皆大欢喜 （一） [复制链接]

慈航老人“五一”开示

（根据慈航老人2009年5月1日讲课录音整理）

刚才那个妙因收到一个短信，念一下。（哦，等一下我去拿手机）

在。。。他们俩个在练习的时候我在楼上接一个电话，元因的，很难过地在那个地方哭，她为什么哭呢？（小狗汪汪叫了几声）

妙因说：这是元因发的，元因写的：

**剪辑的支离破碎，最重要的都给减掉了，我心痛得落泪！愿你们珍惜师父的讲课，好好录音，录得效果好一点，为众生保留下这些讲课！拜求了！！！

刚才她是打一个电话很心痛，因为她喜欢整理文件，这个，她希望把那个录像资料给她变成文字，在她整理的时候想找原始资料，结果妙因传给她了，原始资料，给她之后，她一对比，她在那个地方流泪，她说这个剪辑里边把佛法剪辑得肢离破碎，关键的点都给删掉了。什么又叫关键点呢？

她又希望大家能保持这种原始资料，那里边有个摄像机拿出来，小的，那一个，把它放到后边吧。那个也拿出来。

最原始的资料就在跟前了。

现在说法不好找到阿难，因为他是记性超群的比丘，但是现代科技很进步，可惜世尊那个时代没有这个摄像机啊，如果有这个摄像机的话，那会保存更原始的原始资料，让当今的一此社会人士、科学家们、包括整体众生不得不信服当初世尊年代的佛法是可以让大家觉醒的，彻底利益众生的，最遗憾的就是当时没有这个摄像机。今天社会虽然有这个摄像机，但是每个人的立场不同，观点不同，由于佛法他是应无所住而生其心，以百姓心为心，他没有固定的方法，但是他又是圆融的。你从里边可以分解，可以组合，你看那个录影带剪辑的，你怎样看、怎样听都很好，是吧。它也像水，一碗水是的，中间、还是从侧面，还是从表面取一部分出去，其它的水分子还自然组合，明白吧。而冰就不一样，这一碗冰，你从中间取出一部分，中间就空了，是吧？就显得那个地方是个露洞。外边有高山流水的声音啊？（关上了。）

佛法本来是自然法，所以打太阳能水多了，水多了就会冒出来，也是溢出来，也是让出来，这是方言。这边小孩儿吃奶吃多了，说“让奶”。由于语言文字有局限性，而佛法又不可思议，她是圆融的大智慧。由于众生的立场不同，观点不同，所以造化才化生每一个地方的方言不一样，在这个地方一个方言可能是赞美你的，在另一个地方同样那句话可能是骂你的。所以才要读千本书，走万里路，要尽量地去博学。有人会提议说佛学、佛法最后是忘我的，很多的知见会影响自己，其实在这里我告诉大家，所有的知见都不会影响自己的！你那那么多的知见都可以变成矿石，关键你可有办法炼化它，如果你有耐心、毅力炼化它，那个矿石是多多益善，明白吧？所以要“转识成智”。 不容易！但是也并不难！关键是“合实”！

这上有两个字，舒展、周游看一看，什么字？

答：合实。

你怎么看出来就是“合实”呀？让摄像机看一看吧，是否是“合实”？打开{灯}，看不清楚了，科技还欠缺啊，逆光拍是黑乎乎的一片啊，还好，离得再近一点。

这个“合实”是在临实俱乐部门前一个天然灵璧石身上的两个字，“合”，是合作的合；“实”是实实在在的实。只是这造化太笨了，这个“合实”要是直接给它写成隶书不就好了吗？（大家笑）或者是写成正楷看得不是更清楚了吗？它非要形成这种像拓片一样这种文字。让大家能合实又不能合实。佛法是无处不在的。世尊当年教的方法可以说他能让每一个有缘众生都能去觉醒，关键你要照着去炼化它，照着去做他才可以的。这个说到不如做到，要做就做最好还很重要。

在从“一”字山下来，那天上西山是吧？我专门拍了一个“一”字。那个“一”字上去找一找拿来看一看。那也是造化造的字，一二三的“一”，在西山把那个“一”字石做个特写之后就回来了。回来之后紧接着一些有缘人就发心要步行走到哪里？（观音机场）观音机场。结果走到了？（走到了）走到了啊。（小狗连声叫）

书法的笔画应该，应该这样是正确的，是吧？因为我不懂书法，这个字该怎么写，是不是天然形成的“一”啊？后来的有缘人看不清楚的话可以实地考查。因为这个科技还没到家，这个逆点光呢就确实就拍不出来，是一个大黑影。当然这个“一”字可能比王羲之差远了，但是它客观存在的是“一”字石，上面是天然形成的。你们看一看像不像一个“一”呢？嗯？（像）像不像一个“一”呢？（像）这完全是天然形成的，没有任何打磨的痕迹。但是这一点有打磨的痕迹，你看啊，这有一点点。这是当初李玄在息山上，在西山上看到邻居的小孩儿在那写了“到此一游”，于是他也想写一个到此一游。他说爸，我也想写个“到此一游”。我说好啊。他就捡起了一个石头，有打磨的痕迹，其实就是他写字磨出来的，看到了吧？（嗯）

他写完之后，这块石头完全可以随手一扔，是不是？因为小孩儿，小男孩儿调皮捣蛋，喜欢甩石头嘛，他也完全可以对着石头摔碎它。但是在那一刻，他竟然拿着这块石头交给我看，他说爸，你看！我在那个角度一看，哎！怎么天然的一个“一”呢？而且师母就顺口说了一句话，说“天下归一处 果然在此间”！

为什么这样说呢？因为在1991年的时候有一个老师父讲过这个地方，双沟建一个徐州观音机场，将来不论是学什么法、什么门什么派的，这个三教九流将来都会归一在这个地方，包括帝王将相。那个时候他说，等你出来的时候，人们吃饱穿暖了，就开始思考人为什么活着，该怎么样活着了。那以前社会人们吃不饱穿不暖时候就盼望着过年是吧？盼望着穿好衣服，而现在不仅有好衣服，还有好玩的。你看像这个录音笔，手机，各式各样的是吧？而且上天那个谁，电信局的还一遍遍催我去拿那个免费手机，我想这免费手机有什么好东西啊？但是科技在进步，今天的免费手机也比好多年前那个“大块砖”功能要多得多啊，是不是？你不要看现在社会好多人他没有努力修行，但是他比五百年前人的福份都高啊！

像昨天我和师母在云龙山，在这个博物馆，因为看到这个，徐州是属于汉文化嘛，他那个楚王汉墓里边出土的一些叫“金缕玉衣”很漂亮的，几千年前那个工艺就那么漂亮！大家在感慨，但是有人说了，以前皇上虽然享福还不如今天的老百姓享福，皇上最起码没用过手机，没看过电视机，他还没坐过汽车嘞~是吧，哈哈

所以现在这个免费的手机里边什么这个好多功能都有，比以前那个几万块钱的那个“大块砖”信号还好，携带还方便。一滴水可以折射一个太阳，说明今天的科技在进步了，是不是，人们吃饱穿暖了，人们有好玩的了，好穿的了，好吃的了，但是好像依然还是有烦恼。没有烦恼的举一下手，啊？没有一个举手的呀？哈哈因为幸福快乐和你的物质、名利、条件它不是成正比的。如果能成正比的话，天下也就没有烦恼人了，想办法去积累知识、积累财富就行了，关键是不是成正比的。像十年前、二十年前，有人说什么时候要能熬到吃，顿顿吃白馒头就可以了！现在可以天天吃是不是。什么时候能住上高楼就行了？高楼也住上了，依然有烦恼。是不是法汇？哈哈哈  这个高楼建好了，同样还有烦恼。

所以物质、名利，，不知世尊（手机响）那个年代在说法的时候有没有手机响。物质、名利这些外在的东西是必须的，有那些东西是养活我们的肉身、色身的。养活我们的肉身干嘛的呢？这点是关键了。就好比，比如说有一个孤岛，也不小的一个孤岛。终于有一天他走出孤岛了，来到了发达的一些地方，看到了，哎哟，原来发达的地方有那个能跑的东西，他虽然不知道那叫汽车，也知道，他用肉眼也能看到那个形象知道吧？哎这个东西很方便哎。他也可以看到那个传输高压电的那些电线杆，于是他有理想，有志向，回去就模仿着外相去造那个汽车，去造那个电线杆，哦原来文明的地方，发达的地方有这些东西。他只造出外相的那个汽车，他不知道里边的工作原理，那个汽车不会做功的，不会跑的，是不是？他只模仿着那个外相去架那个高压电线杆子，他不懂得里边最主要是为那个电——能量服务的，是吧？那么劳民伤财建那些电线杆子没意义的！

我以前就告诉大家如果要是只学个外相的话架那个电线杆子，晒衣服太高了是吧？关键要明白架那个电线杆子主要目的是和电厂的高能量的电接通的！接通电之后，那个电的用处就广了，电灯、电话、电视机，电动机，电力火车、电力这个汽车，各种电的用途就太广太广了！

电是什么呢？你们在手心写一下“电”怎么写？一个“日”，这边有一个钓鱼钩的鱼“钩”，是吧？

在这个世界上人们都知道一个道理，万物生长靠太阳！有一些藏在那个阴暗角落里生存的生命就开始抬杠了，我们从来没见过太阳照样可以生存着。他是一辈子不见得见过太阳，但是如果这个大自然里边真的没有太阳，他可能在那个阴暗的角落也没办法生存的，是不是呢。因为太阳一但丢失了，这个地球可能一下子就极冷！是不是？没有那颗恒星——能量之星在放光，你再会种庄稼，你再科技，你穿得再好，马上就彻底冷冷冰冰了。上天有好生之德，在地球上很适合生命去生长，化生出来千千万万的生命，互助互帮互爱，但是又有几个体会到真正的互助互帮互爱？

这个随着科技的进步，有一些有缘人可以到月球、可以到火星，可以到其它的外太空，那边的空气稀薄，这个阳光照射的地方就是阳光，阳光照不到的阴影你就是伸手难见五指。而在地球上就不一样了，你像刚才大家在院子里边阳光可以直接晒到你，你可以知道有太阳，你可以看到东西。我给大家喊到这个房子里边，阳光不能直接照到你，如果要是在月球上这里边就黑暗了。但是地球上空气里边有好多的一些你肉眼看不到的一种物质，它可以相互折射着光，才让你在阴天的时候也能看到东西，太阳照不到的地方你也可以从中去发现一些东西。

每个人心中也有太阳，这个太阳也是一种能量，但是很少有人把她调出来，圣贤们想尽各种办法来形容这个内在的能量是什么，有人把他叫佛性，有人把他叫真主，有人把他叫元神。这个能量由于藏得很深，藏在心中心，心底深处。人们解脱，寻求解脱，不是说脱了衣服就叫解脱，那天在息山顶上我说了是吧，因为某一个地方要迎亚运嘛，有很多成千上万的那个什么比基尼小姐去半光着屁股去组合成什么2010。这在旧社会或者是文革那个年代，大家是不能接受的是不是，在今天随着累世修行的这个积累，怎么积累呢？

就像科技的积累一样，好多科学家是站在古代那些科学家的肩膀上，在他的基础上往前推动着。就比如说第一部手机发明了，然后在这第一部手机上去改进、创新，提高它，不断地升华它，也像计算机、摄像机各种东西一样。随着累世的修行也曾经做过君子，感觉到当一个君子也不是究竟；然后去放逸自己，哎最后放开自己发现也不是究竟了，还有烦恼；再然后还去体验下一辈子干脆去，啊呀当鱼很好，那当鱼吧？最后当鱼也不是很好；当鸟吧鸟能飞翔，当鸟体验了也不咋样。说人真的可以转化成小狗、小猫、小鱼、小鸟吗？真实不虚。所以有时我讲课讲到这个关键的地方，就是被编辑就给删掉了。所以这个元因看到之后就会流眼泪。

因为随着整体佛法因缘的成熟，可以一步一步破译生命的本质、生命的意义、生命的缘起！正是因为大众不明白，才需要有人用科学的、也可以说是逻辑的、智慧的、自然的生活法、生活禅来不断地去解码，来破译生命的表相和它的实相。

