开心～六～开心开世三 [复制链接]

由于你没有智慧之眼，你看不到，就以为他不存在，因为我们的肉眼受局限，非常的受局限，只能看明，不能看暗，是不是。你只能看可见波，再超过你这个长度你就看不到了，短于你这个波你也看不到了。你像这个红外线、蓝外线、紫外线、黄外线…甚至还有其他的外外线，甚至x射线、Y射线，权且定了很多的射线你看不见。你的肉眼太局限了，所以这是个有限的世间。耶，你们手里面的宝贝没有线子是吧，其实也有线，因为你那里的电是有限的，容量是有限的，是吧。所以在这个有限的世间一切都是有限的，不是一个自由的国度，不是一个自由的王国，我讲的国度不是中国，是我们生存的空间，不是自由王国，他一切都受局限。所以在有限的空间，有限的时空里面，你眼睛看到有限的，你耳朵听到的也有限，超声波你听不到，你还不如一个小蝙蝠，哈~~~是不是。那次声波你也听不到吧。（听不到）你还不如一个小狗来，是不是。所以人啊，不要太高看自己，万物是互相学习的，都是互帮互学互助的。

所以不要因为有点福分了，一些科学家在经过不断努力努力再努力，发现了一些真理来改变这个社会，推动了这个社会的发展，解放了生产力。能让人们能坐在家里不动，以前要是送一封信，从南京到北京，快马也要跑2—3天，即使是千里马。周游算一算，从南京跑到北京，千里马需要跑多长时间？（嗯 距离有1500多公里）1500多公里要用千里马多长时间？用以前的公里计算，（1千米不到500公里，按450公里…）周游又讲到了以前的度量衡。不同时代的度量衡不一样，特别是在秦始皇那个年代来算度量衡更不一样，在这个国家一尺是多长，在那个国家一尺是多长了，不一样的。所以刚才他在分析的时候，他这个千里马能跑几天，他现在还没说出来到底跑几天。我只问你他大概能跑几天？大概。不需要你算得太精确。那如果要是送一封信从这里送到纽约，千里马要跑几天呢？跑不过去啊。你这个万里马也跑不过去。除非有孙悟空那个叫天马行空的本领，才能跑过去。

  而现在科技发达了，你送一封信到白宫，几秒钟就解决问题了。那个叫什么？E-mail是不是。所以谁敢相信吗？秦始皇敢相信吗？！慈禧她敢相信吗？武则天这么厉害，说自己是弥勒转世她敢相信这么快吗？那唐王李世民那么厉害，他敢相信今天送信的速度这么快吗？还有上次放的电视《康熙王朝》中的乾隆他能相信吗？都是风云人物他也不敢相信，就是包括我们伟大领袖毛泽东主席他也不敢相信。送一封信从南京到北京只是几秒钟，是不是这样。所以人类没有知道的东西很多很多很多…不要太局限于现在，你不认识的东西就否认了世界上不存在，那是错误的。

现在电视台正在破译的《神农架野人》，也正在放。有些东西你没见过的  为么每劫人类给他留下一些人类世界的难解之谜，是不是。这难解之谜就是让你看里面的玄奥的，像金字塔现象，为什么里面存在着一些现代文明的东西？你像那个叫百慕大，是不是。（是）还有的叫中国的—神农架野人，还有一些好多一些解决不了的问题。猜不透的谜。还有我昨天在网上看到一些图片，说这是人类很少见不可重复的动物的遗骸，他怎么有这样的身体呢？但是由于少又不好去考古，比如说只有一具尸体，像恐龙有好多具尸体啊，可以考古，那个时代是恐龙曾经存在过，如果一个，你没办法，它是从天外来客掉下来的吗？它是从哪来的呢?你没办法来判断，因为人们只能猜测判断，判断猜测…可是亿万种猜测不如一种直观！

所以人世间你再多种猜测都不如一种直观。直观的东西要怎么才能直观呢？释迦牟尼：佛眼、法眼、慧眼、追眼、心眼五眼六通他都具备。说师父：有些人标眼不是这个标法。有些人抬杠了，抬这些眼了。说千里眼万里眼，管他叫什么眼，世尊在2500年前他就可以直接地观察到：这个世界是由无数的三千世界组合的。他的概念是由一千个小世界——地球这样的世界组合叫小世界，一千个这样的小世界再组成一个中千世界，由一千个中千世界才等于一个大千世界，世界是由无数三千大千世界组合的。这是他的宏观直观理论。他的微观理论说：佛观一钵水，八万四千虫，现在显微镜已观察到，你喝的水即使消毒了，还有微生物；没有消毒的水，里面何止八万四千的微生物在里面。所以鲁迅那么厉害的人物，最后叹息～感慨万千～哎呀我要探寻宇宙一些人生的一些哲理、人生的一些道理真理…没想到乔达摩·悉达多，释迦牟尼在几千年前就已经说得那么清楚了。

由于佛经浩如烟海，常人没有那么大的耐心。因为要想办法生存啊，要吃饱饭啊，虽然科技发达了，生活水平提高了，你还要去就业啊，你哪有那么多的精力来研究佛的大智慧啊！你只能片面的研究它。你得到了一点净宗、你得到了一点密宗、你得到了一点禅宗…你就认为你那一宗最好。那都是太片面了。因为佛说一切法皆是佛法，什么叫一切法。万有万法才叫一切法。所以佛说一切法皆是佛法，无真无假，为什么说：郁郁黄花都是般若青青翠竹都是法身呢！佛那样的智慧，无边无际的智慧。而且他完全是从八识心田佛性里边流露出来的无漏的天然智慧。他流露在人间七七四十九年，是不是。哪是你一天两天可以解密的。

就像以前在因缘不成熟的时候，当代的佛法没让他录音，为什么今天我给他定义为当代的佛法呢？因为台湾有一个愿意修行的，行一的外甥女，过关：垒鸡蛋过关，还有这一关过去之后，取名叫：行汇。汇是汇聚的汇，也是智慧的慧，不是那个行贿受贿的贿。行汇问：师父我听元因和妙因说这一次清明节讲课有很长时间，有十来个小时，我说再加上谷雨的这段时间，因为我一讲课，因为现在允许可以录音了，大家都在拿个录音笔啊、录音机啊都在录音了，这要整理资料都来不及整理，有几十个小时。我说：这个当今的佛经就怕将来的众生也读不透、读不尽、读不完啊。为什么以前的那些法师非要在标只有净土好呢？只有密宗好呢？只有禅宗好呢？没有最好，佛在世的时候是对症下药，对机解禅。

我刚才讲了有一个急性子的来过关，那个叫心凤英，过了关之后，应该是受益很多啊，看到了吧，同因。因为净信给她订票该27号走的，结果27号没订到，5.1节到了订票不太好定，定了28号。这一天呢，她过了关之后，因为师父天天讲课，讲多了，她也消化吸收不了啊，就会无事生非，生什么非呢？当心齐燕来过关的那一年，由于是急脾气，也收了一些心，在给大家过关的过程中，难度非常大，其实非常大就是收你的心的。过这两关，这两关是掏弹珠和丢弹珠。不怕你会着急，越急越慢，包括垒鸡蛋那五关也是这样：不怕你会着急，越急越慢。

因为众生太急，太着急，他那个阴阳链：好与坏、得与失、生与死阴阳链你才看不透，活的人怕死，死得人怕生。像庄子讲的故事似的：你千万不要让我去托生啊！为什么他可能做鬼，在另外一个世界也可能很美好。所以在阴阳没有破译的时候，你在太极状态的时候容易偏激，当你到了无极状态不着急的时候，什么事情都不着急了，你真正不着急了，你耐心解开人生密码的时候，你才能认识什么是般若智慧，你才能知道像刚才晓庆说的：师父，我在整理文件的时候，我没办法用人间的语言来形容师父的这个大智慧！大智慧！圆融智慧！般若智慧！这就是当代的佛经啊！是的，是当代的佛经！

这种智慧他是对机下药，对症下药的。我讲的东西都是真实不虚的，因为我讲的东西是让大家理事圆融结合起来去看问题的。像前一阶段，日本来的两个心亚臻过关了，心桂秀过关了，那一天心付军也过关了，这个叫刘云的也想顺大溜过那一关，但是由于这个心态她自己没有调节好，她想过关也过不去，别人帮她也帮不上，为什么？因为外因靠内因起作用，你的内因没调好，你怎么能，？你的驾驶技术没调好，我就即使给你换一台好车，你还开不好，你还会撞烂的，是不是周游，将来长大了有本领了真正的周游世界的时候，你必须要有好的技术，知道吧。你没有好的技术，到时候，哎你那个学问站不住脚，因为世上有好多的抬杠的大劳力，大劳力是这个地方的方言，这个方言是什么意思？法明知道大劳力是什么意思。（是大男子汉）大男子汉。这个李荣祥也知道大劳力是什么意思，站起来说大劳力是什么意思？（就是能出力的）哎是能出力的。也就是田力，男子——男——田力组合，也就是以前在田里能出力的大劳力，女孩子叫小大姐，是吧。好坐下吧。有一些大劳力，有一些有力量的人，他在那个地方抬杠，在抬你这个学问，抬你这个立场能不能站住脚。就像前一阶段于丹现象似的，这个于丹去解悟这个庄子心得，论语心得，最后被几个博士联名驳她，就把她驳得一塌糊涂，甚至把她的面子也驳掉了，你不是很解脱吗？那么多人驳你的时候，驳的是怨言又出来了，所以有时候就站不住脚了，所以只能叫一点点心得，替人数宝，毕竟不是自己的宝贝。即使你在里面偶得一点宝贝，假设你去给比尔盖茨当会计，他当然要发给你一点工资了，是不是。你给李嘉诚当会计，你天天去数钱，但是那些钱那些财富不是你的，是不是。可是你又能得到一部分，这就是于丹现象。

那~于丹能不能成为大智慧者呢？可以，将来成为心于丹的时候就可以了。能过这几关，能真正去解悟人生，解密人生的时候，由于她很单纯，丹也是单纯，所以古人说炼丹，不要迷信那安炉扎鼎，烧茅练汞，那些都是次要的，真正的炼丹就是你练到十分十分的单纯，十分十分的单纯，你是孩子心，童子心，那个炼丹。那个练舍利子，就是让你看透世间的名利，舍利子啊—就是那能抛开利益的孩子们啊！哎~能看透世间利益的孩子们啊。

因为金钱，我在《开心偈语》里边讲了，叫铸造虔诚，经济社会。你是为了将来的虔诚做准备的。你将来有智慧了，你才发现金钱是化生出来的，随着你的福分化生出来的，你像我在~太湖边有座桥，这桥叫什么桥呢？是原国家副主席荣毅仁他爷爷修的座桥，由于他积德行善修的一座桥。后来旁边又有了一座桥，这桥是谁修的呢？是荣毅仁的儿子荣智健修的，有个叫荣智健的吧，修的。你像改革开放之后，因为以前荣毅仁家当时为国家的建设、中国革命付出了很多，把他的资产都充公了。改革开放之后，要让一部分人先富起来，所以ersonName ProductID="邓小平">邓小平ersonName>先生邓小平主席他就赔偿了，也是还了他一部分资产，让一部分人先富起来。因为将来要和世界接轨，世界上有好多亿万富翁，你说社会主义好，而你这社会主义还是勒紧裤腰带社会主义，贫穷不是社会主义，是不是。要做一个真正社会主义，健康的富足的科学的那种社会主义，你一个国家主席给人家谈判的时候，人家富裕你的腰杆也不硬啊！是不是。所以让一部分人先富起来，让他的腰杆先硬起来，我有那么多财富，与人谈起话叫财大气粗，我们这方言，是不是。你有财了你敢说话了，你能帮助别人了。有人说~那荣智健的成功是托他爹的福啊，托荣毅仁的福啊，他不知道：人祖上积德，他自己积德。为什么说祖上积德他就可以受益呢？老百姓常说过这样一句话：前人栽树后人乘凉。听说过吧。说人那是祖上积德才托生有报恩的孩子，到你家来投胎来报恩。即使以前跟你有点障，来到你家里了被感化之后，从调皮捣蛋到爱学习，最后有本领来报你的恩。所以荣家懂得这个荣誉来之不易呀！都是辛辛苦苦得来的，都是按照商道经商：利民利国利天下得来的。所以不断的积德，有人说荣智健的成功来自于他的爸爸，来自于他的家产。后来有一次荣智健在香港，香港不是有赛马场吗。在赛马的时候，比如说他买A马B马，哪个马最后能赢？他想选A的结果按错键了选B，就这一个按错键，他一下子赢了三千万港币。你说他只是巧合吗？福分！明白吗！

