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开心~六~开心开世三

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由于你没有智慧之眼,你看不到,就以为他不存在,因为我们的肉眼受局限,非常的受局限,只能看明,不能看暗,是不是。你只能看可见波,再超过你这个长度你就看不到了,短于你这个波你也看不到了。你像这个红外线、蓝外线、紫外线、黄外线…甚至还有其他的外外线,甚至x射线、Y射线,权且定了很多的射线你看不见。你的肉眼太局限了,所以这是个有限的世间。耶,你们手里面的宝贝没有线子是吧,其实也有线,因为你那里的电是有限的,容量是有限的,是吧。所以在这个有限的世间一切都是有限的,不是一个自由的国度,不是一个自由的王国,我讲的国度不是中国,是我们生存的空间,不是自由王国,他一切都受局限。所以在有限的空间,有限的时空里面,你眼睛看到有限的,你耳朵听到的也有限,超声波你听不到,你还不如一个小蝙蝠,哈~~~是不是。那次声波你也听不到吧。(听不到)你还不如一个小狗来,是不是。所以人啊,不要太高看自己,万物是互相学习的,都是互帮互学互助的。


所以不要因为有点福分了,一些科学家在经过不断努力努力再努力,发现了一些真理来改变这个社会,推动了这个社会的发展,解放了生产力。能让人们能坐在家里不动,以前要是送一封信,从南京到北京,快马也要跑2—3天,即使是千里马。周游算一算,从南京跑到北京,千里马需要跑多长时间?(嗯 距离有1500多公里)1500多公里要用千里马多长时间?用以前的公里计算,(1千米不到500公里,按450公里…)周游又讲到了以前的度量衡。不同时代的度量衡不一样,特别是在秦始皇那个年代来算度量衡更不一样,在这个国家一尺是多长,在那个国家一尺是多长了,不一样的。所以刚才他在分析的时候,他这个千里马能跑几天,他现在还没说出来到底跑几天。我只问你他大概能跑几天?大概。不需要你算得太精确。那如果要是送一封信从这里送到纽约,千里马要跑几天呢?跑不过去啊。你这个万里马也跑不过去。除非有孙悟空那个叫天马行空的本领,才能跑过去。


  而现在科技发达了,你送一封信到白宫,几秒钟就解决问题了。那个叫什么?E-mail是不是。所以谁敢相信吗?秦始皇敢相信吗?!慈禧她敢相信吗?武则天这么厉害,说自己是弥勒转世她敢相信这么快吗?那唐王李世民那么厉害,他敢相信今天送信的速度这么快吗?还有上次放的电视《康熙王朝》中的乾隆他能相信吗?都是风云人物他也不敢相信,就是包括我们伟大领袖毛泽东主席他也不敢相信。送一封信从南京到北京只是几秒钟,是不是这样。所以人类没有知道的东西很多很多很多…不要太局限于现在,你不认识的东西就否认了世界上不存在,那是错误的。


现在电视台正在破译的《神农架野人》,也正在放。有些东西你没见过的  为么每劫人类给他留下一些人类世界的难解之谜,是不是。这难解之谜就是让你看里面的玄奥的,像金字塔现象,为什么里面存在着一些现代文明的东西?你像那个叫百慕大,是不是。(是)还有的叫中国的—神农架野人,还有一些好多一些解决不了的问题。猜不透的谜。还有我昨天在网上看到一些图片,说这是人类很少见不可重复的动物的遗骸,他怎么有这样的身体呢?但是由于少又不好去考古,比如说只有一具尸体,像恐龙有好多具尸体啊,可以考古,那个时代是恐龙曾经存在过,如果一个,你没办法,它是从天外来客掉下来的吗?它是从哪来的呢?你没办法来判断,因为人们只能猜测判断,判断猜测…可是亿万种猜测不如一种直观!


所以人世间你再多种猜测都不如一种直观。直观的东西要怎么才能直观呢?释迦牟尼:佛眼、法眼、慧眼、追眼、心眼五眼六通他都具备。说师父:有些人标眼不是这个标法。有些人抬杠了,抬这些眼了。说千里眼万里眼,管他叫什么眼,世尊在2500年前他就可以直接地观察到:这个世界是由无数的三千世界组合的。他的概念是由一千个小世界——地球这样的世界组合叫小世界,一千个这样的小世界再组成一个中千世界,由一千个中千世界才等于一个大千世界,世界是由无数三千大千世界组合的。这是他的宏观直观理论。他的微观理论说:佛观一钵水,八万四千虫,现在显微镜已观察到,你喝的水即使消毒了,还有微生物;没有消毒的水,里面何止八万四千的微生物在里面。所以鲁迅那么厉害的人物,最后叹息~感慨万千~哎呀我要探寻宇宙一些人生的一些哲理、人生的一些道理真理…没想到乔达摩·悉达多,释迦牟尼在几千年前就已经说得那么清楚了。


由于佛经浩如烟海,常人没有那么大的耐心。因为要想办法生存啊,要吃饱饭啊,虽然科技发达了,生活水平提高了,你还要去就业啊,你哪有那么多的精力来研究佛的大智慧啊!你只能片面的研究它。你得到了一点净宗、你得到了一点密宗、你得到了一点禅宗…你就认为你那一宗最好。那都是太片面了。因为佛说一切法皆是佛法,什么叫一切法。万有万法才叫一切法。所以佛说一切法皆是佛法,无真无假,为什么说:郁郁黄花都是般若青青翠竹都是法身呢!佛那样的智慧,无边无际的智慧。而且他完全是从八识心田佛性里边流露出来的无漏的天然智慧。他流露在人间七七四十九年,是不是。哪是你一天两天可以解密的。


就像以前在因缘不成熟的时候,当代的佛法没让他录音,为什么今天我给他定义为当代的佛法呢?因为台湾有一个愿意修行的,行一的外甥女,过关:垒鸡蛋过关,还有这一关过去之后,取名叫:行汇。汇是汇聚的汇,也是智慧的慧,不是那个行贿受贿的贿。行汇问:师父我听元因和妙因说这一次清明节讲课有很长时间,有十来个小时,我说再加上谷雨的这段时间,因为我一讲课,因为现在允许可以录音了,大家都在拿个录音笔啊、录音机啊都在录音了,这要整理资料都来不及整理,有几十个小时。我说:这个当今的佛经就怕将来的众生也读不透、读不尽、读不完啊。为什么以前的那些法师非要在标只有净土好呢?只有密宗好呢?只有禅宗好呢?没有最好,佛在世的时候是对症下药,对机解禅。


我刚才讲了有一个急性子的来过关,那个叫心凤英,过了关之后,应该是受益很多啊,看到了吧,同因。因为净信给她订票该27号走的,结果27号没订到,5.1节到了订票不太好定,定了28号。这一天呢,她过了关之后,因为师父天天讲课,讲多了,她也消化吸收不了啊,就会无事生非,生什么非呢?当心齐燕来过关的那一年,由于是急脾气,也收了一些心,在给大家过关的过程中,难度非常大,其实非常大就是收你的心的。过这两关,这两关是掏弹珠和丢弹珠。不怕你会着急,越急越慢,包括垒鸡蛋那五关也是这样:不怕你会着急,越急越慢。


因为众生太急,太着急,他那个阴阳链:好与坏、得与失、生与死阴阳链你才看不透,活的人怕死,死得人怕生。像庄子讲的故事似的:你千万不要让我去托生啊!为什么他可能做鬼,在另外一个世界也可能很美好。所以在阴阳没有破译的时候,你在太极状态的时候容易偏激,当你到了无极状态不着急的时候,什么事情都不着急了,你真正不着急了,你耐心解开人生密码的时候,你才能认识什么是般若智慧,你才能知道像刚才晓庆说的:师父,我在整理文件的时候,我没办法用人间的语言来形容师父的这个大智慧!大智慧!圆融智慧!般若智慧!这就是当代的佛经啊!是的,是当代的佛经!


这种智慧他是对机下药,对症下药的。我讲的东西都是真实不虚的,因为我讲的东西是让大家理事圆融结合起来去看问题的。像前一阶段,日本来的两个心亚臻过关了,心桂秀过关了,那一天心付军也过关了,这个叫刘云的也想顺大溜过那一关,但是由于这个心态她自己没有调节好,她想过关也过不去,别人帮她也帮不上,为什么?因为外因靠内因起作用,你的内因没调好,你怎么能,?你的驾驶技术没调好,我就即使给你换一台好车,你还开不好,你还会撞烂的,是不是周游,将来长大了有本领了真正的周游世界的时候,你必须要有好的技术,知道吧。你没有好的技术,到时候,哎你那个学问站不住脚,因为世上有好多的抬杠的大劳力,大劳力是这个地方的方言,这个方言是什么意思?法明知道大劳力是什么意思。(是大男子汉)大男子汉。这个李荣祥也知道大劳力是什么意思,站起来说大劳力是什么意思?(就是能出力的)哎是能出力的。也就是田力,男子——男——田力组合,也就是以前在田里能出力的大劳力,女孩子叫小大姐,是吧。好坐下吧。有一些大劳力,有一些有力量的人,他在那个地方抬杠,在抬你这个学问,抬你这个立场能不能站住脚。就像前一阶段于丹现象似的,这个于丹去解悟这个庄子心得,论语心得,最后被几个博士联名驳她,就把她驳得一塌糊涂,甚至把她的面子也驳掉了,你不是很解脱吗?那么多人驳你的时候,驳的是怨言又出来了,所以有时候就站不住脚了,所以只能叫一点点心得,替人数宝,毕竟不是自己的宝贝。即使你在里面偶得一点宝贝,假设你去给比尔盖茨当会计,他当然要发给你一点工资了,是不是。你给李嘉诚当会计,你天天去数钱,但是那些钱那些财富不是你的,是不是。可是你又能得到一部分,这就是于丹现象。


那~于丹能不能成为大智慧者呢?可以,将来成为心于丹的时候就可以了。能过这几关,能真正去解悟人生,解密人生的时候,由于她很单纯,丹也是单纯,所以古人说炼丹,不要迷信那安炉扎鼎,烧茅练汞,那些都是次要的,真正的炼丹就是你练到十分十分的单纯,十分十分的单纯,你是孩子心,童子心,那个炼丹。那个练舍利子,就是让你看透世间的名利,舍利子啊—就是那能抛开利益的孩子们啊!哎~能看透世间利益的孩子们啊。

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因为金钱,我在《开心偈语》里边讲了,叫铸造虔诚,经济社会。你是为了将来的虔诚做准备的。你将来有智慧了,你才发现金钱是化生出来的,随着你的福分化生出来的,你像我在~太湖边有座桥,这桥叫什么桥呢?是原国家副主席荣毅仁他爷爷修的座桥,由于他积德行善修的一座桥。后来旁边又有了一座桥,这桥是谁修的呢?是荣毅仁的儿子荣智健修的,有个叫荣智健的吧,修的。你像改革开放之后,因为以前荣毅仁家当时为国家的建设、中国革命付出了很多,把他的资产都充公了。改革开放之后,要让一部分人先富起来,所以ersonName ProductID="邓小平">邓小平ersonName>先生邓小平主席他就赔偿了,也是还了他一部分资产,让一部分人先富起来。因为将来要和世界接轨,世界上有好多亿万富翁,你说社会主义好,而你这社会主义还是勒紧裤腰带社会主义,贫穷不是社会主义,是不是。要做一个真正社会主义,健康的富足的科学的那种社会主义,你一个国家主席给人家谈判的时候,人家富裕你的腰杆也不硬啊!是不是。所以让一部分人先富起来,让他的腰杆先硬起来,我有那么多财富,与人谈起话叫财大气粗,我们这方言,是不是。你有财了你敢说话了,你能帮助别人了。有人说~那荣智健的成功是托他爹的福啊,托荣毅仁的福啊,他不知道:人祖上积德,他自己积德。为什么说祖上积德他就可以受益呢?老百姓常说过这样一句话:前人栽树后人乘凉。听说过吧。说人那是祖上积德才托生有报恩的孩子,到你家来投胎来报恩。即使以前跟你有点障,来到你家里了被感化之后,从调皮捣蛋到爱学习,最后有本领来报你的恩。所以荣家懂得这个荣誉来之不易呀!都是辛辛苦苦得来的,都是按照商道经商:利民利国利天下得来的。所以不断的积德,有人说荣智健的成功来自于他的爸爸,来自于他的家产。后来有一次荣智健在香港,香港不是有赛马场吗。在赛马的时候,比如说他买A马B马,哪个马最后能赢?他想选A的结果按错键了选B,就这一个按错键,他一下子赢了三千万港币。你说他只是巧合吗?福分!明白吗!


