问世间情为何物（根据慈航老人2009年5月2日农历四月初八开示录像整理） - ASP.net|论坛

晓庆 - 2010/9/20 23:39:00

↓ 下载音频 ↓

问世间情为何物

根据慈航老人2009年5月2日

(农历四月初八释迦牟尼佛诞辰) 开示录相整理

背景音乐：童声唱《天下本一家》

昨天是娃娃

今天就作爸爸

转眼成爷爷

闭眼他对他

人生几回能看透能看透

眼睛一闭哎嗨哟

啥都没有啦

哈哈哈哈哈哈哈哈

心量广大一切都容下

和和气气烦恼会化

天下本一家

别分你我他

昨天是娃娃

今天就作爸爸

转眼成爷爷

闭眼他对他

一生几回能看透能看透

眼睛一闭哎嗨哟

啥都没有啦

哈哈哈哈哈哈哈哈

认真再认真谦下再谦下

笑顺处事自然飘洒

人人为天下

天下乐哈哈

背景音乐：歌曲《梅花三弄》前奏

慈航老人：人生几回能看透，关键是能看透。。。。。。

这是什么歌？

男声唱：

红尘自有痴情者

莫笑我痴情太痴狂

若非一番寒彻骨

哪得梅花扑鼻香

问世间情为何物

直叫人生死相许

看人间多少故事

最销魂梅花三弄

。。。。。。

师尊慈航老人开示：

问世间情为何物，直叫人生死相许。刚才有首歌是：昨天是娃娃，今天作爸爸，是吧？人生几回能看透，有几个人能看透，世间情为何物呢？在人世间好多刚猛坚硬的东西不见得能伤人，有时候那个柔弱无形的东西反倒伤透人心。所以昨天讲课才要讲，让大家突破小爱，真正地去爱社会，真正地去关心社会，关心大家，由小爱进入大爱、博爱的那种思想和境界，你就会理解什么是天下一家了。那很重要的。有了大爱，不是说不爱小家了，同样爱小家。因为那个小家都在大家里边。你有本领爱大家，你更有本领爱小家。是不是呢？(是)你像那个总理很爱大家，那个主席很爱大家，难道就不爱小家了吗？是不是？但是好多人很自私，只能爱小家。哎呀不为大家着想，始终没有大能力大本领，最后连小家也没办法爱。所以大家要想成就你自己的事业，包括成就你自己的智慧、修为，那就必须要从小爱转化成大爱、博爱、圣爱。到那种境界，不仅可以治国平天下，同样可以修身齐家了。所以“问世间情为何物”，难道菩萨无情吗？世界上没有无情的菩萨，能成就菩萨道的个个都是非常非常有情的，大情至爱之人，最后才能成就菩萨道的。那个门是由于太大，有时候风一刮它会震的很厉害，白天从外边栓一下就可以了。因为从外边栓，从外边来的人也可以自己开开的。所以真心能关爱大家的，能成就大事业的，他并不是没有小爱，他有大爱就包含着小爱。爱国爱民爱天下，小家也照顾到了，大家也照顾到了。所以人要突破自己的小私小爱，尽量地为大众去考虑，为大家去考虑。你那个时候再“问世间情为何物”的时候，你就懂得了人间的至情至爱，甚至那时候会理解天地的至情至爱，才理解上天有好生之德，关心关爱每一个生命。

但是生命里边有很多的得失现象，生死现象，那就是不关爱了吗？同样关爱! 就比如说造化化生出来飞蛾扑火，说飞蛾扑火，自取灭亡。它为什么又去扑火呢？火，也代表着一种光明，是吧？有火就有亮光。由于那个飞蛾，化生的飞蛾，曾经在黑暗的无间地狱，受过无限的黑苦，太渴望光明，太渴望进化，内在的进化，外在的进化了，早就想换了那个身体了。昨天已经讲得~~ 有一些东西讲得很裸露了，再讲裸露一点。

古代故事里边讲的，一个人犯了重罪，可能在人间要受法律的制裁；即使逃过了表面法律的制裁，阳间逃过了，要到阴间阎王殿还要受法律的制裁。如果这个罪还重，那有可能会把一个人的灵魂给他击碎，比如说给他碎成三千六百个，那就可能会化生成三千六百个小虫虫。这三千六百个小虫虫，必须最后都死掉了，这个灵再聚在一起。

但是这些微妙的东西，在今天科技上始终是个困惑，没办法破译它。因为，科技只能用肉眼来发现世界。虽然也创造出来了显微镜和那些射电望远镜，但是毕竟还要借助肉眼来观察。你看显微镜也是肉眼看的，是不是？你看射电望远镜还是肉眼看的。你虽然用计算机给它转化成另外的信号，还是用肉眼来观察的。超越这个世界~~ 其实并不是超越这个世界，这个世界是多维立体的，不可见的世界也是客观存在的。所以那些飞蛾，向往着进化，向往着光明。所以造化用大爱之心，也让它用它的生命显化着大道，宁愿死也要追求光明!

以前有一个共产党人说过这样一句话，说：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”。因为那个时候，人间确实存在着三座大山来压人，有剥削，有反剥削。是吧？那时候人很难自由，简直如同奴隶。要想办法革命，自由。革命是什么？是想办法认识自己。彻底认识自己的命，改变自己的命，才叫革命。那时候，以毛泽东主席、周恩来总理、还有这个叫朱德总司令，是吧？还有千千万万的那些将军，他们觉醒了，去革命了，去推翻压在身上的三座大山----那是有相的三座大山，解放了全中国，甚至可以推广普及到解放全人类。人身相对得到了自由。

但是，还有一个无形的东西它会缠人。三座大山，更可怕! 就是贪、嗔、痴! 这三毒，比那种有相的剥削、反剥削还可怕。这三毒要想解放，你必须要借助圣贤之教。你象佛经、圣经、道经里边都有，解脱的具体方法，怎样解脱。你必须要~~不论练什么方法，都要练毅力、恒心、耐心、这个决心、信心、诚心，你把这些成功的要素具备了，到后来那些师父才能激活你里边的能量，让你的神气真正能作功，你才能真正地发现天外有天，人外有人，世界外边有世界，没有超自然现象，一切现象都叫自然现象。就比如说我手中的摄像机，在秦始皇年代，如果要是突然有这个摄像机给他，他就认为是外星来的，是不是？其实是地球文化。

人类未知的领域很多很多。人们要探索发现的东西也很多。所以活在世上的人一定要谦虚、谦下，去尊重每一个缘，珍惜每一个缘，去包容一切。要有大科学家的那种思想和精神，(童子呀呀学语声)要有童子心、孩子心那种求知欲。他对世界、对万物都是感到是新奇的，放开心量去吮吸大自然中的营养，去吸收各种智慧。

所以修行，就是让你慢慢地去广结善缘，海纳百川。大海的海字怎么写，在手心上写一下。大海的海，是每一滴水。大海容纳了每一滴水。它不是说我只要纯净水，我只要蒸馏水，我只要什么水，它什么都能容纳。所以中华文化非常奥妙。你象全国政协会议召开不知多少次喽，哎，虽然政协，是一个，在这个政治上领导上是一个名词概念，而世间，有正道有所谓的邪道。大家脚上都有一个鞋，是吧？不论穿的是拖鞋，旅游鞋，还是皮鞋，都穿的鞋。鞋还可以保护脚。当你悟道之后，你打破了太极的对立统一，对立不是为了对立的，不是为了永远的敌对的，对立是为了统一的。生命本来是一个统一体，就象人的动脉静脉、口和屁股一样。太极，在黑的那边就说白的是错的，在白的那边就说黑的是错的。都是因为太着急了，没有看全面。由于没有看全面，始终容易断章取义，容易着急地判断、武断，直接下定义，谁对谁错。其实天下间没有对错。有很多东西，错中之错还有对，哎，有可能你对中之对还有错。所以到了无极状态，认识生命是一个整体了，那时候，你就不分正、邪了。因为正邪是相对，是不是？什么正的，什么邪的，什么好的，什么坏的，什么进口，什么出口。所以现在中华文化在世界影响力越来越大了，又提倡一个“和谐”社会。

以前遇到一个懂得几分修行的人，他由于喜欢一尘不染，给自己取名叫“避尘居士”。这个平时呢，本身是做医生的，又想去努力去修行，他家里边也演化了一些修行的故事，他也知道天下没有巧合的事情。在他那个当地呀，也算是神医。传说中有些本领的人，性格都有点古怪。他跟我讲，他并不是古怪，而是找他看病的人太多，他又喜欢干净，所以有些人就是在看病的时候，又把心里边很多的烦恼、委屈也说给他听。他听的太多了，就想拿着笤帚给大家扫出去。呵呵。当时这个谁呀，这个法喜，还有这个叫阿荣，就是你们村里边的，是吧？应该叫任丘市天门口，就是穆桂英大破天门阵的天门口，它那个地方有个避尘居士。后来法喜带我去跟避尘接触的时候，原来说这个人很怪，不愿意和大家聊天见面，结果一跟我见面，耶，避尘竟然象个小孩子一样非常高兴、非常快乐地跟我接触，而且，哎哟，那天讲了好多好多话噢。后来我要走了，他很耐心地，要一步一步要送的好远，是不是。他送的人是有级别的。听说是什么样级别的，他送到~ 哦，是的是的，就是因为可以理解。找他看病的人太多了。因为本身你这个病人就痛苦了，他接触你的时候，他也希望把每一种病都治好，但是也不见得把每一种病都能治好。神医也不能保治百病。再加上有一些人会把自己的烦恼会告诉他，还有一些人，在他看来，素质不是很高，有一些没有必要讲的东西也去讲。所以他就有点想去“避尘”。我当时也跟他讲了，真正的修行不见得要避尘。就象大家今天看到的那个《尘世佛缘》似的。那个《尘世佛缘》那本书有吧，拿过来进入镜头看一看。