所以你没有那个福分，你的福德没修好，你的福分才容易漏。当你的福分修好，你那个投资你做那个生意它就会赚。才奇怪来？有人看~ 他怎么能赚钱，为什么我一投资就赔了呢？要在根本上下功夫，什么是根本？道德是根本，道才是根本。要和于商道，看过林尚沃吧，你看他和于商道：做生意哪是赚取钱是赚取人心。你像比如说你是开饭店的，服务态度好，你又卫生，又价廉物美，他都有回头客的，是不是。不要你去宣传的。你要是真正的神医，不要你去宣传，你就是藏在大山里边，也有人找你治病的。要是一个真正的得道者，藏在哪个烂山里边也有人找你的，知道吧。你没有得道，你就站在喜马拉雅山顶上拉着大旗说：我是得道者，我是世界上最高的人。就怕你那个高人很快就变成寒蝉了，为什么寒蝉~ 冻就冻坏了，在山东话：你看他多寒碜。寒碜是什么意思？是~不是太怎样的意思。所以在《偈语》里边我讲到了：天雨普被 不流山颠 有看偈语看到那句话的：虽有积雪 也是寒禅。有些人是借助外物的高，爬在哪个板凳上，爬在哪个架子上——我高，爬在百尺竿头上，用一根竹竿把自己撑起来说：我高~~高人，在那晃晃悠悠的下不来，跟他学的一些学生也很难受，知道吧！所以我希望一些大法师~ 说 师父你这段时间老是对付法师呢？因为我要给法师治病，知道吧！那些大法师们，什么：圣言、证言…那么多的言也是没有用的，那个言—不是阿弥陀佛的那个言，不是世尊的那个言，因为你讲的那个言是人间的语言，你那不是佛法是人法，你成佛才能讲佛法，明白吧！

就像有一年，我在点化了因的时候，了因喜欢学猫叫，什么：小猫、老猫（这时小狗在叫）吃饱饭的猫他都会学，最后我找来一个真猫，我说看你们谁学得像。哎结果有个小孩说了，一个小孩子，是欣承的孩子：师父真猫怎么叫都是猫叫。你那学假猫叫，再怎么学也是假猫叫来。我当时说：看你们谁叫像猫叫？当然是真的叫得像猫叫了，所以世尊当时在悟道之前，没有记录他讲的佛法，是不是。那不叫佛法哎。悟道之后才是佛法，因为他已经不是人啦。佛——这边有个弗、这边有个人，是不是。念什么？“fo”。哎 对 他不是人了，那个弗的半个已废掉人的凡心了。他成佛之后讲下的法，记录下来才叫佛法。哎！请问那些法师，你讲的是佛法吗？！你那只是站在那些高高的山上，那个庙上，讲这个法怎么叫佛法呢？那怎样叫弘扬佛法呢？

那师父：那我们就不能弘扬佛法了吗？能弘扬！好好修啊！修出像以前那些觉悟者，卢慧能啊，慧可法师啊他们都是弘扬佛法嘛！他们成佛觉醒了，不都是佛法吗！你也要下决心修出来啊！修出来就是弘扬佛法，否则你弘扬的那是人法，是你圣言之法，是你证言之法…那不是真正的佛法。所以我希望一些法师，能好好修，脚踏实地好好去修，不要被众生给你推上大师的宝座就下不来，一喊你：大法师了、大法师了、无上法师了。你就真的以为你就是无上了。

我希望你早一天哎~你们大家都能省悟醒悟，真正做一个佛法的传承着，继承者。这样利益众生，社会众生就有福分了。只是靠财富去救度，如果外物若能救人，释迦也当回心。是不是。那个偈语里面有吗！身为皇太子如果物质可以救人的话，他干嘛还要出家呢？！如果外物能救人的话，让人快乐的话，那比尔盖茨，他就会天天快乐喽，他就不会说了：不能随便浪费物质啊，那样将来上不了上天堂的。他还想上天堂来，是不是。如果有物质就富有的话，将来你们可以有缘份遇到李嘉诚的时候、遇到比尔盖茨的时候、遇到现在好多社会上大富翁的时候，采访一下，问他：快乐和财富真的成正比例吗？前两天我让大家看采访李连杰，面对面，那个叫王志，采访李连杰，李连杰真的快乐吗？当时王志问他在上海有亿万豪宅，并不快乐！所以我让妙因看的时候，妙因发个帖子：她是含着泪看完的，她看到李连杰，付出很多辛苦得到一些名利，虽然相对来说超越一些，但是还是满心的烦恼和痛苦。因为还没有觉醒啊！他们也算是富翁，他正在做一计划一基金，来利益更多的人，这是好事，是可以行善积德利益大家的，因为李连杰说大海啸差一点要了他的命。武功再高也没有用，怀里抱着孩子，哎~但是由于行善积德，海水到了嘴边就不继续涨了，那个大海啸~所以让他醒悟了，让他知道：珍惜时间，珍惜生命，要利益社会，利益大家啦。所以才做这个一，每个人每个月能节约一块钱，和红十字会配合起来，来救度天下。物质也能救人，但是只能救一时之急。

这个物质，比如说我给你五块钱，五百块钱，就好比给你500斤小麦种子，我给你四个人每人500斤小麦种子，哎你里面有两个人非常勤劳、还懂得节俭，拿回家之后只吃了四百斤，作为养家的干粮——粮食，那100斤你当作种子，开垦土地进行播种，那么以后你会土地开垦的越来越多，以前地主就是这样出现的，越来越多，你就会变成富翁。但是你两个呢，假设就有点笨蛋了，有点懒散了，又贪吃，因为那些麦子，比野菜好吃吗！说师父不是这样的，现在野菜卖得比小麦还贵啊，那是因为人吃饱了，问问自己爷爷奶奶们那个时代，是不是麦子好吃，是不是大米好吃啊。所以给你那些种子你都贪吃了，你一点种子没留下，吃完之后明年又还是乞丐，明白吧。物质去帮助人，同时还要用智慧帮助人，要让他知道如何播种快乐，快乐丰收。也告诉他播种烦恼必然收获忧愁！

所以我希望一些有缘人听到这些佛法，应当是自然地会对号入座的，有则改之无则加勉。在生活中你没有犯这个错误时，有人给你提出这个错误时，你也不要发火，有就改，没有就勉励自己，他为什么这样说我呢？看来我这方面还有欠缺啊。不要抱怨别人，你是不是想扁我，你是不是拆我后台啊！其实能说你的人都是你的镜子。你的父母说你的时候，老师说你的时候，都是你的镜子，当局者迷。看不到毛病在什么地方，你只有借助镜子才知道哪里有灰尘啊！同样，你的反面力量也是帮助你的，你的同事来拆你的台，专门抓你的毛病，因为人啊都不傻，他不会把你的长处当毛病来对待的，他要找你的弱点，找你的弱点时候，其实也是给你照镜子来。是在你后背上照镜子，明白了吧！所以也不要怨那些朋友，有缘的人来拆你的台，你要带着感恩的心来提高自己的度量福分。

因为心量大~ 福分大，你有大度量才有大福分。所以今天经济社会讲究顾客，顾客~顾客~故意来克你，故意来刁难你，你看这个刁难你的是买家，你看你这~ 怎么怎么不好，他来给你讲价，说你怎么不好的时候，来给你压一点价格的，来给你讲价，有意来扩你度量的，你马上就暴躁起来了，明明我这很好，你干吗说我不好呢！那么你这生意就做不好了。老板要来炒你的鱼油了，哈~~不是鱼油，是鱿鱼，到时候把你那鱿鱼的鱼油给你炒出来，那到时候才知道原来我没有微笑去服务，去对待大家。所以我希望有一些~ 象你们年轻人刚踏入社会一定要练自己的心量，不要因为有自己的个性~ 耍自己的性子，就把一个可以做成的生意给赶走了。

说 师父他如果做得是坏事，给我做生意，我跟他做吗？那你就不要做！做生意的标准是利国利民利天下的生意，正义正当的生意你都可以做，如果让你去卖假钞票的，你千万不要做，知道吧！哪怕一本万利也不要坑人，播种烦恼，烦恼也会丰收啊！种一粒种子，它可能收－—你看这儿有个荠菜，周游来数数有多少粒种子，能数清吗？你先看一看，能数清吗？这些荠菜种子？其实这一大堆草都是种子，草种子，你看这心拿在手里边，随便拿一支，拿一支下来，那种子像一棵倒过来的心，看到了吧，哎那个种子里边还有种子，一个包里边就有好多种子，坐下吧，不要数了，你也数不清楚。虽然你有耐心，短时间内你是数不清楚的。

这个~ 大地不种庄稼就长杂草，心田不生智慧必生烦恼。如果我讲得你们不相信，等一会到谁~~种的那块胡萝卜地看看，不种庄稼你看长多少杂草，那块是很好的地。由于没种庄稼，他就长出很多杂草。所以才说：大地不种庄稼就生杂草。心田不生智慧必生烦恼。当你在心地上、心上、你的良心上，你种上一棵粮食，种智慧，种福分，种快乐，快乐自然丰收乐。因为一粒麦子会长出几只麦子，它会发芽的，它会长几个麦穗，一个麦穗几十粒麦子，一下子上百颗麦粒子，可以翻倍的翻过来。那同样如果你要是种草的话更厉害，像草种子也很厉害，是不是。假设草是烦恼，你播种烦恼，当然会烦恼丰收了。

你在那个地方骗人，为了在老婆面前有面子，你没经过努力，你去~抢来的，偷来的，投机取巧得来的一些财富，你为了给你老婆买一些，为了给你先生买一些，为了给你小孩买一些，所谓时髦的大金表小金表，大项链小项链，如果你家人问你怎么得来的，你说我怎么怎么辛苦得来的，你会说谎。那么你说一句谎，一句谎言必须有八个谎言来弥补它，是不是。甚至是十八个谎言来弥补它，到最后漏洞多了，你就补不住喽，最后公安来找你麻烦的时候，你就知道什么叫劳改农场了，嘿~那个时候你的洒脱就怕只能洒不能脱了，知道吧。哈~~你说我等两天呢，等我孩子长大呢。于是那个无常菩萨，就是今天那个公安局，那个警车开始拉那个警报了，哎不行不行，现在就上车，孩子要交给其他人照顾，是这样吧。他不给你商量。

同样在世间你要是造业的话，那无常菩萨是叫黑白无常，他有时候他为了纠正你，让你去生点毛病，让你去出现一些意外，那意外是坏事吗？不是坏事。是警醒你的。前几天讲课讲到了：吃药是为了好病的。一个人病了他要买药吃，是不是。而且买药喜欢买真药，没有一个愿意买假药的，包括那些缺德的造假药的厂商，他自己吃药的时候他也喜欢买真药，信不信。所以人人都想有真福分，真感情、真智慧，真成功，真自在…谁不喜欢真呢。要想喜欢真你就必须认真！所以跟我学道，必须：认真认真再认真  谦下谦下再谦下  积德积德再积德。