表相，这个古猿变成人，劳动创造人的本身。而实相是因为上一劫人类搬石头砸自己的脚，当物质富有了，因为物质富有的时候人们可以轻闲自在，圣贤讲过：

威武不能屈

贫贱不能移

是吧？还有：

富贵不能淫

但是，没有悟道之前，众生的欲望很难控制，你有一百万的时候你还不咋样，你有一千万的时候就开始烧了，这个地方的方言叫“烧的”。什么叫烧的？就是折福了！你有一千万的时候由于你理想很大，你还在继续努力创业；你有更多的时候，你上亿的时候，就“烧得”受不了了。就像上海道场这个小区里边的那个投资商是的，当他赚有好多亿的时候就开始想办法去潇洒一下、体验一下什么叫挥金如土了，开始去赌博了。一开始赌博说十赌九骗，它里边呢它先让你上当，先让你赢，先让你赚，然后你感觉到你很潇洒，进来也快，出来也快，一会让你赢，一会让你输；一会让你输，一会让你赢，一上瘾之后，完了，赌红眼了，越压越大，越压越大，后来才发现不行，真的是十赌九骗，上当了，想跑，想撤，晚了，撤不出来了。虽然他也带着人，但是有人比他还狠，把他打得是差点成了植物人。

很多人非要撞到南墙才知道回头，他不知道万物有一个规律，什么规律？这个规律是不变的。就比如说现代科技开的汽车，不论你的汽车性能是多么优良，只要你下道就容易翻车是不是？你技术再好，你一下道的话往悬崖上开的话，它就容易出麻烦的。

在上海遇到一个有缘人，他喜欢搞房产，那个房子四千左右买的，涨到六千左右的时候就要卖了，我说你即然要想搞房产的话先不要卖，这个地方房子还要涨价。他说你怎么知道？他说你是搞房产的吗？我说不是。他说你怎么知道的？我说你不要问我怎么知道，这个地方房子肯定还会涨价的。后来听我的话没卖，很快涨到了八千，很快又涨到了一万、一万多。他才知道李元讲话不会随便讲着玩的。后来经常请我到他家去吃饭，熟了他给我讲一个故事，他有一次开车，性能很好的一个轿车，他自己买的，结果一走神，直接开到悬崖下边了，那时候已经要做，做好死的准备了，就准备完蛋了，（小狗不停叫）结果他说他跟菩萨有缘，简值是菩萨救了他，谁知那个车在往下边栽的时候前边有一个小水塘，就那个水塘卸了它的力，他安然无恙。后来他说他老爸又给他，这个支持一下搞一些房地产。

抄股票、搞房产是对是错呢？对。

在这个世界上即已发生的事实绝非偶然，一举一动尽非假，自然是佛法。既然存在了，就有它存在的意义，和它的价值。它不该存在为什么又存在了呢？你从你个人立场上，哎哟那太投机了！要在国家宏观调控这个管理上，他需要考虑和国外对接。房产抄高一点，也有它的道理。其实是造化假借着人手来提高一些东西。

因为娑婆世界众生不喜欢合实。哎 佛家里边的合实是怎么做的这个动作？你们合十一下看看？俩手合十，其实俩手合十呀，在中医里边都体会到了，这个手啊，可以全息人的心肝脾肺肾包括各个部件，手上的磁场很强的，（小狗又不停地叫）双手合十的时候再入静，有时候人体的磁场会相互地互补，互相碰撞、激活，哎容易入静。以前讲究打坐的时候，讲究眼观鼻，鼻观脐，你双手合十的时候那个手掌也可以引你让你专注、入静。所以以前有一些这个，ersonName w:st="on" ProductID="那些">那些ersonName>老师父留下的一些什么“打坐”、“合十”的一些修行的手印，也都有他的道理的。合实。娑婆世界众生呢又不是太喜欢合实，喜欢看一个表相和假相。你像一个房子，十万块钱是它，抄到了一百万还是它。其实还是那个房子，是不是？

这个，一斤菜，这个青菜，一斤菜五分钱一斤，这个有没有曾经买过五分钱一斤青菜的？（买过）以前买过啊。五块钱一斤有没有曾经买过的？（买过）也买过。还是那一斤青菜。人们在世间喜欢数量大、多才叫好。佛法他不排斥任何人，他是为了纠正一切众生的执着，造化才分不同的区域、不同的国土、不同的民族。实际在大道造化里边，整个地球就如同一个鸡蛋一样，大气包，大气包这个外壳一但坏了，那地球就不好生存了。在茫茫宇宙里边，这个地球只是一个微尘，整个上面的生命完全是一家，是一体的。这是地球与宇宙太空的相比较而言。

但是如果地球和我们个体生命相比，那他大得多了，是不是。那个体生命又怎么样认识地球？认识这个相对比人更大一点的那个大自然呢？那就要互助互帮，就要谦虚，好好学习，珍惜每一个缘，不论是相生相克你都珍惜，从里边去领悟一些道理。相生有相生的好，相克有相克的好。相生，哎 你对他好，他也对你好，这个缘很好。相克，有时你对他很好，反过来他还折磨你，这是相克。你要合理地使用相克，那很美妙的！你像这个家俱，是，好多是木头做的。斧头、刨子，铁，就是金克木，是吧，正是因为相克，才能让木材物尽其用。所以怎样使用相克呢？怎么使用相生呢？

刚才讲到了，人们想解脱了， 这个以为把衣服扒掉就是解脱，如果是这样的话，每个人不论你是穿古代的那种古装还是现代的这个服装，给你十分钟时间让你解脱，都很容易做到是不是？都可以一丝不挂。一丝不挂就解脱了吗？在洗澡堂里边没有几个穿衣服的，还有刚生出来的孩子都是光溜溜的，有几个是穿好衣服？穿好制服从娘胎里走出来的？举手，啊？没有是吧~那一出来都解脱喽。

这个严格地讲，其实每个人都解脱了，每个人都合于道。但是为什么有人烦恼有人快乐呢？因为你播种了烦恼之缘，你播种了烦恼的种子就一定会收获烦恼知道吧。你播种了快乐的种子就一定会收获快乐！你播种了勤奋，像以前有个电影叫“马兰花，马兰花”，说，“勤劳的人对你说话”，由于她勤劳，给她带来很多的运气。

也像前一阶段在播放的一个电视剧叫《李小龙》是吧？当他懂事之后为了练武术，非常勤奋的！每天要跑那么远，每天要坚持锻炼，由于他用心去研究，而且打破门派、帮派，谦虚地学习，不怕被别人打败。他把那个死面子、假面子给去掉了。如果他只是喜欢虚假的话，被人打败了，就在那个地方愤恨了，怕丢脸了，他怎么能学那么好的东西呢？他没办法学的。他不好深入的。正是因为他不怕相克，他也不怕相生，所以生生克克，他都合理使用了。

其实这相生相克在汽车上最能体会出来，这个让汽车跑得快的是油门，是吧？和档位。一样的档位你油门不高，它跑不快。离那个油门很近的有个“刹车”，刹车就是相克的，专门克这个车，让车不要跑快。刹车的另外一个名词叫“制动”，就是管住它“动”还是“不动”的。所以合理使用相生、相克，都很好。就像以前庄周讲的一些故事是的，那个葫芦大了~不见得非要做面瓢啊，还可以做腰舟啊是不是，有内用还可以有外用嗳！干嘛非要在那个地方执着呢？

山不转水还能转嘞，那首歌里边有说，还有一个台词说：这个，说怎么唱的那首歌？“有憋死的牛吗？还有愚死的汉”，是吧。所以人，有时候不要在那个地方死板，呆板。说那要老实呢？老实很好，但是那是一种自私的老实，那种老实、那种善良是一种毛善{猫善}。猫善，主要是为了保全自己，而生怕得罪他人，就给别人一些恭维的话，顺别人的心，其实心里边满肚子委曲还要顺别人。而真正的至善、大善是什么样的呢？他是肚量广大，理解万法。什么是万法？法不是说的佛法，万事万物都叫万法，它是一个名词概念。

你对一个人，他欺负你，你初级阶段是忍，但是总有忍不住的时候；然后你品德更高一点，你让，总有让到家、让到底的时候，让到没有路走了你还让吗？那时候你就没办法让了，那还不行，还要继续修，修到最后不忍不让，哟~那师父提示我们干架？不是！而是让你学会高级的理解！当你彻底理解了，你懂得观世因了，观察事物的起因、原因、本因，你知因明果了，你就不存在什么“让”与“忍”了。

这个在历史上爱情故事有“梁祝”是吧？还有“许仙和白娘子”，还有其他的一些英雄故事，象岳飞和那个叫，另外一个谁呀？秦桧（师父有意读成“kuai”，大家笑）。呵呵。岳飞在风波亭里边，是在风波亭吧？结束了他有相的生命，留下了一些《满江红》是吧？其中有一句话叫：“三十功名尘与土”，是吧？，“八千里路云和月”，还有一个词是“莫等闲，说白了少年头”。可是我文化学得不好，背不上来。岳飞他又怎么能越非呢？他明明是功臣，而因莫须有的罪名被杀了，岳飞当然他也会怀恨，又不好去阅非喽。“飞”也是事非的“非”，写成别字，说“风波亭”，嗳怎么在风波亭里边就义呢？哦，累世的因因果果，你欠我的，我欠你的，这一世解脱喽，风波也停喽，原来，他和秦桧（师父有意念成“勤快”），有好多人念那个叫秦“kuai”呵呵  以前在如来灵山的时候他俩就有缘，结下了一些冤仇，最后投胎在世间演化着有相、无相的佛法的。包括白娘子跟许仙，因为许仙善良救过她，经过一千七百年之后她修成接近正果了，快要修成。

这个外边有人的话，这个谁帮着开一下门，那个门栓从那个外面栓一下就可以了。

佛门广开，善者进来。我今天把纱门打开了，嗳，旁边也坐一个沙门，这个我看有一个六耳麻鞋是吧？这个，这个小沙弥呀，法师呀，在佛家里也称为“沙门”，是吧？

这个本觉他这一生演化着跟随师父修行，有出家的因缘，所以从普陀山来到这个地方，来听师父讲故事，只是我的故事是天马行空，由于我讲故事完全无心，是根据众生佛性的需要，所以元因才哭着说，说师父讲的佛法圆融无碍，大气天成！被不会剪辑的人都剪辑得肢离破碎，她看的是片面知道吧？

我刚才讲了，佛法如同水，也如同风，也如同光，说师父你刚才没讲，我讲的刚才“三年前”可能也是刚才，我的时间观念跟你们现在所想像的还真的不一样，明白吧？这个妙因和晓庆跟师父时间长一点，她知道“昨天”“有过多少往事仿佛就在昨天”，是不是呀？都是昨天。因为世间语言文字太局限了，不要老在语言文字上去下功夫。

法本法无法

无法也是法

若付无法时

法法何曾法

释加牟尼留下了无法之法。你要出神入化了，你也会体会到什么叫无法，以无法为有法，以无限为有限。哎哟，那不是世尊说的哦，那是李小龙领悟的。对。李小龙由于他坚持练毅力{意力}、恒心，他不怕相克，也不怕相生，努力学习，挑战自我，战胜自我，终于出神入化！他发现以“无法为有法，法于自然，以无限为有限”。说是无限呢？录音录下来了又是有限的文字，是不是？文字又有一定的局限性，所以中华文化非常奥妙，在造字的时候就把佛法的“法”造得很清楚了！在手心上写一下，佛法的“法”怎么写：流过去的水！应无所住而生其水，而生其心。又有几人能做到“应无所住”呢？每个人都有他自己的执着，不愿意放下。就是因为这个执着把自己灵性的、光明的、那个心中的太阳给遮盖住了。世尊悟道之后，十分感慨地说：奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想、执着不能证得，若离妄想，一切智、自然智，积德现前。我给它写成别字：“积德”现前。就是积德行善的那个积德。所以修行要在积德上下功夫。

过去你开车由于不会开，磕磕碰碰的，正常的。现在要学会开车，学会驾驭自己。学会管住汽车，该快就快，该慢一定要慢，该退就退，该拐弯就要拐弯。如果你买的车根本不能退，根本不能拐弯你这个车不好开的是不是？连那么大的火车还要想办法调头嘞，它不好拐弯的话还要专门给它造好两头开是不是，哎所以头也是尾，尾也是头。不要执着于“尾”和“头”你才能去悟道！

由于今生是这个因缘，我演化了要统领大众，就象师母看到这个“一”字后说：“天下归一处果然在此间”。因为将来众生他都会到当今的灵山也是岚山这个地方来求道、印证的！印证自己累世的修行、所学的！众生都想解脱了，但是表面的解脱不是究竟，扒光衣服叫“解脱”的话，那全世界的人都可以在三小时以内都可以解脱。就是再长一点，知道这个法门，用三天时间，或者是用三个月时间都可以解脱。哦，原来再扒光屁股就叫解脱。那解脱就快了。关键那是表皮的解脱，没用的！还要能看透自己的皮囊，要能把这个皮囊再扒掉！