尘是佛缘。尘，尘埃的尘。尘就是佛缘。你有智慧了，尘缘也是佛缘。你没有智慧，佛缘也是尘缘。那个如来点化你，你不领悟的话也是尘缘。就象那个《西游记》~~你象这个尘世佛缘，尘，是佛缘，要写成别字的话，尘，也就是佛缘。放在那个，院子中间也可以。你象《西游记后传》里边，那个总导演、制片人李源，刚好跟这个慈航老人重名；还有一个导演叫合力，那么巧他叫合力。刚巧今天我要带领大家要合众人之力，来破译生命的本质，生命的源起，和生命的~~ 它的本质到底是什么。很多人由于喜欢某一种东西，不喜欢另外一种东西，没办法进入那种大爱大情的境界，就喜欢“避尘”。避开尘缘。象刚才讲的，当你有智慧的时候，尘缘也就是佛缘。所以在《开心偈语》里边，一开始有几句话，“随缘了缘自在参禅热爱生活 {就是修炼}{就事修炼}{就势修炼}{旧事休恋}”，有没有这几句话？(有)就着事情修炼，就着大势因缘修炼，就着这个万事万物去修炼。同时里边还要告诉你，旧事，就是那个陈旧的，二十年前，三年前，某个人说你一句坏话，你还记恨他，那是让你旧事休恋，休是休息的休，恋是恋爱的恋。那些陈猫死鼠就不需要去贪恋啦。所以，有智慧了，你会慢慢地发现，尘缘也是佛缘。你没有智慧的时候，你着急太极的时候，佛缘也是尘缘啦。也会吊起你的嗔恨心。所以在《西游记后传》里边，那个李源、合力拍的那个电视，里边都讲到了无天和如来。其实无天很快就成道了，如来又显化一些因缘，让他去某个地方去度人。他度人不是用慈悲，而是用法力，用以暴制暴的方式，你能我比你更能。用那种强对的方式。那就是有嗔恨心未了。尘缘未了。也象昨天讲的那个白娘子似的，要去赶蟠桃大会了，遇到观世音菩萨了。观世音菩萨，古慈，古代慈悲大士。以慈悲著称。他是大慈大悲，广大灵感。他有智慧眼。他能看到白素贞嗔心未了，还有愤怒还有恨。她认为她自己修的已经是能包容一切了，但是她还有死角。她看到一些死角的时候，还会发恨的。最后终于因缘成熟了，借助法海，夺她的所爱，她就开始愤恨地水漫金山。是不是啊？因为慈悲还没有到家，还没有全面慈悲。那时候那时候看问题，到时候就会形成嗔恨。好多好因缘就会变成不好的因缘了。所以有智慧，尘缘、反报恩、让你烦恼的因缘，也会让你觉醒。正是因为看到世间很多的无常，无常不是哪一个人的专利，也不是哪一个家庭的专利。你借助这个因缘去看透理解了，噢，怪不得佛说，世事无常，“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”。人世间的各种的一些东西呀，真的如同早晨的晨露，太阳出来了，或者一阵微风，你那个晨露就不知跑哪去了。如露亦如电，那个电，不是这个摄像机的电，也不是这个三峡发电的电，那个三峡电是可以源源不断的，只要机器不坏；那古人讲的那个电，它是那个闪电，天上打的闪电，那个雷电，刷的一下子，闪电刹那之间就没有了。是吧。人生一百年，只是弹指一挥间啊。有什么东西还需要过多地斤斤计较呢？没有必要地去斤斤计较。哪个人曾经骂过你，哪个人曾经恨过你，再也不想计较了，所以才叫“旧事休恋”。还有一个大势因缘的势，就着大势因缘修炼。

很多人在问我，师父，您那么高的智慧，为什么不能敞门收学生呢？龙门提的那么高呢？你象好多人过这个关，不论什么因缘，哎呀过不去，实在过不去，各种感慨，再配合着自己成长过程的各种感慨，都会流下一些，珍贵的那种眼泪。在这个世界上，每个人，每一滴泪水，每一滴汗水都不会白流的。有很多人向我提出意见，说师父您干吗龙门提那么高嘛，您不是普渡众生嘛。因为我告诉大家，“随缘了缘自在参禅热爱生活就事修炼”，因为我是尊重一切的，尊重每一个缘，包括社会，包括宇宙人生的。因为毕竟中国，在拍刚才讲的《西游记后传》，那个过程，那个之前，气功热潮的时候，到处轰轰烈烈，搞得人，好多人没吃三天素，都想上西天。因为没吃三天素，都想上西天，个个都想作老大，个个都想作大师，互相在一起不懂得配合了，君不君臣不臣了，到时候就会乱了，那一乱了，，，就象人体似的，虽然肝有肝神，胃有胃神，脾有脾神，哎，人身百节都有神，但是还要受元神的指配。如果大家都不听元神的指令了，这个身体就会功能紊乱。那时候就会出现麻烦。各自放纵自己的欲望那必然会完蛋。所以在气功热潮的时候，由于那个时候，社会大因缘~~ 在清朝以前，中国老百姓都懂得修炼，都懂得积善积德。为什么要积善积德呢？因为积德行善，善恶有报，人那是哪辈子修的，人的命多好啊，人那是修来的。都知道尽量地去与人为善，尽量地去帮助他人。修行变成中华文化的，甚至是主流文化了。都懂得行善积德。听我的二老爷李宝贵说，听我的爸爸李金灵他们讲，哎，我的爷爷，老太太他们，懂得行善积德。有时候偷偷地做好事。因为以前社会上老百姓很贫穷啊。有人过年的时候，过节的时候，穷人怕过节啊，因为过节孩子们要问他围着他要吃要喝啊。家里没有粮食怎么办啊，有的就在外边去聊天或是躲这个节日。然后那些祖先们就说，哎，你为什么不去家给孩子们煮饭呢？由于人们护面子，就不说家里边没有什么东西，但是由于对善良的人呢也会说善良的话，说家中无米呀。说不对啊，我前几天在你家玩的时候，我记得你的缸，还有你那个哪个地方，我记那个拐角还藏了有半瓢米呀，还有半袋子米呀。其实是这个老太太偷偷地送过去的。她是为了行善积德。说前人栽树，后人乘凉。所以古代的中国人把修行当作主流文化了，已经在老百姓心目中已经深深地扎根了。到了清朝之后，由于修行它不是那么容易得道的；但是有一些人，由于受社会环境的制约，那个时候人的整体福分不够，读书的人很少，哎，有一些人不懂得一些知识，确实被一些统治者利用了这个宗教来麻痹百姓，麻痹众生。你就该受罪的，我就该享福的。那就错误了。那样的话，就用政治利用了宗教，那样就把这个修行变质变味了。一变质变味了，人们修行就不是太努力太认真了。那时候也是福分因缘，导致社会上出现各种动乱。什么动乱？特别在清朝末年。在人类历史上，特别是中国历史上，有两个女孩子，相对来说非常成功，一个是武则天，曾经修行出过家，自称是弥乐转世，非常虔诚信佛，听说是某个地方的石刻，哪个地方，(洛阳龙门)哎，洛阳龙门，就是武则天当时是鼎力支持的。还有后来，后来的后来，那是哪一个朝啊，说唐宋元明清，到了清朝，有一个女孩子相对来讲也很成功，叫慈禧。人们都尊称她老佛爷。她真正悟通佛理了吗？如果要悟通佛理，有大智慧的话，她就会治理国家，就会象武则天一样了。武则天当时还悟到了很多的智慧，才感慨，佛法不可思议啊。哎，以前有一些统治者，由于有一定的修为，所谓的命好，就开始利用一些宗教麻痹群众。你就该受罪的，我就该享福的。那样宗教就需要改一改，就要调整一下。于是大势因缘再进一步地化生。由于她没有智慧说自己有智慧，就象以前讲课讲到的，自己把自己当皇上无应，自己把自己当神仙也无用的。没有智慧说自己有智慧，那骗鬼也没有用啊! 但是骗鬼也有用。今天很多的大法师在那个地方骗鬼，超渡亡灵。因为超渡你的祖先你看不到他到底上极乐了，上天堂了，还是入地狱了，还是随缘被动地脱胎换骨，还是随缘被动地去变猪变猫变小狗了。

因为我遇到一个有缘人，她是急诊科的大夫，工作一辈子，后来非要去修行。听说中国有一个严新，就到了严新老师的家乡。去修行的时候，由于有缘，当时遇到了慈航老人。当时有一个叫史美琴的一个年轻人，把她带到~~ 因为她从东安街要到九大队，有一段距离，要路过我那个地方，就带到我那个地方了。带到我住的地方，由于那个急诊科的大夫着相啊，着什么相啊？因为要着名相。因为当时的严新老师是誉满全球的，她找的是严新嘛。所以当时这个史美琴就到我的房间去，非要听一些开示。结果这个主治大夫呢，就在外边看风景，看风景心想这个年轻人还不出来呢？就来找这个年轻人。当找这个年轻人的时候，她听了几句话。哎，这一位是女士，性格很可爱的，哎呀，一下子就推了一下这个年轻人，说的哎呀，你早不告诉我呢，那么好的智慧，为什么你不喊我过来呢？她有她的判断力。她发现，这个慈航老人讲的，也是智慧，不可思议的。结果非要在那个地方去潜心听课。后来非要让我给她写几个字。我说干嘛要给你写几个字呢？她非要留下~~以前说的气功热潮的时候有这个气功信息啊，有什么智慧语言啊。后来我就给她写了几句话，其中有一句话是“三心二意全菩提，四相灭尽与佛同”。她说修行要一心一意，你这怎么写的是“三心二意全菩提，四相灭尽与佛同”呢？那前边还有两句话，将来有缘人可以去考证考察，去探索与发现，前面两句话到底是什么呢？这个师父是不是卖关子呢？我不是卖关子。我讲任何东西不是靠记忆法，他是一种自由的，就象风似的，刮到哪里就是哪里。你能听懂就听懂，你愿意考证你就去考证。因为我主要的不是讲那两句话，而是这一位有缘人，她受益了，非常虔诚去礼拜。我说你不需要礼拜，真正的佛法是让每一个人都智慧的。佛在世的时候，是激活每一个人的能量，让大家把内在的那个能量智慧找出来。我说包括严新老师也是这样。他是由于这个中华文化~~ 中国称为东胜神州，称为神州大地，这个神州这个神字，并不是瞎编乱排的。人都有潜能的。人进入一种状态的话，都可以出神入化的。由于人们不懂得修行了，把这个美好的东西给丢失了，所以严老师才把这种古代的修行的方式重新推出来，让更多的人去了解认识的。都是为了最后去激活潜能的。她当时受益之后，后来回家去了，回到家里边。第二次来见我的时候，她说师父!很奇怪哎，我原来想发心吃素，但是始终做不到。我说你也不要刻意地去吃什么荤啊素啊，一切随缘的。你象昨天净言带来一个小孩儿，说是她认的一个干女儿，和她有缘，从小就是素食的，不吃肉。每个人，就是萝卜青菜各有所爱。你愿意吃什么就吃什么。但是你修到一定的时候，你会越来越清静，越来越慈悲，越来越不忍心为了贪嘴而去杀一个鸡吃，杀一个鸭吃，杀一个鱼吃。那是自动化的，不要刻意地去追求，明白吧。我就一定要干什么。但是当时这位女士呢，她由于经历的事情很多，她一定要发愿吃素。她说师父，我一直发愿吃素，但是做不到。有时候见到肉食，还是嘴馋。她说我明知道猪也是人~~ 我说你怎么知道猪也是人呢？她跟我讲一个故事。

