坐胯松腰,含胸拔背。哎,肩膀是自然的垂下来,垂肩坠肘,那肘就好像是线坠似的,自然坠下来。哎,两个胳膊基本平行,与地面基本平行。圆裆坐胯,裆要圆一点,胯是往下坐的,感觉到是往下坐的那种感觉,松静自然,眼看前边,是~大概有个45℃角,也就是庙里边菩萨那种闭目垂帘,也不是多少度角,也就是有点感觉是眼观鼻,鼻观脐的那种感觉。古代都讲究眼观鼻,鼻观脐,不是用眼观,你看不到你肚脐子的,或者是你低着头才能看到,有个意向眼观鼻,鼻观脐。主要的要领是松、静、自然,站马步的时候,坐胯松腰,垂肩坠肘,含胸拔背。对,两个手也可以采取那个太极拳的那个太极桩抱球的方式,像抱一个太阳,也可以就是两个手基本上平行,都可以,以自然为主。这个年青人都可以炼这个马步桩,这种你站一小时桩相当于你跑十里路那种锻炼,而且这可以炼你的耐心,可以炼自己的下盘功夫,武功里边最讲究这个站桩,这是最基本的基本功,你站桩到一定的时候你走路轻飘飘的,你爬山都不会累的。
我是十年如一日地站桩、打坐,走过来的,现在好多人以为~说师父天天像玩一样,那因为我三峡大坝修好了,只是发电了,明白这个意思吧?你要想发电,你也得修个三峡!你懂得这个意思吧?就像以前我有个小妹妹那个李书敏,也就是今天的不会,在四川看我天天有时候睡觉,她也学着我睡觉,哎哟~我带功睡觉~!(呵呵)我说你学我啊?你差远啦,早嘞!人是到那种状态了,才没有形象的形象。后来就很少看到我打坐、站桩了,是不是?而以前经常看我打坐、站桩,是不是?岚山上边有很多的松柏树,哎呀,我每天都起得很早去站桩,晚上也去站桩,而且还有你看不到的那个站桩,我一站都是三四个小时啊!没有毅力,没有恒心,想在那个地方没吃三天素就想上西天,那怎么可能呢?
我刚才讲,有些人哎哟~那个师父偶尔也吃吃……我跟你这样讲吧,那个素菜多,有肉菜的时候你看我筷子都是直接自动化地去找素菜,因为吃素菜——香!为什么要是偶尔吃点肉菜呢?因为欣承那类的有缘人,说师父,难道学佛就必须要吃素吗?她戒不了口知道吧?我说也可以吃。欣承为了验证我和师母是不是能吃那些东西,还专门到处是请着师父、师母到处试吃。我也吃,带我去吃生鱼片也吃,但是太残忍了!吃过之后我就要演化。。。因为佛法他是真的!他用佛性可以演化一些不可思议的东西,演化在那个地方吐啊,难受。由于她心疼师父,下次她就不敢吃生鱼片了,然后一步步就带着她以素食为主了,明白了吧?我有时候偶尔吃点肉是点化大家的。
就比如说心刘香,有一次买那些叫什么?那个宝贝放在这个地方,这个冰箱里边,活的~那个叫什么鱼啊,鲍鱼啊一些叫什么~小东西,一开冰箱我吓一跳!那吓一跳不是假的,说得道者怎么会吓一跳呢?得道他无心,你可明白?喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,他都可以化成宝贝,他是完全随缘无心而化生一些因缘,点化大家。我说是谁拿来这些东西?我吓一跳。由于是真实的信号,后来心刘香就再也不敢拿活东西上来了,后来渐渐地也以素食为主了。所以得道者他是巧妙地,他不会给你定清规戒律的,但是他慢慢地引导你,让你热爱生命!珍惜生命!
血肉淋漓味足珍
一般苦痛怨难伸
舍身处地扪心想
谁肯将刀割自身?
这不是《达摩祖师》里边有一句话吗?那都是生命啊,你给他宰了,真的不忍心哎!岚山街里边就有演化一个故事,一个牛,他去杀牛的时候牛流眼泪求他,跪着求他,他还要杀了它。最后这个牛没剥好,父子俩都得病了。(一下子就坐下去了)牛跪着他掉眼泪是吧?他还说,哎哟,我就吃这口饭的,没办法啊,还得杀,这还没杀好,是吧?他最后得什么病?(就是一下子得了半身不遂了)一下子得了半身不遂,倒下去了。所以有些东西善恶有报的!虽然生命有一个生命链,但是造化很慈悲,五谷杂粮已经够吃的了。说不吃那个猪不是泛滥成灾了吗?那是为自己的贪吃找借口的!
也不怨,众生由于贪吃,他自己下次也托生小猪!让他被别人吃一下子试一试!人家也找借口吃他的味道是什么样。所以有一些东西,由于因缘不成熟我还不好去完全破译这些生命的奥妙,只能借助申学信,要深学才能信!他的法号叫广信!借助这个故事才能讲一些故事给大家听!而这时候呢心天阔非要来站站桩,也很好,大家都跟着站桩了,这个不会呀,是净言啊,这个叫随喜啊,都开始站桩了,姿势各不相同,但是以自然为主。嗯,能力强一点的可以蹲深一点,根据自己的身体状况。
哎呀上天也是在这个地方,这个不是广州也不是佛山,是杭州的几个老太太~有缘人来到这个地方,竟然也要站桩,很兴奋,很激动,因为常雨几个人,常一呀、常皈呀几个人过来,哎,还有五云,好多人到这个地方,六、七十岁了还要做俯卧撑,还要站桩,为什么呢?她们气质一个个比以前年轻多了,特别是这个叫常雨,说:哦!不可思议呀不可思议!因为她27岁得的病,后来有一次我让她做一个功课,72岁那一年跑到这个地方磕了几个响头,说师父你救了我的命啊!!!我为了这个病我留了多少次遗书啊!她现在,她上天不是讲了吗?她原来走路要别人搀扶着,她现在跑步都可以,是不是?竟然在这个地方要做俯卧撑,要站桩!是吧?呵呵看着又好笑又可爱~七十多了,说不可思议呀不可思议!还有她的外孙女竟然也开窍了,原来是忘性第一呀,这边学那边忘,后来垒鸡蛋,后来努力做功课,现在说上高一了,上高中了是吧?很好的!
我教大家的方法都是科学的!都是脚踏实地、实实在在证悟过来的!真正努力照着做肯定有她的收获的!所以要感谢李洪志那些人棒喝了好多没吃三天素就要上西天的……这里边也要说中央电视台,他在批评气功的时候一棒子打死,这是他的错误!所以他也犯了很多的不该犯的无意中的错误,他应该在打气功的时候说:“你看,*****出现竟然把传统的气功都给破坏了!”他应该加一些这些台词进去,是不是?竟然只是在那个地方拼命地打这个*****,拼命地打*****,最后忘了去加了一些。。。因为中华文化之所以说是东盛神洲,之所以说是神洲大地是因为他里边有真功夫的!他竟然忘了去说:“你看一个假气功出来,把一些真气功就破坏了,一个老鼠屎影响一锅粥啊!”结果这个中央电视台犯了不该犯的错误,也是没有高人指点,也是众生的因缘才导致大家一炼功夫一站桩?*****!一练功?*****。使小孩子都不懂什么叫功夫,就断垅了。。。。最后中华文华完全形成崇洋媚外,把自己的根本文化、根基给动摇了,就那完蛋啦!几千年来中华文化始终没有其它外来文化给动摇过,如果现在要把根本的文化给丢掉,道可道给丢掉,那就惨了!好在希望在后头。
我昨天打球的时候,看下边那幼儿园暑假里补课都是补:人之初,性本善,性相近,习相远……又开始补中华文化了,其实以前那个埃派克(APEC)会议,几国会议我看那个***跟那个叫普京啊几个人谈的时候,谈到了未来社会要想安全、太平的发展,必须中华文化结合着西方科技!必须西方科技要结合着中华文化——古文化结合起来,才能健康地发展!所以我希望中央电视台一些有缘人将来能利用这种媒体,因为媒体的影响力很大,能拨乱反正!扶正要祛邪,你只祛邪没有扶正,那就像一个中医师给病人治病似的,没有扶正只是打邪,有可能把人都给打死了,把一个整体都打死了,是不是?所以这就是中央电视台犯的错误。所以现在还~~中央电视台这个大火一下烧了个一塌糊涂,马上又开始用一个大广告牌给遮住了,是不是?因为他犯了一些错误!天下没有任何巧事。(还有罗京去逝)哎,罗京去逝是正常的,生老病死是正常的。但是为什么近期为何老是一些名人出现麻烦呢?也是让大家借助各种因缘来看透一些因缘,那些我都不讲了,我只能讲~ 继续讲广信。
哎,广信是法号,他的原名叫申学信,姓申。哎~深学才能信啊!你研究任何东西,要是八百年前让你相信有录音笔,相信有电脑,你是坚决不会相信的!而今天的科技是日新月异,就比如说我告诉这个心天阔,哎~我能站这个~四个小时站桩,你那个站得那么浅一会儿就发抖了,你是不会相信我能站四个小时的。但是你要是将来你练到站四个小时你就会相信原来慈航老人讲话真实不虚!那古人要何止站四个小时呢?那有人站八个小时、十个小时都可以的,是不是?而我是常年坚持的!风雨无阻地站桩、打坐、参禅,我学东西喜欢去钻透它!甚至当时该要发财的时候,我这两个妹妹可以证明啊,该要发财的时候,那时候大家的工资很少的时候,平均几十块,我是几百块,我竟然放弃那种工作,而且马上就要发大财了,一下就能赚几万块!哎,马上就可以赚几千块、几万块的这个机会我给丢掉,我去破译生命的奥妙,去来修行悟道。
我并不是吃不起饭,也并不是不好玩,爱我的人很多,男的女的,是吧?甚至有些出了家的尼姑为了爱我还要去~甚至要还俗!小到了六、七岁的小孩儿,她们都傻吗?一点都不傻!我的初吻甚至还是一个小孩儿,要讲起来真的是可爱又好笑,我要感谢那些因缘,她是...后来等到我悟道之后才知道原来佛菩萨在世间他的善缘很广!男的、女的,年龄大的、小的,这个什么在职的有一些...那不去讲了,反正好多人,甚至有些阿姨都跟我说,小李,我跟你妈妈讲能换儿子就好啦~!那些阿姨有的给我洗脸洗头,她都那么关爱。那个小孩儿这个儿歌倒背如流啊,有一次还有个小夏跟我说,李元,你的魅力太大了!连那个小孩儿她爷爷喊她吃饭都不吃饭,每一天要去看望你,你就是不在,说你这个放~收麦假了,回家去,她每一天必须要来看看你住过的蚊帐,含情脉脉的~
我说你别瞎胡扯了,他说真的!你不相信。他说过话没几天,我那天正在打坐,因为以前在没去专业去修行的时候,那个打坐时间不会很长的,因为打坐到一定时候腿会很麻很难受的,我腿打坐麻得就不能动的时候,因为是闭目垂帘嘛,一下来个小东西,撩开我的蚊帐,收麦子的时候是夏天嘛,热天嘛,一下子抱到我就吻我,第一个吻~除了我妈妈之外,那个小女孩子,就是那个小孩子,抱到我一下把我推倒了,吻啊,像电影里演的似的,拼命地吻,拼命地吻,奇怪地是她刚吃完那些很腥的东西,就是那些动物肝之类的,因为我又很敏感,哦,好腥!我躲也躲不开,因为腿特别麻,呵呵那种爱不可思议的。
后来我想是不是我爱唱歌?因为我以前~ 放完的电影放完的电视我可以把配音给配出来。我爱唱歌,中气充沛,你李谷一、什么李双江唱的歌,你声音拉得再长我都可以给你跟上。因为我要是~ 方言要讲我是“呲曚子”,就是潜水,那个潜水我在河这岸,一跳下去可以到那岸去,(不会、净言说:对,对)好多人只能走三分之二,或者走一半就受不了了,我可以到对岸。不摸到对岸的那个土地我不会起来的!所以肺活量特别大!所以那个再加上那个记性特别好,可以过目不忘,我看完的电影可以把配音配出来,所以我唱歌的时候有一些... 一开始夏至刚听我唱歌他都不敢干活,为什么呢?那时候他跟我还不太熟,怕影响我,怕我不唱了~ 所以有一次我唱“路在何方”的时候,我的领导从他住的房间里边~跟我隔了一个楼啊,跑过来了,顺着声音找过来了,哇!谁唱的?哇!是你呀!他说你太...意思太有潜力了,可以发展。
所以我今天听有一些,除非那些老的艺术家唱的歌我还能听一听,现在有一些那些瞎喊的歌曲,因为我的要求是完美的,有时候他唱的歌根本那不是歌啊。你像那些德得马,那个李双江、李谷一那些,现在一唱还是那么美好!你像那个叫关牧村啊,叫什么唱的“一条大河”的那个叫什么?郭兰英那些,那些艺术家还差不多的。我以前听过那个李谷一,我在她跟前听她唱的歌,哎~我对那些歌曲…… 所以后来呢我就感觉是不是我爱唱歌、爱舞剑,那时我爱武术的,练舞剑、爱唱歌,又一尘不染,是不是太招人啦?一个小孩子竟然真的是含情脉脉的来这样对待我,我就发誓不唱歌!再也不唱了!再加上那个时候没悟道有点执着,好多歌我不愿唱了,要不是这种情歌,就是~要是豺狼来了就有猎枪,要是什么来了就有美酒。随着我的修行呢,越来越没有豺狼了,知道吧?哈哈~豺狼也很可爱啦,就没有敌人啦!仁者无敌嘛,是不是?所以我唱的歌越来越少了,我越来越不想唱了,从此以后真的不能唱歌了。
后来这个了因要唱歌的时候,非要逗我唱歌,我随便喊两嗓子她傻了,因为她知道行家一出手,便知有没有。我是一个十分重感情的人,修行并不是没有情没有义,而是大情大义!正是因为重情重义,我唱歌竟能让我的观众流眼泪,就能动他们的心!所以我要是上台表演的时候,要是用这个人间的这个水平来玩这些人间游戏的时候~ 也早就叫“响当当”“响当当”啦!
但是道是万两黄金难卖道的,他是更尊贵、更高贵的!我并不是吃不上饭,我并不是在人间失望了,而是,,甚至被爱怕了。我并不怕,我是形容词,人间语言有限知道吧。我从来就不担心我明天吃什么,小时候你们看我生在一个普通的家里边,我这个妹妹比我小两岁,我不担心~有饭吃的,没饭吃好多小朋友都送饭给我吃啦,是吧?都送好的给我吃。我到了干休所,我的菜饭票吃不完,那些阿姨,那些老首长都是:“小李,不要走啦,在我这吃饭吧。”都是一些好吃的东西,给我整一些好吃的东西。我到四川修行,我想我这是修行了,古代讲修行可能要吃一些野菜啊,甚至讨饭、化缘啊,我为了去能好好地修行,安心地修行,我竟然尝百草啊,嫩草我都吃,嫩树叶我都尝过,甚至吃猫猫眼。李书文看到的,是吧?我的妹妹净言看到的,我吃猫儿眼就是小兔子才能吃那个东西,淌白水的那个东西。我吃了因为我有功夫、有能量可以化掉,她也学着吃,一吃她嗓子受不了,是不时?(是的)那个草有毒的。我是为了下大决心去破译生命的!
因为我不愿意套公式地生活,我认为人小时候做人的孙子,长大做人的爷爷,再最后死了,一眨眼~就是那个地方方言“哈喉了”!是吧?那就“哈巴啦”,就是要死啦!人都会死,所以当时我就经常会反问,难道人活着就是为了死吗?难道人活着就是为了吃东西吗?难道人活着就是为了娶媳妇吗?人活着就是为了传宗接代吗?我不愿意套公式地生活,所以才说:
把酒对月问人生
何求利禄与功名
百年人生沧桑变
转眼几度夕阳红
那年才十六周岁。后来十七、八岁的时候,那时候农村找对象早啊,因为好多人偷着爱我,后来才告诉我,是吧?这个好多人,包括在我住在干休所的时候也是这样的,有一些人后来表白了,哎哟,我早就爱你了!我见你第一眼的时候就怎么怎么爱你了。由于我有点封建,我认为碰人手一下子要为人负责。她离我近一点我就再远一点,都是这样的。我并不是怕人,我是一个练武术的人,是生死不怕的!我认为人活一万年也是死,一万天也是死。你主席说错了话我照样反对,我只信真理不信人!我希望跟我学道的人也是这样,只信真理!不信人。不要迷信李元知道吧?也不要迷信这个师父,如果这个师父是错的,你也照样可以反对。我本人就是这样的,信理不信人。所以我并不是说是被人爱怕的,只是人间语言有限,知道吧?我是太重感情了,我怕伤人心,不想跟别人去动感情,懂得这个意思吧?我从小我也知道我是来体验生活的,我经常跟这个妹妹说,我是来体验生活的,是不是?来救苦救难,体验生活的。结果~好象说着玩的,结果果然出现那些事情。后来上学的时候好多人看我十个斗,所谓手上有螺纹,说十个斗能骑白龙马~长大是像唐僧一样。后来果然遇到一个有缘人,自己说我是白骨精~ 一定要爱到你这个唐僧!结果拼命爱,爱了七天之后,说我以为遇到是唐僧,没想到是如来。嗨,这是前几年有一个有缘人想去跟我结缘,为了爱我要努力学佛,现在正努力学佛嘞。因为我得道了,可以游戏世间随缘点化大家,哎~她既然喜欢爱,让她爱几天,爱几天发现爱不动~ 哈哈 说以为是唐僧,没想到是如来!
现在为了要给她这个李元哥哥,要讨好这个李元哥哥在努力学《六祖坛经》,在努力看佛经,努力去修。原来经常给我来个短信,嗯“哥哥”~ 现在来:大师啦~ 再来是:这个老师、
这个不会说了,一定要结缘!这个净言说好啊!这个不会呢她是我的妹妹,已经跟我有缘啦,还要一定要结缘!是这样,她们知道了,跟我不仅是兄妹关系,还有这种师徒关系。还有我的儿子,上天很兴奋地跟我说,哎哟,将来还有~ 不仅有父子关系、父母关系、还有师徒关系!为什么?大势因缘成熟了!每个人都想皆大欢喜!每个人都想真正地开心!而慈航老人传的是真正的开心文化,是用事实来告诉大家真理的。
由于有一些有缘有时候,这个~我只能是~ 比如我去讲那个几岁的小孩儿,如果你认为是编故事,到时候有些抬扛的,我下次把他名字说出来,哪一家哪一家一找,就可以找到了,明白吧?我是尊重一些有缘,尽量不去说人家,毕竟那时候人家是小姑娘,是不是?那现在可能是大姑娘喽,为什么呢?日月如梭啊……光阴似箭,所以当时我就写了几句话:
看破世尘心如镜
酒色财气尽皆空
苦心修炼食正果
无缘缠恋儿女情
我不和大家随便去动凡心的,也并不是压抑,因为我有我的快乐!我的快乐是破译自然!去了解自然、认识自然!而且我每天要练武术,要练功夫,这个很好玩的,我哪有闲心去谈对象?另外我还有一个概念,就是从小呢被父母亲管着,长大呢被老师和父母亲管着,再长呢又是结婚、恋爱,又被家庭拴住、管着,那太没有自己的自由时间了,哎~我要把自己的青春延长~ 来破译来学我要学的东西,最后终于接触了佛道文化。其实从小说里先看到的:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。我看到这个《金刚经》这句话的时候,这个心里一震:就是这样啊!因为他和我的“把酒对月问人生,何求利禄与功名”都相通相应的嘛!我看佛经、我看道经都是这样看的:哎呀!果然如此啊!哎呀,果然如此啊!!!原来找到知音了,原来古圣贤他们都是这种想法啊!一开始呢是想去探寻一下人真的可以解脱吗?慢慢把我引导到这路上,我要感谢我的各种因缘,包括感谢我面前的妹妹!
我以前讲过了,她用她的生死让我破译:人死真的如灯灭吗?为什么她病了多少天,医院治不好,找几个懂一点功夫的,叫叫魂就一下好了呢?人真有魂吗?魂是什么状态呢?我就从她那个地方做契点,做起点,来认真研究,来破译生命!那么有魂、有鬼就有神啊?那神的世界是什么样的呢?真的有菩萨吗?真的有济公吗?正好那时候,在我修练的时候放的是济公的故事。而考察济公叫李修元,是真实的天台人士。那如果不是真的,为什么家喻户晓呢?编故事也不能天天乱编啊!因为好多一些故事一考证还果然有那回事。
后来我进一步探寻这个~人到底可以解脱吗?我用我的生命去~愿意去探寻这条路!我想如果佛家、道家这些信仰只是一个精神信仰,那为什么那么多人信毛主席,毛主席去逝没几年人们就提老毛这个,老毛那个……而佛菩萨,为什么好多人都尊敬佛菩萨?为什么?甚至连黑道、坏蛋,他就要挂一个佛像,为什么??他只是简单的精神信仰吗???
我当时在反问这些东西,后来再加上我喜欢治病救人,那时候,扎针,练针灸,学点中医,再配合一点这个气功功夫,那身上有能量的,我把那个李方定住了,诚示,有没有看到?他脸皮想笑,我一给他用功夫,他脸皮就收不回来,就想退都退不回来;我往前一推,根本不沾他的,他必须往后倒;我一拉他,他自动往前跟的,他想回回不去的,所以功夫是客观存在的!但是那些还是粗糙的,要炼精化气,还要炼气化神...功夫要会而少用、慎用、不用。为什么呢?就像那个三峡大坝似的,积聚更多的水才能进一步地炼化自己!所以功夫要少用、慎用、不用。炼精化气,炼气化神,到神的状态,有时候身边的神话会自动化出来,那时候你还不能骄傲,还要炼神还虚……心包太虚,虚也并不是虚空的虚,而是虚粒子,就像物质的更细微的结构,以前我已经讲过,一个苹果无限地分下去,分成原子、原子核、原子核的原子核……你才知道它是一种气态,哎,那个气还不够究竟,还要炼气化神!神又是物质的更细微的状态,哎~这个神还不够细,要炼神还虚!虚是比神气更细微的一种状态,炼虚合道,道是组成万事万物的根本粒子粒子的粒子……一个玻璃杯子、一滴水,一滴血液,一个油,一个石油,一个……各种物质它都是道化生的!它的基本粒子都是道,所以道又是能量、又是物质!
道~ 可道。科技越进步越能破译一些东西,你比如现在来考察鸡和人,它的基因里边,猴子和人,鸭子和人,鸡和人,它们的基因里边,越查到里边的基因越相同的多,知道吧?将来有一天破译基因里边的基因,再破译基因、基因、基因、基因里边的根本的基本因子,那就是道!我已经悟道啦!所以无形无相,随众生的心化生一切缘!你傻笑我跟你傻笑,你可能需要烦恼我给你化生烦恼,完全根据你的因缘。
(有电话打进来)
喂?你叫什么?(我是子凌)你是子凌啊?(嗯)有事吗?(我想问一下我八月十三号以后能不能去过关?)八月十三号之后能不能去过关?你今年几岁了?(今年十二岁)十二岁啊,你垒鸡蛋多少啦?最高记录?(2401个,今天垒的)今天垒到2401个?哦,十二岁,可以,今天一个新标准出现了,能超过2100的,12岁也可以过关。原来是只定到16岁是吧?(嗯。我8月3号到8月13号先要去补课一下)可以随缘,嗯,这个超过2100的,12岁以内~过了12岁的,垒鸡蛋能突破2100的,心力够过关的。(嗯)可以过关。今天好多小朋友因为子凌问这个话而受益了。(嗯)好啦,(好的)放下吧。(嗯)
这个子凌是净天的孩子,原来成绩很差很差,上次大家聊天的时候,差到什么样?不好意思说。不是不努力学习,而是到时候挂碍多,干扰多,考试的时候考不好。后来经过垒鸡蛋之后,这个心力提高了,后来考试很好很好,很好就好意思说啦~好到什么样吗?95分以上,有时还考100,
所谓跳龙门,就是到岚山道场,岚山观音道场那个地方,岚山将来~不是将来了,现在就是当今的灵山!因为那个地方住一个得道者——李元!得道者都叫如来,哎~如去如来,他是完全无心随缘的,你认为他没有本领,他就给你显化着处处没有本领。你要认为他有本领呢?他就是给你显化的是很有本领!很奇怪!因为大圆镜智!妙观察智!成所作智!你既然不喜欢他有本领,他就给你成其所做,明白吧?你喜欢他有本领,他也成你所做。他完全是随心显化的。你认为水能发电,他就能发电;你认为水不能发电,他就不能发电,关键可有这个落差!明白吧?所以大相无相,大道无形,刚才讲了,道是物质的最基本、基本的基本、基本粒子!你用肉眼又怎么能看到呢?只有你细心、细心、细心……细心到一定的时候,特别静的时候才能破译它!所以现在的显微镜,现在的科技再进步20倍、50倍,甚至100倍才能破译这个道。
所以科学要想再进步,它必须借助这个大智慧来催化、激发,就是宗教配合科学,这个科学配合宗教,相得益彰,互补。就像大科学家钱学森遇到严新之后非常高兴,他当时就把那个试验就签名了,他说应该向全世界发表,人可以不接触物体而改变物体的分子结构。我跟大家玩过这个游戏,不接触你们把你们给推倒,是不是?(是)我并不是瞎编的故事吧?(我亲身经历的)你亲身经历的?
李洪志的出现,没有功夫在那个地方~ 瞎编乱造弄虚作假,棒喝了好多没吃三天素就想上西天的那些人,功德无量。但是他也缺了大德了!他欺骗了众生而导致好坏一棒子打死。所以在我这个地方都是立一相破一相的,万物有利有弊,一个狗屎用好了,它是庄稼的绿色面包,是不是?是庄稼的肥料,是有机肥。一个狗屎用不好,给它放在这个叫鸿门宴上,放在这个叫什么?叫什么满汉全席上,你哪怕就是用那个铅包住的~你说我这是铅盒,全封闭的,这里边是美国总统克林顿的小洋狗拉的屎放在桌子上,大家吃饭的时候也恶心的,明白吧?你用黄金、美玉给它包着的,也很恶心的。所以狗屎要用到该用的地方才有用。比如说*****的出现,他棒喝了一些没吃三天素就想上西天的人,这是功德无量。但是他的做假,他的欺骗而扼杀了好多人的慧根,这就是臭狗屎!
我今天是第一次正面批评*****——李洪志。哎哟,他是你一家子你批评他?我是讲天下一家的,每一个百姓不知道前世姓过张、姓过李、姓过王、姓过马、姓过驴了,哦~当然没有姓驴的(有姓吕的)哦,姓吕的。所以百姓也暗示着百姓。
所以有时候我说李洪志功德无量,好多人都说了,啊呀,那个师父说了李洪志功德无量, ~ 我是根据因缘、时空、不同的点来纠正社会上不同的东西!那个力度我是随缘调整的。我今天给他讲得更明白一点了,他错了就是错了。共产党是一个很好的一个党,确实很好的,他老是反党反政府。像我上次讲课,我口气为什么越来越重呢?因为有一些*****干扰,上次在“天下本一家”讲课的时候。有一些人会误解,这个师父怎么那么严厉讲话?讲话好像很冲!那是因为我需要加强信号,调整一些东西,竟然第二天师母接到一个电话,如果~
*****的一个特殊电话~ 如果退党请按1,如果退团请按2,如果退红小兵,哦,是红小兵吧?(嗯)请按5。他到处跟共产党做对,让人退党。当然共产党也有他的错误之处,老是讲无神论,也有~ 因为党内有很多的腐败份子,确实让好多的人失望了。这好就是好,不好就是不好。我讲话真实不虚!我不谈什么政治不政治,我讲的都是大实话,你把它当政治就是政治。所谓政治,是正确的智慧!才是真正的正智!
所以中华文化非常奥妙,在我这个地方无正无邪,因为鞋可以保护脚,*****无意保护了。。。为什么我一直感谢李洪志?他保护了慈航老人。我今天讲自私一点他保护了我,明白吧?如果李洪志没出现*****,那么多的中国雨后春笋地~ 那么多的所谓的大师们,他不会允许一个中国普通农民老百姓——李元出来讲道的,可明白?那些大师各自收山头,早就干扰这个慈航老人啦,他现在没有那个能力,各个都被,,中央电视台也功德无量,都给他打趴下了,明白吧?所以鞋可以保护脚,所以在《皆大欢喜》后记里边我说“正确纠正**鞋功”,写的是草鞋的鞋。
所以在我这个地方没对没错,因为我得道了,就是现世如来!礼义圆明,佛光普照!我已经显化过一些东西让一些有缘人看到了。你像可以采访性空,我在点化性空的时候佛光普照,整个如同白昼!那不去讲那些了。就是讲修行,一定要脚踏实地!要实证东西,你讲出来的东西才有影响力,才有说服力,明白吧?
如果刚才打电话的那个小孩子子凌,她垒鸡蛋要是没有收获,一个小孩子不会专门去吃那个苦的。还有另外一个小孩子,晓庆的这个外甥女,是吧?已经在岚山等待了。都想过那一关,这也有福份啦,因为子凌这个电话一问,我允许超过12岁的只要鸡蛋能突破2100的,可以去跳龙门,那个跳龙门就是闭着眼睛在十米开外把一个小玻璃球,闭着眼睛用一颗玻璃球连续丢进那个小孔里边,三次。成功地丢进去三次,回到原点,那就叫跳过龙门了,我就可以收他为学生。
有好多人提这个意见,说师父你那么大慈大悲,你那么大智慧,为什么不能广开佛门?佛门广开?那是因为我做事是与时俱进的,是尊重社会上面的方方面面的因缘的。自*****之后,国家是不允许社会一些团体、组织去搞得太轰轰烈烈,所以我一直把龙门抬得很高。将来等***、***,未来的其他的主席,中国的领导人能正面支持了,我就不设龙门了,明白吧?那时候佛法的因缘就更成熟了。因为舍利子,释迦牟尼的舍利子出现了,阿育王的舍利子也出现了,阿育王就是护法
大因缘,什么叫大势因缘?大势因缘成熟,必然
我今天讲课,由于刚才心天阔,还有这几个有缘人什么净言、不会、还有随喜在站马步,我才讲到了中国功夫,是不是?哎,马步站桩要首先全身放松自然,两脚分开,与肩膀同宽,差不多宽就行了,也不一定拿尺子去量,脚尖稍微内扣一点,坐胯松腰,时间长了像坐板凳一样。我为什么一站能站几个小时呀?到谁家看电视,一开始有时候,其实看电视是假,电视放什么我也不清楚,因为在干休所有时候外边有蚊子啊,我到他们家里边蚊子少,一般从新闻开始,到最后电视放完,再见~ 我才走,他们让我坐板凳,很少坐的,你可以去问那些有缘人,我都是马步往那一站,一直到了,几个小时的,比坐板凳还舒服!
你功夫到家了就知道了,你功夫不到家的时候越站越累,必须要过疲劳关的,全身发抖,连头上毛毛就抖,那头上头皮子就要发抖的。但是站桩是非常有效的一种方法,简单易行的方法,甚至比垒鸡蛋还方便,呵呵因为鸡蛋你还要带道具~而这个站桩呢随时就可以带着胳膊腿,是不是呀?所以这个站桩是非常美妙的。哎,坐胯松腰,含胸拔背,沉肩坠肘,他的主要的要领是:松、静、自然。松、静、自然是相对的,你要松全身松胯,那不叫真正的松,而是在能尽量保持自然的状态下尽量自然知道吧?下盘很实,时间长了,你走路非常轻松。你经过几年的训练,你将来吃老本就可以了。我现在是吃老本~ 哈哈 所以他们说你怎么不累呀?好多人打球~要能把李元打累了就可以了。他五个人都不能给我打累,他十个人都不见得把我打累,知道吧?
所以以前在没有压死自己之前,说怎么压死?我今天又穿上这个压死的衣服了,没有把神气卸掉一部分之前,他们卢杰还有这几个有缘人,还有那个谁?小夏几个人说,啊呀,要能把李元打出汗就不错了。打乒乓球他们几个换人都不能把我打出汗的,我耐热耐寒,呵呵我冬天都可以洗冷水澡都可以,甚至超常规地……所以神气是不可思议的。
后来在这个前两年,由于一些众生,一但提到了功夫,他们都认为叫怪力乱神,就排斥功夫。既然众生不喜欢那么美好的东西,那道者有意显化把神气拿下一部分,既然你不喜欢嘛,我现在才知道出点汗,现在才知道~也知道,哦~什么叫感冒了。但即使是现在,神气拿走那么多,也照样比这个常人自由自在地多得多啊。为什么呢?生死无惧,得失无心,明白吧?
说师父,你为什么要那样?因为好多人也问过这个问题。确实有好多人吃不到葡萄说葡萄酸,一提到功夫就认为是外道,一提到功夫就认为是外道……因为功夫里边那些佛菩萨,那些大师们,那些真正的大师们!真正的圣贤得道者他是怕众生德性和心性没到家的时候,不要去追逐于功夫和敏感,一敏感会卡壳,甚至会成为精神病。
因为你心量不够大的时候,你要敏感了什么都能听到,可能八年前人家骂你你都能听到,那时候你就气死了。所以我先锻炼大家的心性、品德、品格,到一定的时候我才激活你们的敏感。而有些人就在那个地方找借口啦,一谈到神通,一谈到敏感,就认为是怪力乱神,那都是吃不到葡萄说葡萄酸的那一些假修行的,不是真正修行的!如果他是真正想修行,想觉悟圆满的话,他必然会具备~去追求大智慧,追求智慧、能量、神通的!神通里边包含着智慧,智慧里边包含着神通,他们信佛、信济公、信耶稣、信穆汗默德,包括信那个阿弥陀佛,都是因为他们有大智慧!有大神力!他在那个地方自欺欺人地说我就不要神通,是因为他要不到,明白吧?我就不要能量,是因为她没有出那么多的汗,没有练到家,他又怎么能有那个神通呢?明白这个意思了吧?