怎么扒掉？一般人是被动地扒掉，被车撞了，遇到无常了，里边的所谓的魂魄、灵魂才离体。离体之后就解脱了吗？如果人死就解脱的话，要感谢南京大屠杀，一下子让那么多人都解脱了，是不是？要感谢“大日本”。其实是，那个时候鬼子这个进中国他们都说是“小日本”。而这个日本呢？又说是“大日本”。大自然很奇怪，有一次，我问一个几岁的孩子，我说你几岁啦？给他说小一点。“不是的，我已经六岁了！”小孩子想大，是不是呀。而年龄长的人呢？大的呢？又想小。

嗳这个，上一次我在徐州，打开了秦始皇年代没有的那个收音机，收到一个栏目，“夕阳红”。里边有一个人，这个主持人问了，你多大了？我 33，公岁。呵~还有公岁~公斤啊~说一公斤两市斤是吧？一公里是两华里，还有公岁~哈哈 都想小一小，是不是呀，33那要是乘以2的话是多少？我不会算，呵呵 66岁哦，要说66呢又显大了，是不是。嗳，他说是公岁，所以越大越想小。

你像由于娑婆世界众生喜欢“虚”，于是在日本国发明的钱——十万日元可能只买到一点东西是不是？哎呀~你看我这东西多好？十万日元买的！了不得呀，是吧。所以这个物价，这个钞票，好像几十万才能买一斤菜。其实是虚的太多。

因为那个货币有统一的管理嘛，是不是？你的国家可以根据你的这个物质和货币，货币是物质在流通过程中矛盾的结果，是因为物质交流~ 以前是拿米换羊，拿羊换米，那你要想买点米的话还要牵着羊是吧？最后才产生了货币。一开始用那个什么金、银，那个铜钱、刀币什么的，那还这个“十五贯”就累得要死，是不是？嗨，身上要装那个，说的，说人生有一种快乐是“腰缠十万贯，说骑鹤下扬州”，除非骑仙鹤~要不然被十万贯那把鹤压倒了，是吧。十万贯也不少钱的，那需要今天坐那个波音这个747才行是吧？而现在呢？只要拿一个磁卡可能比十万贯还十万贯。

当众生喜欢“合实”的时候啊，越来越真实的时候，很多东西很质朴，修到了一就是一，修到了二就是二。李小龙很实在，被人打败了就是打败了，打赢了就是打赢了，他很爽快，所以他容易成功！容易发现武术的奥妙，最后成为一代宗师创立“截拳道”是不是。以无法为有法，以无限为有限。后来成龙、包括李连杰，有好多都以这个李小龙为榜样，因为必竟李小龙让全球很多地方的人认识了中国文化。由于人们对李小龙的这种爱，而想接触中华文化，有可能有些人不见得认识毛泽东主席，但是要提到，在国外要提到“李小龙”（师父学外国人说中国话的口音，大家笑），哈哈哈 那知道的就多了。所以他确实帮华夏民族扬眉吐气，让世界慢慢地走向共和，互帮互助。

你像拍这个电视，那里边的歌说“让宇宙的友谊”，是不是？为什么说让宇宙的友谊呢？国与国之间由于以前旧社会没有火车、没有飞机，文化、这个爱好都有一定的局限性，不好交流，都以为自己的文化是最好的。随着科技的进步，飞行器的这个越来越快，现在认识到了地球村各种文化是互补的，才打破了区域，打破了界限，相互学习。然后造化很巧妙地用经济，就是那个金钱，把全球的人拴在一起，这是打基础的。你为了想到美国赚钱你可能要去学美语，是不是？要学这个英语；你要到苏联去做生意，你可能学那个苏联语，是不是？你要到中国做生意，你要学中国语。那么文化也在经济全球一体化的过程中，文化也相互交流了。

先是用经济，然后再用佛经、道经、圣经，用这个“真经”再来济世救人！让人们彻底认识到每个人心中都有那一个闪光的太阳，只是被你遮住了。被你的妄想、执着、自大、傲慢、自负给遮住了。不能正确地认识自己，那样只能展露你的光彩面。啊哟，哪个地方你是弱点啦，就生怕别人看到你的弱点，有可能你那个弱点说不定是你的优点。因为你根本不知道你的优缺点在哪里，由于娑婆世间众生喜欢护短，护短时间长了，他不知道他的漏洞，他的短处到底在哪里，累世护短，更找不到自己的真我了。所以才需要努力修行，感天动地！

为什么佛家、道家、包括学耶稣最后都要求师父点化呢？修炼千年不若明师一点！因为明师他知道你的缺点在什么地方，你的优点又在什么地方，知道你的漏洞，知道你哪个地方需要改进。而由于个体的众生，由于不谦下，而且今天不知道明天的事，有时候就如同闭着眼睛过关是摸着石头过河一样，被动地成功，被动地失败，有时候以非标准为标准。大家都流行穿“喇叭裤”，都处都是穿“喇叭裤”是不是？我前天去买裤子，说现在流行的就是低腰裤~要露肚眼子，嗨。（大家笑）流行裹小脚的时候都去裹小脚，流行留长辫子，都去留长辫子。以非标准为标准，到时候就会形成什么呢？中华文化很妙，她是象形文化，害怕众生不懂就有时候会化生一些寓言故事。你象以前有个胆小的故事叫《杯弓蛇影》是吧？（是）一个人说是胆子小，老怀疑自己在喝酒的时候喝了一个虫子进去，喝到肚里边，当他的朋友知道了他这个起因之后，观事因之后，哦~观察这个事情的起因，他是自己吓唬自己，因为那一天在喝酒的时候光线不是很好，是什么光？是电灯光还是月光？啊？读过这个故事的？是用电灯光吗？（不是）哦，那个时候还没有电灯啊，所以现代的人都很享受，都比皇上福份还高，也正是因为比皇上福份还高，人们才容易自大、自负。他不知道学无止境，人，活到老学到老，还有三分说还没学到，是不是。

当你知道观世因的时候，当你知道万物起因的时候，你报怨少了，你烦恼也少了。你像有一个版本的这个“白娘子传奇”，佛法的大势因缘为了让众生去彻底醒悟，换了几个版本，人间的爱情还真的很少有白素珍和许仙那种爱的，是不是？但是白娘子和许仙还来到世间还是随缘了缘的。这白素真说是千年的白蛇经过努力修行要修成正果了，要去参加什么蟠桃大会遇到观士音菩萨指点了，说你尘缘还未了。这个尘缘未了，还要报恩，就下来了。

“尘”，还有另外一种概念，嗔恨、怨恨。在几个版本的故事里边，白娘子由于修行的道行深一点，不轻易发火，但是在关键的时候有人夺她所爱了，她就开始“水漫金山”了，她才知道有那么大的嗔恨，是不是？被，假借着被法海压在雷锋塔底边。特别是《新白娘子传奇》里边又描写到她的儿子，她的儿子说文曲星下凡，嗳这个许士林有难了，观士音菩萨下来要救他。但是她明明知道白素真被压在雷锋塔下她又不救。倒底哪个该救？哪个不该救？所以

民间演化的好多故事都是来点化人、醒悟人的，让人醒悟人生的！

另一个版本的这个白素真恨法海，你为什么要拆开我们的姻缘？后来去到天上去问一个老人家，老人家告诉她天机不可泄露，她说法海到底是谁？后来她终于知道了，法海是她前生前生前生的一个她曾经欠过别人东西的一个人，哦，自那以后她就不怨了。那个版本说白素真以前做过西施，法海是伍子胥。

不论是什么版本，既已发生的事实绝非偶然，天地既然化生了那样的故事，也是借助那件事情让大家触类旁通，相互折射的。就像我讲这个地球，这个娑婆世界由于空气中有许多的微尘，微粒子它可以折射阳光，才能让你在阴天同样可以去走路。虽然阳光没有直射到你，而你要在太空，在其它那个空气稀薄那个地方，阳光照到的地方就很光明，阳光只要照不到就非常黑暗，你到里边就什么都看不到了，那就像黑洞一样。所以造化、大自然才显化着各种方法来让人们去醒悟、领悟一些东西的。但是人们很难领悟，就是因为人们没有海的肚量，不够谦下、不够博大，所以就容易自己干扰自己。一干扰自己就容易“自缚”。

“自负”怎么写？嗯？如果这俩个字用汉语拼音打出来个一下会出现很多“自负”{自缚}，是不是。其中有一个“自负”自己做的事情自己负责，是不是，也是要自己背负着包袱。还有一个是“作茧自缚”，自己的自丝{自私}捆住了自己。

中华文化特别奥妙。中国的发展史其实就在演化着微妙的佛法。这些以后再说。这个，总之，人在世间有时候由于“自缚”会把自己的那种自信给盖住。真自信是，一般都是叫“知行合一”的，有“实践经验”的，就容易，说出的话就容易自信一点。你像这个心阿容的，我看那天指点谁过关，因为她自己顺利地过过关，她就知道注意事项，是吧？如果她自己没有过过关，她那个指点就，那个力度那就不够。说不够我也能听懂呢？哎这是你表面的听懂。为什么在集结佛经的时候，阿难是个“高级录音机”，可以“如是我闻”记录世尊讲的所有佛法，但是在佛经留给后世的时候，在集结佛经的时候阿难没悟道，就不允许进去。为什么呢？因为他记住的是表相的、空理的，只有悟道之后，说出的话才有那个神气，才有那个能量，才能产生作用！

比如说有人有缘遇到一个高级师父，他给你一个树叶子，你真的把它当宝一样对待，那个树叶子真的是宝吗？是宝的不是那个树叶子，树叶子到处都有，而是那个树叶子是个载体，它上面是能量的载体。也就像这个手机充值卡一样。有的是硬卡，有的是软卡。这个充完之后你那个卡就不见得要了，是不是？你要的是里边的能量。

阿难没悟道之前，他就会把佛经会背，那讲出来的佛法也经不起那么多年的风吹日晒、冰刀火劫的。早就被众生给它扔掉了。更不愿意去实践它、去知行合一了。

世尊在世的时候，由于他积极地去探索与发现，他发现人有名利地位，即使文武全才照样有烦恼，因为他善良、他敏感，别人的烦恼他也感同身受。生命不是孤立的，如果我们大家坐在这个房间里边，在院子外边有很大很大的火出现的话，你在里边一会儿就受不了，是不是？说那个火没有直接烤到这个地方呢？它没有直接，它把周围的空气烧热了，空气互相流动，所以生命是联通的，修到一定的时候人会敏感的，神气是相通的。没修出神气的时候，打死你你也不会相信的，人是相连相通的！生命是互相作用的！万物是互相效力的！你修出神气之后，不让你去理解他人，你就会理解了。你会直接进入他的立场上、他的那个思维点上去感同身受。那个时候学东西就快了，一讲你就明白了。

所以佛法他是透过一切表相的。像以前有一个叫，这个叫净言的，是吧？跟我讲话，她说有时候感到师父给大家很辛苦地讲课，我很难过，因为师父讲的东西一到我耳朵里边我就深信不疑，就是那样！因为她敏感，她有时候会感同身受！以前出现过一些这个很特殊的一些能量现象，可以直接感同身受。而没到那种状态的人，你要想办法给他解释，比如说我手里边这个“一”字，如果要为了证明这个“一”字不是我专门半夜起来天天用凿子、用錾子、用切割机给它割出来的，我要想办法去证明，为了证明还要证明。

因为世上好多众生他是活在无明状态下，他不相信自己，他也不会相信他人。因为他自己不自信。你像那个李小龙谁给他的约会他都去，呀~你不能去。他很自信，艺高人胆大。还有那个以前关公演过一场戏叫“单刀赴会”是不是呀，说千里走单骑。他为什么不害怕？因为他有非常非常良好的毅力，这个毅力练出来了，心力高了，内功高了，力量大了，艺高人胆大！

所以修行也是这样的，你修到一定的时候你毅力出来了，你和万物是相通的，你再说一些佛法那是为了纠正，利益大众的，不说谁好谁不好的。就像刚才讲“大日本”、“小日本”，是不是，其实无大无小。越小越想大，越大还越想小呢。像小孩子你说他小？嘿~他还要说他多大多大了，虚岁也说进去，是不是？这个老年人你要说看你像八十了吧？呵呵他就有点，呵呵说看您不像八十啊？像五十岁的，他就很高兴，是不是，越大越想小。还有以前还有一些才气的人，说财不可外露，他有钱就怕别人说他有钱，是吧。越没有越要去炫耀自己的有。所以众生由于不实在，不能进入那种有就是有，无就是无，知就是知，不知就是不知，说“知之为知之，不知为不知，上也”。知道的，就是知道；不知道的，就是不知道，那才行。

