地狱游记 [复制链接]

济佛曰：七月鬼门大开，好兄弟到阳间来散散心，故七月俗称「鬼月」，凡事每多禁忌，怕冲犯鬼魂，世人如能时时刻刻敬畏鬼神，自然不犯过错。鬼门既开，游冥著书多少有阻碍，然有我济颠和尚在此，阴鬼自会避开，杨生不必惧怕！

杨生曰：鬼是人的化身，见怪不怪，怪自亡，我并不怕他们呢！

济佛曰：那才好，快上莲台，准备游冥。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧！……

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：前面是「鬼门关」，「鬼门关」偏门已开，亡魂拥挤夺门而出，个个脸带笑容，好象呼吸到新鲜空气一般。

济佛曰：七月鬼门关准开偏门，凡「平民区」之亡魂皆能轮班出游，每人好象出笼之鸟，故得意忘形，向阳境而来。

杨生曰：这些亡魂遇到我们为何都闪避呢？

济佛曰：因我们身负玉旨，毫光闪闪，故亡魂畏之。

杨生曰：是否地府鬼魂每逢七月全部放出呢？

济佛曰：非也。七月鬼门虽开，但以放出平民区亡魂为主，因平民区亡魂生前无何功德与罪过，被安置于地府「平民区」，过着人间般生活，平时不能离开署区，逢七月　地官大赦，准其轮班渡假。至于阴府鬼道在十五日始可部份出狱受普渡，佛教曰：「盂兰盆会」，即道教所云「中元普渡」，地府官员平时即有固定休假日，不在此限，此为阴府生活大概情形。杨生快上莲台，我们直赴「十六诛心小地狱」参观。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程。……

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：遵命！狱官已来迎接。向狱官及诸仙官参驾，今日我们师徒又打扰，请指教。

狱官曰：客气！因逢七月，黄泉道上交通较为混乱，二位辛苦！

济佛曰：那里！我们已在关外参观过，看见亡魂欢喜之情，足见自由之可贵。

狱官曰：二位请入狱内参观，我再调案引证，以劝世人！

杨生曰：甚谢之！我看牢内罪魂悲凄惨容更甚于前日，到底是啥原因？

狱官曰：因逢七月，凡一般无罪阴魂皆能出狱游玩，这些罪魂生前也听人说七月是鬼魂天下，今日心想能够解脱轻松一下。那知，枷锁束缚，身无自由，羡慕着他人放假逍遥，自己被关住，阴差无情，还是照样施行诛心之刑，故心愁肠结，悲凄尤甚。世人当提早准备，做好人，行好事，不要犯罪，死到地府暗无天日，更乏自由。因时间不早，我先调出二位罪魂出牢，自述前非。

杨生曰：多谢！鬼差无情，利刃剖胸，鲜血直流，惨不忍睹！

狱官曰：我已调出二魂，快向　济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生坦述生前作恶详情，以登载「地狱游记」劝世度人。

罪魂曰：说来无面子，我因中年丧偶，色心未泯，有一日，在乡村郊外，路遇一少女，一时色心大发，看四处无人，便向前拥抱，强拉入附近甘蔗园内，准备强暴，该少女一再挣扎哀叫，求我放开，因我已失去理智，加以恐吓，如不服从将予杀死，最后其终屈服，而受我之蹂躏。事后我甚觉得后悔，虽该少女无报案查办，然我心愧，时常自责。不久因病身亡，魂到阴府，冥王大怒，因我已承认过错，所以无经孽镜台，直送五殿，判入「诛心地狱」十年，诛我「好色心、强奸心」，至今已受苦四年多，每日痛心悔过，但一失足成千古恨，后悔已是来不及了！

狱官曰：强奸处女，毁人一生，罪大恶极，虽你自责身亡，知过悔改，但此罪无法可补，万恶淫为首，自投罗网，莫怨天尤人。劝世间之人，切勿犯此淫业，如有犯者应速在仙佛面前忏悔，立下大愿，或印赠「地狱游记」千部劝世，即可赦减其罪，否则地狱有份。再命第二位罪魂，快招出生前作何恶孽之事，否则严刑不贷。

罪魂曰：我痛苦万分，有话难言，因生前一念之差，造下滔天大罪，受苦不尽，恳请　济公活佛解救！

济佛曰：生前风流过多，逍遥无限，招来恶报，我从何处赦你之罪？还是认命吧！

罪魂曰：我太凄惨了，　济公既不相救，我亦无法，只好自招前愆。我生前为一位出租车司机，因没有受过良好教育，常常非为乱作，「嫖赌饮」样样齐全，尤为好色。在车内装有黄色对白录音带，如遇单身女客上车，便予播放，以挑逗引诱。有者遇此大骂我「缺德鬼」、「色魔」，但我兴灾乐祸，全无害羞。有一次夜里，载到一位少女，生得甚为艳丽，我色心大起，立即放出黄色录音带，并加快车速，将其载至荒郊，以刀威胁而强奸之，如法炮制有三次，不幸五年前一次超车，发生车祸，一命呜呼哀哉，立见牛头马面以铁锁扣押而赴冥府。经过各殿审查而交来五殿，判入「诛心地狱」三十年，每日受苦，后悔已是太晚，希望杨善生回阳后，转告阳人，生前所作所为，死后到阴间一一结算清楚，难逃刑罚，只恨自己浅见，造下大罪。

狱官曰：此魂罪孽深重，被折阳寿十年，早收回地府，以除恶孽，待本狱受刑毕，将打入阿鼻地狱永不超生，世人应以此为鉴。色为万恶之首，凡不正之交，或强奸妇女或在车内播放黄色录音带等之恶行，阴律不赦，如不慎行，后日已是无法补救。