她们村里边有一对年轻人，结婚了。结婚时间不长，小俩口很恩爱。说某一天，这个男子先醒了。醒了之后在那儿纳闷，怎么做一个这样的怪梦!梦到自己去世的老爸，被无常菩萨，被迫被造化，让他托生成猪，现在已经长大了。但是被某一家某一家也是办喜事，把它绑起来了，正在烧开水，马上就要宰它了，希望他拿四百块钱去给它赎回来。那时候钱值钱啊。由于这个梦十分清晰，这个年轻人啊，不相信吧，又感觉到这不是简单的梦；相信吧，谁也不愿意自己的老爸变成猪。是不是啊。正在纳闷的时候，他媳妇醒了。醒了一骨碌爬起来，就告诉她的先生，奇怪奇怪，我刚才做了一个梦，我梦见了你老爸变成了一个猪，现在正要被宰杀，被绑起来了，在门牌多少多少号。于是这个先生这个年轻人就惊呆了，你真做这样的梦？说是做这样的梦。于是俩个人一对号，门牌多少号，都是这样。由于你俩个人感情再好不可能做同样的梦，所以中华文化是象形文化，很智慧的，造词造到了有“同床异梦”，是吧。哎，你看起来是同床，不见得是同一个梦，可能做梦是不一样的。人，双胞胎他的经历也不一样。你做梦，好多事情都是各种立体信号的综合显现。你不可能俩个人的缘遇是一样的。所以才有同床异梦。但是这夫妻俩也可能是由于恩爱，由于明白世间事，情为何物，情为何物呀？你对人要有善心，你这个情会转成大情圣情，下一辈子可能让你当将军，可能让你当总理，因为你有大情大爱啊。你太自私，太狠毒，你只考虑你那一个小家，甚至不忠不诚，可能化生叫小狗儿。说小狗会护窝子。哎，这个地方的方言叫护窝子。是吧。你要碰它的小狗儿它会咬你。原来你是小情小爱。“问世间情为何物”，你喜欢小情嘛，那就满足你的小情。那么你喜欢圣情，喜欢象耶稣、观世音菩萨、如来那样的圣情，那么看你往那方面去努力，造化的导演一看你，哎，演菩萨很象哎。下一辈子就让你去当菩萨。说“问世间情为何物”。现在有所意会了吧？“直叫人生死相许”。以前如来在说法的时候，悟道之后，在说法的时候，有一个猴子，有一个大象，听如来说法，欢喜踊跃，受益了，明白了。但是，这个大象不好和人沟通啊，猴子也不好跟人沟通啊。“问世间情为何物”。俩个人跳了河。跳河干嘛呢？死掉自己的肉身，投胎转世----“直叫人生死相许”。要做如来的弟子来弘扬佛法。因为他明道了，知道生死是一个表相的转化。所以，他就下定决心换自己的身体，然后再配合弘扬佛法。说问世间情为何物，你播下的是什么种子，就一定会收获什么。你种西瓜，它不会长出黄瓜来的。是吧。你种南瓜，它不会长出冬瓜来的。虽然东瓜西瓜南瓜北瓜，都是瓜，只是一个字不一样，但是那个种子，不论它怎样进化，西瓜不会进化成东瓜。古猿变成人，古猿真的能变成人的话，那~那么多的猴子、类人猿为什么不继续进化呢？？那人更应该更进化啊! 所以不能只看表面的假象，要看万物的实相。一定要问清楚，“问世间情为何物”。

道者做事无心呀，刚才在拍这段语言文字之前，我让大家唱一个“昨天是娃娃，今天作爸爸”，我是先用手机配音的。我这个手机，要关机的时候，一旦关机了，这个声音就不好再出来了。结果呢，这个一放完，我就开始关机了。一关，我以为关了，谁知它又出来另外一个音：“问世间情为何物”啊。是吧？那个歌又出来了。哎，我看怎么关不掉呢，等它唱完了。因为我是随缘的，哦，它既然出现这个，就随它的缘吧。我今天讲课也就是“问世间情为何物”，大家种什么它长什么知道吧。播种快乐快乐丰收，播种烦恼收获忧愁啊。就象这个演戏一样，你演什么特别象，于是导演就会找你。哟，你有皇上的气质，你大度为别人想，就找你演皇上。是不是。你象什么~~ 其实一切唯心造并不是唯心论啊。你心里想好，一心想好，一心想好不是简单地用心想，而是努力去做。你象佛经里边说，你想漂亮啊，哎在佛前供鲜花；你想智慧吗？在佛前多点酥油灯。找光明!由于你一心想光明，一心想智慧，一心想漂亮；你不仅是想的，而且还努力地去做了，那么说明你更想了，那你心中就种下了智慧、漂亮的因缘，这个种子，就种下了这个“情”。所以“问世间情为何物”，这一对年轻人竟然做同样的梦，梦到了他老爸变成了一个猪，而在某一家马上就要宰杀了，一定要拿四百块钱去赎来它。于是由于两个梦一样，年轻人赶紧就拿着钱到了门牌多少多少号，一看果然在准备办事情。一个猪被捆好了，正在烧开水。烧好开水就要宰杀它了。于是这个年轻人好容易商量才把这个猪给赎回来。还不好意思说那个猪就是他老爸，只是想办法用他的自己的智慧~~ 因为那个猪并不值四百块钱。他当时给他赎回来了。赎回来带到家里边，又不能当老爸养。说是老爸，明明是猪相。是不是啊。你象昨天我在看电视，新闻，说把那个猪流感给它起名叫，什么，A型流感。因为叫猪流感很难听啊。是吧。其实人和猪和小狗小猫，只是形体不同。就比如说这个摄像机，它里边也是靠计算机的那种原理。它的成像原理，你看它拍一个小狗，拍一个人，拍一本书，拍一个石头，拍一个植物，拍一个动物，拍空气，它的成像原理是不变的。它里边能形成它的这个原理不变的。人在世间，万事万物都是由大道化生。什么是大道？可以说大道是成就万物的最基本的基本基本基本的粒子。它是~~ 如果你要是科技进步了，你把一个苹果，从中间一分为二地分两半，两半再分成四半，四半再分成八半，无限地分下去。可能你会发现切到最后，切到苹果的原子，切到苹果的原子核，切到苹果原子核原子核的原子核的原子核。你无限的切下去；你在旁边再切一块石头，你无限地切下去，切到最后，你看最基本最基本最基本的东西，你会发现，它完全一样。这个东西，就权且给它起个名字叫“道”。所以才说，道生万物，道化万物，万物平等。释迦牟尼悟道之后，他说生命是平等的，这个平等不是一种概念，不是一种理想，而是真实的平等。因为他看到了万物的实相、本相。所以这一对年轻人他没有悟道啊，他不能把这个猪带回家来，当亲爹去养。那怎么办呢？后来送给一个寺庙。那一位女士告诉我，她说师父，我想吃素，我知道猪是人变的，但是我有时候还会馋嘴。没想到听了您讲过课之后，我过那个某一个大桥的时候，哎呀，在过那点一个大桥的时候，竟然来一个火球子一下子飞到我身上了。从那以后，我葱、姜、蒜，那些佛教严格要求不能吃的东西，我都自动化不能吃了。哎，我说那也是因缘，也不要刻意去追求。因为按人间的营养学说，肉啊，肉类含什么营养，又是什么植物含什么营养。但是佛法的因缘又显化了一些因缘啦。哎，我的有缘人，这个叫净水，是吧？她在X年前，应该是N年前，曾经恋爱了，“问世间情为何物”。找到了一位先生。因为孤阴不长，独阴不生，孤阴不长的。是不是。然后男女恩爱，化生因缘，怀了一个孩子。经过十月怀胎，是十个月吧？也不见得完全是十个月。有人早产有人晚产。呵呵。十月怀胎，肚量越来越大，最后要生孩子。其实修行，就象母亲怀孩子一样，经过努力修行之后，肚量越来越大，越来越大，越来越大。你象现在的寺庙，特别中国的寺庙，一进第一殿都是大肚弥乐，皆大欢喜。什么叫皆大欢喜？皆，在中国这个皆是全部的意思，什么事情你都欢喜。遇到好事坏事、晴天阴天，你都用欢喜心、平等心对待，所以才能皆大欢喜。肚量越来越大，到时候，大到一定的时候，你才知道原来弥乐佛那幅对联还不见得是究竟哎。什么大肚难容，大肚能容，容天下难容之事。刚才道者口误，讲成了大肚难容。你再大肚也难容啊，还有容不下的地方啊! 所以昨天讲课讲到了，忍是修行的最低级最初级的阶段，忍无可忍的时候，你就发火了。到了中级阶段是让。尽量地让。谦让、礼让。但是让到后墙了你还怎么让呢？你就没办法让了。我告诉你，还要继续让! 让到后墙的时候你还让，人家还来挤你，怎么办？你还让! 借助你让的力量，和对方推的力量，你可能把你后墙打通了。你才知道天外有天，原来世界还有另外一个存在的方式。还有能量世界。那时候你一下子灵光迸发了。你一下子打破了太极那道墙了，进入无极状态，回到先天状态，灵光、神光状态。这个时候你不是忍和让了，你一下子用智慧、大智慧去理解万事万物了。你就是万事万物，万事万物就是你，不存在什么让、忍的，不存在包容与不包容了。无内无外，无大无小，无前无后，不垢不净，不增不减，不生不灭了。只能形容，说心包太虚。由于语言文字有局限，心包太虚，那太虚外边又是什么啦？那还有大小。是不是。而道是无大小的。说得道之后，说“佛无大小，道无高低”，“入门不分先后，得道不分大小”。这些名词化生出来都是让大家打破一切执着的。一旦打破一些执着，人就轻松自在了。越自在越自在。你的神光、灵光越出来，越出神入化，越能理解万事万物。当你真正理解了万事万物，你做猪的时候也不怨恨了。哦，由于我前生，由于贪懒，好吃好喝，结果一些因缘，，，你不是喜欢吃饱就睡吗？不是喜欢贪懒吗？贪嘴么？那么就化生成~~~ 这些，大家慢慢去意会吧。

有些人稍微有点本领，有时候眼睁的，说的拿着钳子，拿着本领到处横行霸道。是不是？化生成螃蟹。就喜欢住沙滩{杀贪}。喜欢杀，喜欢贪，喜欢争。面红耳赤地去争。所以吃螃蟹的时候，一般都给它蒸。是吧，蒸一蒸。

小狗儿，在当人的时候不忠诚，做什么事情，是别人的专利，给它想办法变为已有，所以造化就要罚它，也是纠正它，让它要理解生命是一个整体，不要互相作怪，而要互相相爱，互相帮助才可以。为了让它认识整体，让它最后悟圆满圆融的道，所以罚它作狗。狗是直肠子，这边吃完饭，那边马上就要拉屎尿尿的。所以一般你是要是逗小狗的时候，一挠它的肚皮，它马上就掀开肚皮给你挠了，也是告诉有缘告诉众生它是直肠子。而且它在守门看家，它在做美梦的时候，哪怕它做梦梦到它老爹也变成小猪了，它也会，有人来了，突然就醒了。是不是？马上就要执行它的任务。要做一个忠诚的卫士。而且狗的嗅觉是非常非常灵敏的，在动物界可以说是高手。但是小狗就喜欢吃的人消化过的东西。为什么呢？造化罚它的。它做人的时候由于不忠诚，别人努力研究的东西它抢过去了，它想办法整过去了，说是它的，它不忠，它用偷、它用骗，用其它的方式。那么造化就罚它作狗。