在某年某月的某一天，佛法的因缘继续地成熟着，我为了考验众生的虔诚，那一个叫净信的、净水的，还有一个叫净喜的，我让他三个人步行，用自己的量天尺——脚丫子丈量观音机场与观音道场之间的距离，是吧？（嗯）而且那一天净喜还有一千个伏卧撑，而且一千个伏卧撑他是第一次做。第一次做一千个伏卧撑是最难的，好多人第一天做那个，因为我给大家的功课里边有一个是做福沃撑的，不论你是男是女，只要你感觉到你可以接受这个功课了，第一天伏卧撑就要一千。练过的也要一千。你可以不标准，但是你必须努力完成一千。之因在做第一个一千的时候，当时真的像一个小虫一样，是吧？呵呵这个头啊一拱一抬就叫一个啦，但是现在的伏卧撑已经很标准了，在院子里边，摄像机可以看到的地方做一个标准的伏卧撑。

继续前行，山不转水转，现在这个摄像机我一直不动嘛，但是摄像机不动人可以动啊。嗳可以。哦~她也不傻，她横着做能看到是吧。呵呵 原来她做伏卧撑啊根本做不到这样，原来那个做伏卧撑，原来那个做伏卧撑是怎么做的？给大家演示一下。

之因说：

原来是先趴在地上，然后用力撑起来，做第一个的时候胳膊只能打这么点弯，做一个就要趴下。达到第五百次的时候，用尽全身力气只能。。之因演示。。

好，起来吧。她刚才讲了，第一个一千很难做，一开始呢还用力撑，后来由于力量不够，就是全体会摔下来，在到五百的时候啊，这个说只能把那个头抬起来了，然后。要做这个伏卧撑训练，第一次做不论你是男是女，只要你愿意做这个功课，第一天就是1000！第二天就是500，第三天再减一半，不断减半、减半，最后减到1。再从1再不断地增加，2，4，然后应该是8了是吧，再加到1000，这一个循环下来是多少天？（21天）21天。说师父你是算好的？我真的不会算，我只是随口训练，先训练随喜的，就是第一天1000，第二天500，减到1再回来，最后大家一看，嗳？这一个循环正好是2100，嗳 不是2100，是21天。哦~终于你说错话了。哈哈哈  

所以修行，我就是让大家做这个伏卧撑，让大家将来引领众生的时候，不要一下子把你的有缘人要求得太高，都是从非标准到标准，明白这个道理吧？你一开始做伏卧撑你不可能一下子标准的。于是那个没有练习过的小女孩子她更不能做标准。所以也是暗示大家，一开始呀，你已经有几年的修为了，别人才刚修，你就看人看不惯，你怎么那么着急呢？你怎么这个样呢？你怎么那个样呢？成长是有过程的！允许对方犯一点错误。

2100是什么呢？刚才既然谈到了2100，2100是垒鸡蛋，第一关一小时是120，第二关是210，第三关360，第四关是810，第五关是1200。后边还有嘞，那后边都不设立关了知道吧？是你自己努力去突破，还有个2100，3600嘞。因为要是设得太高的话，有一些人更不会相信了，因为他自己做不到垒鸡蛋那么快，他怎么敢相信一小时可以垒3600个呢？他认为你做假，一秒钟一个怎么可能呢？他就可能！就像那个计算机来焊接这个叫什么？电脑里边的叫什么，那里边的这个叫什么板啊？这名词那么多呢，这人间名词太多了，哈哈所以这些集成线路、集成板的时候它就是直接到位，明白吧？看起来很快，但是就是能直接到位。垒鸡蛋也是这样的，当你进入一定状态的时候，它可以直接到位的。

所以修行，我告诉大家的功课，很简单。你像北京有一个，说师父，我现在很少垒鸡蛋，经常练伏卧撑。我说为什么？他说鸡蛋要带道具，伏卧撑不要带道具，呵呵走到哪个地方都可以做伏卧撑。哎~我说你还真会想啊！哈哈哈哈 哎~也是一种，呵呵也是一种认知吧。我说垒鸡蛋和伏卧撑配合起来，动静结合起来。伏卧撑可以练你的骨气、毅力，垒鸡蛋可以练你的心力。因为你要一次垒够1200，正常。你要是常期保持1200，你那个心态啊就要经过炼化。聚精会神之后，这个神气可以清理你身心里边的垃圾、浮躁、毛躁，自负、干扰。这个人有干扰的时候是很可怕的。

就像开车，你正在开车的时候，有人老是，这个是拽你的胳膊，或者是其它周围的各种事情干扰你，让你走神，你可能也会出麻烦的。你在画画的时候，有人在后边揣你一脚，你那也会有干扰，也会画不好。所以要想办法排除干扰。那怎么排除呢？又不能把自己挖一个洞，把自己给他“洞”起来？所以要想办法练自己的毅力，聚精会神，当你的神气能做功的时候，你身上就有一种祥光和神光来保护你，知道吧？有一些干扰想来干扰你的，张三想来干扰你，由于你当时，这一段时间你要做重要的事情，那个张三进入你的灵光圈，他就自动地的脑袋就变了，嗯家里有人喊他有其它事他就不来找你了，知道吧。而当你那个时候有空闲的时候，你那个灵光圈就放他进来了知道吧？他会有一种自调、自保。但是你神气不出来的时候你体会不到的。你正在那个地方入静的时候电话来了，正在那个地方要做重要功课的时候，哎非得有一件事情非要让你去解决。你就没办法深入入静。

师母以前体会过我的手机，她知道我用的东西啊很奇妙，不可思议。她有一次做实验，有意发两个调皮的短信发在我的手机上，她在楼上发的，楼下手机有声音她就能知道的，始终等着听，手机就不响，后来她下来，看这个手机可收这个信号，就是不收！等了两天也不收，为什么呢？因为可能我贿赂过这叫叫叫~电信公司？（大家笑）这个可收不可收的短信他自动地给筛选掉了。还有我给大家发的短信，好多人说给我发的短信那么巧~真会掐算啊？告诉你我不会掐算，要是会掐的话我现在手中掐一个石头，因为这个“一”是客观存在的一个“一”，很难得的。为什么说很难得呢？后来好多人去找，找不到。

刚才讲了：一滴水可以折射一个太阳！我借助考验几个有缘人，看他们的诚心，让他们铺平这个观音机场和观音道场之间的道路，结果第二天我就和师母还有李玄上了西山，西山就是这个正西方。这个要讲正的话，有些人抬扛的话，用罗盘要打的话，可能不是正西方，这个只能告诉你大智大向，就是那个方向。在西方有个山就简称“西山“了。在西山顶上，有一天李玄爬上去之后，他看到了那么邻居的小孩儿写了什么到此一游，他说，爸，我也想写可以吗？我说可以啊。他就随手捡了一块石头，写了两个字：李玄。因为很多人都很重视自己知道吧，哈哈他就把他的大名留在那个石头上了，现在谁要去考查也找不到，因为大自然风吹日晒会风化的，好几年过去了。就象我如果要是讲我们村以前有苹果树，接触到的都知道以前有苹果树，是吧？现在他们要是考察，这个慈航老人又在编故事了，哪有苹果树啊？村里边没有什么苹果树。那已经成为历史了，成为故事了。已故的事情就是故事。那以前民间老是流行的这个白娘子，什么小白龙，很多的一些神话故事难道仅仅只是故事吗？

法喜，她就见过真龙！法喜是谁呢？不在这个荧屏里边，这个站出去，站在院子中间给大家看一下。山不转水转嘛。因为这个元因希望有原始资料，特别是录音资料，我又不能是老是拍自己，我拍自己人会说，你慈航老人“王婆买瓜自卖自夸”，所以这有几个摄像机只能对外拍。

法喜，我的岳母。这个从小见过几次真龙。谁在她跟前要讲没有龙，她以前没有修行的时候这要跳起来跟你闹。因为她是真实地见过真龙的！你想一想，中国那么多的人，老是讲这个“龙凤”“龙凤”，难道只是简单的瞎编啊？我告诉你编一个瞎编的故事，也可能传三天五天，它没有它的真实性可能三年五年就甄没了，哦，又说错一句话，湮没了。三年五年之后那个真的也没有了。所以佛经是阿难悟道之后才留下来的“如是我闻”，要不然他又会真没的。为什么真没呢？如来讲的法是真的吗？很多人会怀疑他人，因为大家是活在一种无明状态下，什么叫无明？

打个比方，一个母亲她是瞎子，她从这个地方出去，到临实俱乐部门前，不叫门前了，那个地方有一个男厕所、女厕所，如果需要方便的话到那个地方，可能一出门不小心碰到一个东西，回来之后，比如说女儿还想往那个地方去，她就在告诫女儿啦，出了大门之后，向右走几步的时候，你可要注意哦，那里有一块石头刚才就绊了我一下。结果她女儿很信妈妈话，结果她摸索着走到那个地方，因为她母亲绊得很痛嘛，哎她女儿呢也想试探着，摸摸这个石头，或想把这个石头给它搬过去，免得绊人嘛，结果摸了半天没有石头，就会怀疑是不是母亲刚才骗我呢？怎么没有这个石头呢？她不知道，人，不能两次踏入同一条河流，时空在变化着，她母亲回来的时候，在进来的时候，可能那块石头被其他的有缘人拿走了。

好啦，进来吧。不能因为见到真龙就在外边罚站啊。（大家笑）见到真龙是有福份的，没有福份还不好见嘞。所以娑婆世间众生由于不敢相信自己也怀疑他人，（小狗叫）不知道世间存在的一切都是真的。

所以真到一定的时候，也就是一个人的福德到一定的时候，你比如说，一条道路，这个道路修好了没取什么名字，可以找一些当地的人取这个名字，后来可能哪个总理啊，或者是一个更高的领导路过这个地方，“这个路叫那个路更好”，于是取名叫那个路。在徐州喝过那个什么啥汤，什么啥汤？啥什么汤啦？就是“啥汤”啊！喝过“啥汤”的人举手，说传说是皇上，是吧？（小狗突然大声叫，吓哭了一位小朋友）哪个皇上？说传说是皇上，哪个皇上？啊？是乾隆啊，乾隆到徐州的时候因为喝一种汤很好喝，意思是说那是啥汤是吧？怎么说的这个典故啊，会说的说一说。这个王振军知道吧？还是让有缘人自己去考证吧。结果就说那个汤叫“啥汤”。结果这个啥汤就流传到了今天就叫“啥汤”。

那是什么路？刚才讲的什么路？什么汤？这又来一个，那个叫什么路了？那个小孩儿？叫“路路”是吧？璐璐怕小狗，这个一进来被小狗欢迎他的时候被小狗吓了一跳，（小狗不停叫）小狗见到你不叫，它就失责了，它的本份就是看门、守门的。那个猫咪见到你不去“汪汪”叫呢？啊？所以各负其责才有作用的。每个人都有他自己特殊的贡献，皇上有皇上的贡献，大臣有大臣的贡献，百姓有百姓的贡献，生命是一个整体。但是还是当皇上好哎，如果人人都当皇上，那也没有皇上啦。所以中华文化里边有一个叫什么《易经》，里边第一卦“乾卦”是吧？ 其中有一个卦象叫“群龙无首”，大吉大利！真正群龙无首的时候，真正不需引带的时候，那到什么时代呢？应该到共产主义，应该到极乐国，人人都有大智慧，人人也都是普通百姓，那时候群龙无首。但是没到那个时候，就必须有首领、统领那才行。

所以领袖不是那么好当的。中华文化很奇妙，其实领袖啊，你看衣服啊领子和袖子最容易磨烂是吧？最容易脏。中华文化非常奥妙，能当领袖者一定要谦下，你不谦下，你去好大，你想当领袖是不能的！所以修行一定要谦虚、谦下谦下再谦下、积德积德再积德、认真认真再认真才可以。不谦下就想得道怎么可能呢？

你就是名演员，人世间在演各种戏的时候，比如说演那个《李小龙》那个电视，那个演员是新演员是吧？那里边好多的名演员还要配合着他演戏，因为那一出戏就需要他演主角，你不需要去抢台词，你一抢台词你不会演戏，下次人不敢用你演戏了，是不是？你配合不好。你为了表现自己那个镜头不该那么长时间的你还老是抢那个镜头，那就不行了。（传来清脆的敲击碰撞声）抢镜头没有用啦。（大家笑）（小狗一直在叫）