所以我希望那些自欺欺人的人,要做一个实在的人!不要去欺骗众生,一但要谈到了,在佛经某个地方找到了不可以追逐于神通,不执着于神通,不执着于神通,为什么世尊又允许目健莲显示神通呢?是不是?为什么世尊自己又显化神通呢?难道世尊就是魔吗?他不是显化过神通吗?是不是?观士音菩萨寻声救苦,她是魔吗?一但提到了能量和神通就说是魔,这都是一些缺德的~
一些不懂得真正修行的、没有真正脚踏实地、没有真正流出那么多的汗、没有真正练出毅力的,毅力和意念力相通的!意念力其实就是神力!那些所谓的大师们欺骗众生的一个手段!他害怕一些弟子们,他不努力,弟子们要是努力练出神通了,看他是欺骗众生的一个法师,那……甚至会看到他是一个披着羊皮的狼!那他就惨了,知道吧?
所以感谢这个,这个叫什么演艺界合力,还有李源拍一个电影叫《西游记后传》,里边有个无天是不是?无天用外力跟灵儿去斗法,灵儿以不斗法为斗法,灵儿以大慈悲化解一切,看到了吧?但是里边有一个吃素又不吃素的一个人,孙悟空,他有火眼金睛,一般人骗不到他,是不是?他用一根金箍棒从那个轮回隧道里边打出来了,带领了几个有缘人最后一点一点拨乱反正。但是只靠悟空还是不行的,必须有真如来的再现!所以灵儿渐渐地长大了!灵儿:如来知道,三界有一劫,三十三年的一个劫,是不是?那个劫过去了。无天害怕那个劫过去了他没办法当政,因为邪不胜正嘛,最后想办法想灭掉灵儿。但是最后还灭不掉,因为有十八颗舍利子,是不是?那虽然是编故事,但是是巧合,他的名字叫~ 总制片人、总导演——李源,跟慈航老人完全重名。我虽然是元旦的元,元帅的元,但是有人..因为这个农村嘛,给你写名呢叫什么?李源,就随便给你写,也有人给我写成那个源泉的源。而另外一个导演是合力。其实我今天这个李元就是合大家的力量来拨乱反正,纠正无天!那些没有真正品德的法师,各个都是无天!我今天讲得更明白了!因为我手里边拿着耶稣的像。
今天让心天阔和李玄到了那个天主教堂,因为我当时发的愿就是准备钉在十字架上的,不会和净言都听过,是不是?当时都在场,我说哪怕把我重新钉在十字架上我也愿意去担当了。因为当时耶和华为了让我救苦救难,担当救度众生的责任,,,我心想社会上有什么麻烦?有什么要救度的?蒸蒸日上嘛社会,那时候不懂,原来还真有那些麻烦!他告诉我不怕世界大战,就怕世界大乱!世界大战是一些少数的军国主义者挑战、打仗的,多数人不愿意打。世界大乱的时候就麻烦了,他说那时候,上帝,也就是我就会灭这个人类!就像诺亚造方舟一样!
当时我们不懂,为什么他造人还要灭人呢?哎~有一些有悟性的人自然就会去领悟了,他说当世界大乱的时候,我们大家问什么是世界大乱?是吧?他说当姊妹不是姊妹,兄弟不是兄弟,爹不是爹,娘不是娘,嗯,君不是君,臣不是臣,天下伦理纲常乱了的时候,老天会降灾难到世间,他说你一定要担当救度天下的责任!!!一定要救苦救难!!!他说连严新也是给你开路的!我当时根本不敢相信,因为每个人都有自大狂嘛,是不是?但是后来事实证明,果然如此。就像
今天因缘成熟了,我讲得更直白了,明白吧?因为刚才讲课的时候,净天的女儿还打个电话,在追求去过关。因为将来大家接触了《皆大欢喜》和这个开心文化之后,他会真正的诚心敬天、敬地的!中华文化是一拜天地,二拜高堂,天地才是我们的大父母,天地是什么?就是耶和华,就是大自然。耶和华是什么?就是大自然。耶稣是什么?真主!天主教堂也是真主教堂!真主就是找到生命的真主人!当你找到你自己生命的真主人之后,你也会苏醒了,才叫耶甦(也苏)!苏是更生(甦),变更生命的意思,叫重生啦。耶稣的稣写一下,哎,另外一种写法就是变更的更,有个生,(甦)那个字也念su。更生,就是变更了生命!重生啦,你们大家都会重生的!都会把自己心灵里边的那个真主人、真主找到的!
在人世间被动地生存,被动地死亡,被动地快乐、被动地烦恼,被动地成功,被动地失败,一切都是被奴隶着,这怎么能自由呢?是不是?只有做自己生命的真主人,你才能苏醒!你才能解悟大自然的密码,天地人合一,认识叶和花!有叶有花才有果!不要担心业障,薄弱环节就是你的业障,般若波萝蜜,那是波萝蜜!那是凤梨酥,哦,般若凤梨蜜哦,这个什么?这个~他们把波萝叫凤梨是吧?应该叫薄弱凤梨蜜喽~ 那是好吃的东西!那是波萝!那是蜜!没办法形容啦!
说般若,谁又能正确地对待自己的薄弱的环节呢?老是害怕业障,要感谢你那个业障!你才能从那个业障里边突破!所以有叶有花才有果啊!所以认识了耶稣之后你认识了叶和花,你就会知道什么叫如来,如去如来,不去不来,不生不灭,不垢不净,不增不减啦!到那个时候,无人相、我相、众生相、寿者相,什么男、女……你前世可能当过男的,他前世可能当过女的,由于你当女的时候又执着于男的,然后又化生成男的,又追求另外一方了,因为是同性相斥,异性相吸嘛,他不知道对立是为了统一,是为了破译**~~因为娑婆世界众生喜欢护短,如果**这个地方又干净、又漂亮、又香、又美、又……大家都会炫耀这个地方是不是?正是因为这个地方流垃圾,排泄垃圾是不是?很脏。但是这个地方又化生生命,你是皇上也是从那个地方化生出来的——**,是不是?
所以慈航老人的出现是众生的福份!众生该破译食色性也了。该正确地对待食色性也了!活着并不是为了追求美食,为了追求美色,如果只是追求的话,你下辈子由于你执着于男的,你又变成男的;执着于女的,又变成女的。因为根据你的意识心神里边的想法的多少,去看你的平均值知道吧?来根据你,,你喜欢狠毒,让你变成毒蛇;你喜欢帮人,你喜欢有菩萨心,让你变成菩萨演菩萨。因为造化就是总导演!你演傻根像就让你演傻根,是不是?你演许多三~不是许多三哦,许三多。你演那个许三多像~傻傻乎乎的很纯朴就让你演这个许三多。如果要找一个很精明的、不实在的人演,装是装不像的,知道吧?因为这个演员很纯朴,所以他才演得像,才能到位。
你像演那个李小龙为什么演成功?由于那个演员他很像李小龙,而且他特别崇拜李小龙,尊重李小龙,他才能演活李小龙。如果你要是让演那个俄国大力士的那个谁?那个大个子要去演那个李小龙的话,就不像了,怎么演也不好演像的,是不是?说造化总导演,跟这个人间导演差不多,你喜欢去~老是求人,老是喜欢去装那乞丐,那好啊,就演化你当乞丐!明白吧?有些人穿得破烂衣服去讨饭,明明家里边有饭吃还去讨饭,要来钱干嘛?可能去吃喝嫖赌。有些人这样的,虽然他自己不吃喝嫖赌,给他儿女们,儿女们又干什么呢?所以现在的乞丐,假乞丐太多了!你帮他吧?他越要到他越会去要,还影响市容,是不是?你不信等那个世博会开始的时候,这个乞丐会大量地清理掉。所以很多的假乞丐扼杀了善良人的布施之心,你要帮他,认为被骗了,你感觉到恶心。
好多的假法师扼杀了很多人的求道之心,认为学道都是迷信,他不知道道是真实不虚地存在的!只是假法师们他没悟道,他是无天的魔军!他在干扰,也是应劫化现在世间搞得今天社会是天翻地覆,人不人、鬼不鬼的社会!看着社会好象是日新月异,科技很进步,但是君不君,臣不臣,大家都见利忘义,为了去满足,为了实现自己的这个利润,想办法骗你,想办法接触你,哎呀,给你点好吃的东西,给你点好玩的东西,目的是让你来买点保险吧,来买我的产品吧?来做美容吧?都是搞这一套,不择手段!是不是呀?就像钓鱼一样,先用点鱼饵。今天这个社会再不批的话,再不去扶正去邪的话,那就晚了,你明白吧?我希望有一天,大家都能很自觉,你再听到慈航老人讲课,那时候语重心长,文质彬彬,明白吧?不需要这样老是给社会动手术!
刚才讲了申学信的一些故事没讲完,只有深学才能相信!到底后来怎么样了呢?我再讲一小段,结果说“把我留下来,竟然没有个榻榻”。电话一打通,申学信好人做到底,他当时给我讲,好人做到底吧,干脆把菩萨捐给了普照寺。而且不仅捐给了普照寺自己还出钱出资,找工人,因为那个车开不上去,沙子、水泥都要背上去,把这个菩萨,由于十九米高,各个寺院里边、那个庙里边都有菩萨啦,文革之后都恢复了嘛,只能放在榻榻里、院坝里。在那个地方塑了一个莲花台,中间放了一个~这个观士音菩萨,十九米高的玻璃钢菩萨。
申学信当时他说特奇怪的事就在这个过程发生了。因为那个架子全是毛竹,四川毛竹多嘛,那个架子是用毛竹搭的架子。当这个毛竹搭架子在组装这个菩萨的时候,两个年轻人抬着脑壳,抬着菩萨的头,十九米高的比例,头有多大?你想一想吧,抬上去的时候,一个奇怪而自然、神奇的事情发生了,一个年青人踩滑了脚,一失足,没有造成千古恨,而是留下了禅机!为什么呢?他稀里糊涂地掉下来站到了地上了,傻傻地,一点没受伤!因为并不神话,因为毛竹很多,这个卸那个力,那个卸那个力,结果掉下来了。申学信傻喽,心想我做好事做成坏事喽,十九米高,那么高的架子,掉下来不摔死也摔伤了。但是一看,这个人傻傻地站在那个地方,一点就没受伤,这时候他还不傻呢~
结果他自己傻了,因为他更关心他的作品啦,他先是关心他的人啊,因为人很重要,这时候人没受伤,他就更关心他的作品啦,他抬眼一看他傻了,一失足~没留下千古恨,留下了千古佳话。
因为他是艺术家,他在下边要掌眼儿的,那个脑壳应该向左一点,向右一点,向左一点,还没准备做指令,还没抬到位,一个人抬滑脚了,“啪嗒”当然这个形容得不正确哦,抬扛的人最好去抬菩萨的脑壳,不要来抬这个扛子。结果那个菩萨的脑壳刚巧落到位!一动就没动,百分之百到位,这件事他很震惊!但是他并没有信佛!他说太不可思议了,太巧合了,关键那个小伙子没受伤,而脑壳稀里糊涂掉下来恰到好处!他有点傻愣愣地~ 也那么多天的辛苦,也就忙着回家啦。
当时他告诉我为什么那么辛苦呢?因为原来准备是九月十九开光的,后来提前了,要六月十九开光了,又请哪个香港佛教界的,又哪个佛教界的来开光。结果他就吃住在山上,来整理这个菩萨。他住的那个房间呢又挂了32相的菩萨,就是画的菩萨像,我也到过那个地方,结果……(结果~ 以后因缘成熟再说……)
有人说你最好挂在墙上,当时这个谁?耶稣这个像里边,手里边是手扶着一个老母羊,怀里抱一个小羊,说“主是善牧,为羊舍生”,他们这个比方,说人就是羊吗?如果主是神的话,那人和神相比,虽然人都有神,是不是?但是人的身体毕竟是粗糙的,也如同羊和人比。羊的身体为什么人可以随便宰杀?为什么上帝有时候说的你犯错误我就要灭绝你?你看在《圣经》里边就是灭绝,好像很残忍,因为《圣经》在西方,西方人很单纯,他只有给他直接的颜色看一看,才行。看佛家很慈悲,道家很慈悲,是不是?因为西方人很质朴,只能认那种明明朗朗的说话,可明白?就是直爽的说话,你错了就罚你!所以这里边耶稣他很善良,抱着小羊,其实众生也是迷途的羔羊,挂在墙上吧。因为当时这个显化的因缘就是叫什么像耶稣一样钉在墙上,我现在已经摆出十字架的这个样子啦,这个众生要是真正愿意来,因为李元讲的所谓的政治,他们要是认为是错误的话,可以来把我钉在十字架上。欢迎光临。(大家哭泣)
不要哭了,生死是正常的现象!人被枪打死的,被刀砍死的,还是疾病死的,还是被车撞死的,还是老死的,都叫死。死,最后结果死是一样的,是不是?都是摆脱了皮囊嘛,是不是?所以得道者生死无惧,得失无心,就是因为他早都看透了生死,所以耶稣根本不怕别人把他钉在十字架上,懂不懂?我今天讲得更直白一点,就是因为社会上客观存在地存在着有一些喜欢抬扛的人,他会想办法去抬扛,再好的东西他都会想办法说你坏,太阳还有人说他坏嘞,是不是?其实那些人多数都是缺德的。。。好在社会进步了,21世纪到了,2就是1,所以才二是一,为什么我比方总是用鸡蛋来比方呢?孵化21天就可以出壳了是不是?鸡妈妈要是告诉蛋蛋,孩子,将来你也会像我一样的,鸡蛋坚决不相信,但是经过孵化之后21天就可以出壳了。
如果佛菩萨要告诉大家,孩子,你将来也会成佛的,你不会相信,是不是?但是你要是愿意接受佛的语言,佛的点化,那会成就的!但是在点化的过程中,有些人给你鸡蛋里挑骨头,因为你还不圆融。你比如说随喜写的文章里边还有一些不圆融的地方,是不是?有些人去挑挑捡捡,那是正常的,明白吧?人家鸡蛋里挑骨头要感谢!可懂不懂?因为你智慧并没有圆融嘛,现在也理解为什么师父有时会删掉你一些对社会那种更尖锐的一种批评了,是不是?在我这个地方讲,我能化解一些东西,知道吧?我能给他讲透,你讲不透,你那样讲就有点带着愤怒的心了!而我是用道的立场讲的,2就是1 21世纪到了,氢二氧一(轻二养一,清二养一)该破译了,谁(水)是谁(水)呢?你是谁呢?
某个地方水土流失就会沙漠化,是不是?如果那个地方水土不流失的话,那个沙漠就不会沙漠化,如果你不尊重水,你就会分裂;如果你能尊重水是水,谁是谁,你能关心水是水,谁是谁,把这个言字旁的谁是谁写一下,其实就是言,这边有一个佳,是不是?你关心他人,哎?你需要我帮忙吗?你慢慢的就知道他是谁了是不是?你关心他人,“美言一句三冬暖”,尽量关心他人。你去关心他人是为了让自己有好处的,你那个动机不纯正,所以人下意识才排斥的,你可明白?当你真心为他人好的时候,他是傻蛋他也知道你为他好!当你,哎哟,我要接触他,他是未来的领导,他是少年毛泽东,他将来肯定可以当什么中华人民共和国的开国元勋呐,那你就巴结他,你的动机就不纯正了。连那里边的那个叫,那个电视里边演的那个谁?叛徒,他可能就巴结他了,是不是?那一个投机取巧的,喜欢虚伪的那个叫什么啦?少年毛泽东,《恰同学少年》里边的那个,刘俊卿就是因为他投机取巧,最后种因种果,是不是?他的因化生了他的果。而主席坚强、顽强,有毅力,为国为民为天下,他的因又得到后来的果。所以任何一个人都活在因和果里边。
刚才挂在墙上把大家都挂哭了,那就不挂啦。
我讲那个故事是讲那个四川普照寺,那一个大厅里边挂了32相菩萨,当时申学信他说由于赶着开光呢,他就是吃住在那个地方,后来这个脑壳恰到好处地到位了,那有一个年青人一失足~留下了千古佳话,没有形成千古恨,是吧?深学才能信啊!他的法名叫广信!要像钱学森一样,要像孩子心一样,要广信,世界之大,无奇不有,你没见过的东西太多太多了,你就在上海住一百年你也不能踏遍上海的每一寸土地,你也不能知道上海的每一天发生的事情,不要以自己的知道不知道评论三千大千世界,所以人还是谦虚一点好,水流千里归大海,上海有个崇明岛,任何人都崇尚光明的!是不是?所以上海的岛叫崇明岛,它是巧合吗?并不是巧合。
而我现在在这个地方讲课,这是上海,上海市的莘庄,莘庄的中心,你要看上海的地图,那个地图正好像心脏,我住的地方就是心脏的中心!它是巧合吗?而后边有个小庙,化生的小庙像扬二郎、孙悟空化生的那个小庙一样~是不是?旁边都市路,悟道之后哪里都是路,再也不执着了。法本法无法,无法也是法,若付无法时,法法何曾法。世外人法无定法,方知非法法也。天下事了又未了,不如不了了之……
你没悟道,你是盲人你要走盲道,这个不如法,那个不如法,你当然要尊重佛法喽,应该的。你不尊重你更麻烦,你更完蛋知道吧?你到一定的时候,重剑无锋,大巧不工啊,你手中无剑才可以呀,无形无相,是不是?最后就不分套路了,一开始要认真学套路,要练基本功,基本功就是最好的功夫!你看是基本,所以要重点练基本功!
这个元因说了,师父已经把考试的试卷重点都画好了,该做的功课基本都告诉大家了,你修到一定的时候我再点化你,根据你的因缘点化你。就像我让心天阔去找一个姓纪的有缘人,叫纪明杰是吧?(嗯)巧合,七重天,在南京路七重天才找到的,还给了他名片,给他签了名。
有些东西,这个因缘到了,哎,你那个点到了才让你做一些功课。我让他找姓王的,他~可能他的领悟力就没有那么强,也不可能引发今天又做一个功课,去到天主教去,不到那个教堂去见耶稣,你又不能引发下午的功课,这个心红梅给六张电影票,看什么时代?(《冰河时代》)《冰河时代3》,给六张票,打电话让那个,心刘香打电话让那个紫薇和这个叫谁呀?王正玉,两个小孩子来看的,结果引来一大帮,这个净言、不会、随喜都来了,说为什么你没有电话号呢?我换了一个“玄机”,自从出那个开心~《皆大欢喜》那本书出来了,那天正好夜里我来体验一下子电视购物,我就定了一个手机,双卡双带可以录音的,也为了以后方便保管资料。谁知拿来一看叫玄机。正好订的时候是三点三十三分,这个玄机真玄,它里边是双卡双号双带,结果把李方、李志,就是诚道和诚示的,还有这个不会、随喜的,还有心刘香的,还有这个一些其他有缘的号吃掉了,明白吧?为什么呢?因为这些虽然人离我很近,但是没办法摆平这个关系,倒底是当师父尊重呢?还是当大哥尊重呢?模棱两可,所以号就自动吃掉了。只有净言的号,但是打不通,明白吧?所以我这是玄机。心刘香的号为什么吃掉了,还有北京的周娜号吃掉了?因为她从来就没有喊过师父,都是老人、老人,虽然我点化过她,她也受益我的点化,哎~她模棱两可,所以这个玄机自动玄机,所以很巧妙的。
也像《皆大欢喜》出来,我那天考验诚道和这个妙因似的,我坐在铜牛广场,因为睢宁县有个铜牛灯,在远古的远古就有那个节能,哦~不叫节能灯,叫环保灯,原来这个叫~故宫门票上的都用那个灯,很科学的一种灯,睢宁县的铜牛广场。这个~那个灯是烧出来的烟被反收回去,在水里边滤化,再排出来的气啊就很好的。而睢宁县那个有一个广场叫新世纪广场是吧?那里边有几个石球很好,睢宁地图、徐州地图、江苏省地图、中国地图、世界地图,那个地图,那几个石球是放在那个,哦,叫天元广场,那个天元广场很可爱的。
其实我以前讲过睢宁,在那个《偈语》哪个书里边,哦,《佛缘》里边讲了:目佳为睢,好眼力!就是佳人的佳,有个眼目的目,才念睢宁的睢(suī)。有好眼力,能看透你生活中方方面面的美好,你才能心灵得到安宁。睢宁,岚山,我住的地方是岚山。山虽然不高,但是他那个字是山底边有个风,山高了才有那个岚气~!有个叫李岚清的都知道,岚气才清华,纯净之气。人常说:山不高有仙则灵。。。什么是仙?先知先觉者。什么是神仙?神在意先!你的神气在意念之前。因为人的意念还要催动他,而神气你不要催动,他是自动化做功!所以我做任何事情,根本不要考虑,我说小猪俩个半~它就俩个半。我以前讲故事讲过,而且这一位李书文她也体会过,当时问我这个,你猜小猪生几个?我说是~哦老母猪生几个小猪?我说俩个。她说你再猜猜?我说俩个半。认真猜!俩个半。她说好好猜?俩个半。是吧?她憋不住了,说九个。结果只活两个半,这个故事我不去重复了。我是说啥有啥的,也可能像那个~我同学说,你十个斗,哎,你能骑白龙马,金口玉言。
得道者他带能量说话,他也有他的慧根,如果我来度化众生的再喝迷魂汤,那更完蛋了,是不是?我以那么真诚的中国老百姓:李元,那么质朴的人讲出那么真实的故事,众生还去抬扛的话,耶和华老天就会折磨他,就会修理他。他自己的佛性就会折腾他。这我从长那么大,最有体会!我是从小就有爱心,尽量的去为别人想,但是你非要来折腾我的话,完了!你自己马上就折腾你自己了。
我是一个与世无争的人,我从小对什么东西都是让让让让让……让,让到不能让还让!就是这种性格的。因为我不追名、不追利。我要追名追利的话,1995年丁昌盛政委他是把
正是因为一个得道的,我这个化缘不是让你去跟人讨饭,你心天阔根本不需要问他去要三块钱去讨饭,你现在的水平就可能比他高,但是,你化这个缘是佛缘!明白吧?所以世尊是皇太子、是得道者还要托钵化缘,他那个化缘不是讨饭,那是让众生都参与《皆大欢喜》!共同来印刷《皆大欢喜》!共同来推广《皆大欢喜》!共同来都做开心使者!开心天使!让全世界都开心,全世界都能皆大欢喜,信受奉行!全世界都能开心!
在以后这有缘人再整理文字的时候,有一些话语即使听不清楚可以顺出来,也不一定像以前整理文字的时候听不懂,或者是某一句话就是必须在那个地方打个漏一句,或者是我讲话的时候有一些断句也要翻译清楚。你比如说我以前讲课,在《皆大欢喜》里边最能表现出来,因为当时里边有录像的讲课,我是一边训练大家过关,一边还要这个给大家讲课,有时还要照顾一切有缘,猫猫狗狗,甚至一个小鸟。那有时话语正讲到这个地方,一下子到那个地方了。你像刚才正在讲课一个电话来了,我要接,是不是?所以遇到整理这些文件的时候,到这些地方可以打一个点点点。。。就可以转化一下。有悟性的呢,有心细的呢,直接不需要打点点点就可以听懂。
虽然这个道者讲话是..就像心晓庆说是~ 字字珠玑,一点都不想动,元因也说每一句话都不愿意更改,怎么听怎么有味道……但是也要照顾其他的,刚入门的。所以那个断句的时候啊,或者是话题转开的时候,可以根据我讲的故事来转开。你比如刚才讲一个深学才能信,讲了半天还没讲完,是不是这样?
所以申学信当时他很轻松啦,因为那个小伙子一失足没有造成千古恨~而是造成了奇绩,奇迹!又是很自然的现象!他一块石头落了地,就回家去了。回家去了,第二天回来的时候,他跟我讲,他说我本来是想拿照相机的,他住在三楼,他说本来是想拿照相机的,结果一下拿错了,拿成摄影机。那个时候家里有摄像机的中国人很时髦的,说明他家里是有一些的。。。所以何姐才打电话,你缺钱花吗?还要卖十九万的菩萨?菩萨还要卖十九万?那时候是89年前后呢。89年到90年之间的,不可能发生时间太长的,那要放的话,玻璃钢,就是再会放,他时间也不会放太长,是不是?也可能有缘人去考察,哎哟,玻璃钢哪里去了?也可能变成历史和故事了。但是不管怎么说那个菩萨的脑壳掉下来恰到好处!而那个小伙子从十九米高的高架子上掉到水泥地上竟然恰到好处,傻傻地站在那个地方,一点事儿没有。
巧合,太多的巧合了!苹果落地在美国落地是巧合,在中国落地难道还是巧合吗?那就不是巧合了!你要还认为是巧合,那落在牛顿跟前那就更不是巧合了,是不是?牛顿纯朴、善良,我在以前谈话里边,纠正一些“霸道无天”那个对话里边讲到了,哎~牛顿万有,牛,老黄牛的精神,俯首甘为儒子牛。哎~有老黄牛的精神最后才能顿悟啊!啊呀,原来有万有引力啊!爱“因”才能斯坦啊!这是什么原因呢?那是什么原因呢?就像我刚才讲故事里边讲,那个豆儿为什么能长成豆呢?花生为什么长成花生呢?明明花生米里边没有花生壳,它为什么能长成花生壳呢?我就喜欢问那些因,知道吧?收到同因的时候为什么给大家不取名字啦?同因同果,因就是果,她里边有那些基因。虽然你看不到那些基因,基因里边还有基因,是不是?一颗种子,种子里边包含着一棵大树;一颗精卵里边可能包含着一个生命,一头牛,哎~一个人,一个小鸟,它都能包含。那个精卵里边没有骨头哎!那大道那么玄妙到底怎么来的呢?那里边都折射着一些东西耶!你“爱因”才能“斯坦”,你要找他的原因最后你就思考才能豁然开朗!坦也变成坦途了是不是?
哎~你心大才能爱迪生(爱敌生)!心大,爱迪生在世的时候,好多人把他的发明创造给他搞过去了,他没有闲心去打关司,他还在沉浸于发明创造之中。耶稣教里边有一句话,爱你的敌人吧!当别人打你的左脸的时候你把右脸也伸出去。有几个真正地爱敌人啦?只有真菩萨,只有真正的得道者,只有真正的真主耶稣,他才能爱他的敌人!老子、孔子他们都做到啦,圣贤都做到了爱他的敌人。更何况仁者无敌,你真正的仁义的人没有敌人的,你什么都能理解,你宁愿吃亏吃亏再吃亏你还去理解别人,上当上当再上当你还去理解别人,你比傻根还傻,那慢慢地你的质朴,你的纯朴,到一定量的时候你就知道由量变产生质变,你就知道什么是品德,什么是得道了,一不小心就得道了。
得道,德道,就是德性由量变而产生质变的升华!
那个道是悟的,也是修的,靠你实证来的。你德性不到家,你处处坑人、害人、逞能、到处能人蛋,你还说去得道,让你得道干嘛?让你当无天啊?有点法力到处去斗。你看无天去度人的时候老是跟人斗法看到了吧?他不是用如来那种方式,用大慈悲、大智慧的感化,而随缘化生一些因缘,要想办法把“人之初、性本善”的本善给他调动出来;只用那个神通,有作用,但是当你的品德不好的时候,你计算机学得越高越麻烦,你可以做银行~ 你可以在家里坐着不动犯罪,是不是?所以一个人的品德非常重要!
我看过采访比尔·盖茨的一个录像,他用人最讲究品德。你品德好,你的技术不够可以培养你。你品德不好,你技术高很麻烦,因为可能是你公司的大蛀虫!明白这个意思吧?品德不高你本领越高你贪欲越强!可明白这个意思?所以得道德道,就是德性到家了!仁者无敌!真正仁爱的人没有敌人!三十三天大肚弥乐住的地方叫离恨天,再也不恨了!他是超越七层天的,你要问的问题,七层天现在明白了吧?而人身上的七层天就是你那个表层意识一直到第七层意识还是表层的,它里边都是矿石、杂质,这个记录了累世的一些经验,好与坏,但是还不是究竟。一到8的时候,你看8是两个3扣在一块的,两个0扣在一块的,要空空才是8,8也是发,是不是?也是道的意思。把那个8给它推倒了是无穷大……是不是?
(电话铃响)师父接电话……
喂?(师父,我是红梅)哦。(刚才我老公不是去看《变形金刚》么,我让他看看有没有《冰河解冻》,他说没有了,然后看你们《变形金刚3》要不要去看?)我和李玄看过了,它不论去怎样变形~也是铁造的,哈哈哈 (那我看看有没有明天的票?帮你们买)也不需要专门去看什么电影,(他们在看《变形金刚》么,我顺便让他们看看有没有票)嗯,没有必要的,(没事啊,如果有明天《冰河世纪》有的话让他们给你们带两张)关键明天,刚才有人打电话了,还有人要请吃饭,说他演过,,刚才不是给你讲了吗?不是演过四大天王的,还演过托塔李天王的那一个要见师父吗?他说他很善良。(哦,那中午应该没事嘛,还是一点半左右的时间)因为刚才这个心刘香说了,要不明天上午、或者下午,随便你安排时间。当然,我是真主,我有办法,哈哈哈,就是我找到了生命的真主人,可以做生命的主人,是不是呀?我可以推托,为什么呢?因为是你请我啊,哈哈哈哈 借助这个给大家讲录音的,明白吧?笨蛋?(明白了)所以人,要是找到生命的真主人,你就可以自己做主了,明白吧?(明白了)可以买票,买过票之后我可以把时间给它定活了嘛,是不是?(好的好的)哎~所以一定要找到自己生命的真主(好的)!那样才是真正的修行者!好的,可以买票,让大家也知道慈航老人也看电影,也看电视,是吧?而且,(那我就买两张,你跟师母去看)好的,买两张,那等于是,,(好的好的,再见)
我也玩,也看电影也看电视,所以我弘扬佛法是在玩的过程中,我根本不要打任何草稿的。就像有些人说,哇,你写书可累?非要问我干什么的,我说没事的时候写写东西。他说那很辛苦吧!你还要去采风吧?我说我不仅采风~还要采光呢,呵呵呵 根本不需要采风和采光,因为我讲的故事都是我的实证,明白吧?根本不需要去思考,我讲一万遍这个故事,还是这个故事,因为都是真实不虚的!就像刚才讲那个,这个深学才能深信。
结果他说拿成了摄像机,本来想拿照相机的,拿成摄像机,他准备跑到三楼上换的,因为他住三楼,当时我记得他是那种叫~应该是叫什么筒子楼吧?就是大家用一个公共厕所,三楼。有一次我见过一个有缘人,刚才讲课讲到了有缘人一夜之间变成亿万富翁,不是一夜之间,只能是形容啊,那以后的故事里再讲。当时我经常到这个成都去办一些事,有一天去成都办一些事,要住在申学信家里边,那一天,因为申学信呢是希望我每一次,见过面之后,希望我每一次都到他家里去。第一次见面就是因为他的嫂嫂李道红,老是希望我到她家里边救救她弟弟,因为他弟弟要出家当和尚。因为他夫妻很恩爱,孩子还小,他要出家,就是因为缘起于我正要讲的故事,这个故事就是他要拿这个摄像机~他要拿照相机的时候变成了摄像机,他想回去换,但是没换成,为什么呢?被司机喊了,说申师傅,摄像机不是一样的吗?摄像机可能拍照?也能拍。他说那你就拿这个就行了,我还有其它事,能不能~意思是快走?就走了。
拿着摄像机就赶过去了,正是因为这个摄像机拍了一个很美妙的画面,他一到那个地方,哎哟~不得了喽,四面八方的众生都说普照寺的菩萨显灵了!也被他录下来了,什么显灵?架子还没拆呢,毛竹架子还没拆,当时我看那个录像,架子还没拆,菩萨的脑门正中有一道彩虹,这个彩虹就是正常天上出的那个彩虹,大家见过没有?(嗯)申学信当时跟我说,那怎么能叫菩萨显灵呢?那明明是彩虹啊?我说对啊,是彩虹,彩虹是什么时候才出的呢?不经历风雨,是不能见彩虹!而那个彩虹竟然是一大早就出了那个彩虹,而关键那个彩虹太巧了,一进普照寺那个大门,那个菩萨正好在那个院子里边,正好在她的头顶上!包着她的一个大彩虹!关键是有时候有一些有缘人不相信,还看不出那个录像带呢!最巧的是这样。
我是先认识李道红,先到过李道红家,最后才到那个申学信家里的,当时放给我看的时候,一切正常。他说师父很奇怪耶?那时候还不是他师父,那时候还没有收他,那时候还叫李元。说很奇怪耶,李元。他说你看这个我放给好几个人看看不出来,你一放就正常了!因为他知道我身边会发生奇迹。
有一天,他的对门有一个有缘人,姓张,他的小孩儿在玩游戏机,我也在那玩游戏机,在玩,李道红很高兴地跑过来,李元李元,快来,你的缘份~你的缘份出现了!我就笑着把那个游戏机向那一放,就过来了。一过来,什么缘份来了?原来他的大女儿申莉屁股上扎了一个那么长的钩衣服的钩针,她很怕,这个小姑娘很有悟性,我在讲课的时候,他那些其他一些气功协会的的有缘人在听,他们一插话,那个申莉很天真啊,哎~你别插话你别插话!李元讲课一讲就像一条光明大道一样!你们一插话就像是岔道一样。因为她很有悟性,她说你会把~他讲的是道,你一插话就变成事儿了!所以她就打断他们的一些插嘴,就让我继续给大家开示。
所以我有时候借助事情那是讲道,越讲越透彻,越讲越明了。你一插进“事儿”进去一插嘴,好多就是插到某件事儿里边了。每一件事都是道的载体,所以我在讲故事的时候,故事不是故事,又是故事,你听的是故事就是故事,你听的是道就是道,知道吧?仁者见仁,智者见智。你以为我讲的申学信、广信、李道红啊?那是巧合吗?那不是巧合。
天下人,以前一个老师父跟我说,当你出来的时候你就明白啦,一切原理都会被你说明白的!这个世界任何人都不服拳头也不服枪炮,最服的就是理!最服的就是真理!而你就是如假包换的真理!倒回来叫礼圆~正回来叫..正回来叫李元,倒回来叫元李(原理,源理),哎~能把一切原理都能破译出来!而且佛法的高境界叫“礼义圆明,佛光普照”! 你这才是叫真理啊!当然啦,这个里根那个里也是里(李),是不是?不见得是姓李才叫“李”。但是老子偏姓李,单名“耳”,还有人,,哦,单名一个字什么字啊?老聃是吧?为什么老子姓李呢~?很奇怪,嘿嘿~
所以你看,这个历史上有描述着释迦牟尼修行的故事,有很多描述着甚至耶稣啊都有描述,但是很少有描述老子修行的过程的,而描述老子的时候,说天生白首,是不是?顾名“老子”,李耳。我虽然不是天生白首,但是少白头,说师父你这个头发这怎么回事?因为我到理发厅里边,他们老是做我的思想工作,啊呀,你头发要护理一下子,要护理一下子,老是这样,那随你缘吧,所以才护理一下。说师父,那不是修练的人到一定时候头发可以变黑吗?是可以变,但是我现的是自然相。明白这意思吧?就像我刚才讲吃肉似的,我要让一切众生都不要执着一切东西。还有以前在修行气功的时候好多人有病还要偷偷地有病,为什么要偷偷地有病?啊呀,一个人修行好不好,他又有病了呢?修行不好!修行是越修越解脱,越修越自在的,结果越修背得包袱越多啦,明白吧?