你要感恩你的反面力量，我刚才讲了，反面力量你也要感恩他，他提你的意见，正好你那地方有短处，知道吧，好多产品都是有些顾客提意见，最后产品的质量才提高的。是这样吧，好多的服务企业，好多服务地方：一些饭店、旅游团或者其他搞第三产业的，他们有的生意做得很好，是因为他们的服务质量高。有些人来给你提意见的时候，其实那意见倒过来一想是建议耶。是不是啊。所以都要用感恩的心，用谦下的心，你才能积德，怎么叫积德？人家来提你毛病提你缺点的时候，你还不生气，你带着感恩的心，由于你谦下你才感恩的啊。那么你就积德了，为什么呢？你的度量真大，别人提你毛病你还不去伤害别人，那是什么样的德性啊。

有德你去做事情，一不小心就得道乐。得道你想得到的东西，当然得道有多少种概念，就像以前那了因说：师父我又得到了，妈妈我又得到了。得道有多少种概念，一个孩子一心想得到一个苹果，经过努力之后得到了，也叫得到。你想得到一百分，经过努力努力之后得到了，也叫得到。哎～你想做个大事业，经过努力努力再努力，他也得到了，他也叫得到。你想去成就佛果，成就大彻悟，大觉醒，你经过努力努力再努力，最后得道了。也叫得到。明白这个概念了吗。所以都叫得到的概念。

打一个比方，比如说到了这个境界，过了这一关，到了这个目的地，叫成佛。你像人世间，普通人他从底边想往上走了，他只能做普通的人，他的努力她的心力不够，只能到这一点，到这一点~他就不能努力了，他就不能实现在社会上做更大的贡献，他只能做一个小企业家，因为他的心力不够啊，因为他的干扰很多啊，经过再努力之后，他要突破，有些人脱颖而出做了社会的大企业家，大资本家。他们为社会做贡献，包括做了大学问家，但这个学问觉得还不太够，只能相对下边的说是大学问家，再继续努力，当一个更大更大的专家、学问家、科学家，财富的掌门人，或者是武功的掌门人。 再努力他就可以追求更高的境界了，因为到了大家的状态，他就开始琢磨哲学人生的真正的意义了，这个意义再追求的话，就是更高心力的，就是心力特别高，毅力特别高，释迦牟尼、老子、孔子那些，有相当好的毅力才能突破人的深层意识，最后彻底觉醒，找到宝藏：噢开也是关，关也是开，最后就悟道了。所以它需要人的心力，为什么佛家讲究戒定慧呢？你说到做到，持戒并不是把你戒住了，而是让你说到做到的，不是为别人持戒，而是练定力，说到做到的。定力有了慧力就有了，稳定了毅力高了，有了毅力就巍然屹立~有意念力，那个意力就可以做功了，就可以创造财富和神话。就可以创造科学神话，也能创造真实的神话，你可以成佛做祖。所以修行是一步一步高升的，我刚才讲了，通过努力之后你成了大家，包括演艺界，你像成龙、李连杰、你像好多一些，其他一些，愿意付出努力的、付出艰辛的那些，我没办法点名的那么多的一些成功者，他们都是经过付出的，当他们到了一定境界的时候，都在追求什么呢？，这个时候都在追求哲学更高的思想。

像以前有个李娜，虽然出家了，虽然想修行，但是出家了，出家不是剃着光头才能出家。真正的出家，是离开走出你心灵的枷锁。释迦——把那个所谓的对对错错全部解释，全部释放了，直到没有对错了，你那心灵的枷锁才解开了，牟尼珠才能自然出现，你的能量才能自然出现。不是在那个地方剃头当和尚才叫修行，前两天采访李连杰的时候，王志问他：你有想出家的愿望吗？（杰答）我认为如果修行只是为了出家的话，那我反对，为什么呢？一百年后人类就会绝种了，都出家的话人类不就绝种了吗！讲得有道理，已经出家的人你也不要否认，他毕竟想去追求另外的一种解脱。像李连杰所讲的似的：真正出家的是专业修行，在家的是半职，一个是全职，一个是半职，也有道理，他说这是我个人的理解。

以前有个出家的叫李娜，唱过《青藏高原》，是吧。那个声音很美的一个歌唱家，在歌唱巅峰的时候，竟然出家了，听说到哪个天门山，有所感悟，感悟大自然的力量，不可思议，最后若有所思，若有所悟。出家之后她留下了几句话，这几句话很有道理。说人生的初级阶段来解决人的衣食住行，你的精力全部来研究~总是衣食住行。到了人生的中级阶段。第二阶段，你要来琢磨你怎样为社会做点贡献。到了第三阶段，你有点贡献了，你还要研究什么呢？来研究艺术文化，提高自己的修养，就像儒商，他有文化了，就变成儒商了，来研究哲学。到了人生的第四个阶段，才能来研究宗教，才来研究这个觉醒。是有道理的，到了高境界，你像比尔盖茨、李嘉诚，还有昨天我看到的李连杰，还有一些其他的一些成功者，因为他财富富有了，他名利也不需要多少名利了，他就开始来琢磨形而上的东西，他就开始琢磨人生的意义，难道真是为了吃吃喝喝吗？以前有一年春节，我给大家写了几句话叫：

吃吃喝喝  

穿穿脱脱  

恩恩怨怨  

岁月蹉跎

转眼老病相加

无常常来做客

人生理想是什么…?…

扪心叩问^__^自我…………

鞭炮生生辞旧岁321...位^=^河……

下边是：明日福明日明日和棋多…………

福是幸福的福，和棋是这局棋和了，和棋也是没有什么输与赢。这里边讲了，鞭炮生生辞旧岁，生生是生生不息的生生，321...位^=^河……再多的鞭炮，壹千响的，一万响的，都要归零，是不是。就像你人生活到八百岁，最后也要归零啊，是不是。人活着难道真的只为：吃吃喝喝穿穿脱脱吗？天天这样你不烦吗？特别是到冬天，每天都要：吃吃喝喝 穿穿脱脱。还有那么多的恩恩怨怨，一不小心就岁月就蹉跎了。哎前两天李连杰回忆：前两天还是小朋友的小时候的时候，一转眼就是小朋友的爹了，所以人们该醒悟了，越富有越掌握了财富，越得到的东西，越发现那不是究竟。

就像改革开放似的，改革开放为什么科学家瞄准西方国家，向西方国家，引进他们的科技，他直接引用他前沿科技，他不引用他八百年前的那个科技，他不引用他三百年前的科技，他不引用他原来的科技，因为那样还会落后的，是不是。人家已经在市场上使用了，你才研究它还有什么意义呢？虽然收音机不是你发明的，你照这个原理来制造就行了，明白吧。电视机、电灯、电话不是你发明的，你说不是我们国家的专利，我要自己发明，有必要吗？也没有必要。语言文字不是你发明的，难道你自己非要发明文字，才叫厉害，才叫来劲，才叫聪明吗。就怕你发明那乌喽~乌喽~天语啊，只有你自己能听懂，像以前好多气功师，发明什么：天语、地语还有什么神语，甚至还有一些鬼语，那都是自欺欺人的，有道理吗？是有一定道理，那毕竟不是究竟。所以每个国家的科学家要学就学前沿科技。

我刚才讲了人类的几个发展阶段，是不是，那么我们既然有缘可以直接接近了佛法，为什么要错过呢？为什么还不知道努力呢？是不是，随喜？（对）所以这个随喜大老远的，挤个空子也要过来，也想来亲闻佛法，因为这个季节很好，清明这一阶段我在处理调整一些，因为前一阶段，我给中央一号领导胡 锦涛，和二号领导温家宝给了一封信，另外还给了几本《开心偈语》。还给五台山的高人师父，那些站在山上，听说五台山是海拔几千米来，那站在高山上当然是高人了，是不是，要送给他们几本《开心偈语》，让他们知道真正的开心是什么，经过纠正调整之后，借助光明现象，也是借助清明节，来让大家该清明了，清明了！人类那么多年的迷惑猜测，该水落石出了。

我刚才讲了真的是古猿变成的人吗？猫只能生猫，狗只能生狗。怎么古猿变成人，那神农架的野人为何不继续进化呢？有人目击了野人事件，他们也该进化生产录音机收音机了，最起码他们不生产录音机收音机了，他最起码可以穿衣戴帽吧，它最起码该知道：穿衣服了，织布了，他为什么是我们古猿的另一个分支，其实就是兄弟姊妹似的，他既然都是人类的兄弟姊妹为什么不去进化呢？其实那留下的生命之谜，就是来破译生命的，不要人们去猜测。要相信佛陀讲的话，大觉大悟的讲的话，他们都是真实不虚的，能成就菩萨的人，个个都是善良的不能再善良的人，他干嘛要坑你，干嘛要骗你。特别是皇太子释迦牟尼，他本身不愁吃不愁喝，干吗来骗你。他骗你吃骗你喝，他骗你~~名望，他自己就是皇太子啊！

所以人类该醒悟了，不要累来类去的啦。人类有眼泪的泪，劳累的累，所以在《偈语》里边才给大家讲了：宝贝人人有 就是不知修 说精气神散乱 泪死难回头。泪也是眼泪的泪，是不是。你流干了眼泪你不知道回头，因为你的精气神都散乱了，浪费用在一些婆婆妈妈 的琐碎事上去了。在《开心偈语》里面还有一个禅机，怎么说的：就在西柏坡，是不是啊！用原话去说：就在息百婆，那里边有个四两拨千钧，讲的是毛泽东用笔杆子，四两拨千钧，就在西柏坡，在西柏坡那个地方指挥了世界最大的战场，最小的指挥厅，居然指挥了世界上那么大的战场，打胜了解放战争。

另外讲那个息百婆，息是休息的息，百是一百两百的百，婆是婆婆妈妈 的婆，就是要减少一些婆婆妈妈 的干扰。也是暗示今天的佛法中央政府在岚山西北坡这个地方。所以那个小妹妹同因找我的时候，我对他说：就在西北坡见，就是在这个地方见，这个家伙居然跑到山顶上，哎半夜里面那么大老远赶来的，跑到山顶上说：师父我怎没找到您呢？我就在西北坡，就在岚山西柏角，西北坡有一个观音道场，其实并没有标牌叫观音道场，是一个现代化的家庭，农村家庭，是不是。也是今天社会要提倡的佛化家庭，佛化社会，所以我才不现出家相的。其实现出家相非常简单，我的学生里边前几天刚过关叫心付军，他就会理发来，随时都可以把光头给剃了，是不是。

难道剃了光头就是和尚吗？和尚不一定剃着光头来。光头的也不一定是和尚，劳改犯一犯错误马上就把光头给剃了，是不是。讲个笑话，我的学生叫本脚，是和尚，曾经出过家~以前，现在也出家，他以前认为大修行要学李元嘛。现在家相，于是他也想在家，以前这个故事我也讲过，他也非要现在家相，我说他是出家的使命，他不相信最后还是出家了，他第二次没出家之前，在四川ersonName ProductID="严新">严新ersonName>老师家乡修行的时候。有一天黄昏，该怎么形容就是天快黑的时候，应该叫黄昏是吧，哎天快黑的时候，他从某个地方来，一看前边一大群光头，哎呀他高兴坏了，哎呀~我怎么好久没见到这些“和尚”，跨过去了。谁知那条路是刚修的水泥路，他把刚修的水泥路给人踩坏了，一到跟前， ~~那几个“光头和尚”，其实是带引号的“和尚”——劳改犯，劳改犯都是脾气很犟的人，多数是这样人，他一看有人破坏他的道路，过来就要揍他几个人，你怎么把我这弄毁了，他们很快就想下班了，根本不想加班，天快黑了，还没完成任务，知道吧。他们~~南海这几个人竟然把这路给破坏了，当然人要揍他了，他说师父当时我以为他们剃了头就是和尚。

