捉虫离欲记

读捉虫离欲记有感

当我读到（有老婆而不用相互超越）这一句经典名言时忍不住大笑！真有创意！意味深刻。符合中国儒家传统思想：夫妻应该相敬如宾。而现在人一点都没品位，夫妻已成为人们日常生活发泄的工具。现代人的夫妻生活就象两部开关失灵的机器，无奈地不停地运作着，失去了高尚文明的精神内涵，真的需要停下来加点清新剂调理调理了。此文真的好有内涵，为现代文明人指出一条光明大道，特别是为一帮所谓的男子汉大丈夫们，是应该增加一些骨气了。曾拜读吕洞宾《太乙金华宗旨》书中特别强调女性49岁月经断后，是不应该再继续有两性生活了，会元气元神大伤。因为彻底违背了大道的自然规律、自然法则。那象现代人所说80岁老人还要每月一次性生活。来触进什么和谐！真是五浊恶世，见浊第一！（指导思想彻底错误，是一个严重的意识形态问题）。现代人真的要仔细思量思量了。哈哈哈

         

       

此文中<有老婆而不用>思想超越、有觉解,见地合于佛心,人类社会已处于阴盛阳衰时期.精神道德领域百废待兴!第三者插足家庭破坏率越来越高,若世间男子汉们能做到有老婆而不用,不妄泄,生儿育女除外，那么阳必昌盛、阴必衰,那么光明灿烂的弥勒佛时代就会很快到来。增劫时期。

              清 净 心 感 言

前日师父来电要我看随喜在网上写的捉虫记，刚好之前随喜到道场来，和我谈及去年他到岚山，师父帮他把身上的三尸虫拿掉的事，也就是人身上的阴性生命体，以前师父在讲课也提过人身上里层的潜意识里有一种叫魂魄的，它会出来干扰人的下意识，一般人会误以为这是自己的意识，师父称它为腰怪（在腰间做怪），一旦被它逮到您心中有未了的欲望，它就进入您的意识里干扰您进行它的欲望，人受不了诱惑容易受它摆布，就不知不觉中愈陷愈深，但一般人也知不想沉沦又管不住自己的欲望，随着时间精力的消耗日益枯竭，百骸病起，中年早衰等。。。生命就这样一点一滴的流逝了。

    电话中我跟师父提起这阶段在思考着如何进入真正的清净心，师父也就顺着这因缘开始给了功课，前一天晚上我认真思考着用咋样的心情去做这功课，我跪在佛前虔诚地点一炷香，向诸佛菩萨表明我的心意 ，恳请 师父师母及十方诸佛的加持力量，心中一再地思考这件事如何认真对待，直到凌晨两点才入睡，中午依着师父所指示的第一阶段的功课去完成，隔天起床眼皮沉重的无法睁开，膈臂及腰部以下酸疼到的无法抬起，免强起床打了一小时的坐，便糊里糊涂得瘫在一旁睡着了，这一觉不得了一睡好几个小时，心里懊悔地不得了，可偏就挡不住身体的疲倦，想唯一的方法就是好好静下来垒鸡蛋，降伏种种的睏境，这期间脑子里偶尔总拂掠着一丝欲念，开始时还有意去回避它，但偏偏在电视上、马路上看到稍微有点亲热地镜头画面，心里就不断出现反应，使我不得面对这挑占重新换个方式，索性好好随它的反应看这颗心该如何自处，这好比看一场戏，您是投入剧情里呢？还是跳出来看。时间久了，干扰就慢慢退下，它也是有渐次地并非一次就能达到，自己的决心才重要；这道题最主要还是大道在考验道心是否坚定，看是否真愿意看透放下，通不过考验就继续被打磨，直到愿意彻底放下，也只有透过真正明眼的师父，看到您的决心，才能彻底帮您解开这道加锁，单凭一己之力是永远无法办到的，这是真实不虚的。

