清荷 - 2012/8/22 13:42:00
师父的绝招
［作者：中国佛教文化传播网 来源：中国佛教文化传播网 时间：2012-7-16 16:32:45 阅读：40次］
在一个念佛堂讲课，一个居士向师父诉苦：丈夫生意忙，天天在外应酬，晚上酒场多，十二点前很少回家，回来也是酩酊大醉。自己很担心他的身体和安全，每次都给他打电话告诉他少喝酒，早回家。一开始丈夫还接电话，后来嫌烦，干脆电话不接，短信不回。自己很生气，为此夫妻俩也吵也闹也打，可无济于事。
师父问：“你给他发短信都是怎么说？”
居士拿手机给师父看：“老公：少喝酒，早回家，别开车。”
师父说：“你后面再加几个字：‘乖，听话’”
居士把短信改为：“老公：少喝酒，早回家，别开车。乖，听话！”
几分钟后，丈夫回话了：“好的！”
居士兴奋的脸都红了：“奇怪了，他好久不回我短信了。”
师父说：“从业务上来说，你是接了婆婆的班来照顾丈夫的，事业型的男人小时候是妈妈帮着做饭洗衣服，长大了妈妈年事渐高，只好找一个替班来接替妈妈的工作。所以你待丈夫要像待儿子一样爱着疼着哄着，不急不怨不闹，就万事大吉了。这是个大儿子，你那儿子是小儿子，就当是两个儿子，你一视同仁的哄着，教以念佛吃素，组建佛化家庭，倒也其乐融融。”
自此，这方法屡试不爽，令很多事业型的“不归男”推掉应酬，回家吃老婆做的素菜。
师父说：其实，你只要把所有交往的人都当做3-5岁的孩子哄着、护着，疼着、引导着，一切都变得迎刃而解，再调皮的孩子在你面前也会变得很乖。而你从此面对任何突发事件，再也不会愤怒和怨恨：和孩子计较，有失身份；最喜小儿无赖，何必当真。
清荷 - 2012/8/22 13:47:00
发生在玉米地的奇迹
台湾云林县古坑乡福智麻园农场的农友许顺情先生，从事有机农业四年来，虽遭遇到许多困难，但都能一一突破，如今农场内土肥水沃，绿意盎然，成了一处人见人爱的美丽田园。而在这生态农场的成功背后，还有着一个美丽动人的生态故事呢。 第一次种花生及玉米时，老鼠的危害令他十分头痛，为了防鼠，特别花了数万元买塑料板，用塑料板构筑了一道“万里长城”，把田区紧紧围了起来，此外还买了很多捕鼠笼。
但老鼠仍然成群结队地突破“长城”，将田区破坏得乱七八糟，而且还在里面挖洞筑窝繁殖，仿佛他们有飞天钻地的本领似的。显然，隔离对抗的方式并不奏效。
第二年，许先生改变了策略，改对抗为安抚，常常在田边丢一些红萝卜、玉米及花生给老鼠吃，希望以此转移老鼠的目标，不要啃食糟蹋田里的庄稼。没想到情况果然有所好转。
初尝甜头的许先生对老鼠的看法开始发生了变化，觉得众生都是为了生存而觅食，都挺不容易的，再说它们其实也吃不了多少，心想就多种一些给它们吃吧！于是就和老鼠沟通，把靠南面的两排玉米送给老鼠，希望它们不要再啃咬别处的庄稼。
结果你猜怎么着？老鼠真的跟他达成了默契，只吃一排玉米，而且是按顺序一棵一棵地吃！不仅如此，它们还很惜福，连玉米杆、玉米穗轴都吃光光，每根都如此。至于此排之外的其他玉米，则秋毫无犯。更为有趣的是，把家安在旁边菠萝地里的老鼠还一直随着吃玉米的方向搬家。这简直太不可思议了！
老鼠为什么会发生这种神奇的转变？
动物需要安全——以前老鼠老觉得生命受到威胁，于是拼命繁殖，到处筑窝、寻找食物。
动物是可以沟通的——许多实际经验证明，动物确实可以透过种种方式沟通，它们能了知你的意图。
许先生因为不再跟老鼠对立，并且愿意跟它们分享，于是聪明的老鼠马上表现出通情达理的一面，人鼠双方从而达成默契，形成双赢的局面。
你现在有人际困扰的问题吗？这个事件对你有何启发？
为什么对方会“伤害”你呢？你该用什么方式化解跟他的困境呢？
日常老和尚说：每个人都依着自己的习性和观念去看待事情、去衡准他人，因而产生了恩恩怨怨……
你希望别人的行为改变，过去惯用的方法行得通吗？
你用什么样的心去对待众生，众生就用什么样的行为来回报你。
清荷 - 2012/8/22 13:50:00
比丘尼舍身护鹅
［作者：中国佛教文化传播网 来源：中国佛教文化传播网 时间：2012-7-14 17:22:28 阅读：43次］
从前有一个比丘，某日来到在一个穿珠的师傅的家门前乞食；当时印度地方天气比较炎热，人们一般习惯在上午生产贸易，到了下午便休息；因此比丘应供，一般都在上午。当时比丘站在门口，珠师正在忙着为国王穿摩尼珠；摩尼珠即是宝珠，由于比丘所穿的衣服是红色的，透过阳光的反映，宝珠看起来便变成了红色。由于珠师跑到厨房里去取食物给门外的比丘，当时刚巧有一只鹅进入屋内，看见红色的珠，以为是粮食，一口便把它吞到肚里去。