还有昨天讲到的“猫善”。哎，猫咪同志你在哪里？哦，在这里。你看这个猫咪。这个小猫咪呀，来到这个地方，也算有修行啦。因为它的妈妈生了它之后，由于家里有一个猫了，不需要喂太多的猫啊，就送给有缘人。送了三次是四次啊？法喜和那个法明知道。送几次啊？(送了好几次没送掉。)送了好几次没送掉。送到谁家里边，你就是买肉给它吃，它也不在家里呆着。非要跑回来。因为它也想修行啊。虽然说“尘是{世}佛缘”，哪里都可修行，但是“昔孟母，择邻处”，外环境也很重要的。它好几次跑回来。送到其它的村庄还是要跑回来。是不是？哪怕是拴住它，它也要跑回来。按道理猫是最不忠诚的，谁家有好吃的就到谁家去了。是不是？它竟然好多次地跑回来。还有这个叫净水的，曾经还用开水~ 她不叫净水嘛，开水是纯净的，没有毒的，用开水烫过这个猫，可以检查这个猫身上，到现在还有斑疤哩。如果有人要认为慈航老人是编故事，可以去检查它身上到底有没有一片被她烫过的痕迹。烫了它，它受了委屈，还没跑。李玄很小，看了电视说猫是摔不死的，很会自保。于是抱着从二楼上摔下来。竟然猫一点事儿也没有，轻功比那个燕子李三还要厉害。猫很会自保。所以你看它在睡觉的时候，它才不管你外边什么动静。它很会放松入静地去休息。所以功夫里边有一种方法，放松，放松，如同那个猫的~ 叫什么，抽懒一样，哎，那个身体，抽懒身一样，那样全身骨头骨节的放松。猫，这个地方老百姓会说，人行七辈子善，才能托生成一次猫啊。是否如此呢？没有空穴来风啊。有道理的。猫前生就是猫善、小善的人，就是胆小、胆怯、善良的人。太胆怯善良了，太死要面子了。好象太为别人着想，其实是主要为自己着想! 你象本村有一个人，推着车子、挑着水，离好远看到人了，就不敢走路了。其实是个很善良的人，他太在意自己。哎呀，宁愿绕点路也不愿意去打搅别人。好象非常善良，其实是猫善。如果不改的话，造化就会罚它做猫。猫善之人，死要面子!你看小猫这种动物啊，虽然叫声是“猫咪猫咪”，但是它从小就懂得洗脸。这个猫洗脸。是吧。因为道场里喂了老母猫啊，生了很多次猫啊。我看过猫洗脸。而且那个小猫，会形成什么呢？要是陌生人要看它的猫啊，它马上就搬家了，它就不知搬哪地方去了。太胆小、太护短了，好象为别人想，其实主要为自己想。自私的善良! !过分自私、胆怯的善良，就会变成猫，造化就会罚它，就会为了纠正它，让它托生成猫咪。你看猫咪在拉屎尿尿的的时候，它都不允许你看。还要埋起来，就象告诉天下人，它不拉屎尿尿一样。它没有正确地对待进口和出口，没有正确地对待阴和阳、好和坏、正和邪、得和失、黑与白。始终那样猫善着。那么造化就要纠正它。让它夜里出动捉“老实”。这个地方的老鼠啊，叫老实。哎，让它吃老实。你象“猫吃老实喽，猫吃老实喽”，这个方言，是吧？由于方言用拼音还不好去~ 不太好拼，它的谐音就是，猫捉掉那个“老实”。那个老鼠，鼠{数}也是数数，一二三四五六七地数，老是算计，子时出动，半夜出动偷东西。你没办法抓住我了。结果造化化生出来一个天敌猫。越是半夜眼越亮。它就能看到这个老鼠出动。它稀里糊涂，猫咪的状态就可以捉到“老实”。让它吃活物。还说这个猫是老虎的老师。而虎是兽中之王，脑门上还长一个“王”字。是不是啊？所以兽中之王是老虎。而猫竟然做老虎的老师。因为虎是猫科，是吧？还是猫是虎科，我不太懂啊。因为当时上学的时候不是太认真。我不是弘扬上学不要太认真，因为“纸上得来终觉浅”啊，“觉知此事要功行”啊。要认真地去，脚踏实地、知行合一地去感受。那火为什么会烫人？我曾经还有意用手在那个火上去烧一下，哦，烫是这种味道。

我探寻世界，我要给它搞清楚。去体验、体会，全面地去理解。我思考一个东西，如果没有思考透，妈妈知道，给他拉回来了，等一会儿再找他还跑到原来的地方，在那个地方，方向都不变，还在那个地方，叫“断点续接”。象现在科技进步了，有时候传文件，它会断点续接。是不是。因为要想悟道嘛! 就比如说我传一个文件给你，它是多大的文件，你马上就接收成功了，我给你掐断了，你是打不开你的文件的。是不是。你只有全部接收了才能打开。有一些文件传输呢不会断点续接，哎呀，一断了还要重新开始。有一些呢，刚才传了一半呢还可以断点续接，在某一个时间段内可以续接上。是不是。苹果为什么会落地呢？由于牛顿他懂得断点续接，他不是不吃饭，不是不睡觉，但是第二天还会再寻找那个答案。而其他的有缘人呢就不一样了。苹果为什么落地呢？想了三天没想通，后来有人给他说媳妇，就忙着去谈恋爱了。谈完恋爱回来了，那个媳妇跟他说了，你要养家糊口啊，你不能老是在那个地方琢磨苹果落地啊，你要去卖苹果。呵，是吧。落地你就捡起来就行了。你干吗管它落地呢?落地越多越好啊。就干扰了他，他就不能断点续接，不能研究透，苹果为什么落地了。所以在偈语里边才说，“钻木可以取火人人都能学做只要一鼓作气光明就在薪窝”!大家都知道钻木取火的道理，但是有人钻钻停停，停停钻钻，那个火老是钻不出来。但是有一些科学家，包括乔达摩.悉达多这个大科学家，这个大智慧的科学家。他认识到科学，只是大自然里边的一个学科啊。用肉眼发现的世界极为局限! 所以他当时感慨地看到了大自然原来是由无数个地球这样的世界组合的。他说大自然是无数的三千世界组合的。他看到一杯水里边就有八万四千虫啊。你不要去抬杠，真的用显微镜去寻找，里边到底是不是八万四千虫。你要抬杠的话呢，那人家世尊看的那个一钵水，他那个钵和你那个钵不一样大哎。他舀的那个水和你那个水也不一样哎。你喜欢抬杠，累死你! 人的精力不需要去抬杠!

说刚才师父讲，有对年轻人他的爸爸变成了猪，你要让我相信因果的话，除非让我的爸爸也变成猪我才能相信。有必要吗？太没有必要了! 有一个人能转世轮回，其他人都可以转世轮回! 可以去采访现在社会上存在的一个人，叫大宝法王。在网络上可以寻找香格里拉，搜寻“寻找香格里拉”，就可以看到大宝法王的转世过程。有一个人是爹娘父母养的，可以学会游泳，其他人也会的。有一个人是可以转世，其他人也会的，也是转世来的，都是有前生后世的。“书到今生读已迟”，是毛泽东说的吧？不是哦。毛主席知道是谁说的。但是他不会告诉千千万万的英雄们，“书到今生读已迟”是苏东坡感觉到的。是不是啊。如果那个时代要是宣传因果的话，谁还愿意做英雄去革命去推翻表面的三座大山呢？？所以他知因明果。象周恩来生死看透了，还要“努力为生，努力为死”。他知道一些因果。他们都是读圣贤书的人。知道为国为民为天下，知道修身齐家治国平天下的。但是他不好去弘扬。为什么呢？大势因缘!! 由于好多众生修行，由于没有修出来，没有钻木取火钻透，没有出现佛陀那样的大智慧，于是形成了佛法的迷信。甚至有一些统治者利用了宗教来麻痹众生。所以造化有办法纠正一切。当然也不怨统治者。因为那时候众生的福分是不够的。因为一个巴掌拍不响，是双向的。你要是积德行善的话，别人想坑你就坑不到的。就象有一个叫包公包青天的，有人想落井下石砸死他，结果偏偏井里头有个井耳子，砸不到他。说人不该死总有救的。要该死的话，可能喝口水就能噎死自己。但是天下事没有巧合。喝口水噎死自己那里边也有规律的。你要学会观事因你一看，哦，原来里边是什么什么样的因缘，才导致什么什么样的因缘的。所以希望大家都能努力地钻木取火，彻底认识自然的规律，学会观事因，观察事物的起因、原因，最后知因明果，你的心灵就再也不会有枷锁了。那时候就“释枷”了，释放了心灵的枷锁，你就会得到舍利子牟尼珠了。

所以古代圣贤他们化生的生命，是来点化众生的，而不是还没学几天的佛就称自己为老佛爷，就真的有智慧了。只是在满足自己的欲望而导致民不聊生! 才引来八国联军。只是放纵自己的欲望，我就该享这个福的。现在你就知道你自己不再享福喽! 你就知道你自己不是老佛爷喽! 变猪变猫变狗，都会变的! 一切随缘的。“问世间情为何物”，你播下什么种子就会结出什么样的果。你自己明明是个萝卜，非要说自己是西瓜，那怎么可能呢？

所以要努力去修行，努力去改变命运，认命! 认识命运，改变命运! 不相信命运是傻蛋，迷信命运更是傻蛋。命是前定，运在手中! 就象一个毛笔，金毛笔、铜毛笔是你家里边有的，原来有的。但是怎么运作它，在于你的锻炼了。所以命运，要学会运作你的命! 就象同样给你一万块钱，你好吃懒做的，可能去吃喝嫖赌；你愿意去创业的，可能一万块钱变成了一百万一千万。有了一千万你可能去利益更多的众生。但是你有了一千万，你可能认为我吃饱穿暖了，不需要创业了，又开始放纵自己的欲望了，又开始造业了，又“问世间情为何物”，又开始贪得无厌，相互转化了。就象刚才讲那个猫似的，那个猫咪呀，由于太胆小，所以造化才纠正它，不要自私地善良! 你象那些胆小善良的人，好象是保全别人，其实是保全自己! 好象很善良，好象为别人，其实为自己。就象我一个学生，以前在不会家，那天夏天在吃饭，由于她自己很怕电扇，她就跟不会让电扇了：哎呀你坐在那个地方；因为不会是主人啊：哎还是你坐在那电扇底下……你坐呢，你坐呢…俩个人相互让。我说，五云啊，你就告诉不会你怕电扇就行了。哦，不会才说，原来你怕电扇! 你到这个地方坐吧。所以人要实在，越实在事情越好办。说对不起，我怕电扇我不能吹电扇。要说怕电扇肯定身体不是很好啊。是不是呢？所以人，有时候有那一点点的护短，就把你真实的那一面给盖住了! 就告诉天下，我不拉屎，我不尿尿，就学猫一样啦! 时间长了就变成猫善了。你看它真会享福哦，在努力在睡觉。哎哟，你看它放松的，多会放松。而且在道场里边，猫狗它有时候会同窝，而且有时候那个狗呀，学着那个猫去叼着那个小猫，来学作妈妈。你看以前那个谁拍一个照片，那个小猫还在狗的身上去睡觉。是不是。

晓庆 - 2010/9/20 23:39:00

所以“问世间情为何物”！我希望一些有缘人，不要在那个地方自欺欺人，掩耳盗铃! 由于不能破译生命，不能破译因果，就说因果是没有的! 不要找借口去放纵自己的欲望了!再放纵自己的欲望，最后会搬石头砸自己的脚的! 欲火会化生出来战火的!天地间万事万物都是让人去认识真理的! 所以造化化生出来了阳元石，看到了吧？也化生出来阴元石，在另外一个角度它是阴元石。它是一个男性生殖器和女性生殖器。另外一个角度看它就不一样了。在丹霞山，仁化县。丹，那么巧它叫丹霞。其实古代修行，把修行叫做炼丹，是吧。巧合吗？并不是巧合。它又叫仁化县。仁，仁爱的仁，化，化生的化。那个山也是人化生出来的，同时也是仁爱，用仁爱之心对待天下，对待食色性也，对待万事万物，你就不会放纵自己的欲望了! 昨天讲课讲到了，你去当嫖客，如果那个女孩子是你的女儿，是你的亲侄女，是你的至亲，是你的亲人，是你的媳妇，你愿意吗？？？所以做事情要将心比心啊，已所不欲，勿施于人啊! 不要找借口，不要在那个地方掩耳盗铃，就以为没有因果! 因果是有报应的!古代的因果经讲过了，那“报在妻女”啊!报在其它的地方啊!所以一定要用仁爱之心，去~~ 夫妻也是互相学习，慢慢地去解脱超越的。就象那个白娘子和许仙。让人们正确地认识食色性也。在《尘世佛缘》里有啊，那有一个回答叫“纤尘幽兰”的一个提问。这个晓庆找到一下，给她念出来。嗯？她这用什么方法找的？看书的外表一下就知道那里没有啊？是这样，当你要知道里面的内容，你看一下就知道里边有没有。是不是啊？那同样，将来你修行修到一定的时候，你一听，就懂了。知道吧。离近一点。好，就在那个地方。

