随着时代的不断发展,超越物质享受的人们是越来越多了。二十一世纪·人类已经在不知不觉中进入了另一个享受层面——灵性觉醒。追求精神文明、精神解脱、精神自由的人们已经势不可挡,这就亟需真正有修为的各界大德以及国家高层的高级引领了。能进入此地也是大学之道的意趣所指,在明明德在亲民在止于至善,至善就是善的不能再善·由量变到质变的·道的境界。厚德载物·法道则仁·只有明道·才合天心。要想真正地明道得道天人合一,必须知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。放纵欲望~ 贪得无厌~ 心乱如麻~ 如何知止。不知止何来定,不能定何来静,不能静何来安,不能安何以虑,没有净虑正思维又如何可以获得真正的正知正见,没有正知正见又如何可以真正地去利国利民呢? 阿 门~
邪知邪见~ 才惹麻烦~ 自以为是~ 最易欺天
抱着佛经~ 不能参透~ 也会执着~ 不知深浅
胡言乱语~ 妄想纷飞~ 偏偏还想~ 指点江山
孰对孰错~ 死争活吵~ 只因太极~ 没有看全
颠三倒四~ 颠倒梦想~ 妄评古人~ 渐行渐远
如是修行~ 徒增辛苦~ 累死累活~ 难以回天
希望后学~ 及时醒悟~ 莫在此处~ 浪费时间
不如虔诚~ 寻找大德~ 恭恭敬敬~ 奔赴岚山
求道修道~ 合于正道~ 再也不愿~ 制造寒禅
以少为多~ 自欺欺人~ 捧着佛经~ 模仿圣贤
鹦鹉学舌~ 乱嚼舌根~ 拾人牙慧~ 制造混乱
弄得有情~ 更加迷茫~ 甚至怀疑~ 可有灵山
如是利国~ 只能坑民~ 断人慧命~ 必会遭贬
但是如果~ 能够回头~ 放下屠刀~ 也可豁然
知行合一~ 实证佛法~ 欢欢喜喜~ 享受无限
无量寿佛~
真正智慧与时俱进 圆融无碍开开心心
欢欢喜喜随顺有情 快快乐乐忘我为人
随缘了缘不送不迎 脚踏实地步步沉稳
实事求是实实在在 如是才能利国利民
家家都能皆大欢喜 大同世界才会光临
届时再去寻找极端 恐怕需要很费心神
路不拾遗夜不闭户 哪里都可德遇知音
人人都愿积德行善 志同道合那才过瘾
为何偏要死背佛经 才能叫做如法学问
但愿有缘清嗔冥想 彻彻底底明晰根本
才知如来如是佛法 关键在于放下愚笨
和气生才活在当下 只是为了方便接引
法本无法无法是法 无法是法法法全真
阿弥陀佛~
想来岚山突破自己~ 欢喜跳龙门的人是越来越多了。全程闭眼把一颗玻璃球~ 丢进十米开外的极小的龙门洞中确实很难。但是~ 世上无难事只怕有心人,只要你能真正地锲而不舍说道做到,那就真谛会相对全面地体验什么叫做不可思议了…… 管好眼睛,胆大配合心细。生活中也是这样,只是胆大容易鲁莽,只是心细容易胆怯。一定要胆大配合心细脚踏实地走稳每一步,只要走稳每一步就不要担心跌倒了。然后再合理使用周围一切有利条件,正确定位定好正方向。方向非常重要,因为方向错误路线必然错误。路线一错就会给自己带来很大的困扰,毕竟是全程闭眼。其实生活中也是如此,人们由于没开心窍而活在无明之中,都在不断地忙碌,很多人忙忙忙,其实是忙着出错,空耗岁月虚度年华。如果活着只是为了活着而活着,那么你的人生方向就不对了。方向错误其结果又会咋样呢?人之所以烦恼,那是因为追求错误的东西。但是~ 如果你是为了大彻大悟利国利民·自度度人自觉觉他而活着的·那就截然不同了。所以要珍惜这难得的训练,暂时放松放空自己~ 虚怀若谷。同时要学会忘掉周围忘掉自己,放大心中的目标,为中华崛起而读书和为光宗耀祖而读书是不一样的。跳龙门亦复如是,一定要放大心中的目标,专注柔和自信自然。使用柔和的力量自信自然地出手就行了。不要担心成功更不要担心失败,一旦出手一切随缘,想法越少干扰越少,干扰越少效率越高。生活中过关更是如此。自信自然·才好过关·柔和专注·必定非凡。大心做大事~ 经过跳龙门的耐心训练后,心量扩大了,脚踏实地了,一不小心也就成功了。许多人事后都有意想不到的收获就是如此。阿门。
专注柔和 虔诚体验 自信自然 才好过关
2015 812 1111