哈~~为什么我上一次讲中华文化呢，中华中土难生，人身难得，中土难生，正法难遇，信心难起。佛在几千年前就说过了：中华难生啊，因为中华有好多东西他的安排得很奇妙，你看公安，以前警察叫公安，是不是，公安公安~为公才能安。公安才能破暗，你为公你才能去破暗。为什么呢？因为你到时候就没有黑暗了。我上一次讲课也讲了，大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。当你这个明德，你这个德太大了，你想藏都藏不住，喜马拉雅山没有办法藏，黄河长江没有办法藏，哎你那一个小馒头你可以藏，那个大馒头山你就没办法藏了，是不是，所以当你德性大的时候，你想藏也藏不住啊。其实能得道的人，没有一个愿意要世间的名利是非的，但是将来天底下的众生，由于交通方便，航海也能过来，飞机也能过来，火车也能过来，汽车也能过来，甚至骑着毛驴上北京，骑着毛驴来岚山，都可以过来，将来这个地方求道的人会络绎不绝的。因为我想藏也藏不住。

当初悟道后想去隐居，结果一个老师父化成刘氏告诉我：一定要留在世间，利益众生，这一劫众生因缘成熟了，二十一世纪到了。小鸡该要出壳了，大家都应该能明白这个天机了。你成绩咋样他成绩咋样，成绩~~这个地方的方言成绩也叫成鸡。是不是啊，所以当你放假了，这个放假也叫放假（jiǎ），这个地方方言很奇妙，中国她的安排很奇妙，而劳改犯首先给他剃头，剃光头的不一定是和尚，和尚也不一定要剃光头啊。剃着光头你就是和尚了。真正的和尚是和和气气～非常非常高尚，才叫和尚。如果你能做到和和气气～非常非常非常高尚，那么你在家的也是和尚，哎明白吧李荣祥。

讲到这个李荣祥，上一次讲课讲一点，停止了，今天他出现了，接着上次讲，因为我要渡 叫：人鬼神三界一切众生，，，因为弘扬佛法的因缘成熟了，2002年到了，我才有意到岚山顶上冻感冒，农历9月17号在岚山顶上冻感冒。我坐9月19号从观音机场飞杭州萧山机场的飞机，到杭州弘扬佛法。当时这个叫常喜是吧，也去听课了吧，那个时候慈航老人是不是感冒给大家讲课的，（是的）是这样吧。因为以前的法*轮*功现象，让大家有病不敢吃药，就开始去作假，有病也不敢去有病，所以我才用感冒的状态来~ 去除众生的相，那时也收了法喜、法明。后来我给师母说：明天我就可以度一些六道众生了，我已经讲过了，在这里不重复。一些像青蛙、蝉、蝴蝶都过来，让我去度它。再然后就是看不到的所谓的鬼，其实他叫能量，因为人都有人体磁场嘛，知道吧。任何人身上都有电磁场，磁场有大有小。

在杭州正在讲课的时候，讲完那堂课，师母给我打个电话说：来个无常鬼，来到了岚山，现在他还没有死，但是这个人很快就死了，法明站起来，证明一下是不是有一个莫生人来到这个地方，没几天就死了，（她来到这个地方没人管，他睡觉都是头在下边，脚在上边，在山上死的时候也是头朝下边脚朝上边），噢他在任何地方睡觉都是头在下边，脚在上边，噢在山上死的时候也是头在下边脚在上边，是不是。噢这个无ersonName ProductID="常">常ersonName>先生还真的有意义，坐下吧。他在告诉大家脚和头同等重要。

领袖，你看给他取名字领袖～叫领子和袖子，领、袖是一样重要，真正的领袖是很谦下的，他把自己只当做领子和袖子，你看领子和袖子是最容易受磨的，是不是。办的事最多，最容易为人民服务。所以在中南海一进去叫：为人民服务。真正的领导，真正好的领导，都会为人民服务的；那些混上去的领导，投机取巧的领导，他是~~也是为人民服务，但是为人民币服务，是不是啊。所以说：服务和服务不一样，但是最后都会服­～务～，在岚山这个地方，佛也是服，说他成佛fu喽，你看他成佛fo了，是吧，服务服务也是最后觉醒，悟了佛道——叫服~务{佛~悟}。

当时那个无常先生来到岚山，在万民的东边，也是在法明的西边附近，是不是。（是）在这个地方住。我也告诉师母这个人他代表无常来到这个岚山，我说：你要保护一个叫艳才的人，“为什么要保护他”。因为它厌财吗，怎么叫验才，有一天他会发现财富也不是究竟，另一方面，验才的验是检验的验，知道：原来财富也真有用啊。财富原来真好啊，这是双层的，所以他叫什么？法心。他的媳妇也叫法会，是吧，为什么保护他呢？因为他将来有注道的因缘。师父你真的是，难道学道有因缘你才保护他？不是。每一件事情，每件车祸，每件各种事情旁边都有高级师父，需不需要保护那要根据情况根据因缘的~不该救你想救你也没办法。 需要救他，所以第二天他出现无常的时候，从汽车上突然掉下来，扫地的时候掉下来，摔到石头上，安然无恙，是不是。事后才知道，噢有人保他，那事后多少年才知道，不是随时告诉他的，因为高级师父预先救人的时候不会提前告诉你的，告诉你就说破了，反倒救不了你。但是我就没有救另外一个人，那一年那个小伙子在上海就死掉了，说师父你怎么这么偏心，不是偏心，他实在演化着另外一个佛法，无常，也是我一个小弟弟来，是我本家的一个小弟弟叫大风，是不是，等将来因缘成熟的时候，大风就会讲他为什么叫大风了。后来大风的母亲找净天，希望师父给她孙子起个名字，后来我给他另外的小孙子取了个名字叫：信天，就是要相信天哎。这个以后再说。只讲这个无常来到山后，你看这几年山后老是出现怪事，为什么？这地方就是当今的灵山，当今的灵山不应当更灵吗？对，这个地方的因果报应不要三世因果，都是现事现报，我给他集中在这个地方，集中显化。像以前有人说：哎哟，这个地方有吉宝山保护呢~哪是什么吉宝山啊。因为将来这个地方有佛出世，当今灵山。这个地方种地才根本不要担心是涝了还是旱了，前两年，这个地方竟然排斥正法明如来李元，所以我才临时放弃一下，不保你了。师父你干吗要赌气呢？我不会赌气，我有意显化不保，回到上海去建道场，你看年年遭灾难，是不是。

有一年我回来他还要刮大风，结果我一看这不是一般的风，是无常之风。所以我就站到门外，那次站到门外，打雷打闪，那个闪啊，是从来没有那样的闪，是一个接一个，一个接一个，正因为那不是一般的风。你担当天下，你说没有用啊，你要真正做啊，我当时没办法把这个衣服全去掉，回到那种小孩的状态，赤子之心，赤子之身，站在我的大门外面，太极图上。换句话说：光不溜的一丝不挂的站在那个地方：有难我扛，有祸我挡，不要伤害民众！我站在外边将近半小时时间，我也不傻来，那个雷电那么厉害，如果有一个邻居看到我是光溜溜的，我还能在这地方做人吗？幸亏那个雷电那么厉害，没人敢出来，第二天我才开着摩托车去把这个门撞烂。

你光说担当，你怎么担当，你不付出你怎么担当。才把这个手啊，必须出山了，不能隐藏了。把这个手指盖上，撞了个山字，看到了吧，在楼上，能拿下来那个指甲盖。我讲的故事，记者也好，科学家也好，都可以检测，是真是假，必须出山了，怎么出呢？中国人造字很奇怪，山上加一个山就叫出，所以我才带着：行一还有一真，当时还有净水、净信、净土上泰山，净水在，当时是不是拿着我那指甲盖，压在泰山顶上。（是）因为当时的泰山也不泰山了，泰安也不泰安了，今天因为泰安到了，我才讲这个因缘，是不是叫泰安，你要过关了叫：心泰安，但是你必需要垒鸡蛋过关，还有这一关过了才可以，因为我现在收学生非常严格，因为我希望大家每一步都能认真，将来都能学出真智慧，真正的利益天下，否则挂名的学生你要他没用，知道吧。所以当时有意在路上显化，路上有好多吵架的，是这样吧。净水净信几个人说~ 师父：泰山是镇宅石，泰山也不能镇天下，人心已经浮动喽。泰安也很难泰安喽，说 师父你一定要~ 该出来喽。我才要出来。

我当时告诉李玄在我的写字台上，我说：李玄，爸爸妈妈从来不爱出去旅游的，出门都是做特殊事情的，你一定要在我的写字台那地方，抽出一小时时间，每一天在我写字台上垒鸡蛋一小时，必须超过1200个，你再贪玩也一定要完成这个使命。他说：会的，你放心吧爸爸。

因为鸡蛋他身上带着公鸡母鸡的气息，这个公鸡母鸡刚好可以克蜈蚣，没有功夫的那些法师就叫蜈蚣，知道吧。没有功夫，没有公德，在那个地方骗人，他就是百足虫化成的。就是常人，由于那些爱行贿的人，他才能受贿，把他惯成了一个师父，他剃着光头穿上袈裟，你就以为他是师父。大家都有朝师、朝山拜师傅的心呐，所以大家共同的潮湿，才化出了蟑螂和蜈蚣，才允许他在那个地方骗人，所以我才允许大家震旦，垒鸡蛋也是震旦，知道吧。震旦也是中国，中国地图是大公鸡，一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。

你像为什么那个地方为什么叫台湾呢？其实是想着脚抬起来，用爪子踩蜈蚣的，是吧！台湾的蜈蚣最多，一旦直航了，慈航老人到那个地方弘扬佛法。那圣言、证言、星云那些大法师都会磕头拜师父的，他们也会公德无量的，他们也知道原来只是无功，没有功夫，没有能量。而现在要好好修真德，修真智慧，做一个真正弘扬佛法的佛，而不是做一个弘扬佛法的那个~人，你弘扬的只是人法，只是把你那读的佛经的经验告诉大家，不是真正的对机说法，那是没有用的。真正对机说法那是不可思不可意的，那是超越思议的，所以才说不可思义。

当时上了泰山，李玄在这个地方垒鸡蛋的时候，我们到了泰山，因为当时我还特意化妆了一下，用特殊化妆方式，以后再讲，因为外道也害怕真正放光的过去嘛。我上了泰山，看日出的时候，大家在念：般若波罗密，那个叫观世音菩萨行深般若波罗密多时照见五蕴皆空，是不是，哎~这法喜会背，站起来背一下。

观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦寂灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗密多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，以般若波罗密多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真是不虚。故说 ，，， 好停下吧，这个咒不要念了，因为很多的法师都会念咒，但是他没有能量念那个咒也是不起作用的，明白吧。这个心经也是告诉大家无挂碍才无有恐怖，是不是。无挂碍才无有恐怖，才能远离颠倒梦想，究竟涅磐，也是究竟解脱的意思，涅磐不是死了，而是解脱。

所以当时大家在山上念《心经》，我让净信把我那个，说是五指山吗，如来五指山，五指山就是我左手中指的这个指甲盖，上面有一个血甲形成的山字，压在泰山顶上，我拍出了《开心偈语》这个封面。我以前讲话是不允许录音的，也不允许记录的，因为机缘不到，知道吧。从那个因缘成熟了，所以可以记录，可以录音了。像这两个小朋友，像记者一样，把这个手里边的这个录音笔、mp3、mp4伸出来了。可以记录了白纸黑字，但是前两天妙因每一天都想录。我说：你不怕洛阳纸贵吗？那有一天印刷厂都跟不上了，知道吧。因为我是天然流露，就那前几天我讲的课，有几个人天天啪啦啪啦整理到现在还没整理好。

所以当时上了泰山，拍下了《开心偈语》。有人说师父为什么你这个《开心偈语》《开心开世》都是这一个封面呢？这是太阳出来了，天亮。鬼~就吓跑了。因为鬼怕天亮，鬼怕光明，那些鬼鬼祟祟的事情，鬼鬼祟祟的法师，骗人的法师，骗人的事情它都要曝光了。明白吧，这个叫随喜的，你看那个电视里边一演，小倩小倩天亮了，把那个阳光给堵上了，鬼并不可怕，鬼也是鬼鬼祟祟的意思，别人看不到的意思。