所以你没有那个福分,你的福德没修好,你的福分才容易漏。当你的福分修好,你那个投资你做那个生意它就会赚。才奇怪来?有人看~ 他怎么能赚钱,为什么我一投资就赔了呢?要在根本上下功夫,什么是根本?道德是根本,道才是根本。要和于商道,看过林尚沃吧,你看他和于商道:做生意哪是赚取钱是赚取人心。你像比如说你是开饭店的,服务态度好,你又卫生,又价廉物美,他都有回头客的,是不是。不要你去宣传的。你要是真正的神医,不要你去宣传,你就是藏在大山里边,也有人找你治病的。要是一个真正的得道者,藏在哪个烂山里边也有人找你的,知道吧。你没有得道,你就站在喜马拉雅山顶上拉着大旗说:我是得道者,我是世界上最高的人。就怕你那个高人很快就变成寒蝉了,为什么寒蝉~ 冻就冻坏了,在山东话:你看他多寒碜。寒碜是什么意思?是~不是太怎样的意思。所以在《偈语》里边我讲到了:天雨普被 不流山颠 有看偈语看到那句话的:虽有积雪 也是寒禅。有些人是借助外物的高,爬在哪个板凳上,爬在哪个架子上——我高,爬在百尺竿头上,用一根竹竿把自己撑起来说:我高~~高人,在那晃晃悠悠的下不来,跟他学的一些学生也很难受,知道吧!所以我希望一些大法师~ 说 师父你这段时间老是对付法师呢?因为我要给法师治病,知道吧!那些大法师们,什么:圣言、证言…那么多的言也是没有用的,那个言—不是阿弥陀佛的那个言,不是世尊的那个言,因为你讲的那个言是人间的语言,你那不是佛法是人法,你成佛才能讲佛法,明白吧!


就像有一年,我在点化了因的时候,了因喜欢学猫叫,什么:小猫、老猫(这时小狗在叫)吃饱饭的猫他都会学,最后我找来一个真猫,我说看你们谁学得像。哎结果有个小孩说了,一个小孩子,是欣承的孩子:师父真猫怎么叫都是猫叫。你那学假猫叫,再怎么学也是假猫叫来。我当时说:看你们谁叫像猫叫?当然是真的叫得像猫叫了,所以世尊当时在悟道之前,没有记录他讲的佛法,是不是。那不叫佛法哎。悟道之后才是佛法,因为他已经不是人啦。佛——这边有个弗、这边有个人,是不是。念什么?“fo”。哎 对 他不是人了,那个弗的半个已废掉人的凡心了。他成佛之后讲下的法,记录下来才叫佛法。哎!请问那些法师,你讲的是佛法吗?!你那只是站在那些高高的山上,那个庙上,讲这个法怎么叫佛法呢?那怎样叫弘扬佛法呢?


那师父:那我们就不能弘扬佛法了吗?能弘扬!好好修啊!修出像以前那些觉悟者,卢慧能啊,慧可法师啊他们都是弘扬佛法嘛!他们成佛觉醒了,不都是佛法吗!你也要下决心修出来啊!修出来就是弘扬佛法,否则你弘扬的那是人法,是你圣言之法,是你证言之法…那不是真正的佛法。所以我希望一些法师,能好好修,脚踏实地好好去修,不要被众生给你推上大师的宝座就下不来,一喊你:大法师了、大法师了、无上法师了。你就真的以为你就是无上了。


我希望你早一天哎~你们大家都能省悟醒悟,真正做一个佛法的传承着,继承者。这样利益众生,社会众生就有福分了。只是靠财富去救度,如果外物若能救人,释迦也当回心。是不是。那个偈语里面有吗!身为皇太子如果物质可以救人的话,他干嘛还要出家呢?!如果外物能救人的话,让人快乐的话,那比尔盖茨,他就会天天快乐喽,他就不会说了:不能随便浪费物质啊,那样将来上不了上天堂的。他还想上天堂来,是不是。如果有物质就富有的话,将来你们可以有缘份遇到李嘉诚的时候、遇到比尔盖茨的时候、遇到现在好多社会上大富翁的时候,采访一下,问他:快乐和财富真的成正比例吗?前两天我让大家看采访李连杰,面对面,那个叫王志,采访李连杰,李连杰真的快乐吗?当时王志问他在上海有亿万豪宅,并不快乐!所以我让妙因看的时候,妙因发个帖子:她是含着泪看完的,她看到李连杰,付出很多辛苦得到一些名利,虽然相对来说超越一些,但是还是满心的烦恼和痛苦。因为还没有觉醒啊!他们也算是富翁,他正在做一计划一基金,来利益更多的人,这是好事,是可以行善积德利益大家的,因为李连杰说大海啸差一点要了他的命。武功再高也没有用,怀里抱着孩子,哎~但是由于行善积德,海水到了嘴边就不继续涨了,那个大海啸~所以让他醒悟了,让他知道:珍惜时间,珍惜生命,要利益社会,利益大家啦。所以才做这个一,每个人每个月能节约一块钱,和红十字会配合起来,来救度天下。物质也能救人,但是只能救一时之急。


这个物质,比如说我给你五块钱,五百块钱,就好比给你500斤小麦种子,我给你四个人每人500斤小麦种子,哎你里面有两个人非常勤劳、还懂得节俭,拿回家之后只吃了四百斤,作为养家的干粮——粮食,那100斤你当作种子,开垦土地进行播种,那么以后你会土地开垦的越来越多,以前地主就是这样出现的,越来越多,你就会变成富翁。但是你两个呢,假设就有点笨蛋了,有点懒散了,又贪吃,因为那些麦子,比野菜好吃吗!说师父不是这样的,现在野菜卖得比小麦还贵啊,那是因为人吃饱了,问问自己爷爷奶奶们那个时代,是不是麦子好吃,是不是大米好吃啊。所以给你那些种子你都贪吃了,你一点种子没留下,吃完之后明年又还是乞丐,明白吧。物质去帮助人,同时还要用智慧帮助人,要让他知道如何播种快乐,快乐丰收。也告诉他播种烦恼必然收获忧愁!


所以我希望一些有缘人听到这些佛法,应当是自然地会对号入座的,有则改之无则加勉。在生活中你没有犯这个错误时,有人给你提出这个错误时,你也不要发火,有就改,没有就勉励自己,他为什么这样说我呢?看来我这方面还有欠缺啊。不要抱怨别人,你是不是想扁我,你是不是拆我后台啊!其实能说你的人都是你的镜子。你的父母说你的时候,老师说你的时候,都是你的镜子,当局者迷。看不到毛病在什么地方,你只有借助镜子才知道哪里有灰尘啊!同样,你的反面力量也是帮助你的,你的同事来拆你的台,专门抓你的毛病,因为人啊都不傻,他不会把你的长处当毛病来对待的,他要找你的弱点,找你的弱点时候,其实也是给你照镜子来。是在你后背上照镜子,明白了吧!所以也不要怨那些朋友,有缘的人来拆你的台,你要带着感恩的心来提高自己的度量福分。


因为心量大~ 福分大,你有大度量才有大福分。所以今天经济社会讲究顾客,顾客~顾客~故意来克你,故意来刁难你,你看这个刁难你的是买家,你看你这~ 怎么怎么不好,他来给你讲价,说你怎么不好的时候,来给你压一点价格的,来给你讲价,有意来扩你度量的,你马上就暴躁起来了,明明我这很好,你干吗说我不好呢!那么你这生意就做不好了。老板要来炒你的鱼油了,哈~~不是鱼油,是鱿鱼,到时候把你那鱿鱼的鱼油给你炒出来,那到时候才知道原来我没有微笑去服务,去对待大家。所以我希望有一些~ 象你们年轻人刚踏入社会一定要练自己的心量,不要因为有自己的个性~ 耍自己的性子,就把一个可以做成的生意给赶走了。


说 师父他如果做得是坏事,给我做生意,我跟他做吗?那你就不要做!做生意的标准是利国利民利天下的生意,正义正当的生意你都可以做,如果让你去卖假钞票的,你千万不要做,知道吧!哪怕一本万利也不要坑人,播种烦恼,烦恼也会丰收啊!种一粒种子,它可能收-—你看这儿有个荠菜,周游来数数有多少粒种子,能数清吗?你先看一看,能数清吗?这些荠菜种子?其实这一大堆草都是种子,草种子,你看这心拿在手里边,随便拿一支,拿一支下来,那种子像一棵倒过来的心,看到了吧,哎那个种子里边还有种子,一个包里边就有好多种子,坐下吧,不要数了,你也数不清楚。虽然你有耐心,短时间内你是数不清楚的。


这个~ 大地不种庄稼就长杂草,心田不生智慧必生烦恼。如果我讲得你们不相信,等一会到谁~~种的那块胡萝卜地看看,不种庄稼你看长多少杂草,那块是很好的地。由于没种庄稼,他就长出很多杂草。所以才说:大地不种庄稼就生杂草。心田不生智慧必生烦恼。当你在心地上、心上、你的良心上,你种上一棵粮食,种智慧,种福分,种快乐,快乐自然丰收乐。因为一粒麦子会长出几只麦子,它会发芽的,它会长几个麦穗,一个麦穗几十粒麦子,一下子上百颗麦粒子,可以翻倍的翻过来。那同样如果你要是种草的话更厉害,像草种子也很厉害,是不是。假设草是烦恼,你播种烦恼,当然会烦恼丰收了。


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你在那个地方骗人,为了在老婆面前有面子,你没经过努力,你去~抢来的,偷来的,投机取巧得来的一些财富,你为了给你老婆买一些,为了给你先生买一些,为了给你小孩买一些,所谓时髦的大金表小金表,大项链小项链,如果你家人问你怎么得来的,你说我怎么怎么辛苦得来的,你会说谎。那么你说一句谎,一句谎言必须有八个谎言来弥补它,是不是。甚至是十八个谎言来弥补它,到最后漏洞多了,你就补不住喽,最后公安来找你麻烦的时候,你就知道什么叫劳改农场了,嘿~那个时候你的洒脱就怕只能洒不能脱了,知道吧。哈~~你说我等两天呢,等我孩子长大呢。于是那个无常菩萨,就是今天那个公安局,那个警车开始拉那个警报了,哎不行不行,现在就上车,孩子要交给其他人照顾,是这样吧。他不给你商量。


同样在世间你要是造业的话,那无常菩萨是叫黑白无常,他有时候他为了纠正你,让你去生点毛病,让你去出现一些意外,那意外是坏事吗?不是坏事。是警醒你的。前几天讲课讲到了:吃药是为了好病的。一个人病了他要买药吃,是不是。而且买药喜欢买真药,没有一个愿意买假药的,包括那些缺德的造假药的厂商,他自己吃药的时候他也喜欢买真药,信不信。所以人人都想有真福分,真感情、真智慧,真成功,真自在…谁不喜欢真呢。要想喜欢真你就必须认真!所以跟我学道,必须:认真认真再认真  谦下谦下再谦下  积德积德再积德。


