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捉虫离欲记 [复制链接]

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读捉虫离欲记有感


当我读到(有老婆而不用相互超越)这一句经典名言时忍不住大笑!真有创意!意味深刻。符合中国儒家传统思想:夫妻应该相敬如宾。而现在人一点都没品位,夫妻已成为人们日常生活发泄的工具。现代人的夫妻生活就象两部开关失灵的机器,无奈地不停地运作着,失去了高尚文明的精神内涵,真的需要停下来加点清新剂调理调理了。此文真的好有内涵,为现代文明人指出一条光明大道,特别是为一帮所谓的男子汉大丈夫们,是应该增加一些骨气了。曾拜读吕洞宾《太乙金华宗旨》书中特别强调女性49岁月经断后,是不应该再继续有两性生活了,会元气元神大伤。因为彻底违背了大道的自然规律、自然法则。那象现代人所说80岁老人还要每月一次性生活。来触进什么和谐!真是五浊恶世,见浊第一!(指导思想彻底错误,是一个严重的意识形态问题)。现代人真的要仔细思量思量了。哈哈哈


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此文中<有老婆而不用>思想超越、有觉解,见地合于佛心,人类社会已处于阴盛阳衰时期.精神道德领域百废待兴!第三者插足家庭破坏率越来越高,若世间男子汉们能做到有老婆而不用,不妄泄,生儿育女除外,那么阳必昌盛、阴必衰,那么光明灿烂的弥勒佛时代就会很快到来。增劫时期。

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              清 净 心 感 言



前日师父来电要我看随喜在网上写的捉虫记,刚好之前随喜到道场来,和我谈及去年他到岚山,师父帮他把身上的三尸虫拿掉的事,也就是人身上的阴性生命体,以前师父在讲课也提过人身上里层的潜意识里有一种叫魂魄的,它会出来干扰人的下意识,一般人会误以为这是自己的意识,师父称它为腰怪(在腰间做怪),一旦被它逮到您心中有未了的欲望,它就进入您的意识里干扰您进行它的欲望,人受不了诱惑容易受它摆布,就不知不觉中愈陷愈深,但一般人也知不想沉沦又管不住自己的欲望,随着时间精力的消耗日益枯竭,百骸病起,中年早衰等。。。生命就这样一点一滴的流逝了。



     电话中我跟师父提起这阶段在思考着如何进入真正的清净心,师父也就顺着这因缘开始给了功课,前一天晚上我认真思考着用咋样的心情去做这功课,我跪在佛前虔诚地点一炷香,向诸佛菩萨表明我的心意 ,恳请 师父师母及十方诸佛的加持力量,心中一再地思考这件事如何认真对待,直到凌晨两点才入睡,中午依着师父所指示的第一阶段的功课去完成,隔天起床眼皮沉重的无法睁开,膈臂及腰部以下酸疼到的无法抬起,免强起床打了一小时的坐,便糊里糊涂得瘫在一旁睡着了,这一觉不得了一睡好几个小时,心里懊悔地不得了,可偏就挡不住身体的疲倦,想唯一的方法就是好好静下来垒鸡蛋,降伏种种的睏境,这期间脑子里偶尔总拂掠着一丝欲念,开始时还有意去回避它,但偏偏在电视上、马路上看到稍微有点亲热地镜头画面,心里就不断出现反应,使我不得面对这挑占重新换个方式,索性好好随它的反应看这颗心该如何自处,这好比看一场戏,您是投入剧情里呢?还是跳出来看。时间久了,干扰就慢慢退下,它也是有渐次地并非一次就能达到,自己的决心才重要;这道题最主要还是大道在考验道心是否坚定,看是否真愿意看透放下,通不过考验就继续被打磨,直到愿意彻底放下,也只有透过真正明眼的师父,看到您的决心,才能彻底帮您解开这道加锁,单凭一己之力是永远无法办到的,这是真实不虚的。