        在进入第二阶段的功课后，让我更清楚地看到进口和出口是一体两面的，上面的口是提供我们养分维持这个臭皮囊，下面的口是固守着我们的精气神，以免我们泄了元气而大伤，上面的口如果不加以克制吃多了必伤肠胃，下面的口如果放纵欲望过度，必会伤精损元，所以师父说进口和出口同等重要是这麽一回事，而所谓的欲望不单指的是男女的欲望，包括所有的贪婪、傲慢、猜忌、嗔恨、痴狂等都是欲望的化身，随着因缘的成熟而显现，也就是当您越进入高炉锻造，里面的残渣就越显现，最后要完全去芜存精，炼就成可造之材。     

   

    早晨我做了一个梦，在一个荒郊野外处，我在寻找着厕所，有个中年妇女走过来，拉着我的手，一再的跟我说：我带您去，您千万别走错，千万别进了其他厕所；待我出来后，看到另一处一模一样的厕所，里面站着一个看是一样却千变万化的身影，这一刻我想到了聊斋，想到了修行如何固守三田的重要性，想到了修行如果没有真正明眼的师父指引，凭一己之力，无论您多努力是不可能走出来的，甚至有可能走偏了，这是千真万确的。

    在汶川大地震期间，当时人在岚山道场，赶着篮球场正在整地灌浆，亲眼看到师父从早到晚陪着工人一起干活未曾间断，随着妙因、晓庆的参与慢慢地带动着我们一起加入，那时感受着团结力量的重要，回到上海看着新闻联播，举国上下为抗震救灾，出钱出力，互助互爱，团结一致，奋战到底的精神，这一刻更感动师父的用心之苦，佛心众生心啊！无时无刻都在示现着。

    那天在电话里跟师父提起“问穿”一事，我说师父我的感觉“问穿”这件事，应该是对我们跟着您一起修行的弟子们来说的，因为天下的人现在跟师父还有一大段距离，他们还未接近师父，根本无法问，而是我们弟子们要代他们向师父问清楚不明白的，师父说：是的。这一刻我告诉自己，以后有任何似懂非懂（似穿）的更应该谦下的请教师父问个明白。就这样决定了，不明白的“问穿”它吧。

                                                                                行  一    2008. 06. 07

 

这位行医大师姐，非常博学、觉解深刻、娓娓而谈、有妙不可言之玄机。深深契合我佛清净无为之心！十分谦下，深明欲念之祸害、三尸虫之邪恶。能够识破自心，抓住此机遇，一捣黄龙，当下顿断苦根。。。。。。有别于一般修行者！乃真修实炼者是也！！！

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                                                                      名与身兮谁最亲?半生岁月大因循!

人类遵守旧章,人们抱定始祖所遗传的饮食男女习惯,永远不肯改变，服从造化小儿所支配的生老病死定律，绝对不敢

违抗，时间就这样因循过去了。尽消磨于尘劳苦海之中。所以当抑制自己的野心，勿再和社会奋斗，要留一点余力 ，

和造化小儿及阎王老子奋斗。纵观 都市中人，一天到晚 酒色才气、妻子衣食，忙得脑筋昏乱，无暇顾及 此觉世大

业！

         

                                                有诗为证： 世人执着小形骸

                                                                    一颗玄珠迷不识

                                                                    床头多少缠绵客 

                                                                    谁是黄梁梦觉人？

                                                                                                   

                                                                                                        逸云仙偶游人间

                                                                                     

佛说四十二章经：离欲寂静、是最为胜，断欲去爱，识自心源。达佛深理，

悟无为法，净心守志，断欲无求。

人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道，当舍爱欲，爱欲垢尽，道可见也。

色是颠倒，从幻法生，离诸女色，更不起情，自然超出诸淫欲海，一

切结使，永离色染，不为色缚，透得此门，出尘

罗汉。《欲得长生道，必服独睡丸。》

当勤守精气神，能源有限。有老婆而不用，妙！人是铁，饭是钢，一

天不吃饿得慌，九天不吃饭，我不相信！深挖

洞，还要广积粮呢！

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！求生净土。必须要在梦里也能

够念佛，而不颠倒，进入念佛三昧，往生净土才

有希望。

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