你要感恩你的反面力量,我刚才讲了,反面力量你也要感恩他,他提你的意见,正好你那地方有短处,知道吧,好多产品都是有些顾客提意见,最后产品的质量才提高的。是这样吧,好多的服务企业,好多服务地方:一些饭店、旅游团或者其他搞第三产业的,他们有的生意做得很好,是因为他们的服务质量高。有些人来给你提意见的时候,其实那意见倒过来一想是建议耶。是不是啊。所以都要用感恩的心,用谦下的心,你才能积德,怎么叫积德?人家来提你毛病提你缺点的时候,你还不生气,你带着感恩的心,由于你谦下你才感恩的啊。那么你就积德了,为什么呢?你的度量真大,别人提你毛病你还不去伤害别人,那是什么样的德性啊。


有德你去做事情,一不小心就得道乐。得道你想得到的东西,当然得道有多少种概念,就像以前那了因说:师父我又得到了,妈妈我又得到了。得道有多少种概念,一个孩子一心想得到一个苹果,经过努力之后得到了,也叫得到。你想得到一百分,经过努力努力之后得到了,也叫得到。哎~你想做个大事业,经过努力努力再努力,他也得到了,他也叫得到。你想去成就佛果,成就大彻悟,大觉醒,你经过努力努力再努力,最后得道了。也叫得到。明白这个概念了吗。所以都叫得到的概念。


打一个比方,比如说到了这个境界,过了这一关,到了这个目的地,叫成佛。你像人世间,普通人他从底边想往上走了,他只能做普通的人,他的努力她的心力不够,只能到这一点,到这一点~他就不能努力了,他就不能实现在社会上做更大的贡献,他只能做一个小企业家,因为他的心力不够啊,因为他的干扰很多啊,经过再努力之后,他要突破,有些人脱颖而出做了社会的大企业家,大资本家。他们为社会做贡献,包括做了大学问家,但这个学问觉得还不太够,只能相对下边的说是大学问家,再继续努力,当一个更大更大的专家、学问家、科学家,财富的掌门人,或者是武功的掌门人。 再努力他就可以追求更高的境界了,因为到了大家的状态,他就开始琢磨哲学人生的真正的意义了,这个意义再追求的话,就是更高心力的,就是心力特别高,毅力特别高,释迦牟尼、老子、孔子那些,有相当好的毅力才能突破人的深层意识,最后彻底觉醒,找到宝藏:噢开也是关,关也是开,最后就悟道了。所以它需要人的心力,为什么佛家讲究戒定慧呢?你说到做到,持戒并不是把你戒住了,而是让你说到做到的,不是为别人持戒,而是练定力,说到做到的。定力有了慧力就有了,稳定了毅力高了,有了毅力就巍然屹立~有意念力,那个意力就可以做功了,就可以创造财富和神话。就可以创造科学神话,也能创造真实的神话,你可以成佛做祖。所以修行是一步一步高升的,我刚才讲了,通过努力之后你成了大家,包括演艺界,你像成龙、李连杰、你像好多一些,其他一些,愿意付出努力的、付出艰辛的那些,我没办法点名的那么多的一些成功者,他们都是经过付出的,当他们到了一定境界的时候,都在追求什么呢?,这个时候都在追求哲学更高的思想。


像以前有个李娜,虽然出家了,虽然想修行,但是出家了,出家不是剃着光头才能出家。真正的出家,是离开走出你心灵的枷锁。释迦——把那个所谓的对对错错全部解释,全部释放了,直到没有对错了,你那心灵的枷锁才解开了,牟尼珠才能自然出现,你的能量才能自然出现。不是在那个地方剃头当和尚才叫修行,前两天采访李连杰的时候,王志问他:你有想出家的愿望吗?(杰答)我认为如果修行只是为了出家的话,那我反对,为什么呢?一百年后人类就会绝种了,都出家的话人类不就绝种了吗!讲得有道理,已经出家的人你也不要否认,他毕竟想去追求另外的一种解脱。像李连杰所讲的似的:真正出家的是专业修行,在家的是半职,一个是全职,一个是半职,也有道理,他说这是我个人的理解。


以前有个出家的叫李娜,唱过《青藏高原》,是吧。那个声音很美的一个歌唱家,在歌唱巅峰的时候,竟然出家了,听说到哪个天门山,有所感悟,感悟大自然的力量,不可思议,最后若有所思,若有所悟。出家之后她留下了几句话,这几句话很有道理。说人生的初级阶段来解决人的衣食住行,你的精力全部来研究~总是衣食住行。到了人生的中级阶段。第二阶段,你要来琢磨你怎样为社会做点贡献。到了第三阶段,你有点贡献了,你还要研究什么呢?来研究艺术文化,提高自己的修养,就像儒商,他有文化了,就变成儒商了,来研究哲学。到了人生的第四个阶段,才能来研究宗教,才来研究这个觉醒。是有道理的,到了高境界,你像比尔盖茨、李嘉诚,还有昨天我看到的李连杰,还有一些其他的一些成功者,因为他财富富有了,他名利也不需要多少名利了,他就开始来琢磨形而上的东西,他就开始琢磨人生的意义,难道真是为了吃吃喝喝吗?以前有一年春节,我给大家写了几句话叫:


吃吃喝喝 


穿穿脱脱 


恩恩怨怨 


岁月蹉跎


转眼老病相加


无常常来做客


人生理想是什么…?…


扪心叩问^__^自我…………


鞭炮生生辞旧岁321...位^=^河……


下边是:明日福明日明日和棋多…………


福是幸福的福,和棋是这局棋和了,和棋也是没有什么输与赢。这里边讲了,鞭炮生生辞旧岁,生生是生生不息的生生,321...位^=^河……再多的鞭炮,壹千响的,一万响的,都要归零,是不是。就像你人生活到八百岁,最后也要归零啊,是不是。人活着难道真的只为:吃吃喝喝穿穿脱脱吗?天天这样你不烦吗?特别是到冬天,每天都要:吃吃喝喝 穿穿脱脱。还有那么多的恩恩怨怨,一不小心就岁月就蹉跎了。哎前两天李连杰回忆:前两天还是小朋友的小时候的时候,一转眼就是小朋友的爹了,所以人们该醒悟了,越富有越掌握了财富,越得到的东西,越发现那不是究竟。


就像改革开放似的,改革开放为什么科学家瞄准西方国家,向西方国家,引进他们的科技,他直接引用他前沿科技,他不引用他八百年前的那个科技,他不引用他三百年前的科技,他不引用他原来的科技,因为那样还会落后的,是不是。人家已经在市场上使用了,你才研究它还有什么意义呢?虽然收音机不是你发明的,你照这个原理来制造就行了,明白吧。电视机、电灯、电话不是你发明的,你说不是我们国家的专利,我要自己发明,有必要吗?也没有必要。语言文字不是你发明的,难道你自己非要发明文字,才叫厉害,才叫来劲,才叫聪明吗。就怕你发明那乌喽~乌喽~天语啊,只有你自己能听懂,像以前好多气功师,发明什么:天语、地语还有什么神语,甚至还有一些鬼语,那都是自欺欺人的,有道理吗?是有一定道理,那毕竟不是究竟。所以每个国家的科学家要学就学前沿科技。


我刚才讲了人类的几个发展阶段,是不是,那么我们既然有缘可以直接接近了佛法,为什么要错过呢?为什么还不知道努力呢?是不是,随喜?(对)所以这个随喜大老远的,挤个空子也要过来,也想来亲闻佛法,因为这个季节很好,清明这一阶段我在处理调整一些,因为前一阶段,我给中央一号领导胡 锦涛,和二号领导温家宝给了一封信,另外还给了几本《开心偈语》。还给五台山的高人师父,那些站在山上,听说五台山是海拔几千米来,那站在高山上当然是高人了,是不是,要送给他们几本《开心偈语》,让他们知道真正的开心是什么,经过纠正调整之后,借助光明现象,也是借助清明节,来让大家该清明了,清明了!人类那么多年的迷惑猜测,该水落石出了。


我刚才讲了真的是古猿变成的人吗?猫只能生猫,狗只能生狗。怎么古猿变成人,那神农架的野人为何不继续进化呢?有人目击了野人事件,他们也该进化生产录音机收音机了,最起码他们不生产录音机收音机了,他最起码可以穿衣戴帽吧,它最起码该知道:穿衣服了,织布了,他为什么是我们古猿的另一个分支,其实就是兄弟姊妹似的,他既然都是人类的兄弟姊妹为什么不去进化呢?其实那留下的生命之谜,就是来破译生命的,不要人们去猜测。要相信佛陀讲的话,大觉大悟的讲的话,他们都是真实不虚的,能成就菩萨的人,个个都是善良的不能再善良的人,他干嘛要坑你,干嘛要骗你。特别是皇太子释迦牟尼,他本身不愁吃不愁喝,干吗来骗你。他骗你吃骗你喝,他骗你~~名望,他自己就是皇太子啊!


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回复:开心~六~开心开世三

所以人类该醒悟了,不要累来类去的啦。人类有眼泪的泪,劳累的累,所以在《偈语》里边才给大家讲了:宝贝人人有 就是不知修 说精气神散乱 泪死难回头。泪也是眼泪的泪,是不是。你流干了眼泪你不知道回头,因为你的精气神都散乱了,浪费用在一些婆婆妈妈 的琐碎事上去了。在《开心偈语》里面还有一个禅机,怎么说的:就在西柏坡,是不是啊!用原话去说:就在息百婆,那里边有个四两拨千钧,讲的是毛泽东用笔杆子,四两拨千钧,就在西柏坡,在西柏坡那个地方指挥了世界最大的战场,最小的指挥厅,居然指挥了世界上那么大的战场,打胜了解放战争。


另外讲那个息百婆,息是休息的息,百是一百两百的百,婆是婆婆妈妈 的婆,就是要减少一些婆婆妈妈 的干扰。也是暗示今天的佛法中央政府在岚山西北坡这个地方。所以那个小妹妹同因找我的时候,我对他说:就在西北坡见,就是在这个地方见,这个家伙居然跑到山顶上,哎半夜里面那么大老远赶来的,跑到山顶上说:师父我怎没找到您呢?我就在西北坡,就在岚山西柏角,西北坡有一个观音道场,其实并没有标牌叫观音道场,是一个现代化的家庭,农村家庭,是不是。也是今天社会要提倡的佛化家庭,佛化社会,所以我才不现出家相的。其实现出家相非常简单,我的学生里边前几天刚过关叫心付军,他就会理发来,随时都可以把光头给剃了,是不是。


难道剃了光头就是和尚吗?和尚不一定剃着光头来。光头的也不一定是和尚,劳改犯一犯错误马上就把光头给剃了,是不是。讲个笑话,我的学生叫本脚,是和尚,曾经出过家~以前,现在也出家,他以前认为大修行要学李元嘛。现在家相,于是他也想在家,以前这个故事我也讲过,他也非要现在家相,我说他是出家的使命,他不相信最后还是出家了,他第二次没出家之前,在四川ersonName ProductID="严新">严新ersonName>老师家乡修行的时候。有一天黄昏,该怎么形容就是天快黑的时候,应该叫黄昏是吧,哎天快黑的时候,他从某个地方来,一看前边一大群光头,哎呀他高兴坏了,哎呀~我怎么好久没见到这些“和尚”,跨过去了。谁知那条路是刚修的水泥路,他把刚修的水泥路给人踩坏了,一到跟前, ~~那几个“光头和尚”,其实是带引号的“和尚”——劳改犯,劳改犯都是脾气很犟的人,多数是这样人,他一看有人破坏他的道路,过来就要揍他几个人,你怎么把我这弄毁了,他们很快就想下班了,根本不想加班,天快黑了,还没完成任务,知道吧。他们~~南海这几个人竟然把这路给破坏了,当然人要揍他了,他说师父当时我以为他们剃了头就是和尚。