周游站起来，李荣祥从后边不同位置拍他几下，哎再从正面拍他几下。周游挡他，他拍你，你挡他。你看~ 当一个拍一个知道挡，为什么呢？是可见到，是不是，坐下吧。但有些不可见的东西，躲也躲不开，当有些事看不到，挡也挡不住，你就害怕了是不是。如果不知道~ 梆 被人打一下，梆被人打一下，那个时候你才害怕来，可明白。所以人们害怕鬼就是害怕这种东西会不会来坑我呢，害我呢。其实鬼是不会坑人害人的。

今天为什么讲鬼呢？因为前两天，之因有个侄女叫丹琼，这个心丹琼在宿舍里边见鬼了，真的见鬼了，大白天见鬼了，看到人影子，一个宿舍人都要不敢在那里睡觉。再加上元因刚好也在问这个问题，因为她小时候妈是医生，楼下就是太平间，她要想见她妈妈都要经过好多胆小害怕去的地方去，所以也想破译另一个生命的存在是不是真实不虚的。当然是真实不虚的！但是鬼不会伤人，他也不敢随便伤人，因为他的法律比人间法律还厉害，那个十殿阎王治理它的时候，你像那钟馗捉鬼，那并不是传说，因为那些无常菩萨他们是有神通的，所以鬼是不会害人的，说明明有那些鬼压身，鬼打墙，其实就是有意借助无常鬼来显化一些东西，让人们认识到不可见世界是客观存在的。

所以我才使用光明像，使用《开心偈语》那张照片。将来出的系列。《开心偈语》系列，《开心开世》系列，《皆大欢喜》系列，不断系列～都会使用这一个排版封面。哎里面排版，有个叫心舒展的，也帮不少忙，把那个莲花排得很好，是不是，那个莲花就是舒展排的，因为将来众生看到《开心偈语》后~  那个心自然就舒展了，是不是。当一  真正舒展了，有一天再努力再努力。哎当《皆大欢喜》出来之后，下个系列，就叫《皆大欢喜》一、《皆大欢喜》二……就、《皆大欢喜》出来之后那可能就心泰安了，这个心泰安就可能会过关啦。天下也就太平，泰安了。所以是一步一步的。

师父～那个泰山镇宅石，真的可以镇住一些看不到东西的吗？可以镇住，那看不到的东西都是客观存在的，但是它不是乱飞乱来乱跑的。当我在杭州打电话告诉师母，说：无常到了岚山，这个人活不了。师母也说活不了。就像刚才法明所讲的似的，它睡觉都是脚在上边，头在下边。最后死了也是那样。（最后死了还是跪着的）噢，死了还是跪着的，是不是。其实他是来求道的。师父你是不是牵强附会。不是牵强附会，因为他终于知道有大道了，但是想来求道呢，这个因缘又不可以直接见慈航老人，他代表鬼道众生的一些朋友来求道。

所以我当时给师母打个电话说：保护验财叔，她说怎么保护？有办法，我说你有那个想法念头就可以了。结果，其实验财以前是最喜欢出车祸的，是不是。后来就是皆大欢喜，四季平安了。因为心量大福分大，容易积德行善了，那么生活前进的道路就容易顺畅了。他也，刚才讲了，他也检验了财富的重要性，同时将来他也会知道，原来幸福快乐和财富都不是成正比例的。所以验财验财，双层意思，所以他叫法新。全新的佛法出现。所以指心为性。那个西墙的心。上次讲课已经讲到了，不去重复。

只讲这个无常鬼，他死过之后，后来处理属无头尸，那个被拉去火葬，拉去安葬了，（法明说：用大塑料袋装上的）哎用大塑料袋装上的，（法明说：死的时候还是跪着的）死的时候还是跪着的。噢因为是来求道的。她当时来求道由于已经变成鬼了，因为鬼怕光明，而佛菩萨都是毫光四射，师父我怎没看到？当你慧眼出来的时候，你就可以看到毫光四射了，鬼害怕光明。因为鬼，鬼者：鬼鬼祟祟，知道吧，都是不光明的意思。所以描写故事的时候，鬼一见阳光就害怕，看到吧一些电视电影里演的，就是取这个意思，取类比项。

所以这个鬼先生来求法的时候，由于慈航老人不在家，他就一直没去投胎，因为无常菩萨没有办法治理它，知道他是虔诚来求道的，知道吧。但是他以这种状态又不好来求道，怎么办呢？他就要找人了，找谁呢？找一个四，四叫：（李凤秀）李凤秀，结果让他喝药～喝药~喝药~鬼迷心窍，后来真的喝药了。其实因为一点小事，什么小事呢？父母亲说说她，老师说说她，一直想不开，竟然真的喝药了。其实自杀是逃脱。

人世间修行就像劳改农场罪犯似的，你要逃脱会罪加一等，只有真正的按照佛菩萨的要求，劳动改造，最后释放－解脱。在里边要积分的，是不是，同因知道。“嗯”。那个积分多了，最后才能早一天释放的。所以修行，逃脱不是解脱，解脱不是逃脱。所以自杀的人是罪上加罪，所以劝导一些有缘人不要自杀，自杀也是自傻，太傻了，以为可以逃脱，其实是不能逃脱的，除非是特别情况，特别原因，你是为革命，为天下，董存瑞那样的。自杀那是为别人的，那是功德无量。

为什么以前共产党无神论，因为那个时代不能宣传因果报应，要宣传因果报应，谁还参加革命，谁还参加打仗呢，打仗打的是障，不是人。你这个人有福分，子弹带眼睛到眼前就打不到你。有些人他该怎样的时候，跌倒卡掉一个门牙，可能要死掉，是不是。所以生与死，以后继续破译它。当皆大欢喜出来的时候，有一些虔诚的大家们、社会上的包括中央人民政府，包括政府官员，全人类都希望我来破译的时候。我才讲皆大欢喜系列，我才破译生命。为什么？包括这个因果是怎样循环的，我会让她用科学的方式来印证，来参悟。甚至让他都会拍到电视剧，不是编的电视剧，而是真正拍到的一些现象。

继续倒过来讲这个四，这个四最后就喝药了，喝药之后岚山抢救是很有能耐的，因为是农村嘛，以前想不开的特别多。但是就救不好他，大家都去看热闹，不是看热闹去看她，因为农村吗，有纯朴的感情嘛，几里以外表叔二大爷都互相认识的。不像城市对门不认识对门，阶级感情就有点淡化了，当然也可以理解，因为你对门几天培养感情你又把房子给卖了，谁知道谁是谁呀，白白浪费感情。

人们不团结才会造化出来，给那些偷偷摸摸鬼鬼祟祟的人创造了机缘，才闹出笑话，一个盗贼偷了五楼的电视机，搬不动，结果呢 找另外一个人，哎哟 我的电视机坏了，你帮我抬一下，抬下来，结果那个邻居呢，还真得帮他抬了，费了很大劲抬下去。最后人家五楼的真主人回来了，说电视机被盗了，怎么被盗的？哈哈~~~，那~聪明的人可以想象一下了。正是人们不够团结，如果大家都像以前那七十二家房客一样，是不是。互相关爱，对方是谁，你是谁啊。能不能交流一下，沟通一下，有什么需要我帮助的吗，认识一下又怎么会出现这种笑话呢？

如果修行悟道的人，个个认真，个个真正在一起团结一致，互相学习，互相谦下，就会知道他的“师父”是作假的了。哎~就像以前在杭州，常喜知道的有个叫海缘法师一样，做了很多事，今天超度这个，明天超度那个，最后九十九岁以后去世了，最后好多弟子在一起，相聚时，我怎么梦到海缘法师到那个阴间受罪去了，我怎么练功的时候发现海缘法师到那个地方受罪去了，最后大家倒过来，他的学生要给他开超度亡灵的法会，来超度他。形成了盗者，那个盗是偷盗的盗，知道吧。那有的不讲了。

只讲岚山发生因果的事情，四的事情，也是借助这个洪爱，洪爱的孩子是四嘛。洪爱是我的启ersonName ProductID="蒙">蒙ersonName>老师，他家还有一个我喊姑奶，我小时唱的第一首歌，还是她教的：南飞的大雁。因为我是滴水之恩当以涌泉相报的，我是珍惜天下每一个因缘的，所以过目不忘，感恩一切师父，感恩万事万物！这个为什么要感恩四的爸爸洪爱呢，因为洪爱老是我第一个亲眼看到无常的一个老师，他在去世的时候，我在跟前看到的，那时候他的无奈，还有他的平和，为什么无奈和平和呢？依赖医院没办法嘞，依赖亲人没办法嘞，依赖儿女没办法嘞，依赖一切的一切没有办法嘞，该回光返照嘞。所以当时非常平静，因为我以前到处找鬼啊，想去看死人死的时候是怎么死的，是什么状态。所以我才理解生与死。进一步去研究：生死的这个学问，研究生死的技术，为什么叫技术呢？有人不会生不会死，被动的生被动的死，被动的健康，被动的快乐，一切都被动的，我以前也讲过，现在不重复了，处处被动，被动成功，被动失败，那就是奴隶，为什么不能也苏醒呢！当一个耶稣呢。哎你也能苏醒，找到生命的真主人（真主）。知道万有世界，原来不是只看现象，现象外面还有本质啊，要透过现象看本质才可以。

所以当时那个四喝药之后，谁都去看她，我没去看，因为法地不动，知道吧。向我求道，让我去看你是不可能的，不是师父卖架子，你明白吗？因为医不叩门，道不送人，再好的医生不能敲门的：你家有病人吗，人家会骂你的：你干吗咒俺家有病人呢。道不送人，那架琴再好，送给你，你不弹，你不求道，也不会出来高山流水的。所以当时那个没有志气，又有志气的四喝药，喝药之后大家都去看他，我和师母没去看他，因为我们不喜欢热闹，另外法地不动，就没去。于是这个四专门找一个叫李荣祥的，我的弟弟，是不是找李荣祥去看了，（我去看了他拉着我的手哭，说小祥怎么不来看我，你叫小祥来看我，我叫小祥来……）他为什么找着荣祥，拉着荣祥妈 的手，拉着荣祥妈妈 的手？要让李荣祥看呢，就是想接近我，明白吧。结果我看了，我看是在家里看，不需要到那个地方，我也是笑着看的。因为他也不能见这个大光明，结果在岚山抢救好了，是不是。似乎好了，心愿没实现，突然又继续危机了危难，转院睢宁，为什么转院到睢宁呢？因为鬼也有五通，他知道刚好师父师母那两天要到睢宁去，而且我们办事要路过睢宁县医院，但是也不能去看，知道吧。原来在医院里说抢救好抢救好了，突然又危机了，知道吧。还没去看他，那怎么办呢？他就要真找李荣祥来看他了。这个李荣祥有一天放学了，是放学了吧。（嗯）路过了那个四的门东边不远的地方，也是宝善老住的地方，突然倒了，什么感觉站起来说说，说一下，那两个记者都在跟前，（当时我吓了一下，半山腰就没有感觉了，然后吓的，我也不知道到什么地方去了。）哈哈~~从半山腰就没有感觉了，也不知道什么地方去了，用你的岚山的普通话细心的说一边。（刚开始放学以后从山上下来，然后腿感到不是自己控制了，然后到半山腰之后，就没有思想了…）因为魂已经不是你的魂了，是不是，没有思想了。哈哈~~（感觉走路不是自己走的了）走路都不是自己走的了，是不是。（感觉不对劲）到四的东边那个地方就跌到了，是不是。所以到那个地方简直人就不是他了，因为里边有另外的魂进去了，谁？（李书文还有你那个二娘，在那个地方哭）哎我的二娘和妹妹在那哭，也是她的弟弟简直要死的样子，当然要哭了，后来喊人救，掐人中掐合谷，都没用，这个时候我知道是什么原因，因为无常鬼，这个代表鬼道的朋友来求道了，借助我的弟弟李荣祥，因为跟我有血缘关系，一个奶奶的一个爷爷的，他就是来找我，但是鬼有鬼方法，他怕见大光明。不过呢也挺有方法的，所以找到李荣祥借尸还魂，临时的借助他的身体，有一个坤，小坤来找我。我正在外边压水，小坤跑过来了：俺哥俺哥，说：这个李荣祥病倒了，在那个地方不省人事，你快去救他，就在小四的家东.。我说：噢，你先回去吧。我就把水压好之后回来了，不急不躁。为什么不急不躁？因为他在等我，他没事，他在找我求道，我去了。