李玄头上,李玄过来。李玄跑哪去啦?(来啦)头上还有几根白头发?红头发?我和他一样,从他那么大的时候头上就有几根白头发,那个头发,是少白头,他是这种~ 不是说老子天生下来是白首,现在好多人也有这种现象,但是不能执外相,不一定生出来是白头的,就是老子;也不一定生下来有胡子的就是老子。那个小山羊,山羊羔生下来全是有胡子的,是吧?可看过小山羊?(大家笑:呵呵)所以不能执外相,知道吧?
凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。你要认为慈航老人讲的不是佛法,没有偏袒右背,头上没有长那个叫什么?叫什么髻?那个叫什么?(肉髻)他那个头发是螺旋的,那你就去找世尊,我告诉你在什么地方,尼泊尔,哎~找他的坟墓去吧。
活佛你不拜,就像好多人到岚山似的,那天那一个开着006号的法院车是吧?到那个地方去求道,他那里边他母亲说的,啊呀,这活菩萨我更要拜了!她刚到那个地方她就感觉是活菩萨!泥菩萨我都到处拜呢,那活菩萨我不更要拜吗!
如果现世如来,现世灵儿,你看很巧合,这个我爸爸那一辈的,李金灵,李百灵,聪灵,慧灵,志灵,都是灵~ 他们都是灵字起的,但是都把灵字放在最后,他巧合了,他也不知道几十年之后,甚至几几十年之后来演一个电视剧叫灵儿,是如来转世!巧合吗?并不是巧合,他对应的太多了,它就不是巧合了。它是从各个点,各个方向来折射着某些东西,让人去醒悟一些东西的。深学才能信!才能广信!才能礼道才能红啊!李道红。
所以李道红一见面就跟我演化那些因缘,不可思议。结果李道红说,啊呀,你的因缘出现了,原来是她的女儿屁股被一个钩衣服的大钩针刺进去了,那钩衣服的针已经直直挺挺的,夏天穿衣服很少的,在屁股上竟然能直挺地站着,你算扎多深吧,酸痛异常,她女儿不敢动,让我来处理。因为他们认为师父很神妙!他们认为李元很神妙,后来她拜了师父,到岚山。
哎,李玄,他俩要是饿的话你带他们去吃饭,因为我这讲课这个一下子讲了几个小时,因为有一些还没讲完,后来的有缘人想听的更清楚一点我就顺便给它讲完吧。因为深学才能信啊!只有深学信了,最后他才能知道什么叫道弘。好,你俩跟李玄去吃饭(妈妈们说:去吧)。李玄,那个步行街有那个什么鸡公堡啊,这个拉面啊都可以吃。因为我不介意大家非要吃素才可以,因为小孩子嘛,是吧?几个都是小孩子,你可以让他去……
食色性也。当这几个小孩儿你看饿了,这个一听说吃饭很兴奋了。李玄?要带上人民币大团结,因为这个大团结非常重要,那是通行证。所以中华文化非常奥妙,把这个金钱,钞票叫大团结,只有你真正地团结友人,真正地善缘广,你去做生意才好做,是不是?你和气才能生财,你根本不和气,跟人冷冷冰冰地,对你有用了,你就帮助,对你有用了,就去巴结,对你没有用了,一脚踢到旁边去了,你不知道你身上的和气已经丢失了。那么对你有用的人会越来越少,所以修行要懂得大团结。
这个佛法很奇怪,中华文化很奇怪,又把钞票叫钱(虔),是吧?虔诚的虔,又叫大团结,又叫人民币。它都不是巧合。
当时这个很虔诚的申莉,这个李道红的女儿;我问她你这个钩针怎么钩的?她说是我这边看电视,一下子不小心坐下去了,而且一屁股坐下去了,这个扎得很深,又酸又痛没办法,我一动都不敢动,越动越痛。我说钩针的那边是什么样的?因为钩针是一边是这边倒刺,一边是那边倒刺嘛,玩过那个大钩针的知道,而且那个钩针是大号钩针,就是粗大的那个什么钩针。结果她不能动的时候,因为我以前练过几天的武功嘛,那个手指头点穴,嗯~ 不能像电视那种点穴,就是一出手也很有力的。我给她讲着讲着故事,调整调整,按她屁股的环跳穴,“啪”,这个形容词是错误的,不是“啪”哦,没有这种声音,这个中华文化太奥妙又太局限了,语言文字局限性,就等于是形容词,你全当是看那个电影啦~
这个“pia”一点,她那个环跳穴被我一点之后,我这个随手把她钩针取下来了。因为男女授受不亲啊,她又不可能当时就把屁股扒开让我看一下。最后感到很奇妙,带着她的妹妹,带着这个她的妈妈~到那个里屋去,一看,太神妙了!结果三个都出来了,啊呀,太神妙了!太神妙了!竟然一点痕迹就没有了。呵呵
如果说没扎上去,她不会那么酸那么痛的,另外她也不会给我演那个故事的!还有李道红多少年的毛病,她家有钱啊,她家有那个摄像机啊,她有病之前,见我之前,那个毛病,浑身的毛病,走路都不好走;见了我之后,见到我第一眼之后,从我房间出去之后又跑又跳~一下子说的轻松得不得了。这能是巧合吗?并不是巧合。
还有她的这个妹妹,说“我可以和你握手吗?”我说可以啊。握一下手之后,“我可以回家了吗?”我说可以啊。结果因为握了一下手,回去,几十年着睡不觉的那个毛病好了。当然她这个挂碍太多了,因为有有有的烦恼,无有无的烦恼,挂碍金钱,挂碍一些东西,所以你解脱不解脱,快乐不快乐,和你的物质、名利不是成正比的,心灵的解脱是关键的关键。
人属心,心属神,是不是?你的心是属于你的神的,这个神才是最关键。神属天,天属道的,大道化生一切,老天就是道?道的规律是永远不变的,如果你有时间的话,明天就可以到岚山去,投篮球,每天连投100个。因为过几天我也要回去,一些有缘人要过关。你投篮球就知道了,这个~你只要合于球道,不论你是擦板球,还是空心球,还是其它什么球,只要合于这个道才能进去加分,是不是?你力量再大,你不合于球之道,它也进不去的,明白吧?每一天投100个篮球,懂了吧?你也可以坐汽车也可以坐火车,那个地方交通很方便的。
这个天下间都有道的。你种瓜得瓜,种豆得豆。播种快乐,快乐丰收;播种烦恼,收获忧愁。也可以说我们每一个人的烦恼都是自己播种的,每一个人的快乐也是自己播种的,那么这个就不要去怨业障了。
刚才讲了,观自在菩萨,就是找内在的真主!行深般若般罗蜜多时,深,一种是深入地去探寻、去摸索。深(身),也是自己的身体,因为中华文化非常奥妙,她有别字、通假字,所以开心文化里边使用大量的通假字、别字、多音多义字,明白吧?今天社会大因缘成熟了,又化生了好多的脑筋急转弯,其实都为了禅宗佛法的出现,也是为了开心佛法的出现而奠定了坚实的基础。
所以这个从申莉家处理好事情之后,这个李道红带我去到了这个成都,跟这个申学信结缘。他就跟我讲了这整个的过程,我就开示他从热爱生活到彻底解脱!修行不一定要出家,出家的多数是孤相,你看会相面的知道,孤独之相才容易出家,为什么呢?让他当“和尚”!让他每天接触那么多的缘,和气才为尚!要让他去“化缘”!让他去知道做大事、做事情需要方方面面的缘,不能老是孤独、排斥他人、排斥社会、排斥公司、排斥家庭。真正善良的人就是在猎人群里边也可以和气的!卢慧能做到了,是不是?更何况你所处的地方并不是猎人群,只是你带有一些自私,没有正确地合理使用周围一切有利条件。
哦,你需要利用了,你知道想到他了;你不需要利用了,你就忘了他了。所以很多人在社会上不好做事情,就是没有真正的感恩心,就容易孤立自己,就容易老子天下第一,就容易排斥其他的缘。没有本领,哎,带着自私的心找门路,有本领马上又不知道自己的本领也是自己的福德、因缘修来的,配合现世的因缘,因缘和合才显化出来的;马上就以为自己真的很聪明,真的很怎么怎么样,于是在那个地方痴葱、痴蒜。自认为自己聪明的人其实都是傻蛋,小聪明会影响大智慧,一份傲慢会带来两份辛酸!不信可以做科学实验,你可以查一查,傲慢的人必然会引来同比量的痛苦!越傲慢他越痛苦!越傲慢越会引化出来痛苦!
和气才能生财,傲慢的人他不见得他会和气。所以修行就是修你的至和之气!修你的至善!大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得!得到什么呢?物有本末,有本有末的。那个比如说树,你看到那树了吧?那个树,这个名都新城一进门有一棵树,根未死,但是上面那么大的树干死了,它又从旁边发出来了。所以根本根本,根才是本!现在不需要看,那有实物的,到时候走的时候可以去看的。
说物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。物是有本有末的,我们人活着,肉体如果是本的话,那干嘛要死呢?干嘛要火化呢?里边根本的是你的元神!你的肉体不论你变成男、变成女、变成猫、变成狗,都是为了觉醒里边的真主服务的!
物有本末,事有终始。就是周而复始、周而复始、周而复始……到了终点不见得是终点。像那个钟表似的,到了十二点之后,又从零点开始啦,转世来,轮回去,为什么叫轮回呢?就是像轮子一样,不断转、不断转、不断转……还不醒悟,还要无限地轮回……直到折磨醒了,折腾醒了才可以。
所以物有本末,事有终始,但是知所先后,有先知先觉,后知后觉,有些人他知道释迦牟尼悟道了,他马上就学,最后也悟道了,先知先觉。但是也有后知后觉的,因为水流千里归大海,早早晚晚的事啊。
所以大学之道,在明明德。以前讲过,大学,不是清华大学、不是北京大学,而是大自然的最大的那个无相的大学。大学之道,在明明德,以前人讲的是积阴德,偷偷地积阴德,到时你的德性收都收不住了,德性不明就明了,在明~明德。你明德的时候,你一鸣天下的时候,你就开始傲慢了吗?不可以,还要再亲民,尽量地为大众服务,在止于至善!至善是道的意思,还要进一步地修道!不要因为你是,哎哟~中央电视台台长了,你是什么咏乐会啦~天下知名啦,你就开始傲慢啦,那都不可以的,还要止于至善。要慢慢去领悟生命的本质、生命的缘起、生命的意义,要去悟道的!
知止而后有定,你要是不知止的话,你的心老是浮躁着,永远满足不了你个人的贪欲!你有一千万,还要一千万万,你当了台长,你还想当主席嘞,是不是?说知足常乐呢,道理你知道,你不能做到知足的,因为你的欲望会驱使着你走向欲望的深渊的。所以我希望那些真正的愿意学大学的人,要真正的去好好学学这一段,大学之道,在明明德,因为故事太多了,我也讲不完那么多,最后大家背一遍大学之道。
大家背:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者……
好。古之欲明明德于天下者,先什么?(先治其国)先治其国,但是你不是
为什么古圣贤要讲先治其国呢?欲治其国者先齐齐家!欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。古人把他总结成叫:修、齐、治、平。
因为你要想修身吗?要想明白大学之道吗?必须爱国,先治其国,就有爱国的思想。国家有难,匹夫有责,都有主人翁的思想,因为国家是每一个家庭组合起来的,那你要懂得爱国。真正爱国、爱民、爱天下的人,必然能成就大智慧的!毛主席就是这样的,少年毛泽东并不是三头六臂,他和那个刘俊卿是一样的,是不是?他甚至还不如他班里边体重最胖的那个重,是不是?正是因为他爱国、爱民、爱天下,他学的就是先治其国,有治国平天下的心,才能去努力!因为你爱国,那么你就首先要爱家,要齐家。你家里天天吵的这个稀里糊涂,吵的是地反天、天反地的,每一个家庭都是社会的每一个分子,家家吵架,那国家不就乱啦?是不是?
欲齐其家者,先修其身。你天天去生气,别人有一点成功你就嫉妒,嫉妒是心灵上的肿瘤,你怎么能修其身呢?你天天折腾自己,你不爱自己的身体,你怎么能齐家,怎么能治国呢?所以欲修其身者,先正其心。人要心正!老百姓讲心要正,心要放得正,就是能尽量地为国、为民、为天下,心才正!知道吧?人不要自私!不要说假话,为了别人,为了满足自己的私欲,竟然说假话,坑害别人,这叫心不正。心不正的人没有好报的!善恶是有报的,不是不报,时间不到,时间一到,全部报销,就是这样的。说善恶到头终有报,那个《济公》里有首歌是这样唱的。
那个~欲齐其家者先修其身,懂得修身了,哎~他心肯定很重!欲正~这个欲正其心者是先诚其意!你不能诚其意,怎么能让心正呢?因为你活着都是为了自私而活着的,你不知道为国为民为天下,你心怎么能正?你那点心正,你像以前不会遇到的一个人似的,为了给他老婆抢位置,不会已经坐好的位置在公交汽车上,是不是?一下子把她拉过去,把他那个老婆推上去了。不会当时有点恼火,我说你不要恼火,那个谁怀孕了嘛,是不是呀?那是他老婆嘛。那要是别人的话,别人的老婆怀孕了,他不见得去给她抢那个位置,抢的那个。。。是不是?所以要理解方方面面。哎,那些不能为国为民为天下,不能为别人着想的,你那种太自私的只考虑自己的,因为不会已经及早地坐在那个地方,他竟然去那样去抢,那就有点过份了,知道吧。心要正,你抢一个位置不就可以了吗?你自己还抢那个地方,你大男子汉干嘛的?那种自私的人能生出好孩子才奇怪嘞!
说前人载树,后人乘凉。傻根那里不讲了吗?哎哟,不能做贼喽!做贼的话那孩子也要当贼了。因为确实有好土才有好苗!父母亲就是土,你那个土~为人太刻薄了,那怎么能长好苗呢?是不是?为人要厚道,厚德载物!
中华文化太美啦!上善若水,与世无争。所以水哪怕遇到粪坑它也不嫌脏,它还可以洗涮粪坑,是不是?但是水不论到哪个地方,它依然是纯净的!就像在《偈语》里边有很多奥妙的话语耶,黄河水不黄哎!那是点化了因,是点化谁的?因为黄河水并不黄,因为我讲的是黄河的水啊,并不是黄河的泥沙,懂得这个意思吧?你不信把黄河的泥沙一去掉,还是清水呀!人之初,性本善啊。你那个本性是清净无染的,你被表层意识和第六意识、第七意识给迷惑了,以假做真了。有时候那个信号不见得是你的,你就以为是你的,你以妄心为真心,当然你不能萌动自己的真主之心,真主之心是清净无为利天下的。因为神气都是相通的!生命是一个整体,只有出神之后才能彻底体会到生命是一个整体。当你知道生命是一个整体,那你再不怨恨别人了!你再也不会左脚跟右脚去比了,手也不会和脚丫子去比谁能谁不能了,明白了吧?所以先正其心!心一正那就好办了。
欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。格物就是要实践的意思,要去努力实践啊!你不实践你怎么能知道?就像光明垒鸡蛋,真正垒到1200了才知道那里边不是技术。
致知在格物。物格而后,,什么啦?(物格而后知至)物格而后知至,哦,知道了,原来真的不是技术啊!知至,物格而后怎么啦?(物格而后知至)知至而后呢?意诚!哦,原来佛法真的是佛法无边,随缘显化。你信它就有,你不信它也有,但是它又没有。谁又能相信水里边含着那么高的电呢?只有给它造成三峡,造成大坝,你才可以知道什么水里边有什么叫电。。。
那个琴里边,什么叫琴声?我来弹一下这个琴,不弹这个琴,大家听了半天没有这个琴声,哎~一拨动了这个琴弦就知道了这个琴,(师父随意拨动古筝琴弦,传出高山流水之声……)你不弹的话,不弹琴不响的是不是?有电没有电,物格而后知至。所以致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,那时候就诚信佛法啦。
意诚而后心正,那时就知道释迦牟尼不是骗你的啦,他是皇太子他骗你干嘛!文武双全,色相圆满,他不缺少人爱,喜欢他的人多得是!他要跟你去化缘啊?闲得没事儿了!是不是?哎,那时候意诚而后心正了!再也不用歪心去看佛菩萨了!知道吧?
心正而后身修,因为你心一正了,以佛菩萨为榜样,佛菩萨是无我利他的,和善的,他的干扰信号少,他不修身就修身了。所以有大福德的人,你像那个包公一身正气民,后来封为神!掉到井里边,有人落井下石就砸不死他,因为他的神气会保护自己,而且有老天保着他,都有护法的!可以说能为国家为社会做大贡献的人,个个都有大护法!都有神灵护法的。你要想去折腾他,跟他对着干,你倒霉了,他的护法就给你清理掉了,明白了吧?所以你要想做一个。。。你看大家为什么愿意去保***呢?愿意去保这个温家宝呢?因为他是为国、为民、为天下的!可明白了?为什么那么多人甘愿意保毛泽东呢?那都是他的护法!还有无相的护法!你要是真心利国利民利天下的,都有护法天王,都有护法苇陀的!明白吧?所以邪不胜正!就是因为正气他都有护法的!
心正而后身修,你自然就修身啦,你和神气相通,你可以和神气交流。就像刚才那一位让我贴在墙上一样,好像我讲出一句稀里糊涂的一句话,是不是?听故事的就是听故事,会看的看热闹,不会看的看门道。讲得是倒语。
这个身修而后家齐,懂得养生之道的,他就会齐家。你比如说养生之道,这个人不能贪一时口欲,不该吃的,有好吃的拼命吃,吃得肚子涨坏了。有一些东西,你身体缺少那个东西,你还不吃它,小孩子叫挑食,偏食,那么你的身体就吃亏了,是不是?你懂得修身了,你就知道齐家,你跟另外一个有缘人组合成了家庭,然后生儿育女,你不可能~因为十个指头都有长短,天下没有共同的~相同的指纹,肯定一个人一个性格,意见不见得完全统一,那你要为整体家庭考虑,那么有些事情你就不需要吵啦,不需要闹啦,就互相包容和理解了。所以懂得修身的人自然而然就会齐家。
懂得齐家的人,说家齐而后国治。怎么这古人也会讲倒话呢?明明是齐家,倒过来是家齐了,是不是?说家齐而后国治,你能齐家的人,能把家里管理得井井有条,那么让你治国,就有办法去治国。你比如说演那个叫什么~有一个叫什么晋商?叫什么大院?(乔家大院)他很会治理这个他的财团,那么如果给他国家治理,他也就懂得怎样去治理国家。
所以家齐而后国治,你有治国的才能,国治而后天下平。天下平,也就是你可以平天下!并不是让你像岳飞一样骑着高头大马——千里马,到处去挑战天下!平天下的,而是另外的意思,国治而后天下平。你能懂得修、齐、治、平,哎~你能懂得大学之道,真正能得道,那么你走遍天下,太平无事,一切随缘。
说那为什么世尊还要被提婆达多砸他的脚呢?那他也是太平的。要不然没有今天的佛法,明白了吧?今天让红梅背了《道德经》的第二章,美之为美斯恶也,都是相对而化生的……
那国家先去用反调去...这个叫什么?批判*****,阴阳是平衡的!他自然会免费来宣传开心文化的!因为山高谷深,手掌多大手面多大……将来必然好多媒体会真诚地去恭请慈航老人演说佛法。或者是他们拿着《开心偈语》从里边寻找一些开心的、他们能使用的那些偈语来教育天下的!比如说:
心量大,福份大 才知快乐不分家
馋言不能缠住人 仁者无敌行天下
要想得到真快乐 必须把心再开大!
好啦!讲到这里,也就结束了。说一下讲了几个小时了,(心天阔说:还没听够)还没听够,佛法不是听的,要去实证他!所以你就想办法赶到岚山去先练习那个有相的球道,每天投篮球一百个,也是根据你自己的时间安排。
道可道,非常道,道,可以道的……但是不是随便道的,随着你们修为的深入,我会随缘的给你倒一些该道的东西。今天讲课比上一天讲的又更深一点更直白一点了,如果大家更虔诚、更努力,那将来破译人生,破译自然,指日可待。
阿弥陀佛!
这是我录音里边的第一个:阿弥陀佛。
我是不反对任何文化的,我以前之所以纠正大家只迷信于念佛好,是因为有一些法师太执着了,他喜欢吃辣椒,让所有人都吃辣椒;他喜欢吃米饭,就是让所有人都吃米饭,那是有点太执着了。而上帝化生出来五谷杂粮,是因人因缘,佛法是因人而异,法无大小,对机则妙!明白吧?(嗯)好。
以后再讲课,众生,他要根据他的这个心诚的因缘。
合 实
(根据09年6月19观音菩萨得道日慈航老人讲课录音整理)
李玄放鞭炮~~鞭炮声声~~震耳欲聋~~~
今天是六月十九,这个好多有缘人希望师父讲课,有一些有缘由于不好请假,没有来到岚山,希望在网上能够听到,所以耽搁一会时间。今天在这里边使用话筒讲课,首先要真诚地感谢所有为人类做贡献的科学家(鞭炮声再次响起~~),正是那些锲而不舍的科学家,专心致志、聚精会神地去探索与发现,才知道什么是电,有了电之后,才有电脑、电话、电视机、麦克风,所以首先要感谢那些真正愿意为社会做贡献的科学家们。在这讲课,使用这个麦克风,还要感谢一个小动物,就是大家都听过的,知了。
这个知了也~也是这个世间的生命,正是因为这个知了的鸣叫声,虽然很可爱,但是,有时候师父讲话的时候,有些人听不太清楚。昨天有人建议:说师父,能不能使用音响呢?刚好,妙因他们又希望这次讲课,有一些没有来到的有缘人可以在网上同样可以听到开示,所以才促成了这个因缘。因为佛法讲究的是一切因缘生,如果没有众缘和合,大家不可能坐在这个地方,安心的听讲。因为今天完全可以去下雨嘛,但是,这个。。。老天很照顾大家,让这个天气不冷也不热。
聊天室里边,上边的聊天室里边可以听到声音呀?好,声音很清晰。
现象,本质。像刚才心晓庆、净喜他们来这个地方调整这个计算机的时候,看到师父这边没有麦动,因为麦动的时候,它有一个~~这个颜色的鼠标,颜色的这个小光标在动的。因为这里边没有任何动静,他们就以为听不清楚,这也是正常的,他以为声音没有传上。现象和本质,什么是现象?一般人用肉眼、肉耳看世界,往往被表面的现象、表象、假象所迷惑,就比如说:佛家、道家经常这个,大家在一起见面,打一个问讯,合掌,也叫合十。真正的合十,就是有一些有缘人,在“香村临实俱乐部”门前看到那块石头上的,天然的灵壁石上边所化现的两个字“合实”。这个合实是非常天然的,是造化几千年几万年形成的,如果说岩石就是岩浆爆发而化生的岩石,那么它为什么在上边化生呢?合也是合掌的“合”,实是实在的“实”,为什么它化生了“合实”?而这个石头的外相也象一个千年的修行者,哎~在十分虔诚的合十观音道场方向。这一个千年的修行者,似乎修通了,但是又没有彻底修通。所以他手里边捧着一个心,那也是岩浆形成的,那是表象,那上边造化化生的那个心脉、那个心包,心脏和动物的心脏不能说完全相象,大家说那个心脏和人的心脏是不是接近,形状差不多?是的。而且它的颜色和其它的地方也不一样。如果仅就是岩浆爆发而化生的,为什么那颗心上面有心血管、心脉、心包,还那么形象呢?一个千年的修行者,哎~ 捧着一颗虔诚的心来到这个地方,来去问道、学道,然后去证道、行道。所以真正的合实,是经过考察核实之后,认识真理,合于真实,才是合实。
所以我们不能只看表面,以为合掌就叫合实。还有佛家的皈依,所谓的皈依并不是找一个皈依证,而是认识生命的本相,生命的统一体。就像这个聊天室它的名字一样“天下本一家,不分你我他”,为什么说天下本一家呢?而一个父母亲有几个儿子,慢慢儿子长大了,这个有时候还要分出去,是一家,又不是一家。为什么又说天下一家呢?我们看表象,你对你的孩子再好,即使孩子在母体里边,他跟你是一体,但是又不是一体,生出来之后,你非常心痛他、疼爱他,他和你是一体,也不是一体,因为这是表象。在表象上看,肉体和肉体它不可能是一个整体,而佛家、道家那些高级功夫师父他们悟道之后,他们都认识到生命是一个整体。他们是怎么认识的呢?他们是经过聚精会神之后、专心致志之后,出神入化了。他才知道,每一个众生的神气都是相通的。什么叫神气呢?我们每个人,每天能讲话、做工作、学习,都是因为身体里边有个神气,在道家叫元神,在佛家叫佛性,在耶稣教叫真主。也就像篮球的德国的发音、法国的发音、俄国的发音,和中国的发音不一样,但是所指的都是那个篮球。
所以一些锲而不舍的人,经过毅力、恒心、信心的锻炼之后,最后发现人的思维是有能量的。这个故事以前借助李玄小朋友在上海科技馆演化过,因为上海科技馆有一个游戏,就是大家两两排队,坐在桌子的对面,桌子中间有一个轨道,轨道的中间有一个小钢球,这个坐在对面的人不允许用手,不允许用脚,只要戴上类似于耳麦的一种脑波放大器,就可以把那个小钢球推动,推到对方。它是用现代科技来破译生命,来破译自然界的一些规律,已经证明人的思维波是带能量的,只是我们常人的思维波容易受衰竭、容易干扰,为什么干扰呢?挂碍太多。
如果把你的能量、意念集中起来,一心想成就某事,一心想做成某一件事情,那时候才知道什么叫心想事成。哎~有一个叫心玥如的小朋友,站起来。她在过关的时候,可以说,是到今天为止,天下过关的,她是最快的,好,坐下吧。为什么最快?因为她抓住机遇,一心想过这一关。她是在这个太原跟师父结缘的,心晓庆的家里人,是她的,叫。。。因为我对这个世间的好多的亲戚关系不是太理解,是应该是外甥女?是叫什么?因为人在世间有所不为,必有所为。在这里顺便也要请周围的邻居,那些大哥、大嫂们,婶婶、大爷们也理解,因为我不太懂世间的好多的一些这个~ 什么叔兄弟、堂兄弟,我前两年才搞清楚。因为我知道人的精力是有限的,哎,有所不为,必有所为。由于专注之后,去探寻生命的解脱,由于经过十年的努力,甚至更长时间的努力,终于在1991年豁然开朗了,认识到生命是一个整体,天下本一家,不分你我他。我才知道古圣贤所讲的,好多东西都是真实不虚,就比如说:道可道,非常道。没有悟道的一些有缘人他会说了,可以说出来的道就不是真道了。那释迦牟尼讲法四十九年,难道他是胡诌八扯吗?语言文字是道的载体,但是,它又是道,随着你修行的深入,你才知道老子讲的“道可道,非常道”,它是最天真、最直观地告诉你,道是可以道的,但是不是轻易道的。他要看你的品德、品质、品行是否到家了,才能真传一句话。那个时候,他就告诉你怎样使用本性、佛性、真主,怎样减少你意念的衰减。
每个人都有意念,意念都带能量。你像刚才那个小朋友,站起来那个小朋友,她抓住机遇,一心想学道,在太原的时候,她就形象地拜了师父。因为当时她的父母亲鸡蛋还没有过关,因为我的要求很严,让大家垒鸡蛋,一颗生鸡蛋站在另一个生鸡蛋上边,一小时成功的站稳120次叫过第一关,成功地站稳210次叫第二关,成功地站稳360次叫第三关,成功地站稳810次叫第四关,成功地站稳1200次叫五关。大家过了五关之后,这个六十六岁以上的就可以直接拜师父了,十六岁以下的一切随缘。哎~这个十六岁以上的、六十六岁以下的,要想拜师父,还要到岚山观音道场,也是好多的有缘人说是当今的灵山。这个地方很巧,我的长辈们都是灵字起的,他们应该是叫李灵~这个、李灵~那个,结果都是倒过来的,都是叫这个灵、那个灵,它巧合的暗示着灵山。因为中国传统功夫、高级功夫,他有些东西其实是直白的,但是似乎又是隐喻。比如说道可道,一个鸡妈妈告诉鸡蛋,说孩子呀,自然界很美好哎,他是七彩的世界,是多彩的世界。红橙黄绿青蓝紫,哎~很美好的,这个鸡蛋虽然是鸡妈**孩子,但是他听不懂。但是只要这个鸡蛋不是坏蛋,就是没有碰伤、没有损坏、没有过期,只要这个鸡蛋不是妄蛋,什么是妄蛋?就是没有阴阳的蛋。没有阴阳的蛋,那些炕房的收小鸡蛋的,他们买鸡蛋的时候,要收到炕房里边要首先要照一照,看一看,有经验的都知道,哎,没有阴阳的蛋任你怎样努力孵化,很难让它孵出小鸡的。
什么叫阴阳?在这个世界,有男有女、有正数有负数、有正电子负电子、有动脉有静脉、人有口和屁股,那有白天也有黑天,那有阳间是否有阴间呢?阳间就是我们用肉体生命所感受的、可见的,可以给它取名叫阳间,那阴间是否存在呢?如果存在它以什么样的方式存在呢?生命真的有灵魂吗?西方科学家他们在聚精会神的时候都体会到了,哦~原来这个耶稣教讲的生命是灵与肉的组合。一个母亲生下一个孩子只有肉身没有灵魂,那么这样一个孩子谁都不愿意生的。如果只生一个灵魂没有肉身,也是不可以的。所以这个阴性生命和阳性生命结合起来才是一个整体健康的生命,所以古代一些经过锲而不舍、聚精会神,努力之后的一些老师父悟道了,他认识到生命的本相、本源。哦,阴阳合成一个整体才是道。每个人自身都有那个阴阳,也就是用另外一句话说,每一个人活在世间都是天使与魔鬼同在,当你能战胜自己的心,不仅能降伏天使,也能降伏魔鬼,就是阴阳两方面都被你合理地使用了,那你就没有烦恼了。这就好比是晴天你可以晒粮食,这个阴天,哦~晴天你可以晒麦子,阴天你可以做其他的事情,可以栽蔬菜。所以道~ 可道。但是自然界的规律,自然界里边有好些东西,只是人们还没有发现它,所有才被眼前的一些现象阻碍了自己灵通的、智慧的,本来就是非常灵明的那个本性、自信、佛性、真主,所以才要经过训练、磨炼。
有一句话叫“天将降大任于斯人,必先苦其心志”,为什么要苦其心志呢?就是磨练你,最后让你理解,一切生命的存在都不容易呀,理解生命,理解事物,然后抱怨减少了,你的干扰也就少了,当你心底深处某一个念头出现的时候,这个念头他是一个能量源,他就如同互联网上的一个声音,经过光纤电缆,经过一些这个导线,千里万里可以传到世界各地,如果这个电缆他的电阻很大,他的信号衰减非常严重,那么这个话语就不能传到世界各地了。所以修行就是想办法净化自己,排除干扰的一个过程。
“佛”,他的概念是解脱、觉悟的意思。没有板凳的一些有缘人也可以坐在地上,现在的地板并不是很凉,今天的岚山条件并不是很好,因为这是苏北的农村,还并不是共产主义社会。共产主义的时候,那就是物质富有了,按需分配了。马克思为什么能认识到社会发展的规律,是因为他能克住私欲。天地间没有巧合,他为什么叫马克思呢?他是否也在暗示着直白地告诉大家,我们每个人都有私欲,要想办法克己复礼,想办法合于大道,想办法马上克制私欲呢?马克思是一个得道的菩萨,他演化的因缘不一样,在那个时代才只能去论资本,资本论。他认为世界的发展要经过这个原始共产主义社会、奴隶社会、然后再进入那种叫什么?大家知道的说一下,(封建社会)封建社会、然后呢,再进入资本主义社会,然后再进入社会主义社会,然后再进入人们追求的、理想的共产主义社会。所谓共产主义,其实我们的身体,健康的生命,已经在演化着这样的道理,一个健康的生命,他的心肝脾肺肾各自做功,他们是和谐合理地、非常美妙地配合的,都是各尽所能,按需分配营养的。
当一个人在发展的过程中,就比如说一个小娃娃,他要需要经过。。。(电话铃响)这个有人想连通电话。喂,有一个叫感恩一切的,他说恩师啊!想听课,里边听不见,用个方便法可以吗?他联通了。大家连小朋友就会使用的那个QQ。所以要感谢科学家,感谢一切愿意为社会做贡献的人们。正是因为他们脚踏实地的去工作、学习,他们终于经过探索、发现,经过实践核实了自然界的一些美妙。水是可以发电的,火也是可以发电的,但是水能发电的原理在十万年前就已经存在了,可是直到今天人们才能去使用它。如果早在秦始皇的那个年代就可以使用电的话,这个学过历史的人举手啊。秦始皇的时代到今天有多长时间了?大概?几千年了?说一两千年了,如果那个时代人们就能有今天的科技,那么经过那么多的年,那今天的我们可能就真的进入了共产主义社会了。
因为随着生产力的提高,劳动力的解放,物质会越来越富有。就象农民伯伯种地,产量越来越高,反倒越来越省事。记得在很小的时候,生产队的时候,大家辛辛苦苦的,每一天夜以继日的去工作,每一天夜以继日的去种地,最后所收的麦子,所收的玉米还不够自家吃的。还没有掌握资本,这个资本没有,你手里边没有东西,你高喊着口号,我要为社会考虑,那有时候就带着三分的水汽,就是里边掺水了。你家里边就一个馒头,说我要救天下,想法是好的。所以马克思早就说了,要经过健康的资本主义社会,才能进入健康的社会主义社会。为什么呢?我们在坐的有缘人,如果你们每个人都掌握了千万、千亿的资本,当然不是天上掉的馅饼,而是经过脚踏实地努力去耕耘,天道酬勤,经过努力之后,你赚取了资本,你有了资本,不想让你为社会考虑,你就会为社会考虑了。所以,当健康的社会主义,完美的社会主义形成之后,那共产主义就不是理想了,那就是现实了。就好像“道可道”一样,道是可以道的。当你的品行、品质,当你的品德修到家了,所谓得道,就是德性由量变而产生质变的结果,所以才叫得道。当你的德性到家了,你就知道道可道的本意是什么了,哦,道是可以道的。这个净喜过来一下,我用手中的箫敲击他一下。什么感觉?出去给大家介绍一下。多痛、多痒?刚才敲的是多痛、多痒呢?说一说,(净喜说:稍微有一点痛),到底有多少一点点?(这个说不清楚)说不清楚啊,互联网上还有人想听,拿着这个话筒,这有一个话筒,用话筒说(稍微有一点点)稍微有一点点。好的。
所以我们用肉眼、肉耳看世界,只能看表象。所以一些没有得道的师傅才说,道可道非常道,他解释成:能说出来的道就不是真道了。如果你有他心通,如果你有慧眼、法眼、佛眼,我刚才敲击这个叫净喜的时候,你会感同身受的。就象现在的科技一样,你在某个地方(师父“啪”敲了一下桌子)敲击一下,哎~在旁边放一个特殊的、高敏感的仪器一样,它可以检测我拍这一下到底用了几公斤的力量。你的智慧不到家,你的科技还不到家,当然你解释成能说出来的道就已经不是真道喽。而他的最直观的、最直白的就是告诉你道可以道!鸡妈妈告诉小鸡:孩子,只要你愿意接受佛化,佛,觉悟的意思、解脱的意思,在这个地方的方言,孵化和佛化它是谐音,它是一个音。孵小鸡,哦他成佛喽,是一个音。所以经过了十天的佛化,这个鸡蛋就会慢慢的相信了妈**话,但是那个时候的相信还不是彻底的,还要继续接受佛化,还要继续耐心地接受佛化。经过十五天、十八天,他慢慢会相信鸡妈妈告诉他的道理,原来真的和鸡妈妈大致相同。再经过二十一天的孵化,那个小鸡就成形了,成熟了,该要出壳了。。。
他出壳之后,妈妈告诉他,孩子啊,这就是绿色,这就是红色,这就是蓝色~~ 道~可道也。都是可以说清楚的,不是说不清楚。有一些没有得道的一些法师,他的本愿是好的,想救人,想帮人,但是有时候带一些欺骗性的,一提到神通,一提到智慧,他就反驳,反对。其实,稍微细心一点的有缘人就知道了,你信佛,你信菩萨,不正是因为佛菩萨他有智慧和能量吗?!那如来~说如来有佛眼吗,大家读过《金刚经》的说一说,如来有法眼吗?那为什么那些法师欺骗了你,一谈到神通,就说是怪理乱神,你就相信了呢?一谈到神通就不如法了呢?所以他在自欺欺人,在掩耳盗铃,是因为他自己没有做到,另外他没有脚踏实地的修行,十年媳妇熬成婆。由于见他的人太多了,不看僧面看佛面,因为那个庙里边,人们去礼拜的、朝拜的是那些法相的菩萨,那些有相的佛法僧三宝。
有一些得道的高级师父,类似于济公那些师父,他带高能量的,他可以在那些木雕泥塑上可以加持一些信号、能量。就比如说,比如说外边大门没有电,但是我们可以找一根暗线通到那个地方去。哎,因为那个大门它的护栏,它那个旁边是铁的,你就会在那个遥远的地方就可能会感觉到电。这是一种假设,但是它不是凭空的假设,如果不相信的人,我们现在可以接高压线,接通那个大门的门边,试一试,摸一摸那个大门的是否有电。所以好多的高级功夫师父,他在后边做好事,为了绍隆佛种,为了激活大家的一些信仰,为了救苦救难,又为了让大家正信佛法,不要迷信佛法,让你要细心的去观察,这个法师的品德、品行和他的品质、智慧是否到家了。不要以为穿上袈裟就是僧,不要以为剃了光头就是和尚。
就象我手中这一个临时的麦克风的架子,大家看一看,它不是麦克风的架子的~架子, 因为有一些有缘人他希望听麦克风这个传到互联网上,包括传到大门外边,才临时拿一个花盆,这个为什么说道场的一花一木都有它特殊的作用呢?哦~像晓庆她们打扫卫生的时候,这个净信她们打扫卫生的时候,她们说:师父,为什么要放一个空花盆在这个冰箱上边呢?起到装饰作用吗?并不是,今天它就开始做贡献了,一个自然的麦克风架子,看到了吧?而且这里边他们装了好多的录音笔。难道使用这样的麦克风架子就不如法了吗?我看这个麦克风架子更好玩,更天然,更可爱。当然,大家不要去推广。开会的时候,有一些法师知道了,哦,这个慈航老人讲法产生那么大的智慧效应,是因为他使用了特殊的麦克风架子。于是,到处去找一些艺术家,去制造这样的花盆式的麦克风架子。所以我希望有缘的众生早一天醒悟吧!不要被表象的穿上袈裟就是僧的法师欺骗了!