哈~~为什么我上一次讲中华文化呢,中华中土难生,人身难得,中土难生,正法难遇,信心难起。佛在几千年前就说过了:中华难生啊,因为中华有好多东西他的安排得很奇妙,你看公安,以前警察叫公安,是不是,公安公安~为公才能安。公安才能破暗,你为公你才能去破暗。为什么呢?因为你到时候就没有黑暗了。我上一次讲课也讲了,大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。当你这个明德,你这个德太大了,你想藏都藏不住,喜马拉雅山没有办法藏,黄河长江没有办法藏,哎你那一个小馒头你可以藏,那个大馒头山你就没办法藏了,是不是,所以当你德性大的时候,你想藏也藏不住啊。其实能得道的人,没有一个愿意要世间的名利是非的,但是将来天底下的众生,由于交通方便,航海也能过来,飞机也能过来,火车也能过来,汽车也能过来,甚至骑着毛驴上北京,骑着毛驴来岚山,都可以过来,将来这个地方求道的人会络绎不绝的。因为我想藏也藏不住。


当初悟道后想去隐居,结果一个老师父化成刘氏告诉我:一定要留在世间,利益众生,这一劫众生因缘成熟了,二十一世纪到了。小鸡该要出壳了,大家都应该能明白这个天机了。你成绩咋样他成绩咋样,成绩~~这个地方的方言成绩也叫成鸡。是不是啊,所以当你放假了,这个放假也叫放假(jiǎ),这个地方方言很奇妙,中国她的安排很奇妙,而劳改犯首先给他剃头,剃光头的不一定是和尚,和尚也不一定要剃光头啊。剃着光头你就是和尚了。真正的和尚是和和气气~非常非常高尚,才叫和尚。如果你能做到和和气气~非常非常非常高尚,那么你在家的也是和尚,哎明白吧李荣祥。


讲到这个李荣祥,上一次讲课讲一点,停止了,今天他出现了,接着上次讲,因为我要渡 叫:人鬼神三界一切众生,,,因为弘扬佛法的因缘成熟了,2002年到了,我才有意到岚山顶上冻感冒,农历9月17号在岚山顶上冻感冒。我坐9月19号从观音机场飞杭州萧山机场的飞机,到杭州弘扬佛法。当时这个叫常喜是吧,也去听课了吧,那个时候慈航老人是不是感冒给大家讲课的,(是的)是这样吧。因为以前的法*轮*功现象,让大家有病不敢吃药,就开始去作假,有病也不敢去有病,所以我才用感冒的状态来~ 去除众生的相,那时也收了法喜、法明。后来我给师母说:明天我就可以度一些六道众生了,我已经讲过了,在这里不重复。一些像青蛙、蝉、蝴蝶都过来,让我去度它。再然后就是看不到的所谓的鬼,其实他叫能量,因为人都有人体磁场嘛,知道吧。任何人身上都有电磁场,磁场有大有小。


在杭州正在讲课的时候,讲完那堂课,师母给我打个电话说:来个无常鬼,来到了岚山,现在他还没有死,但是这个人很快就死了,法明站起来,证明一下是不是有一个莫生人来到这个地方,没几天就死了,(她来到这个地方没人管,他睡觉都是头在下边,脚在上边,在山上死的时候也是头朝下边脚朝上边),噢他在任何地方睡觉都是头在下边,脚在上边,噢在山上死的时候也是头在下边脚在上边,是不是。噢这个无ersonName ProductID="常">常ersonName>先生还真的有意义,坐下吧。他在告诉大家脚和头同等重要。


领袖,你看给他取名字领袖~叫领子和袖子,领、袖是一样重要,真正的领袖是很谦下的,他把自己只当做领子和袖子,你看领子和袖子是最容易受磨的,是不是。办的事最多,最容易为人民服务。所以在中南海一进去叫:为人民服务。真正的领导,真正好的领导,都会为人民服务的;那些混上去的领导,投机取巧的领导,他是~~也是为人民服务,但是为人民币服务,是不是啊。所以说:服务和服务不一样,但是最后都会服­~务~,在岚山这个地方,佛也是服,说他成佛fu喽,你看他成佛fo了,是吧,服务服务也是最后觉醒,悟了佛道——叫服~务{佛~悟}。


当时那个无常先生来到岚山,在万民的东边,也是在法明的西边附近,是不是。(是)在这个地方住。我也告诉师母这个人他代表无常来到这个岚山,我说:你要保护一个叫艳才的人,“为什么要保护他”。因为它厌财吗,怎么叫验才,有一天他会发现财富也不是究竟,另一方面,验才的验是检验的验,知道:原来财富也真有用啊。财富原来真好啊,这是双层的,所以他叫什么?法心。他的媳妇也叫法会,是吧,为什么保护他呢?因为他将来有注道的因缘。师父你真的是,难道学道有因缘你才保护他?不是。每一件事情,每件车祸,每件各种事情旁边都有高级师父,需不需要保护那要根据情况根据因缘的~不该救你想救你也没办法。 需要救他,所以第二天他出现无常的时候,从汽车上突然掉下来,扫地的时候掉下来,摔到石头上,安然无恙,是不是。事后才知道,噢有人保他,那事后多少年才知道,不是随时告诉他的,因为高级师父预先救人的时候不会提前告诉你的,告诉你就说破了,反倒救不了你。但是我就没有救另外一个人,那一年那个小伙子在上海就死掉了,说师父你怎么这么偏心,不是偏心,他实在演化着另外一个佛法,无常,也是我一个小弟弟来,是我本家的一个小弟弟叫大风,是不是,等将来因缘成熟的时候,大风就会讲他为什么叫大风了。后来大风的母亲找净天,希望师父给她孙子起个名字,后来我给他另外的小孙子取了个名字叫:信天,就是要相信天哎。这个以后再说。只讲这个无常来到山后,你看这几年山后老是出现怪事,为什么?这地方就是当今的灵山,当今的灵山不应当更灵吗?对,这个地方的因果报应不要三世因果,都是现事现报,我给他集中在这个地方,集中显化。像以前有人说:哎哟,这个地方有吉宝山保护呢~哪是什么吉宝山啊。因为将来这个地方有佛出世,当今灵山。这个地方种地才根本不要担心是涝了还是旱了,前两年,这个地方竟然排斥正法明如来李元,所以我才临时放弃一下,不保你了。师父你干吗要赌气呢?我不会赌气,我有意显化不保,回到上海去建道场,你看年年遭灾难,是不是。


有一年我回来他还要刮大风,结果我一看这不是一般的风,是无常之风。所以我就站到门外,那次站到门外,打雷打闪,那个闪啊,是从来没有那样的闪,是一个接一个,一个接一个,正因为那不是一般的风。你担当天下,你说没有用啊,你要真正做啊,我当时没办法把这个衣服全去掉,回到那种小孩的状态,赤子之心,赤子之身,站在我的大门外面,太极图上。换句话说:光不溜的一丝不挂的站在那个地方:有难我扛,有祸我挡,不要伤害民众!我站在外边将近半小时时间,我也不傻来,那个雷电那么厉害,如果有一个邻居看到我是光溜溜的,我还能在这地方做人吗?幸亏那个雷电那么厉害,没人敢出来,第二天我才开着摩托车去把这个门撞烂。


你光说担当,你怎么担当,你不付出你怎么担当。才把这个手啊,必须出山了,不能隐藏了。把这个手指盖上,撞了个山字,看到了吧,在楼上,能拿下来那个指甲盖。我讲的故事,记者也好,科学家也好,都可以检测,是真是假,必须出山了,怎么出呢?中国人造字很奇怪,山上加一个山就叫出,所以我才带着:行一还有一真,当时还有净水、净信、净土上泰山,净水在,当时是不是拿着我那指甲盖,压在泰山顶上。(是)因为当时的泰山也不泰山了,泰安也不泰安了,今天因为泰安到了,我才讲这个因缘,是不是叫泰安,你要过关了叫:心泰安,但是你必需要垒鸡蛋过关,还有这一关过了才可以,因为我现在收学生非常严格,因为我希望大家每一步都能认真,将来都能学出真智慧,真正的利益天下,否则挂名的学生你要他没用,知道吧。所以当时有意在路上显化,路上有好多吵架的,是这样吧。净水净信几个人说~ 师父:泰山是镇宅石,泰山也不能镇天下,人心已经浮动喽。泰安也很难泰安喽,说 师父你一定要~ 该出来喽。我才要出来。


我当时告诉李玄在我的写字台上,我说:李玄,爸爸妈妈从来不爱出去旅游的,出门都是做特殊事情的,你一定要在我的写字台那地方,抽出一小时时间,每一天在我写字台上垒鸡蛋一小时,必须超过1200个,你再贪玩也一定要完成这个使命。他说:会的,你放心吧爸爸。


因为鸡蛋他身上带着公鸡母鸡的气息,这个公鸡母鸡刚好可以克蜈蚣,没有功夫的那些法师就叫蜈蚣,知道吧。没有功夫,没有公德,在那个地方骗人,他就是百足虫化成的。就是常人,由于那些爱行贿的人,他才能受贿,把他惯成了一个师父,他剃着光头穿上袈裟,你就以为他是师父。大家都有朝师、朝山拜师傅的心呐,所以大家共同的潮湿,才化出了蟑螂和蜈蚣,才允许他在那个地方骗人,所以我才允许大家震旦,垒鸡蛋也是震旦,知道吧。震旦也是中国,中国地图是大公鸡,一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗。


你像为什么那个地方为什么叫台湾呢?其实是想着脚抬起来,用爪子踩蜈蚣的,是吧!台湾的蜈蚣最多,一旦直航了,慈航老人到那个地方弘扬佛法。那圣言、证言、星云那些大法师都会磕头拜师父的,他们也会公德无量的,他们也知道原来只是无功,没有功夫,没有能量。而现在要好好修真德,修真智慧,做一个真正弘扬佛法的佛,而不是做一个弘扬佛法的那个~人,你弘扬的只是人法,只是把你那读的佛经的经验告诉大家,不是真正的对机说法,那是没有用的。真正对机说法那是不可思不可意的,那是超越思议的,所以才说不可思义。


当时上了泰山,李玄在这个地方垒鸡蛋的时候,我们到了泰山,因为当时我还特意化妆了一下,用特殊化妆方式,以后再讲,因为外道也害怕真正放光的过去嘛。我上了泰山,看日出的时候,大家在念:般若波罗密,那个叫观世音菩萨行深般若波罗密多时照见五蕴皆空,是不是,哎~这法喜会背,站起来背一下。


观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦寂灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨陀,依般若波罗密多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,以般若波罗密多故,得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真是不虚。故说 ,,, 好停下吧,这个咒不要念了,因为很多的法师都会念咒,但是他没有能量念那个咒也是不起作用的,明白吧。这个心经也是告诉大家无挂碍才无有恐怖,是不是。无挂碍才无有恐怖,才能远离颠倒梦想,究竟涅磐,也是究竟解脱的意思,涅磐不是死了,而是解脱。


所以当时大家在山上念《心经》,我让净信把我那个,说是五指山吗,如来五指山,五指山就是我左手中指的这个指甲盖,上面有一个血甲形成的山字,压在泰山顶上,我拍出了《开心偈语》这个封面。我以前讲话是不允许录音的,也不允许记录的,因为机缘不到,知道吧。从那个因缘成熟了,所以可以记录,可以录音了。像这两个小朋友,像记者一样,把这个手里边的这个录音笔、mp3、mp4伸出来了。可以记录了白纸黑字,但是前两天妙因每一天都想录。我说:你不怕洛阳纸贵吗?那有一天印刷厂都跟不上了,知道吧。因为我是天然流露,就那前几天我讲的课,有几个人天天啪啦啪啦整理到现在还没整理好。


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回复:开心~六~开心开世三

所以当时上了泰山,拍下了《开心偈语》。有人说师父为什么你这个《开心偈语》《开心开世》都是这一个封面呢?这是太阳出来了,天亮。鬼~就吓跑了。因为鬼怕天亮,鬼怕光明,那些鬼鬼祟祟的事情,鬼鬼祟祟的法师,骗人的法师,骗人的事情它都要曝光了。明白吧,这个叫随喜的,你看那个电视里边一演,小倩小倩天亮了,把那个阳光给堵上了,鬼并不可怕,鬼也是鬼鬼祟祟的意思,别人看不到的意思。