他那地方有个落坡，将来记者可以去采访一下那个落坡是多大的落差，我从坡下边走上来，当李荣祥眼神和我的眼神相对的时候，嘟～一下子坐起来，（没有感觉）那时他不是他，你再说一声，把你当时的感觉说出来，（当时我还是浑身上下，我不知道什么感觉，究竟发生什么事我也不知道什么）好坐下吧，所以李荣祥说：当时他还不是他~ 也不知道究竟发生什么事啦，他什么都不知道。哎正因为这样，我才~ 那旁边保善老年龄长啊说：这小孩见到他{就是慈航老人}突然好了，那就不是病，肯定是他遇到一些脏东西了，鬼魅的之类东西了，因为老年人有经验。那个谁又说：又有谁证明走在那个地方难受，因为有冤魂在那个地方，又有谁走在那个地方也难受。结果既然收了这个无常，收了这个鬼先生，那么要让这个小祥归位呀，小祥叫什么？叫净远，是不是。后来才过关叫净远。当时还是叫李荣祥，我就和他妈妈叫唐国彩，也叫法明，因为时间到了，我把该说的东西都说出来了，越说越清楚了。我和李荣祥的妈妈一个搀左手，一个搀右手，必须要经过生他的那个地方，他从小住的地方。是俺三爷李志灵原来房子那个地方，将来那个房子也可能会变成禅修中心，那个地方路过。

其实那时候就有个蝴蝶子，我上次讲课有个蝴蝶在这个地方。这又有一只小蝴蝶子飞到我这个地方，我当时穿着马甲。小蝴蝶飞到这个地方，其实小蝴蝶子是很胆小的动物，你走到那它肯定跑，但是它一直就不跑，他就一直趴在我这个地方。只是当时他的妈妈法明搀着李荣祥，我在这边搀着，一直走过了他住了几年？（好多年）住了好多年的地方，然后又走到他现在住的房子，快入门的时候，我就让他的妈妈，也就是法明，也是我的四娘，也是唐国彩，具体再讲细点小名叫什么？（哈~存地）叫什么？（存地）存地，什么地？（大地的地），存地~~哈哈~~你真厉害能把大地藏在心中，叫存地。我要讲地下的东西了，所以才问你小名，从来不问你小名，你嫁过来这么多年了，从来不问你。今天讲地下的生物，地下的世界，所以才把你小名说出来，李荣祥你能知道你妈妈 的小名吗？呵呵~~存地（外面响起了鞭炮声）现在她说叫存地。哎我这讲地底还有十八层地狱，这些生命体。

当时这个存地架着李荣祥到这个，李浩对门李百灵现在这个家，我说：你放手吧，可以让他进去了。这时候李荣祥才能走进去了，进去之后，还还神，回回神。然后小蝴蝶才开始飞跑了，回家的时候，（进门的时候我还不是我）噢~进门的时候你还不是你，是不是。（还过神的时候已经坐在椅子上了）噢还过神的时候已经坐在椅子上了。因为那个阶段你那个驾驶员已经换人了，哈哈~（法喜：那个脸苍白色）哎那个脸没有血色，所以那个伙计就是借助这个因缘学道。后来因为能帮别人就容易利益自己，所以后来李荣祥也想学道了，因为以前垒鸡蛋大家都垒不多。因为虽然用鸡蛋来捉蜈蚣，但是鸡蛋毕竟难垒啊。一个生鸡蛋站在另一个生鸡蛋上边。心态不稳你垒不上去的，你心态不稳垒不上去的，你毛躁你垒不上去的，这个垒鸡蛋正是淡化你的急躁毛躁浮躁，过五关，五官也是把你那个假面子去掉。

你不能在别人面前表演，你生怕别人笑话你垒不上，你越怕人笑话你，越垒不上，有没有这种体会？所以千万不要在别人面前表演，所以将来跟我学道的人，你本领再高，千万不要表演。人家相信就相信，不相信就拉倒。如果要你做示范，你可以做示范，哎~你有这个功夫可能给我露一手表演下，不需要！信他就信，不信就不信。所以跟我学道：不能骄傲，不能炫耀。哪怕你又有通天~通天彻地之术，也不能炫耀。那是将来的事，必须你的德性到家了，德行到家了，你的德心到家了，你的整个的德全部到家了，你才能有通天彻地术，你才能有降龙伏虎术。有道~ 道里面包括一切术，但是术不等于道，明白吧，有道的人包含一切术，所以惠能才说：何其自性本具万法，何其自性本具神通。

垒鸡蛋当时大家垒的很少的时候，垒的一开始快的是谁？是净空。就是荣祥的姐姐叫：李书平，有一次来打扫道场，那么累了回去之后还垒鸡蛋，竟然一下突破四百多，是不是。那时一般都是三百左右，全国各地也都是三百左右啊，她突破那么多。最后突破一二千的是谁呢？就是这个李荣祥，他是第一个突破二千，两千零多少？（两千零九）2009，噢不是2006是2009。这个当时李荣祥他的妈妈学道了，他的姐姐学道了，他没有学道，另外有一个叫元因的女儿叫光因，光因问他你有师父吗？因为光因也拜过师父，说师父她没过关，您怎么收她，你怎么让她拜~ 以后再说。  结果她问他你可有师父？那一天有各种因缘就来到这个地方，该吃饭的时候，因为李荣祥很少在这个地方吃过饭，虽然是我弟弟，但是我不套任何俗缘，是不是。包括我的父母，就很少在我这地方吃饭，所以很少让大家在我这个地方吃饭，以后可能机会更少。

以后来的人多了，我就不可能接待大家，因为岚山街有光明旅社，还有其他一些旅社，将来邻居周围到处都是旅社。因为将来大家都会考虑师父的，因为跟师父在一起，多少都想问一些问题。也要考虑师父要不要休息，说：师父你能量高哎，不需要休息，平时很少看到师父累的时候。哎但是也看到师父休息，也必须休息，为什么？因为讲太多你消化不了，在那个地方闭上眼，休息的时候你就不要找我了，是这样吧，所以我在休息的时候你没办法找我，是不是这样。然后还要听，还没出来，又拉着板凳在这个地方~ 拉好板凳，摆好架势，又不得不讲一点了。所以这一不小心，就把地底下的东西讲出来了，这一直存在地底下的，现在法明了，那么巧她叫存地、又叫唐国彩、又叫法明呢。她生孩子一个叫净空，一个叫净远。

这个净远我怎么收他的呢？继续讲他垒鸡蛋，来到这个地方他要吃饭，我说吃饭之前你们几个小孩每人垒一颗鸡蛋，再吃饭，任务并不重吧，每人垒一颗鸡蛋。当时的光因、李玄、还有李荣祥，三个小孩就坐在我这个地方，这有个凳子，上面有个棋盘，棋盘上面放个碗，人生叫一局棋呀，当时不是有意放棋盘，是因为谁来象棋，放在这个地方。棋盘上有碗，碗里有米，米里有个生鸡蛋，生鸡蛋上面又有另外个生鸡蛋。一个动一个静，也是一阴一阳，底边不能动，上面是个动的，你要不断地去垒他，动静结合。结果我让李玄先垒，因为李玄被我训练过，我说：李玄你先垒，李玄垒了一颗鸡蛋。我说：光因垒。光因呢，比李玄大一岁，爱面子小女孩，一看李玄垒上了，那么快，她要垒不上多丢人啊。特别她跟李玄在一起容易争啊，她就往这个椅子跟前挪动挪动，下意识打怯，这个地方的方言：就是不敢去垒，下意识造成个因缘，把鸡蛋碰烂了，摔坏了。我说：鸡蛋为什么摔烂了。不小心碰到了。为什么不小心碰到了，不说话了，我说是因为～你不敢垒，因为李玄垒过了吗，她一垒不太好垒，我说：如果是李荣祥垒鸡蛋就不会掉下来了。哎这个小伙子还是有点悟性，但他也不懂什么是悟性，那时候。由于我说话是说一不二的，说什么他就有什么，因为以前说过：小猪两个半，结果生下九个猪，就活两个半，那不去重复讲了。

结果～当时我故意加一个信号，说：如果是李荣祥垒垒就不容易掉下来了，当时李荣祥准备垒我说先吃饭吧，吃完饭回自家垒，结果就回去垒了。能回忆当时怎么垒的？（回到家里，坐在那里垒了，天下雨越下越大）哎天下雨越下越大，（雨溅到我身上，结果我没管它，鸡蛋越垒越快）噢 你没管它，而且鸡蛋越垒越快。（就像一个吸盘一样）就像一个吸盘一样，（直接放就能放上去）直接放就能放上去。（就是这种感觉）就是这种感觉。

所以在这个过程中，我要把两个小孩子调过来，所以等一回两个小孩离开，信号专注在李荣祥身上更厉害了。那两个小孩，垒的也很快，但是一会两人过来了。光因说：师父李玄跟我捣蛋。不是的 是光因跟我捣蛋，我今天垒得很快，是光因怎么干扰他。光因说：我今天垒得很快，他又怎样干扰我。其实他俩不过来，他会影响李荣祥的，知道吧。他俩一过来，李荣祥冒着雨，雨下得越来越大，他的鸡蛋的吸力也越来越大，也可能水上有粘胶吧，也可能水上有快干胶吧？其实他上面有信号，加个信号。所以我刚才讲了：要是李荣祥垒就不容易掉下来，结果一下子垒到了2009，是不是啊。然后跑过来了，说：我鸡蛋垒到2009，意思是可能拜师父了？我说：可以了！以后就叫：净远。遥远的远，干净的净，是不是。所以我今天讲佛法，给大家讲这个佛法，给全天下，给三界众生讲这个佛法，就是一个遥远的佛法，也是一个并不遥远的佛法，就是眼下的佛法。

因为《开心开世》系列马上就出来了，因为这时候《开心开世》二和三是可能会同时出来。那么下一个系列就是《皆大欢喜》了，因为我讲的每一个故事，都是真实的，记者都会来采访的，采访一百遍李荣祥，李荣祥都会这样讲他感觉是什么样的，你打死他，他也会讲这个感觉是什么的。除非像那个电视里面，叫什么~投降了，他没办法投降，因为他自己就是李荣祥，谁要投祥只能向他投啊，是不是。所以这个净远有深层的意义，所以又叫吉祥。是不是，小名叫吉祥，吉祥如意，咱们的吉祥中国的大公鸡，你看大公鸡代表的吉祥如意，是不是。鸡又是吉祥，鸡又能降服蜈蚣，是不是。

所以在泰山大家念完《心经》拍了照片出了《开心》系列之后，将来吉祥世界，和谐世界，才能真正和谐、发展。那时处处法喜充满，人人都有法喜。所以这个法喜与法明，她俩是天生的姐妹，不仅好朋友，还姐妹，还是师兄弟。当我们从泰山回来的时候，因为李玄每天垒鸡蛋都是按时完成的，因为李玄后来被我训练垒鸡蛋突破1200，楼上我打乒乓地方有道门，看到吗？就在门的里边，有一个那么长的已经死了的蜈蚣，已经卷起来，画个半圆，那个蜈蚣。那就是因为在泰山上边，山上有山就是出字。

