论前沿后继
哭笑不得啊。。。
我能写出的内容似乎与恩师之命题很难联系起来，或者说根本就会跑题。我目前的状态真的是应该大哭特哭，但是呢，因为有无上慈悲智慧的师父，我想不笑都不行。因为~~ 我又颠倒颠了。
其实根本就没有人招惹我。身边只有师父师母和行一姐。我就是在和另一个自己较劲儿。师父早就一再告诫大家，修行就是一个颠倒颠的过程；可是，每次颠到谷底的时候，我就是很难管住自己。又蛮横又任性，要在以前，有时候甚至那火气，，，干柴还得用人点呢，我都可以自燃了。哈哈。蒙恩师垂教至今，的确已经好了很多，但有时还是会莫名地烦恼，这肯定就是佛教术语称之为“无明”的东西吧。好在现在理智能管住自己，尽量地不去朝别人发泄。因为师父讲过，那样会伤害别人的哦；于是，只能跟自己“算帐”。每到这时候，就好象有两个我：一个“我”很清楚，这是在空耗内能、空烧燃料；可另一个“我”老是自找烦恼，妄念重重，不停地折腾自己。一看见不顺眼的事情，火气一下子就上来了。每到那个时候，“人是天使与魔鬼共存”就体会的非常明显了。
之所以这样主要是因为我还没能彻底看透进口与出口同等重要，还是阴阳未通，所以仍处在太极状态。今生在世间，我一直都是偏重于“阳”的一面，个人的喜好不必说了，那是相当地“眼里揉不得半点沙子”，相当地“洁身自好”；而造化也真是奇怪，周围的因缘也总是能让我避免接触那些阴暗的东西，从小到大仿佛一直生活在阳光下。而真正地道入无极，是阴阳通透的，不能了悟阴的一面，就永远在太极状态，再加上我还没有能请到“奈神”常驻心间，那颠倒颠就是太正常的过程了。于是两个“我”在“对抗”，一个在不停地 “火上浇油”，让我看到的都是人犯的、已犯的错误，给我找种种理由来妄想、烦恼，找种种理由来生气；而另一个我，则静静地关注着这一切，只是在烦恼折腾累了的间隙，如雨润大地一般无声地提醒着我：忘我~~ 厚德~~。
这一次我想躲开大家，我想该找个地方让自己静下来。。。我实在实在不愿意再向任何人发无明之火。更何况，师父、师母、行一姐，他们都是我的至爱啊！就象以前常常对着爱我的爸爸妈妈发无明之火一样，过后痛心痛肺地后悔!!我不想再这样!!
望着无比慈爱的师父，我哭了，我觉得自己真的很对不起他老人家点点滴滴的教诲!!!
这么多年来，师父不惜劳苦佛躯默默地为这世间众生担当着，用他老人家那无边的纯净智慧为这世间示现着阴阳转换，化腐朽为神奇，变废为宝的不神之神，我无数次亲眼见证了；也见证了恩师为示现只以大慈悲和大智慧启法渡世，而暂时封闭自己神气后的辛劳，也时时被感动着，可是自己为什么这么不争气，老是看不透出口，老是缺少耐心，老是颠倒颠！！！
师父说，静下来，让自己保持平静。。。
我不能跟自己着急，不能跟自己生气，我得尽量保持平静的心态，我得努力战胜原来的自己，耐下心来，去认真研习那阴的一面，“不抛弃 不放弃”，我不能排斥它，我必须正确地而对它。。。
想想几年所见，周围的同修同学也都是走着与自己类似的历程，颠来倒去不停地翻滚，今天信誓旦旦：“师父！我看透了！我放下了！师父！我身心清静了，我要为公天下了”；可明天，又照样烦恼重重，甚至哭哭啼啼喊着：“师父！我这个不好，我那个不行，师父救救我！”~~ 喏，这不，都夜里快11点了，同修的电话又来了，又是一个一下子颠不过来的。