心晓庆读：

纤尘幽兰问：怎么没有夫妻行房如何控制意念的回答？是尽情享乐还是如如不动、达到没感觉的状态，只为尽义务呢？

0皆大欢喜0：

愿全世界团结起来

正确对待食色性也

正确对待宇宙人生

正确调整世界和平

正确解决和平统一

正确纠正鞋功

中华人民共和国万岁

世界人民大团结万岁

0皆大欢喜0：

六十年后
再提此问
过个甲子
自然超尘

轮回霎那
慧冥快乐
不再肌肉
而在灵魂

要说本元
急需此道
男男女女
可能换身

物质不灭
能量守恒
道底是谁
迷恋阴唇

娑婆众生
喜欢护短
造化巧妙
化生会阴

如果此地
香美异常
都会炫耀
大小阴纯

所谓因道
皆因道化
就是教泥
学会全真

进口出口
同等重要
好坏得失
正反报恩

感谢丫头
纤尘幽兰
能为大众
在此问津

食色性也
不再表面
深入理解
才会明心

见性之后
皆大欢喜
处处快乐
才是根本

有求必应
慈航普渡
不净不垢
无假无真

欲望之乐
并非究竟
随缘不贪
可保色身

点到为止
有缘可悟
回头是岸
不要沉沦

放纵欲望
会引占火
三站若起
古猿变人

核气生材
归真返璞
原始社会
又要更新

不知以后
咋样进化
老天可生
达尔之文

大相无相
大道无形
仁仁智智
智智仁仁

哈哈哈

1234567

都来咪法扫垃圾

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

科学正信的自然佛法是解决人类生存危机的关键

嗯，好，拿来我看看。哦，这是多少页？(282页)在282页上。《尘世佛缘》二是吧。《尘世佛缘》二，282页，有一个有缘人在问：怎么没有夫妻行房如何控制意念的回答？是尽情享乐还是如如不动、达到没有感觉的状态，只为尽义务呢？皆大欢喜的回答是：

愿全世界团结起来

正确对待食色性也

正确对待宇宙人生

正确调整世界和平

正确解决和平统一

正确纠正鞋功

中华人民共和国万岁

世界人民大团结万岁

说：

六十年后
再提此问
过个甲子
自然超尘

轮回霎那
慧冥快乐
不再肌肉
而在灵魂

要说本元
急需此道
男男女女
可能换身

刚才我讲了那个因果报应，因果循环，变猪变猫变狗。哎，象以前有一些女孩子啊，想修行托生成男身啊，由于“问世间情为何物”，她心里边一心想转成男身，经过努力修行之后，下一辈子可能转成男身。所以“男男女女可能换身”。“物质不灭
能量守恒 ”，所谓物质不灭，就是我们那个本元本神。从表面的假象看，我们的思想是为肉体服务的，而它的实相呢，是肉体为思想服务的，是为了最后的觉醒的!生命是一个~~不是一个短暂的现象，就象人类看假象，看着每天太阳围着地球转，而实相是倒回来的，是地球围着太阳转。说

物质不灭
能量守恒
道底是谁
迷恋阴唇

娑婆众生
喜欢护短
造化巧妙
化生会阴

因为娑婆世界众生喜欢护短，有一点短处遮着掩着藏着，因为如果会阴这个地方又香又美，大家就会炫耀这个地方了。是不是？

如果此地
香美异常
都会炫耀
大小阴纯

所谓因道
因是因果的因，道是大道的道；

皆为道化
都是大道化生的；

就是教泥
学会全真

这个泥，也是你我的你，也是泥土的泥。人啊，尘归尘土归土啊。你的身体保全的再好，一百年以后，哪个是男哪个是女啊! 是吧。都化作乌有啦! 现在呢，提前化，火化。是吧。一烧过之后，哪个是男的哪个是女的？再也不分了。“所谓因道皆为道化
就是教泥
学会全真” 啊。因为有正数有负数，有男有女，有进口有出口，有阴天有晴天，有阴间有阳间，有长处也有短处，口和屁股同等重要! 你要正确地去对待一切的优缺点!

进口出口
同等重要
好坏得失
正反报恩

遇到好事是正报恩，遇到坏事是反报恩。反报恩让你认识到世间有无常的，所以才要修行的。

感谢丫头
纤尘幽兰
能为大众
在此问津

因为我回答问题，她不问我没办法回答，我是无心。众生修到什么样的境界，我才会显化回答什么样的东西。你要让我提前做好准备，对不起，我不会。那样也累死了。说：

食色性也
不再表面
深入理解
才会明心

不是简单的表面的食色性也! 哎，你本性里边的这个性，你要能悟通的话，那是佛性，你的良性、本性，那也是真主!说“食色性也不再表面
深入理解才会明心”。明心见性，那时候才不简单哩，才不可思议，才知道人人都能解脱。说“见性之后，皆大欢喜”，到时候看什么东西都顺心都顺眼，都是在无极的范围内，没好没坏，都有它的作用。就象你有智慧了，狗屎也可以做肥料嘛。是吧。遇到坏事就如同狗屎。狗屎你用好了就是肥料。你象科技进步了，城市垃圾也有用的。还要卖钱的。是吧。当你没有智慧了，好东西你就不会使用。象刚开始改革开放的时候，花很高的价钱在国外买一些机器来，就在那个地方锈，浪费!所以智慧很重要啊!说：

见性之后
皆大欢喜
处处快乐
才是根本

哎哟，我真傻，我为什么要这样拿进来念它呢？声音是可以拐弯的。我离远一点不也行吗？说：
有求必应
慈航普渡

人的眼睛看前不看后，耳朵是听八面的。是不是呢？人在世间学东西，不要只看哪一面。所以上帝才生眼耳鼻舌身各有各的长处。你眼睛看不到味道，你耳朵也听不到味道，可是你的舌头就可以体验到味道了。为了让你立体地理解这个世界，才化生了你的眼耳鼻舌身意。

见性之后
皆大欢喜
处处快乐
才是根本

有求必应
慈航普渡
不垢不净
无假无真

你到一定的时候就知道无假无真了。但是你没到那个时候，你没有慧眼的时候，你就容易出现什么样的情况呢？“真作假时假也真”，你把假东西当作真的，最后遇到真东西你也不知道它是真的了。说“真作假时假也真”，你遇到真的还以为是假的，你遇到假的也搞不清楚哪是假的哪是真的。虽然大道里边无真无假，但是真和假还是有点区别的。你象真皇上，大家一知道他是皇上以后，马上非常恭敬，你象上次那个电视里演的是谁，曾经演过哪一个皇上的，到哪个地方还被别人揍了一顿。因为他是演戏演皇上演的很象，但是毕竟他是假的。说假的真不了，真的假不了。真皇上是努力修德修福修来的。假皇上也是修来的。但是他只能修~~要是按那些，这个《推背图》来推的话，哦，他有几天的皇上的缘和福分，能做三天皇上或者是能做一个演员皇上。是根据你的福分，“问世间情为何物”的。你有多大的福分，才给你多大的~~ 也就是说你那个容器多大，你的容器只是一个酒杯子，那么天上下雨最多满你一个酒杯子，是不是？它是随你的缘的。说：

有求必应
慈航普渡
不净不垢
无假无真

为什么现在讲课留下这些讲的更透彻一点，就是因为有个叫元因的，昨天在那儿哭鼻子，她很感慨，师父，为什么您不能留下原始资料呢？那么美好的东西，一编辑就把那个关键的地方，师父要给社会动手术，要割那个毒瘤的时候，刚要动手术，就被掐掉了。不是掐掉毒瘤，而是把我的刀子给拿跑了。明白吧。因为他剪辑的时候，肯定要考虑社会能不能接受，所以元因希望我留下原始资料。她比方的也很对。每当我一看到师父在动手术，拿起刀子的时候，刀子就被别人拿跑了。所以社会上的毒瘤欲望还不断地放纵着。所以昨天“五一”才有意借助这个妙因给演化的那个臭豆浆让我吃了，结果拉稀拉肚子，然后早晨有意不吃饭给大家讲课。可以俺拉稀拉肚子也不象你们一样，会要一会儿跑一趟，你看我昨天讲课讲了一天，也没有跑厕所去一趟。是吧？我不是告诉你我不拉屎，我也拉屎。吃再好的东西，第二天就会转化成历史了。为什么要学猫一样呢？学猫善，死要面子活受罪，告诉天下自己不拉屎呢？进口出口同等重要! 娑婆世界众生太会护短了!所以造化才把会阴这个地方，是洁净的地方，孩子从那个地方化生的；但是屎尿也从那个地方出来的。是不是？它是最洁净的地方，也是最污垢的地方。就是有意让大家要彻底看透一些东西，不要一遇到一些不顺心的事情马上就齉鼻儿，马上就讨厌了。你遇到那个不顺心的事情肯定有它的原因的。要学会观事因!然后你就解码了，你为什么遇到那件不顺心如意的事情。那么你就打破了阴阳好坏了，你就有智慧合理使用一切有利条件了。那时候你就知道了，天下万物都有用，都是宝贝了。你没有智慧，水是永远不会发电的。是不是？你有智慧，水能发电。你象这个三峡发电可以利益很多很多的人，要不然我这个摄像机也不见得能拍出声音和录像来。因为摄像机再好，一旦停电了就完蛋了。所以我准备了另外一块电池，充好了电。这电从哪里来呢？哎，从三峡、四峡、五峡那个地方来的。说师父，俺中国没有三峡四峡五峡呢。你愿意抬杠尽量去抬。要知道我的所指，你做人就轻松了。手指可以指出月亮的所在。你非要说抬杠，你那个手指就不是月亮，，，对，我讲的一切语言文字根本不是大道。我只是想尽办法，结合着宗教、科学、历史、现代、未来、古今中外、东西南北、看到看不到的这个整体世界，我用各种方法，巧妙地跟生活接合起来，让大家去领悟那一个不灭、不变的永恒的大道! 一旦你明白了那个大道，你的快乐是永恒的，安祥的，不可思议的。不要非要去抬杠，不要非要去体验，有些东西，等你~~~ 说真的有十殿阎罗吗？你可以体验。第一体验，好好修行，出神入化，你可以跟阎罗做朋友，阎王做朋友，甚至阎王都可以敬你；还有另外一种体验，好好做恶，试试!!到时候阎罗殿阎王来审判你的时候，你就知道原来还真有阎罗啊。说：
欲望之乐
并非究竟