济佛曰：「诛心」之刑比其它刑罚要苦万倍，世人切勿「昧心」做事，否则报应临头，悔之莫及。因时刻已到，杨生准备回堂。

杨生曰：多谢狱官及将军。

济佛曰：快上莲台。

杨生曰：遵命！我已坐稳，请恩师回堂。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

济佛曰：游手好闲之辈，不事生产、不务正业，专以赌博为生，不少善良之士被引诱而堕落陷阱，酿成倾家荡产，实属可恨。如最近中部发生抢劫案件，亦由赌博引起，因赌债无情，只好挺而走险，故小偷大盗抢劫案件迭生。赌能害人，毒化最深，世人千万勿涉及赌场，以免遗恨终生。淫为万恶之首，犯者大都丧节取辱，尤以良家妇女更宜爱惜名誉，不可背夫出墙而造成不幸，荡妇孽重，与赌相同。地府幽魂叫苦，凄凉哀声，不少由此而发。今日我将引导杨生再游「十六诛心地狱」，观看此辈下场，杨生准备上莲台。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧。……

济佛曰：已到了，杨生快下莲台。

杨生曰：我已下来。今日地府情形大不相同，亡魂来来往往，甚是热闹，气氛已较轻松，此为何因？

济佛曰：因中元普度，这两天阳间处处开设道场施济鬼魂，如果犯罪较轻之罪魂，皆能出狱，接受普济。

杨生曰：原来如此，前面狱官已来迎接我们。

狱官曰：欢迎二位莅临本狱，因逢七月普渡，阴府大赦，故秩序较乱，请二位勿见怪。

济佛曰：那里，勿客气，我们一再打扰，请狱官及众将军包涵。

狱官曰：此乃奉命行事，著书劝世，功德殊胜，焉敢怠慢，请入内参观吧！

杨生曰：多谢，狱内罪魂痛叫声音不绝。

济佛曰：「诛心地狱」都是重犯，故不在大赦之内，无法享受阳间之祀拜祭礼。

狱官曰：今日我另押解两位罪魂，自述前因。谕曰：此位为济公活佛，另一位为阳间台中圣贤堂杨善生，因受玉帝敕旨，入幽冥搜集案证劝世，希二位罪魂速招前愆，不可拖延。

罪魂曰：遵命！我生前任外务工作，成天在外跑生意，故常住旅社休息，并结识「女中」，不久其邀我参与赌博，起初只是好奇，后来每日必赌，否则心痒手痒，自此游荡于赌场。虽然外务工作收入不恶，但常一败涂地，仍是不敷赌本，便四处向朋友挪借，置家庭生活不顾，如此度过一生。至五十三岁时，有一次骑机车，因醉酒而发生车祸，一命别世。死后被鬼差押来地狱，方知折寿五年。经一殿至四殿审查，后移交五殿，冥王大怒，判我入「诛心地狱」十三年，每日被割取「好赌心」，痛苦难言。希望世人勿嗜赌如命，地狱最忌赌徒，五殿　森罗王一见赌徒，先押下重打一百大板，再审案，言赌徒臀部最硬，因每日坐于赌床，缺少运动，森罗王特以木板鞭打运动之。不但受辱，而且皮痛，呜呜！我实在太痛苦，求求济公活佛解救。

济佛曰：赌徒手下最无情，你要用那只手向我求情？好好受罪，不要妄想！

狱官曰：你不可乱出口求情，「好赌心」先给你治疗后，还要送你到「烙手指地狱」受刑，谁叫你生前偏好赌博，死后只好受此报应，勿怨天尤人。第二位罪魂快招出生前做何不节之事。

罪魂曰：人这么多，说来害羞……。我嫁夫后，因本性杨花水性，故四处结交男友，红杏出墙，生前共计交有男友五人，时常在外幽会，我夫全然不悉。年至五十四岁，心脏痳痹死亡，魂被黑白将军所押，经孽镜台，而照出生前丑事，只好承认，被押送五殿，判入「诛心地狱」廿年，每日心痛被割，后悔已来不及了，请　济公佛祖多向冥王求情，赦我出苦！

济佛曰：妳身为人妇，不守妇道，贪淫、爱慕虚荣，又无行何善事，我无能为力！

狱官曰：济佛不必理她，生前好淫，故当割取「贪淫心」，这是自作自受。要求仙佛赦罪，应在生前放下屠刀，求仙求佛，则可立刻赦罪，如至死不改过，要赦免已是无法可求。

济佛曰：你言有理，凡是好赌或贪淫者，应速回头改过自新，多行善德，如能在仙佛圣前发愿，多印「地狱游记」劝世，则其罪可赦。今日因时刻不早，杨生我们准备回堂。

杨生曰：遵命，多谢狱官及诸位将军之招待，先告辞了。

狱官曰：众将军排班送驾。

济佛曰：杨生快上莲台，准备回程。

杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂吧。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

济佛曰：一年容易又届中秋，岁月如流，去年中秋贵堂奉旨著作「地狱游记」，转眼也近一年，一年来诸生夙夜辛勤效劳著书，已立下奇功。人生不多，古云：「人生七十古来稀。」虽目前医学发达，生活水准提高，倡言「人生七十方开始。」然到底活到七十者有几人？天之生人原无止命，因人贪欲，精气神丧失过多，故身形早逝，实为世人自寻死路，故劝世人及早修身，涵养精神，自能遐享天年。今日准备游冥，杨生上莲台。

杨生曰：不知今天要往何方？

济佛曰：五殿所游已差不多，今日行程要往六殿，希振作精神。

杨生曰：游冥任务已完成一半，我亦较为放心。

济佛曰：事在人为，只要抱定信心，矢志不退，则游冥重任，自可顺利完成，快上莲台，时刻不早。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧！

