我慢之心不可有
佛法讲，有一分恭敬心，就能消除一分业障，有十分恭敬心，
就能消除十分业障；消一分业障，就能增长一分福德和智慧，
消十分业障，就能增长十分福德和智慧，今生马上就能有此善报，
不用等到来世。
觉照到自己有慢心，就赶快忏悔。禅宗有个公案，宋朝高峰
妙禅师为了对治自己的昏沈，於是在峭壁上的妙高台打坐，妙高
台很小，只有一个人的位置那么大。如果打瞌睡就会从峭壁上摔
下来。起初很有效，日子久了，又开始昏沉。有一天打坐时竟然
睡著了，一不留神，栽了下去。掉到半山腰时，忽然觉得有人双
手接住他，又把他送到妙高台上。
禅师问：“是谁？”
空中有声音说：“我是护法韦陀。”
禅师一听，觉得连韦陀菩萨都来护持我，不觉有一丝丝的我
慢心升起来了。於是问：“世间像我这样用功的人有多少？”
韦陀护法回答“像你这样的人比恒河沙还多。你现在起了
我慢心，我二十世不再护持你。”
禅师听了很惭愧，很难过，立刻至诚忏悔，心想：“如今韦陀
菩萨已不护我了，但为了出离生死，纵然摔死，我也不下座。”就
又开始精进用功。不久，又不自觉的昏沉，落了下去，在半空中
惊醒过来，心想，这下必死无疑。在快落到地面时，又被一双手
接住，捧送回座。
禅师又问：“是谁？”
空中回答：“护法韦陀。”
“你不是说二十世不再护我的吗？”
“因为你真诚忏悔的一念心，已超过二十世！”
禅师听了，豁然开悟。原来，就在不想过去、不想现在、不
想未来的当下一念。一念心超过二十世，也就超过无量劫。所谓
“十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端。”用功就在不想过去、
不想现在、不想未来、清清楚楚、明明白白、处处作主，站得住、
站得长的那念心上用功。（注：站，保持之意）
修行，只要有少许我慢，护法菩萨就不来护持了，要常常警
惕自己、检讨，反省。
