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道者点化 不分人我 虔诚若至 都会解脱

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道者点化 不分人我 虔诚若至 都会解脱


     



生命是伟大的也是脆弱的 
非典海啸 冰雨汶川 头痛脑热 家家习惯


活着就是该受罪的吗


NO


真谛可以解脱吗


YES


健康的生命他的心肝脾肺肾指甲皮毛五脏六腑四肢百骸都是各就各位各司其职各尽所能各得其所的 
每一个个体单位都是健康正信通畅无阻的 
他们在各司其职的过程中随时听命于总元神的调度安排协调工作和谐发展的 
如同健康智慧的国家机制一样 
人身百节皆有神正是如此 
如果心神肝神眼神耳神等其他各神相互别扭的话 
整体生命也就要出毛病了 
一个国家一个团队也是如此


随着科技的进步人类认识的提高克隆技术的再现 
解脱之理一合之相 
佛陀思想一点即明  佛者觉也 
任何一个觉行圆满的圣者都是从慈悲博爱无我利他的过程中精进努力 
彻悟自然彻证一合相大智慧大解脱的
在他们眼里再也无人我之分高低之分贫富贵贱之分了 
人相我相众生相寿者相就此打破 
如同计算机电视机的显化一样 
随缘不变 
不变随缘了
平等性智妙观察智成所作智大圆镜智一应俱全 
心无挂碍 
万事随缘 
清静高雅 
智慧无边 
随时随地都可以享受安静平静宁静定静虚静空静真静明静灵静的高级功夫状态 
“菩提本无树 
明镜亦非台 
本来无一物 
何处惹尘埃”的口述者惠能也是如此突破六根六阻的 
突破六根六阻后 
000000  智慧潜能即可当下流露也 
同时会更加明白佛法无边的真意 
人法地地法天天法道道法自然 
都是自然一合相 
一切法皆是佛法 
那哪还会有边际呢   
无相无极 
无外无里 
无好无坏 
无扬无弃 
天天说法 
而无一法可说 
时时利众 而无一众可利 
妙不可言也 
  阿门


一个体细胞全息缩影着一个整体生命 
就一个细胞A来说 
他在你自己的体内看你的身体 
是否如同你在自然界大生命里 
看山河大地是一样的呢 
为何得道者都愿意珍惜每一个缘呢 
口和屁股到底哪点更重要呢 
为何圣贤丛出的时代离今天很遥远呢人类是进步了还是倒退了呢 
  当然是进步了 
六祖惠能de老师的老实0老时老施的老释达摩祖师说过:“我本来兹土 传法救迷情 一花开五叶 结果自然成 有相衣钵传到六祖就不传了因为那个时候 禅宗佛法在震旦已经遍地开花了” 经过千年的磨砺孕育之后 
金天是否该结果了呢 
21世纪到了 消极是否该出科了呢 连一个大字不识的樵夫惠能 
就知道学佛成佛 
为何经过累世磨砺的现代有情 
却谈佛变色呢 
原因之一是机械心理投机取巧不实在 
原因之二是自私自负好逸恶劳学妖怪
都想以最少的付出得到最大的回报 
依妄为真弄巧成拙 
如同当年的国粹出山气功热潮一样 
有马礼堂郭林严新等等老一辈实实在在的真修实练者
也有一些浑水摸鱼投机取巧喜欢做皇帝新装的反报恩大片子 
片者片面也 
是否也是那个时代 
人们连基本的衣食住行都没解决
而无福真正享受高级功夫解脱状态的清静高雅呢


贫穷不是社会主义 
有丰富资本的人是非常容易为社会考虑的
大智慧者马克思总结过人类发展的几个必然阶段 
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
  共产主义社会 
000家里只有一个馒头 
让你为社会贡献力量为社会着想 
你又能有几分的主义几分的思想为它呢 
歌声飘过三十年 
在不同的时期人们会有不同的精神面貌 
特别是改革开放后 
在有中国特色社会主义的金天 
回顾历史更加一目了然 
良好的国策良好的沃土 
培养出一批批愿意为社会考虑的企业家科学家实干家 
一个人富了不算富 
一个民族一个社会一个大千世界富了才算真富 
如果只有你的国土十分富有 
而世界其它国土都十分贫穷落后
你所谓的享福能真谛安心吗
健康富有的社会主义一旦真正的形成 
那共产主义就不会远了