我记得在泰山顶上吃天下人供养，是不是，而且我让我的弟子吃供养。将来我的弟子，有功夫有能量，有智慧，利益大家，都可以吃天下的供养的，知道吧，而且名正言顺的吃供养，你还要担心你将来不法才吗？噢~师父你不是讲：修行的不能讲发财吗？因为将来很多觉悟者，愿意觉醒的人，看你很辛苦，可能就要照顾你，因为你是他的师父，就像你们今天照顾我一样。净水记得吧，当时让你吃泰山顶上的供养，哎我拿起来吃的时候，他们都不敢吃，我说：吃吧，可以吃，分着吃。因为这些人都是跟着我来的，也可以说是从天上来的，也可以说是从西方极乐世界来的，也可以说是从天堂来的。那是当之无愧，但是你必须认真修，你如果做一个假法师，就完蛋了！

天下什么都好吃，唯有供养最难吃，因为供养里带着几分的业障，你吃到肚子里受不了，我以前讲过光明的故事，光明可以说有意用这种方式来演化，将来成就他的佛位，菩萨位，所以他在今世修行可以成得正果。哎我是自从出来给大家讲话，第一个给印证的就是光明，光明今生就可以成就光明菩萨，就可以成就正果。那么以后大家修行到一定的时候，也可以印证受记，就像当时佛在世一样。因为这是始终如一，12点就是0点，世尊出来像一个开始的开幕式一样，而慈航老人出来是个闭幕式，知道吧。哎 要把这一劫的众生的因缘，给他转完，最后让大家——常喜常乐！你看在杭州都是：常喜常乐常皈，什么常明  全是：常，让大家都知道平平常常才是真。每个人都是科学家，每个人都是普通百姓。到时候人人都有智慧，到时候你可以自由自在周游天下，知道吧。那时你随时随处都有欢喜心，这才叫随喜，在随喜家里边，有个匾额叫：笑顺处事随喜安心  敬老抚小  百福慧临。那个时候你知道了：播种快乐，快乐丰收。你就知道同因同果，知道什么因就是什么果。这是个好人，他就有好报。知道吧，这是个做坏事的人，他就有坏报。明白吧，同因同果。一加一等于二，一是因，其实一加一就是果，明白吧，周游，而且这个果是最直截了当的果。比等于二还果，明白吧。

哎~佛法的大事因缘成熟了，蜈蚣已经被我捉住了，哎 我不是给大家讲课，是给天下讲课。前两天我已经在捉住这些蜈蚣，已经调整了那些法师，心里面已经接受了开心文化。这个信号已经接受了，因为他们对台湾的现象有些无奈啊，到处是口水战，他们媒体自由，信仰自由，那么多大法师也都无奈了。所以今天行汇她是希望，把《开心偈语》送到台湾的各个寺庙，我说可以了，机缘成熟了，时间到了。

哎～在找到蜈蚣之后，我问行一：行一你敢吃它吧。她说：我敢吃，结果行一把蜈蚣拿下去了，师母关爱她，就用油放一放，因为蜈蚣毕竟有毒啊，用油放一放，是很自然的，很科学的，也是很神奇的蜈蚣，在锅里面转呀转，为什么呢？并不是蜈蚣在转，而是蜈蚣身上有些水气，正好后边有个出气口，把那个气喷出来，用反冲运动，在油锅里面转。所以我希望一些没有功夫的一些法师，要做一个真正的修行者，以后免的下油锅，知道吧。那就晚了，信吧~净水。佛法他是随缘化生出去的，今天把这土底下十八层地狱抠出来了，这个存地就出现了，才讲这个净远的佛法。将来我今天讲的佛法，他会流云天下，明白吧，就像云彩一样高，飘到天下。

一切自然，所以~一切自然来的人都不是偶然，那位叫什么？（叫三娘）叫三娘，我该喊三奶，她是从新疆来的，你叫什么呢三奶？(肖瑞华)肖瑞华。你看佛法是度人的，新疆——疆是领域的意思，但是新疆还有另外僵硬意思：由于人与人啊，关系越来越疏远了，就有点僵硬。所以大因缘成熟了，我以前讲佛法，三奶是不会赶来的，这次是巧合吧，我三老叫李保田多少年前到新疆和三奶，三奶叫肖瑞华是吧，这次我讲佛法刚好赶上了，到这个地方，来听佛法，将来她要能过关，叫心瑞华。（…不知道）所以你看人们都说一句话：你可知道，不知道。你可知道，知道，大家每天都离不开道，你可能知道真正的道呢？

刚才在讲一点小狗是怎么丢的，刚才讲的故事停下来了，心齐燕心太急了，是不是。因为以同因为首的，这个叫什么，原来是始终是游击队，现在将来可能会变成正规军，以同因为首领的这一帮，个个是急性子，那在酒场上厉害，个个是酒豪啊。那个齐燕也是其中一个，以前同因因为在师父面前表态不喝酒了，再想到酒场就要遇麻烦，就要被人追被人赶，喏~ 后来也丢过人，是不是。就是把那个齐燕给丢了，怎么丢的呢？两个人从酒场出来打的，同因上车了，结果开着车就跑，一路上她还以为齐燕上车了，还继续聊天，司机以为这个人从酒场上出来的，酒没喝多啊，没有人，另外一个没上来啊，她在给谁讲话呢？结果下车子之后，才知道把人给丢了，哎都是急脾气，急性子。那么齐燕呢？虽然是她的小朋友，她的一帮人，也是她的部下，也是她的长官，可能比她的技术急的更厉害。

上一次来过关，走的时候把她的小灵通，丢到了道场的西边房间，这个小灵通。她后来给我发短信，说师父：我正好需要换小灵通，那小灵通也没有用，因为科技在不断的进步，你那个灵通不见得在这个地方能灵通，你那个范围太局限了吗，所以扔在那个地方。另外也是纠正一些信号，就像岚山的方言：好~该不屈！好~该不屈！什么叫该不屈呢？你看那急性子，丢三落四，该不屈，什么叫该不屈，既然是该的，就不要抱着委屈，是不是。所以岚山的方言是禅宗佛法，我为什么以这个地方为道场。将来你们采访这个地方的方言的时候，我又不是骂你的干吗心惊呢？《心经》就是大家念的《心经》，也是心惊肉跳的~心惊，是不是。哎该不屈。说放假（jià）了——放假(jiǎ)了，成佛了——成服了，佛和服是一个音。

当时小灵通丢在这个地方，她也不要，一直扔在这个地方，再加上这地方夏天水气较重，那些电子的东西，长期不用，肯定会坏的，是不是。结果呢，这一次带她妈妈，叫心风英，我收谁都不是在吃饭桌跟前收的，唯有这个风英是在吃饭桌跟前收的，看到了吧，我说：哎哟，我这一收你就有饭吃了。因为将来的众生会蜂拥而至，当时我并不知道他叫风英啊，我让她把名字写出来，她叫：心风英。说师父你不是通天彻地的嘛！你还有不知道的。我～什么都不知道，明白吧。我像镜子一样，你来照，他才显示，你不来照，他不会显示，知道吧。我是无所不知亦无所知，所以悟道之后写过了两句话：明大道四方上下无所不知，见本性往古来今一目了然。

明大道四方上下无所不知，只是无所不知什么都不知道，因为是无心的，一切随缘的。见本性往古来今一目了然。不知道又知道，一切都清楚，随缘显化～演化。所以这很难理解喽。将来明白什么叫大圆镜智、妙观察智、成所作智，平等性智，因为悟道之后一切众生平等，成佛和没成佛是一样的，知道吧。所以再也不去有意做一些什么事情了，只是一切随缘。

显化了就把因果告诉你，既然显化小狗丢了，因为每一个来到这道场的小狗都在积德、修德、修福分。所以第一个皮皮来这是带着太极图的。这个净远屁股底下的这个皮皮是以前走路，哎愿意脚踏实地的皮皮。还有那个皮皮很听话，很懂得养生的皮皮，他做的贡献就是来纠正天下的急躁。

什么叫纠正天下的急躁？因为这个齐燕她妈妈过关了，心风英过关之后，开始~因为我又不讲课了。她开始无事生非了，因为老年人，从那个时代过来的，因为毕竟一个小灵通也值几百块钱，上千块钱嘛。她有点可惜，老年人呀，她就想找，丢在师父家里的，肯定不会丢的。她就找~~其实以前我就想随手给她丢的，但是`因为我知道信号还未了，还不能丢。后来叫晓庆的给收到哪个地方，想找一下子又找不到，但是呢，心风英呢来回找。如果她以大道为重，领悟到大道是至宝，领悟到大道是无尽的宝藏！还在乎那个小灵通吗？是不是。就不会在乎那个已经快要腐烂的小灵通喽！她还去找那个小灵通，既然想找，师母告诉我说：她还在找那个呢，你不是说那里边还有些烦躁的信号，可以纠正一些东西吗？我看她既然愿意找，就让他们找吧，可以让晓庆专业的给她找。让他们到田野里去放松心情。以法喜为首的，以行一为首的，开始过去喽，走到西大河那边有个桥，是不是，带着叫2号皮皮狗过去了。

哎~等一会儿晓庆找到了小~灵通，但是另外一个大灵通跑了。哪个大灵通呢？你看那个小狗，狗要比你那个灵通——要灵多了！你可明白，因为它是生命。你不要认为常见的生命，我那小狗才值两块钱，五块钱。不是这样比的，一个蚂蚁可能就比你那个小灵通值钱，你懂得我讲的这个意思吧。它是生命~奥妙。所以我才告诉风英、这个齐燕，拍拍她俩个笨蛋：真是笨蛋，因小而失大。你既然非要找，小灵通是纠正你毛躁的信号的，该不屈，是不是，你丢了嘛，我还给她打比方，我纠正一些人，纠正元因在北京染上的一些杂气，我要把我那个手机扔到大河里去。我后来为了纠正其他人，把手机扔到缸里去，后来晓慧遇到了，哎哟马上给它捡出来，去修一修还有用。最后修一修了，拿到县城里修，花了百把块钱，修好了交给这个李荣祥用，净远用。没出多长时间，最后丢了，是不是。多长时间？（有一个月左右吧）有一个月左右。因为那上面我转化了其他的一些信号在上面，知道吧。我丢的不是手机，我丢的是好多众生的业障，知道吧。你可明白，有时候就像医院治病似的，有时候需要刮骨疗毒，需要壮士断腕。有时候要损失一点东西，你舍不得，舍不得，你不舍又怎么能得呢？舍得舍得，舍~才能得；你舍不得，你就不能得，知道吧。你就只能得到皮毛的一些东西。

所以当时我才借助2号皮皮狗，那小皮皮是我在县里买来的，很灵的，晓庆喂它的时候，离很远一扔，咔~一下就叼住了，定位很准，它比那个卫星定位系统还要准，最后跑丢了。法喜很难过，我说：你不要难过了，天下很多东西没有偶然的。在我这个地方，心无增减，无得无失。因为我观事因啊，我观这事的起因那，让她明白这个因果是什么？我要告诉法喜：你看~这个大白猫，来家也演化了：大白猫从小送给别人几次，三、四次，是不是，送到其他家里边，你买肉给它吃，买鱼给它吃，它都坚决绝食！不吃！一定要坚决跑回来，是这样吧，因为它也要来到这个地方修行，演化一些东西。后来~在中间一个阶段，其中有个阶段，净水到底是净水哦，用烧开的开水烫一下白猫，白猫身上现在还有伤疤来，但是即使烫这个白猫，这个白猫还不走，为什么不走呢？他就是要来到这个道场修道。被李玄从楼上扔下来过，它也不走。后来有一阶段，在外边跑了半年，还是回来了，是不是啊，法喜？（是的）我说你看连猫~~一般说狗是最忠诚的，那个猫~~不忠诚的猫~~它竟然也知道来道场修行！更何况狗呢？我说：该来就来~ 该走就走，不要伤心。