济佛曰：已到了，杨生快下莲台。

杨生曰：第六殿官署已在眼前，殿外亡魂聚集，正在升堂判案，镇坐中位　冥王忽然宣退，故亡魂个个朝此观。

济佛曰：第六殿卞城王已下阶迎接我们，杨生快随我前去参拜之。

杨生曰：遵命！参见卞城王及诸位仙官，下生是台中圣贤堂圣帝门下杨生，师徒奉旨著书，到地府采取劝世案证，今日到此，伏望冥王赐予方便。

冥王曰：快起来，不必多礼。幸会，幸会！久闻尔圣贤堂扶鸾阐教，劝世功深，去年中秋，本殿已接玉诏，知道贵堂奉旨著作「地狱游记」，今日方来此地，请活佛及杨善生进内休息。

济佛曰：多谢卞城王厚礼，杨生我们快随冥王入内。

冥王曰：仙官快奉上仙茶招待。

仙官曰：遵命！……请用茶！

冥王曰：活佛及杨善生不用客气，用茶。

杨生曰：感谢冥王招待。此茶非凡间之茶可比，觉得味甘润喉。

冥王曰：粗茶而已，物以稀为贵，故你有此感觉。今日二位光临，吾甚欢喜。论起目前世道已不堪言之，故　玉帝龙心大悲，特赐旨于贵堂，著作「地狱游记」，因世人不信死后凡是作恶者皆要堕落冥府诸狱受苦，故特命　济佛带领杨善生魂魄下阴府，参观阳人死后在阴间被刑罚情形，而当场由玉虚童子用法眼传真，将杨生游冥实况，现场扶笔传真，相信此书一出，可以度人不少。现时阳间讲究科学，藐视鬼神，故到处发生杀淫奸盗之事，世人既重现实，心想只要逃过阳法制裁，即可以无事，故钻法律漏洞或冒险违法者，处处可见。败坏伦理、不重商德者，充斥人间，实是可叹！此为重视物质所发生之不良副作用。今日世态至此，令吾痛心，凡是不信鬼神、因果，而非为乱作者，死后无一人能逃过冥府之判刑处罚，所谓：「天网恢恢，疏而不漏。」则言此也。吾主辖六殿，为「大叫唤大地狱」，凡是到第六殿判刑者，不逊于五殿之痛苦，故称「大叫唤大地狱」，以十六小地狱而刑处。阳人伤天害理，不守道德规范者，刑罚深重而凄惨，杨善生回阳后，宜劝世人好好修身养性，安份守己。今日二位到地狱参观，吾深表欢迎，奉上仙茶，与犯罪者来此接受刑罚大不相同，世人要得何种下场，自己先作打算。二位请再用茶。

济佛曰：因今日时刻已到，我看后日再来参观各狱情形！

冥王曰：也好！欢迎二位再来，命文武官员排班送驾。

杨生曰：多谢冥王赐仙茶及金言玉语相劝，因时刻不早，只好先告辞了。

济佛曰：杨生准备上莲台！

杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

济佛曰：贵堂奉旨著作「地狱游记」，至今已逾一年，老衲荣幸带领圣笔杨生参观地府详情，并采取犯罪案证，实感任重道远。尤于地狱之道坎坷不平，行来更是困难多端。「地狱游记」乃是天下一大奇书，应天运降世。因尔台中圣贤堂领旨扶鸾阐教，普化成绩堪占魁首，故玉帝大悦，降下此非凡重任，亦为圣笔灵性精明，方能完成此圣职，使我亦感心慰。「地狱游记」之著作至今已逾半部，距未完行程尚遥，希诸生效劳勿怠，一旦此书着成，则诸生之功果可超三代。因游冥时刻已到，杨生准备上莲台。

杨生曰：遵命！多谢恩师一年来之辛苦，暗中显化照顾，无微不至，只觉自己性痴，尚未能领悟更深之境界，求恩师多加灵光。因刚从斗南「感修堂」赶回，精神略感疲倦，恩师是否可以赐下灵丹，以提精神？

济佛曰：太辛苦了，因你一念真诚，故我多次赐下灵丹，你亦自知，自从「地狱游记」开着后，你的身体日渐健壮，仙佛暗中助你灵力不少，今特再赐下灵丹三粒，快服下，以准备游冥。