周游站起来,李荣祥从后边不同位置拍他几下,哎再从正面拍他几下。周游挡他,他拍你,你挡他。你看~ 当一个拍一个知道挡,为什么呢?是可见到,是不是,坐下吧。但有些不可见的东西,躲也躲不开,当有些事看不到,挡也挡不住,你就害怕了是不是。如果不知道~ 梆 被人打一下,梆被人打一下,那个时候你才害怕来,可明白。所以人们害怕鬼就是害怕这种东西会不会来坑我呢,害我呢。其实鬼是不会坑人害人的。


今天为什么讲鬼呢?因为前两天,之因有个侄女叫丹琼,这个心丹琼在宿舍里边见鬼了,真的见鬼了,大白天见鬼了,看到人影子,一个宿舍人都要不敢在那里睡觉。再加上元因刚好也在问这个问题,因为她小时候妈是医生,楼下就是太平间,她要想见她妈妈都要经过好多胆小害怕去的地方去,所以也想破译另一个生命的存在是不是真实不虚的。当然是真实不虚的!但是鬼不会伤人,他也不敢随便伤人,因为他的法律比人间法律还厉害,那个十殿阎王治理它的时候,你像那钟馗捉鬼,那并不是传说,因为那些无常菩萨他们是有神通的,所以鬼是不会害人的,说明明有那些鬼压身,鬼打墙,其实就是有意借助无常鬼来显化一些东西,让人们认识到不可见世界是客观存在的。


所以我才使用光明像,使用《开心偈语》那张照片。将来出的系列。《开心偈语》系列,《开心开世》系列,《皆大欢喜》系列,不断系列~都会使用这一个排版封面。哎里面排版,有个叫心舒展的,也帮不少忙,把那个莲花排得很好,是不是,那个莲花就是舒展排的,因为将来众生看到《开心偈语》后~  那个心自然就舒展了,是不是。当一  真正舒展了,有一天再努力再努力。哎当《皆大欢喜》出来之后,下个系列,就叫《皆大欢喜》一、《皆大欢喜》二……就、《皆大欢喜》出来之后那可能就心泰安了,这个心泰安就可能会过关啦。天下也就太平,泰安了。所以是一步一步的。


师父~那个泰山镇宅石,真的可以镇住一些看不到东西的吗?可以镇住,那看不到的东西都是客观存在的,但是它不是乱飞乱来乱跑的。当我在杭州打电话告诉师母,说:无常到了岚山,这个人活不了。师母也说活不了。就像刚才法明所讲的似的,它睡觉都是脚在上边,头在下边。最后死了也是那样。(最后死了还是跪着的)噢,死了还是跪着的,是不是。其实他是来求道的。师父你是不是牵强附会。不是牵强附会,因为他终于知道有大道了,但是想来求道呢,这个因缘又不可以直接见慈航老人,他代表鬼道众生的一些朋友来求道。


所以我当时给师母打个电话说:保护验财叔,她说怎么保护?有办法,我说你有那个想法念头就可以了。结果,其实验财以前是最喜欢出车祸的,是不是。后来就是皆大欢喜,四季平安了。因为心量大福分大,容易积德行善了,那么生活前进的道路就容易顺畅了。他也,刚才讲了,他也检验了财富的重要性,同时将来他也会知道,原来幸福快乐和财富都不是成正比例的。所以验财验财,双层意思,所以他叫法新。全新的佛法出现。所以指心为性。那个西墙的心。上次讲课已经讲到了,不去重复。


只讲这个无常鬼,他死过之后,后来处理属无头尸,那个被拉去火葬,拉去安葬了,(法明说:用大塑料袋装上的)哎用大塑料袋装上的,(法明说:死的时候还是跪着的)死的时候还是跪着的。噢因为是来求道的。她当时来求道由于已经变成鬼了,因为鬼怕光明,而佛菩萨都是毫光四射,师父我怎没看到?当你慧眼出来的时候,你就可以看到毫光四射了,鬼害怕光明。因为鬼,鬼者:鬼鬼祟祟,知道吧,都是不光明的意思。所以描写故事的时候,鬼一见阳光就害怕,看到吧一些电视电影里演的,就是取这个意思,取类比项。


所以这个鬼先生来求法的时候,由于慈航老人不在家,他就一直没去投胎,因为无常菩萨没有办法治理它,知道他是虔诚来求道的,知道吧。但是他以这种状态又不好来求道,怎么办呢?他就要找人了,找谁呢?找一个四,四叫:(李凤秀)李凤秀,结果让他喝药~喝药~喝药~鬼迷心窍,后来真的喝药了。其实因为一点小事,什么小事呢?父母亲说说她,老师说说她,一直想不开,竟然真的喝药了。其实自杀是逃脱。


人世间修行就像劳改农场罪犯似的,你要逃脱会罪加一等,只有真正的按照佛菩萨的要求,劳动改造,最后释放-解脱。在里边要积分的,是不是,同因知道。“嗯”。那个积分多了,最后才能早一天释放的。所以修行,逃脱不是解脱,解脱不是逃脱。所以自杀的人是罪上加罪,所以劝导一些有缘人不要自杀,自杀也是自傻,太傻了,以为可以逃脱,其实是不能逃脱的,除非是特别情况,特别原因,你是为革命,为天下,董存瑞那样的。自杀那是为别人的,那是功德无量。


为什么以前共产党无神论,因为那个时代不能宣传因果报应,要宣传因果报应,谁还参加革命,谁还参加打仗呢,打仗打的是障,不是人。你这个人有福分,子弹带眼睛到眼前就打不到你。有些人他该怎样的时候,跌倒卡掉一个门牙,可能要死掉,是不是。所以生与死,以后继续破译它。当皆大欢喜出来的时候,有一些虔诚的大家们、社会上的包括中央人民政府,包括政府官员,全人类都希望我来破译的时候。我才讲皆大欢喜系列,我才破译生命。为什么?包括这个因果是怎样循环的,我会让她用科学的方式来印证,来参悟。甚至让他都会拍到电视剧,不是编的电视剧,而是真正拍到的一些现象。


继续倒过来讲这个四,这个四最后就喝药了,喝药之后岚山抢救是很有能耐的,因为是农村嘛,以前想不开的特别多。但是就救不好他,大家都去看热闹,不是看热闹去看她,因为农村吗,有纯朴的感情嘛,几里以外表叔二大爷都互相认识的。不像城市对门不认识对门,阶级感情就有点淡化了,当然也可以理解,因为你对门几天培养感情你又把房子给卖了,谁知道谁是谁呀,白白浪费感情。


人们不团结才会造化出来,给那些偷偷摸摸鬼鬼祟祟的人创造了机缘,才闹出笑话,一个盗贼偷了五楼的电视机,搬不动,结果呢 找另外一个人,哎哟 我的电视机坏了,你帮我抬一下,抬下来,结果那个邻居呢,还真得帮他抬了,费了很大劲抬下去。最后人家五楼的真主人回来了,说电视机被盗了,怎么被盗的?哈哈~~~,那~聪明的人可以想象一下了。正是人们不够团结,如果大家都像以前那七十二家房客一样,是不是。互相关爱,对方是谁,你是谁啊。能不能交流一下,沟通一下,有什么需要我帮助的吗,认识一下又怎么会出现这种笑话呢?


如果修行悟道的人,个个认真,个个真正在一起团结一致,互相学习,互相谦下,就会知道他的“师父”是作假的了。哎~就像以前在杭州,常喜知道的有个叫海缘法师一样,做了很多事,今天超度这个,明天超度那个,最后九十九岁以后去世了,最后好多弟子在一起,相聚时,我怎么梦到海缘法师到那个阴间受罪去了,我怎么练功的时候发现海缘法师到那个地方受罪去了,最后大家倒过来,他的学生要给他开超度亡灵的法会,来超度他。形成了盗者,那个盗是偷盗的盗,知道吧。那有的不讲了。


只讲岚山发生因果的事情,四的事情,也是借助这个洪爱,洪爱的孩子是四嘛。洪爱是我的启ersonName ProductID="蒙">蒙ersonName>老师,他家还有一个我喊姑奶,我小时唱的第一首歌,还是她教的:南飞的大雁。因为我是滴水之恩当以涌泉相报的,我是珍惜天下每一个因缘的,所以过目不忘,感恩一切师父,感恩万事万物!这个为什么要感恩四的爸爸洪爱呢,因为洪爱老是我第一个亲眼看到无常的一个老师,他在去世的时候,我在跟前看到的,那时候他的无奈,还有他的平和,为什么无奈和平和呢?依赖医院没办法嘞,依赖亲人没办法嘞,依赖儿女没办法嘞,依赖一切的一切没有办法嘞,该回光返照嘞。所以当时非常平静,因为我以前到处找鬼啊,想去看死人死的时候是怎么死的,是什么状态。所以我才理解生与死。进一步去研究:生死的这个学问,研究生死的技术,为什么叫技术呢?有人不会生不会死,被动的生被动的死,被动的健康,被动的快乐,一切都被动的,我以前也讲过,现在不重复了,处处被动,被动成功,被动失败,那就是奴隶,为什么不能也苏醒呢!当一个耶稣呢。哎你也能苏醒,找到生命的真主人(真主)。知道万有世界,原来不是只看现象,现象外面还有本质啊,要透过现象看本质才可以。


所以当时那个四喝药之后,谁都去看她,我没去看,因为法地不动,知道吧。向我求道,让我去看你是不可能的,不是师父卖架子,你明白吗?因为医不叩门,道不送人,再好的医生不能敲门的:你家有病人吗,人家会骂你的:你干吗咒俺家有病人呢。道不送人,那架琴再好,送给你,你不弹,你不求道,也不会出来高山流水的。所以当时那个没有志气,又有志气的四喝药,喝药之后大家都去看他,我和师母没去看他,因为我们不喜欢热闹,另外法地不动,就没去。于是这个四专门找一个叫李荣祥的,我的弟弟,是不是找李荣祥去看了,(我去看了他拉着我的手哭,说小祥怎么不来看我,你叫小祥来看我,我叫小祥来……)他为什么找着荣祥,拉着荣祥妈 的手,拉着荣祥妈妈 的手?要让李荣祥看呢,就是想接近我,明白吧。结果我看了,我看是在家里看,不需要到那个地方,我也是笑着看的。因为他也不能见这个大光明,结果在岚山抢救好了,是不是。似乎好了,心愿没实现,突然又继续危机了危难,转院睢宁,为什么转院到睢宁呢?因为鬼也有五通,他知道刚好师父师母那两天要到睢宁去,而且我们办事要路过睢宁县医院,但是也不能去看,知道吧。原来在医院里说抢救好抢救好了,突然又危机了,知道吧。还没去看他,那怎么办呢?他就要真找李荣祥来看他了。这个李荣祥有一天放学了,是放学了吧。(嗯)路过了那个四的门东边不远的地方,也是宝善老住的地方,突然倒了,什么感觉站起来说说,说一下,那两个记者都在跟前,(当时我吓了一下,半山腰就没有感觉了,然后吓的,我也不知道到什么地方去了。)哈哈~~从半山腰就没有感觉了,也不知道什么地方去了,用你的岚山的普通话细心的说一边。(刚开始放学以后从山上下来,然后腿感到不是自己控制了,然后到半山腰之后,就没有思想了…)因为魂已经不是你的魂了,是不是,没有思想了。哈哈~~(感觉走路不是自己走的了)走路都不是自己走的了,是不是。(感觉不对劲)到四的东边那个地方就跌到了,是不是。所以到那个地方简直人就不是他了,因为里边有另外的魂进去了,谁?(李书文还有你那个二娘,在那个地方哭)哎我的二娘和妹妹在那哭,也是她的弟弟简直要死的样子,当然要哭了,后来喊人救,掐人中掐合谷,都没用,这个时候我知道是什么原因,因为无常鬼,这个代表鬼道的朋友来求道了,借助我的弟弟李荣祥,因为跟我有血缘关系,一个奶奶的一个爷爷的,他就是来找我,但是鬼有鬼方法,他怕见大光明。不过呢也挺有方法的,所以找到李荣祥借尸还魂,临时的借助他的身体,有一个坤,小坤来找我。我正在外边压水,小坤跑过来了:俺哥俺哥,说:这个李荣祥病倒了,在那个地方不省人事,你快去救他,就在小四的家东.。我说:噢,你先回去吧。我就把水压好之后回来了,不急不躁。为什么不急不躁?因为他在等我,他没事,他在找我求道,我去了。