明白吧~~小妹妹。（明白）哎 说 这个明明是你岳母，你怎么喊他小妹妹呢？在我这个地方：无大无小，无老无少。哎~你这不是~哎呀~你这个慈航老人，哎对！叫：慈航老人！有可能我的年龄比你们还要长，那怎么解释呢？看《大宝法王》那个电视你就明白了。哎记住那个三奶，走之前可以带一套《大宝法王》的故事，带回去看。另外到时候，可以带一套《开心偈语》带到新疆，让那些的… 平里我和他见过面的，我喊他几爷？那都没有办法排了，因为我的小爷太多了，哈~（嘿嘿）一下子还真排不出来，到时候让他去评评理，我讲得对不对，哈哈~~~~好乐！结束了，我也不讲这么多了~~（鼓掌~~）

后记

开心出世的故事

       师父，我想把您的谈话整理出来，让有缘人都能看到。

元的谈话　能救天下　都是至宝　不怕人拿  　．．．．．．您可以把他作无相布施　．．．．洒向人间化度有情

金天也是宝　句句是大道　有缘有福人　见道都慧笑  不孝不足以为道

元因整理 净信把观 利乐有情 享受自然

元因行传 净信把观 和融天下 快乐采莲

龙行天下 快乐船法 元因净信 潇潇洒洒

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一天，师父给我转来一封净水的信，她把师父平时点化她的一些话制作成幻灯片（PowerPoint），很受启发，心想，我这儿平时收集了师父发给我的很多信件，还有很多平日里师父点化我的智慧的话语，如果能把这些珍贵的资料整理出来能利益更多的人该多好啊！于是开始向大家收集各自保存的资料，漫漫汇集成这开心系列。

《开心偈语》元因发心整理，净信发心印书。元因整理，净信把观。开心一中纠正老法师那封信就是净信提议放上的，当时我还有些顾虑，担心人们能否接受，师父说，再不纠正就晚了…于是放上。

开心封面由净信设计，图片选用师父在泰山顶上拍的日出，封面上的莲花由心舒展设计排版。净信想到师父平时教我们的都是让我们如何开心，如何打开心胸心量的，这是开心的文化，于是定名《开心偈语》。当大家从开心文化受益之时，人人都会心舒展~~更加净信大道！就能明因知果，明白烦恼的原因，找到快乐的原因~~

《开心偈语》在徐州出世，首印1000本。妙因幸遇慈航老人，拜师求道，发心印《开心偈语》。先调心调神调元，垒鸡蛋过1200关后，佛山《开心偈语》出世3000套。相继晓庆梦醒一心修道，垒鸡蛋过1200关后，开心三在太原首先出世，2000套。同时行汇也发心印《开心偈语》，开心在台湾出世1000套。开心文化在大家的共同努力下，传播开来……

这次在整理开心五、六的过程中遇到三个很奇妙的现象，两次自动净化，一次标点符号的点化。

在校对清明光明讲课时，由于是用方言土语讲课，净信在整理的过程中，文字与录音稍有出入，但又看到整理出的文字更简练方便大家阅读理解。当时我心里有了疑惑，录音文件的整理究竟该以什么标准为标准呢？后来我一下明白，大家都是用非常虔诚的心用心整理的，只要大家的虔诚心到了，没有标准就是标准啊！大相本就无相，师父平时教我们的就是无相道，而自己还用有相的标准去恒量本身就是错的。我想起师母曾点化我的那个故事，三个人吃饭，由于胃有大有小，有人可能吃一个馒头就饱了，有人可能吃三个或八个才能饱。如果非让大家一顿都必须吃八个，那么平时只能吃一个的可能会把胃撑坏的；如果非让大家一顿饭只能吃一个，那么另两个人就吃不饱。这个故事告诉大家什么是大同呢？不同之同才是大同。随缘，能吃几个就吃几个，吃饱就行。

但是心气不平，整理出的文字里就会带着自己的抱怨之气，是不行的。那天虽然自己有所领悟，把校对好的文件存盘保存。可是当我第二天打开文件时，好奇怪哦，我明明已经整理好的文件竟然没有了，存错地方了？找了好多文件怎么找也找不到，我想那就重新校对吧。我反思这个现象，一下明白，这是大道慈悲啊！计算机也显神通一样，自动净化了那还含有哪怕是些微的抱怨，让它还原如初，将清净、智慧的大道传播人间！。因为开心开示不是普通的书，是带着大道纯净能量的书，有福有缘接触者都会从中受益，那清净的能量会自动净化身心与环境。

在校对晓庆整理的录音文件时，我发现一个很奇妙的现象，在某些段落，她会连续使用很多的句号。当时我还在QQ留言里告诉她，以后再整理文件时注意一下标点符号的使用，晓庆虚心接受。虽然也想到过，可能这也没有偶然，因为在道者身边做事，就不能以常规的心去看事，很多时候常常就身不由己会出现一些意想不到的情况，有时并不是我们主观的心希望的，但如果事后能读懂就会发现每一件发生的事都没有偶然，都是来点化我们的，破我们所谓的知障的！打破那些常规的思维方式，让我们以自由开放的心，那童子心去学习，去吸收大自然那无尽的营养。

当我收到谷雨部分的讲课文件时，看到后边妙因整理的文件时，我乐了，妙耶~怎么妙因有些部分全用的是逗号呢？而这些录音文件都已经是师父看过的，那这些现象师父应该都知道，为什么师父就不去动那些呢？由于已经明白不同之同才是大同，也知道最好是保留每个人整理的原滋原味可能更好，可是，由于当时有些标点符号用得确实不太合理，我就给改过了。。。心里还有些担忧，自己是不是动得太多了呢？当看到妙因整理的部分时，她们俩个用的标点正好是一阴一阳。我笑了，就象阴阳本就平衡一样，原来我不过是把那边的句号移到后边，把这边的逗号移到前边呀~~内心得失放下了。我也笑自己，这就是不会看全面啊！以为看到部分就是整体了，如果我能把全部的录音文件看完，就不会心生担心和疑惑，而乐悠悠美滋滋地去参悟了。一切的发生真是道法自然啊！都是在点醒大家要从中好好透过现象明白一些道理。

那么这些标点在告诉我些什么呢？句号，逗号，标点符号，我似有所悟。

我看到大家稚朴的心，欢喜地笑了。

终于我把谷雨部分也校对好，把一些似是而非叫不准的用红色、绿色字标好，记下页号。等于中午时我拨通了道场的电话。一页页请教师父如何选定，翻着翻着，怪了，怎么标注的那些彩色字到后来怎么就没有呢？我明明一个小时前刚刚全部标注好的呀，只是关闭上，到中午再打开的，怎么就没有了呢？我跟师父说这现象，师父说这次开示出世的力量很大，那些不同已经被书里面的大信号自动就同化了！还好，个别处我当时怕忘了，拿笔特别在记的页号旁写了字，那些是较明显的错处，结果就更改了这几处。我回忆其它一些地方，都是可改可不改的，也稍有安心，我还不能彻底放下。

核对好后，我边跟师父讲这次整理开心开世时的一些现象，边回忆一些细节，我又想起前一天中午时心绪突然不宁，我整理不下去，也不想以不宁的心绪去整理。于是到外面散散步，吃了点午饭。回来后感到还是不能完全的清净，我就想打开录音边听录音边校对，可能心会平静下来。我听啊听啊，听着听着就忘了校对，甚至根本就忘了标点符号，因为大家整理得都很用心，只有个别处需要改正。唯一需要动一些的就是标点符号。当我回忆起这些细节时，标点标点，标不就是指表面吗？哦，是表面的东西啊！是让大家把那些长期以来形成的表面的知见该放下的时候了！那些标点一下在心里就活了起来一样，飘浮了起来，我一下明白了这标点的点化，原来标点是为了方便人们阅读和理解而出现的。句号、逗号是标点符号，这些象形文字何尝不是标点符号呢？借助这些符号是来传达真理智慧的，人们应该透过这些文字、符号，参悟里面的真理才是正确的啊！

文章中为什么要加标点呢？就是为了方便大家长期养成的习惯性的阅读习惯的，就是所说的习性。长期以来人们被种种自己的习性左右着自己，不知不觉就形成各式各样和执着和知障，而这些障正是人们在修行过程中要逐渐打破的。就象我们的大脑本来空间是很宽广的，可是人为的被后天种种看法和习性隔成一个个小空间，人局限在一个个小空间里再广大的世界也变小了，就会以少为多，以为自己眼前看到才是一切，就象井底之蛙一样了。

而学道就是帮助大家从有限的认识到无限的认识，不断地打开意识的空间，放开我们的心胸和视野，那样才能认识无上的大道。就象如果道是大海，那么海要广大，就要打开隔阂容纳百川。

学道如果眼睛盯在找错上，将珍贵的能量耗费在标点符号上，就错了。以前师父看过的文件直接拿来用就好，唯这次师父让我再校对一次。告诉我有错字的地方必须改。师父是大智慧者，巧妙地通过一些现象让我明白这些道理，也让大家明白一些道理，真理不在文字上，在文字后的内含。。。也告诉大家没必要在某些方面浪费自己的能量，比如找错等无谓功上，集中能量好好吸收大道的养份才最重要。

这次收集的对话最多，精减后还有近400页。《开心开世》由于应以开示为主，对话部分需要少些，真舍不得拿下，因为句句是宝啊！处处都是大智慧的显化！师父说以后还可以用在后来的书里。我说师父，我在收集资料时发现一个现象，比如大家没有按时给我资料，当我开始整理下一本书时，就发现原来的资料不好用了，如果用在上一本书里，这段对话正好是点睛之笔，可是用在下一本书里，用不上，插不进去了。这也是为什么后来我会因一些没有及时收集来的资料而遗憾。虽然我明白了道法自然最好。师父说是的，因为每一本开心的出世都是调整天下的一些大信号，都是一个整体。这次开心五、六同时出世，对话部分的资料就要精减再精减。当我听完整个录音后，感慨，大生命真是一个整体，偈语、对话与后来的讲课，真都是一一对应的。对话就象是引子一样，引出后面的开示。大智慧就是圆融无碍的！

开心一选择的是大众普遍能接受的智慧点化。

开心二进一步开示。

开心三，当时整理好后，感到就是开始行汇天下了，当我接收到师父发来的开心三封面那几页时惊呆了，真的是如此对应啊！

开心四，开心开世，当时整理资料时有一个感受，就象想去剪枝时，就感到一些信号就象拼命地去躲开，怕被伤害到一样。我感到剪枝的因缘还没成熟，就随缘了。师父说是的。

到开心五时，感到大家越来越成熟起来，可以剪枝了，文章可以随意剪栽取舍，挥洒自如。说明众生都在成长，越来越愿意接受大道慈悲的教化！为众生欢喜！

心化林演化了真诚求道之路，看到众生因缘进一步成熟，众生的虔诚心到了，都愿意闻听科学、智慧的佛法了，道可道也，开心六终于出世。

开心出世是众生的共同心愿感召，只是假借我们大家的手整理出来，共同演绎开心文化造福社会，造福苍生！

开心，有福有缘者得之，大道自动筛选。嘻嘻 因为讲课初期，师父有意用颠倒颠的信号调整天下，逐渐引出，逐渐破译生命的奥秘，自然的奥妙。石破天惊，改写历史，真实不虚。有福有缘能接近大道者，会越来越体会，一切道法自然，大道全部是自动化地点化每一个人，修行就在生活、工作、日常的一切事情中，融为一体，无法分开！越来越能体会到，大生命就是一个整体，大家都是同心圆上各个点，相互牵连，容辱与共。

感恩大道慈悲的点化！感恩慈悲的师父正法明如来！感恩一切有缘！