杨生曰：万分感激恩师显化庇佑，我多年之胃病，自奉旨著书后，渐渐不药而愈，今日又蒙恩师再赐灵丹服下，顿感心神清爽，感恩不尽。

济佛曰：因时刻不早，快上莲台。

杨生曰：遵命！我已坐稳，请恩师起程吧！

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：前面是何狱？为何听见人声惨叫及老鼠声音。

济佛曰：前面乃是六殿所管辖十六小地狱之「割肾鼠咬小地狱」。狱官及将军已来，快向前参驾。

杨生曰：是是！叩见狱官及诸位将军，我乃台中圣贤堂杨生，今日随师到贵狱参观，请多指教，赐予方便。

狱官曰：快起来，免多礼！本狱已受冥王谕示，知道济佛及杨善生将来参观著书，请随我进入狱内。

杨生曰：多谢狱官厚礼。但见狱内老鼠满地，向罪魂侵袭，每个罪魂被绑坐于地，双手不能自卫，只闻痛叫狂扎之声，到底他们所犯何罪？

狱官曰：此狱全是男罪犯，都因在世贪淫好色，或犯清规戒律之色鬼。因生前好淫，败道坏德，故除割下阴根阳物外，并由老鼠猛嚼其根底，要其「斩草除根」之意。

济佛曰：此刑甚是难受，命根连心，一受割咬比什么都痛苦，俗语说：「斩草不除根，春风吹又生。」此辈因过份贪爱春风一度，故受此逆刑。

狱官曰：我带几位罪魂出来自述生前作何过错，如今才落得此下场。

杨生曰：甚好！这些罪魂双手被绑，鼠辈从底下偷袭，有者滚地哀叫，要避不能。此鼠像猫一般大，看来凶猛异常，咬人好象在吃食物般。

济佛曰：老鼠最喜咬布袋、吃花生仁，此景正是。但见鲜血直流，可怜众生为贪一时之乐，造下今日惨境！

狱官曰：我已带出二位罪魂，罪魂听谕：此位乃济佛，另一位为阳间台中圣贤堂杨善生，师徒奉旨游冥著书，你们快招出生前孽事，以便登载「地狱游记」劝化世人！

罪魂曰：我生前皈依圣门修道，亦持斋清口，并已结婚生子，后来因为心性难于把持，与一位女同道发生暧昧事情，而破戒律，实在枉费初心！死后不但天堂无份，被黑白无常押到阴府，经孽镜台之显像，生前丑行一览无遗，含羞难言。后遗交六殿，卞城王大怒，骂我身入圣门，知法犯法，罪加一等，判我入「割肾鼠咬地狱」，首先被阴差割去生殖器，然后被绑于地，任由鼠咬，每日心慌意乱，刺痛难言，只怪自己一失足而成千古恨，希望阳间之人，既入圣门，当守圣规，不然死后任何功果皆难以补过。

济佛曰：俗曰：「持斋仅至肚脐为界。」即是如此。下节既无修干净，现在由阴差及老鼠替你修整，使你清净一些，罪报自受！

狱官曰：第二位快述出生前作为！

罪魂曰：我因读初中时，受恶友引诱，到风化场所嫖妓，后来一有钱，便往此场所消遣，并数次邀同学一起开开眼界，致使尚在发育中之少年破身，有者染毒致病。因少年风流，犯下此过，死后被判来这里受罪，痛苦无人了解。在阳世时逍遥，死后却在此难度岁月，想来真后悔莫及。

狱官曰：年少不学好，却爱贪花眠柳，尚未结婚即已破身，可言为「不节」，更引诱同学堕落，淫根作孽，故下此狱，理所当然。

杨生曰：看他们甚是可怜，囚牢内犯魂甚多，到底犯何罪，来此地受刑？

狱官曰：本狱每日新进罪魂成千，故本狱犯罪范围甚广，凡过份喜爱嫖妓，淫根不净者；或未结婚先于妓院破身者；或到处骗色者；或已婚男女通奸者；或入佛门、圣门，再犯淫乱者；或乱伦者，或轮奸者；其淫根太毒，一律判入本狱受严刑！

济佛曰：我劝世人，切勿犯淫业，此罪最重，尤于修道之士，更应提高警觉，犯淫不赦。除五殿「诛心地狱」有份外，有者尚要再来此狱受刑！然天本好生，网开一面，如能看见「地狱游记」后，便下决心忏悔改过，并多印「地狱游记」一书劝世，不重蹈此罪者，则玉帝有旨，准减免其罪，因时刻不早，杨生准备回堂。

杨生曰：多谢狱官及众将军厚礼招待，我们先告辞了。

狱官曰：命众将军排班送驾。

济佛曰：杨生快上莲台，准备回堂。

杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

济佛曰：夏去秋来，寒意点点，人添秋衣，鸟增羽毛。四季更替，轮转不息，忆昔童颜，今日儿孙满堂，眼见老花，手觉混沌，行路摇摆不稳，叹青春年华已逝，斯时回想过去，人生如梦一场，故劝你世人，务必把握光阴，一寸光阴一寸生命，趁早入圣门修身悟道，于社会为良民，在圣门为贤生，则死后，地狱无份，纵来亦是观光客身份，不必受刑罚熬煎。今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台。

杨生曰：不知今日我们要到何狱？

济佛曰：我暂不说，瞬刻你就知一切了。

杨生曰：是，是！我已坐稳，请恩师起程吧！……

济佛曰：已到了，杨生快下莲台。

杨生曰：恩师啊！您为何带我来到这山坡呢？前面传来叫声，好象有人被砍杀或被打之呼叫声，前面小路尚有阴差押着罪魂前进，我们随其背后一观究竟如何？

济佛曰：我们今日行程正是参观前面山坡边之小地狱，快跟随前面阴差前进！

杨生曰：阴差已被我们赶上，还回头向我们行礼，不知这些罪魂犯何罪过，而今被押送法办？

济佛曰：这些罪魂大都为驾车司机，或摩托车骑士，因生前曾犯车祸，撞死人命，故死后要受地狱刑罚之惩处。

杨生曰：驾车司机或骑机车者，撞死人，在世已将事情解决，还不能了断此事吗？

济佛曰：既伤人命，阴律尚有一番刑罚。已到狱门，详细你待一会儿可请狱官说明。

杨生曰：前面已呈现一狱，狱门边站有守卫，甚为庄严，狱门上写有「车训小地狱」，狱官与将军已排班出门迎接我们。

济佛曰：杨生你快向前参驾。

杨生曰：参叩狱官及众将军，今日我及活佛恩师奉命到贵狱参观，并搜集劝世资料，望狱官多赐方便，提供案证！

狱官曰：请杨善生免跪，二位随我到里面参观吧！

杨生曰：请问狱官，贵狱是何殿所管辖？

狱官曰：本狱名曰：「车训小地狱」，为六殿卞城王所管辖，系一新设地狱，阳间众生都不悉之。贵堂奉旨著作「地狱游记」，本狱早已知之，今日亦收到六殿主公发牒文，方晓你们要来本狱参观，非常欢迎。杨善生有何疑问，尽可发问！