他那地方有个落坡,将来记者可以去采访一下那个落坡是多大的落差,我从坡下边走上来,当李荣祥眼神和我的眼神相对的时候,嘟~一下子坐起来,(没有感觉)那时他不是他,你再说一声,把你当时的感觉说出来,(当时我还是浑身上下,我不知道什么感觉,究竟发生什么事我也不知道什么)好坐下吧,所以李荣祥说:当时他还不是他~ 也不知道究竟发生什么事啦,他什么都不知道。哎正因为这样,我才~ 那旁边保善老年龄长啊说:这小孩见到他{就是慈航老人}突然好了,那就不是病,肯定是他遇到一些脏东西了,鬼魅的之类东西了,因为老年人有经验。那个谁又说:又有谁证明走在那个地方难受,因为有冤魂在那个地方,又有谁走在那个地方也难受。结果既然收了这个无常,收了这个鬼先生,那么要让这个小祥归位呀,小祥叫什么?叫净远,是不是。后来才过关叫净远。当时还是叫李荣祥,我就和他妈妈叫唐国彩,也叫法明,因为时间到了,我把该说的东西都说出来了,越说越清楚了。我和李荣祥的妈妈一个搀左手,一个搀右手,必须要经过生他的那个地方,他从小住的地方。是俺三爷李志灵原来房子那个地方,将来那个房子也可能会变成禅修中心,那个地方路过。


其实那时候就有个蝴蝶子,我上次讲课有个蝴蝶在这个地方。这又有一只小蝴蝶子飞到我这个地方,我当时穿着马甲。小蝴蝶飞到这个地方,其实小蝴蝶子是很胆小的动物,你走到那它肯定跑,但是它一直就不跑,他就一直趴在我这个地方。只是当时他的妈妈法明搀着李荣祥,我在这边搀着,一直走过了他住了几年?(好多年)住了好多年的地方,然后又走到他现在住的房子,快入门的时候,我就让他的妈妈,也就是法明,也是我的四娘,也是唐国彩,具体再讲细点小名叫什么?(哈~存地)叫什么?(存地)存地,什么地?(大地的地),存地~~哈哈~~你真厉害能把大地藏在心中,叫存地。我要讲地下的东西了,所以才问你小名,从来不问你小名,你嫁过来这么多年了,从来不问你。今天讲地下的生物,地下的世界,所以才把你小名说出来,李荣祥你能知道你妈妈 的小名吗?呵呵~~存地(外面响起了鞭炮声)现在她说叫存地。哎我这讲地底还有十八层地狱,这些生命体。


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回复:开心~六~开心开世三

当时这个存地架着李荣祥到这个,李浩对门李百灵现在这个家,我说:你放手吧,可以让他进去了。这时候李荣祥才能走进去了,进去之后,还还神,回回神。然后小蝴蝶才开始飞跑了,回家的时候,(进门的时候我还不是我)噢~进门的时候你还不是你,是不是。(还过神的时候已经坐在椅子上了)噢还过神的时候已经坐在椅子上了。因为那个阶段你那个驾驶员已经换人了,哈哈~(法喜:那个脸苍白色)哎那个脸没有血色,所以那个伙计就是借助这个因缘学道。后来因为能帮别人就容易利益自己,所以后来李荣祥也想学道了,因为以前垒鸡蛋大家都垒不多。因为虽然用鸡蛋来捉蜈蚣,但是鸡蛋毕竟难垒啊。一个生鸡蛋站在另一个生鸡蛋上边。心态不稳你垒不上去的,你心态不稳垒不上去的,你毛躁你垒不上去的,这个垒鸡蛋正是淡化你的急躁毛躁浮躁,过五关,五官也是把你那个假面子去掉。


你不能在别人面前表演,你生怕别人笑话你垒不上,你越怕人笑话你,越垒不上,有没有这种体会?所以千万不要在别人面前表演,所以将来跟我学道的人,你本领再高,千万不要表演。人家相信就相信,不相信就拉倒。如果要你做示范,你可以做示范,哎~你有这个功夫可能给我露一手表演下,不需要!信他就信,不信就不信。所以跟我学道:不能骄傲,不能炫耀。哪怕你又有通天~通天彻地之术,也不能炫耀。那是将来的事,必须你的德性到家了,德行到家了,你的德心到家了,你的整个的德全部到家了,你才能有通天彻地术,你才能有降龙伏虎术。有道~ 道里面包括一切术,但是术不等于道,明白吧,有道的人包含一切术,所以惠能才说:何其自性本具万法,何其自性本具神通。


垒鸡蛋当时大家垒的很少的时候,垒的一开始快的是谁?是净空。就是荣祥的姐姐叫:李书平,有一次来打扫道场,那么累了回去之后还垒鸡蛋,竟然一下突破四百多,是不是。那时一般都是三百左右,全国各地也都是三百左右啊,她突破那么多。最后突破一二千的是谁呢?就是这个李荣祥,他是第一个突破二千,两千零多少?(两千零九)2009,噢不是2006是2009。这个当时李荣祥他的妈妈学道了,他的姐姐学道了,他没有学道,另外有一个叫元因的女儿叫光因,光因问他你有师父吗?因为光因也拜过师父,说师父她没过关,您怎么收她,你怎么让她拜~ 以后再说。  结果她问他你可有师父?那一天有各种因缘就来到这个地方,该吃饭的时候,因为李荣祥很少在这个地方吃过饭,虽然是我弟弟,但是我不套任何俗缘,是不是。包括我的父母,就很少在我这地方吃饭,所以很少让大家在我这个地方吃饭,以后可能机会更少。


以后来的人多了,我就不可能接待大家,因为岚山街有光明旅社,还有其他一些旅社,将来邻居周围到处都是旅社。因为将来大家都会考虑师父的,因为跟师父在一起,多少都想问一些问题。也要考虑师父要不要休息,说:师父你能量高哎,不需要休息,平时很少看到师父累的时候。哎但是也看到师父休息,也必须休息,为什么?因为讲太多你消化不了,在那个地方闭上眼,休息的时候你就不要找我了,是这样吧,所以我在休息的时候你没办法找我,是不是这样。然后还要听,还没出来,又拉着板凳在这个地方~ 拉好板凳,摆好架势,又不得不讲一点了。所以这一不小心,就把地底下的东西讲出来了,这一直存在地底下的,现在法明了,那么巧她叫存地、又叫唐国彩、又叫法明呢。她生孩子一个叫净空,一个叫净远。


这个净远我怎么收他的呢?继续讲他垒鸡蛋,来到这个地方他要吃饭,我说吃饭之前你们几个小孩每人垒一颗鸡蛋,再吃饭,任务并不重吧,每人垒一颗鸡蛋。当时的光因、李玄、还有李荣祥,三个小孩就坐在我这个地方,这有个凳子,上面有个棋盘,棋盘上面放个碗,人生叫一局棋呀,当时不是有意放棋盘,是因为谁来象棋,放在这个地方。棋盘上有碗,碗里有米,米里有个生鸡蛋,生鸡蛋上面又有另外个生鸡蛋。一个动一个静,也是一阴一阳,底边不能动,上面是个动的,你要不断地去垒他,动静结合。结果我让李玄先垒,因为李玄被我训练过,我说:李玄你先垒,李玄垒了一颗鸡蛋。我说:光因垒。光因呢,比李玄大一岁,爱面子小女孩,一看李玄垒上了,那么快,她要垒不上多丢人啊。特别她跟李玄在一起容易争啊,她就往这个椅子跟前挪动挪动,下意识打怯,这个地方的方言:就是不敢去垒,下意识造成个因缘,把鸡蛋碰烂了,摔坏了。我说:鸡蛋为什么摔烂了。不小心碰到了。为什么不小心碰到了,不说话了,我说是因为~你不敢垒,因为李玄垒过了吗,她一垒不太好垒,我说:如果是李荣祥垒鸡蛋就不会掉下来了。哎这个小伙子还是有点悟性,但他也不懂什么是悟性,那时候。由于我说话是说一不二的,说什么他就有什么,因为以前说过:小猪两个半,结果生下九个猪,就活两个半,那不去重复讲了。


结果~当时我故意加一个信号,说:如果是李荣祥垒垒就不容易掉下来了,当时李荣祥准备垒我说先吃饭吧,吃完饭回自家垒,结果就回去垒了。能回忆当时怎么垒的?(回到家里,坐在那里垒了,天下雨越下越大)哎天下雨越下越大,(雨溅到我身上,结果我没管它,鸡蛋越垒越快)噢 你没管它,而且鸡蛋越垒越快。(就像一个吸盘一样)就像一个吸盘一样,(直接放就能放上去)直接放就能放上去。(就是这种感觉)就是这种感觉。


所以在这个过程中,我要把两个小孩子调过来,所以等一回两个小孩离开,信号专注在李荣祥身上更厉害了。那两个小孩,垒的也很快,但是一会两人过来了。光因说:师父李玄跟我捣蛋。不是的 是光因跟我捣蛋,我今天垒得很快,是光因怎么干扰他。光因说:我今天垒得很快,他又怎样干扰我。其实他俩不过来,他会影响李荣祥的,知道吧。他俩一过来,李荣祥冒着雨,雨下得越来越大,他的鸡蛋的吸力也越来越大,也可能水上有粘胶吧,也可能水上有快干胶吧?其实他上面有信号,加个信号。所以我刚才讲了:要是李荣祥垒就不容易掉下来,结果一下子垒到了2009,是不是啊。然后跑过来了,说:我鸡蛋垒到2009,意思是可能拜师父了?我说:可以了!以后就叫:净远。遥远的远,干净的净,是不是。所以我今天讲佛法,给大家讲这个佛法,给全天下,给三界众生讲这个佛法,就是一个遥远的佛法,也是一个并不遥远的佛法,就是眼下的佛法。


因为《开心开世》系列马上就出来了,因为这时候《开心开世》二和三是可能会同时出来。那么下一个系列就是《皆大欢喜》了,因为我讲的每一个故事,都是真实的,记者都会来采访的,采访一百遍李荣祥,李荣祥都会这样讲他感觉是什么样的,你打死他,他也会讲这个感觉是什么的。除非像那个电视里面,叫什么~投降了,他没办法投降,因为他自己就是李荣祥,谁要投祥只能向他投啊,是不是。所以这个净远有深层的意义,所以又叫吉祥。是不是,小名叫吉祥,吉祥如意,咱们的吉祥中国的大公鸡,你看大公鸡代表的吉祥如意,是不是。鸡又是吉祥,鸡又能降服蜈蚣,是不是。


所以在泰山大家念完《心经》拍了照片出了《开心》系列之后,将来吉祥世界,和谐世界,才能真正和谐、发展。那时处处法喜充满,人人都有法喜。所以这个法喜与法明,她俩是天生的姐妹,不仅好朋友,还姐妹,还是师兄弟。当我们从泰山回来的时候,因为李玄每天垒鸡蛋都是按时完成的,因为李玄后来被我训练垒鸡蛋突破1200,楼上我打乒乓地方有道门,看到吗?就在门的里边,有一个那么长的已经死了的蜈蚣,已经卷起来,画个半圆,那个蜈蚣。那就是因为在泰山上边,山上有山就是出字。


我记得在泰山顶上吃天下人供养,是不是,而且我让我的弟子吃供养。将来我的弟子,有功夫有能量,有智慧,利益大家,都可以吃天下的供养的,知道吧,而且名正言顺的吃供养,你还要担心你将来不法才吗?噢~师父你不是讲:修行的不能讲发财吗?因为将来很多觉悟者,愿意觉醒的人,看你很辛苦,可能就要照顾你,因为你是他的师父,就像你们今天照顾我一样。净水记得吧,当时让你吃泰山顶上的供养,哎我拿起来吃的时候,他们都不敢吃,我说:吃吧,可以吃,分着吃。因为这些人都是跟着我来的,也可以说是从天上来的,也可以说是从西方极乐世界来的,也可以说是从天堂来的。那是当之无愧,但是你必须认真修,你如果做一个假法师,就完蛋了!