我怎么又讲方言了呢？乐，这个地方有人说就是“luo”，是吧。所以造化化生了很多的方言，也化生了不同的人，每个人发音不一样。如果你只在语言文字上下功夫，累死你喽。非要讲“如果我闻”才是如来讲的法，那你去找“如是我闻”吧。这里边可有“如是我闻”啊？我记得为了让大家相信这也是佛经，我让一个张晓庆，刘晓庆哦，哎，是什么晓庆啦？现在是心晓庆啦! 让心晓庆写了一篇文章，叫“如是我闻”。一时佛在哪里哪里，是在岚山还是在灵山？啊？其实哪里都是灵山哪里都是岚山啊。说：

欲望之乐
并非究竟
随缘不贪
可保色身

点到为止
有缘可悟

你不要认为是骂你的，这个悟写成是这个悟哦，大家~~ 有些人说，你看我是大院士，你不尊重我，说我可恶，那能行吗？这个悟是可以领悟的悟。那可以领悟的悟怎么写呀？我的心! 那是你的真心，你领悟了。那个可恶的恶怎么写呀？亚心! 其实也是你压住了你的本心。你的自由之心，灵光之心出不来，你才恨你那个心，我怎么心想事不成呢？那是被你那表面的凡心压住了。当冠军和亚军就不一样。是吧。所以不要压住自己的心了。说不压住自己的心不是放纵吗？那你又错误理解了。而是你彻底合于道的那种快乐，它象篮球一样圆融自在，快乐无边的。心富军把那个篮球和那个橄榄球，交给那个之因，让她拍一下。

先拍橄榄球吧。以前都是先拍篮球十个，再拍橄榄球十个。今天为什么要找心富军给你拿篮球呢？因为篮球不在呀。所以才需要他努力去找。(之因拍橄榄球)要拍十个橄榄球，难度很高的。要拍十个篮球非常简单。因为篮球半径平等，对待阴阳好坏都是平等的。由于圆融才自在。合于道了，当然自在喽，吊尔郎当就自在。济公合于道了，你看他吊尔郎当的，他处处帮你，处处利益有缘。常人如同橄榄球，没悟道之前根本不圆融。遇到好事高兴地不得了，遇到所谓的坏事，马上就萎缩了，就难过了，半径就缩短了，就如同橄榄球一样。经过努力炼化，把懒气去掉，圆融自在，钻木取火，找到心中的光明，那个时候圆融自在，那时候才随心所欲呀。也如同孔子讲的，“十五致于学，三十而立，四十不惑，五十已知天命”，知天命就是悟道了；“六十耳顺”，听什么都好，好话坏话都是好话；“七十从心所欲”，他不是放纵欲望，“不逾矩”，他不超越各种规矩的，知道吧。所以世间人都如同橄榄球，乱蹦乱跳乱犟，犟脾气。也有规律，但是这个规律又不好掌握。一个人的一生很难认识自己。所以我讲那个“有缘可悟”，并不是说大家“可恶”、可恨，而是可以领悟啊。说：

点到为止
有缘可悟
回头是岸
不要沉沦

放纵欲望
会引占火
三站若起
古猿变人

又古猿变成人啦!因为如果要出现核战争的话，破坏了人的DNA、RNA，人会变异的。侥幸存活的人，都是野山里边的，或者是一些地下工作者，煤矿里边的，是不是？侥幸避开了一些核辐射。但是他所生存的世界已经严重地被核污染了，吃的东西，呼吸的东西，喝的水，所以会大大地改变形状的。人会变傻的!所以原始社会又要重新开始喽!那时候就完蛋了。那时候不知道下一劫会不会生出达尔文呢？会不会看到了古猿变成人、劳动创造人本身的假象呢？说：“核气生材”，核是核武的核，材是棺材的材；“核气生材
归真返璞”；也是双向的，要和气生才啊。

核气生材
归真返璞
原始社会
又要更新

不知以后
咋样进化
老天可生
达尔之文

大相无相
大道无形
仁仁智智
智智仁仁

下边我放一个小月亮，这个月亮我是在道场拍的，往东方拍的，一拍出来竟然象一个胎儿，这个形状。以前有没有看过这个图象呢？它象灵胎一样，象那个孵小鸡啊，还有母亲怀孩子啊，那个刚开始胎儿转化的过程。这是月亮! 由于我摄像机，当时那个照相机，在当时那个年代，算是最先进的喽。叫什么相机啊？看起来名牌也很重要。马上提到的是松下、索尼。还有一个呢？相机呢？相机在什么地方？找一找看一看那个相机到底是什么？这个相机一拍，就出现了这样一个画片。

那其实是月亮，也是告诉大众，天地之间也有灵气呀，也有生命啊。说下面是：

哈哈哈

1234567

都来咪法扫垃圾

也念成“都来咪法扫垃圾”，因为有一些地方方言，垃希也是垃圾的意思，“都来咪法扫垃圾”，扫除心灵的垃圾。就象世尊度化尼奇的时候，尼奇是一个挑大粪的，尼奇很尊重佛陀，认为他是洁净无染，高尚的。遇到世尊他又想听佛法，又躲着他。世尊很慈悲地拉着尼奇的手，“尼奇呀，其实你的工作和我是一样的，你清除的是众生家庭里边的污垢，我清除众生的是心灵上的污垢。”其实清理众生心灵上的垃圾也很脏的，那个脏更脏的不可思议的。说你看那人心灵多脏!那个无形的脏还可怕!苍蝇都不愿意爬的!

都来咪法扫垃圾

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

科学正信的自然佛法是解决人类生存危机的关键

这个纤尘幽兰说了：隔了许久才看到您的这篇文章，惭愧呀！妙语连珠。。。

这是什么相机啊？我不是给他们做广告啊，就是这个相机拍的。这个相机在那个时候还是挺灵光的。在那个时候很先进的。这好几年了，那个时候是四千多的。人民币也不是太值钱，也不是太不值钱。是不是？这个相机拍了这个月亮。也是告诉大家~~ 哎哟，我看这里边没有电池喽。相机再好，没有电池也完蛋。一个人再能说话，再能办事情，如果里边的电----神气没有了，也会死掉的。说：

“隔了许久才看到您的这篇文章，惭愧！妙语连珠之语令人叹服，谢谢师兄妙答！我早已从心底对情感、爱欲淡化随缘。不知您贵庚？称师兄是否合实？是否合适？合十。”哇，中国话那么多的是同音、谐音字，是实在不好念。

拍够了吗？(没有)先拍篮球十个。我告诉你吧，我根本就不知道篮球不在。我为什么让富军去找呢？因为直接让这个之因去找，她不好抱来。知道吧。(完成了)哦，拍篮球太容易了，是吧。因为篮球圆融自在，它半径平等；而橄榄球就不一样了，它半径不平等，就很难拍够十个。再努力拍拍橄榄球。所以道者做事无心。你想篮球又不重，橄榄球不重，我让之因拍的；为什么不让她直接去抱篮球和橄榄球呢？其实我真的不知道篮球在不在啊。只是今天巧了，让他去抱球。这就是我以前为什么跟你们讲，我做事不用心。真的不用心。知道吧。如果我要用心的话，真的累死了。所以佛法里边有大圆镜智知、妙观察智、成所作智、平等性智。看一切众生平等。他里边的各种智慧是随缘立体显化的。三身四智。有圆满报身、清净法身、千百亿化身。就象有一些有缘人说的，师父，我在哪个地方又看到了您。包括正在拍球的这个小伙子，她以前检验过，说师父，我怎么在车站又见到了您？为了考证还专门打一个有线电话，一打，师父在家。所以大相无相又有相。无相并不是什么都没有。蒙上眼睛就叫无相吗？无相是有相无相都不执着，才是无相。所以有为无为都不执着才是无为。你执着于无为，执着于无正是有根未断呐!好啦，既然那个心富军抱一番了，橄榄球就交给他吧，让他完成十个。不容易呀，拍够这十个橄榄球。橄榄球，那么巧叫“敢懒”，看你以后还敢懒吗？你俩同时拍。(心复富军拍橄榄球，之因拍篮球)。哎，刚才这个篮球拍多少啦？(二十多)看起来心富军是笨蛋呐，他拍多少，他一气啊？他拍橄榄球，为什么连十个就没拍到呢？并不是他笨，谁在“橄榄”状态，谁在没悟道状态，你就当国君你也有很多烦恼的。因为你会跟自己犟，你还会跟其他有缘人犟的。谦下一点拍，倒是能拍多一点。好啦，收起来吧。心富军并不笨，人家垒鸡蛋就可以三颗连在一起垒的。所以众生在没悟道之前，不能把阴阳看透。遇到好事就激动了，就把半径加长了；遇到坏事就蔫了，就缩短了半径，就如同橄榄球一样。它不是一个同心圆了，半径不平等了。

