大乘經講：「圓人說法，無法不圓」，又說：「哪一法不是佛法？」一切法都是佛法。明瞭、覺悟了，這個法就是佛法；不明瞭、不覺悟，迷在其中，經典也不是佛法。法是一切諸法；解釋宇宙人生一切的道理，一切演變的過程、現象，用一個「法」字作總代名詞。佛是覺的意思，對於世出世間一切法徹底通達明瞭，這個人就稱為「佛」。
因此，與「覺正淨」相應的，就是佛法；與「覺正淨」相違背的，就是邪法。法無邪正，邪正在迷悟；悟了就是「覺正淨」，迷了就是「迷邪染」。覺的對面是迷，正的對面是邪，淨的對面是染。若這個法教我們「迷邪染」，那就不是正法，就是邪教、邪法；教我們「覺正淨」，這是正法。我們在沒有明心見性之前，在十法界要學正法，遠離邪法；超越十法界到一真法界，邪正沒有了，一真法界是圓滿大覺。
