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诚示
- 超级版主
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- 2010-09-20
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发表于 2010-10-19 10:11
|只看楼主
“善”意的理解
最近，大家都在学习师父给我们和社会大众开的一剂救世良方“善”，我在学习之后谈谈一点自己的理解，希望能够起到抛砖引玉的作用，和大家一起来学习和探讨。 “猫善之人 缺少勇气 敢怒不言 怨恨自己”所谓猫善之人，就是很善良但又很胆小的人，他们天性善良但胆小怕事，缺乏大智大勇，不是彻底的绝对的善良，也不是至善，真善。他们心肠软，好说话，虽然心地很慈悲，但有时候是牵强的，对是非善恶不敢说“不”，不该说的呢不说，该说的呢还不说，其实是不真实，不坦荡的表现，不是真的善良。更有甚者，心里还有很多冤屈、抱怨和无奈，所以你能说这是真的善良的吗？
因果循环，毫厘不差，但世人为何难以相信呢？就是只看表面，为什么某某人是个老好人，却没得到好报呢？那我们就要问了，他是真的老好人吗？不会是心中有太多的积怨、愤恨而不敢表达出来，胆小怕事，最后因为理解不透是非因果而积怨成疾吧。
这种人实在是太多了，所以师父慈悲广大一针见血地来为世人“解毒疗伤”，也是因为众生都渴望解脱、快乐、潇洒、自在，诚心感动了如来。而我想对众生说：“同志们！你们心苦了！该解脱了，该开心快乐地生活，工作，学习了！”
在社会上还有一些人，他们可能是大部分人们心目中的“坏蛋”，可是他们的结果好像还不错，那也是因为大家只看到和听到一些表面现象，而不能全面地，深刻地，公正地去认识一个人和因果。说实话，如果我们能理解他们，他们同样也是一个好人，他们在执行他们的“正义”，只是对“善”的理解不同而已，他们也是因为无奈而想法子去突破自己罢了。每个人都有优点和缺点，我们要全面地、宽容地去看待每一个人，理解万岁，消除埋怨。 但是，要突破猫善，就需要让我们去做“坏蛋”吗？当然不是，只所以还有似乎的矛盾，那是因为我们没有理解真正的善。猫善之人，并非不善，而是要进一步提高善的标准而真诚坦荡，直到至善。修行要真心直说，要表里如一，要拿得起，放得下，要有大无畏的菩萨精神，所以修好行，做好事，就要进一步突破猫善而达到更高标准的善，克服不足的一面，把那瘪下去的地方修圆满，最后才能真快乐，真解脱。
“笑脸经常 挂在嘴上 心中妄想 特别积极
无数挂碍 肚里隐藏 努力外表 显化和气
如是修行 纯属隐忍 无法谦让 体验道义” 像这样表里不如一，心里有怨言还能笑对人生的人，真的很令人佩服，可惜就是有太多的妄想、挂碍，还要隐忍，还是有点让人心痛的！心里有太多的怨言，不敢表达，还要装作快乐的样子，应该不是真的解脱和快乐吧？还不如爽快点，有一说一，有二说二，缘去不留，心无挂碍的好！ 他们怕什么，怕人家说他坏，怕人家报复他，怕失去了美好的形象，怕别人不再看得起他吗？也许是吧？ 这叫懦夫，这叫胆小鬼，这叫什么、什么，有好多的词来形容。
猫善之人自我保护意识太强，死要面子活受罪，帮助别人都不见得是真心，所以必须突破！但突破之前，先要解决一个问题，那就是“谦让和隐忍的区别”。谦让是主动的，隐忍是被动的，谦让是高层次的，隐忍是初步的。你不敢或没能力而不为那是近乎隐忍，你有能力而主动让人那才是谦让。谦让是快乐的，就好比你不会和三岁的小孩争东西一样。隐忍，是勉强的，可能还是带有愤恨的，当然就不是轻松快乐的了。 所以突破“猫善”，要有实力，要努力进取，要奋斗，要实实在在，要正气凛然。有实力当然就不畏惧，再配合正法，从而心无挂碍，无有恐怖，那样才能铁肩担道义，当仁不让，大公无私，利国利民，无为而无不为。 “要想突破 学习三多 使用憨厚 外加毅力