喜欢投机的人,他做事情不爱脚踏实地,中华文化非常奥妙,它有一句话叫真才实学,真才来自于实学。没有真才实学,在那个地方熬成一个干部,熬成一个领导:。。。冒号。那是谁说的?那是小品,讽刺一些领导不是真心的为国为民的,找着一切借口去吃天下,玩天下的。上一天我看了一个焦点访谈,看了一个栏目,看一个记者在采访,有一批领导到法国、到什么德国到哪个地方去旅游,去考察不是旅游,很美好的借口是考察,而实际考察,考察什么呢?要让人不知,除非己莫为。所以我希望一些实在的,愿意合实的有缘人,将来有缘听到了今天的讲课录音,看到了今天的讲课的文字,你就知道了文以载道。那个时候,你就知道了,随着你的修为,你会发现,他不仅是载道,他里边他是带能量、带智慧的。就象昨天有一个小朋友说腿痛,非要找师父去打打她,站起来,给大家看一看(一个六十多岁的老奶奶)。这个打过之后舒服了吧?(好多啦!)啊,好多了。结果她听说有一些有缘人,师父拿着箫啊或者是扇子轻敲敲一下就好了,于是形成一种表象的,哎,也来模仿,也来追求,昨天来了,就开始来找师父打她。如果要是推广这种佛法的话,将来有一些法师就好捉这个慈航老人的这个小辫儿了。原来慈航老人就那么残忍呀,他的佛法就是拿个竹棒子打人。哎,这是一竿箫,这是一支箫,这个箫它上边有许多的孔,经过一些音乐~懂音乐的人在不同的尺寸上挖个孔,然后把气流推进去,就可以发出声音。
道,可道。求道有道,不求道又没有道。就象老百姓说一句话,信神有神在,不信神不怪。其实,还有人说,信神才有神,不信神就没有神,非也,非也,因为你不信神,他也有神的。就象万有引力,在座的能明白万有引力的举手啊?有一部分举手的,也有一些没举手的。因为好多的一些年长的,那个时候的学习条件不是很好,没有做过物理实验、化学实验,他们不懂什么叫万有引力,他们每一天都在使用着万有引力。由于他们不懂万有引力,难道就不存在吗?所以二十一世纪到了,众生该醒悟了!三七二十一,期是周期的意思,周而复始的意思。一个周期,一个周期的,所以我才用小鸡来比方。哎~以前还有一句话叫“一唱雄鸡天下白”,这个公鸡是打鸣的,是报时的。哎~公鸡经过几更天的报时,这个打过几次鸣,天就亮了?知道的说一说。因为今天抬杠的人多,所以知道的也不敢说。打过几次鸣,因为正在睡觉,也不知道到底打过几次呀,所以语言文字有一定的局限性,这就被一些无事生非的人利用了,去抬杠了,说慈航老人,你有皈依证吗?我说:没有。你是出家人吗?没有。那你说法是不如法的,你不可以点化众生。这是曾经互联网上一些法
什么是佛法?说师父你刚才讲的是耶稣,怎么又转到佛法啦?阿门。篮球它的英语怎么发音?知道的说一下,这个净喜把话筒给他们,因为我不懂英语,要借助懂英语的说一下,(basketball)他的法语怎么发音?(不会),不会你可以骗大家嘛,因为大家都不懂法语,你想怎么说就怎么说嘛。日语怎么发音?(不会),也不会呀,德语怎么发音该会了吧?(不会)也不会呀。好,把话筒收回来。
这个世界画鬼容易画狗难,因为狗是大家司空见惯的,鬼,大家没有慧眼的时候看不到阴性生命,再说鬼王管的鬼比人间的法律还要严,那并不是故事和传说。所以有一些法师在欺骗众生没有慧眼,就搞一个超度亡灵,现在的寺庙竟然流行的以超度亡灵为主,为什么呢?因为骗鬼容易。经过在那个地方,鹦鹉学舌的去念一念往生咒,有一些正在帮助大家超度的时候,手机响了,哎,有一些是用那种叫免提,有一些用哪个振动,哎,我看一些法师就心不安了。不知他念的往生咒,如果那个往生的有缘人他是聆听你的指导而去投生极乐世界的,结果你正在念咒的时候你打电话去约会了,你打电话去搞其他的事情了。结果那个亡灵会不会也以为你讲的都是真话呢?就听了你的话、听了你的指示到了你手机的那个地方,所指定的那个地方了呢???
那么超度亡灵就不可取吗?可取。释迦牟尼在世的时候,有意化现了水陆道场,有意让一个弟子神通第一的目犍连,他们母子显化的因缘。目犍连神通第一,可以显化各种神通。而释迦牟尼从来不批评他,因为神通是客观存在的,但是也不要刻意的追求,所谓神通也是通神。就比如说:我身边的面前的这个笔记本电脑、它本身是带着电池的,也就是我们每个人自身都有能量的。你这个能量要是消耗完了,没办法充电,不能和三峡、四峡、五峡的电联通,你花几千块钱几百块钱买那个笔记本,也就是一次性的了,是不是呀?所以修行就是一个认识自然、了解自然、合与自然,天地人合一的一个过程。你和天地相通了,你才知道你力量的源泉就存在于你的自身,存在于你和宇宙的和谐之中。关键人类是否跟宇宙和谐了?连一个太阳系就不认识他怎么能跟宇宙和谐呢?而释迦牟尼、老子他们都是大智慧,有神通、有法眼、有佛眼,他们讲的话又变成历史、变成故事了,甚至有人怀疑真的有老子的存在吗?真的有释迦牟尼的存在吗?真的有孔子的存在吗?他自己没有见过的事情就以为不存在。在这里边有见过自己太爷爷的太爷爷的人举手,有没有啊?没有啊!没见过自己的太爷爷的太爷爷,那么自己的太爷爷就没有曾经存在过吗?他也是存在的。历史是可以借鉴的,故事是已故的事情。
今天大家千里迢迢的来这个地方过关,跳龙门丢弹珠;丢弹珠是过了五关之后、垒鸡蛋过了五关,五关也暗示着要超越一些假脸和面子。因为跟我学道不能骄傲也不能炫耀,你垒鸡蛋要想表现要想炫耀你就很难垒上,所以你必须清静,必须静下心来。当然你为了传播开心去做垒鸡蛋的示范,另当别论。不论你在法国垒鸡蛋,在德国垒鸡蛋,只要你垒鸡蛋~天下是一家的,他都可以跟我的能量信号相通。你只要表现、你只要骄傲就很难垒上去。所以垒鸡蛋~鸡蛋的支点非常小,你一开始过第一关的时候要用表象的找支点,当你要想过第五关的时候,第四关的时候必须聚精会神、出神入化!如果你的神气没有萌动,你想过五关是不可能的。垒鸡蛋过了五关的举手啊?有没有体验到要想过四关的时候,那时候就简直像神枪手一样,有时候一口气可以连放上百个甚至几百个能站稳,那是因为你的神气在做功,你直接就放到位了。
经过五关的训练之后,才能来到岚山观音道场这个地方,来接受下一步的跳龙门训练。所以在临时俱乐部门前那一块灵壁石,它是一个合十的外相,又是一个鲤鱼跳龙门的外相。大家看那个是不是像鱼尾巴?还是像那个其它的牛尾巴?啊,是像鱼尾巴。因为众生爱着相,要直接让他见到法相实相,所谓相,必须有某种颜色你才能看到啊,也就是如果让他真正看到那个法色,实色,他是很难见到的,必须明心见性豁然开朗之后,才能真正地理解什么叫圣贤说的食色性也,因为那是真实的本色,真实的颜色,所以才叫食(实)色性也。有一些没有悟道的就以为圣贤所讲的吃喝玩乐才是食色性也,那就错解了佛菩萨的本心本意了。没有正确地认识生命的进化论,表相的进化论是古猿变成人,劳动创造人的本身,那请问现在的猴子为什么不进化呢?现在的类人猿为什么不进化呢?又经过几千年几万年了。所以达尔文的进化论是对的,但是看的是表面的现象。道可道,非常道。名可名,非常名。随缘呢?他会背《道德经》。站过来把下边的背一背,因为我背书的水平实在太差太差了。
随缘背:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
里边有一句话叫:常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。坐下吧。我以前就告诉大家了,神爱清净欲爱烦,每个人身上都有神,你的神气特别喜欢清净,你越清净的人越容易养神。所以有福分的人会享清福,因为他心中烦恼少、清净多、所以神气足。可以这个享受人的这个叫什么天年,神爱清净欲爱烦,你想清净吗?你想长寿吗?
据有一些科学家,愿意为社会做贡献的人们,他们的统计显示,好多长寿老人他活在人间的时候都是很清净的,也就是常人说的清心寡欲,哎~他会养神。你像中央好多的一些老红军、老首长很长寿,他为什么长寿呢?日理万机还能长寿呢?那是因为天降大任于斯人,必先苦其心志!他们都经历过血与火的洗礼,经历过生生死死的洗礼。有人说大难不死必有后福,为什么大难不死必有后福呢?因为一般的人心态很小,一点事情就生气了、一点事情就闹别扭了、就矛盾了、就抱怨了。生气是拿别人的错误来惩罚自己,遇到一点不顺心的事情,就在这个地方忧愁了,伤害自己的心、肝、脾、肺、肾,把你的零部件都受损了受伤了,那么你这个汽车还能开多远呢?所以那些老红军,那些老首长为什么一个一个地都能活九十多岁八十多岁甚至一百多岁,因为死就死过多少次,早就看透了。
心量大 福份大 才知快乐不分家
馋言不能缠住人 仁者无敌行天下
要想徳道真快乐 必须把心再开大
如果我们的心只有两亩田那么大,你在那个地方任你再勤劳,再科学种田,一亩地收一万斤,你又能养活几口人呢?如果我们的心经过开发、开拓、锻炼、修炼之后,变成千万亩百万亩,变成这个将军项上能跑马,宰相肚里能撑船,变成那些得道的老师父,大肚能容容天下一切之事,真正得道了没有难容之事。因为任何东西都是好东西,一块石头用好了它是垫脚石,用不好才是绊脚石。石头本身无好无坏,就像火可以煮饭、可以取暖、可以照明、可以发电、可以开汽车,但是如果你用不好被烧伤了,被烫伤了,你能怨火吗?所以听到这些开示的有缘人,还是未来听到这些开示的有缘人,希望大家不要跟自己较劲了,不要跟自己别了,不要轻易的生气了。
这个随缘旁边有一块石头,那个石头是个大鲸鱼的形象,这个鲸鱼由于是一个动物,是海洋很大的动物,但是它并不凶猛,而这块灵壁石刚好象那个鲸鱼。哎,有一些看过鲸鱼的甚至解剖过鲸鱼的,会发现鲸鱼的肚子里边甚至有船、有铁钉、有船钉,为什呢?就是因为它度量大,能含容。当你能含容能包容的时候就能消化一些东西了,举一反三,当你能心包太虚的时候,你就可以理解太虚了,才知道太虚是不可思议的,他是一个多维的世界、多维的空间。老百姓常讲的天八层地八层、地底还有十八层,并非虚言。生命,时空是立体的,只是我们用肉身肉耳去认识世界十分局限,因为次声波你听不到,超声波你也听不到。哎~有好多的蓝外线、黄外线你可能也看不到。人类认识自然的潜力是很大的,但是被“所知障”固步自封了,因为有一些为社会做贡献的大科学家,他们是孩子的心、童子心,他们是谦虚的。但是有一些~也为社会做一点贡献的,丁丁小的小科学家,他偶有建树就会画地为牢,就会用他的知见封闭他的有缘人,那是不可能的,我就没见过,你怎么说那件事是真实的呢?你没有见过的事情太多太多了。
住在岚山本地的人举手啊?哎,举手的有缘人,有没有踏遍岚山的每一寸土地呢?没有啊!即使你踏遍了岚山的每一寸土地,你也不能知道岚山所发生的每一件事情。因为人不能两次踏入同一条河流,万物是变化发展的。你到那个地方的时候,那件事情还没有发生,等你走后时间不长,那个地方发生了一件事情。你既使象徐霞客一样的去走遍大江南北,你也不能知天下事啊!即使知也是表象的知,就象达尔文的进化论是对的,但是看的是表象。如同计算机的硬件进化,外行看的是硬件进化,内行看的是里边的软件的进化,软体的进化。哎,在有些地方把软件叫软体,那么我们的灵魂是否也是软体生命呢?不是~没有智慧的人可以直接直观看到的呢?说:我是计算机高手呢?我能看到呢。你看到的是光盘,看到的是优盘,那里面的内容是你肉眼看不到的。随喜,这个净喜就是搞计算机的,你可以直接看到你光盘里面的内容吗?(看不到)看不到。所以进化论里面有个软体,那就是圣贤所讲的己所不欲,勿施于人;那就是圣贤讲的克己复礼,要合于道。以前在文革的时候曾经批判过古文化,那是历史发展的必然。那也并不是红卫兵小朋友们他的一时热血沸腾,是由于人类的进化是有过程的,因为一切生命成长是有过程的。小生命如此,大生命也是如此。
比如说~知了。它能在树上高唱凯歌,高唱知了,它也是从幼蝉到成蝉的一个过程,一个人也要经过会爬、会走、会跑、会做工作这样一个成长的过程。还要活到老学到老,既使如此还有三分没学到,我们为什么不能谦下呢?还有更大的生命、社会的发展也是这样的,因为原始社会、原始共产主义社会那个时候上一劫人类的文明,由于自己搬石头砸自己的脚,而伤害了同胞,让所居住的地方受到了严重的核污染。就像在广岛长崎人类体验过核弹爆炸的威力,它可以改变一些动物和植物的遗传基因的,它可以改变它里面的DNA、RNA的 ,为什么?因为它那个原子特别小,你那个遗传基因也特别小。就比如说纱网、纱窗、纱门它能挡住苍蝇蚊子,但是它挡不住微生物。当你用原子刀、用原子原子的原子刀去破解生命的时候,你就会理解一个苹果经过千万次的一分为二之后,和一块石头经过千万次的一分为二之后,最后会发现它的最根本的原子原子原子的原子是一样的,你怎样化验他都是一样的。这就是佛悟道之后,再也不执着你是将军相还是乞丐相,也不执着你是牛相还是马相了。说:无人相、我相、众生相、寿者相,打破四相,破除一些虚妄的假相,认识事物的根本的本质,生命的本质、生命的意义、生命的缘起。
那时候就知道,就象计算机化生的一些,现在小孩子喜欢看的一些卡通故事一样,那好多是计算机化出来的。使用电子磁信号化生出来的。化也是画画的画,也是化学的化,化生的化。经过化生,哎出现了那些~这个什么麦兜响当当啊,那个上天有个小朋友给我几张票,叫心红梅,哎~让我看的一个电影啊!当时票不够又补了这个两张票,哎~我一看也是化现化生的,是因那些电子信号而化显的生命。那些生命不论它多大的神通,不论它是疾病态、烦恼态、还是快乐态,其实它的根本的就是电子信号。所以悟道的那些圣贤为什么不以物喜不以己悲?为什么生死无惧、得失无心?就是因为他找到了不变的生命、那根本的生命。他知道高级功夫所讲的练精化气并不是传说,所谓精,并不是男女的生殖之精,而是我们每天吃的营养转化成的精气在我们身上,它是我们身体发动机的汽油,是我们身体发动机的能量源泉。还有一些就像我们那个电池有锂电池、还有一些其它的电池一样,它里面有自发性的一些东西。所以你吃下的一些苹果是可见的,面包是可见的,那是表象。它的实相营养精华是你肉眼不可见的,他要经过一个系统消化系统,这个经过口的严格把关、眼的严格把关、鼻子的严格把关、耳朵的严格把关,才敢吃下去的。
比如说那个西红柿,哎呀!它是红的,传说颜色深的都是毒品啊,这是耳朵把关你就不敢吃了,或者眼睛把关你就不敢吃了。但是有好多愿意为社会做贡献的人们,那些英雄们他敢于探索与发现,最后发现西红柿不仅没毒还有营养。哎~吃过西红柿的举手,说第一个敢吃西红柿的是英雄,这个我们在座的也算都是英雄了~因为对你自己来说都是有第一口吃西红柿的时候。所以我们的眼睛把关,耳朵把关,嘴巴把关,牙齿把关,把一些食物初步的嚼碎、加工,然后经过你的口腔的一些唾液,然后进入胃肠,然后有一些消化液,再有胃的加工,然后才进入身体更深层的加工,我就不去细讲了,我再一细讲大家都会豁然开朗了,一下看透了古圣贤所讲的臭皮囊,不论你是美男美女,你就知道你肚里边这个有相的生命真的是一个臭皮囊。但是不要因为是个臭皮囊,就不爱惜它,要借假修真。
这个临实俱乐部的厕所,那里边有两句话,说:道这里万缘放下,入此门不休亦修。到那个地方你是将军你是乞丐,你再忙,你就是一个日理万机的总理,你是一个
就象我点化本觉法师,在普陀山的时候,由于他的毅力不高,没有经过毅力的训练,由于人们喜欢懒惰,(音箱发出嗡嗡的声音)信号离我太近,有信号源干扰,虽然大家肉眼看不到,但是可以听到,这个音箱发出这个嗡鸣声音,也是一种共振的声音。刚才讲了毅力,什么是毅力?毅力也是经过你对某件事情认真认真再认真的训练之后,把你个人的毅力练出来了,毅力也会转化成意念力,意念力也是神力。真心可以萌动真意,真意藏着真神。所以当你毅力出来了,你就会象李小龙一样,他的毅力让他成功了,让他作为天使般的在人间活的非常有意义。
生命不在于长短,所以中华文化有句话,叫有志不在年高,无志枉活百岁。人活着并不是为着活着而活着的,如果为了活着而活着的,就是每天吃饭、工作、穿衣、睡觉、上厕所,周而复始,周而复始……你吃尽天下还是那几道菜而已,还是那些。因为造化只化生了那些蔬菜,还有那些动物,都是非常局限的。所以你经过毅力的训练之后,你的成绩,你的功绩,就可以巍然屹立了。所以中华文化非常奥妙,这里边门门相通,都有所指,暗示的。像刚才讲,道可道也,鸡妈妈经过耐心的训练这些鸡蛋之后,那些鸡蛋慢慢的想去突破自己啦,但是一切生命都有惰性。因为有句话叫:恋土难移,那个鸡蛋长期活在,那个有鸡蛋壳,硬壳和软壳,(音响嗡嗡)把那个声音可以调小一点,把外面的音响声音可以稍微调小一点,只要外边可以听到就可以了。如果让我讲的话,让每个人都听到也是不可能的,但是也是可能的,为什么呢?只有你谦下地寻道、求道,你会找到这些录音资料和文字资料的,你用心的去钻研,感受,你也如同在现场。
所以会看的看门道,不会看的看热闹,我讲的故事,我讲的比方、比喻,如果大家细心的去探索与发现,就会发现我们每个人在生活中,在工作中,都有很多可以启发自己的那些事物。比如说苹果可以落地,不是牛顿一个人看过了,哎我从小也看到了,还有看过苹果落地的吗?我也看过柿子落地,还有好多的有缘人都看过了苹果落地,但是你没有耐心地去钻研,你就不会知道万有引力。可是牛顿已经为社会做了巨大的贡献,他已经认识到了万有引力,由于认识到了万有引力,科学才能进一步地发展,才敢把卫星射向天!如果要不知道有万有引力,他不敢射的,一射了,白白射出去一个卫星,因为射了,跑了,回不来了,不能为社会作贡献了。所以万有引力被发现之后,我们都可以去试验它,实践它,去使用它了。同样,释迦牟尼悟的道,告诉世间一切众生不要执着于表象的生命,那么你就不要去体验,不要去生生世世的去体验什么叫轮回了!
释迦牟尼非常慈悲的说:世间皆苦~~并不是消极的,而是积极的。因为释迦牟尼在世的时候,色相圆满,文武全才,他是皇太子,他想玩什么有什么,但是最后发现在生命里面还有一些难以解决的现象,生、老、病、死苦。生的过程你忘记了,不论是自然产,还是剖腹产,从一个~从先天的那个母亲的怀抱里边到了这边大自然里生活,是换两个环境,不同的环境,当然你一下子不好适应,所以生出来的孩子没有几个是大笑着跑出来的,都是哭着。有几个母亲生孩子~ 生下来就笑的举手?没有举手的,做过母亲的举手?好多举手的嘛,但是刚才问生下来孩子,有没有大笑的,没有几个大笑的。
但是,传说释迦牟尼生下来踏莲花七步,一手指天,一手指地:天上天下唯我独尊。他那个我,不是常人讲那个小我,而是本我,真我。而常人活着你和我,这个我,都是个体中的小我,而真正的大我和大孝,在偈语里面已经说了,“大孝乔达摩”,有没有看过这一段?他是大孝,至孝,他虽然出家了,没有继承他老爸的王位,但是他为人类,为自己过去世的爹娘,过去世的有缘人和未来世的有缘人找到了娑婆世间的出路:找到了解决生、老、病、死苦,所求不得苦,爱别离苦,怨憎恚苦的出路。他解脱了,他成佛了,他才是大孝。所以孝有小孝、中孝、大孝。所谓小孝:就是父母在时,你要百依百顺。
所谓中孝,是你忠孝两全,经过努力实践之后,经过脚踏实地之后,经过真才实学之后,你成为将军,你成为宰相,那你可以忠孝两全、光宗耀祖,这叫中孝。中孝的时候即使你不在家父母也高兴,因为你努力了,你作为国务院的领导,你作为中央的主席,你作为总理,你家里的父母会因为有你而感到荣耀的,会得到真心的安慰的,这叫中孝。
中华文化非常奥妙,都有话中话的,也是让大家要能忠、能孝,虽然说忠孝难以两全,其实那是智慧还没有到家,智慧到家,忠孝是可以两全的。为什么?比如说岳飞,好像忠孝不能两全,其实,大家看到的是表面的生命,他的母亲,他的母亲哪怕是在天之灵,也可以~因他的儿子是岳飞, 因为她有福分生那样优秀的儿子,那么她就不是一般的造化,同样可以得福分,得神位的,所以忠孝是两全的。这是中孝。
大孝,那么就要努力修行,要大彻大悟,不仅可以度化当世的父母,还可以度化累世的父母,还可以度化天下的一切父母,这才叫大孝。所以乔达摩·悉达多他是大孝之人,至孝之人,为人类的发展,为人类最后的归宿而开创、开拓了,找到了一个大出路,就是解脱之路!他经过努力实践之后,认识到了,哦~原来每个人都有佛性,一切众生皆有如来智慧德相,唯以妄想、执着不能证得。若离妄想,一切智,自然智,即得现前。
若离妄想,一切智,自然智,即得现前。就比如说打电话,如果我们的电话占线了,都不好打进来,有没有体验过打电话曾经因占线打不进来的现象?举手。当电话占线的时候,你还能打通吗?我们高级生命的人比电话机、电脑更高级。但是脑袋里被妄想占满了,还能听进去佛陀的智慧吗? 还能接受觉悟者的智慧吗?他就不好接受了。所以修行就是一个清理自心垃圾的一个过程,也是清理自身垃圾的一个过程。怎样清理呢?聚精会神,专心致志,去切身体验偈语里边所讲的,钻木可以取火,人人都能学做,只要一股作气,光明就在薪窝。关键你能否一股作气。说:师父,我们要一鼓作气的话,怎么样工作与生活呢?那是因为你误解了佛法,佛法无处不在,佛法也是世间法,那就是开心里面所讲的,也是刚才所提到的,谦下谦下再谦下,积德积德再积德,认真认真再认真。当你对每件事情认真的时候、你专注的时候,你会在那件事情里边去享受一种宁静、清静的。那个时候虽然做事情,也是在练你的神气,就比如说神枪手经过了严格的三点合一线,沉住气,瞄准了就放的训练之后,会越来越准,越来越自信,,越自信,,越自信,最后他那个神气越足。
所以修行~ “佛法在世间,不离世间觉”,连一个不识字的老农,卢慧能,六祖慧能就知道这个道理,要尊重一切生命,要尊重一切有缘,那样你以为的有缘,是一个小猫小狗吗?你以为一个有缘,是你的叔叔大爷吗?是一个朋友吗?并不是,而是你手中做的事也是缘份。既然这个国家安排你去做那个工作,那个工作是利国利民利天下的,虽然暂时条件有点艰苦,但是你也要认真的,尽你的能力去尽发一份光、尽添一份暖,认真的要想办法去改变那个不是太理想的环境。
就比如说现在国家政策,哎~这个鼓励一些大学生支边,让他到落后的地方去做事情,哎~有一些想得通的,都响应了党的号召,响应了中央的号召,去接受一些锻炼磨练。你在那个地方也可能你的生活并不是很好,也可能你的工资待遇并不是很高,但是上天有好生之德。就象大家闭着眼睛在跳龙门的时候,由于垒鸡蛋过五关之后,要来岚山跳龙门,在这个道场里面拿着一个玻璃球,闭着眼睛把一颗玻璃球投到十米开外的一个小孔里边,连续成功三次,才叫顺利过关,跳过龙门。如果在丢的过程中,第一颗没进,第二颗没进,第三颗没进,第四颗才进,或者是丢一百次才进三颗,这个过程就会体会到人在无明的状态下,今天不知道明天的事情,烦恼起源于何方,根本不知道。老百姓总结一个经验,经常说一个口头禅:早知道我不去了,谁知一到那个地方遇到一个麻烦,早知道的话就不去了(早知我不去了)。哎~他要早知道的话,他就明眼了,他就也会观世因了。
观世音不是让你迷信哪一个菩萨,不是你去崇拜一个偶像,而是让你观察万事万物的起因、原因、本因,让你最后知因明果。所以修行的过程中,说菩萨畏因,凡人畏果。畏是恐惧害怕的意思,畏惧的意思。修菩萨道的,知道有这个因必有那个果,自然界里边有个规律的。你比如说,经过这些科学家的探索与发现之后,经过实践、实检之后,知道虽然在互联网的那一端有一些有缘人在听课,特别这个QQ连线,你看刚才这个心红梅断线了,她在拨电话的时候,当时我有意没去接它,你不去接通,自然而然就有没接通的果出现,一但接通了她就可以听到了,她就可以听的更清楚了,就更方便了,这就是因和果。不信我现在再给她挂断,她听的有可能效果就不会太好了,所以有这个因,必有那个果,就像老百姓体验的,种瓜就得瓜,种豆就得豆。
我看临实俱乐部那个门前种的辣椒子、黄瓜、这个长豆角。后来我问一些有缘人,哎?那个种辣椒为什么不长茄子呢?回答是:种的就是辣椒。什么叫因果?因果就是种啥长啥,有因必有果。所以才说,种瓜得瓜,种豆得豆,道理就那么简单。播种快乐,快乐丰收;播种烦恼,收获忧愁。你愿意去播种烦恼,当然收获忧愁才是你的果实啊!你愿意去播种快乐,收获快乐才是你的果实啊。所以以前由于无知、不懂事,只是执着于表象,只是人云即云,有时候以非标准为标准,比如说,我问我那九十多岁的老奶奶,我的亲奶奶。我说奶奶,你为什么裹小脚呢?我说裹脚的时候痛吗?她说:当然痛喽。我说痛你干吗还裹呢!她回答我只有一句话:人都裹呢。人都裹呢。哦,人都裹您也裹。所以有时候人类以非标准为标准,而圣贤以大智慧,用出神入化的智慧告诉世人的真理,还要得到批判。己所不欲勿施于人,批判当然并不是“四人帮”搞起来的,他就是八人帮他也没有那么高的能量的,那是众生的共业!必须有文化大革命。
天地间存在的东西都有它存在的价值和意义的,为什么?因为原始社会条件不太好,这个封建社会条件也不太好,读起书的人不太多,有些人读了几本书,天天在那个地方文邹邹的,在那个地方卖弄学问,在那个地方炫耀学问,在那个地方用学问去麻痹众生,所以才需要文革,所以才需要破四旧、破相,打到一切牛鬼蛇神。因为修行,佛、菩萨是客观存在的,但是又有几个能真正修到像卢慧能、达摩、六祖、鉴真、包括唐玄奘、唐三藏那样的呢?没有几个那么高毅力的!所以好多的法师,在那个地方十年媳妇熬成婆,在那个地方神灵庙祝肥,在那个地方去享受古圣贤留下的佛果了。在那个地方,有一句话嘛,叫~不看僧面看佛面,他在那个地方穿上袈裟在欺骗众生的时候,你也不好去说一个所以然来,因为你本身就没有智慧、没有法眼、没有慧眼,你又怎么知道他所讲的是真智慧还是假智慧呢?