        在进入第二阶段的功课后,让我更清楚地看到进口和出口是一体两面的,上面的口是提供我们养分维持这个臭皮囊,下面的口是固守着我们的精气神,以免我们泄了元气而大伤,上面的口如果不加以克制吃多了必伤肠胃,下面的口如果放纵欲望过度,必会伤精损元,所以师父说进口和出口同等重要是这麽一回事,而所谓的欲望不单指的是男女的欲望,包括所有的贪婪、傲慢、猜忌、嗔恨、痴狂等都是欲望的化身,随着因缘的成熟而显现,也就是当您越进入高炉锻造,里面的残渣就越显现,最后要完全去芜存精,炼就成可造之材。      


    


    早晨我做了一个梦,在一个荒郊野外处,我在寻找着厕所,有个中年妇女走过来,拉着我的手,一再的跟我说:我带您去,您千万别走错,千万别进了其他厕所;待我出来后,看到另一处一模一样的厕所,里面站着一个看是一样却千变万化的身影,这一刻我想到了聊斋,想到了修行如何固守三田的重要性,想到了修行如果没有真正明眼的师父指引,凭一己之力,无论您多努力是不可能走出来的,甚至有可能走偏了,这是千真万确的。



    在汶川大地震期间,当时人在岚山道场,赶着篮球场正在整地灌浆,亲眼看到师父从早到晚陪着工人一起干活未曾间断,随着妙因、晓庆的参与慢慢地带动着我们一起加入,那时感受着团结力量的重要,回到上海看着新闻联播,举国上下为抗震救灾,出钱出力,互助互爱,团结一致,奋战到底的精神,这一刻更感动师父的用心之苦,佛心众生心啊!无时无刻都在示现着。



    那天在电话里跟师父提起“问穿”一事,我说师父我的感觉“问穿”这件事,应该是对我们跟着您一起修行的弟子们来说的,因为天下的人现在跟师父还有一大段距离,他们还未接近师父,根本无法问,而是我们弟子们要代他们向师父问清楚不明白的,师父说:是的。这一刻我告诉自己,以后有任何似懂非懂(似穿)的更应该谦下的请教师父问个明白。就这样决定了,不明白的“问穿”它吧。


                                                                                行  一     2008. 06. 07

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这位行医大师姐,非常博学、觉解深刻、娓娓而谈、有妙不可言之玄机。深深契合我佛清净无为之心!十分谦下,深明欲念之祸害、三尸虫之邪恶。能够识破自心,抓住此机遇,一捣黄龙,当下顿断苦根。。。。。。有别于一般修行者!乃真修实炼者是也!!!

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                                                                      名与身兮谁最亲?半生岁月大因循!



人类遵守旧章,人们抱定始祖所遗传的饮食男女习惯,永远不肯改变,服从造化小儿所支配的生老病死定律,绝对不敢


违抗,时间就这样因循过去了。尽消磨于尘劳苦海之中。所以当抑制自己的野心,勿再和社会奋斗,要留一点余力 ,


和造化小儿及阎王老子奋斗。纵观 都市中人,一天到晚 酒色才气、妻子衣食,忙得脑筋昏乱,无暇顾及 此觉世大


业!


          


                                                 有诗为证: 世人执着小形骸


                                                                    一颗玄珠迷不识


                                                                    床头多少缠绵客  


                                                                    谁是黄梁梦觉人?


                                                                                                    


                                                                                                         逸云仙偶游人间


                                                                                      

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佛说四十二章经:离欲寂静、是最为胜,断欲去爱,识自心源。达佛深理,


悟无为法,净心守志,断欲无求。


人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道,当舍爱欲,爱欲垢尽,道可见也。


色是颠倒,从幻法生,离诸女色,更不起情,自然超出诸淫欲海,一


切结使,永离色染,不为色缚,透得此门,出尘


罗汉。《欲得长生道,必服独睡丸。》


当勤守精气神,能源有限。有老婆而不用,妙!人是铁,饭是钢,一


天不吃饿得慌,九天不吃饭,我不相信!深挖


洞,还要广积粮呢!


南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!求生净土。必须要在梦里也能


够念佛,而不颠倒,进入念佛三昧,往生净土才


有希望。

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