杨生曰：贵狱所刑罚者，都属何类？

狱官曰：凡是驾车发生车祸，致损人命，或成重伤，或变为残废者，不论机车、汽车、脚踏车等之驾驶人，死后皆要来此受报应之处罚，请您们随我入内参观吧！

济佛曰：甚谢！

杨生曰：前面山坡人群遍处，一条条小路，路上全为沙石泥土，凹凸不平，罪魂手中各拉一车，如古时之人力车一样，车上载满红砖，由山坡上缓缓而下，路窄仅可容纳两个轮子，稍一越线，即跌入两边深沟，罪魂双足赤脚，因车上红砖过重，下坡又无刹车，只凭两足作挡，每人谨慎缓步，以双足踩地，作刹车状，故两脚心破皮流血，沾满于地。有者，不小心冲下沟内，因车甚轻，须先将砖搬下，然后再将车子赶紧扶上路中，以砖为塞，堵住车轮，接着将红砖一块一块搬上车，再拉下山。有者因体力不支，人一失足而跌倒，身被车子碾压而过，惨叫一声，人已晕迷不醒，有如车祸时，被辗死一样，鲜血溅满于地，此种刑罚，甚为新奇，然惨状太过。

济佛曰：世上驾车者，如不小心，发生车祸致伤人命，死后自己身成「被害」者，当要来此受苦，真是点点滴滴，难逃因果报应！

狱官曰：我命几位罪魂自述生前驾车出事情形，给杨善生听之。

杨生曰：多谢狱官不弃！

狱官曰：罪魂已来，快向济佛及此位善生招出生前肇事情形，俾使杨善生回阳后转告世人。

罪魂曰：我在世时，任驾驶公共汽车司机之职，有一日我因刹车不及，从孩身压过，一命呜呼哀哉！因我驾车期间，曾肇事多次，虽无伤人，但车身受损，加上此事，后被公司革职。死后被判入「车训地狱」一年，每日在此学习驾车，山路都是下坡，两足作为刹车，虽体力尚可支持，但每日上下一百次，已是精疲力尽，脚底腐烂，痛苦不堪。

狱官曰：第二位，快招出生前驾车出毛病情形。

罪魂曰：我生前以驾驶出租车为业，有一夜，与朋友酗酒，酒后照常营业，因醉眼恍惚，不但超速，更超车，不慎将路旁一位行人撞死，因过失杀人，赔钱坐狱。死后阎王训我：「驾车还醉酒，与生命开玩笑。」故判入「车训地狱」三年，每日拉车试驶，被凌辱不堪，双脚肿痛，因体力精神支出过多关系，身瘦如骨。希望世间驾车者，要提高警觉，千万不可酗酒驾车，以免发生车祸，来这里无「米酒」可饮，两脚都是苦汤直流！

狱官曰：第三位罪魂，快招出生前肇祸事端！

罪魂曰：我在世营商，每日骑机车送货，因为常超速驾车，不按交通规则。一日乐极生悲，撞及路人，我亦跌倒受伤，两人被送医院，我只脚骨折断，对方却是脑震荡，我医治半年才痊愈，对方未死，却变成白痴，我亦被告赔偿巨款。只为此事，死后被送来第六殿卞城王判我入此狱受苦三年，所受苦情，非一般人所能了解！

狱官曰：今日以此三位罪魂为证，凡是阳间驾车者，应以此为借镜，小心驾驶，则人车平安，死后亦免来此受苦。来本狱者，所判之刑，轻重不一，如非故意肇事者，算过失伤人，所判较轻；如酗酒、超速、或不按照规则而肇事者，所判较重。如肇事不下车，故意逃避者，不论对方生死与否，死后阎王所判罪刑最重。故劝世人，一旦发生车祸，切勿逃避，应负全责处理，以尽道义责任，则其罪可以减轻。

济佛曰：「车训地狱」为地府新设之囚牢，正如阳间驾驶训练班，罪魂来此，个个按步就班，要看准方向，不能超速，或稍微偏差，「一失足」则身罹其难。特警告一般驾驶人，小心驾驶，人命关天，不可酗酒、超速开车，如不守法，死后再来地狱重操旧业，考一张地狱道之「驾驶执照」吧！今日因时刻不早，杨生准备回堂，多谢狱官及众将军之指导。

杨生曰：甚谢狱官及将军赐予方便，先告辞了。

狱官曰：不周之处，请两位勿见怪，命众将军排班送驾。

杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师回堂吧！

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

济佛曰：圣门冷落，修士稀微，有者虚心假意，阳奉阴违；有者真理不悟，空求妄想，置圣训如马耳东风，箴规不守，致惹道德衰颓。虽信口开河之辈，滔滔不绝，然心与口违，如无根之浮萍，根基不实，随风漂流，难成高苗大树。故默默耕耘，年年丰收，胜于瞎吹之辈，无人共鸣！修道务须踏实，圣哲云：「积善之家，必有余庆。为恶之人，必有余殃。」天网恢恢，疏而不漏，如能猛醒，回头有路，否则秋风落叶，濒临人间，其寒冷无依，门庭凋落，后患无穷也。今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台。

济佛曰：看透了世人之心，大家都追求物质享受，忽视了三纲五常，暗伤我情，所以喝了几瓶苦酒，今朝有酒今朝醉，管他众生堕落地狱，管他天地再混沌！

杨生曰：恩师真是亦慈亦悲！

济佛曰：快上莲台，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，钱不爱人人自爱，一阵凉风吹来，我也清醒了一些，师徒往地狱去吧！……已到了，杨生下莲台。

杨生曰：前面狱官已来迎接。叩见狱官及众将军，今日我及活佛恩师到贵狱参观访问，请多指教。

狱官曰：免礼，请起来！本狱是「钳嘴含针小地狱」，为地府第六殿之署区，已接到谕文，知道济佛及杨间台中圣贤堂杨善生将来本狱参观，以著作「地狱游记」，失迎失迎！

济佛曰：请狱官勿客气，我们师徒奉旨游冥，今日到此，希望开方便之门。

狱官曰：二位随我入内，以便参观！

杨生曰：但见罪魂满满，被禁于牢内，阴差鬼役用铁叉将罪魂嘴巴扒开，然后以一粒长满针刺的铁球，强硬塞入罪魂口中，每人哀痛呼天抢地，一会儿，口中已流出鲜血，人便陷入昏迷！