象济公、乔达摩.悉达多、卢慧能、老子、孔子、严新、李元，哎哟，怎么把李元也说出来啦？告诉你，我1991年就已经悟道了。得到了不生不灭、不垢不净、不增不减之法，无相之法。由于众生的因缘还不够成熟，才一直等到了2002年才出来，利益众生的。但是你要让我背佛经，对不起，我不会背佛经。因为我讲的，就是佛经。什么是佛经？佛是觉醒的意思! 我讲的就是觉醒的一个过程，觉醒的经验。我把在世觉醒的经验慈悲地、耐心地告诉大家，你懂得珍惜，就好好珍惜，你不懂得珍惜，因为我在世上也不可能永远在这个世界上呆着的。“问世间情为何物”，因为我的感情在世间，又不在世间。自小我就认为我是来体验生活的。我指着上面的天，经常告诉我的妹妹，我是从那个地方来的，来体验生活的，来救渡众生的，化度有缘的。道者无心，说着玩的，但是说什么有什么。不信有缘人可以来考查。有一些人钻木取火钻不出来，有一些人爬一个坡爬不上去，就怀疑了能爬上坡的人；有些人爬不上珠穆朗玛峰，就以为珠穆朗玛峰不存在。那是因为自己的力量不够。你象我认识两个有缘人，一个喊大爷，一个喊大哥。他们是赶马车的。他们用的马都是部队上下来的战马，很漂亮的，那个马又有力量。但是有时候也用骡子。但是以前没有拖拉机，拖拉机很少的时候，他们用马车驾辕。驾辕就是那个马要在中间拉，两边呢，还有两个拉梢的，一般是三匹马拉一个车。见过这样的车举手啊。有没有见过马拉车？见过。哎哟，好多人都见过嘛!这个年龄要是太小的，到时候就见不到了。问那小孩儿可见过？那小孩儿没见过啊。因为那已经成古董了。知道吧。现在很少见马拉车。为什么用马驾辕呢？我当时听那些大爷讲，马有韧劲儿，它拉车的时候，它驾辕的时候，一下子，上坡的时候，一下子冲不上去，它会用第二下。它会努力想办法，登住劲，往上上。两下上不去用三下，你只要一扬鞭吓唬它，它就上去了。他说千万不能用骡子驾辕。骡子驾辕会很可怕的。骡子它身上的犟驴脾气，它有驴脾气。骡子是马和驴配，杂交而生的一种动物。它身上有犟驴脾气。让它驾辕，它冲第一下冲上去了，就过去了，第一下上不去，第二下就往后退。好骡子会冲第二下，它根本不会冲第三下。它一努力往后退，它不是简单地顺着车子退，它是使劲往后坐。它一坐就把前边两个拉梢的那个马，或者骡子给惊慌了，就会，叫演岔，就会整个乱套了，就会伤人。后来我才知道，哦，原来骡子不能驾辕。所以“司马~难”啊，要想找千里马，难啊。司马南先生也练过气功。由于他没练到如来的境界，他就怀疑了济公，他就怀疑了严新，他就怀疑了好多一些，有特异基础的师父出来显化。他就咬着舌头根子在那个地方去反证明。我希望他将来有缘来到岚山，去考证一下“合实”。到临实俱乐部，那一个特殊的厕所里边走一走。因为“到这里万缘放下”，“入此门不修亦休”。包括那个叫何作修的，到这个地方他不修也要修的。因为我讲的东西，都是从生活中得，他努力在找，他找答案，我讲的东西，他想抬杠的话，他会累死自己。他没办法抬的。因为我讲的就是生活。我是站在每一个众生的心里讲的，这里边也有他们的信号。所以他抬杠，人，他再会抬，他不好把自己抬起来。这个里边的男子汉，站到院子中间去。想办法把自己抬起来!(众笑)男子汉哎，顶天立地，可以把自己抬起来嘛，想办法把自己抬起来。所以他能抬其它的杠，他抬不起自己。我讲的课里边，都是从热爱生活到彻底解脱。我今天因缘成熟了才直接指名道姓。阴阳好坏，因为司马先生还有何先生，他们所显化的因缘是功德无量的。他棒喝了一些，没吃三天素，就想上西天的，类似于李洪志那样的人。功德无量! 我批评大家不是一棒子给他打死的，因为，棒喝，它是敲醒有缘的惊堂木，不是打死有缘的杀手锏。合作修、司马南，为了反对而反对，那就错了。其实司马南也想找千里马，但是司马、找马真难啊。想找黑马，想找真正的千里马，很难啊。多数是骡子多。因为骡子身上还有犟驴脾气，钻木取火，钻三天钻不透，钻不出火，就在那儿骂如来了。如来是骗我的，人根本不能觉醒的。你看我已经闭关三天了，还没觉悟呢。没吃三天素，就想上西天。那太着急了。太极太极，太着急了。在地上每人画一个太极图。画一画。阴中有阳，阳中有阴，黑里边有白，白里边有黑。如果人生一个孩子，那个眼球里边没有黑眼珠子，那就完了。是吧。哈哈所以造化显化的万法，都是很微妙的。如果人生一个孩子，一生下来没屁股眼儿，完了，要找医生动手术。所以进口出口同等重要! 世间有男有女，有正数有负数，有正电子负电子，有动脉静脉，有口和屁股，有阳间是否有阴间呢？有阳间就一定有阴间! 只不过它存在的方式，不是用摄像机直接可以看到的。你好好修行，到出神入化的时候，你就知道天外有天，人外有人了。好了，辛苦你们了，回位吧。有这两个有缘人要过关的呢？可以过关了。另外这《尘世佛缘》，也让她归位吧。你俩开始过关。过关也是跳龙门。在家里垒蛋，也是垒到了五关，是吧。刚才我收一个短信，说，她家里边哪几个的缘人也过了五关，这样就可以明正言顺地请师父了，也可以明正言顺地来岚山过关了。里边有小朋友大朋友、儿女一家子几代人，心晓庆的妈妈、姐夫、外甥女，都垒鸡蛋过关啦! 所以垒鸡蛋，一小时，一个生鸡蛋站在另一个生鸡蛋上边，站一个，做一个示范。一个生鸡蛋站在另一个生鸡蛋上边，站稳算一次，站稳就放手。站稳之后，拿下来再放第二次。如此地重复，一小时能成功地垒上120次，就算过第一关；能成功地垒上210次，就算是过第二关；能成功地垒上360次，算是过第三关；能成功地垒上810次，算过第四关；能成功地垒上1200次，算过第五关。垒鸡蛋过了五关之后，就可以来岚山，也就是当今的灵山。来到这个地方，方便的可以从观音机场过来。因为这附近，55华里，上天让本觉还有一些有缘人步行，丈量了观音机场这段距离。步行就可以走到的。更何况有现代化的交通工具。那个工具念什么啦？英语，那个汽车的外文怎么说的啦？啊？叫什么？(bus)叫巴斯啊？俄语怎么说？日语怎么说呢？所以一提到耶稣教就以为不是佛教，一提到佛教就以为不是耶稣教，其实他们是一个教! 生命是一个整体! 由于表达的方式不一样，才分各种宗教。所以我希望真正修行的有缘众生，不要太多的分别了。分别来分别去，把自己就累死了。真正鸡蛋过关了，来到这个地方，再跳龙门，拿着一个玻璃球，那个玻璃球是什么样的，拿出来给大家看一看。哎，小玻璃球，喏，那样大的小玻璃球，在十米开外的地方，要丢到一个小孔里边。那个目标在什么地方？哎，本觉，把你的指头放在那个蛋坑那个地方。放在目标那个地方，我来定位。(放这儿？)哎，就是在十米开外，把这个蛋珠要扔在那个地方。好，你们投一下，先练习一下。哎，闭着眼睛扔蛋珠，进入十米开外的一个很小的一个小孔里边。连续进三次，就算过关，跳龙门了。把眼睛闭好，成功完成三次，就算过关。这第一颗很好，两颗都进了。是吧。两颗都进算一颗。因为这时候是由于人多，这个佛法的因缘越来越成熟了，从人多过关之后，我就安排了两个人可以组合过关。两个人闭着眼同时丢，有一颗进了，算俩个人都进了，但是摸蛋珠的时候，一定要分清楚自己的蛋珠。我是练大家的细行的，八万细行。因为累世的修行，大框架都会。我要练的是大家的八万细行，无漏智慧。所以摸错蛋珠没关系，要交给对方。来到这个地方再出手的时候，千万不能丢错。一定要清楚哪一颗蛋珠是自己的，严格要求自己。再努力丢第二次，第三次。如果三次连续都能进去，就算跳过龙门，可以做我的学生了。刚才也讲到了，有些人提意见，说师父您为什么佛门~~ 不是说佛门广开，为什么不能让大家都进来。因为我要尊重大势因缘。因为国家还不允许有那么多的人集会。所以我是尊重历史、尊重现代、尊重未来。尊重一切有缘的。也告诉大家“随缘了缘自在参禅热爱生活就是修炼”。一定要正确定位自己的蛋珠。如果我要是敞门收学生的话，岚山早就住不下了。每到一定的时候我就给他放在一边发酵，不理了。是吧。呵呵，每当到一定的时候就给他扔在一边不理了。不理不问。就是让这个因缘不要迅速成熟。因为迅速成熟，以前毕竟出现过那些邪教现象，是不是啊？国家也不允许那些什么随便地去集会。当有一天，这个，有一天温家宝，有一天朱鎔基、李鹏那些领导，包括，那些领导，高层领导，他接触了开心文化，一发现，开心文化真正可以利国利民利天下，到时候他会直接正面支持。那时候大因缘才叫更成熟。才叫佛法的大势因缘。大势因缘国君不支持怎么能叫佛法的大势因缘呢？所以蛋珠，她俩还真是会配对，要进都进，要不进都不进。停在一块儿。生命也是相通的。哎，这里边机会套着机会，无意中碰进去同样有效。但是不可以有意往里赶。因为我训练大家的是深层智慧。完啦，这下想碰也没办法碰了。(众笑)管好眼睛。这时候要是不踩到要是碰到有多好。是吧。关键人没到觉悟的状态，有时候啊，是那样想的，结果缘遇不是那样。所以在这个世间，人生的发展不要用推理，要用推理法，每个人都不会有烦恼。没有鸡蛋可以借鸡生蛋，生了一个鸡蛋孵小鸡，鸡生蛋蛋生鸡，十年之后都是老板，都是富翁了。人生的发展并不是靠推理的。推理有一定的作用，但是，人生发展，规律以外有规律，规律以内还有规律。将来帝王将相也想破译这些规律的时候，他必然会找慈航老人，请慈航老人。他会努力修行的。因为二十一世纪到了，管你是大瓜小瓜，你都要成熟；管你那个麦子是高麦子是矮麦子，你都要成熟的。如果众生的因缘不成熟，我想，以严新老师那样的大智慧，包括今天李元这样的自由智慧也不会随便来到世间，来~~ 说我要来收割了。因为道者不做废功，因缘不成熟他绝对不去做废功的。智慧的人不做傻事的。嗯，她俩真行啊。哈哈。又到刚才那个地方了。再使用你的脚，是否能踩一下。所以人在无明状态下，你有意去踩还不见得踩到哩。是不是啊？所以修行是为了开窍开悟的，并不是为了迷信哪一个师父的。不要因为刚才李元在这个地方鼓吹他是一个道者，是一个觉醒的人，你就要迷信他。告诉你们，不可以迷信。知道吧。我以前，包括训练那个叫行一的，我自己敲自己的脑门，我说包括这个叫李元的，你也不能迷信的。你要迷信的话，你自己没办法悟道的。我只不过是先走出来的人，先知先觉者。你要相信，我告诉你人生这个迷宫，我告诉你的这条路你是可以走出迷宫的，你就顺我指的方向去走，或者是跟着我走，那可以给你引领出来。如果你不相信呢，你可以自己去探寻。因为人生的迷宫太大了，就不知道你要再探寻多少个轮回了。还有这个叫加步的，不要到处去宣传这个师父就是如来。你要到处宣传的话就麻烦了。因为曾经说做一个梦还是怎么打坐，看到了怎么这个大如来出现，怎么就象这个师父。哎，这些不可以随便宣传。知道吧。我就是普通人，吃普通饭。同样吃馊东西也会拉肚子。那个妙因已经检验过。佛是觉悟觉醒的意思。哎，能拿到尽量拿到，不可以有意往里赶。你不知道那个蛋坑到底在什么地方，你赶也赶不到的。所以能拿起来尽量拿起来。妙在无意。当你的下意识修炼出来了，你也会有自然智慧的。那时候是一切智、自然智，积德现前。妙不可言的。哎，我看天那么热，本觉怎么戴手套呢？戴手套干嘛？啊？(做伏卧撑，一千个伏卧撑)今天有一千个伏卧撑啊。哎，好好练练自己，把自己的骨气和毅力练出来。将来你所学的东西，就可以炼成矿石，就可以炼成真金的。要用毅力来炼化自己。有毅力才能转化成意念力，才知道什么叫神气。偷懒，是~~ 没有一个人是侥幸成功的。天上不会掉馅饼的。天上要掉馅饼的话，“不是圈套就是陷井”啊。那个小品就说过。是吧。社会上也有一些反报恩的骗子啊。他丢一个钱包，他骗你捡。是吧。你以为天上掉一个馅饼，然后就上他的当。所以没有人能随随便便成功! 那有首歌是怎么唱的？就是成龙唱的是谁唱的？“没有人能随随便便成功”。那歌会唱吗？“不经历风雨是不能见彩虹，没有人能随随便便成功”。这首歌会唱的唱一下。

晓庆 - 2010/9/20 23:39:00

天道酬勤

（慈航老人于2009年5月2日农历4月初8沐佛节开示）

大家同唱《真心英雄》：

……

把握生命里每一次感动

和心爱的朋友热情相拥

让真心的话和开心的泪

在你我的心里流动……

把握生命里的每一分钟

全力以赴我们心中的梦

……

把握生命里边的每一分钟是吧，里边还有：不经历风雨是不能见彩虹，没有人能随随便便成功的。所以是修行还是做其它事业，不能懒！不能偷懒！那个“懒”字会写的写一下，竖心旁这边什么字？（赖！）“赖”，哈哈。这个字要是按，你写出来之后要是按斤两来称的话大部分是“赖”~是吧？一懒就会赖！一赖就会懒。所以人不能懒，要勤奋！所以弹那个琴叫弹“勤”，努力寻找，勤劳，勤劳，不断地勤劳才能知音！那琴里边不会发任何音的，但是你努力去找才能知音的。耐心寻找不要怕吃苦，在这院儿里边多吃点苦，在社会上可以少吃很多很多的苦！哎如果哈哈哈嗯，她俩配合得很好，她能往她手里碰。所以要把懒赶掉。所以“赶懒”。