实施感恩 扩大心胸 再配正法 快乐调皮”
电视里的许三多并不是具有完善的性格，多少也带有一点猫善，但他的精神却是突破猫善的必要条件。憨厚、毅力、感恩，如此努力、努力、再努力，不断地扩大心胸。这样做人的境界是提高了，但要有质的改变，还需要求道，寻求正法，光明正大的真理之法，用科学的方法，来快乐地调整皮囊，直至：
调整皮囊 明白真主 才知生命 神乃第一
好像精神 为肉服务 其实本质 刚好相异
看破皮囊，找到真主，找到我们身体皮囊里的真主人，不为外相所惑，一切随缘，不增不减！而众生只所以猫善难破者，以为有我，执着皮囊，涂脂抹粉，添油加醋，瞎折腾，患得患失，畏惧生死。当一个人不怕死时，他又何惧之有，当一个人明白正法时，他又何忧何虑！无畏，不是让我们去做坏蛋，而是让我们去锻炼勇气，豪气，从而达到至善，不执着的善，无分别妄想的善，应无所住的善！
贪恋躯体 如同腐尸 神气一丢 全化臭气
迅速火葬 入土为安 后人才好 安心消极
继续循环 生生死死 努力为口 赚钱养皮
本末倒置 纯属愚昧 掩耳盗铃 欺骗自己
无形能量 并非无形 只是肉眼 无法破译
多维世界 处处神仙 超越烦恼 才明天机
牛屎谢逊 谢逊牛屎 飘然放下 不是赌气
奉劝有缘 耐心思考 努力参悟 明白玄机
阿 门
想到小时候，在寒冷的冬天，穿着破棉裤和茅草鞋和很多小朋友一起忘情地玩耍，棉裤扯烂了，里面也没穿内裤什么的，也不觉得冷，直到那白花花的棉花快掉下来了，实在没法玩下去了才匆匆跑回家，找到老爸的土布裤头直接套在棉裤外面又跑去忘情地玩了，那种快乐到今天，就算给我增高十厘米，再美容一下，再买辆汽车给我也换不回来了！ 在夏天的夜晚我常爬到小树上躺在树枝丫里，穿过层层绿叶，一边看着天上的星星一边啃着刚从田里“偷”来的黄瓜，那清脆的咀嚼声，真的让人好陶醉啊！ 当一个人真的快乐时，他吃大葱就馒头喝开水也很快乐，当一个人不快乐时，就算天天吃某种东西也不会快乐！丢失了根本，不怕再会忙，不怕会算计，恐怕机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！掩耳盗铃，那不是真的善，也不是真的快乐和解脱，不要自欺欺人，要想得到真快乐，必须心量再开大，这就要努力学习开心佛法了，无门之门，无法之法，简单易行，真实不虚！ 众生迷恋皮囊众秽，轮回生死，本末倒置，反复颠倒，因无奈而消极，不知反省而求道、修道。其实众生种种的一切都是为了光明和解脱，苦海无边，回头是岸！回头看人生，仔细拼因，拼接因缘，明白造化而震撼自我，觉悟人生，踏上幸福快乐的彼岸！大道就是一种无形而又有形的能量，它成就一切，公平无私，是客观而又真实的。肉眼所见毕竟有限，科学也有太多的局限，其实神仙是客观存在的，科学从表象也永远解释不完太多的迷惑，许多未解的自然之谜唯有明道之后才能理解，才能明白天地造化的玄机。 人人平等，万物平等，就算猫善也是众生成长中的一个过程，一个现象，突破之后才可潇洒快乐，无人无我，利众生而实无众生可利益者，何以争强，何以好胜，何以自卑，何以骄傲，牛屎与我，有何分别，自然感谢，谦逊，飘然放下，快乐潇洒，毫无勉强，然后再继续实在、实在、再实在，直到明白玄机，啊！这就是门，这就是解脱和快乐的大门啊！
找不到门，乱撞可是很辛苦的，奉劝有缘，耐心思考，找道大门，自在解脱，开心佛法的大门敞开着，千万不要错过哦！http://www.txbyj.com
2010-10-18
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