济佛曰：铁球浮出铁刺，有如刺球，这些罪魂嘴硬，只好用铁叉扒开，塞进铁球，使其有口难言，痛叫无声。

杨生曰：这种处罚残忍无比，世人若喉中鲠一鱼刺，已是百般痛苦，浑身难受，如今用刺球硬塞于口，实是哑巴吃黄莲，有苦说不出。请问狱官，这些罪魂在世犯何大罪，死后下阴府受此刑罚？

狱官曰：凡是在世喜强词夺理，或口里甜言蜜语引诱美色；或虚语妄言赚人金钱；或爱吸毒品；或说话含刺，随意中伤他人，死后皆难逃「钳嘴含针地狱」之刑，我叫几位罪魂出狱，说明其犯罪情形。

济佛曰：他们已昏迷不醒，我用这把蒲扇一扇，让他们清醒，清醒。将军！快将其嘴中刺丸拿下，不然有口亦是没说话余地。

将军曰：已将刺球取出，请　济佛定夺。

济佛曰：各位罪魂听谕：今日老衲带领凡间善生来此采访你们受刑情形，个个坦诚重述生前失何口德，死后才堕落此狱？

罪魂曰：我生前口才甚好，讲话不但悦耳动听，更是迷人耳目。因我外表姣美，嫁夫后，尚有不少男士追求，有一次，一位男士热情向我求爱，我见其财富钱多，更花言相对，骗其曰：「我夫对我不好，希望多多照顾。」进而发生奸情。因我巧言令色，凭三寸不烂之舌，将其金钱拐骗一空，然后恶言相加，每句话都含刺带针，刺激这位男友，其受此侮辱，想不开而自尽。死后其心抱恨，投告　阎王，阎王念其一念之差而失足，而我身为妇女，心性太毒，准予报应。后来其魂常来缠身，使我身体不安。经过七年多，运衰气弱而亡，二人于枉死城对质，其被判好色淫人妻女之罪，我亦受各殿严刑，今送来此殿，　卞城王骂我口能迷人、害人、刺人，应再受「钳嘴含针」之刑，每日被塞刺丸，痛苦百般。

济佛曰：妳虚情假爱，红杏出墙，口舌杀人，死后受此罪，应该应该，不用怨叹！第二位罪魂，说说你的经过吧！

罪魂曰：我生前是一位**，喜欢吸食毒品，及注射吗啡，因已成瘾，便四处偷窃东西以便购买毒品。死后，被判来此狱，痛苦难言，已无生前吸食毒品时那么过瘾，每日吞铁丸，受刺嘴之苦，恨我生前不学好！

狱官曰：吸食毒品，本狱所判之刑期甚久，因毒性不退犯魂不能解脱投生。世间尚有不少人爱食毒品、禁药等，阳律严判，死后阴律更重；有者更须转禁「阿鼻地狱」，希有犯此者，速速改过，勿再麻醉灵魂生命。

济佛曰：第三位，快快招出生前做何恶业？

罪魂曰：我因读过些书，背了不少成语，便时常与亲友强词辩理，但因所说只是邪说歪理，且常引用圣贤之言语毁谤他人，死后　阎王曰：「你不以圣贤之语用来行善，却用来强辩无益之理，应算妄言，嘴巴既硬，只好判你吞刺丸，尝尝铁口硬牙之滋味！」现在真是有口难言。

济佛曰：有理走遍天下，无理寸步难行，世人讲话应说真理正语，如说杀人是对方命该绝，非我害死他，这种语调只是歪理。好说歪邪理论，死后定受惩罚。再问第四位罪魂，你为何堕落此狱？

罪魂曰：因我在世积了不少钱，为贪利息，凡是他人有急用或困苦之人向我借钱，皆以高利贷出借，母利相加，日进斗金。若对方一时无法还款者，便唆使**恐吓。死后阎王言我放高利贷，吸人血液，吃钱太凶，要受吞铁刺丸之刑，实在太痛苦了！

狱官曰：有些有钱人心肝如铜如铁，专门放高利贷，虽对方同意，但心肠太硬，此如「吃铜吃铁」，死后让其享享此种为富不仁之滋味。劝世间之富人，自己有余钱借人，不可高利贷压榨利息，应以轻利放之，助人为快乐之本，何乐不为？

济佛曰：今日时刻不早，杨生准备回堂。多谢狱官及众将军之厚礼，告辞了。

狱官曰：命众将军排班送驾。

杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

济佛曰：圣贤堂内外经过一番粉刷，面目清新庄严，神仙最爱清净之地，众生要见神仙者，须先把身心清洗干净，否则慧眼蒙尘，难以透视仙景的。今日准备游冥，杨生上莲台。

杨生曰：遵命！恩师您今日喜气洋洋，不知乐什么？

济佛曰：来到圣贤清净地，看见圣殿一尘不染，心头郁结全舒，故乐怀忘忧。

杨生曰：世人常说「不见为清净」，您意如何？

济佛曰：仙佛有这般定力，凡人可不同了。看不到的「死角」常骯脏不堪；在黑暗中行邪乱德，那里可言不见为清净呢！

杨生曰：师言有理，我已坐稳莲台，请起程吧！……

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：今日我们到这里，只见阴差押罪魂前进，尚无听到被刑罚惨叫声音！

济佛曰：我们今日参观「刺网蝗钻小地狱」，因该狱罪魂受此刑罚是慢性痛苦，故只有呻吟之声，你等一下便可观个究竟。已近狱门，狱官及将军已在等候我们了。

杨生曰：参叩狱官及众将军，今日我及活佛恩师到贵狱参观访问，请能赐予方便。

狱官曰：岂敢！本狱为「刺网蝗钻小地狱」，属六殿卞城王所管辖，台中圣贤堂扶鸾阐教，功德高深矣，此次奉旨著作「地狱游记」，泄漏阴府情形，劝世度人，辛劳可敬，本狱能登载于金篇，甚感荣幸，请二位入内参观吧！