其实真的是，“烦恼起于自身 莫要怨天尤人 一朝明白事理 天天快乐开心”。拜师修行以来，在恩师无比耐心的引导下，我也慢慢地体会到了，人所有的烦恼都不是外界给的，都是每个人自找的。这么说也许有很多人会觉得很委屈，明明是别人做错事让自己受委屈。。。可是，让我们静下来理智地想一想，如果真的不该受委屈，那为什么又会受呢？难道是老天搞错了吗？造物主是肯定不会错的。否则，因果如果不是绝对的平衡，那世界不早就乱套了嘛! 种茄子能长出来辣椒，老鼠就能生出大象了。因果是世间永恒不变的终极规律，不论你信与不信，她都慈悲冷峻地客观存在。种什么因就会结什么果。只是因为绝大多数人只能以肉身体会到一世的生命，而因果却在大生命的循环之中，未必在一世内显化，所以以肉眼不好看清楚。等众生的虔诚到家时，因缘成熟时，师尊也会为众生演绎破译现世的因果。其实我们认真观察也能知道人肯定不是一世的生命，一个生命所造作的也不仅仅是这一生做的、我们用表层意识能记得、或者以眼耳鼻舌身所能认识到的这一点点“业”。上古之人纯朴，能乐天知命；而今世之人，贪婪、自私、嫉妒比比皆是，善良也以“猫善”小善、自保自私的善良居多，所以世风日下，处处是以自我为主了。因为我们认不清自己，更难认清那无相的大生命，所以对世事的好坏对错评断标准，常常是基于自己的主观喜好上，那样必定会有失公允，没办法在遇到所有事情时都有纯净的智慧来解决，那就会给人给已带来更多的烦恼。而且人们大都是愿意接受、面对喜欢的、顺的、美的、香的、动听的、所谓“阳”的一面，而对于讨厌的、逆的、丑的、臭的、难听的、所谓“阴”的一面，则排斥、厌恶、敌对。这种太极状态必定引起自己表层性情上的太极变化。不是别人惹我们生气，是我们先烦恼了，所以才引来烦恼的缘!太极转到阴面时就容易烦燥、发火，对应看到的常常是别人的错误，即使是一点点小问题也会引起雷霆大怒，很多家庭的悲剧也因此而上演；而当转到阳面时就开心快乐，看到别人的错误也很容易理解，甚至还会觉得他错得可爱。之所以阴阳颠倒差别会这么大，主要是因为在太极{急}状态的我们，没有慧眼也没有足够的耐心去全面地看世界，我们还不能正确地认识“口和屁股同等重要”中，以屁股为代表的自然界那所谓阴的一面，什么脏的、臭的、丑的、黑的、污浊的、惹人讨厌的、不顺心的等等。这样我们自身就有了各种各样的漏洞，由于漏洞的存在，我们今生以及累世所积存在心田中的内在垃圾极易与外邪发生共鸣，一下子放大各种烦恼。
颠倒颠的过程是痛苦的，这点恐怕大家都有同感。可是，在师父手里的颠倒，却是开心快乐的。因为，他老人家手里执的是球啊!! 道者的智慧是自然智慧、大圆镜智，颠过来倒过去是一样圆融无碍的啊!!正因如此，又化生了心晓庆的这个作业：论前沿后继。
别让思维定势打妄念，别着文字相，且请听我细说。嘿嘿。
那天师父本来是去打球了，过一会忽然打个电话来，让我把论坛上“最新主题”里《前沿》和《后继》的位置换一下，说有些人看颠倒了，说怎么先《后继》再《前沿》。这两篇文字本来就是师父顺手把《前沿》一颠倒变出来的《后继》。哈哈。据我对论坛的了解，最新主题的搜索引擎是依发帖时间前后进行索引的。师父是先发的《前沿》，所以《后继》在前。哈哈。那么这个功课弟子我能出的招儿就是：把《前沿》《后继》的标题和内容换一下就行了，而后面的跟帖，根本不需要动，因为这两篇文字本来就是同出一辙，跟哪个都合拍。这是演化道者智慧全方位立体地圆融啊! 哈哈。要做的听起来简单是吧。可是，我这一下午就算是有事儿干了----
