大道是自然的，所以没有任何的分别和对待。所有的差别和对待，都是人类认识事物的参照系统，是永远也得不到真正的认识和理解的。
圣人认识了大道的无为与自然，所以人生观与世界观全都变化了。在他的眼中，天地宇宙无处不是大道，无物不是大道，所以从来不加分别，而尽心力地维护。然而，他的心里并没有什么概念去接受或者放弃大道和万物，也不会分别地对待君子与小人。
贤人便有所不同了。因为他们对于圣人的境界还是不甚理解，不知道圣人已经进入了化境，无所分别了，所以看到事物都有所不同，有所分别。在他们的眼里，有着善与恶的差别，有着美与丑的区分。每一天所做的，就是去掉丑恶而增长善良，心里总有着一个准则和规律，所以反而是被事物当做奴隶了。
贤人是学习圣人的，他们看见圣人分别出来了善恶和美丑，所以要奉行善良而摈弃丑恶。其实，他们不懂得，圣人制定出来的善恶与美丑只是对待天下的百姓的，而不是给他们自己制定的。他们本身早已超出善恶与美丑的分别了，进入无牵挂的自由自在状态了。