杨生曰：多谢狱官赐予指教。喔！狱内全部用凸刺铁丝网铺成，犹如凡间障碍铁网，地下铺有一层，而且积水潮湿，上面再覆上一层，人不能站立，只可匐匍前进，一抬头，头背便被铁刺刺伤，个个罪魂呻吟无奈，衣服都已破烂不堪，身上还有两种物体，我因距离较远，看不清楚是什么东西，请狱官告诉我，好吗？

狱官曰：这二种东西，一种是蝗虫，一种是水蛭，专门吸食人脑汁及血液。

济佛曰：我们再前进一些，你才看得更清楚。

杨生曰：好，好，嗳唷！原来罪魂身上全部被水蛭缠着不放，看来实在令人惊骇，头部还爬满了蝗虫到底在吃什么呢？

济佛曰：水蛭又称蚂蝗，水沟中最多，一缠上人，血液被吸得精光，世人都畏惧之。蝗虫是侵害稻谷之害虫，一群蝗虫可以把一片稻谷吃成空穗，成群蝗虫现正吸取罪魂脑髓。

狱官曰：因蝗虫专食稻谷原汁，今日它在地府所化，则吸取人脑汁，一样都是白色的液体。

杨生曰：实在可怕！我看得心脏无力，气喘脚都快发软了。

济佛曰：不必惊慌，我们游冥著书，是奉旨而来，有我作陪，提起胆量来！

狱官曰：二位稍待，我叫几位罪魂出来供述案证。

杨生曰：多谢狱官！但要快一点，而且罪魂身上缠着的水蛭须拿掉，我最怕这种东西。

狱官曰：是是，二位稍候。……这二种害虫都已除去，杨善生不必害怕。命二位罪魂招出生前做何不正之事，为何来此受苦？　济公活佛及阳世台中圣贤堂善生到地府采取案证，二位合作招供以劝化世人。

罪魂曰：我生前为判官，主持判决案件，因曾接受被告贿赂，致使案情不按公审判，故有时造成冤狱，有时失去法律之正规判决。在生时收取非法金钱不少，虽然常听人言：当判官若不公正，贪财歪判，死后将会受报应。然有时心想：此世只要能荣华富贵，权高势大，管它来世如何！我死后经孽镜台之照相如何贪财受贿，或不正亏心之宣判，皆一一如映电影，明明白白现在眼前，除受「粪尿泥地狱」之刑罚外，又交来六殿，卞城王叱我身为判官，知法、执法、犯法，罪大恶极，再判入「刺网蝗钻地狱」受苦，每日匍匐于刺网内，全身被蝗虫、水蛭吸食，浑身疼痛，元气欲尽，痛苦难言！

狱官曰：知法犯法，最为无法无天，希世间执法之人，要学包青天之作风，严明公正，做到不枉不纵，为社会除奸杜弊，代天行道，功德无量。若不按法规，徇私失节，贪图贿赂，则死后地狱严刑，亦连累自己后代子孙凋零，古有明镜，报应总是无私。第二位罪魂快述前非！

罪魂曰：我因身材壮大，生前曾在赌场及各风化场所当保镖，收取地盘费维生，日子也过得甚快活，吃喝玩乐无所不能，那知死后被　阎王判入此狱，实在痛苦无比，凄惨万分！

狱官曰：还有其它罪孽不可隐瞒，快说出，否则加重刑罚！

罪魂曰：好的，我说！因为在黑社会吃得开，所以也不想用劳力赚钱，若缺钱用时，并常至各地商店勒索金钱，如此度过一生。

济佛曰：凡不务正业或不择手段吸取他人血汗金钱者，都将有此下场，希世人回头觉醒之！时刻不早，杨生准备回堂。

杨生曰：感谢狱官及众将军之厚待，因时刻已到，我们先告别了。

狱官曰：命众将军排班送驾。

杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师回堂吧！

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

济佛曰：贵堂赖生宽之夫黄文达，今午魂离人世，使我亦感人生之短暂，世事种种何用计较？三寸气在千般用，一旦无常万事休！金钱、子孙何在？楼房仅再借他暂住几天，就要被儿孙送往山坵荒郊野外了，人到底得到什么呢？

杨生曰：恩师啊！您看ersonName w:st="on" ProductID="黄">黄ersonName>先生去世后要往何处呢？

济佛曰：漫漫冥路，幽幽岁月，这是人生最后去处，我趁著作「地狱游记」之便，将人死后情形泄漏之。

杨生曰：甚好！这是一个大问题，世人只知人死后往地狱而去，但不知死时一切情形，还望恩师解说明白。

济佛曰：可以，你上莲台，我带你详细明察一番。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧！……

济佛曰：到了，快下莲台。

杨生曰：此地我刚才来过。

济佛曰：正是！你看黄文达之躯体躺于灵床，前面是贵堂诵经生，已准备给予诵经了。黄文达的儿女都现出痛苦表情。

杨生曰：为何只见肉体，不见其灵呢？

济佛曰：你快上莲台，我再带你往城隍庙一观究竟。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程。……

济佛曰：已到了。

杨生曰：城隍庙人群甚多，兵马来来往往，这是凡人无法看见的。

济佛曰：我们入内拜会城隍。

城隍曰：欢迎济公活佛及杨善生驾到，有何指教？劳驾活佛光临。

济佛曰：因圣贤堂一位副堂主之夫过世，又逢该堂奉旨著作「地狱游记」，为揭开死后之谜，故特到此地拜访。

城隍曰：欢迎！欢迎！二位请稍坐。命将军献茶。

将军曰：遵命！……

杨生曰：谢谢！请问城隍，贵殿办理何种业务？

城隍曰：本庙为台中城隍，管辖中市阳人，负责纠察业务。世人甚多不知城隍之职务，城隍即如阳间警察局，专门负责警戒及巡察世人之行动，福德正神庙如同派出所，以城隍为主管，分层负责。凡是世人阳寿该终，地府阴差持令来到本殿照会，然后一同到当地福德正神处，会同前往阳家带人。

