爱网无关爱不缠，金田有种种金丹，
禅心要在尘中净，功行终须世上全。
烦恼脱于烦恼际，死生超出死生间，
不能火里生枝叶，安得花开火里莲。
--------《醉菩提全傳》
峨山禅师是白隐禅师晚年的高足，峻机妙用，大振白隐的门风。后来年老时，在庭院外整理自己的被单，有信徒看到，觉得奇怪，便问道：“禅师！您有那么多的弟子，这些琐碎杂事为什么要您亲自整理呢？”
峨山禅师道：“杂事，老年人不做，那要做什么？”
信徒说道：“老年人可以修行呀！”
峨山禅师反问道：“你以为处理杂务就不是修行吗？那佛陀为弟子穿针，为弟子煎药，又算什么呢？”信徒终于了解到生活中的禅。
一般人常常把做事与修行分开，认为生活就是生活，做事就是做事，修行就应该是指打坐参禅悟道。其实，如黄檗禅师开田、种菜，沩山禅师合酱、采茶，石霜禅师磨麦、筛米，临济禅师栽松、锄地，雪峰禅师砍柴、担水，其它还有仰山的牧牛，洞山的果园等等，那些古代师父的示相，也常常是在生活和做事之中修行的，修行不仅仅是打坐参禅。功课与生活应该是完全一体的，不应该分别看待。