天下什么都好吃,唯有供养最难吃,因为供养里带着几分的业障,你吃到肚子里受不了,我以前讲过光明的故事,光明可以说有意用这种方式来演化,将来成就他的佛位,菩萨位,所以他在今世修行可以成得正果。哎我是自从出来给大家讲话,第一个给印证的就是光明,光明今生就可以成就光明菩萨,就可以成就正果。那么以后大家修行到一定的时候,也可以印证受记,就像当时佛在世一样。因为这是始终如一,12点就是0点,世尊出来像一个开始的开幕式一样,而慈航老人出来是个闭幕式,知道吧。哎 要把这一劫的众生的因缘,给他转完,最后让大家——常喜常乐!你看在杭州都是:常喜常乐常皈,什么常明  全是:常,让大家都知道平平常常才是真。每个人都是科学家,每个人都是普通百姓。到时候人人都有智慧,到时候你可以自由自在周游天下,知道吧。那时你随时随处都有欢喜心,这才叫随喜,在随喜家里边,有个匾额叫:笑顺处事随喜安心  敬老抚小  百福慧临。那个时候你知道了:播种快乐,快乐丰收。你就知道同因同果,知道什么因就是什么果。这是个好人,他就有好报。知道吧,这是个做坏事的人,他就有坏报。明白吧,同因同果。一加一等于二,一是因,其实一加一就是果,明白吧,周游,而且这个果是最直截了当的果。比等于二还果,明白吧。


哎~佛法的大事因缘成熟了,蜈蚣已经被我捉住了,哎 我不是给大家讲课,是给天下讲课。前两天我已经在捉住这些蜈蚣,已经调整了那些法师,心里面已经接受了开心文化。这个信号已经接受了,因为他们对台湾的现象有些无奈啊,到处是口水战,他们媒体自由,信仰自由,那么多大法师也都无奈了。所以今天行汇她是希望,把《开心偈语》送到台湾的各个寺庙,我说可以了,机缘成熟了,时间到了。


哎~在找到蜈蚣之后,我问行一:行一你敢吃它吧。她说:我敢吃,结果行一把蜈蚣拿下去了,师母关爱她,就用油放一放,因为蜈蚣毕竟有毒啊,用油放一放,是很自然的,很科学的,也是很神奇的蜈蚣,在锅里面转呀转,为什么呢?并不是蜈蚣在转,而是蜈蚣身上有些水气,正好后边有个出气口,把那个气喷出来,用反冲运动,在油锅里面转。所以我希望一些没有功夫的一些法师,要做一个真正的修行者,以后免的下油锅,知道吧。那就晚了,信吧~净水。佛法他是随缘化生出去的,今天把这土底下十八层地狱抠出来了,这个存地就出现了,才讲这个净远的佛法。将来我今天讲的佛法,他会流云天下,明白吧,就像云彩一样高,飘到天下。


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回复:开心~六~开心开世三

一切自然,所以~一切自然来的人都不是偶然,那位叫什么?(叫三娘)叫三娘,我该喊三奶,她是从新疆来的,你叫什么呢三奶?(肖瑞华)肖瑞华。你看佛法是度人的,新疆——疆是领域的意思,但是新疆还有另外僵硬意思:由于人与人啊,关系越来越疏远了,就有点僵硬。所以大因缘成熟了,我以前讲佛法,三奶是不会赶来的,这次是巧合吧,我三老叫李保田多少年前到新疆和三奶,三奶叫肖瑞华是吧,这次我讲佛法刚好赶上了,到这个地方,来听佛法,将来她要能过关,叫心瑞华。(…不知道)所以你看人们都说一句话:你可知道,不知道。你可知道,知道,大家每天都离不开道,你可能知道真正的道呢?


刚才在讲一点小狗是怎么丢的,刚才讲的故事停下来了,心齐燕心太急了,是不是。因为以同因为首的,这个叫什么,原来是始终是游击队,现在将来可能会变成正规军,以同因为首领的这一帮,个个是急性子,那在酒场上厉害,个个是酒豪啊。那个齐燕也是其中一个,以前同因因为在师父面前表态不喝酒了,再想到酒场就要遇麻烦,就要被人追被人赶,喏~ 后来也丢过人,是不是。就是把那个齐燕给丢了,怎么丢的呢?两个人从酒场出来打的,同因上车了,结果开着车就跑,一路上她还以为齐燕上车了,还继续聊天,司机以为这个人从酒场上出来的,酒没喝多啊,没有人,另外一个没上来啊,她在给谁讲话呢?结果下车子之后,才知道把人给丢了,哎都是急脾气,急性子。那么齐燕呢?虽然是她的小朋友,她的一帮人,也是她的部下,也是她的长官,可能比她的技术急的更厉害。


上一次来过关,走的时候把她的小灵通,丢到了道场的西边房间,这个小灵通。她后来给我发短信,说师父:我正好需要换小灵通,那小灵通也没有用,因为科技在不断的进步,你那个灵通不见得在这个地方能灵通,你那个范围太局限了吗,所以扔在那个地方。另外也是纠正一些信号,就像岚山的方言:好~该不屈!好~该不屈!什么叫该不屈呢?你看那急性子,丢三落四,该不屈,什么叫该不屈,既然是该的,就不要抱着委屈,是不是。所以岚山的方言是禅宗佛法,我为什么以这个地方为道场。将来你们采访这个地方的方言的时候,我又不是骂你的干吗心惊呢?《心经》就是大家念的《心经》,也是心惊肉跳的~心惊,是不是。哎该不屈。说放假(jià)了——放假(jiǎ)了,成佛了——成服了,佛和服是一个音。


当时小灵通丢在这个地方,她也不要,一直扔在这个地方,再加上这地方夏天水气较重,那些电子的东西,长期不用,肯定会坏的,是不是。结果呢,这一次带她妈妈,叫心风英,我收谁都不是在吃饭桌跟前收的,唯有这个风英是在吃饭桌跟前收的,看到了吧,我说:哎哟,我这一收你就有饭吃了。因为将来的众生会蜂拥而至,当时我并不知道他叫风英啊,我让她把名字写出来,她叫:心风英。说师父你不是通天彻地的嘛!你还有不知道的。我~什么都不知道,明白吧。我像镜子一样,你来照,他才显示,你不来照,他不会显示,知道吧。我是无所不知亦无所知,所以悟道之后写过了两句话:明大道四方上下无所不知,见本性往古来今一目了然。


明大道四方上下无所不知,只是无所不知什么都不知道,因为是无心的,一切随缘的。见本性往古来今一目了然。不知道又知道,一切都清楚,随缘显化~演化。所以这很难理解喽。将来明白什么叫大圆镜智、妙观察智、成所作智,平等性智,因为悟道之后一切众生平等,成佛和没成佛是一样的,知道吧。所以再也不去有意做一些什么事情了,只是一切随缘。


显化了就把因果告诉你,既然显化小狗丢了,因为每一个来到这道场的小狗都在积德、修德、修福分。所以第一个皮皮来这是带着太极图的。这个净远屁股底下的这个皮皮是以前走路,哎愿意脚踏实地的皮皮。还有那个皮皮很听话,很懂得养生的皮皮,他做的贡献就是来纠正天下的急躁。


什么叫纠正天下的急躁?因为这个齐燕她妈妈过关了,心风英过关之后,开始~因为我又不讲课了。她开始无事生非了,因为老年人,从那个时代过来的,因为毕竟一个小灵通也值几百块钱,上千块钱嘛。她有点可惜,老年人呀,她就想找,丢在师父家里的,肯定不会丢的。她就找~~其实以前我就想随手给她丢的,但是`因为我知道信号还未了,还不能丢。后来叫晓庆的给收到哪个地方,想找一下子又找不到,但是呢,心风英呢来回找。如果她以大道为重,领悟到大道是至宝,领悟到大道是无尽的宝藏!还在乎那个小灵通吗?是不是。就不会在乎那个已经快要腐烂的小灵通喽!她还去找那个小灵通,既然想找,师母告诉我说:她还在找那个呢,你不是说那里边还有些烦躁的信号,可以纠正一些东西吗?我看她既然愿意找,就让他们找吧,可以让晓庆专业的给她找。让他们到田野里去放松心情。以法喜为首的,以行一为首的,开始过去喽,走到西大河那边有个桥,是不是,带着叫2号皮皮狗过去了。


哎~等一会儿晓庆找到了小~灵通,但是另外一个大灵通跑了。哪个大灵通呢?你看那个小狗,狗要比你那个灵通——要灵多了!你可明白,因为它是生命。你不要认为常见的生命,我那小狗才值两块钱,五块钱。不是这样比的,一个蚂蚁可能就比你那个小灵通值钱,你懂得我讲的这个意思吧。它是生命~奥妙。所以我才告诉风英、这个齐燕,拍拍她俩个笨蛋:真是笨蛋,因小而失大。你既然非要找,小灵通是纠正你毛躁的信号的,该不屈,是不是,你丢了嘛,我还给她打比方,我纠正一些人,纠正元因在北京染上的一些杂气,我要把我那个手机扔到大河里去。我后来为了纠正其他人,把手机扔到缸里去,后来晓慧遇到了,哎哟马上给它捡出来,去修一修还有用。最后修一修了,拿到县城里修,花了百把块钱,修好了交给这个李荣祥用,净远用。没出多长时间,最后丢了,是不是。多长时间?(有一个月左右吧)有一个月左右。因为那上面我转化了其他的一些信号在上面,知道吧。我丢的不是手机,我丢的是好多众生的业障,知道吧。你可明白,有时候就像医院治病似的,有时候需要刮骨疗毒,需要壮士断腕。有时候要损失一点东西,你舍不得,舍不得,你不舍又怎么能得呢?舍得舍得,舍~才能得;你舍不得,你就不能得,知道吧。你就只能得到皮毛的一些东西。


所以当时我才借助2号皮皮狗,那小皮皮是我在县里买来的,很灵的,晓庆喂它的时候,离很远一扔,咔~一下就叼住了,定位很准,它比那个卫星定位系统还要准,最后跑丢了。法喜很难过,我说:你不要难过了,天下很多东西没有偶然的。在我这个地方,心无增减,无得无失。因为我观事因啊,我观这事的起因那,让她明白这个因果是什么?我要告诉法喜:你看~这个大白猫,来家也演化了:大白猫从小送给别人几次,三、四次,是不是,送到其他家里边,你买肉给它吃,买鱼给它吃,它都坚决绝食!不吃!一定要坚决跑回来,是这样吧,因为它也要来到这个地方修行,演化一些东西。后来~在中间一个阶段,其中有个阶段,净水到底是净水哦,用烧开的开水烫一下白猫,白猫身上现在还有伤疤来,但是即使烫这个白猫,这个白猫还不走,为什么不走呢?他就是要来到这个道场修道。被李玄从楼上扔下来过,它也不走。后来有一阶段,在外边跑了半年,还是回来了,是不是啊,法喜?(是的)我说你看连猫~~一般说狗是最忠诚的,那个猫~~不忠诚的猫~~它竟然也知道来道场修行!更何况狗呢?我说:该来就来~ 该走就走,不要伤心。