就像有一个有缘人造两面针的假牙膏,他买一部分真牙膏挤在他的配方里面,他找一些这个外包装,哎哟!让不懂的人以为是真的两面针,但是他自家非常清楚,当他自己的孩子小不懂事的时候,认为我的爸爸非常很有本领哎,我的爸爸能建工厂哎! 我爸爸还生产牙膏哎!经常是炫耀,甚至还拿给其他的小朋友,甚至还自己用那个牙膏去刷牙,小孩子不懂事嘛,老爸老妈就开始骂他了,早就告诉过你了,那个牙膏不能刷牙,你怎么还用那个牙膏呢?因为是真是假他自己最清楚。请问
在我面前站一个小朋友她亲眼见过龙,站起来给大家看一看,当她告诉一些有缘人,她见过龙,大家见得很少的时候,就诽谤她,说她说的是故事,说她是欺骗人的,她很委屈。当她知道法喜也见过龙,法喜是谁呢?是我的学生、也是我的岳母,法喜小时候也见过两次龙,她告诉一些有缘人,有缘人说她是梦幻泡影,有缘人说她是编故事,她很委屈。有人说是不是你小时候看的幻象?她说我那个时候已经十七、八岁了,是不是你老眼昏花了?她说我那个时候正当青壮年,那个龙须子什么样的、龙嘴什么样的、龙眼睛什么样的。当这一个有缘人她知道也有人看过真龙的时候,高兴得不得了,是不是呀?好,坐下吧。
龙、凤是客观存在的,龙凤呈祥,等大家都谦虚、谦下的时候,龙凤可以再现世间。如果凤出现了、麒麟出现了,你还射杀它,那么孔子就要灭度喽。能知真实际,而天地人之自造自化,尽在此中。但是有几个人能知道真实际呢?好多人是假做真时真亦假,以假作真的时候,你把假东西当真的。那李洪志讲的明明是假的,你还那么虔诚,你还那么迷信。那真菩萨出现的时候你也搞不清楚了。所以假作真时真亦假,同样,真作假时假亦真,真智慧、真觉者出现了,你还把他当假的,那你就会上当了,再上一百次当也不足为奇了。
所以中华文化非常奥妙,中华文化、中华传统功夫更是不可思议的,东圣神州他是一个产神的地方,高级功夫好多好多的。刚才讲的练精化气,我们吃的东西,那个营养精华你是看不到的,但是那个精华还粗糙,所以才要炼精化炁,那个炁是真气,不是空气。那个真炁就是气功热潮的时侯所讲的真炁,那个真炁是可以帮助自己调理病灶的。那个炁还不是究竟,要功夫~要会而少用、慎用和不用。要继续谦虚的炼化它,才形成了古圣贤留下的练炁化神,就是把那个物质再细化它,到了神的状态会创造很多的神话。这个时候千万不能翘尾巴,因为那个时候你已经催动了你的第六意识、第七意识,它是带能量的,这个时候是十分敏感的,但是有利有弊,别人八年前骂你的一句话你甚至也可以听到,别人明天或者是大后天准备要骂你的话,你提前就可以听到,你就会小气包,就会生气了,那时候你还怎样学真功夫真能量呢?那更没办法去学真智慧了,因为真智慧是带着功夫和能量的。否则只是知见,知识和见解,知识和见解如果和快乐和幸福是成正比的,那么科学家们就不应该有烦恼了,那些院士、博士就不应该有烦恼了。那些秀才们就不会在那个地方酸溜溜地~在那个地方~老是在那个地方去炫耀他的文字文化了。
所以在这次没回岚山道场之前,哎~心晓庆小朋友当时在问一些功课,另外她又带她的这个心玥如小朋友,哎希望能做一些功课,我就让大家每人捉三只蚊子养一养。结果这个心晓庆小朋友说了,说:师父,我要天天把手指头插进去喂它吗?要不要把胳膊插进去喂它。我说:你搞错了,你没有理解“文字”的意义,没有理解蚊子它的生命规律,因为蚊子要喝过血之后,它就完蛋了。他就如同工蜂、蜜蜂蛰过人之后它就必死无疑了。那么有一句谚语说:说打死蚊子,并不是因为它“嗡嗡”叫,而是因为它喝人的血。为什么蚊子又会喝血呢?而且以前的瘦蚊子喝血的时候都是晚上执勤值班,而现在改革开放了,进口的一些花蚊子,特别厉害的,它白天值班咬人,白天值班喝血。让大家感到,哎呀!这个死蚊子真是讨厌。还有好多的人去发明创造一些专门对付蚊子的一些药品,专门去打蚊子。有些人执着于慈悲,说:不杀生。其实严格的说每个人都在杀生,你的白血球~哎你的一些这个鼻粘膜,每一天都在杀生的。所谓不杀生就是要练自己的仁爱、仁慈之心!不要为了贪口,那个鸡妈妈好容易把那个小鸡,它的孩子孵化出来了,结果你给它宰了,为了贪口。说那就不吃了吗?我要不吃的话,这个猪,一窝猪可以生几十个,那么天下不是都被猪占领了吗?那是你表面的假说,那是你表面的认知,那是你用肉眼、肉耳、肉鼻子所认识的世界。
生命虽然在这个世界上有生物链,但是有一个总造化~在控制着,那就是:太初有道,道也是神,神也是道。那就是人们要不断的孜孜以求的、努力去探寻的那个佛性、真主、本元、那个真我。那也是释迦牟尼佛所讲的那个“天上天下唯我独尊”的那个“我”,那个“我’字的繁体字怎么写?从台湾来的那些小朋友可以写一下,大陆的可以使用简化字写一下“我”字,写一下。怎么写的?几画?中华文化讲几画嘛,几画?繁体字几画?简体字几画?繁体字(我,七画)七画。简体字呢?(七画)哎~简体字繁体字为什么都是七画呢?所以中华文化非常奥妙,她为了让更多的人能领悟一些东西,所以搞几个试验田,有意把中华文化放在台湾、香港、澳门、还有海外华侨,来试验破译中华文化。
因为世尊在世的时候就说了,人身难得。有一次世尊在给他的众弟子有缘人讲法的时候,顺手从大地上抓一把土,问他的弟子,是大地土多还是我手中土多?回答是:大地土多。世尊说:能得人身是我手中土,因为蚊子、苍蝇,如果要学过统计学的,耐心去统计的话,它何止六十亿呀!是不是?还有其它那么多、那么多的动物,所以能托生成人,能转化成人,非常难得。所以人相对来说福分高一点,才叫“高级生命”,既然已经是高级生命了,那就应该好好学习,去认认真真的去认识万物,万物,万有世界的实相、本相,去正确的对待食色性也,去正确地对待生命中的一切现象。
比如刚才讲文革破四旧,为什么要打掉一些寺庙呢?并不是寺庙不是好的,而是太泛滥成灾了,你象原先岚山顶上也有寺庙,周围大寺、小寺,到处都是寺庙。导致一些人不去工作,在那个地方没有品德,没有福分去接受那个供养,天下什么都好吃,供养最难吃啊!“有弥勒肚皮斗金易化”,你的肚量大如弥勒的时候,你吃再多的东西没关系的,“无维摩手段滴水难消”啊!这个弥勒佛大家都知道,特别是中国寺庙,现在的寺庙,进门第一殿都是皆大欢喜。“皆”是全部的意思,遇到阴天晴天都是好天,要皆大欢喜。遇到顺境逆境,其实都是来纠正自己、调整自己的,所以生命中有正报恩和反报恩。所谓正报恩就是顺心如意的事情叫正报恩,所谓反报恩就是:暂时不顺心如意的事情叫反报恩。而有时候正是那个反报恩让你走上了觉悟之路,觉醒之路,那为什么又去抱怨呢?
回想自己走过的路,哪一点是巧合呢?既然走过的路没有一点点巧合,那干嘛要为未来去担心呢?有些人终于从小长大学会了做别人的父母,于是也照葫芦画瓢天天为孩子担心。就像现在有一个有缘人正赶在路上,多语和妙因正在为他的儿子担心,一心要赶过来听课。中国有句话叫:儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。有道理吗?有道理。说既然有道理我们就不照顾儿孙了吗?要照顾。在他不能自己去工作的过程中,你要做监护人,你既然把他带到了这个世界上,你要给他创造生活、学习的条件,你能把他生活、学习的条件创造好,就可以了。你没办法代他学习的,你没有办法替代他修行的。所以公修公得,婆修婆得,不修不得,个人吃饭个人饱,个人修行个人了。说你想替他人修,外因要靠内因起作用。虽然历史上老子是说:一人得道,鸡犬升天,但那也是因为老子的家里面那些生命有缘,也都懂得努力去修行,所以外因靠内因起作用。
正因为知道这个道理,我的爸爸李金灵,我的妈妈张兰华,我的弟弟李方、李志,我的妹妹李书文、李书敏他们都经过严格的训练之后,都磕头拜了师父。我的爸爸法号:光明。妈妈法号:无量。大弟弟李方,法号叫:诚示,虔诚的“诚”,开示的“示”,因为世人是容易得等闲看,他有他的慧根,但是由于太容易得了,就等闲视之,所以现在才接受磨砺的,现在在不断地去走向觉醒,慢慢地会脱壳、蜕变、蝉蜕的,到时候才会露出本来面目的,所以他将来会演化真诚的显示。
诚道是我的小弟弟叫李志,哎~缺乏一些智慧、志气,有时候是三分钟热量,可能现在已经改成三天的热量了,希望他以后改成三年、三十年的热量,能长期坚持修行,把真正的智慧训练出来。因为在他皈依的时候,在他成功过关的时候,我收他的时候,有意训练他,因为他敏感,我就让他在这个院里边背对着我,我在他后面用粉笔写字,写一个“水”。就是那氢二氧一的水,生命之源的水,为什么叫氢二氧一呢?氢二氧一是生命之源,而二是对立,太极。站在黑的这边就说白的是错的,站在白的这边就说黑的是错的,那是因为太着急了。只看到眼前的一点事情就妄加评论对错了,没有看到真实际,那就片面了。
刚才讲课讲
以前讲课的时候有没有发现,师父讲课那个语调有时候越来越高亢,越来有时候越尖锐,就是因为在纠正*****的干扰。上一次在上海讲课的时候越讲越快了,越讲越那个语言越犀利了,就因为有一些*****人士,他由于演的是反面角色,他在干扰,所以我才演化了那种方式去讲课,结果上一次在《天下本一家》讲完课之后的第二天师母收到一个电话,先是*****的人员诽谤共产党的好与不好,说太多的贪官污吏都跑到国外去了,确实也是如此。如果没有那么多的现象,就不怕人说了。有人说:有则改之,无则加勉。不要认为你入了党了你就得道了,不要认为你入了党了你就大智慧,你就没有烦恼了,这里面有没有党员呢,举手。哦~有党员。你入了党了就没有烦恼了吗?同样还有烦恼。所以人类发展到最后是共产党,共同产生的党,还有玄外音,所有的党派党羽都铲除了,没有党了,天下一家,生命是一个整体,人人都是科学家,人人都是普通百姓。所以中华文化非常奥妙,道~ 可道也。
所以上一天讲课,由于我每次讲课要调整大信号,要调整天下一切有缘,因为我认识到生命是一个整体,因为社会病了,就象一个生命病了,它头疼、发烧,我可能在他屁股上打一针,哎同样可以治疗他头上的毛病,所以我在一个小的区域范围内讲课,但是可以联通天下。特别是心晓庆、行一他们跟我时间长的都知道,道场里边的东西跟天下是对应的,相通的。它就如同高科技的实验室,它就好像是一个发射台一样,所以住道场的她必须要严格要求的,你俗缘太多没办法住进来的,就比如说我的爸爸妈妈,由于他要照顾孙子孙女,哎容易得等闲看。所以他们很少住道场,我的母亲无量一次也没有住过这个道场,只是来吃过饭,而且也很少。我是只认道不认人的,所以在这里面要说一声,爸爸妈妈实在对不起,因为这是道场,虽然是家庭,但是它是家庭式的道场,是创造~ 为未来世界创造佛化家庭、佛化社会的。
因为光明懂得修行,但是还有一些尘缘,有时候有一些,难免有一些炫耀,因为前世有修行,做过大法师,但是没有彻底修通,没有正确的认识得失、好坏,所以今生化生了六次肠梗阻,动过六次手术,让他正确地认识口和屁股同等重要性,让他知道慈悲不是老好人!如果慈悲是老好人的话,我早就把爸爸妈妈接到这个道场里住了,他一来住,小朋友不懂事啊调皮捣蛋,像那个叫香云的,甚至还去烧那个楼上的菩萨。说:师父不是说那个菩萨都是一些外相吗?但是相以载道,文以载道。上面我都加持了一些特殊的信号,所以有一些人在那个地方求菩萨,她很灵验,为什么灵验?甚至有一些有缘人有毛病还偷偷的在道场外面磕个头,他的毛病就好了,这并不是迷信。而是~就象临实俱乐部上边有几个字叫:真诚的人有福了。当你真诚的时候,你的信心救了你,你的信心,你的诚心对上了师父信号的频率,而神气它在身体里边可以自动的清理身心的垃圾的。可以清除你心里的烦恼是一种垃圾,可以清除你身上的一些烦恼是垃圾。所以有一些人来到道场之后,有一些毛病不知不觉好了。但是也不要迷信,说~听说一到道场毛病就好了,那都跑到这个地方来那就错误了,那是不行地。。。
所以有一个弟媳妇,她的名字就叫“不行”,站起来给大家看一看。这个小伙子很单纯,说:师父你尽讲反话,她明明是女孩子,老是说她~ 又说她是小伙子,她是很单纯的,但是也有累世的修行,也有累世的执着,还是未了。好,坐下吧。经过垒鸡蛋过关之后我也收她为学生,所以我两个弟媳妇,两个妹夫,像随喜也叫李晶。这个王义强也叫诚公,虔诚的“诚”,为公天下的“公”。
诚道,刚才讲这个诚道,我的小弟弟李志,由于他敏感,我在他后边写了一个字,喝水的“水”,由于我有意的重复了笔画,描了两三遍水字,我让他不要转脸,用自己的下意识直观、直感,让他看一看我写的什么字,他第一感觉是水。但是他又使用表层意识推理法啦,水字的笔画不可能那么多吧?难道水字有繁体字吗?但是一想想,这个新华字典里边有水字简化字吗?啊!在台湾读书的,水有简化字吗?有这个繁体字吗?没有啊?一想,如果是水的话,不可能写那么多的笔画啊,就猜测其它的字,当他一转脸的时候,哎哟!我第一感觉是“水”字,但是我一想你写了那么长时间,是不是其它的繁体字呢?就妄加推理和猜测了。
我们每个人在世间生活着,已经体验到一个现象,如果生命,如果生活都是靠推理的话,那天下就没有烦恼的人了,因为你只要掌握一个鸡蛋就可以了,一个鸡蛋耐心的去孵化,然后变成小鸡,鸡生蛋,蛋生鸡,然后十年之后你就是大老板的大老板了。可惜人生并不是推理,所以才劝导大家:人算不如天算,聪明不如笨蛋,纯朴才能有福,别把自己看匾。说:人算不如天算,聪明不如笨蛋,这个笨蛋其实是大智若愚的意思,并不是真正的那种笨蛋。纯朴才能有福,别把自己看匾,那个匾写成别字是匾额的“匾”,就是不要把自己看的太高,也不要把自己看的太低。因为师父给你取名叫“不行”,你就以为自己真的不行了,那就完蛋了。
还有我的妹妹李书敏,她的法号、道号就是“不会”,不要认为师父给她取名叫“不会”,就以为什么真的都不会,那也不行。所以不要把自己看匾,为什么给她取名叫不行和不会呢?因为离我太近。将来天下的学道的因缘成熟了,二十一世纪到了,人们都吃饱了,穿暖了,体验到了吃饱穿暖同样有烦恼,还不是生命的究竟,还不是自己追求的那种答案~~
就象多语,他经过几年的夫妻努力,创造了一点财富。可以在不浪费的情况下,可以衣食无忧了,哎~妙因来到了岚山修行,多语在家里边说可以屏蔽一切,在家里修行。他心想,不接触社会就没有烦恼了,只要照顾一下孩子就可以了,孩子是由于在外边上学,才定期回家,多语可以在楼上不下来就可以有吃有住了,因为可以叫外卖嘛。哎就在那个地方看科幻小说,玄幻小说,在玩游戏,在所谓地享受,经过这一、两年的享受,那天给我打电话了,说:师父,我才知道,人要是不解脱,心灵要是不解脱,你就是屏蔽万缘同样有烦恼啊!所以所谓的入静,所谓的修行,特别是今天的修行,并不是跑到那个野山里边,谁都见不到你的地方,你就可以入静啦。如果是这样的话,中国共产党领导下的中央政府,就不要劝那么多的大学生去支边了,那个~有一些边远落后的地方,甚至人迹罕见,那早就应该得道了。所以解脱并不是逃脱,并不是跑到哪个地方,没有人的地方,没有人惹你生气的地方,在那个地方所谓的享受。那时候你没办法享受的,因为生、老、病、死、苦,它会折腾你。还有所求不得苦,还有怨憎恚苦,还有爱别离苦,还有无明业障的苦,它会折腾你的。就像当你还不明白你能和大自然的三峡、五峡、四峡那个外边的电源接通的时候,你那个笔记本电脑的电是局限的。所以修行,经过努力修行之后,认识到自身的本源、本神,知道人活着能讲话,能做工作,都是因为有本源本神。你知道那个神了,哦你可以合理使用那个神,也是那个电。就是我们身上的电,中华文化非常奥妙。
(连线声……)
也有人想凑热闹,要连通电话,这个。。。有时候电话线连通太多了,这个大家知道吧,网络~占网络的太多了,会使网速减慢的是不是?所以就不需要连通那么多的网络了。那同样,如果我们的心里面被太多的东西占有了,被太多的妄想占有了,也就象道路似的,你这个道路本来就不宽,上面再有好多的堵车,有障碍,那你在行车的时候就不方便了,我们人也是这样,由于你的心道很窄,由于你的心胸很窄,所谓修道,其实就是把我们前进的道路修的更宽、更平、更实在。那个时候,你就知道你自己走起来很方便,你的亲人,你的有缘人走起来也方便。比你在那个地方,天天在那个地方,想办法给爹娘给祖先做水陆法会还有效的。因为到时候也会不看僧面看佛面的,就比如说你经过努力之后,你为社会做了巨大的贡献,那么社会不会忘记你的,自然而然就会照顾你的。
所以释迦牟尼他能悟道,还有目犍连尊者他能悟道,但是他的因缘又显化着,曾今在化缘的时候被人揍过,有人说:你为什么不使用神通呢?他说神通抵不过业障,因为以前欠过人的帐。比如说做一件好事,等于在银行里边存了一百块钱,做一件不好的事,等于在银行里边贷了一百块钱的款。难道因为将来你的事业做大了,你银行的款~~ 或者是你已经当总理了~ 我就不还钱,我就不还那个欠的一百块钱,那一百块钱干吗还问我还?那你就不是一个有品德的皇上,那你就不是一个有品德的酋长,那你就不是一个有品德的元首,那你就不是一个有品德的主席。哎~这个元首的名字很多很多,我就不一一列举了。
所以,中华文化很奥妙,人能说话能做工作,都是因为身体里面有电,一旦停电了,就死掉了。有时候要开追悼大会,有时候要为死去的亡灵祭奠,所以花圈中间写一个字“奠”。也暗示着、所指着如果能继续通电有多好呢?到底可能通电呢?是可以通电的。只是你肉眼看不到了,他又随他的缘,因为科学讲了:物质不灭能量守恒,他那些电到哪里去了呢?也就是传说中的,他的灵魂要随他的修行的因缘,他为人的时候横行霸道,可能让他去做螃蟹,喜欢争得面红耳赤嘛,所以那么巧,造化化出来那个螃蟹你蒸它一下就红红的,而且眼睛睁得很大,蒸出来了,都是巧合吗?并不是巧合,有时候太歹毒了会化生出豺狼、毒蛇的。有时候太猫善了,自私的善良,太胆小太爱死面子了,就会化生成家猫、野猫,猫善。
有些人说,行七辈子善才能托生成一次猫,你看那猫那个动物,也不知是谁给它设立的程序,它从小就会猫洗脸,而且从小拉屎尿尿的时候就要藏起来。虽然看起来是讲究卫生,其实是告诉天下人它不拉屎、不尿尿,太执着于假面子,太执着于不能犯一点点错误了。遇到一点委屈就要藏起来,一点的缺点就要藏起来,不坦诚,难自在。所以才需要改革开放,让大家相对来说放的开一点啦。但是,放得开并不是光屁股去裸奔,如果裸奔就能解脱的话,我想在座的还有天下的一切众生,可以在十日之内全部解脱的。再说如果光屁股就可以解脱的话,每个人没出生就可以解脱了,刚出生就可以解脱了。因为没有一个人是穿着你的黄袍马褂出生的,都是光溜溜的来到这个世间,什么也没带来。所以活着的时候还要干嘛有那么多的执着呢?!
刚才讲了儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛,干嘛有那么多的担心呢?不需要担心,哎~他在不能独立生活的时候,你只要给他创造一个学习生活的环境就可以了。你不要~这个儿女们一会儿看不到了,你就揪心了,你就难过了,你就担心害怕了,那都是对儿女的另外一种干扰。所以学道是越学越解脱的,不是越学越烦恼的。所以修行有些东西由于因缘还不够成熟,有一些神妙的东西还不能进一步的破译,道者无心随缘讲课,明明我的小弟弟就在面前,我还不可讲的太清楚。李志,站起来。你是俺的弟弟吧?这个话筒的声音可以再大一点点,你是俺小弟吧?我好多年不套俗缘了,使用俺小弟,他听不懂了,哈哈。。得道之后没有俗缘,所以他有点听不懂。诚道(诚道答:嗯),哦~ 这个小弟弟从小很敏感,所以当他因缘要成熟的时候,我为了他一个人,专门从杭州来到了岚山,其实杭州有好多的有缘人也在要想听课。因为那时候考验过有缘人五云,哎~然后在杭州创造了当时九十九人入场的故事,喜欢探索与发现的,将来可以找到开心文化顺藤摸瓜,去了解、理解什么是九十九人入场的故事。
当时由于在杭州上班,才接触一些有缘,有一些有缘,想去接触慈航老人,于是就现了一下身,告诉众生有道好修。因为当时气功热潮嘛,到处是气功大师,到处是没吃三天素,就想上西天的大师。由于当时,有一些有缘人,把我领到一些大师的讲课现场。有一些大师模仿着那个得道的当代活佛、当代圣人、被老布什几次,甚至多次去拜见拜访的一个中国公民:严新,真正得道的气功大师!真正得道的活菩萨!因为他的因缘使命不一样,他如同是种麦子,播种、看管、捉虫、施肥的园丁。由于那个时候因缘并没有成熟,不是收获的季节,所以麦子不成熟的时候不可以收学生,不可以收一些其他的东西的,包括收众生的一些业障的。所以
还有一些国王的女儿,也可以叫公主,也是要捐款多少个亿美金,要让她去以严新的名义去建什么什么,因为得道者是十二分自由,十八分自由的,真的是凡间的人想管他,是很难很难的,他是一个自由人自由身。所以他刚出来的时候,中央人民政府,有一些有缘人,希望他穿上师长、军长的待遇让他来搞人体科学研究的,但是他也不愿意的,他就做他一个普通百姓,为气功证明。让大家正确的认识练精化气、练气化神、炼神还虚、练虚合道、合道自然的一个过程。也正确的去体会一个人从学道,就如同一个鸡蛋在接受鸡妈**孵化孵化再孵化,经过二十一天的孵化(佛化),那个鸡妈妈要想办法让鸡蛋再加热。而人工孵化的时候,到二十一天的时候要适当地提高半度到一度,为什么要提高呢?因为生命都喜欢恋土难移,都有依赖的心,没有几个敢第一个吃螃蟹和吃西红柿的,因为真英雄太少了,真正随波逐流的人太多太多太多了。比如说当今社会都以瘦身为美,结果到处去瘦身。而唐朝中国古代有时候以选那个美女,是以这种这个雍容华贵,哎~长的这个稍微的丰满一点叫美,那个时候要想办法吃胖了。所以好多人都是以非标准为标准,喜欢随波逐流,甚至有一些女孩子为了减肥呀,去学辟谷。当然这也是好事,去体验人可以短暂的不吃饭,为什么可以短暂的不吃饭呢?因为就像你做工作一样,你赚来的钱不可能每一天都花光的,你要有一些节余和积蓄的,那同样就医学家检测、检验了人体,发现人们每一天吸收的营养,一个鸡蛋一杯牛奶就足已。但是我们每天何止吃一个鸡蛋一杯牛奶呢?还摄取了其他的营养和热量、能量到哪里去了呢?有时候会储存在人的身体里边。所以人有智慧的营养仓库,还有智慧仓库,我们累世的一些学问、知见、见解并不可怕,那是你累世的矿石,它藏在你的第六意识、第七意识里面。你经过炼化提炼之后可以转识成智,最后进入那一个不变的~~ 大家把“八”字写一下,一撇一捺是个“八”。一阴一阳,同时也是两个圈圈念一个“8”,是不是?两个圈圈,也是一个正3一个倒3合起来,是一个“8”。刚才有一个小朋友说一个有缘人掏弹珠,哎~ 你真行哎,3分33秒33,是吧?也是暗示大家好好地参悟,哎~有没有到用餐的时间?该用餐喽,中华文化都有奥妙的,什么是用餐?该要去参悟一些东西喽!该要醒悟喽!人难道就是为了活着而活着?!
我讲一个现象仅供大家参考,也是一个故事。诚道,站在院子中间,请你把你的肚脐眼子露出来。耶!你也有肚眼子?释迦牟尼也有肚眼子,哎,露出来,肚脐,这个地方在中医里面叫神阙穴。阙是宫阙,神仙府地的意思,请你把手拿过去,把肚眼子露出来,不行的话把上衣拿掉。他还有一点不好意思,三百六十度转一圈给大家看一看你的肚眼子。也可能有些人认为怎么拿他兄弟去开涮去折腾他呢?道者不做费功,我是让这个小弟弟为人类做点贡献,让大家正确地认识什么是:窍!大家用心去数一数自己身上有几窍?眼耳鼻舌身,不是眼耳鼻舌身了,那就是这个眼耳鼻还有前后二阴,数起来是几窍?数一数,在身体内部能开孔的就一般都给它取名叫窍。有几窍?两个眼睛,会算的算一下,两个眼睛,两个耳朵,两个鼻孔,还有一个嘴巴,还有前后二阴~~几窍啦?九窍,还有一个最大的关窍——十窍,食色性也这个窍,就是你的肚脐子肚眼子!在母亲肚里边这是关窍,它是无极状态。这一窍这个吸收营养和排泄垃圾都用这一窍,再转三百六十度,给大家都看一看。这一窍后天之后就关门了,就象故宫没有开放的那个门似的,难道暂时没有开放的门就不叫门吗?我想请问一下,对关上的门就不叫门吗?叫门,这个门是天门,是神阙!好,大家都站起来把自己的肚眼子捋起来看一看,要正确对待自己这个肚脐,这个肚眼子。
因为二十一世纪到了,大家该正确认识生命的本质,生命的意义,生命的缘起啦!好啦,收了吧。因为只要是人,都有这个肚眼子,都有这个肚脐子,好多的玄妙奇妙都会在这个地方发生。所以中国传统功夫讲究是练三田,哪三田呢?上丹田、中丹田、下丹田。下丹田就在这肚眼子这一小片,叫下丹田。修行先要练筑基功,就是要意守丹田,风声雨声读书声声声入脐,家事国事天下事事事也入脐,用你的天份、天眼去透过现象看本质,去看万事万物。说守三田,一些老祖宗留下的一些修行的歌诀很妙的,都很智慧的一些开示:
识破无人无我,何须求佛求仙。
随时随处总安禅,一切幻尘不染。
选甚山居野处,何分闹市门前。
持中守正固三田,久久神珠出现。
三田,中国古代传统功夫里面讲,眼观鼻、鼻观脐,都是有道理的。五心朝天,五气朝元,都是有道理的。所以,这一关窍被后天关上了,你要想返先天,吕洞宾曾经写过一些禅偈:说男子怀孕笑煞人。就是因为长期关心这个下丹田,你在咽唾液的时候可以分几口往这个丹田里边咽,你呼吸的时候可以有意无意地用丹田去呼吸。有一些歌唱家都知道,要用胸腔和丹田发音,那不得了,那会让你中气充沛。
所以修行是一个练精化气,练气化神,炼神还虚,练虚合道,合道自然的一个过程。刚才讲了,用高级高级高级的高级的电子刀,把一个苹果和一块石头,甚至是一个钢铁,一滴水,一杯牛奶,或者是一滴牛奶,给它无限地分下去找他的原子原子原子的原子,你会发现他的共性:完全一样。所以修道是什么意思呢?怎么样才能正确认识到生命是一个整体呢?即使大家刚才很坦诚的把肚眼子露出来了,也不可能认识到生命是一个整体,那到底为什么圣贤说生命是一个整体呢?