还要换一块电板吧？哦，那还有一个。啊哟怎么看不到呢？嗳，里边无相哎？啊哟~大家进入了无相状态了，啊哟~我录了半天原来都无像，什么神通啊？（那个盖没有打开）哦，原来还有一个盖，这个门没有打开。（小狗一直在“汪汪”地叫）

所以修行一定要谦下才好修。谦下的人，谦虚的人有福了，那黑板上的字，有这几个字吧？（有）说谦虚的人有福了！当你谦下谦下再谦下的时候，你很谦下，那么人交给你的任务你会努力去完成它。你带着傲慢之心，你心里边就有很多的傲慢，你就不能把那件事情做好，知道吧？所以修行很容易但是又不容易。

正身修道不易

定心降魔更难

正身修道不容易啊！也是不要轻易改变啊！既然修了，那就要努力地去修，因为人在世间不论你主动修行、被动修行，都在修行。当你明白主动修行的时候你还偷懒，到那个时候回头示暗，那时候“暗”是黑暗的“暗”了。因为在这里边有几个字叫：回头示暗！有没有印象？那个暗。示是显示的示，暗是黑暗的暗。而那个“回”字画的一个是，就像削尖的头颅也要钻透它！必须彻底钻透！你一回头你会更麻烦的！因为你自己的佛性就会赶着你让你让你这个什么？努力去修的。所以那里边的字都有它的特殊奥妙的！只是你不到那个时候你解不通她！所以当你谦下谦下再谦下的时候，你学东西就好学了！你就会尽善尽美地去完成你要做的功课。你像世尊度化优波璃是的，说他理发的时候手脚还有点重，于是优波璃非常谦下、非常恭敬，把手脚放得更轻；然后还说他呼吸有点粗重，然后他又调息；再然后还说他还不够细心，他再进一步地谦下细心！一下子进入了一种入定状态。就是因为他认真、谦下！他在认真谦下的过程中受大利益！

佛法是觉醒、离苦得乐之法，掌握了这种东西可以远离一切苦难。背《心经》古人是非常纯朴、智慧、慈悲的！那些古代那些圣贤，他说能除一切苦，真实不虚！并不是骗你的！（小狗叫……）但是你没修到出神入化的状态，那当然体会不到喽。所以要认真地钻木取火，把心中的火种找到，点亮自己的心灯，也是找到心中的太阳！那才行。那都是形容词。就像在开心里有一句话，说：

心中出现太阳

能把天地照亮

从此步步光明

快乐大家分享

在我与大家快乐分享，分享快乐的过程中，这个有一些有缘人呢，他是考虑，也是站在他的立场上考虑方方面面，考虑到师父讲课，有时候讲的某一点太裸露了，是不是社会能接受吗？所以就删减了很多，就编辑了很多，才有我今天我要拿着两个摄像机在这个地方录音，还有这个几个录音笔在这个地方录音。这个元因是因为，元因这个喜欢整理一些资料，与大家分享，她发现被编辑之后呢有点肢离破碎的感觉，要尊重每一个缘，既然这样说了，我也就留一个原始资料。

今天大家在外过关的时候我一直没出去，是吧？以前谁过关我都出去，我在思考一个问题，到底要出去还是不出去？到底还是继续让大家过关，还是以后不让大家过关？这个猫咪很少挡住大家弹珠的，今天挡住弹珠了看到了吧？有没有一颗直接砸到猫的身上了？是吧？（是啊）我不是编故事吧？因为过了关能否珍惜？能否真正地努力修行呢？

因为我教大家的方法是智慧、解脱的方法，可是你不照着做，你没办法去解脱，你到后来还会说，师父教那个方法也不过如此啊！我怎么不能解脱呢？因为你没有认真照着做。你的虔诚心还不够。你像本觉似的，老早就认识我，以前来过关的时候衣服就淋湿了，很虔诚地过了关。过了关之后我让他做一些功课，他都是吊儿郎当地对待，不是认真对待，也开示过他好多次，每一次也要下定决心，但是习惯性说到做不到。就是欠缺毅力、决心、恒心，其实最关键的是缺少责任感！释迦牟尼那么辛苦地留下了让大家可以离苦得乐的解脱之法，而且娑婆世间众生在造业在迷惑，你身为法师，穿上袈裟更应该担当起如来的家业！应该去努力修行，救苦救难！而老是身上有懒气，不愿意去努力突破自己！缘起于责任心不够！反正有人宏扬佛法。所以我在思考，我要不要那么傻瓜呢？累死自己，不停地喊破嗓子宣说佛法，而且世人还说哪点好，哪点不好！不是王婆卖瓜！你用心听的话，我给你讲的哪一句话都有用的。

前两次录像，由于没有这个叫什么原始资料，真的很可惜的！因为那时候讲的是从家庭、社会，社会的发展，怎么样一步步往前推进，佛法是怎样推进的！但是录像的时候由于这个录音有时候它会中断的知道吧？也是不是十分珍惜的，我要讲不要讲？还有刚才妙因跪在我面前忏悔，说昨天我给你的豆浆是有点，说馊了的豆浆喝，说喝了是不舒服，说师父您早晨是不是没吃饭？我说豆浆只是个载体，豆浆只是个因缘，我是随缘显化的，我到现在早晨饭没吃，我也在思考，到底需要不需要再要大家过关了？众生能度不能度呢？严格地说每一个众生都得道了，都合于道，有的合于苦难之道，痛苦之道；有的合于快乐之道，不论你合于哪个道都合于道。

我昨天让那个小朋友投篮球是吧？投一百个，哎你只要合于球道，都能投到那个篮圈里边，是吧？你不合于球道，你力量再大它都不进去，是不是？你投不进去不也是合于投不进去之道吗？你砸到不该进去的地方，是吧？它就不该进去！所以严格地说每一个人都合于道。是这样吧？

我为什么在考虑到底是继续宏扬佛法呢？还是就此打住而停止呢？因为我收到一个纸条子，（大家纷纷起身）这个纸条子，（流泪顶礼跪拜恩师慈航老人，请佛驻世！）你们干嘛流泪啊，不宏扬佛法那个师父不是更轻松吗？你们不是心痛师父吗？因为我收了这张黄纸条子，我在考虑到底要不要宏扬佛法？

好，你们都起来吧！（大家流泪哭泣……）

本觉过来念一下黄纸条子。你来念一念这个纸条子上写什么字？就在门口那个地方念一下就行了。好啦，之因也起来吧，都起来吧。

本觉念：

**，1987年12月11日生，家住同山县柳新镇，,,,,,,,,给大家看一看这上的文字。大概浏览传一下子，看一眼就行了，不需要看得太清楚。

啊哟，这个师父告诉大家不要看得太清楚~因为我要讲的不是那个字的内容！而是世间很多人的自负害了自己！那么自负，还能学佛法吗？？？

他说他自己写的字比书法家还书法家，他只是不好好写的。哎 快点传看一看，不一定要看内容的，那边也传一传看一看，他真的比书法家还书法家吗？我没研究过书法，不知道这个字有没有功力。他说我这个字，其实我要好好写的话比书法家还书法家嘞，只是我没好好写。

昨天，怎么又讲昨天呢？以后有兴趣的有缘人可以具体考察是哪一天。昨天本觉和其他几个有缘走这个观音机场是吧？要讲走这个观音机场，刚才讲故事的时候已经讲到了一开始是净水、净信和净喜三个人走的。走过之后第二天我到山上就找到了这个“一”，也不是我找的，我现在有点这个居功啦，其实是我当时不太懂事的小孩儿李玄找到的，随手拿到的，妙在无心。后来回来的时候，对，第二天之因她们又过来了是吧？后来诚道开着车又带之因到山上去找另外一样的石头？找了半天没找到石头，石头能找到，想找这样的石头不好找，因为这是千年、万年的造化才形成一个，所以师母才说：天下归一处，果然在此间。

归一，并不是找皈依证，而是认识生命的一合相，认识生命的整体，最后才不去分你我他，好坏得失；也不去分什么大小，什么谁是头谁是尾巴。尾巴有尾巴的做用，头有头的作用，胳膊有胳膊的作用，手有手的作用。西山拍那个“一”字特写的时候我让谁呀？踩本觉手一下，踩本觉的脚一下，是吧？不论踩本觉的脚还是他的手本觉都知道痛。佛法他是一个整体，她是活的，但是被后来的法师给他整得肢离破碎，就是净土好！就是密宗好！就是禅宗好！就是什么耶稣好！又就是什么什么好。。。哪个好？你喜欢吃辣椒你就逼着所有人都吃辣椒吗？你喜欢吃米饭让所有人都必须吃米饭吗？所以造化才生出来五谷杂粮，一切随缘。法无大小，对机则妙。关键能否对机，这是关键。

就像我点化本觉是的，本觉这次想借助这个因缘，下定决心想，也想去利益大众，我才随缘点化的。因为他也能明白一些大势因缘，虽然不能完全明白，但是也能看出来一些迹象。就像讲这个诚道和这个之因到西山上没找到石头，找到了一个螳螂是吧？螳螂扑蝉的那个螳螂，说师父，我们找到一个大螳螂！现在没办法拿这个螳螂过来了。我当时跟他说，你听说过螳臂挡什么？是挡“车”是挡ju呀，我这个汉字不是学得很好，“螳臂挡车”是吧？佛法是大势因缘，不是谁能挡住的！就像一个母亲她经过十月怀胎该要生产的时候，不是你想憋就能憋住的，是不是？做过母亲的举手啊，孩子快来的时候是不是你想尽一切办法要生孩子？是这样吧？就即使不能自然产，剖腹产也要拿出孩子来是不是？

21世纪到了，人类该觉醒了！吃饱了、穿暖了，吃饱、穿暖也不过如此，这个开放、那个开放也不过如此，最后发现还有那么多的烦恼？究竟烦恼起源于何方，该要彻底破译烦恼起源于何方了！

那个元因名字后有个后缀：找到烦恼的原因，就能找到快乐的原因，是不是？因为你明白烦恼起源于何方了，你就可以摆脱烦恼了嘛。所以让大家认识命运，认识命运才能改变命运啊！

因为以前那时候上山找那个螳螂的时候，佛法的因缘还不如今天成熟，是吧？那时候必竟这个师父是，不是正规军啊，土八路啊，所以让陈明录像的时候我始终穿的是土八路那个土黄，土黄色的衣服，（大家流泪……）而且他录像的时候说师父啊实在是这个录得不是很完美，你看你的头发那个地方，由于在外边太阳太大了，你看你的头发没整好我就录了。我说很好啊，本身我就是土八路，另外你看那里面讲述的内容就是破相啊！你录得很好啊！如果众生要是执外相的话，嗯，他不是如来，如来长得是像那个印度人，他不像印度人，首先不能信他。另外如来是偏袒右臂，他穿的是那个，那个叫是“土不啦叽”那个颜色的，叫什么颜色了？那个小袄是吧？他不像。所以陈明那天很多的歉疚，师父我没录好啊，经验不足，这个由于那天赶得急，我来的那天你都讲课了，直接定机位就直接录了。（小狗叫）他不知道：道法自然，妙在无心。然后第二次录的时候又讲到了，讲到了什么人生到一定的时候会打破时空，其中讲到一段话。

比如说一个小朋友在问，说师父，我没来到道场之前我就看到道场是什么样子的，到底怎么回事啊？其实我没来我就知道了！我说那是一种特殊状态，打破时空的状态，因为修行到一定的时候会打破时空的。

以前有一个老师父修行修得很好，偷偷地做好事，由于做好事多了，大家都知道他是做好事的人了，都想知道他是哪个地方的人。以前啊国家都分得很多啊，一个中国分成六七个国家，是不是？就问他是何国人？他就懒得去回答我是哪国人哪国人，你像这个介绍，门牌多少号都介绍了。

人问他是何国人？他就说：何国人。

你姓何呢？姓何。

后来由于他做的好事多，做好事多就不死了吗？生老病死是自然现象，当他去逝圆寂之后，后人为了纪念他就给他立了一个碑：何国人，姓何。

他没有必要太在意自己，所以有时候会打破国界，打破时空的

界限。当时我回答这个小朋友我说这是一种特殊状态，人是可以打破时空的。那是什么意思呢？我说就如同拍电视剧，比如说拍这个《水浒传》，假设你开机的时候正好桃花开了，你可以拍《桃园三结义》，这个时候照相机、摄像机的镜头就开始转了，因为《水浒传》里边没有《桃园三结义》是不是？然后下边，比如说要下雪的时候你要开机，可以拍《林冲雪夜上梁山》，这本来就是，佛法就是打破时空的！人生也是打破一些时空的！你只是执着于有相的一些时空，你难以解码大自然里边的好多奥妙的！