杨生曰：我尚有许多疑问请教城隍，阴差对善人、恶人如何带法？

城隍曰：阴差即牛马将军，或是黑白无常，凡到善家，只要向阳人一拍，其便晕迷失神，而引导之。若对恶人，则以手铐，加以逮捕，视同阳间罪犯办理，然后同至城隍处报到，阳间销名，列入鬼籍。

杨生曰：对善人及修道者，没有优待吗？

城隍曰：有的，凡在世多行善事，阴功广积者，阴差只到城隍处通知召人，由福神引导归地府。若是道功深厚者，由各人所拜恩师提携，有者往地狱办理各种手续，有者往九阳关考验，若已证道者，大都直引升天。

杨生曰：信仰宗教不同，是否回天方式不同？

城隍曰：宗教虽有不同，但其理则一，要超升上界，必须在世行中道、不偏、不执，否则其升天过程必受阻碍，未能圆通自由。

济佛曰：城隍所说甚是，世人修道最忌固执、排斥、攻讦、自是，如犯此者，人心已起嗔念，或存好胜心，甚重心失去平衡，故一律坠落地狱再接受各种磨炼。

杨生曰：请问城隍，现ersonName w:st="on" ProductID="时黄">时黄ersonName>先生一魂在何处？

城隍曰：我带你入内中观之。

杨生曰：原来ersonName w:st="on" ProductID="黄">黄先生坐于里面一室，设置如教室一般，只有五六人在内，他坐在椅上频频向我点头，不知我可否与他谈话？

城隍曰：可以。

杨生曰：黄先生，你好！

黄魂曰：多谢你的关怀，嗳！呜……

杨生曰：黄先生现在一直流泪只向我呆望，也说不出话来。

济佛曰：文达！你勿悲伤，儿女都已成人，又有妻贤子孝，何必挂虑呢？

杨生曰：黄先生哭得更厉害！

济佛曰：看开些，人生如过客，只是游玩参观一样，何必过份眷恋呢？

黄魂曰：多谢　济公活佛劝解，希望能替我多教示儿孙，教其好好向道，常到圣贤堂效劳，如今我已别世，因受爱妻「宽」之德荫，福神及城隍对我以礼招待，只是心情郁闷……

杨生曰：请黄先生冷静一些，　济佛亦说了不少，尘路已尽，尚有圣道可行，不必太忧心！

黄魂曰：只叹生前未能多到圣贤堂效劳，呜……多谢你及堂内诸好友平时之看顾……

济佛曰：因时刻有限，不便多谈，我们到办公室内再谈吧！

城隍曰：二位请到前面办公厅内详谈，……请坐！不知杨善生还有何疑问？

杨生曰：对人之死情，许多人问我，我未能圆满答复，只好向城隍请教了。

城隍曰：不要客气，有何疑难尽可发问，　济佛亦在旁，如有不明，其亦可解释之。

杨生曰：人死到底魂魄离开躯体情形如何？

城隍曰：人要死亡，大都有前兆，就是生病，为何病呢？因人寿命如届，似树将倒，先落叶枯黄，经大风一吹，即刻倒毙。人一出生，地府即已注籍，其籍如一树，阳人形影皆现身于地府「原形树」，一旦此树有变，表示阳人生命将尽，故阴府官员看察「生死簿」，时刻一到，无常带令到阳世召人。无常到时，则树木枯倒，称为死亡。魂魄赋于人体历数十年，如树接枝，已被同化，今要脱离躯壳，枝断皮连，如龟脱壳，甚觉痛苦。可观死状不一，有的咬牙切齿，脸凶怒目，面相全变，此属挣扎现象，怨恨怒惧表征，皆为业障较重或横死之临终。如面貌慈祥，好象安睡，死相如生，则表示魂魄安祥，去路坦然，为有善德者之象征。

济佛曰：人之呼吸停止，还不算死亡，以「电池」为例，灯泡如点不亮，并非「电能」全部消失！内部尚存微电，只因太弱关系，故不能发光。所以人停止呼吸，应认作「休克」状态，此时，人之魂魄（神识），尚未完全脱离肉体，气如游丝，因多年来的执着「我相」所累，故人死其心不死，如幻如梦，知觉皆知，只是有口难言。此刻，子孙宜于亡者耳边劝慰，轻声道：「请放心去吧！这里一切事情，我们会妥善处理，请不要挂念。」以助其安行泉路，以免留恋痛苦。信佛者，可在旁念佛号「阿弥陀佛」，信道者，可念圣号「太乙救苦天尊」，各就其信仰诵念，因仙佛圣真皆在天上，如此念诵，可助亡者安心，不畏泉路。因亡人此刻心情恍惚，如行夜路，若以仙佛圣号呼之，可助其胆量，则原灵稳定，不致痛苦畏缩。丧期中，阳世子女宜持斋朴素，酒肉淫乐禁忌之，自可感格当地城隍，上奏冥王，可减轻亡者生前罪过，此点为人子女不可忽视之，此亦为报答亲恩之方法。今日时刻已到，我们准备回堂。

杨生曰：且慢！不知黄先生将到何方呢？

城隍曰：因受　圣贤堂文衡圣帝之保奏，该魂先入阴府，后日再按功过处理。

济佛曰：杨生对此事不必多过问，详情尚不泄之，准备回堂。

城隍曰：命众将军排班送驾。

杨生曰：感谢城隍，请恩师回堂吧！

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。