这有一杯水,诚道端过去,端到院子中间去。这一杯水,即使放在院子中间,它所占的空间也是很小很小很小的。但是如果把这杯水汽化掉,它变成气体,可能满院子都是这杯水。如果把这个水让它原子化,再分化,可能满岚山、满徐州、满中国都是这杯水。如果再继续给它分化掉、再分化掉,可能三千大千世界都是这杯水。那时候你就知道什么是天下一家,什么是天上天下唯我独尊了,那个“我”怎么写呢?那就是上面一个“一”,下面一个找东西的“找”,当你找到了“一”之后,找到了生命是一个整体的时候。你就知道如来所讲的,天上天下唯我独尊的那个“我”,到底那个“我”是什么了?是找到了道一!好,把那杯水用你的肚眼子喝一口,哎,倒在肚眼子上,把肚眼子露出来,所以用肚眼子喝,是很难喝的,但是也能喝,所以孙思藐、华佗、皇帝内经,那些能为人类做另外贡献的一些医家们,他们发明了膏药,有时候膏药贴在外皮上也能管里边的东西,是不是啊?所以你的汗毛孔都是关窍,一旦开窍之后,浑身无处不丹田,浑身无处不是孔窍,到那个时候你就理解什么叫千手千眼了。千手千眼是形容词,因为那个时侯哪里都是窍。
中华文化太奥妙了,奥妙的难以去形容。一进寺庙的第一殿大肚弥勒皆大欢喜,那就是暗示大家遇到任何事情,都要开心快乐。要看全面,全面的全是“人王”,是吧。有看过厕所文化的,在那个临实俱乐部那个地方,知道那后边有几个字。因为我想随缘的去点化大家。有一天,有个老太太捡破烂的,因为旁边有个垃圾池,她在里边捡破烂,那时候快要收麦子了,大家收割机已经准备好了,哎~她利用空闲的那个农忙时间,去~也是一种废物利用,把一些可以再生的一些物质重新给它聚集起来。所以,每个人都有他自己特殊的贡献的。
那一天,我使用油漆桶,里边只有一点点的油漆了,还有一把刷子,放在临时俱乐部厕所的后边,准备写几个字的。但是并没有准备写什么字,因为我做事是用佛性做事完全无心。就像我讲课一样,从来不打草稿,就舌头像刮风一样~刮到哪里是哪里,会听的听热闹,不会听的听门道。说师父你怎么尽讲倒话呢?道~可倒也。当你用心去听的时候,里边是不可思议的。哎~有一个小东西,在说师父我这边又掉线了,还可以再联通吗?所以中国有一个手机移动公司叫联通,是吧?!大家都能互相连通就好啦,要知道那个神气是相连相通的。有时候你没回家的时候,就感觉到家里有一件事要发生,那就是因为神气萌动,那个神气在做功。当你练精化气,练气化神之后,你才知道什么叫神。你那时候不骄傲的时候,你才知道什么叫炼神还虚,虚并不是虚无。它是一种物质的另外一种更细腻的一种虚粒子虚粒子的一种名词概念。因为名可名,因为你可以把太阳取名叫太阳,也可以把它取名叫月亮,那是名相它有所指。所以语言文字是道的载体,但是你能否消化那个语言文字是关键,手指只能指出月亮的所在,但是手指本身不是月亮。可是,有一天你悟道了,哎~有人问你什么是月亮,你可以伸出一个手指,如果有缘人要了无分别了,可能会豁然开朗。因为那时候他知道手指就是月亮,月亮就是手指,指月指也可以指出月亮,月亮也可以代表手指,手指也可以代表月亮。说什么是佛呢?说杯茶是道,水是道,树叶子是道,哎你是佛,他是佛,就是因为得道者认识生命是一个整体了。
离诚道近的那个戴眼镜的那个小朋友,哎,可以掐他一下,在我这个地方你再大也都是小朋友啊,不要着相哦,哎~可以掐他一个细胞下来,在他身上掐一个细胞,摄像机盯着,一定要掐掉一个细胞,哈哈哈。。。所以掐掉一个细胞,可以克隆一个诚道,如果这个细胞来认识诚道的身体,他会看到血脉就如同长江、黄河,它看到骨骼那其他的一些就像那个山川河流一样。所以一个细胞可以全息缩影着诚道,那么诚道是不是宇宙太空的一个大生命的缩影呢?我们每个人是不是都是大生命的一个缩影呢?所以生命是全息的,所以每个人都是神之子,并不是耶稣才是神之子,你也是天之子,他也是天之子,为什么看不起自己呢?今生由于自己去检点破烂就看不起自己了。
就象刚才我说的那个老妈妈一样,她在检破烂的时候,她不小心把我的油漆桶捡了。等我回去的时候,我说,哎哟~大娘,我说:我刚才放一个油漆桶在这个地方,想写几个字的,怎么没有油漆桶了呢?她一开始没敢说,因为她是拿着那个蛇皮口袋捡垃圾的,那个油漆桶藏在口袋里它会渗透出来的,她想不说也没办法,露馅了,知道吧,哈~她是自己看不起自己才胆怯的,我说我想写两个字的,不需要多的,写完之后你再拿。她说:哎哟~俺不知道哎,俺不知道哎,我以为那没用的。我说当然了,如果是我的话,我也会捡的。因为那里面没有多少油漆了,又没有人,确实象扔一个破烂桶在这个地方。她说:哎哟~哎哟~感谢主感谢神!感谢主感谢神!你那么好呢!也不熊俺。这是方言,就是也不说俺,也不骂俺。
因为那时候快要收麦子了,看着麦田,由于天比这个天要阴多了,快要下雨了。正是因为快要下雨了才不好马上收麦子了,她才有时间去捡荒。我就随口问那个老婆婆,因为老婆婆把那个油漆桶拿出来了嘛,我说:哎哟~还好,还够我用的。我说等我写好之后你再拿着,哎哟!太好了太好了,感谢主感谢神,你太好了。
我说,你说是阴天好还是晴天好呢?她说当然晴天好了。我说如果天天晴天呢?她眼睛翻一翻,哎~不行不行,天天晴天不行,这个阴天也好。哎,我说对了,阴天晴天都是好天。所以我才拿了那个油漆桶,拿了一把烂刷子,在那个厕所后边,大家再高贵的人也要使用的那个厕所,那个出口的那个地方,现在甚至还有一些世界各地,特别是搞旅游的,你哪个地方、哪个国家搞旅游,那个地方厕所要搞干净一点,那也是一种厕所文化。不要看不起出口啊,这个出口很重要的,所以我希望我们当地的一些百姓,如果你有远见的话,这个地方将来会有很多很多很多很多的有缘人来到这个地方的。可能每一个家庭都是接待站的,我希望你不仅要把厨房搞好,还要把出口这个厕所也搞好,让大家有一个可以安心方便的地方。有时候这个地方的厕所有个半人高,有时候大家在这个地方去说准备去放松一下子,结果还要担心受怕的。因为认为是丢人的事情嘛,是放臭的地方嘛。
(电话铃声响起……)
这个不会也想联通,这个我是不会跟她联通的,为什么呢?因为联通太多了,这个信号不是太好的,哎~能在聊天室里边想办法进去就可以了。说师父你太有偏见了,为什么让豌豆公主联通呢?因为她要整理资料,刚才我在讲课的时候,她在同步就想去整理。还有感恩一切,他都有代表性的。好啦,辛苦你了,这个诚道端着杯子很辛苦的,在那个地方也热了,把那杯水从头上浇下去吧,也凉一凉,也洗洗澡降降温。好了,那个小朋友把杯子拿过来吧。
佛法~~它并不玄妙和神妙,它就是生活中,它就是生活中的一杯水、一碗饭、一个动作,它离不开世间的。它是真实际的东西,它并不是只是理论。所以以前有一个小朋友,来这个地方修行,也是来这个地方核实考察,哎~那些有缘人,我让他到山上爬山,也是夏天,回来的时候难免会口渴,我打太阳能水的时候,有意打多一点,让它从楼上滴下来。然后又在院子中间写了三个“水”组合成一个字,大家认识的举手啊,什么字?三个“水”合在一起,那是什么意思呢?说明水多的意思,当时那个小朋友、那个有缘人喜欢理论佛法,当他口渴的时候回来的时候,哎~其他人到房间里面去倒水了,他也想去喝水。哎~我说你不要喝水了,你要喝的水在地下了,那粉笔写的字,那三个水才是你要喝的水,那是~你不是喜欢理论佛法吗?所以空杯子想喝水想解渴是不好解渴的,是吧!我喝了半天只是一滴水,诚道,倒的还是很干净,禅宗有句话叫桶底脱落,哎这虽然不是桶,但是也彻底脱落了,哎~都倒出来了。
刚才这个陈明想来给师父倒点水,因为他还在太急状态,他是关心师父,想让师父喝点水啊,润润喉啊,好讲课啊!他不知道慈航老人所做的事情,虽然无心但是都有妙意的。我让诚道、诚道去诚实地把水倒出来,哎他一下子全部倒了,就是为了纠正一些有缘人,执着于理论佛法。什么叫理论佛法呢?就比如说,一个高级游泳冠军,他把他人生的各种的这种游泳的经验教给你,写成书本。让你背的滚瓜烂熟,就是不带你下水游泳,你可能永远也不会游泳,是不是呀?
一个汽车司机他的经验老道,技术特别好,他把他的心得体会写成书,他在教他的儿子。但是从来就没有让他的儿子摸过汽车,没有让他知行合一,请问他的儿子会开车吗?大家说一说,(不会)不会,是吧。所以说佛法并不是理论,如果只是理论的话,我想我们村里边我大哥李论他妈妈,我大娘早就该得道了。因为她有三个儿子,一个儿子李论,一个儿子李由,一个儿子李貌,这个该具备的都具备了。所以学佛不是学理论,如果你不能知行合一的话,你读再多的书没有用的。你即使看当世佛法——《开心文化》,你不能照着去做,那里边很多的功课你不能照着去做,那你也没办法去深入理解的。所以好多的有缘人看了《开心文化》之后,告诉我说,师父!随着功课的进步,不同的阶段看开心佛法,有不同的感受、感悟,有不同的收获。
还有一个叫随缘的,从台湾过来的一个小朋友站起来,他自有感受。他说:师父现在讲的故事和以前的故事差不多的,甚至有一些故事是重复的,他在五年前听师父讲故事是知道了一些道理,而今天听故事是悟到了一些道理。这中华文化很奥妙,知识的“知”怎么写?在手心写一写,矢口,是口头上的知道,而悟道的“悟”怎么写?是我心,哎,是用你自己的心悟道的,是知行合一去证悟道的,那感受是不一样的。我希望大家以后要学会悟道,不要老在那个地方~ 可知道了?知道了。中国老百姓有个口头禅:可知道了?知道了。知道了吧?知道了。就是让大家要学会知“道”,道是什么? 道是什么? 道是什么?(自然),哎根器都不错。因为一言难以说道,道太广大无边了,无所不是。哪里都是道,佛是道,魔也是道,悟道之后无佛无魔无好无坏。所以修行到最后是解脱的,解脱之后知道口和屁股同等重要,解脱之后才会理解那些英雄为什么视死如归了。解脱之后就更加明白了
但是解放了,吃饱穿暖了,就快乐了吗?然后第二代领导人
今天慈航老人应化世间,是一个收获的季节,世尊、老子、孔子他们是播种的。包括刚才我讲的严新,他也是养护、捉虫,包括这个施肥、播种的,因缘不成熟。二十一世纪到了,该收获了,就是消极该出壳了!哎~所以二十一世纪生活很好,生存的条件很好,生活条件很好,但是生存条件似乎有点越来越紧张了,越来越有点地动山摇了,越来越有点风不调雨不顺了。前两天我看一个电视,有一些研究者在探寻珊瑚,说珊瑚礁那么美妙的珊瑚大批量地死亡,说是缘起于地球变暖,哎!四季有点越来越不分明了,为什么?因为怨气太多了!就像我们人体每个细胞都躁动不安,那么你整个身体可能会害病的。那么我们每一个人、每一个家庭,它是社会的细胞,如果每一个人今天还没,,,刚开始工作就准备跳槽,今天刚开始结婚就准备离婚,都躁动不安,那么这个社会就病了。那就可能会化现一些人体温度恒温是三十七度,超过这个温度可能会难受的,浑身无力的。那么地球要老是继续变暖的话,它要浑身无力,它要载不动那么多的生命,可能会化现一些外相的麻烦喽。由于会形成恶性循环的时候,躁动加躁动再加躁动,等于躁动加躁动还叫躁动,等于躁动的是立方是平方?啊?我也搞不清楚。那个时候就会实现,,,劫难了。。。
所以慈航老人才苦口婆心的去喊醒大家,要化解一些不该有的一些怨气、怨恨,去化解一些由于个人、家庭包括从家庭到个人不该有的一些抱怨。而凝结成的在天地上有一个大的报怨,而化生了一些晦气,这个地方的老百姓知道,人的头上要出现晦气的时候,要倒霉了。怎么要倒霉?物体在霉变的时候是很难看的,还有那个发的那个霉,黑不溜秋的,所以都叫倒霉,也叫晦气。
这个我的弟妹不行站起来,她也是我的学生,叫不行。她为了配合我演化佛法,曾经也演化过一个故事。因为改革开放之后,人类要进入相对的开放一点了,那时候她也很单纯,我的弟弟这个叫诚示,也是李方,也很单纯,当时也想这个修行,甚至有人给他找对象他都不要。结果那时候我住在杭州,因为道者不做费功,当时就给我的弟弟写了一封信,因为他的姻缘到了。我才说“前有王霞,与文一家,与你前世拉过手,种过花,你非她不娶,她非你不嫁。”这个不行,是不是收过这封信呀?(收过),后来果然是,他俩结合了,还生出来一个爱情的结晶。刚才在这个地方显现一下,叫李国正。因为那个时候,这个~他们由于有前世的姻缘在热恋之中,可是那时候还并没有举行婚礼,结果老是过来有时候谈恋爱谈得忘我,甚至通宵达旦,于是她的母亲,她的家里人有些受不了。
有一天,我看到这个不行她的脑门上出现了的灰气,有慧眼的人可以看到万物的发展趋势的。耨,那个不行的媳妇来了,就那一个,给她一个镜头吧。她娶的媳妇就是李方。因为我讲的故事都是真实不虚的,并不是编故事。好啦,你俩手拉着手。当时他俩配合我演化了这样一个故事,什么故事呢?就是演化了道者他能看到万物发展的趋势和规律,当时他俩演化了不行脑门上出现灰气之后,我说:这个王霞你不能过来了,再过来不出十天家里会出祸的。我有没有给你说过?(说过)大声说,(说过)说过,后来听话一天,再后来因为爱情是有魔力的,这个热恋中后来又过来了。果然她的母亲没出几天,为了她,也是她母亲自己的因缘,也功德无量献出了自己的生命,在自家的院子里边,表象的解脱了。自杀是有罪的,希望你们好好修行,可以帮累世的爹娘超脱、解脱的。
我今天讲课也可以把那些信号调过来的,让他们都知道解脱不是逃脱,逃脱也不需要,解脱不是逃脱,逃脱也不是解脱。比如说一个人有罪了,要判刑三个月抓起来了。最后因为你有点武功你爬着院墙跑了,抓回来后会罪加一等,所以逃脱不是解脱。真正的解脱要彻底地正确的认识以前犯的错误,来以圣贤为榜样,改变自己,最后刑满释放,甚至可以提前释放,那才叫真正的解脱。
还有一些小朋友,他不使用这样表象的逃脱,因为她要自杀,她对不起女儿对不起儿子,对不起爹娘,她怎么办呢?她调动了她的下意识,第六意识和第七意识,化生癌症化生疾病,去~ 由于战胜不了生活中一些困难和委屈,然后自造自化化生出来一些疾病。太着急了,你眼前遇到的事情可能是好事,只是暂时你还没有看到它的好,你一着急怨社会、怨家庭,于是化现还不如得一个癌症死了算了。那有可能时间长了会心想事成。
那有一个叫心永静的小朋友,在吧?她就化现了这样的一个因缘,想去用另外一种逃脱的方式,那都是错误的。结果真正得了癌症之后完蛋了,又不想死了。后来找医生,医生要给她截肢,医生要怎样怎样,但是她又追求完美,一心又不想去截肢。后来认识这个叫之因之后,引到师父这个地方来,后来经过做功课的训练,她创造了一些奇迹。回去她不愿截肢,她的医生让她截肢,她的医生甚至给她发火,说你这简直是挑战他的权威呀,挑战他的医学权威。因为按她的毛病早就该扩散去感染了,但是她依然只是在手上有点毛病,我也给她说过,死罪可免,活罪难饶。因为自己有一些过份的地方,因为在这个世间你要仔细观察的话,可怜之人必有可恨之处啊!
那么人类要是不听慈航老人的劝告的话,有一天多下一点雨,让大家受不了的话,那时候就像扁鹊见蔡桓公,“君有疾在肌肤,不治将欲深”,如果不听话的话,我现在还有力量,还有能耐,还有神通,还有智慧,可以化解一些没有必要的社会麻烦。如果一个神医要是放弃解难了,要是放弃帮助这个社会去化解一些抱怨了,等一些小朋友,再一些不懂事的你也用核武器、我也用核武器在一起,我用大和之气就不能把大家和起来,那只有用核弹啦,只能用核武器了。哎,于是下一劫生命,侥幸存活的一些生命,有一些地下工作者,有一些野山里面的人,侥幸存活了,但是他生存的空间严重地受核污染,所以人都变得愚痴了,甚至DNA、RNA就改变了,又会古猿变成人,劳动创造了人本身了。因为时间可以净化一切呀,随着时空的推移,社会上的一些毒素啊那些干扰源啊,随着时间慢慢的消减掉了,人又康复了。所以古猿变成人,劳动创造了人本身是真理,但是那是划时代的真理,是表象的真理。所以在《开心偈语》里边我才讲“达耳纹线自在自观”,就是有那个纹眉的把那个眼眉纹的说是越长越有福分啊,纹到耳朵跟前叫达耳纹线~ 哈哈..自在自观。那些不是自然的自然,不是真正的破解自然和破译自然,所以在《开心开示》里边才说:有一句怎么叫慧眼,叫什么?慧眼什么?我没有记忆吔,(慧眼看历史无上公正)慧眼看历史无上公正,是吧?
慧眼看历史无上公正
静心解真禅彻底清明
用慧眼看世界,可以彻底破译世界,破译自然,并不是活着就是食色性也。你天天追那么多的美色,那么多的美食,真快乐了吗?并不是真快乐。而圣贤讲的食色,就是让你看到大自然的根本的生命体——本色,哎,才叫食色,真实色。说食(实)色性也,那个性,是佛性、本性、天性。那是只有把这个肚眼子这一窍打通了,打通不是用手术刀,而是用你的耐心、恒心、决心、信心聚精会神。把一些精气聚在这个地方,还有生命的活子时,修炼的时候到一定的时候,有时候,哎它会出现身体里边的出现一些甚至是出现男女的那种所谓的快感,哎,那也是人体的活子时,在道家叫采药炼丹,可以迅速的化解到你的丹田里边都很美妙的。
有些人说,师父讲的是小乘佛法,有相的去练,而真正的大乘佛法是豁然开朗的。要知道顿悟法门是渐悟得来的。就象烧开水一样,它不是一下子开的,是一滴一滴地积累过来的。就像我后背有粮食的仓库又是福分的仓库。哎,拍一拍后边那个福字,像福分的粮仓,来到这里边,来到岚山都是有福分的人,有缘分的人。古人讲:有缘能遇着,有福才能得着。你有福分了,福够了才能去学大道,福到家了才能会豁然开朗,叫福至心灵。心一旦灵了,正一加负一归零,正一百加负一百归零,阴阳平衡归零,正确的对待好和坏,归零。你的灵才能使用出来,你才能去理解生命就是灵与肉的组合,你那里边的灵光才是最关键的生命。所以希望一些有缘人能配合着慈航老人正确的去破译‘食色性也’,正确的去纠正**邪功。
所以修行对任何东西不可以一棒子打死,狗屎的存在只要你用好了它也是肥料,你用不好那就是垃圾。所以那个老婆婆当时她在那个地方忏悔,说:哟,感谢主,感谢神。说没熊(批评)俺。当时我就问她,阴天好?晴天好?她说:晴天好。我说如果天天晴天呢,她又笑了,她说阴天也好。我才写了几个字:
因天晴天都世好天
顺竞逆境一切随缘
在旁边画一个太极图,也是一个笑脸,而在另外一个地方画一个箭头,那个箭头是一个字,大家在手心写一个字,写一下,简体字繁体字都写一下,全面的全,它是人王,两个字组合。当你看问题全面了,你不想当领导就会当领导的,不想做人王就做人王啦!你片面了,今天这个看到一件现象,又说这个人好与不好,明天看到那个现象又说那个人好与不好。在我这里边,我不仅感谢人,刚开始讲课的时候,我还要感谢外边的知了,因为没有那么多的知了参与的话,我不会使用话筒讲课的,因为就像师母说的是的,不要早出来,早出来干嘛,更要呕心沥血的。
因为很多人知道这个地方可以救苦救难都跑来了,都想去找师父敲一敲拍一拍那累都累死了。所以越是得道越想隐起来,所以在这个地方,这个有一个隐居的地方,在上海还有一个隐居的地方。为什么在上海也有一个隐居的地方呢?因为有一些人会着相啊,他是小隐山野啊,那俺也来搞一个外相啊,大隐闹市啊,上海够热闹的吧,是吧。偏偏我就隐居在上次借助这个和这个心红梅的对话,把这个上海道场的坐标已经写出来了,那个坐标怎么写的?到时候这个也可以这个在整理文字的时候,可以把这个坐标定下来,关于名都新城的描写:
名都新城 看来明白都是因为心诚啊! 城新都名 诚心了也就都会明白了啊 这是笨淡浅浅的感悟很有意思 明都心诚 诚心都明名都新城 坐落在上海闵行区 莘庄的中心 都市路 春申路 宝城路名都路四周环绕 莘城公寓莘城公园莘城学校莘城宾馆伴随左右 如果从一号线·莘庄地铁站过来 就会途经新修的友情路 愿一切有情皆成佛道这也是如来的本愿 其实修行也就是修 心中心 也就是一个严新的过程 也只有严新了才能李元 礼义圆明之后哪里都是路 再也无分别了 门门有道 道道相通即都市路 了却分别 圆融无碍 轻轻松松 自观自在 至此神气充足青春无限 即春申路 申者神也 心中之神德以成长 无限宝藏了然于胸 即宝城路也 一切众生皆具如来智慧德相 唯以妄想执着不能正德 若离妄想一切智自然智 积德现前 中华文化奥妙无穷 有缘者可以触类旁通 明都心诚 那名都路就无需解释了 阿门
人身南得中土南生 正法南遇 信心南启 妙不可言也
而心红梅她把明都新城几个字写成别字,明白了都是因为心诚啊!心诚了也都会明白的,我住那个地方周围有很多的心诚~ 莘城公寓,莘城宾馆,莘城学校,莘城大桥,这个还有这个莘城这个什么公园。莘城菜场,太多的莘城(心诚,心成)了。而那旁边围着名都莘城现在用卫星定位的话可以直接知道那个坐标的,旁边是都市路、宝成路、春申路、还有名都路。这几条路线现在告诉大家一个道理,一但真证悟道了,哪里都是路,没有什么如法不如法,我即使去折腾我弟弟的肚眼子也合法,你们说合法不合法?(合法)真的合法吗?又不敢回答了。哈哈哈哈在今天这个社会大家都想寻求解脱的时候,是合法的,在旧社会固步自封的时候,是不合法的。这个兄友弟恭,你怎么折腾你弟弟呢?哈哈哈我不是折腾他,刚才就讲了大孝、中孝、小孝。我是大孝,我是希望跟我有缘的人都能彻底解脱得大智慧。
所以我在训练我这个露肚眼子的弟弟的时候,我在他后边写了一个水字,由于重复三次写了,我说不要转脸,看一下什么字,他第一感觉是水,哦,这有话筒,讲一下当时的感受。当时他直观就是水,但是由于我多描,这粉笔字嘛在地上写我有意发出声音,滋溜溜地声音,他一想这水字没有繁体字呀?它可能是其他的字吧?或者是渠道的渠呀,或者是全面的全,或者是其他字,总之要比水要复杂多了。因为他用常规记忆法,他也没办法去回忆,当时到底没说成“水”是说成其他的哪个字了,但是他有一个真实的感受就是直观就是水,是不是这样呢?打开,(诚道说:是这样)因为我不让他转脸,不让他用眼睛看,而让他后边的眼睛看。有人抬杠啰,是不是你弟弟后边有屁股眼儿,哈哈哈能用后边的眼睛看啊?请你把你的屁股眼稍微露一下,给大家看一下,该解脱这个地方啦!所以才让我的弟弟稍微作点贡献,好,收起来吧。因为这个地方毕竟是排泄垃圾的地方,大家也都有屁股眼,不需要你不断的展示。他使用的不是屁股眼,而是用他浑身无处不是神的那个神妙的神,本性、本元,直观地知道了我写的是水。那我是有意的训练他的敏感和他的功夫的。
后来我又让他到岚山顶上,子时去打坐21天。不论是刮风下雨,是不是?标准普通话,不要说家乡话嘛。他经过训练之后,非常非常敏感了。当时在岚山是三级甲级还是什么的,我不会说医院里那个标号,对面开了一个叫音像,什么什么?(志达影迷世界)嗨,志达影迷世界,在那个开个小商店,那一天我上县里边,有意找个借口把车子放在他那个地方。他跟我一见面,他平时呀善良,胆小的人有时候没有事的时候,会有多余的一些小动作会挠挠头,说:奇怪,最近真奇怪,想什么有什么,就是想谁来谁,大事小事都是这样,想什么有什么。我说:有什么奇怪的?他说:你不知道,真奇怪~ 我说:有什么不知道哇,他说:你不知道呢!我说:我什么不知道哇。他说:真奇怪,大事小事哎一想就来,太妙了。
为什么一想就来,因为敏感了,干扰少了,神气做功了,这就如同人经过训练之后他的心如同镜子一样,他可以镜面反射,大圆镜智。如果镜子里边有一个苹果,外边百分之百可以找一个苹果,哎~有缘人在家里边可以作一个试验,你只要看到镜子里面的苹果了,你一定可以找到另外的苹果,相不相信?(相信!)相信哈~但是我们一般人心很平,说这个人心真平啊!那个人心真平啊!这个地方的方言,为了形容那个人心好,就是说这个人心真平啊!那个人心真平和。虽然平,但是他只能像墙面一样平,哎,给墙一个特写,他只能像墙面一样平,像桌面一样平,你用放大镜看,你用特写一看,哎那上面有很多的毛躁、浮躁和急躁。所以有时候那上会出现漫反射,会出现哈哈镜,魔镜现象。哈哈镜也叫魔镜,是不是呀?内外不统一,你一照那个镜子像鬼脸一样,那是因为你没有正确地对待万事万物,没有珍惜每一个缘,遇到事情片面地看问题,没有看全面而导致你的看法和别人立场不同、观点不同,而让你自己伤心,让你自己感到委屈而让自己的心灵扭曲了,让自己的心灵受伤了。所以修行是一个补心调心的一个过程,也是一个磨心练性的一个过程,让你的心非常非常的平静,不以物喜、不以己悲。
你不以物喜不以己悲,木雕泥塑也可以做到,修行不是简单的不以物喜不以己悲。做事业也不是简单的不以物喜不以己悲,当你真正的能不以物喜不以己悲的时候,只要不是傻瓜、白痴、神经病那种不以物喜不以己悲,如果你能真正的做到这个~不以物喜和不以己悲,你一定会心怀天下!一定会先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
就像最近到处报道某个地方大白天黑天了,他并不是日食,而是由于乌云遮日。上天连道场这个地方也显化了,大白天两点多钟,在心天琪,,心天琪小朋友在吧?可以站在那个地方,过关前后天上出现了这个乌云是吧?雷电交加。当时他来过关的时候是迫于他母亲希望他过关跳龙门,迫于父母亲希望他好好学习,接受师父的锻造。当时过关的时候并没有萌动真心,没有萌动真心是不可以过关的;后来他听了课之后,再加上看到了那个天像,真的是昏天蔽日,他就下意识地会萌动一种责任感,愿意去担当天下,愿意去作开心使者,愿意去接受师父的调教,于是过来过关了!冒着大雨,我让他闭着眼睛的时候,我让他那个休息的时候,我说雨大躲一躲,他也没躲,他当时有个心念,说:这个师父师母肯定在等待他过关了,来等待他在过关。
因为我喜欢听雷声,我欣赏天下的音乐,自然的音乐,大自然的箫声。你像那个知了叫的是很美很美,非常有节奏,而且它不需要周舟的指挥,那有一个音乐家叫周舟嘛,它不需要那种指挥它也可以合唱,大家的节律非常好,所以大自然的声音是非常非常美妙的。那么天地的雷声在我听来就象天鼓一样,特别美呀!所以师父师母那一天正下来在院子里边欣赏雷声,欣赏闪电,他过来一看师父师母刚好在,他就求道,希望能过关。当时给他那个机会,冒着那么大的暴雨过关了。正是因为他的虔诚,他才愿意担当,才有后来激活他后来的悟性,在网上写了一个帖子,这个帖子很有智慧,讲究,讲的是:人属心,心属神,神属天,天属道。其实人你这个肉体是属于你的心的,看不到的心是高能量,它是无形的,但是到一定的时候你就能看到这个心是有形的啦。哎,那要有能量才能看到的,一个人心好与不好、你修行怎么样,高级功夫你跟他打一个照面甚至你不跟他打照面他就知道你积了多少德,行了多少善。
为什么菩萨是半睁眼半闭眼呢,因为菩萨知道成长都是有过程的,所以任何人像那个妙因、晓庆她知道了在师父面前犯错误没关系,特别是妙因,后来甚至~甚至是有意的想在师父面前犯错误。因为在我这个地方没对没错,有时候正是借助你犯的错误来纠正你的一些烦恼,所以在我这个地方没对没错,阴天晴天都是好天。
所以再借助刚才这个露肚眼子的这一位,当时他为什么能那么敏感呢,下意识的知道一些东西呢?为什么他过关的时候,为了他一个人我要单独跑回来呢,是因为他是我的弟弟吗?不是这样的。因为他有缘分,他的名字叫诚道。诚是诚实的诚,大道的道。也是借助另外的有缘人五云在杭州显化另外的因缘,因为杭州的有缘人认识我很多,每一次去接待一批人再一批人。当时刚到杭州没两天,有更重要的因缘成熟了,其实就像那个空气中的空气一样,高空槽气压往低空槽流动,有一个人的虔诚比一大帮子人虔诚还虔诚!那我只有过来了。所以你只管修行,你可能在千里之外师父就有办法点化你,有时候可能会一个影子过来,有时候可能会让你作一个梦。
就像一九,,那个~ 那个师母呢?一九九三年我和师母从四川回老家岚山的时候,来到这个西柏坡的时候,这个,甚至有人比方把这个
你像有一个有缘人,是一个矿业大学的一个领导,来到这个地方,说师父,我以为岚山是蓝色的蓝,没想到是山字底下一个风,山高了才有这种岚气!就象中国的有一个领导叫李岚清,说知道山高了才有这种清气和岚气。他又问:师父,你的名字谁取的?是哪个师父取的?我说:哪个师父?哎~ 是我爸爸取的,还没出生的时候就男孩叫李元,女孩叫李书文,结果就是男孩就叫李元了。他说:师父你知道吗?你这个名字是佛家的另外一个奥妙,礼义圆明、佛光普照,佛家的最高境界就是礼义圆明,佛光普照!那么巧你叫李元。我的意思~我心里想那你也可以改名叫李元嘛,哈哈~ 所以不能着外相,要着外相的话,
所以有一天大家会看到中国的高层领导也会来到岚山求道的,就知道慈航老人所说的佛法真实不虚了。在一九九五年的时候,我还刚出来跟大家见一面的时候,就有一个领导当时非要,,因为当时是九十九人才进去。当时有一个有缘人,严新气功协会的浙江省的一个站长,去看望我的时候,竟然也拜了师父,非要拜一个年轻的李元作师父。他听说我跟严新有渊源,按道理他是严新气功协会的领导,而我是连会员都不是,我没有参加任何组织,我就是中国老百姓!光明的儿子,无量的儿子,也是李金灵的儿子,张兰华的儿子,就是一个中国老百姓。我的毕业的毕业证是初中毕业证,就是一个初中生。也是告诉大家也是暗示大家出家如初,成佛有余呀!莫忘初衷啊!要找到自己的本元和本愿啊!