随着科技的进步，人们发现有些东西越来越简单了，比如说这个东西它们叫什么卡？也是叫U盘是吧？以前发明了电影，哎呀要放映一个十集的电影啊要用一大车拉着电影胶带是吧？后来发明了录像机，哦那个录像带啊一拉长拉了几十米、几百米；后来又发明了光盘是吧？后来光盘携带不方便又发明了那个小东西，叫“闪盘”“闪存”，移动硬盘，随着科技的进步，好多科学家感觉到怎么越高级东西可能越简单化呢？。。。那么修行也是这样，修到后来的时候，你可能会，真的会体会到你打破时空，怎么样身体平移，甚至像爱因斯坦所说的，怎么又见到了马克思呢？你可以把时间倒流的，你也可以把时间超前的。你可以打破时空的。

道者说话，说道者无心，听者有意。他是无心说话，口误也不见得是口误。就像上天讲课讲到了：如果闭上悬崖。。哦闭上眼睛就没有悬崖吗？结果讲成了：如果闭上悬崖就没有眼睛吗？因为讲到了ersonName w:st="on" ProductID="李四光">李四光ersonName>先生预言了中国的四个大地震带，已经震了三个了，偏偏他叫李四光，如果叫李三光、李二光也好啊，是吧，他叫李四光，那，那一个地震带再震的话不就完蛋了吗？所以为了让那个地震带不震，才去唤醒大家一定要珍惜缘分互相帮助！不要逞能！因为那个地震带就是徐州！这个地方又产煤，本来地下就空的。另外这个地方历来是兵家必争之地，淮海战役死了多少人。所以你看国家在照顾民生的同时，以前是，有时候国力不够的时候，只能去有一个想法，而现在说干就干，落到实处。在光明和无量东边，就是中华和洪友后边，建了一叫，啊哟它那么巧叫中华？那个洪友是吧？中华洪友家后边岚山上边建了一个地动仪，就是地震仪检测站。

如果要真的有地震的话，地震仪能检测出来吧？能。日本科技够超前了吧？汶川地震的时候，那时候大家都在提地震的事情，其中有人讲到了日本有一种仪器，可以提前十秒钟把地震预测出来。

请问有几个练过这个叫什么“草上飞”功夫的？还有那个“凌波微步”的，有几个会“凌波微步”的，十秒种知道地震你能跑出去吗？而且建的楼房越来越高，是不是？但是如果众生真的知道能醒悟的话，做为孩子的家长管理孩子的时候，没有几个父母亲愿意去打孩子的，但是有时候不得已还要去体罚孩子，是吧？但是孩子要是不犯错误，或者改正了那还要体罚吗？不去体罚了。

诺查.丹玛斯大预言，预言了人类发展，有一些迹象竟然成功率在90%以上，预言到了什么什么年代人类会遇到什么样的麻烦，有好多人说人类不是照样快速地发展吗？要知道上天有好生之德！人间法律还有缓期执行，由无期变为有期，从有期而减刑释放，因为惩罚不是目的。

上次讲课也讲到了，一个摄像机假设有一千一万个零部件，都造好了都合格，如果没有人给它组装起来，只靠风吹雨淋日晒真的能合成摄像机吗？它不可以的！

人世间真的有那么多的巧合吗？就比如说这个“合实”，哎 当时卖这个石头的时候我们并没有发现“合实”是吧？最后买来之后才看到这个“合实”，因为当时我在刻一个“朴”字，刻在一个不破坏石头外相的、美观的，不影响石头的情况下很矮的一个地方，是吧？那天下完雨我又出去之后，嗳呀，这要是刻在下面的话也不影响它的美观嘛？！而且那点面积大，还可以刻大一点。但是正在这样看的时候，由于下完雨，这个石头啊它就相对洗得干净一点，发现了造化刻的两个字：合实！这“合实”两个字把那块石头给解释了，合于真实！合掌合十，还有之因知道之后给我打电话说了，说师父还有另外一种“核实”，那是什么合实啦？考查核实！

之因一开始来学道的时候是考察核实慈航老人，真的是这样智慧吗？真的是他的爹娘、弟弟妹妹都去跟他学道，磕头拜师父的吗？按道理皇上他爹娘也不好去磕头拜皇上的，是不是？

还有这个法台难坐。坐在正门不是好坐的，你不信老在这个地方坐试试，古代的风水不是随便讲的无稽之谈，是有它的道理的。这个写字台放在这个地方，也不是刻意有意的，是因为买来一个写字台，因为我做事无心啊，买来之后几个房间都抬不进去，门小了，这个写字台稍微大一点了，怎么办了？只有放在大厅里边。一开始放在边边的，放在边边这个不是太理想，怎么办？只有往这个地方一推，就放在这个地方了。后边那个匾额也是，看到那个匾之后就拿过来了，而这个匾太重了，给它举得太高吧？本身我做事是以简单的方式越省事越好，结果就没给它举起来，随便放在那个地方了。放在那个地方呢，上边空了，怎么办？随缘给它贴了几个福字，这就形成了福份的粮仓！

嗳~这个摄像机能转吧，应该可以转，转到这个福份的粮仓，看一看，那边看一看，它配合下边的这个一幅画，形成了福份的粮仓，你福份多了，福至心灵，你的福份会引领你一步一步走向解脱的！好啦。

人说“真人不露相”，俺也露一点相吧，因为俺不是真人啊，我只是普通人，我常说普通人吃普通饭、穿普通衣、说普通话。我的普通话说得还够标准吧？还可以。所以我也不是什么大法师，也不是什么大师，就是叫李元，木子李，元帅的元、元旦的元，就是那个最简单的那个元。

所以有福份的，到一定的时候你的福份会引领你进一步地去合实、修行、悟道的，合于真实！当你慢慢修炼神气具足的时候，你才知道，原来我佛讲法真实不虚！就像我训练师母是的，她当时看我的修行日记，她说太好了！我说太好了你也看不懂，我说真正看懂她六年以后，这六年你要吃常人吃不了的苦，受常人受不了的罪，我说你愿意吗？她说愿意。后来我才一步一步训练她，到一定的点点化她一次，真正点化她有过三次，在九八年的时候豁然开朗！再看佛经，我佛言我心啊！我佛讲出我心中话，她就能读懂佛经了，然后才留下那句话：

无极天地根

生死造化门

知道不知道

三界本一心

原来三界真的的是唯心造，原来生命真的是一个整体，这个心就是佛性、道、真主！就是那个所谓元神。名词不一样知道吧，也可以说心中心，那个真心！真意！

所以修行，大势因缘成熟了，佛法的大势因缘成熟了，就像小鸡经过21天的孵化是的，不想出壳，你没办法回头的，你那时候就是坏蛋了是吧？你必须要突破那个壳子！所以21世纪到了，消极该出壳了，不能消极！因为常期活在无明状态下，用无明的这个心态去做事情很累很累的，一累也就容易消极，就容易耗损心力，一样的事情费几倍的力量也做不成。所以要下定决心要突破！去合实！一但真正合实了，才知能除一切苦，真实不虚！那所谓的外道想挡住正法明如来，什么叫正法明如来？正法才能明如来实相！

所谓“外道”就是外行，他还没掌握离苦得乐的具体方法。但是他们也想修行、解脱，随着他接触开心文化，他会发现慈航老人

那种棒喝是温柔的鞭子！

棒喝是敲醒有缘的惊堂木！

是吧？（慈航老人拍一下惊堂木）

不是杀死有缘的杀手杀手锏！

我所讲的那些法师犯的错误，他会对号入座的。真正的修行是不分家、不分门、不分派的！如果分家、分门、分派，那我是穿上僧衣好呢？还是穿上道服好？还是穿上耶稣那里边有什么标志吧？也有是吧？你们是希望我们穿上什么样的制服最好呢？啊？我认为今天还是穿蓝格西装最好！喏，蓝格西装。以前因缘刚成熟的时候，这个花花和紫衣由于在网上认识我，又没有视频，她们想接我，说慈航老人，说师父你到底长什么样？我说：

老人慈航

身体健康

进士眼镜

岚格西装

说：

中等身才

手拿皮箱

然后还有其它的，偈语里边有是吧，当她去，那个时候已经过了清明了，因为那时候天，不是地球越来越暖吗？那时天已经热了，师母说：啊哟，你告诉别人说是蓝格西装，你到时去的时候蓝格西装穿不上了，太热喽。我说没关系，既然说蓝格西装，到时一定能穿蓝格西装，因为动善时、居善地！道者一切随缘。。。所以有一个偈语里边讲到了：

元为布衣，通明fu理，佛理，啊呀，岚山的方言怎么这样造呢？“佛”和“服”是一个音。所以孵小鸡啊，佛，是一个音。说：

元为布衣..通明佛理..幼喜老庄..禅传祖意..常示拈花..窍击顽皮...稍长..德..自在心法..耶稣本意..下边怎么说的啦，啊？其中有一句话是：生为众生..形合天机..

我的行为，我的形象，他是合于天机的！你长得太丑吧？吓死大家了，是吧~（大家忍不住破涕而笑）长得太漂亮吧？又把大家给迷倒了，是不是呀？（大家笑）就是这样的中等人才，是不是？就这样恰到好处，说：置末法..慈铸--方舟..连天0连地...本想：长---睡：陈传..

为什么“本想长睡陈传呢”？因为人人都合于道啊？！悟道之后没众生可度、没佛可成！万物都是合于规律的。你开车你挂错档了，打齿或者是跟不上不到位，那错了才有错的显像啊，对有对的显像，都合于道。你投篮球也是这样的，你那个没有合与投能进去的那个道，它就显化着就不进去，是不是？你没有付出那么多的努力，你并不想成功啊？那么你最后得到的是不成功，那才是正常的。你懒散啊，你没有付出努力啊。

你像那个《李小龙》电视里有一个台词，他的邵伯说了，啊呀，小龙啊，我真佩服你啊！你是说到做到，想干就干，付出于行动，实在，爽快！我啊~比你还会想，理想大得很，天亮之前醒早的时候我理想很多，但是一穿上衣服一起来还磨自家的豆腐，还得是老一套。所以他虽然闯美国已经闯那么多年了，还不如小龙在那个地方那么短的时间把中华文化、把中国武术让天下人都去知道。

说让人知道真的好吗？好！当然好！好的文化值得宣传！因为众生在世间都是摸着石头过河，不知道哪个好哪个不好，都在去探索与发现。当人们探索与发现，发现到了，哦，原来人真的可以解脱！解脱并不是无稽之谈，人真的可以快乐可以自在！那就不会因为你暂时的名相的善恶美丑而影响自己的本心啦。所以我才训练本觉，借助本觉来调整天下一些执相的有缘人！

璐璐，借你眼镜一下好吧？你交给外边那个本觉戴一下。戴上眼镜就不是本觉喽~人家就看不到你喽，哈~所以人的形象不是外在的知道吧？有人太在意自己，太执着于自己，放不下自己，那你将来怎样去担当救度众生的责任呢？哎？我这句话说错了怎么办？我那句话说错了又怎么办？成长是有过程的！我让大家做伏卧撑，就是让你们也能接受你自己成长的过程。不要学那种心晓庆，我还没说她写什么，和那个还有包括那个元因，说写得不好，哎就不愿意写了，不敢写了。我又说做菜不好，结果又甚至是不愿意去做菜了。要能接受这个成功与失败。

因为我和师母现在每天是要饭吃，讨饭吃，天天是从法明那个地方端着饭过来吃。原来晓庆这个一个人在的时候，一个和尚挑水吃；结果妙因来了，两个和尚抬水吃；结果净信来了，三个和尚没水吃。我才知道古人讲的一些道理啊，中华文化真的很奥妙啊！原来因为我和师母有一些事情，你看我们好像天天闲着，其实有时候在做一些你还不理解、不懂得的一些事情。你看我在那个地方闭目养神，他真的有可能到其它地方办事去了。所以一开始这个法喜和这个跟着我们呢保证有饭吃，是吧？后来法喜那边也有儿孙那么多也要回家去看看，然后就是刚才讲的，晓庆非要来学道，来当值了，结果我们每天都有饭吃。后来妙因来了，两个和尚就开始要抬水吃了，当净信一出现的时候真的没饭吃了道场。

