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从容用功

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清荷
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2010-09-20 23:45 |只看楼主 1#
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[em78]  一杯水和一片湖  [em78]         


           


        一位禅学大师有一个老是爱抱怨的弟子。有一天，大师派这个弟子去集市买了一袋盐。
      弟子回来后，大师吩咐他抓一把盐放入一杯水中，然后喝一口。
　　“味道如何？”大师问道。
　　“咸得发苦。”弟子皱着眉头答道。
　　随后，大师又带着弟子来到湖边，吩咐他把剩下的盐撒进湖里，然后说道：“再尝尝湖水。”
　　弟子弯腰捧起湖水尝了尝。
　　大师问道：“什么味道？”
　　“纯净甜美。”弟子答道。
　　“尝到咸味了吗？”大师又问。
　　“没有。”弟子答道。
　　大师点了点头，微笑着对弟子说道：“生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。”
　　你愿做一杯水，还是一片湖?

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清荷
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2010-09-20 23:45 |只看楼主 2#
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回复:生命中的痛苦是盐，咸淡取决于盛的容器

还是这个故事.....


[em78] 从容用功 [em78]


    一位禅门弟子日夜参禅却收效甚微,便向师父请教如何悟禅.师父交给弟子葫芦一个、粗盐一把，说：“你去把葫芦装满水，再把盐倒进去让它尽快溶化。”


    弟子照办，过了很入，他满头大汗地抱着葫芦跑回来，说：“水太满，摇不得；葫芦口太小，筷子也无法伸进去把盐搅化。”


    “倒掉一些水，再摇它一摇吧！”师父说。


    于是，弟子倒掉一些水，只摇了一会儿，就没了盐块在水里碰撞的声音。


  “用功是好的，但参禅也须从容；不然就像装满水的葫芦，即不能摇又搅不得，该消释的东西又如何消释呢？”师父说。
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清荷
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2010-09-20 23:45 |只看楼主 3#
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回复:生命中的痛苦是盐，咸淡取决于盛的容器


[em78] 磨砖成镜 [em78]


      怀让看马祖道一整天呆呆地坐在那里坐禅，于是便见机施教，问道：“你整天在这里坐禅，图个什么?”
　 马祖道一答道：“我想成佛。”
　　于是，怀让就拿起一块砖，在马祖道一附近的石头上磨了起来。
　　马祖道一见此十分惊异，立刻上前问南岳怀让禅师道：“师父，您磨砖做什么呀?”
　　怀让答道：“我磨砖做镜子啊。”
　　马祖道一困惑不解地问道：“磨砖怎么能做镜子呢?”
　　怀让说道：“既然磨砖不能做镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢?”
　　马祖道一向南岳怀让禅师请教道：“师父，依你之见，那怎样才是正确的呢?”
　　怀让说道：“这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车还是打牛呢?”
　　马祖道一无法回答，沉默不言。
　　怀让接着说道：“你是学坐禅，还是学坐佛?如果学坐禅，禅并不在于坐卧的形式。如果是学坐佛，由于佛性无所不在，佛并没有固定的形相。在绝对的禅宗大法上，对于变化不定的事物不应该有执著的取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执著于坐相，就是背道而行。所以，坐禅不可能悟道成佛。”
　　马祖道一闻听，真如醍醐灌顶，豁然开悟。
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清荷
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2010-09-20 23:45 |只看楼主 4#
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回复:从容用功

[em78]一切都在运动变化中[em78]



有一次，有一个人去侮辱佛陀——他朝佛陀的脸上吐了一口唾沫。佛陀擦了擦脸，然后问他：“你还有什么要说的？”——好像他说过什么似的。这个人糊涂了，因为他从来没有料到会有这种回答、他走了。第二天他又来了——因为他整夜不能入睡，他越来越感觉到他做了件绝对错误的事，他觉得有罪恶感。第二天早上，他来了。跪在佛陀脚下说：“饶恕我吧!”


      佛陀说：“现在谁来饶恕你?你对着吐唾沫的那个人已经不在了，吐唾沫的那个人也不在了——所以，谁将饶恕谁?忘了它吧，现在，什么事都无法做了，它也无法不做了——结束了，因为没有人了，两个人都已经死了，还能做什么呢?你是一个崭新的人，我也是一个崭新的人。”


    一切都流动着，变化着，一切都在运动中，没有什么是固定的。一旦你执着，你就错过了真实。你的执着成了问题，因为真实在变化，而你还在执著。


　　　放下过去，轻松走向未来吧！
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常喜
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2010-09-20 23:45 |只看该用户 5#
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