这个今天慈航老人显化的比卢慧能稍微进步一点,卢慧能显化的是说一个字不识,这多多少少我还能认识几个字,最起码我能认识:心!大家看一看西墙的心,再给西墙的心一个信号。因为我认识到了心的重要性,人属心,心属神,神属天,天属道啊!修行~佛在灵山莫远求,灵山就在自心头,人人有个灵山塔,只在灵山塔下修。
修行就是一个研心的过程,就是一个研究本心的过程!所以大菩萨严新才化身叫严新(研心)!只有认识了本心才能礼义圆明,所以另一个大菩萨化身叫李元。我来到世间并不是享受所谓世间的快乐的,在我眼里看,我第一次到北京天安门的时候,什么雄伟庄严啊?在我眼里看真的是小孩画画的那个书一样,太局限、太小了,大鹏展翅九万里,更何况得道之后心包太虚呢。
人定胜天,是人入定之后,“胜”是理解、得道的意思,古代的好多隐语大家不太懂。就象那个通胜日历,它都有多音多意字的,这个地方是这个意思,在那个地方是那个意思。胜天不是你战胜了天,伟大领袖毛主席告诉我们,与天斗其乐无穷,并不是让你反对老天,而是他是因材施教的,告诉大家不要靠天等雨,要抗旱。有一些人太能人蛋了,以为是真的与天斗其乐无穷,竟然不信老天,连李元霸那样的高手不信老天,最后让老天给折腾的一塌糊涂的。
你认为你厉害,就象一窝蚂蚁似的,它们的管理机制是井井有条的,有站岗的、有放哨的、有国王,有可能李志撒泡尿就把那一窝蚂蚁给泚掉了。是不是呀?不相信撒泡尿,好,李志,对着花园,站在那个鱼那个石头对着心那个方向撒泡尿。那同样如果天要想灭人的时候,你再能,也没有用的。你再原子弹也不原子弹的,他可以让你原子弹在你本国爆炸,他可以让你的某一个引信不能响起来,他可以让你那一刻想放的导弹最后导到自家去了。所以高级功夫之所以高,高的不可思意,如果没有大菩萨严新长住美国的话,哈哈!!!有可能争战早就开始喽。
就像我的一个有缘人行一,原来老是担心海峡两岸的事情,当时她在大陆做事业做的很好,哎这个~而且她认识师父之后,师父可以指点她什么东西有发展有前途,她当时想买断她管理的大华妇幼的《小小世界》,因为我的几个弟弟妹妹在里面上班,要是自私一点讲,我希望她买断,可以让我的弟弟妹妹在里面继续上班嘛,而且她也跟我说;师父;你为什么让我回去,你弘扬佛法也须要资金呀!你坐火车坐飞机也要票哇。我就拍着她的肩膀,我说:行一啊!你还有更重要的使命啊!我让她回台湾去,因为那个时候台湾海峡两岸老是紧张老是紧张,台湾也有一些会掐会算的,也有一些大法师老是感觉到要出现什么意外了,莫名其妙地被化解了。他不知道我有意安排一个棋子在那个地方,就像那个高压线通在的那个地方,有时候会产生一些作用的。
因为我接触一些有缘人,他当时已经写下了遗书,在海峡深处潜藏着,随时准备战争,如果没有人化解调整的话,有可能一念之间……我早就告诉过行一,台湾搞好了是正信佛法兴起的地方!因为台湾信仰自由,媒体自由。但是如果台湾的大法师~~ 如果有一个真正~ 象卢慧能那样得道了,那台湾早都变成极乐净土了。正是因为好多的法师只是在那个地方“如是我闻”,十年媳妇熬成婆,在那个地方邯郸学步,东施效颦,在那个地方模仿着佛法,所以才导致~ 哎呀!水扁好哇、登辉好哇,支持你就是好?如果你真有智慧,直接就看出来什么是什么了,就可以慢慢地纠正了。就象六祖慧能那个电视拍的好,神秀没有悟道,武则天请他的时候,这个武则天信佛嘛,很礼貌,赐坐。说谢坐。当请卢慧能的时候,卢慧能不该见她,慧能就不来,杀了他的头他也不见得来。所以得道者视死如归呀,生死无惧呀。
你像释迦牟尼示现在双林树之间,他最后喝了一碗什么蘑菇粥,蘑菇料理,说最后死掉了,涅槃了。那一个有缘人忏悔,他说,你不要忏悔,你对我的供养像当初那个苏陀佳哪一个有缘人,供养我的那个~ 那一碗米粥是一样的功德,因为他生死无惧。而耶稣先生他借助的是有人把他钉在十字架上,然后去离开这个世间的。那有一天
所以我希望这一次,陈明的录像里面不要剪辑了,明白吧?所以上一次陈明的剪辑让元因哭了两天,说,师父啊,我在整理这个资料的时候,我看这个录像很好,圆融无碍,但是我给它整理成文字的时候,我感觉太可惜了!师父出来是给社会动手术的,每当师父拿出手术刀要给社会动手术的时候,突然手术刀没有了,被陈明给掐掉了。。哈哈。。因为他要剪辑录像,他怕政治错误,路线错误,怕有一些有缘人接受不了。他也是为佛法好的,也是为是师父好的。但是我跟她说了,我说你笨蛋~ 你看一看,这个陈明也是为佛法好的,而且他的剪辑你有没有发现,不论他怎样编辑,你看起来还是头头是道,为什么呢?就是因为得道之后他的智慧如同水,你这一碗水,一缸水,这个~ 站在缸跟前的、水缸跟前的,在缸里面捧一捧水出来。站起来捧一捧水,由于你捧一捧水,那里面的水就不是一个整体了吗?它还是一个整体。所以圆融的智慧你不论怎样割裂它,它还是圆融的。好,放下吧。
而水的另外一种状态,顽固的状态‘冰’态,冷冷冰冰的冰,在冰态的时候,你看一个冰棒和另外一个冰棒两个人很好,但是在一块它是表面的好,不能在一块相融。哎,这个冰箱里有一个冰棒吗?这个谁,这个诚示去找一个冰棒,你不是喜欢诚示吗?哎,真诚的显示有没有冰糕?要有的话,把这个冰棒,两个冰棒用手硬给它捏在一起,看能不能迅速的给它捏在一起,融合在一起。所以冰与冰是很难真正的相融的。所以‘兵’者,不祥之气,但是造化很巧妙啊,把“兵”变成了“乒乓”,所以
所以我带领大家就是用佛法智慧的阳光,来化解人间的一些坚冰的。而周恩来、
拍过的有体验,好了,不找也可以。这个拍过的都有体验,那个圆的乒乓球让他拍十个很简单,那个瘪了的乒乓球拍起来很费劲儿,为什么呢?因为,其实这个圆乒乓球和瘪乒乓球它的圆心是差不多的,而圆乒乓球它圆融圆满,圆融自在。它对待好坏阴阳~ 你仔细看那个乒乓球是两半组合的,有没有看过乒乓球是两半组合的,阴阳两半组合的。它正确对待阳正确对待阴,所以圆融自在。而那个瘪乒乓球它就不一样了,那个瘪乒乓球是因为遇到不好的事情就瘪了,好,拿到外边拍一拍,找那个小朋友拍,在你跟前的那个小朋友可以拍一下,十个这个健康的乒乓球拍十个非常好拍,也用同样的高度把那个瘪乒乓球也拍十个,它就有一定的难度,为什么呢?一但那个瘪乒乓球着地了,它就变化莫测了,就没有规律了。
所以修行就是让我们正确的对待“般若波罗蜜”,说观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。。。说中国人真复杂,这个玄妙的文化真复杂,它明明念‘般若(ban ruo)’怎么念般若(bo ruo)波罗蜜呢?其实也是正是告诉大家要正视自己的薄弱(般若)环节,你被烦恼包围了,你想突围,一定要从薄弱环节突围出去。你死要面子活受罪,爱面子那么老天就会化掉你的面子,你太胆大妄为那么老天就要化掉你的胆大妄为,你贪酒就让你在贪酒上出现麻烦。就是,你的薄弱环节在哪里呢?必须要正确对待自己的薄弱环节。
所以“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空”。哎呀!既然五蕴皆空我还讲什么呢!等到那个冰糕完全融化了我就不讲啦,看看有没有化?(没有)还没有化?(化了一部分了)化了一部分了。所以在互联网上有人跟我谈话,我就问他,籍贯年龄身高,体重学历爱好,如果今生有缘,请你快乐填表。她们有的开玩笑;说,哎呀,你是征婚的?我说:非也非也,我在蒸冰。写成蒸馒头的蒸,冰棒的冰,我说在蒸冰,在用热情来化解人与人之间的敌意、隔阂,让世界充满爱。
大家来到这个地方,有没有感觉到像天下一家的感觉?(有) 有啊!我希望岚山这个地方常住的老百姓,将来能正确的对待自己的锅台,也能正确的对待自己的厕所,为了能接待天下的一些有缘人,为了能积功德,能利益更多的有缘人。再讲实在一点,大家住在你家也不会白住的,他会给你带来一些经济利益的。慈航老人在这个地方出现,这个地方虽然非常非常非常非常的落后,为什么非常的落后?死猪死狗都不知道埋!有人开玩笑,那不是你爹呀你埋它~ 于是一传十十传百,都不愿意埋了,搞一个环境污染,根本不爱护动物,心太狠。真正尊重万事万物的,要尊重一切生命的,那个死猪埋在你树下,你那个树还能长的更快,明白吧!听过我讲课的一些有缘人,以后比如说无常出现了,一些死东西可以给它埋起来。但是也不要去专门去找着死东西埋,明白吧?!所以这个地方有一些业障,正是因为这个地方有业障我才要化解一些业障的。
就像当年~ 九五年~ 由于惊动了中央政府一些领导,当时要带我去见
当时随缘就在这个地方认识师父的,这个地方很妙的,叫什么?今天把这个华表,把天安门搬到这个地方讲课,他有所暗示的:这是一个封神榜的时代!你只有修行到一定的时候,人定胜天,戒、定、慧。己所不欲勿施于人,你老是劝酒你把人劝醉了,你自己被人劝醉了很难受,你还拼命的劝别人酒,那不礼貌的。所以这个地方的酒风要改一改,另外还有其他不文明的~ 己所不欲,勿施于人。当你~比如说知道抽烟不好,你就是少抽一支,少抽两只,少抽三支,最后越来越少了,其实就是持戒,哎说到做到的意思,练习说到做到。比如说我要求自己,就象我以前站马步是的,我当时发愿,我每一天要坚持,不论刮风下雨,结果十几年长期坚持,每一次马步都要几个小时。好多人以前跟我练过的,好多人受不了,半途而废了。所以在这个世界上任何人的每一滴泪水,每一滴汗水都不会白流的,世间自有公道,付出必有回报。
就像那一个叫心玥如的那个小朋友,站起来给大家看一下。给她一个镜头。她过关的时候,一点点小孩子在佛印石上垒鸡蛋,蚊子咬那么多的包,竟然还无怨无悔。因为真心想过这一关的,因为由于年龄小,小朋友~~原来我的要求是十六岁以上的才过这一关的,闭着眼睛丢弹珠真的不容易吔,它要你萌动神气才好过关的。
那个神气你自己不认识,但是我能清楚,你比如说:随缘昨天跟他的这个是你姐是你妹呀,(妹妹)妹妹呀。怪不得老大哥照顾的那么好啊,哎,每当这个妹妹丢弹珠丢到那个胡同里面的时候,他都要进去找,就是把~~就是吃苦在前享乐在后,是不是?他很会照顾,正是因为他很会照顾,我就担心第二颗也被他快点摸到了,所以我才折腾随缘,我说随缘站住,站起来,你倒过来丢一颗弹珠,有没有看到?正是因为倒过来丢第二颗弹珠的时候,那一颗弹珠莫名奇妙的很玄妙的碰进去了,是不是?如果不给他喊过来,他有可能摸到手里边,那你今天还过不了关哎,是不是呀?!所以道可道也。。。因为师父能看到万物发展的规律,可以巧妙地帮你,这种巧妙不是常规语言能说的,只有你把心中的顽固全部化的如风似水,这个上士无争,夫无不争,不无谦下,莫能与之争。
虽然师父刚才讲课,有时候这个讲一些法师~~但是我相信,那些法师不会站起来跟我争的,当他看到了开心文化,他也会皆大欢喜,信受奉行的。检验一下那个冰糕化完了没有啊,因为我不想让大家饿着肚子,因为食色性也,大家饿着肚子也不好受啊,有没有化完?(没有)还没化完啊?那就继续讲!
就象心玥如过关的时候,当她一心想过关了,由于她天真善良,但是呢有点胆怯又爱面子,说:师父我可以过关吗?今天?我说:可以呀。但是上午我有意找个借口跑出去了,其实开车出去买点东西。心晓庆也会驾驶的,她可以简单地把一些要买的东西买回来,虽然现在河南的、宁夏的、台湾的还有其他一些地方过来的一些有缘人,虽然在这个地方感觉到条件有点简陋一点,但是心晓庆她们也付出了,净信她们也付出了,她们提前去买一些力所能及应该照顾的一些东西。那一天我也随缘地跟着出去了,看起来心要诚的话天天可以挂在师父嘴上,老是说随缘随缘啊,哈哈哈。。所以国要成,国也代表着国家,有国才有家,锅里没有碗里也没有的。所以我今天讲这个课将来***他也会听的!将来其他的领导人也会听的!因为是治国利民的!就像那个《皆大欢喜》,《皆大欢喜》这个封面是的,上面有几句话,叫为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!皆大欢喜。在准备出皆大欢喜这本书的时候。。。
哇,这个书太重了!竟然让我刚才的手,就一下子像拿一个重东西一样,它有点。。。。所以要是会读的话会看的话,这上边是一个菩萨,无相的菩萨,又是一个有相的菩萨。是我在千手千眼的那个菩萨的脸上从额头上直接用照相机就从这个角度拍的,用特殊的闪光灯,哎一拍,后来出现了:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。你只有照见五蕴皆空,见一切相非相,说他是相又不是相,说他不是相又是相,能见诸相非相即见如来。那个时候你照见五蕴皆空的时候,才能真正的皆大欢喜,你真正皆大欢喜的时候,你不是带着个人的情绪去批评一些错误的、暂时错误的一些有缘人,那个时候才能真正的没有敌对性,能化解天下的冰,能化解天下的劫难。所以只有真正的皆大欢喜,才能为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。大家细心的人应该看到这上面是繁体字,是吧?我今天又有意的讲繁体字的我,繁体字的水,其实好多的简化字和繁体字是相通的。
顺便讲一下多元文化,你像汉语拼音,老拼音都是像日语呀、韩语呀,就是字的拆减,部分的字,是吧?横竖撇折捺的老拼音,而现在简化字之后使用的是阿拉伯的这个英语拼音。它也是巧妙地暗示着,将来的中国文化是非常有意义,非常美妙,可以使一切有缘,甚至可以使全球人解放“贪嗔痴”的文化。所以世尊才说人身难得,中土难生。因为中华文化非常非常奥妙,它的拼音,拼音就是小时候学的,刚开始学习学的,如同婴儿英语,哎就是娃娃语学的,先从先学那个然后再一步一步解悟这个方块字,象形文化。所以他是很巧妙很微妙的代表方方面面的。另外:中!河南话“中”什么意思啊?啊?(行)“行!”是吧。这个之因呢,以前我经常带着之因去打假,这个之因有时候也会说:中。
这个中国文化讲究的是走中庸之道,不要偏左,也不要偏右,但是你千万也不要执着于中庸,就像你开车,哎,你说在大陆开车是走右边的,但是前边有个障碍你还在那个地方执着的我就要走右边,那就不行了,那时候你可能要转点向,要走左边,所以也不能太执着于我就要走中道!所以真正的知因者就如同会打计算机,使用这个打字机,使用这个什么,这个五笔字型或者是汉语拼音,你要会选择地组合,才能打出来你要打的字的,也像弹琴一样你会正确的取舍你才能知音的。琴里边没有高山流水但是他也有高山流水,就像这个竹萧一样,这里边它没有声音,放在这个地方半天没有声音,是吧?但是如果把气流推进去(师父吹萧声~~~)他就出来这个声音啦,是不是啊?所以道就如同这个萧发出的声音一样,它是有的,又好像没有,只有愿意勤奋的人,愿意去知音的人,愿意去萧笛的人~ 所谓消敌并不是让你当狙击手,去打击敌人,就是化敌为友,化干戈为玉帛。我昨天在外边正在给大家讲课的时候,看着大家过关的时候,昨天可以说从早晨到中午到晚上,因为为了今天——化现,因为今天叫六月十九是吧?因为网上好多的有缘人也想听课,所以我昨天可以说是不辞辛苦地训练大家过关。但是有一个阶段你们又看到我迅速转头进来了,你知道为什么吗?因为要呕吐!说师父您是不是讲话多了?不是,我发现了杀气!李玄呢?李玄!过来,站在院子中间,把那个冰棒拿在手里边,我昨天正在给大家讲课和训练大家的时候,突然感到一股杀气,所以在外边才受不了,那是一种干扰,我迅速顺着信号源找上去了,到楼上一看他使用我智慧的计算机正在做狙击手,正在做网络游戏。你以为那是假的?但是它里面带有杀气的,你明白了吧?我那是智慧的计算机,我希望你不要使用那个计算机玩一些这个当狙击手的这种~~兵者不祥之器,这个随缘把那个兵,那一章还会背?《道德经》背一遍,把话筒给他。随缘背诵:夫兵者,不祥之器也。物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。故兵者,非君子之器也,兵者,不祥之器也。不得已而用之,恬淡为上,勿美也。若美之,是乐杀人。夫乐杀人,不可以得志于天下矣。是以吉事尚左,丧事尚右。是以偏将军居左,而上将军居右。言以丧礼居之也。杀人众,以悲哀泣之。战胜,而以丧礼处之。兵者是不祥之器,是不得已、不得已才使用的方法,治国,这个齐家、修身他都是一样的,所以大学之道里边他讲了,修身、齐家、治国、平天下是一样的道理,一个人病了,能不吃药就好的时候,可以按摩按摩、锻炼锻炼好了那最好;能针灸就好了不需要吃药,是药都有毒的,能吃药好了就不需要打针;能打针好的就不需要手术,这是以前好的医生为了保全生命,为了珍爱生命,有时候一些你像华佗的刮骨疗毒,是不得已而使用的刮骨疗毒。圣贤治理天下也是因为不得已才使用了军队,仁慈的君王是不忍心使用军队的,就像周文王、周武王一样,他们是非常仁慈的,他们即使纠正了
知 了
(根据 慈航老人 09年8月11日讲课录音整理)
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一些有缘人太粘缠,做事情优柔寡断,所以错失良机。比如说有一次,这个国外有准备收薄荷,因为安徽某个地方是薄荷的产地,他们去收薄荷去了。那个时候没有手机,通讯条件并不是很好,可以打电话就已经很好了。他们派了这个采购员做生意,到那个地方原计划是这个十万一吨去买,哎~因为买了之后这个是可以有收获的。结果当他到那个地方之后,由于那一年的薄荷涨价了,最后一到那个地方,说十万块钱一吨是买不到了,要涨到十二万,到底买不买呢?如果这个办事人员他要是爽快,他平时要是自信的话,他就会下定决心去买的,因为他知道这个出手的价格不会太低的。结果打个电话,还又跑回来开会研究,结果研究决定了,就是十二万一吨也买,即使超过十二万一吨,达到了那个十三万、十四万我们也还可以有赚,也买。谁知道再一回去,开完会一回去,准备用十四万买的,十三万、十四万买的,人家可能涨到了十六万,完了,怎么办?再回来开会,等开完会,后来开会商议决定,说可以,就是再提高二万也可以买。最后一回去的时候,人家价格又涨了,说不能再开会了,赶紧买!也买了。即使那样买,最后到南京出货的时候,还是赚一些钱。就是做生意这种性格的粘缠,把机遇给丢掉了。就是因为他生活中不是十分的自信。所以我们每个人成长的时候,从小就要养成一个脚踏实地的性格,要养成一个真才实学的性格。就是真才来自于实学,一定要真才实学,学东西不可以投机取巧。
哎~在这个世界上,任何人的每一滴汗水,每一滴泪水都不会白流的,不要怕自己不辞辛苦怎么没有回报呢?一定会有回报的。世间自有公道,付出必有回报!就好比我让大家做功课投篮球,哎~以前妙因呀他们这个每天要投一百个篮球,他们都有体会的,哎~你蛮力再多,你不合于球道,它进不去的,妙因有体会吧?这个如果你力量够了,可是你没有合于球道,它不会进那个篮圈的,它不会加分的。所以世间有公道,都如同投那个篮球,不论你是擦边球,还是这个空心球,还是那个篮板球,都只有合于它的道,才能进入那个圈圈。
造化是非常的公平的!有人说造化偏私,那就是因为自己没有修到那个状态,没有用心去观察这个世界,这个世界一点都不会偏。就比如说,你闭上眼睛去投这个篮,只要你合于球道,同样也可以进去的,也可以加分的。这就是告诉大家一个道理,即使你做好事你没有看到你的收获,只要你合于道,已经有收获了,只是你不知道。就比如说一个人想去找那个高级功夫调理身体,或者是调解生活中的一些矛盾,因为神气它是带自动化的思维波的,它自动可以思考的。比如说一个人身上有一些隐形的重病,但是呢,它还没有完全显露出来,或者是用仪器还没有彻底检查出来,哎~他所表现的只是在局部某个地方有一些毛病,他以为...他就去找一些高级师父治疗。但治疗的时候表象的这个毛病并没有多大改变,他不知道这个高能量这种东西它是以保命,以这种叫什么~就是懂得舍小取大,它是会满足你下意识生命里面真正的需要的,它可能它的能量自动化地集中到那个最需要最需要的那个点上,把里面隐藏的所谓的就是我们身上的一些病灶啊、烦恼呀,把那个最重要的麻烦它给它淡化掉、纠正掉!然后再配合着这个努力地做功课,一点一点会纠正的,好多身上的一些东西。
像昨天河南一些有缘人很兴奋很高兴的,这个特别是心红花的父母亲,原来他的爸爸是拄双拐的,现在已经能骑自行车了。哎~这个因为有一个老大妈腿痛啊,也想过来听听课希望好,又听说师父敲一敲打一打就可以好,结果拿着我的箫啊,就往自己腿上“梆梆梆”敲,我正在讲课,她在那个地方“梆梆”敲,我说好了好了,不能象打铁一样地打,老是在那个地方像打铁一样梆梆拼命敲。哎,敲完之后说这个已经是轻了,大有改观了,但是想希望神效马上就好。我昨天,我讲的昨天,你们可以往回,,并不是几号几号,因为有过多少往事,仿佛就是昨天。这个昨天,这个我让她去帮一个有缘人丢弹珠,你们看到了,她坐那个位置,她帮有缘人她竟然~她坐在这个厨房门跟前她竟然往东方丢,直接往花园丢,真正的 帮助人是要对准目标才能进的。所以她生活中,她的助人为乐,她帮人不是真正诚心地帮的。当你诚心的从心底深处的帮人,那就是最美妙的积功德。你从心底深处想去帮助他人,你不小心积德就积德了,你不小心积福份就积了福份;你积了福份了,你不想开智慧就开了智慧了,你不想心想事成,他就会有些事情就会迎刃而解,就会心想事成。所以帮助他人,要真心实意,不能去随波逐流去学社会上的那些东西,那些虚情假意。
哎,虚情假意是为什么呢?也可以理解,由于轻诺必寡信,老是许诺,好好我可以帮你,我可以帮你,但是由于人的精力是有限的,你还有其他的工作要做,许诺太多了,你帮不到,于是变成轻诺必寡信,让人感觉到你有点虚情假意。所以做人一定要言必行,行必果,尽量发地说到做到。所以过这一关,我主要训练大家要掏弹珠,要掏就拿出四颗。为什么前几天有时候大家掏不出来,我也允许其他的有缘人帮忙呢,因为这个人多需要排队,不能浪费那么多宝贵的时间。真正训练大家的时候,不论你年龄大小,掏弹珠要拿必须拿出四颗,训练大家说到做到,有始有终的。中途再困难,你也要坚持,哪怕是憋一泡尿,说的那不是违背人的这个生理了吗?非也,因为人的潜能是非常高的。
我以前在成都的时候,就遇到诚信的一个有缘人,他是一个艺术家,他当时这个一开始并不信佛,哎,因为他搞艺术的,由于庙里面一些菩萨都是他亲手塑的,他发现哎~什么菩萨?都是一些木雕泥塑,包括信佛的人多数都是一些,特别是他塑了十几年,都是一些~他认为是老头老太太才去烧烧香拜拜佛,找一个信仰找一个寄托的。后来他遇到特殊的因缘,而产生一种这个信仰,最后竟然要去出家,哎~后 来他的嫂嫂就希望我去点化他,当我去点化他的时侯他受益了,他也放弃了出家的念头。因为他们夫妻很恩爱,而孩子还很小,后来他明白了修行,特别是当今社会的修行,这个真正的出家不是让你剃着光头,穿上袈裟。出枷(家),这个也是跳出自己有时候一些挂碍执着的那种心灵的枷锁,那才是真正的出家,所以有些事物是真正的学会看透放下。
怎么看透放下呢?比如说做试卷,我们对待某些题,由于学的非常好,平时学就是认真学,已经做了那样的题,已经做了好多遍了,哎~ 非常自信那道题就无所谓了,简单的检查一下,就把它放在一边了。哎~有 一道题你遇到了,这道题平时没学好,哎,你搞不懂了,你做的对是不对,最后可能是稀里糊涂的,哎,这个为了做好而做好,就放在一边了,但是你那放在一边不是真正的放在一边,比如说试卷其他题做好了,你对那道题就始终放心不下,你感觉到这道题似乎还不太对,就是放不下。这就是生活中的放不下,你对某些事情没有真正地看透,当你真正的看透,你一定可以放得下!放下并不是不要了,就比如说你那个试卷,那道题三加三等于几,大家说一下(六),哎,这道题你要是遇到了3+3=?,三加三你就直接写等于六,你连检查也不用检查了,直接就放下了,是不是?你放下了,同样可以得分的。
我们在生活中无论是做工作,还是教育孩子,还是孝敬父母,都是这样子,要学会真正的看透放下。比如说教育孩子,哎~孩子在成长的过程中,你给他提供生活学习的条件,尽量把条件给他提高,哎~就是让他有办法去学习,有机会去学习,而且有能力去学习,创造好了条件,再给以一个正确的引导就可以了。你不可以强迫孩子必须学这个必须学那个,因为每个人都有他自己特殊的因缘和佛性的。哎~孝敬父母也是这样子,比如说每个人都希望自己的父母亲永远伴随着你,甚至有些孝敬的这个儿女们,甚至希望自己这个能长期永远去孝敬父母,但是这个世界上也有自然规律,因为花开花会落。以前在偈语里面出现这样的话,春去春来,花落花开,红楼梦醒,人才自在。不能醒那个红楼梦,你是很难自在的。《红楼梦》并不是红楼梦,《西游记》也不是西游记,它里边都是非常美妙的,那些都是一些高能量的师父,有意选择的一些善良的有缘人而激发他的潜能,哎,让他编出天地的一些大信号而写出来的那些来源于生活而又好象高于生活的一些非常优美的小说。故事,故事并不是故事,它在于点化人的,它带有能量和信号的。
所以古代的一些这个中国讲的四大名著,为什么经久不衰呢?为什么现在流行一些小说,今天流行明天就不流行了呢?因为现在好多的人写小说自己心浮躁毛躁,他根本接通不了天地之间的特有的清静的信号和智慧信号,他都是瞎编滥造的一些东西,那种东西看多了是一种污染,是一种浪费时间。所以在《尘世佛缘》第一本我就借助净信跟我对话,不出神不要写东西,因为写东西到时候会~那可能是变成垃圾的,所以一定要一定要看透文字。
哎,上次讲课之前,让几个有缘人去养三只蚊子,捉三只蚊子养,其中有一个有缘人就问了,说师父要不要每天把手伸出去哎~喂蚊子,我说不需要。为什么呢?因为当你真正理解蚊子的生命,生存规律之后,你就知道蚊子不可以随便喝人血的,一旦喝人的血,喝过血之后的蚊子,它的生命就不会太长了,就如同蜜蜂蛰过人之后,它的生命就不会太长了,所以当你理解蚊子的时候,才发现蚊子活着并不是专门为了喝血的。后来他们确实养了几只蚊子,可是这个蚊子呢,由于他们虽然这个养这个蚊子,可是并不是十分用心,最后观察饿死了几只,是吧?其实蚊子也完全可以像蝉一样的喝风饮露,蝉说是喝风饮露,并不是完全的喝风饮露,它要吃植物的一些什么,一些个什么东西的。
哎~蚊子存在最重要的是它折射一种生命的东西,因为中华文化非常奥妙,人类文化都是非常奥妙的,大智慧是多维的,不可思议的,所以造化才化生了人类这个地球多元文化,用多元文化组合起来才能破译认识大道!正因为如此,哎我在《开心》里面,才使用大量的通假字、别字,就是让大家举一反三触类旁通。也好比昨天讲课讲到的“合实”,哎,这个叫香村临实俱乐部,那一个厕所门前有一块石头,天然造化形成的两个字“合实”,那一个石头的形状也像一个千年的修行者,双手合十!哎,捧着自己那颗真诚的心来求道,叫合实。合十并不是合掌、鞠躬叫合十,而是要合于真实。经过努力实践之后,去印证考证一些东西合于真实了,那才叫真正的合实。所以中华文化还有好多的影射一些东西,折射一些东西,要学会看透一些东西。比如说蚊子,一个人一辈子从来没见过蚊子,哎~要见过蚊子之后才知道它会咬人,它咬人的时候你睡着了,它咬你这个地方会发痒难受,你本能的就会保护自己会翻一下身。由于蚊子那个时候嘴已经这个插到你的皮肤里面了,它想退也退不出来,它又那一刻也有贪心,结果可能就被打死或者压死。所以一般的即使是很智慧的法师,他也打死过蚊子。
其实打死蚊子还有另外的一层意思,在《开心偈语》里面也讲过打死文字禅,就是不要执着于语言文字。因为语言文字只是道的载体,不要只是哎哟必须要“如是我闻”那样的,那就是太执着于文字缠。所以生命中的很多东西,都是折射的。你这个古代的人他相对来说,贪欲少一点,容易清静一点,谦虚一点。他就喜欢或者愿意接受一些有智慧的一些话语,他会努力去照着实践去做,去慢慢去摸索探索,最后好多人修行成就了,好多人就是真正地。。。(有缘说:师父,停电了)好多人真正地成就了,成就了什么呢?入静状态下,同样由于他~这个入静不见得在哪个地方去打坐~~ 哎,原地不动,不需要,不需要移动的,用心去听!好,就现在原地不动!就现在原地不动就行了,坐下来就行了。用心去听,你即使稍微远一点只要用心去听,声音是可以传到的,所以不要执着于外相的各种东西,说有时候说师父这外边蝉鸣声音太大了,我们听不清楚呢?只要你静下心来,你都可以听到的。
所以古代有一些这个愿意去为社会做贡献的人,愿意脚踏实地的人,愿意去真材来自于实学的人,他经过努力之后,写出一些文章,是为了利国利民利天下的,动机是纯正的。所以才出现一些精美的,好的小说,好的故事,好的文章。而现在的好多人是为了写文章而写文章,最后变成了章郎(蟑螂)。所以中华文化很奥妙,为了写文章而写文章,现在人们的生活这个节奏很快,时间并不是很多,而图书馆里边为了出书而出书,新华书店为了出书而出书,有好多的书把关并不是很严,有好多的书甚至是垃圾,因为小朋友啊,他没有多少辨别能力,就像我那个外甥女,那个叫不会的女儿叫什么?紫薇,也抱着一些玄幻小说在看,也抱着一些魔幻小说在看,其实里边好多的东西都是垃圾。
我们吃饭吃粮食都愿意吃那种稍微营养高一点的,造化有意安排中国大陆以前经过了五八年,大家有的吃树皮、吃树叶、吃草根甚至吃麦糠,虽然可以果腹,但是那里边的营养并不多,好多人还会出现虚肿,哎那浮肿的现象。那同样我们的脑袋,吸收营养的时候吸收智慧的时候,是不是也要找一些营养含量很高的一些食品吃呢?一些文章一些智慧一些书去看呢?
所以昨天多语来到这个地方,他问说,师父!我 感觉最近的状态和两年前、三年前不一样,其实就是因为看的魔幻小说太多,装的垃圾太多,而让自己跟那些垃圾的气息长期接通。这就如同一个人长期活在口吃的人群里面,时间长了你自觉不自觉地就口吃了,你长期接触一些没有智慧的一些东西,时间长了你不知不觉他就会出现什么呢?你不知不觉就会出现口吃的现象,所以有句话叫“近朱者赤,近墨者黑”,你老是喜欢近墨你又怨谁呢?所以要学会这个效仿圣贤,去学会去追求美好的东西,追求真实的智慧,真正的智慧!那样你才能在表象上有限的生命吸收更多的营养,去养那个实相上无限的大生命。那个大生命就是每个人的佛性和神气,它和天地是相通的,那是天长地久的,那是大智慧的。所以《道德经》说,天长地久,天地能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。那些能得道的圣贤都是进入忘我的状态,尽量的有一些事情让着别人,后其身而身先,外其身而身存的,跳出自己看透自己,这个身才能长存的,这个身是自己生命的真身!
所以修行,特别是观自在《心经》,首先第一句话是:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。就是让大家学会观自在,当你真正观自在,用心观自在的时候,你会发现你的心脏在工作,你的肝脏也在工作,心肝脾肺肾都在顺理成章的,就按部就班的,各就各位的,各尽所能的去工作着。但是它们工作从来不需要你去天天的去表扬它,赞扬它。
就像常人在世间做一件好事,非要让大家在意它,如果让天地老在意你的话..就像让一个健康的生命,老是在意心脏的时候,心脏就有点问题喽;一个人老是捧着肝老是在意肝的时候,那个肝脏就有点问题了;一个人老是~这个屁股那个地方老是痒,老是在意那个地方,那个地方就有点毛病了。所以观自在菩萨,真正懂得观自在的健康的身体,心肝脾肺肾在努力地工作,各尽所能地工作,不需要你这个整体生命的元神刻意地去照顾它的。但是每一个局部的这个心肝脾肺肾,它们每一个~比如说肝有肝神,心有心神,胃有胃神,也就是说他里面都有领导的。就像中央政府下边设立了省(xing)市县乡镇,一直到下面村都有村干部的,那就是领导,哎,这些领导要统一的受中央元神的指挥的。我们修行要学会观自在,你心有心神,肝有肝神,到时候不听元神的指令了,那就有问题了。肝会跟心去争营养,那一争营养就会有毛病了。所以,健康的身体是~心肝脾肺肾是各尽所能,按需分配的,是根据需要而接受营养的,多的它不要。所以观自在心经,第一句话是:观自在菩萨。
第二句说:行深般若波罗蜜多时。它不是一般的人学习,学东西浅尝即止,只是学表面的一些东西,只读一些表面的文章,而它是行深般若波罗蜜多时,那个般若(bo ruo)明明写的是般若(ban ruo),而中华文化很奥妙,哎~转 化成佛道文化更是奥妙,他念薄弱,因为我们每个人的生活中,都有优点与缺点,薄弱环节就是所谓的缺点,老是藏着隐着,犯一点错误啊尽量去护短,那就是你的般若(薄弱)环节。而观自在不一样了,它知道这个薄弱环节,更需要正视它!更需要调整、调正它!所以才说观自在菩萨,行深般若(薄弱)波罗蜜~ 多时~ 而不是一天两天,就像垒鸡蛋似的,你垒一个月有兴趣,一年有时候兴趣,十年是否有兴趣?