说师父你没让我们在道场煮饭，那是你的因缘化生出来的，道场是一个心大的地方，你的对与错，有一点好与不好，还没说你一下，哦，我在别人家煮饭，不能随便拿这个，不能随便拿那个，又不能那样，都是因为心小不能接受教化、点化。我在说你的时候有可能批评你正是在帮助你剥那个假面子、假脸，你一护短，惨了！道者是尊重任何人的。要不然这个黄纸条子，我为什么让本觉在外面念呢？不去具体录下来他叫什么，这个黄纸条子又是怎么出现的呢？这是本觉的处方，我才叫本觉念的。

本觉，在普陀山修了好多年，最后说不愿意跟他们混，法师也有他努力修行的一面，但是由于条件好，人容易放逸，由于没有找到，真的是没有找到真正的方法就形成一种随波逐流的、一种消极的一种相法的修行，就是念佛好！念佛是好。为什么好？你要清楚它里边为什么好，以一念代万念，专注、精进，最后神气出来了，他可以破译很多东西。老是宣传将来有一个好的善终，可以带业往生，可以到哪个极乐国去，就像告诉天下人好象很多人学佛就是为了将来能死的好。而现在的年轻人呢，都愿意活在当下，是吧？他不在乎什么结果，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，那你那个佛法，你告诉年轻人好好修行，将来死了有什么什么好，谁愿意跟你修？是不是，只能去点化那几个愿意去盲从和迷信的一些有缘。那把那么好的佛法给肢离破碎了真的让人很心痛！

今天因缘成熟了，我才现普通人这个相，来说无相之法，把各种宗教、文化、人文文化、三教九流，各种人类文化，甚至是三界文化，都给它合成，让大家正确地认识到汽车的每一个零部件都有它特殊的作用的。

前几天我开车，由于那个在，这个有一天上灵璧那个地方，开车那个谁开的时候，那个皮带本来就该定期换了知道吧，本身到灵璧那个地方路又不是很好，晓庆开车的时候有时候会出现这种脱档，一脱档更磨那个皮带，结果那个皮带竟然在睢宁县观音医院门前坏了，我说你还真会坏耶~坏在观音医院门前了，正好旁边有一个修理厂，给拉过去了，因为一个皮带影响了其它的事情。我告诉他就是皮带，但是由于那个发动机不好拆那个皮带，非要拉到修理厂里去。别人说不要去那个修理厂里去，那个修理厂很会“枉人”。但是他已经拉去了，结果就因为一个皮带他非要把发动机拆了，拆了之后还是那个皮带。但是因为一个皮带影响了整个车不能走。所以在汽车上每一个零部件都有它特殊的作用！人类的文化，多元文化就如同汽车的每一个零部件，21世纪到了，我要带领大家把这个各个零部件给它组合起来，让它变成一个真正有用的汽车，来推动人类历史的进一步前进知道吧。让大家相互关爱，创造一个真正的的和谐的社会，不要老是被什么SARS、禽流感、猪流感、羊流感、牛流感，那有多少动物啊？那将来还要多少流感啊？非要被无常菩萨追着、赶着才能去觉醒，有那个必要吗？

闭上眼睛就没有悬崖啦？你要说闭上悬崖，那有些人发愿，宁愿没有眼睛也要闭上悬崖，人类会可以少受多少苦啊？但是也不要闭上悬崖，也不需要闭上眼睛，其实有一些悬崖峭壁也很可爱是吧？

你们大家看一看，我这里呢有个悬崖峭壁，丹霞山，离近一点看一看。丹霞山特殊的地貌形成的悬崖峭壁，形成什么样的悬崖峭壁呢？看一看，（嗯）看到了吧？（看到了）它为什么形成这样的悬崖峭壁呢？它是用科技造的？？它把这个地方形成了男女的生殖器，看到了吧？都显化出来了，都看到了？

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所以这个时代因缘成熟了，该破译生命到底为什么活着了？该正确地对待“食色性也”了！如果人活着就是为了好吃、好穿、好玩，以至于好死，那生命的意义就会减半，甚至会失去意义的！就像架高压电线杆子似的，学着人家架高压电，不知道通电，不知道把里边的神气修出来，你造再多的高压电线杆子也没有意义的，是不是？人生是为了觉醒！觉悟的！该觉悟了！再不觉悟的话，无常菩萨会赶着你觉悟的。其实也是人类破坏了自然，自己造了那个业。就比如说一个家俱厂，一个服装厂，由于你不会管理那个火种，你不会，你的管理很乱，那个熨斗啊没关上你就放在那个地方，结果它着火，由小到大，由小到大，结果就会出麻烦的。现在人类大、中国家，甚至小国家都有核武器，如果这个自私和欲望再无限地放纵下去，你想一想人类会怎么样呢？如果死就是解脱的话，那天下就没有烦恼人啦，因为人都是经历过生生世世的生生死死，人还是谦下一点，谦虚一点，能真正地静下心来去探索与发现，那样才好去觉悟觉醒的！

刚才讲了这个黄纸条子，看到这个黄纸条子我到底是继续收学生呢？还是不收学生呢？因为这张黄纸条子是一个有缘人，是兴化寺的一个带发修行的一个年轻人，他说他看透了放下了，他在家里边什么都不缺，由于看透放下一定去修行。当时我和师母刚好到那个庙里边。由于他在庙里住了一段时间啦，他说我不愿意去上大殿里去修，我就在这个房间修，天天负责我的工作就行了。他跟我说，在这个庙里修，好多都是修的外相，修一个假相，我还不如自己在这个地方修，真正的佛法应该是在生活中。我说很好啊，是在生活中，不错。你还不错啊，那么年轻就能看透放下。

他说人应该看透放下，然后讲了一些佛法，再然后呢？那然后怎么办啦？然后？你昨天也跟过去了，然后呢？然后就说他的，进一步说他的看透与放下。由于云龙山的当家师书法很好，这个，，但是并没有悟道，所以这个带发修行的人并不认可当家师父，所以他才不愿意去上早课、上晚课。如果那个大法师如果真的非常智慧，不要请就会去，就不会还悄悄地告诉我，我不上大殿里去，早课、晚课我都不在意，我只在这个地方好好修就行啦，生活中修行最好。我说哦~你喜欢生活禅。我说哎~我这个包里边我前几天看了一本书，这本书就是生活，从生活中修的，然后就找了那个包包就拿出来了《尘世佛缘》，我不敢说那是我的书哎，嘿嘿~我更不敢说是我的学生写得书哎。因为道者是随缘的，道者是谦下的，越是得道越谦下。他一看到这个书之后，他说我也来跟你结缘吧，然后给我了一个什么东西呢？念佛，能念多少多少的，能念多少？说十八种，十八合一的念佛机。啊呀，念佛机，既然万物有佛性的话，念佛机天天念佛这念佛机早就成佛了，你让念佛机点化你呀，是不是？

当给我一个念佛机的时候我说好啊。他说我这是花了多少钱，我在那个店里请的。我有意不随缘，其实我完全可以随缘给他一些钱，我有意就不给他，因为我已经给他一个无价宝——《尘世佛缘》第二本，然后他心里就有其它的变化了。我说那你叫什么名字呢？他说那个吧，我来给你写一下我的具体地址吧。然后写下了他的大名，在刚开始写的时候，他说其实我的书法比书法家还好，只是我现在嘛看透了放下了，我不是很认真地去写。

哦，大家看一看，真的像书法家一样吗？哦，把名字给封上。因为还活在无名状态，喜欢炫耀、自负，这种喜欢炫耀、自负的人早晚会被造化激掉他的那种假自信的！所以那根本不是书法家所写的，但是他给我一个思考：众生还需要度吗？一个一个地都那么能啊？！甚至比佛祖都能啊！人家当家师毕竟也是修过好多年的，他毕竟才去修行几个月时间，所以在徐州这个地方人人是条龙啊，不容易啊，特别在徐州这个地方做道场更不容易啊！人人都一个不服一个，历害得不得了啊！就像另外一个有缘人还没学几天佛，说“李元，你怎么能随便讲佛呢？你这个境界还差得很远嘞！我学，我才学几个月就比你怎么怎么样高！”是呀，这个天在什么地方？你们说天在什么地方？指一指天在什么地方？指一指。如果要是在地球那面，指天在什么地方呢？就在下边了是不是？真正大相无相的时候没高没低，无大无小，不生不灭，不垢不净，不增不减的！所以我奉劝那些想努力有决心出家修行的还有在家修行的，真正想修行的人不要学这个年轻人在那个地方自负、傲慢。

为什么说这个又是本觉的这个药方呢？本觉过来，给它吃下去！将来你要化度这方面的一些有缘。因为我要训练本觉，将来他会把他的庄严相训练出来，他的智慧会出来，他可以度化很多的出家人的。

本觉为了去，也是为了利益大家，也是为了自己的觉醒，以前修行是很刻苦的！但是由于在那个地方修行环境都是消极地念佛啊，做功课啊，水陆道场啊，时间长了就“疲撒”了，这个方言。因为我经过的地方很多啊，呵呵 啊~什么谁说“皮萨饼“啊？哈哈本觉不会把好大当彼萨饼吃吧？吃的是众生的那种傲慢和执着，知道吧？同时也要检点自己不能傲慢和执着。修行必须认真地，像李小龙能接受失败也能接受成功，最后才能成功的知道吧。你只能接受成功不能接受失败，那就叫“护短”嗳！一护短，你的短处越来越藏得越深，将来正是那个短处害你！在最关键时候那个短处，最需要用那个短处的时候你该那个地方不漏的时候你漏了！知道吧，麻烦了。就像造火箭上天是的，你那个地方有漏洞，你还装看不到，藏起来，没事，反正看不到，那骗的是自己！因为你造的不是一个拖拉机，拖拉机哪个零件错了还能招回，火箭一但点火了招不回的，明白吧？你要修的是解脱的方法，是大彻大悟的方法，是救苦救难的方法，要修出来真智慧！而不是修表面的那些文章，表面的那些背背佛经，只会背佛经，这个念佛机要是，录音机要背佛经的话，那要比人还要会背，是不是。

所以只有把自己各方面的因缘修得合格了，那个高级师父才能给你点火，一点火，一跃冲天！就冲破了这个大气层！摆脱了烦恼的引力，你就可以遨游太空了，你就可以时空移位了，打破时空！才知道不生不灭！不增不减！不垢不净！是真实不虚的！佛法是能除一切苦的！不是说死后才能去享受的！活着就可以去享爱的！

今天那个两个有缘人要过关，我一直耽搁大家那么长时间，就是在考虑到底这个龙门还要继续设立下去，还是不设立？是需要大家继续过关呢？还是不过关呢？你们大家说一说？（过关！）要过关吧又不慈悲，因为让大家闭着眼睛满院子摸，很辛苦的。但是你不过关吧，我还不好点化你，因为我是尊重万事万物的，就像你在果园里边我才好修剪你给你剪枝；你在果园外边我去给你剪枝的话，你会说我偷你的桃子，是吧？你会说我是偷你的梨子，是不是这样呢？你只有入那个果园，入那个园啦，结上那个缘啦，我修理你，哪怕我就是在你屁股上哪怕是打两巴掌，你也不会骂我是不是？但是我也不会轻易打你的，因为道者慈悲，慈悲无限的。我现在是以无限为有限，以无法为有法，完全融合着生活、学习、工作，出世法与入世法完全给她融在一起，让大家细心地去找到这个觉醒的彼岸！找到觉醒的方法！只要你耐心、细心，一定可以从里边去发现真理的，一定可以在里边去解脱的！

跟你这样说吧，以前压过自己，去过很多神气，现在就比大家要自在，明白吧？你不信一个普通人他讲话那么长时间，他不去吃饭，或者是还有好多一些这边出了大汗那边跳到冷水里边，你试试，让他跳试试，他就不能那样跳，比一般的人还是要自由的。人是可以当下解脱的！所以我希望众生最好能解脱！

现在这个时间还有零分钟，还有多少秒我也不清楚了，今天讲得很罗嗦，是因为元因呢说人家剪辑的时候把一些话给剪掉了，还认为很可惜，所以我今天有意罗嗦的，好啦，结束了。哎哟，可惜啊，这个忘让你们鼓掌啦~大家鼓掌。

（小狗大声叫，璐璐被吓哭。今天小狗很反常，以前它都是很专注地听师父讲法，今天却不停地犬吠，不仅让人深思一些东西。。。人啊，还要带着懒气去修行吗？遇到这么好的师父这么好的佛法还不懂得珍惜吗？小狗也有佛性，也在修行，他是不是也在提醒着人们要脚踏实地、要勤奋修好脚下的道“路”呢？能否去努力精进修行呢？引人深思……阿弥陀佛）