明白吧~~小妹妹。(明白)哎 说 这个明明是你岳母,你怎么喊他小妹妹呢?在我这个地方:无大无小,无老无少。哎~你这不是~哎呀~你这个慈航老人,哎对!叫:慈航老人!有可能我的年龄比你们还要长,那怎么解释呢?看《大宝法王》那个电视你就明白了。哎记住那个三奶,走之前可以带一套《大宝法王》的故事,带回去看。另外到时候,可以带一套《开心偈语》带到新疆,让那些的… 平里我和他见过面的,我喊他几爷?那都没有办法排了,因为我的小爷太多了,哈~(嘿嘿)一下子还真排不出来,到时候让他去评评理,我讲得对不对,哈哈~~~~好乐!结束了,我也不讲这么多了~~(鼓掌~~)



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后记




开心出世的故事



 



      师父,我想把您的谈话整理出来,让有缘人都能看到。


                   


元的谈话 能救天下 都是至宝 不怕人拿   ......您可以把他作无相布施 ....洒向人间化度有情


金天也是宝 句句是大道 有缘有福人 见道都慧笑  不孝不足以为道



元因整理 净信把观 利乐有情 享受自然


元因行传 净信把观 和融天下 快乐采莲


龙行天下 快乐船法 元因净信 潇潇洒洒


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一天,师父给我转来一封净水的信,她把师父平时点化她的一些话制作成幻灯片(PowerPoint),很受启发,心想,我这儿平时收集了师父发给我的很多信件,还有很多平日里师父点化我的智慧的话语,如果能把这些珍贵的资料整理出来能利益更多的人该多好啊!于是开始向大家收集各自保存的资料,漫漫汇集成这开心系列。


《开心偈语》元因发心整理,净信发心印书。元因整理,净信把观。开心一中纠正老法师那封信就是净信提议放上的,当时我还有些顾虑,担心人们能否接受,师父说,再不纠正就晚了…于是放上。


开心封面由净信设计,图片选用师父在泰山顶上拍的日出,封面上的莲花由心舒展设计排版。净信想到师父平时教我们的都是让我们如何开心,如何打开心胸心量的,这是开心的文化,于是定名《开心偈语》。当大家从开心文化受益之时,人人都会心舒展~~更加净信大道!就能明因知果,明白烦恼的原因,找到快乐的原因~~


《开心偈语》在徐州出世,首印1000本。妙因幸遇慈航老人,拜师求道,发心印《开心偈语》。先调心调神调元,垒鸡蛋过1200关后,佛山《开心偈语》出世3000套。相继晓庆梦醒一心修道,垒鸡蛋过1200关后,开心三在太原首先出世,2000套。同时行汇也发心印《开心偈语》,开心在台湾出世1000套。开心文化在大家的共同努力下,传播开来……


这次在整理开心五、六的过程中遇到三个很奇妙的现象,两次自动净化,一次标点符号的点化。


在校对清明光明讲课时,由于是用方言土语讲课,净信在整理的过程中,文字与录音稍有出入,但又看到整理出的文字更简练方便大家阅读理解。当时我心里有了疑惑,录音文件的整理究竟该以什么标准为标准呢?后来我一下明白,大家都是用非常虔诚的心用心整理的,只要大家的虔诚心到了,没有标准就是标准啊!大相本就无相,师父平时教我们的就是无相道,而自己还用有相的标准去恒量本身就是错的。我想起师母曾点化我的那个故事,三个人吃饭,由于胃有大有小,有人可能吃一个馒头就饱了,有人可能吃三个或八个才能饱。如果非让大家一顿都必须吃八个,那么平时只能吃一个的可能会把胃撑坏的;如果非让大家一顿饭只能吃一个,那么另两个人就吃不饱。这个故事告诉大家什么是大同呢?不同之同才是大同。随缘,能吃几个就吃几个,吃饱就行。


但是心气不平,整理出的文字里就会带着自己的抱怨之气,是不行的。那天虽然自己有所领悟,把校对好的文件存盘保存。可是当我第二天打开文件时,好奇怪哦,我明明已经整理好的文件竟然没有了,存错地方了?找了好多文件怎么找也找不到,我想那就重新校对吧。我反思这个现象,一下明白,这是大道慈悲啊!计算机也显神通一样,自动净化了那还含有哪怕是些微的抱怨,让它还原如初,将清净、智慧的大道传播人间!。因为开心开示不是普通的书,是带着大道纯净能量的书,有福有缘接触者都会从中受益,那清净的能量会自动净化身心与环境。


在校对晓庆整理的录音文件时,我发现一个很奇妙的现象,在某些段落,她会连续使用很多的句号。当时我还在QQ留言里告诉她,以后再整理文件时注意一下标点符号的使用,晓庆虚心接受。虽然也想到过,可能这也没有偶然,因为在道者身边做事,就不能以常规的心去看事,很多时候常常就身不由己会出现一些意想不到的情况,有时并不是我们主观的心希望的,但如果事后能读懂就会发现每一件发生的事都没有偶然,都是来点化我们的,破我们所谓的知障的!打破那些常规的思维方式,让我们以自由开放的心,那童子心去学习,去吸收大自然那无尽的营养。


当我收到谷雨部分的讲课文件时,看到后边妙因整理的文件时,我乐了,妙耶~怎么妙因有些部分全用的是逗号呢?而这些录音文件都已经是师父看过的,那这些现象师父应该都知道,为什么师父就不去动那些呢?由于已经明白不同之同才是大同,也知道最好是保留每个人整理的原滋原味可能更好,可是,由于当时有些标点符号用得确实不太合理,我就给改过了。。。心里还有些担忧,自己是不是动得太多了呢?当看到妙因整理的部分时,她们俩个用的标点正好是一阴一阳。我笑了,就象阴阳本就平衡一样,原来我不过是把那边的句号移到后边,把这边的逗号移到前边呀~~内心得失放下了。我也笑自己,这就是不会看全面啊!以为看到部分就是整体了,如果我能把全部的录音文件看完,就不会心生担心和疑惑,而乐悠悠美滋滋地去参悟了。一切的发生真是道法自然啊!都是在点醒大家要从中好好透过现象明白一些道理。


那么这些标点在告诉我些什么呢?句号,逗号,标点符号,我似有所悟。


我看到大家稚朴的心,欢喜地笑了。


终于我把谷雨部分也校对好,把一些似是而非叫不准的用红色、绿色字标好,记下页号。等于中午时我拨通了道场的电话。一页页请教师父如何选定,翻着翻着,怪了,怎么标注的那些彩色字到后来怎么就没有呢?我明明一个小时前刚刚全部标注好的呀,只是关闭上,到中午再打开的,怎么就没有了呢?我跟师父说这现象,师父说这次开示出世的力量很大,那些不同已经被书里面的大信号自动就同化了!还好,个别处我当时怕忘了,拿笔特别在记的页号旁写了字,那些是较明显的错处,结果就更改了这几处。我回忆其它一些地方,都是可改可不改的,也稍有安心,我还不能彻底放下。


核对好后,我边跟师父讲这次整理开心开世时的一些现象,边回忆一些细节,我又想起前一天中午时心绪突然不宁,我整理不下去,也不想以不宁的心绪去整理。于是到外面散散步,吃了点午饭。回来后感到还是不能完全的清净,我就想打开录音边听录音边校对,可能心会平静下来。我听啊听啊,听着听着就忘了校对,甚至根本就忘了标点符号,因为大家整理得都很用心,只有个别处需要改正。唯一需要动一些的就是标点符号。当我回忆起这些细节时,标点标点,标不就是指表面吗?哦,是表面的东西啊!是让大家把那些长期以来形成的表面的知见该放下的时候了!那些标点一下在心里就活了起来一样,飘浮了起来,我一下明白了这标点的点化,原来标点是为了方便人们阅读和理解而出现的。句号、逗号是标点符号,这些象形文字何尝不是标点符号呢?借助这些符号是来传达真理智慧的,人们应该透过这些文字、符号,参悟里面的真理才是正确的啊!


文章中为什么要加标点呢?就是为了方便大家长期养成的习惯性的阅读习惯的,就是所说的习性。长期以来人们被种种自己的习性左右着自己,不知不觉就形成各式各样和执着和知障,而这些障正是人们在修行过程中要逐渐打破的。就象我们的大脑本来空间是很宽广的,可是人为的被后天种种看法和习性隔成一个个小空间,人局限在一个个小空间里再广大的世界也变小了,就会以少为多,以为自己眼前看到才是一切,就象井底之蛙一样了。


而学道就是帮助大家从有限的认识到无限的认识,不断地打开意识的空间,放开我们的心胸和视野,那样才能认识无上的大道。就象如果道是大海,那么海要广大,就要打开隔阂容纳百川。


学道如果眼睛盯在找错上,将珍贵的能量耗费在标点符号上,就错了。以前师父看过的文件直接拿来用就好,唯这次师父让我再校对一次。告诉我有错字的地方必须改。师父是大智慧者,巧妙地通过一些现象让我明白这些道理,也让大家明白一些道理,真理不在文字上,在文字后的内含。。。也告诉大家没必要在某些方面浪费自己的能量,比如找错等无谓功上,集中能量好好吸收大道的养份才最重要。


这次收集的对话最多,精减后还有近400页。《开心开世》由于应以开示为主,对话部分需要少些,真舍不得拿下,因为句句是宝啊!处处都是大智慧的显化!师父说以后还可以用在后来的书里。我说师父,我在收集资料时发现一个现象,比如大家没有按时给我资料,当我开始整理下一本书时,就发现原来的资料不好用了,如果用在上一本书里,这段对话正好是点睛之笔,可是用在下一本书里,用不上,插不进去了。这也是为什么后来我会因一些没有及时收集来的资料而遗憾。虽然我明白了道法自然最好。师父说是的,因为每一本开心的出世都是调整天下的一些大信号,都是一个整体。这次开心五、六同时出世,对话部分的资料就要精减再精减。当我听完整个录音后,感慨,大生命真是一个整体,偈语、对话与后来的讲课,真都是一一对应的。对话就象是引子一样,引出后面的开示。大智慧就是圆融无碍的!


开心一选择的是大众普遍能接受的智慧点化。


开心二进一步开示。


开心三,当时整理好后,感到就是开始行汇天下了,当我接收到师父发来的开心三封面那几页时惊呆了,真的是如此对应啊!


开心四,开心开世,当时整理资料时有一个感受,就象想去剪枝时,就感到一些信号就象拼命地去躲开,怕被伤害到一样。我感到剪枝的因缘还没成熟,就随缘了。师父说是的。


到开心五时,感到大家越来越成熟起来,可以剪枝了,文章可以随意剪栽取舍,挥洒自如。说明众生都在成长,越来越愿意接受大道慈悲的教化!为众生欢喜!


心化林演化了真诚求道之路,看到众生因缘进一步成熟,众生的虔诚心到了,都愿意闻听科学、智慧的佛法了,道可道也,开心六终于出世。


开心出世是众生的共同心愿感召,只是假借我们大家的手整理出来,共同演绎开心文化造福社会,造福苍生!


开心,有福有缘者得之,大道自动筛选。嘻嘻 因为讲课初期,师父有意用颠倒颠的信号调整天下,逐渐引出,逐渐破译生命的奥秘,自然的奥妙。石破天惊,改写历史,真实不虚。有福有缘能接近大道者,会越来越体会,一切道法自然,大道全部是自动化地点化每一个人,修行就在生活、工作、日常的一切事情中,融为一体,无法分开!越来越能体会到,大生命就是一个整体,大家都是同心圆上各个点,相互牵连,容辱与共。


感恩大道慈悲的点化!感恩慈悲的师父正法明如来!感恩一切有缘!




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回复:开心~六~开心开世三

感谢小聂姐把这么好的东西给我,感谢上苍让我得到真智慧,我会好好珍惜的。[em13][em13][em13][em13][em13]
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