当珠师出来将依食供养给比丘后，却发现摩尼宝珠不见了，于是便责问应供的比丘：「刚才我放在这里的宝珠跑到那里去了？」比丘心想如果珠师知道了真相，一定会把鹅杀死然后将珠取出；为了慈悲爱护将宝珠吞下的鹅，所以比丘不忍将实情说出来。由于比丘不肯说，珠师便怀疑宝珠是比丘偷去的，因而非常的生气，可是比丘宁舍身命都不肯说，唯默然无语，闭目打坐，于是珠师就更为气愤了，由于这颗珠是呈献给国王的，如果不见了，如何交待呢？
珠师真的是又气又急，但比丘却全无响应，珠师毫无办法，愤怒地说：「你不把珠交出来，就是跟我斗、跟我作对。」比丘回答说：「我不是跟你斗，因为我是修行人，由于戒律的关系，我不能说，若我说了，便是犯戒。」此时珠师再也无法忍受了，盛怒之下，于是便出手打比丘；比丘心想，生死本来就是平常的，如果今天的缘是要死在这里，也是无何奈何。于是便任由他打，当打到头破血流，且流满于地的时候，鹅又走过来吸食地上的血，珠师在怒不可遏的情况下，结果把鹅也打死了。
看见这个情况，比丘忍不住便流泪了，珠师问他：「你为什么哭呢？」比丘回答说：「你打死我不要紧，但是打死这只鹅却是杀生的罪；其实是鹅吞了你的宝珠，虽然我与鹅非亲非故，但是为了要保住的性命，所以我不肯将真相说出，可惜我愿未了，你却把打死，因此我觉得非常的难过。」珠师听了这番话之后，便把鹅腹剖开，将宝珠取出，真相终于大白。师珠深受感动，非常后悔把比丘打伤，也很后悔把鹅打死，更对比丘的道德人格非常的赞叹、佩服──比丘宁舍身命不肯破戒，就是由于有大悲心、大智慧，这是多么的令人尊敬啊！
从此，这则故事便广为流传。
清荷 - 2012/8/22 14:01:00
蜈蚣俯首，听说皈依［作者：中国佛教文化传播网 来源：中国佛教文化传播网 时间：2012-7-14 17:20:36 阅读：45次］
当释迦世尊在世的时候，优楼频楼迦叶，用毒龙烧世尊，提婆达多用醉象害世尊，结果毒龙醉象，皆不能损害世尊，反而驯服不动，当时弟子们问佛，为什麽毒龙等不能害佛陀呢？世尊说﹕「我心中无毒，一切众生之毒，不能毒我」。金山活佛也有两次类似之事，现在一一加以述明﹕
有一次金山活佛从金山江天寺跑到镇江郊外闲游，突然看到很多农民和警察多人，手持木棍扫帚，长短不一的武器追扑一条约有三尺左右长的大蜈蚣，喧吵而来，由远而近，金山活佛停下来也不逃避，也不走动；看他们追来那条蜈蚣急急忙忙的在向前爬逃，并且爬得特别快，后面的警员们也紧追不舍，目的似要扑杀此毒，为民除害一样，因此毫不放松的死追不舍。
那只蜈蚣将近活佛身边，群众大呼，和尚速速逃避，免被蜈蚣所伤，谁料活佛，不但不逃避，反而双手连摇的大呼说﹕「勿要追杀我的师兄，它绝不伤害人畜的，你们不追，我叫它停住，与你们介绍介绍，调解这一纠纷」。群众也追赶久了，也已经筋疲力倦，逐停了追扑，看这和尚玩什麽把戏。他有什麽办法，来对付蜈蚣。这时金山活佛对蜈蚣说﹕「师兄到我身上来」。说罢就将左手垂下，说也奇怪，这只恶毒的蜈蚣，果然停止了前进，徐徐的爬至活佛手上，慢慢的经臂到头，足有数尺多长，伏在活佛身上。
活佛以右手抚摩著说﹕「我为师兄说皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛永不堕地狱，皈依法永不堕饿鬼，皈依僧永不堕畜生」。如是三遍，又说﹕「师兄你归本还原吧！」那只大蜈蚣俯首贴伏，依依不舍似的，慢吞吞的下地，倏勿不见其踪影。群众见此奇迹，惊异不已！大呼这和尚是活佛，因为那时金山活佛之名，尚未深入乡镇民心，还很少有人知道活佛之名神异，甚至还有人不知道他是从那里来的，这么一来，大家都包围著活佛，问长问短的道﹕「活佛你住在那个庙里呢？」
金山活佛也很奇怪，也不回答他们的问话，掉头就跑，好像逃避什麽似的，跑得很快，因此大家将追蜈蚣的目标而改变为追和尚，一直追到金山江天寺，活佛大约走进他的禅房坐禅去了，众人追到金山客堂时，和尚已失去所在。大家都在纷纷议论不已，知客师以为出了什麽乱子，经大家一番陈述，方才明了，知客师对大家说，你们不要大惊小怪，这是寻常的事情，大家回去，以后不要杀害生命，少为此事宣传，大家知道活佛住在金山，所以一致呼为「金山活佛」。