这个垒鸡蛋已经是很轻松的了,当初这个慈航老人学道的时候,就这个马步站桩一站三、四多小时,那个时候条件不是很好,有时候还会被蚊子咬,被其它东西..不 论是刮风下雨,一天就没有间断,十年如一日。想一想,如果只是一时的兴趣,只坚持一天半天,你又怎么能去体会到“行深般若波罗蜜多时”呢?你又怎么能去 “照见五蕴皆空”呢?你只有经过长期的训练,聚气凝神之后,神气做功,它才能照见表象的东西都是暂时的,才说照见了五蕴皆空。
就比如说计算机它上面的屏幕上的图片,不论是鲜花还是枯叶,不论是国王还是乞丐,它的本质只不过是“0”“1”的代码,都是这个电子~哎是电流,这个使用电是高频低频的变化。找到了根本的东西,再也不会被虚幻的假象和表象所迷惑了,才能照见五蕴皆空。那时候彻底放心了,原来一切因缘生因缘灭啊!才知道心本无生因境有。比如说,现在有人为买手机或者是买汽车而烦恼,如果十世之前的你,或者三世之前的你,那时候没有汽车,你想就不会想到为买汽车而烦恼,所以心本无生因境有,身因四大假和成。当你明白这些东西的时候,你的神气已经做功了。
也只有你神气真正做功,才能照见五蕴皆空,再也不会被表面的浪花,虚幻的表象所迷惑了。就比如说水遇到特殊的因缘形成了浪花,浪花有大有小,就比如说我们做事业,有人事业做得大,有人事业做得小,在一起比呀谁大谁小,其实根本的都是水。即使你现在这个没有出现生命的浪花,哎你也不要着急,因为一切因缘生因缘灭,水它就会形成浪花的,懂了吗?!再说形成浪花也只是虚幻的刹那,那七级台风、八级台风、九级台风、十二级台风形成的浪花大一点,又咋样呢?也是转瞬即逝。所以大智如来才说了:凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。他怕常人还不明白,又说了:若以音声求我,以色相见我,是人行邪道,不得见如来。由于众生还不能去醒悟,他最后又说了:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。所以佛法是因缘和合,众缘和合才化生的。
说师父今天为什么去细解讲一下佛经呢?因为《皆大欢喜》出来之后,借助各种有缘,已经调整这个社会,调整这个大信号,让大家的心更虔诚更清净了。特别是心晓庆的这个妈妈心骏英,还有她那个外甥女叫心~心 什么如啊?(心玥如)心玥如啊,哦,祖孙三代都能非常虔诚清静地听闻佛法,也说明不论年龄大小都想解脱了。还有这个明明是刚结婚的,那个叫心玉巧,不去享受那种叫婚姻的蜜月,竟然也跑过来要听课了,也想解脱了,也想学习这个清净智慧的佛法了。正是因为有这些信号,还有宁夏过来的那么多的有缘,由于他们朴实勤劳,修行的时候非常认真,所以才化生今天这堂课,哎,我给大家稍微细解一点佛经。在讲的过程中,刚才使用话筒,由于外面的知了啊合唱团,它们不辞辛苦地不停地在歌唱,知了嘛,知了知了知了知了,蝉蜕之后才能知了,知道了~知道了。从“解猴”变成“解了”,这个地方的方言,就是那个禅,禅的幼虫就是这个地方的解猴,而变成解了。它怎么叫解了,解是了解,解决,明白的意思,所以很多东西都有它的影射和折射的。
中华文化是非常奥妙的,正因为如此佛陀才说,人身难得,中土难生,正法难遇,信心难起。为什么说信心难起呢?因为正法难遇,因为很多众生学东西不能脚踏实地,在不能脚踏实地的过程中,有时侯会投机取巧。那么在工作生活中就容易带一些侥幸瞎蒙,那是不可以的。所以经过脚踏实地而训练出来的自信,他就会相信自己正确的判断力,他就会发现,哦?我接触的这一个师父原来是真智慧、大智慧、不可思议的智慧!确实如此,如假包换的慈航老人。如果我不是慈航老人,大家那么大的年龄,不会在我面前都像孩子一样的,包括我的爸爸,他礼拜我的时候也是十分的虔诚的,他现在做功课也是十分的虔诚的。所以修行要脚踏实地,要用心去努力去修,当你用心的时候,即使像刚才由于知了合唱团在唱歌,我才有意在讲课之前,哎~喊了两遍心晓庆,她路过这个门前的时候,竟然没听到,难道是她不虔诚吗?并不是,而是因为~确实这个知了的声音很大。
所以我训练大家的功课,一方面是让大家垒鸡蛋聚精会神的,把你的神气汇足,你神气足就如同电话机的能量很高。就比如说打电话,你电话机里边装十节电池,那个能量已经很高了,但是,只是电话机本身能量高还不是究竟,如果你那个电话电缆它的电阻特别大,也会衰减你的信号的。所以我另一方面又训练大家怎样看透、放下,然后减少挂碍走向解脱,就是把你的电阻给你减小、再减小,那样你的心力高了,你的念头带的能量高,就可以做功了。
但 是,由于你的电阻大,什么叫电阻呢?一点小事情就生气了,一点小事情就抱怨了,那你的电阻很大。所以在气功热潮的时候,有些人拼命地虚拟地练功,那是好的,但是心胸狭窄,越敏感越麻烦。就像我这个手机上刚才收到一个短信,这个短信的内容是这样的:“师父,我刚才准备睡觉,一闭眼看到一具死尸,肚子被剖开了,脸还冲我笑,特恶心,是不是有什么坏事啊?”所以修行到一定的时候,或者是有一些有基础的一些有缘人,他很敏感,他可以提前看到一些东西,或者是可以把过去的一些东西看到,或者是把三公里、八公里、十公里以外的一件事情看得很清楚,哎胆小的人可能就会吓呆了。而胆大的人,真正愿意超越的人,真正平时就有真才实学的人,脚踏实地的人,他会借此看得人生更透的!他会更加这个彻心彻肺地理解如来所讲的:世间皆苦!这是一个无常的世界,是一个到处受限制,到处不圆融、不圆满的世界。所以佛家把这个世界取名叫娑婆世界,它本身的概念就是不圆满的意思,佛才说:苦海无边,回头是岸。关键我们的岸在哪里呢?哪个地方可以回头呢?所以这是关键。所以修行,要努力地寻找自己正确的彼岸。
刚 才讲到这个地方又巧妙地停电了,哪个地方是岸呢?我又用,还是这种声音讲话,但是没有放大器了,由于外面停电了,音响消失了。怎么样才能回头呢?当你真诚用心去听,他是可以听到的,即使说我没听到呢,只要你用心去听,你明天也可以会听到,你后天也可能会听到,你大后天经过努力修炼的时候,竟然把今天师父讲课的内容听到了,这就是敏感,这也是功夫里面的接通信号、信息。
什么叫信息呢?科技的进步已经告诉大家了,比如说手机信号、手机信息,有时候一个手机信号发出去,并不见得对方同时同步可以接受的,也可能那个信号在空中,哎~在飘荡着,哎~在某一个点上你可以接受到,比如说,你的手机正好走到了信号源不好的地方,它接不到信号,你走到信号源好的地方,一下子信号来了。
所以修行,释迦牟尼、老子他在世间要的就是大家的虔诚!只有真正的虔诚,(又来电了),真正的~只有真正的虔诚你才会体会到什么是佛法,它是不可思议不可思议的。所以,来电有来电的好处,停电有停电的好处,哎~这个停电好像很会配合。但是这个也可以理解,因为农村相对来说,中华人民共和国的农村这个条件还并不是十分理想,好多的农村很落后,包括电压有时候还不够用的,包括接的一些线路老化,也没有多少人能去用心地去管理,所以这个佛才说苦海无边,回头是岸。
哎,我在这个地方设道场,也是让大家去切实的体会到人不可以留恋臭皮囊。因为农村的厕所条件也很差,所以在香村临实俱乐部里面,厕所里边有两句话叫:
道这里万缘放下
入此门不休亦修
还有几句话说:
回顾利使 省悟人生
问川因果 安享太平
有 没有看过这几句话?(有)哎那个男女厕所组合的里面有几句话,所以希望大家不要太迷恋自己的臭皮囊,不迷恋并不是不保护它,不要它,而是不要太执着于自己的臭皮囊了。你太执着于表象,就如同一个公司他在出产品的时候,由于他的产品在市场上的销售业绩并不是很好,或者是老百姓还不能接受,哦,他最后说原来是包装不好,就拼命在包装上下功夫。那只包装一个外表是远远不够的,你的产品真正特别好用,外包装是次要的,你再好的外包装人家买到家之后,就可能把你的外包装丢掉了,要的是里边的真实的内容。所以我们的皮囊,是我们神气的外包装,是我们本元本神的旅馆,当然这个旅馆越高级越好。
就 像现在大家来到岚山这个地方求道,虽然没有宾馆没有旅馆,但是有一些有缘人,甘愿意去把家里面打扫干净,去接待有缘人,他们都是很善良的,尽量的想去照顾好大家。刚才讲,人的皮囊如同旅馆,你们大家住在法明家,住在法慧家,感觉咋样呢?(很好)很好啊,能不能把这个旅馆背回家呢?(不能)不能啊!所以我们每个人,今天叫张三,下一辈子叫李四,再下一辈子可能叫王二。所以不能执着于自己的皮囊,但是你现在有缘住在你的旅馆里面,要珍惜你的旅馆,要尊重你的旅馆。你现在你的元神就在你的皮囊身体上,你就要爱护他,你就要保护他,你就要合理地使用他,但是不可以太过分地迷恋他。
就像一位母亲,一对母女,由于母亲是出身,这个是地主的女儿,小姐,哎,这个地主的女儿呢,她并不见得有点钱就能看透,她并没有看透。后来解放了,哎,因为以前人们得到一点物质很难很难,就养成了有时候为了~为了什么呢?甚至是为了小气而小气,看不透一些物质和名利,哎,后来她自己养女儿了,女儿大了要结婚出嫁,哎,她由于要求的很严格,毕竟以前做过小姐,她就为女儿准备了非常~在 她力所能及的情况下做了非常好的嫁妆。有一天无常显化了,她和她女儿正在睡觉的时候,外边着火了,慢慢地引发了这个自家的着火,这着火之后呢,好多人就来救火,其中有解放军叔叔,解放军叔叔都是很英勇无畏的,一不怕苦,二不怕死的,甘心为大众服务的。他来救的时候,冒着那个熊熊大火,冒着那个浓烟钻进去,可是这一对母女,竟然死抱着她的嫁妆,就是不愿意出来。因为里面够呛,因为那时候救人不好随时穿上那个,不像现在消防啊、其他的,国家富有了他的配套设施很好。那时候条件并不是很好,人要是冒着那个烟啊火啊钻进去。到里面由于缺氧够呛,第一次进去,没办法,硬拉也不出来,死守着一些东西。然后人只有跑出来,等第二次再进去的时候火就更大了,已经来不及了,就是死守外财,死守外在的东西。
所以“观自在菩萨,行深般若菠萝蜜多时,照见五蕴皆空” 。有什么要执着的呢?!只有照见五蕴皆空,才能度一切苦厄。说舍利子啊!就是能看破名利的人啊!空不异色,色不异空,空即是色,色即是空啊,受想行识,亦复如是啊!所以修行的人,要不执着于表面的一些东西,要用真诚的心去利益大众,用真诚的心去也可以说叫积德行善。
在这个吃饭的时候,同因和叫净信的,这个正好在吃饭的时候问一问说,因为过两天就要走了嘛,哎,该怎么样去,,因为这个法慧他们非常热情地照顾大家,而且为了改善大家的伙食,就是经常换着花样,甚至把岚山街的菜都给他圈过来了,尽量地照顾大家。她跟大家结缘,哎,跟大家~她有一个叫什么~ 住在灵山,住在当今的岚山,也有地主之谊,现在提这个地主不需要担心了,现在不讲这个阶级成分了,以前要说地主的话,是要被批斗的。哎,尽量地照顾大家,问说怎样去按什么标准大家要回报这个法慧呢?我说法慧接待大家,她并不是为了只是~ 为 了像其他的旅馆一样,去只是为了去赚钱的,她也是跟大家结缘的,你住在她家里面,她就已经很高兴了,她就很快乐,能认识那么多的姊妹兄弟。哎,另外说是宾馆的话,现在由于这个地方条件还不是太好,还没办法按标准宾馆的这个条件来收费,哎,虽然国家包括全世界,到处都有五星级宾馆,三星级宾馆,四星级宾馆,那虽然是同样的宾馆,你比如说,在美国纽约的五星级宾馆和中国北京的五星级宾馆,收费不见得是一样的。哎,包括徐州的五星级宾馆,收费也是不见得一样的,所以要因时因地,叫因地制宜,一切随缘。
以前心晓庆这个~ 包 括心妙因,还有这个净信,她们在的时候,一开始我是先让法明,一个佛化家庭这个实验性地接待大家,哎,她们拟定了一个管理标准和收费标准,我曾经有提议,这毕竟是在农村,有些东西呀消费不是很高,这个说是宾馆,也都(不)是宾馆的这种标准,这个人多超过十人以上的,不见得非要按那个条框去收费。比如说她初步拟定的是十五(元),超过十人你也可以适当的少收一点,哎,主要是跟大家结一个缘,因为开始要是收的太多了,将来因为只靠一个法慧、两个法慧家里住不完那么多的人的,还会有更多的法慧会出现的。如果你一开始收费太多,会造成后来的法慧动机不纯良,哎哟!是师父的弟子,过了关之后才~这个有缘人才住在那个地方,这个我们也来过关吧,那么过关的动机就不纯正了,就不是为了寻求智慧和解脱的了。这个法明、法慧明白了吧?(明白了)但是法明、法慧也付出了很多的辛苦,那大家酌情根据情况来回报她们,那就可以了。
所以修行的人要能看透一些东西,说“舍利子啊,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。
大 家自己想一想,是不是受想行识,也是转眼即空,转瞬即空的呢?静下心来,好好想一想,受想行识是不是也是虚幻空幻的?因为是转瞬即逝的。再美的美味,在口里边咽下去,过了喉咙你就不知道是什么味道了,是这样吧?有几个过了喉咙还知道味道的?再吐出来你就不想吃了,是不是?也不知道那个味道了,所以造化化生有相的生命,是为了觉醒里边的无相的本元本神的。这个本元本神只有经过长期的观自在,所谓观自在,就是在那个地方不要打妄想,不要在那个地方有太多的妄想。要尽量的眼观鼻,鼻观脐。
有 些人说,师父为什么不教大家具体的功法呢?就好比我昨天讲课讲到了,为什么师父不定那么多的清规戒律呢?因为释迦牟尼的僧团里面,早就已经定了那么多的清规戒律了。而严新气功老师的方法,包括其他的传统气功的方法,包括佛家、道家的八万四千的修行法门,大家都可以找一些资料。说师父你为什么不教呢?我是印证大家修到佛了的,你修到哪一点了,哎,修到罗汉了,修到菩萨了,还是,来印证你的修行的。我也如同接生婆,哎,这一个母亲待产,那个母亲待产,快要生身外身了。能走到这个地方都不是一世的修行,我是给大家接引内在的智慧的,所以都是没有方法的方法,不具体去重点强调你练功守神的方法。但是,中国传统功夫,有一个大致的、简要的,也是根本的眼观鼻、鼻观脐的最基本的修行方法。而这种方法,大家可以去实践的。所以修行而主要修的是平时的行为,行为比方法~~ 行为比这个功法更重要。行为比这个这个叫什么,比这个~ 你的行为比方法还重要。你的行为比方法还重要!所以才叫修行。
刚 才外边来了一个心学生,有什么事吗?为什么喊一个有缘人不能过去呢?修行修行要尊重这个周围的有缘。因为有时候,这个比如说,入乡随俗,有时候一些婚丧嫁娶,有一些礼节啊,有一些什么事情啊,需要注意的,所以这个心玉巧也可以配合一下,不见得非要在这个地方听课。所谓修行,修的就是你的一些行为,所以尽量地去合于大众,那样修行就更好修了,所以我才不列那么多的具体的方法的。
观自在菩萨,关键是能否真正的观自在,这一点至关重要。你在那个地方入静的时候,妄想太多,哎呀我今天有一笔生意,我一下可以赚多少多少钱,然后我再去请他吃酒,然后我再去请他怎样怎样……在那个地方不是观自在了,在那个地方是打妄想了,在那个地方在想,哎~我 找到了一个鸡蛋,我手里边已经有了一个鸡蛋了,我这个鸡蛋可以化生成老母鸡,鸡生蛋,蛋生鸡,十年之后变成百万富翁了。。。都在那个地方打妄想,你又怎么能真正的观自在呢?那就不好真正的观自在了,所以修行,你的行为,你的品行,你的品质,你的品德,就是你的品行、品质、品德有时侯高于方法,大家听明白了没有啊?所以修行就是一个与人为善,尽量的修自己的仁慈之心、慈爱之心的,所以行为非常重要。
大 家有的是当兵的,比如说有的是工人,有的是商人,有的是农民,商有商道,兵有兵道。你既然是穿着军装是保卫国家的,你就可以为了保卫国家而打枪而杀生,那也功德无量的,你是舍小取大的,为了保护整体。就比如说我们身上的白血球,它要杀细菌,它是为了保护健康的身体的!就像我们的鼻黏膜,还有身上其他的一些这个卫士,他们是防止这些平时的一些外邪入侵的,它时时要捍卫着身体的,所以那种杀生也是功德无量的。但是千万不要为了杀生而杀生。那做生意的又怎么办呢?商有商道,要按商道来,在可赚的那个范围内,比如说我进的衣服是五十块钱一套进的,在当今的市场上,能买到这个80块钱或者是一百块钱,在大家能接受的情况下可以的。不要在那个地方漫天要价,或者是订了大致的价格之后不要去宰人,一看这个人有点钱,我问他要八百,只要他能出的起也行。那就是~ 不 是道义的商人了。就是丢失了道义,而不是真正的从商的“商”了,而是伤害的“伤”了,是等于是欺骗了众生,伤害了别人。还有做生意里边有做其他生意的,比如说开饭店,有时候免不了,有一些人要是吃一些动物,没关系的,在杀生的过程中,当然也不要打这个旗号,就是大量的去杀生,就是尽量的不忍心而为之。可是万物生命链又是相互作用的,就像我们身体里边所有的器官一样,有的这个器官所创造出来的东西,又完全被那个器官的东西为他服务了,生命是互帮互助、完美的组合的。
鱼,我以前讲过它在做人的时候,是死算计,睁大眼睛算计,所以鱼是只能有余,不能有佘(shé)啊, 佘是佘本,它是谐音,它是影射折射一些东西。所以鱼这种动物死了也睁眼,睡着了也睁眼,活着也睁眼,而且嘴里面没有舌头,所以鱼无舌。另外身上长了一些鳞,它与邻居相处的时候也是死算计,所以有一些胆气大的人,可以跟他相互算计,也倒无所谓了。有一些善良的特别是猫善的人,特别善良胆小的人,类似于我们村里面有一个人,很善良,但是走路的时候,一遇到人就要站着躲着,哎,那种太猫善了。那种太猫善的人,如果不改的话,将来就会化生成猫咪。那种人有时候受一些委屈,好像他不惹事,好像他表面不怨别人,其实内心在家里怨,事后去骂人,那就是猫善。如果不改就会化生成猫,造化有意让他练胆大,半夜里面边去捉老鼠,鼠也是数字的数,也念数(shǜ),也是数(shǚ),是不是啊?哎~数一数几颗,是几颗豌豆,几颗蚕豆,哎~几个鸡蛋数一数,老数老算计,说老鼠一般子时行动。
所以,这个猫稀里糊涂的猫“眯”的状态下,就可以捉到这个老鼠,那个老鼠喜欢偷盗,哎~所以老鼠过街人人喊打,所以猫是老鼠的天敌,还有猫也是鱼的天敌。为什么说是猫都喜欢吃鱼呢?喜欢吃那个腥呢?就是因为它做人的时候,这个鱼曾经死算计过它,它终于可以克它了,就~有 机会就不放过它,于是就会吃掉它,管你是金鱼是鲤鱼还是其它的鱼,所以人们光知道说猫会吃腥,不知道为什么它喜欢吃;光知道猫会捉老鼠,不知道它为什么要捉它。所以对待事物的观察要更细心、更细致,要知其然还要知其所以然,还要知其所以然之所以然,还要尽量地去看透看明白一些东西。
所 以一看明白了,那做人做事的时侯,就要大大方方,这个中华文化非常奥妙,特别圣贤留下来的智慧之说,道德经里边有一句话,叫“大智若愚”。大智慧的人,似乎是傻瓜不会算计。还有一句话,叫“大方无隅”,这个隅就不是愚蠢的愚了,这个隅是棱角的意思。所谓大方无隅,就比如说,我面前的写字台它都有棱角,如果这个写字台十万倍、十亿倍的放大,或者说无数亿倍的放大,那个棱角上也可以住一个乡村、一个村庄的,或者是一个县一个省(xǐng)的,为什么呢?你会看到一马平川的,就比如说地球明明是圆的,我们感觉到我们院子坐的地,为什么是平的呢?就是因为大——大方无隅,其实它也暗示着我们为人要大大方方,它也就不愚蠢了。哎~老是为了一点地边子死争,为了一点利益死争,那不想愚蠢就愚蠢了。
所 以古圣贤留下的一些话,好多都是话中话玄外音的,关键大家能否去读懂。比如说大家在过这一关的时候,我提示大家,一定要合理使用周围一切有利条件,正确定位,定好正方向,自信自然的出手,才好过关。这里边还着重强调了,一定要胆大配合心细。因为生活中只是胆大,就会创造鲁莽,由于鲁莽而胆小;而生活中太心细的人,只是心细容易胆怯。什么事情想得太清楚了,有时候担心挂碍又多了。所以才要胆大配合心细,只有胆大配合心细,正确定位,定好了正方向,一旦定好了正方向,不要担心成功也不要担心失败,自信自然,只管出手就可以了。
净信过去把那个冰箱电源切断。因为就物理学而讲,一些用电器这个电老是来来回回地去变动,它是有损一些用电器的,等一会我讲完了,男子汉稍微有懂得电的,可以搬着梯子去那个,这个道场的叫什么电源,在法明的家后边,可以找一些防护的电钳子,可以给它接紧一点,明白吧。
那个电有点接虚了,那这个电接虚了就会接触不良,那么生活中我们对人的心不实,会不会也会接触不良呢?所以修行要从万事万物里边去领悟道理,所以修行,跟我修行,一定要先拜四方众生,尊重四方众生,以四方众生为老师,以万事
特别是一些年轻人,一定要确立自己人生发展的正方向,这样将来才能孝敬父母,才有能力去孝敬父母,孝敬社会,包括孝敬自己!如果你方向定错了,那会干扰自己,干扰社会,干扰父母,那就是不孝之人了,不孝之人是有罪的。所以,修行行为很重要,方法呢~我 刚才讲了,这个古圣贤已经留下了好多的方法,因为方法很重要,又是次要的。就比如说过弹珠关,方法看起来很重要,但是最关键是你的心。比如说昨天心玥如为了给她的这个叫姥姥,也是方言老娘,也是这个有些地方,这个地方喊朗,给她做示范的时候说,不在乎出手重与轻。她就演化一下出手很重,碰下南墙也进去了;她又演化一下出手很轻也能进去,说不在于出手力量的轻重,最关键是你的心态。所以你的心态超越方法的。那同样我们修行,是不是我们的良心,我们的道心,我们的诚心,我们的信心比方法更重要呢?你们大家说一说是不是呢?!所以我才不去具体的,让大家怎么样眼观鼻,鼻观脐,不去具体的想,让大家想着小腹里有一个莲花,莲花上面坐了一个婴儿,又怎样开放,你们可以去试验,也可以去学习。哎,所以跟我学道,不论你以前学过什么样的方法的,都可以去取长补短,也可以去习练。
我教大家的是无相的大道,是最根本的心中心,是由于诚信、至信、正信之后而出来的神气,大家听明白了吗?(明 白了)听明白了。这个我也就不讲了,哎,大家一定要把《心经》要学会背,以后我在讲《心经》的时候啊,你们可能会更透彻一点,更清楚一点,知道了吧?(知道了)知道了,大家看这几个要过关的,比如说刚才这个心晓庆的母亲,由于平时就很善良,做事情很严谨、很认真,她非要是严格的过关,也是大势因缘刚好,刚才讲了,这个祖孙三代,哎~她的女儿,她的这个外孙女都过来了,都要虔诚的求道,可以过关去皆大欢喜。
另外这个多语前一阶段,由于去看一些什么科幻小说、魔幻小说,认为是修行,以为自己躲在家里,不和社会接触就可以解脱,结果体验了两年的活死人之后,感觉到不是究竟了,又重新跑到这个地方。多语他是平时不爱讲话,因为我给大家取名字是随心随缘的,不动~ 不是用那种常规的心所取的。哎,随口就说叫多语了,结果这个同因呀笨蛋,竟然说是多余,哎~其实多语并不多余。多语就是因为他有使命、他有责任,将来也会弘扬佛法的!他有这个道骨仙缘的!只是还没有正确的起信,修行的过程是断疑起信的过程!所以断疑起信,绝相超宗,顿忘人我解成空,般若味重重。我昨天调整了他,我让他把一个乒乓球吃下去,他竟然直接就塞在口里面。他已经起信了,他已经知道师父所说的法,能除一切苦,真实不虚了。那么既然起信了,就要认真的修行,努力过关。重新过这一关,明白了吧?明白了,还有再交代一下,比如说宁夏的一些有缘要走了,(心李惠)哦,心李慧。对,心李慧昨天也恳求要过关,因为曾经有一阶段是偷懒了,想重新炼化一下自己。
我 以前也说过,这个过关不是目的,过这一关是很难得的训练!但是大家也不要为了接受训练而去接受训练,但是我同意了心李慧和多语过关,还有今天这一个叫心骏英小朋友,站起来给大家看一下。心骏英也要过关,那么今天重点的就是你们三个人要过关。刚才也都讲了,心骏英第一次是独立过关,如果过不去可以拉上你的小外孙女,哦,拉上你的女儿。如果你的女儿和你配合还过不去,就要拉上你的后来的兵,就是那个叫什么~ 心玥如。你们祖孙三代,也可以去合作起来过这一关,只要能过去,我都认可!大家听明白了吧?(明白了)听明白就结束了,结束之后呢,一些懂电的有缘人,就是可以去把这个电啊,重新接一下,给它~电线给它接好一点。如果电线不够,可以找妙因,妙因知道电线在什么地方。可以不要让老师讲课的时候,这个话筒一会~ 哎,话筒可以使用,一会话筒不可以使用。
刚 才我在讲到这个地方的时候,一些有缘人哭了,为什么哭呢?她是感怀、感动。那么智慧的师父,在这个地方住的条件那么差,电就不是那么方便的,所以有时候她是心痛的,她是感动的,去流泪了。还有昨天走的台湾的随缘的一家人,在临实俱乐部住,他自己也感慨,说师父那么大的智慧,还住在这个落后的地方。他一回想他自己台湾那些大法师,根本没有多少大智慧,竟然盖的这个寺庙比这个皇宫还皇宫,竟然在一起比寺庙。所以他们回去就发大愿了,要努力的修行开智慧,要让更多的人来做这个开心事业!要发愿去改变这个地方的落后状况。
那 我们当地的一些有缘人,更应该身体力行,给后来的人做一些榜样,要积一些品德、福份,然后才能配合将来有更多的有缘人,有可能你像成龙、李连杰,包括那些其他的一些什么比尔·盖茨,就是类似于那一些成功者,他们也都在追求开心和皆大欢喜,他会来到这个地方共鸣的!包括***,包括这个***,我讲的就是他们这些高层领导的意思,就是各国的元首,各国的领导,将来也会追求开心的。那只有这个地方的福份统一提高了,人家过来给你福份,才能接受这个福份。
所 以首先要把我们自己的心要修大!如果你的心只有这个水缸那么大,人家再多的水给你,你一家只有这个水缸,最多给你这一缸水。为什么不能把我们的心修如大海一样大呢?所以我们的福分大了,福分的缸大了,最后才能接受更多的福分。所以一开始我试验性的让这个法明,这个包括这个心美华,包括这个法慧,还有这个小法会,来试探性地来~试验性的来接待天下的有缘人。看她对天下有缘人的态度,她不要认为师父没有去观察~ 要知道师父乃不世之人也~~
莫以常眼观其行
莫以苍耳听其声
莫以凡脑解其思
莫以私心与之应
因为师父是人又不是人,大家把佛字在手心写一下,他就是一个不是人的意思。因为你的师父一九九一年已经得道解脱了。所以我希望一些有缘人能认真的修行,你们修行并不是为我修的,以我的智慧,我根本不需要你们非要跑到这个地方来供养。我和~师母勤劳能干也是一个智慧的人,也是一个勤勤恳恳的人,以我们夫妻的智慧,做什么事业都比呆在这个地方要享受,你们大家信不信呢?(信)
但是,为了救渡众生,不辞辛苦!你们大家谁过关我都要陪着,是不是呀?是有一些没有真正智慧的一些人,甚至还提其它的一些意见,那是因为他有妒忌、嫉妒之心。有一些投机取巧的人,认为~ 啊呀!他是不是骗人的?他是不是怎么样怎么样的。那是因为他自己会骗人,才怀疑别人骗人的!就好比一个做贼的人,哎一个有缘人到他家做客,哎呀,看他家很好,到处看一看,他就会怀疑,哎哟!是不是想拿我的东西呀。
所以,我希望那些不是脚踏实地修行的那些法师,能珍惜佛法的大势因缘,能好好的去开自己真实的智慧,接触到《开心文化》《皆大欢喜》之后,要十二分的虔诚,要打破自己的面子。哎,要敢于告诉自己的弟子们,说你们大家有福分了,因为真佛化现世间!耶稣来救人啦!要领你那一帮弟子,好好地来灵山参禅悟道,合于真实。那样你才能化解,由于无知而吃的一些~ 贪吃的一些供养,由于无知欺骗众生:我已经把你的爹娘超度了,我已经把你的谁谁什么超度了~~ 而造的一些无边罪业。所以~ 苦海无边,回头是岸!我希望一些法师,一些有缘人,看到这些文字资料的时候,听到这些录音资料的时候,要真正能悔过自新,否则我会罚你的!我罚你,你看过这个书之后,你不看过这个书之后,你知道这些道理之后,你不努力去改变,你在千里之外,我就可以惩罚你的。虽然我佛慈悲,但是我佛慈悲也惩恶!大家支持我惩恶吗?(支持)支持。惩恶是为了更好的扬善!
所以我希望一些法师最好能改过自新,真正的愿意利国利民利天下。好,讲到这里就结束了。(大家鼓掌)
好,收起来吧。这录音笔可以收了。
今天的录音取名《知了》。 众生该解脱了
后 记
中华人民共和国 中央人民政府成立啦 中国人民从此站起来啦 这伟大的声音依然飘荡在人们的心田~ 宇宙的空间 中央台连播的解放 又一次再现了中国人民在六十年前的恩恩怨怨 得道者多助失道者寡助 也让人们真真切切地感受到了 中国的发展妙合天机 这一段时间人们满怀激情地训练和等待 等待共和国六十年的庆典 建国六十年取得这样的成就是辉煌的 五十已知天命 十年前的中国就已经感知到~ 自己的天命了 那就是为世界的和平发展繁荣稳定尽心尽责 中国做到了 而且做的也很好
六十耳顺 六十年一个甲子 体验了方方面面的事情之后 很多事情都听得惯看得惯了 80后90后的独生子女 大多会奇思妙想任性妄为 不看得惯也是不行的 他们是未来的接班人 他们是很聪明的很前卫的很潮流的 但是后浪赶前浪 潮流永远是追不完的 早晚都会累的 科技的进步减少了他们接受磨炼的机会 即使再上山下乡也不好接受锻炼了 点灯不用油 耕地不用牛 几桶除草剂 庄稼就不愁 连农村的孩子也娇惯坏了 这就是进步吗 这就是幸福吗 这就是人生的终极目标吗 该好好地 认认真真地问一问了
那么大的国家 那么多的人口 如果没有一个正确的信仰 真谛能长久稳定长期发展吗 连年的自然灾害 真谛之是偶然吗 中国人很会借势 借势于西方科学西方成就 借势于形而下的东西 那还要借势于形而上的东西吗 上帝真谛存在吗 该破译了 该明了了 皆大欢喜2的问世 将不断地引领大家共同破译: 生命的本质 生命的意义 生命的源起
愿全世界人民能真正的团结起来 共同创造一个真正健康的和谐社会 那样~ 大同世界极乐天堂就不是空想理想了 那样~ 大菩萨马克思所说的英特纳雄耐尔就一定会实现了 窗外秋雨绵绵 及时润泽福田 但愿风调雨顺 社会长治久安 今天是9月14号 离国庆节还有一段时间 许多有缘希望皆大欢喜和元汇天下同时出版 大清早助印电话就打过来了 一滴水 可以折射一个太阳 这说明开心使者越来越多了