一切法揭示佛法 
2500年前 
迦毗罗卫国王子 
乔答摩悉达多
在堪破宇宙人生的实相后 
悟道了 
一人解脱实非解脱 
大生命是一个整体 
同体大悲无缘大慈 
说是无缘实非无缘 
对细胞A来说 
他一辈子也不能走遍它的世界 
前胸和后背一辈子也不见得见面 
但是你就不关心配合地球那面的生命吗 
世界是一个整体耶 
都是同胞 
同生在一个大气层大气包内 
应该相互关爱互相帮助 
不可再无知的永无休止地你争我夺互相残杀了


世尊的化缘实非化缘故名化缘 
点化一切有缘无缘是名化缘 


大器天成 
圣人无常师以万物为师 
当他告诉乔陈如他们自己圆通后 
竟然也会得到耻笑 
谁给你印证呢 
天地大爹娘 
化生无数相 
找到根本处  只有阴和阳


01代码互联网的出现 
形象的展示了古圣贤的觉悟原理 
耶稣博爱释迦慈悲老子涵容庄子潇洒孔子仁义 
无不是脚踏实地珍惜生命珍惜缘份的老实人 
真诚的人有福了 
由于真诚由于惜缘由于至善 
他们以众为师连通天地和气生才智慧无边 
犹如互联网的海量数据一样 
相反自私自利的自了汉 
无意中创造了孤独~难以和尚
孤独孤毒孤傲的人容易独 
看不惯一切优秀于他的人或集体 
更不会享受随缘随喜 
季度是心灵上的整流0 
由于不能谦下 
只做雪山寒禅 
影远无法理解 
海的博大渡船


其实修行也是一个研心的过程 
好多人不懂得开采内在的大宝藏这也如同在那个落后的年代 
很多地下矿藏无法找到 
因为那时的钻研技术有限 
更是没有现代化的科技来破译岩芯 
当然只能继续贫穷了 
越穷越光荣嘛 
嘻嘻嘻 
幼稚




当然 
成长都是有过程的



ormulas> eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0 ">> eqn="sum @0 1 0 ">>在改革开放的今天
人们

物质富有
  言论自由 
  热爱祖国 
  猛追潮流 
  哈哈哈哈 
皆大欢喜亦复如是 
借助现代化的互联网
弘扬快乐
弘扬潇洒  弘扬智慧 
弘扬佛法 
悉达多的那个年代是体会不到网络的快捷的 
但他老人家能体会到
说是佛法亦非佛法是名佛法
以无法为有法
  在《开心偈语》《开心开世》系列里使用大量的通假字多因多易字 

  有无相生 

难易相乘
  启示有缘 

破解真经



观世音不是让你去迷信一个人 
世间事%事出有因 
而是让你真正去懂得使用 
耐心细心来观察事物的起因原因根因妙因同因从而能够真正地知因了因 
不会再为一些琐碎事情
挂碍担心消耗精力虚度光阴了 
进而可以释放心灵的枷锁练就能量牟尼珠聚精会神提高心力
可以更好的轻松快乐地投入工作学习和生活之中 


明白释迦牟尼~佛性本性天性真主后
每个人都会耶稣的 
也是告诉大家每个人都会苏醒更生的


仁者见仁
智者见智
天地之间
没有巧事
  没有耐心的人没有福份和智慧的人他是没法钻透 
盖在开心文化闪光智慧表面上的浮土的 
那也是慈航老人在大众福缘佛缘未成熟的时间内的一种含藏 
佛法奥妙 
道法自然 
明白岩芯 
才好礼圆 
2010年世博会要在亚洲上海市开办了 
这是世界人民对中国的肯定 
同时也可展现中国人民对世界的真诚 
世博园离此不远 
世界大同天下一家离此也不远 
开心文化将会再版 
是以为序



2010/01/10 
  慈航老人书于莘庄的中心


       


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