首先，虽然我不能确定那天下午是不是已经算开始颠倒颠，但是感觉脑子里还是比较清醒的，没有糊涂。我把师父发的《前沿》的内容和主题换成了《后继》，看看，好，现在出现两个《后继》了。再把皆大欢喜20：06发的《后继》换成《前沿》。最新主题还没变。好象有个缓存时间。等等看。《开心偈语》版块里已经显示出《前沿》在上《后继》在下了。因为，我只回复了原来的《前沿》，明显标记出两帖的内容与标题已经换了。可是，过了一会我再刷新论坛时，我有点怀疑自己是不是糊涂了，因为，论坛上的《前沿》和《后继》还是原来师父发的样子，根本没变。怔了怔，有可能是我粗心根本没变过来？或者，做了废功，变错了？重新再来过吧，这次一定细心，保持清醒。看看标记：我回帖的是原来的《前沿》，应该是现在的《后继》，而发帖时间为20：06的原来的《后继》，应该是现在的《前沿》没错吧？OK了没错。。。啊？N分钟后，我又错了。。。又变回去了，还是师父发的状态。这下我有点懵了。。。也许，有人有意无意地在和我开玩笑？我前面调他后面换？这种情况经常有的。但是我从后台查了运行记录，没人动的。全部记录都是心晓庆与《前沿》《后继》。
我一下子想起，有一次我来上海道场，向在岚山道场的师父汇报热水器的水老是忽冷忽热，师父说，正常的，这不跟你一样么？一会冷一会热。我一撅嘴，再不理它了。不用问，它自己又好了。不服不行。嘿嘿。汗! 难道~ 这次又是说我什么吗？
哦NoNoNo，不能什么都往自己小我上联系，往大里看。。。论坛没问题，一切正常。师父考查耐心细心？于是就这个简单的动作，我重复做了好几次，又特意打电话请教了红梅妹妹，她说的确是应该这样换一下就可以了。但是，直到最后一次，还是会再变回去，就象变戏法一样。哇塞，我一下子找到了一个既体面又肯定不会错的理由：师父发的帖，当然我不能随便动了嘛。更何况师父去打球忽然让我做这个功课，必有妙用的嘛，怎么会是常规显相呢。这是让我要更谦下，更敬重道法、更尊敬师父、更深信佛法无边嘛！
于是等师父回来，我乐呵呵地告诉了师父，刚才遇到的小“case”，希望师父能肯定原因是我不能随便动他老人家发的帖。当然不是十分地理直气壮，因为我以前曾N次动过N个师父发的帖。。。。。。汗！！！师父听了莞尔一笑，随口说，你写一篇论前沿后继。我以为这就算过关了，正偷着乐呢，想都没想就一口答应了。到写时才感觉真是想哭，师父掐的真准，怎么每次布置作文都是在我能一口答应的点上!!我不大喜欢写作文，可能过了这一分钟，或者提前一分钟，我都一定会想想、看看、问问、犹豫犹豫的。当然那样肯定就会泄力了，可是难度真的是很有、很有啊。不颠倒时还好，嘿嘿，小时候15分钟一篇作文，被老师操练出来的功夫，能进入状态就一气呵成；可颠倒时心里动不动就波澜壮阔，那很难进入状态的啊。为此我已经落了好几篇作业了。而且我深深地知道，师父让写的文章，都是立体的作用，有配套因缘的，一旦错过那个时空点，周围的因缘一变，整体的气息就变了，更难介入当时要达到的点，那就写也写不到点上，就会为写而写了。所以师父布置的作文，落下了就很难补起来，除非能再聚合以前类似的因缘。更何况弟子我是宁可不写也不愿生产垃圾的。呵呵。(还好师父一般不限制我的交作业时间，不然这落下的功课都得算弟子没有说到做到了。嘿嘿)
可现在又得硬着头皮写作业了，写出的就是这些东西。Sorry啊!!不知大家看的颠三倒四的晕不晕？
但我相信这些东西在师父这里是有用的。哪怕是师父让直接删了，也起到它的作用了，最起码因为写这些文字而让我不仅能冷静地看待自己还无法正确面对出口问题这个大漏洞，竟然还堂而皇之地把它写出来。我深信师父让做的功课是不可以用凡脑思议的，都是随缘对机，妙不可言，只要认真用心对待，过后必知其妙用。而且因缘是立体的，就在我写颠倒颠期间，网上、电话中遇到的同修，也都是正在颠的。哈哈。
可我真的不想再颠倒颠，哪怕是轻微的震动都不想。我相信大家也都苦于颠颠倒倒。我还是相对干扰少的，有家人支持，近乎脱出尘世俗缘在道者身边修行的，都会感觉痛苦。那么其他人呢？。。。忽然又想哭，觉得我们好可怜。因受累世宿业所驱，生生世世就处在这样的无明状态。高兴了，烦恼了，快乐了，痛苦了。。。有时痛得觉得捱不过去，有时又觉得还可以，还有幸福快乐，就这样吧。孰不知那些幸福和快乐都是暂时的，如高天上流云一般变幻无穷。于是累世在六道轮回里颠来倒去天天自己折腾自己。。。