像刚才拍橄榄球，能把懒气拍掉，你也可以像李小龙一样的。你学武术要像李小龙一样，不怕失败，不怕成功，每天努力去锻炼，哎减少一些干扰，目标明确，你也会发现“以无法为有法”，“以无限为有限”的，你也会成为一代宗师的。

学东西不要怕学不到。你像以前有太极陈，太极杨~杨露禅跟太极陈学道学那个太极拳的时候还是偷拳。因为以前有一个固步自封的，什么拳路不乱教啊，他用偷拳的方式去偷拳，说那偷不是坏事吗？他为了学东西，就像偷着看别人的书，不是坏事。但是你考试的时候不要偷看着书就行了。你考试的时候去偷看书那是偷懒。你为了学习知识、学习文化你去偷拳，你去努力去寻求答案，慢慢地会感天动地，最后那个陈师傅也教了他的太极拳了。最后他把太极发扬光大了。所以学东西要用心，要认真，要勤奋。勤能补拙，天道酬勤。

“天道酬勤”那个字当时是在佛山带过来的，那谁去给它扛过来看看。哎一个人扛不动的话可以俩个人扛。

她们进几颗了？（三颗）中间有没有断线？如果中间中断了只能算锻炼。但是也必须成功地完成三颗才能睁眼睛，如果中途睁眼了要加罚到六次。再睁眼了要加到九次。这个罚并不是“罚”，而是在调整大家。因为过这一关是为大家洗心、调心和补心的。在漫长的生活中，由于立场不同、观点不同，对社会事物的判断有时候出现一些偏差不全面，难免会出现立场不同，观点不同会受一些委曲，会让自己产生一些不良的情绪，让自己的心灵受伤和扭曲。这个过程是调心的，是洗心、补心、调心的。所以要珍惜每一次出手，珍惜每一次机会，努力去完成三颗。你投一百次也要完成三颗才能睁眼。如果你连续进入三颗，就算跳龙门过关。如果不连续也要完成三颗。

哦，她们把这个“天道酬勤”这个匾额抬上来了。好，就在那个地方，能看到。

“天道酬勤”，在这个位置很清楚能看到。你俩再近一点，近近的，顶到我的摄像机上，顶上去，顶上去对上摄像机，对上之后反倒看不到了~！所以人离大道太近了，反倒不认识大道。好，远一点吧。

所以任何东西要保持一定的位置，这个位置看不到再换一个位置。那个位置看不到再换一个位置。真的有道吗？古圣贤会骗人吗？

观士音菩萨不会骗人的！他也不缺吃也不缺喝地。如来在世的时候他是皇太子也不缺吃不缺喝的，更不会骗你这个几分钱的。他们都说有道可修，说难道是骗你的吗？他们不是骗的。所以多换几个角度想办法钻木取火说找到心中的太阳，说“天道酬勤”，到底可有天道呢？

中华文化非常奥妙，一但长大了有缘去结婚的时候，就首先拜天地的时候，说一拜天地，二拜高堂。首先是拜天地，天地才是大父母哎！但是中国古代的老百姓都知道敬天，为什么现代的人就不懂得敬天了呢？你不懂得敬天就没有天了吗？因果报应是客观存在的。我希望一些不懂得敬天的有缘人重新能回过头来，重新认识自然，了解自然、彻底明白自然！认识天老爷是客观存在的，那才是我们的大爹娘！如果天老爷不让你收割的时候，那老百姓总结一个经验，说科学种田靠天收！是吧？你再会科学种田，到你收割的时候偏偏下一个大冰雹，下大暴雨，你试试？你收割试试？也是有天道才化生五谷杂粮的，不是你人造出来的五谷杂粮！科技发展到今天，连一个单子叶植物也没有造出来过，那造出来是“克隆”的，那克隆不叫“造”！

你像我在那个地方“押枝”，哎让那个叫什么？那个梅花给押一枝，然后再克隆它，那不叫我“造”生命！所以人啊不要太逞能了！认为什么都是科学造的，科学要是能造孩子，我想你的老婆也不用那么辛苦地去生孩子了，是不是呀？所以相信天吧！该诚心要敬天啦！一拜天地，二拜高堂，天地才是大父母啊！如果人再跟天对着干，那会出现很多的“汶川”{问穿}的。到时候就怕问不穿喽！等你问穿的时候也晚喽！

好啦，把“天道酬勤”那几字会念的念出来，那下边还有几个字啊，说写得那么草呢？我一个也不认识呀。（宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来）哦~这一提示真的像“宝剑”的宝哎，原来是繁体字“宝剑”啊。

宝剑锋 从磨砺出

梅花香 自苦寒来呀

你们也认识“宝剑锋从磨砺出”？啊？梅花香自苦寒来啊！所以要想成就，遇到，干任何事业遇到一点挫折，马上就蔫了，萎缩了，那就没有一些心力了。要都像你这样的话，那中国革命也不能成功！电灯、电话、电视机、摄像机也不会出现！

你们这个从好远地方过来的，没办法，没有汽车坐、没有火车坐，要走着过来的到今天就不能来到的，是不是？正是那些锲而不舍的科学家们，他们为了自己，也为了天下，锲而不舍地去磨那个宝剑，磨那个智慧的宝剑，最后终于磨出来了智慧的宝剑！然后把那些顽石给它削掉了，他表面上的那些，就像那个“和氏碧”是的，表面看起来是一块烂石头，你把表面的东西给它磨掉，你用智慧的宝剑给它削掉，就露出里面的真玉啦！

梅花香自苦寒来啊！说冬天就已经到了，春天还会远吗？根本不需要担心，我为什么还不成功呢？啊哟，可能三天之后你就成功了，那个时候你的耐力不够。。。就像“无天”那一位老师父所显化的因缘一样。无天修行很快就要成功了，哎由于他着急了，愤恨了，用他的法力开始造业了，开始搞一个三界大乱，到时候让众生无法无天！{电视剧《西游记后传》}正好拍那个电视对应着这个社会。今天这个社会确实好多现象都是无法无天的，有时候爹不是爹，娘不是娘，这个兄弟不是兄弟，姊妹不是姊妹，纲常伦理都乱了，这真的是无天乱世，无法无天啊！

但是后来化生出来一个因缘，说孙悟空他是不吃这一套的！那个电视里边演的，是吧？斗战胜佛！哎他带领有缘人，带领这些，包括唐僧，还有其他一些人，又重新打出来一条路，又拔乱反正，纠正了无天。

因为当时还有如来在世，就化生成灵儿，在人群里边慢慢长大了，因缘到了，因为乌云遮不住太阳！再说大道是阴阳化生的，一阴一阳之谓道，无极本身包含着太极，在无极状态无好无坏。所以无天老师父他演化的是反报恩，他是给众生加码，如同无常菩萨。你看那个电视里，虽然是编电视，电视里演的那些斗战胜佛孙悟空一不小心升级了~！是不是？还是有其他的一些罗汉，其他的一些，唐僧那些一不小心又升级了，人类都是在不断地前进的！说人往高处走是一个不变的规律，万物都在进化。

就像昨天讲课讲到了一开始发明的那个电影，电影胶片要是放二十集电视剧要拉一大车胶片的；后来又发明了录像机、录像带，录像带也几十米、几百米长；后来发明了光盘，再后来发明了那种叫U盘，这个越来越简单，越来越简单了。还有现在的电视机，有时候你直接插U盘就可以直接放电视了，你不需要再买那个录像机、放像机了。所以科技越进步越简单的！大道也是这样的，天道至简！大道至简！你种瓜就得瓜！种豆就得豆！你种佛缘就得佛缘！你种魔鬼缘就得魔鬼缘！说种啥长啥！

说问世间情为何物？直叫人生死相许。

当初我发现了有大道可修，当时高兴得不得了，啊呀！能认识了道，死也足亦了！哪怕今生修不成，能遇到了道，死就足了！终于知道有道了！原来“道”那么美好！然后再经过努力去修，那时候由于有那种心态，干扰少啊，能认识“道”死就足啦！还有什么能和这个道相比呢？！！！万两黄金不卖道！所以就排除了一切干扰！勇往直前！终于钻木取出了智慧之火！点亮了心灯。而且我现在传播的就是钻木取火的方法，让大家怎样耐心地去钻木取火。

你不要钻不出来火，你就怀疑如来是，如来说的是否是真理？他真的能钻木取火吗？木头里边真的有火吗？如果有火的话，木头还能存在吗？或者你听如来能钻木取火，你自己不能去“天道酬勤”，你没有“宝剑锋从磨砺出”，你没有那样的努力！你没有钻出火，而你在那个地方形象地收了很多的学生，由于你穿上袈裟就是师父，哎你的学生在钻、钻、钻、钻，也钻不出来，然后就问，说师父木头里真的有火吗？如果有火的话那木头还能存在吗？或者是我怎么钻不出来呢？于是你就怀疑你的师父，你的老祖先释迦牟尼了，他当时钻的也许不是杨木啊？也可能钻的是柳木？也可能钻得是那个花梨木？也可能钻得是黄杨木？你就开始从外相上去怀疑了。

你像垒鸡蛋一样，一开始垒不上鸡蛋会怨鸡蛋是红皮的还是白皮的？甚至德国的那个曾文珍还要找方鸡蛋~我说你要能找到方鸡蛋也算数。今天既然说出来了，将来有缘众生垒鸡蛋要想过这一关的话，也可以喂特种母鸡，让它生方鸡蛋，你一小时能垒够1200个，我也同意你过关。

因为垒不上1200个来过这一关的，我要让他，是日本人就交一万日元；是美国人要交一万美元；是中国人要交一万人民币。你要认为日元便宜，你可以要先移民到日本，因为我要的是大家的虔诚！你移民的就过程就是展现你的虔诚的！其实真正过这一关就是加步所领悟的，两个字：虔诚！也是诚心！

好啦，你俩辛苦了，（大家鼓掌）把这个“天道酬勤”也搬回去吧。

在那个门口先停一下，再把这首歌再唱一下，从这首歌开头的嘛，我再给你找“昨天是娃娃”，会唱的唱一遍。

播放童声演唱《天下本一家》，大家同唱：

昨天是娃娃，今天就做爸爸，转眼成爷爷，闭眼他对他，人生几回能看透，能看透，眼睛一闭哎嗨哟，啥都没有啦。哈哈哈哈哈哈哈哈心量广大，一切都容下，和和气气，烦恼会化，天下本一家，别分你我他。

昨天是娃娃，今天就做爸爸，转眼成爷爷，闭眼他对他，人生几回能看透，能看透，眼睛一闭哎嗨哟，啥都没有啦。哈哈哈哈哈哈哈哈认真再认真，谦下再谦下，笑顺处事，自然潇洒，人人为天下，天下乐哈哈，天下乐哈哈！

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

开心论坛