忽然觉得人类社会也在颠倒颠。似泰实否，又似否实泰。连天气也在颠倒颠，该冷的热了，该热的却冷了，就象人有病发高烧，一会儿寒流，一会又是暖冬。地球颠倒下去究竟会怎样呢？也许《2012》只是部电影吧。。。
现在大势因缘在一步步成熟，如同孵小鸡一样，上帝也在给众生加压了，加大生活的压力、生存的压力。别以为汶川地震离自己很远，印尼海啸和自己无关。覆巢之下，安有完卵!!在这众业因缘的感召下，恩师慈悲，允许行一基金顺势随缘启动了，这也意味着“元汇天下”的开始，“慈航普渡”大法船也要启动了。在恩师的引领下，我们真的有很多重要的事情要做，我们更应该关注的是国家与民族，乃至更为广大的社会状况，而不应该老是局限在小我的得失里难以自拨，精力都用在护短、争执、对抗、自己内耗上了，哪里还有什么精力和智慧来利益他人。一定要战胜自己小我，跳出自私的牢笼，正确对待口和屁股，不再太急，不再泄力，不再颠倒颠，一鼓作气，勇往直前!
告诉大家一个秘诀哦，师父说了，再颠倒颠，就握紧拳头用中指掐自己的手心劳宫，告诉自己要牢牢地守心，要守住那颗清净之心、本来之心，守住那颗为国为民利益天下之心，守住那颗一定要大彻大悟、究竟解脱之心!!!当然，师父可没说是不是对每个人都适用。自己试吧，反正，一定有机会试的。哈哈。
师父多次教诲我等弟子，修行的过程就是一个努力积量的过程，积德行的量、积虔诚的量、积功行的量，最后量积到了，就会水道渠成、桶底脱落。就象是要吹破一个气球，你必须不断地往里吹气，一旦停下来，里面的气就会倒灌出来，也就是泄力。而且越往后越要加大往里吹的气压，努力再努力，只要里面的气量够了，气球就会破了。而修行中的颠倒颠就是一个气球里的气往外倒灌的过程。当然，泄力可并不仅仅是指颠倒颠。只是我们现在说的是颠倒颠。哈哈。其实大家也都知道问题的答案，人要想不颠倒颠，或者再进一步说，要想不陷在小我里，不在修行的路上一步一滑地泄力，就是要积德，积大德，积厚德，返朴归真。“个中本然无大巧 只在逐日用功多”。就是脚踏实地、合于真实，一心忘我为人，一心利国利民利天下，如师言：傻傻地修就是了。想凭自己的所谓小聪明、小悟性想出大道来，，，那是不可能地。佛法大道都不是简单的理论。那个说不出来的东西就算是看到了，德行不够，也抓不住的。道是参的又不是参的，那一步步都是身心一次次的印证，道理上的放下不是没用，而是还非究竟，还需要以身心印证。不信自己去试试。玄妙的东西我现在还不懂，但是我深信，造化之神是不会轻易放权给德不厚重的人，因为造物主最终要呵护的一定是整体大生命!
颠颠倒倒写了这么多，可怎么才能合上师父的命题呢？论前沿后继。。。咦？难道，，，该不会。。。师父到底知道不知道我接题后会颠倒颠呢？师父好象是无心的。那是巧合？可师父为什么会在这时让我写这个题目呢？师命的是论：前、后、沿、继，怎么看起来就象是颠倒颠啊？
哈哈。真实不虚的道法自然，佛法无边呐。师父点化我们，总是恰如其分地对机，真的想都不用想的。而有时让我们做的功课，真的是连自己对自己都会哭笑不得的。这下我真的得笑了。哈哈。可我还是不想再颠倒颠。~~哦，不，要颠也行，就象师父那样，处处自然如怀抱圆球，怎么颠都恰到好处才行。哈哈。
颠了这么久真的不想再颠了。我要睡觉了，我预祝自己在明早看到清晨的第一缕曙光时，能确信自己这次又爬上来了，而且要一鼓作气，直通阴阳!!!阿门!!!
感恩师父无边慈悲无限智慧的点化引领！
南无师尊慈航老人！
南无大慈大悲观世音菩萨！
心晓庆颠倒颠记实