2009年5月1日上午于岚山观音道场

天书奇谈

(根据2009年5月1日下午慈航老人开示录音整理)

........你看,山溪里面的水,易涨也易退!是吧！一下雨了,唉哟!山溪一下子满了。易反易复小人心,小人并不是坏人，就是，你还是毛孩子,还没长大，你的心还没练到家!老是得得失失、患得患失，所以易涨易退山溪水，易反易复小人心。而大君子，那些成就大事业的人，他要做某件事情不会因为遇到一点困难马上就停止，是不是？他要想办法战胜困难！他们经过训练之后，更切身体会到天降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，磨炼他就是让他能正确地对待得失好坏。一旦正确地对待得失好坏了，你不想圆融就圆融了。你一圆融了，不自在就自在了。你像济公悟道之后，他如同篮球一样的圆融，你看他做事情吊儿郎当的，其实恰到好处地帮你。你没圆融的时候啊，你看你很认真的帮人，有时候帮忙帮忙啊，越帮越忙，知道吧？特别是有一些人不会劝架的，两口子吵架，你去帮忙，你越劝他可能越吵。真正的智慧圆融了，你知道众生到底需要的是什么。什么是好？需要是好！你给他恰到好处的需要，那才行。他明明不需要的东西，你还给他那东西，人家没有领你那个情，你还伤心。所以才要应无所住而生其心，无住相布施，无住相度人。修行，没觉悟之前就要学会无住相，要慢慢地。。。不要去太计较得失，你将来在利益他人的时候，你才能不受到反激。什么叫反激？当你去帮他人的时候，你满怀热情的去帮他人，他人可能还不见得领你的情，甚至还冤枉你。你心就冷了，你就消极了，那你也在患得患失里面，你又怎么能圆融呢？所以正确对待得失，人们从正面来给你报恩，还是从反面给你报恩，你都要正确对待，都要感恩。

天下的事没有巧事，既已发生的事实绝非偶然。就像刚才拍橄榄球与篮球的那整个~如果用录像机给录下来，用那个高速摄像机给拍下来。那橄榄球怎么弹跳，怎么跑掉的都不是偶然，是不是？哪有巧事呢？遇到了好事马上就高兴了，遇到所谓不好的事情马上就愤怒了，忧愁了，悲伤了。你就以为我那么巧，我不该遇到这件事！哪有该与不该呢？你既然遇到了，怎么是不该的呢？不该的为什么又遇到了呢？遇到的，他就有“该”的意思。所以这个地方有个方言，小孩子有时候不听话，哎，有时候他的姐姐带他，他弟弟，他的哥哥带他，你看，刚才跟你说了吧，告诉你不要玩的东西，你玩，现在碰到了，“该不屈”！就是“该的”，该不屈就是该的~就不要抱屈，不要委屈。所以这个地方的方言很微妙。

既然遇到了，你就不要抱怨了，不该遇到的你为什么又遇到了呢？当你不抱怨的时候，你会从里面吸收更美好的东西。虽然是不好的事情被你遇到了，你会从里面发现，唉呀！原来是因为我的心态没有调整好我才遇到了那种所谓不好的事情。你从里面找到了奥妙，你会皆大欢喜的，你会非常愉悦的！嗨哟，终于找到方法了，找到了里面的这个失败的原因了，找到里边的那些规律了。

所以现在用经济来打基础，让众生去做事业，以顾客为上帝，你这个工厂再好，你不可能是考虑的十全十美，智者千虑，必有一失的。所以我看有好多的一些公司啊，在他的产品在发布的时候有时候还会给大家意见书，嗨，我的产品哪方面，这方面好用吗？那方面不好用吗？让你去打勾，是吧？有人提你的毛病，你就开始难过了，那你不是真心地去让别人提你毛病的。你从里面要找他里面的概率，找规律，为什么那么多人都说你这个软件不好使用，或者是那个机器不好使用？为什么？你只有敢于正视你的缺点与错误，才能改进你的缺点与错误！顾客就是上帝嘛，可能这个机器在你手里使用的时候没发生这个故障，在那个人手里发生这个故障了。你是生产厂家，啊，你只听那个好的一面词，那不好的就不听了，那能行吗？你做事业做小了无所谓，你做大了那就麻烦了。就像那个三鹿奶粉似的，一下子倒闭了，那也不是一个小企业，更何况修行呢？什么叫修无漏智慧？人家提一点缺点与毛病，马上就蔫儿了。或者是马上就愤恨了。那和那个**功有什么区别呢？是不是？那个品德高ersonName w:st="on" ProductID="尚的严">尚的严ersonName>老师就不一样了，当有一些人提出异议的时候他还带感恩的心来告诉他的一些有缘人，你不要去反对，人家说才是正常的。不是有一首歌吗？“自有人评说啊！”是不是呀？

不敢正视自己的缺点，其实就是一种护短。不敢正视自己的优点，也是护短。明明有优点，由于胆怯，不敢把那个优点发挥出来，优点又变成缺点了。所以人在世间，上天有好生之德，每个人活在这个世间，哪怕你生在战乱年代，生在经济危机年代，你身边的因缘，有利条件，足足够你一生使用，只是你心态不稳，你没有发现那个美好。所以这个世界上不缺少美，缺少的是发现。

就像上午我拍了那个“合实”，你看到了吧，那块石头，买石头的时候那个妙因、诚示都跟着了，那个石头老板要知道那里面有那么多的奥妙的话，3600是不会卖给我的。我给他3600还高兴得还请客~花了一两百块钱请客，是吧？还找一些那个好多人陪着，他认为他占个大便宜，哈哈  因为他没有发现里边的美，说你怎么发现的？我看问题，，，就是你修行你不要骗我，我不看你做的功课怎么样，我看你身上的灵光，你越认真做好功课，你身上的祥光越容易出来，知道吧？也像你过弹珠关，我什么时候看你那个弹珠上面已经发光了，它上面，，你那个弹珠再出手啊，上面好像外边套一层柔筋一样，它是柔的，非常柔的，朝那个地方去，你这个过关状态就来了。你暂时没有那个慧眼，你看不到那个弹珠上面有祥光。所以世间不缺少美，缺少的是发现。

你就像王振军坐的那块石头似的，我这里边需要一块石头，但是不能太高也不能太大。太大了挡住了后面的心字，是吧？好多人想在那个地方照相，能坐一下子很好。而且想找一个灵璧石嘛，这地方产灵璧石嘛，找一个这个很可爱的又不是太尖锐的，正好找到了这个很圆润的一块石头——像个大鲸鱼。而鲸鱼在海洋里面虽然很大，但是它并不凶猛，是不是？所以很妙的。所以世上不缺少美，而是缺少发现。你来到世间，你在旧社会生在世间，你身边的好因缘，你身边的好条件也足足够你用！可是你的一生，你身边比如说有百分之八十的优，，这个有利条件，你可能只用百分之十，甚至百分三！你还抱怨，怨天怨地，唉呀~为什么不这样？为什么不那样？因为你没有勤奋的去探索与发现，等人家爱因~思~坦了，发现发明了灯泡，唉呀！早知道我提先发明就好了，原来就这么简单！是不是啊？你要付出汗水，泪水，甚至是血水，你去探索与发现，大自然里面有很多的美，你不能发现它，你去抱怨上帝不公平，为什么虐待你？上帝谁都不虐待，在他的眼里，人人平等！就像一个慈母是的,她对待每一个孩子都是一样的！

修行就是让你要学会发现，学会真正的去探索，而不是消极！消极的人永远不可以悟道。修行以为是消极的，以为四大皆空就是什么都不要了，并不是那样！而是让你把一些执着空掉！人的精力是有限的，没有必要的执着会耗损你的精力的！你把那些没有必要的东西给它放下，你把你的精力用在探索与发现上，就会发现美了！

有好多人住在这个地方还抱怨，唉呀！这个条件比城里差得太远。你像那个鸟啊，天天免费的替你歌唱，是不是啊？有利就有弊，在每一个点上阴阳都是平衡的。这个农村新鲜的空气你花钱都买不到！晚上看星星，你像那个徐州那个谁过来说的，唉呀！这个在岚山看星星就像挂在树梢上似的。哎，因为他的空气透！但是你不要抬杠，你阴天非要去看星星，说这个师父在骗人，说这个岚山的星星就透！人要是把大量的精力用在抬杠上，累死自己了，那样的人在人世间不会有太多的成就的。要学会去把你的精力用在有用的地方去，每个人都会有成果的，一不小心就有收获了。

你像士兵许三多是的，努力做好每一件事情，你像那个叫成才似的，太聪明了，好像这个八面玲珑，到最后，嘿~没交到一个好朋友，是吧？而那个许三多呢，谁都喜欢他，因为他身上质朴、纯朴，他一不小心就长成一颗参天大树了。而那个成才说自己还是个光电线杆是不是呀？太孤独了，孤立了自己了，好像所有的人都不如他聪明！他在利用每一个点，每一个人，所有人都是他利用的对象了，那种想法就是错误的，不要把别人当傻子！人在世间如果要能谦虚一点，就会尊重每一个人，会知道下下人也有上上智，智者千虑还必有一失啊，愚者千虑还必有一得啊。所以要珍惜每一个缘，尊重每一个人，尊重万事万物。一件事情出现错误了，也不要在那个地方哭鼻子，老哭！没有用的。修行不是哭鼻子，而是要看，我为什么在这个地方出错呢？要想办法观事因，知道吧？把周围的因缘都找到了，噢！原来是这一点我没有调整好，才出现这个错误，要改正！你像那个以前的那些科技，在造那些这个一些东西的时候，他搞这个试验，配那个试验，像以前有一些农药用实验失败了多少次，最后成功了，多少次就以那个定名啦，什么1605，什么这个是，，，他都是，有的是按那个来定名。要早知道那最后一次成功，我那一千多次没有，，没有必要去试验了。上帝很奇妙！就看你可懒散，就看你可有探索与发现的精神，就看你可能锲而不舍！只有这样才能炼你的毅力！你有了毅力，你才知道什么叫心神，什么叫神气！你毅力不出来，你永远不理解神气的，你只会理解你那个眼耳鼻舌身，那个表层的一点东西。用你那个很局限的，，，你手再长你不可能有一百米，是不是？你那个所及的范围太小了。而神气和神光就不一样了，那个时候让你理解周围，理解生命是一体，不需要那些师父给你讲太多的道理。你神气出来了，你非常敏感，你就知道你和生命是相通的，你会珍惜每一个缘，你恨别人的时候，作用力和反作用力他就过来了。你恨他，不要认为他不知道，他倒回来跟你的信号是一样的。他潜意识里也恨你了，知道吧？你相信他，你关爱他，他虽然对你错了，你还能认真的关心他，或者是理解他，原谅他，他的下意识也会放射出来良性信号来帮助你的。你不到那个点，怎样跟你讲，你只能当一个道理或理论来记住那句话。你修到那个点了，你自然就知道，生命的信息、生命的能量，是怎样互相转换、互相作用的了。

我以前很喜欢武术，这个要讲智慧，按人间话说现在应该比你们智慧高一些，是不是？但是我从来不去得罪任何人、事、物。尽量地去理解他人，尽量地去帮助他人！哪怕人辜负了我，我还要努力去帮助他人！以前没悟道之前，有人说我是傻子。后来他们才知道那不叫傻子，傻到一定时候，傻到这个叫，叫什么？傻到一定量的时候，由量变产生质变的时候，人就聪明了，不可思议的。因为当时成长的过程，我也有这样一个心路历程，我那么傻傻地做好事有什么用啊？因为好多人认为做好事是傻瓜，但是让我去做其他的所谓不好的事情，我又不甘心，我还要做好事，哪怕就是都不理解我，我还要去做好事。哪怕被别人骗一百次，一千次，还上他的当。所以人要告诉我，这块石头一万八，我就相信是一万八。这个一万九，就相信那是一万九，我认为人说话都是实话，知道吧？我认为人都有恻隐之心，这个不可以太瞒天要价，知道吧？这个人不容易啊！做什么事情。。。但是一次一次上当，还去上当。就像这块石头，刚才讲那个鱼那块石头，一要价一万八，幸亏当时带着一个懂一点石头的诚道，，诚示，他给他一千八就可以买来了，要让我买，真的要上他一个大当的。因为我是相信每一个人，你骗我我也相信，所以，，这个有人找到一些经验，说这个师父很好骗，尽量骗他。但是我不怕你骗我，我只看你的祥光，你修行的那个灵光，知道吧？你的功课做得好不好，你在我跟前努力，你离开我你不努力，你那个，，因为人的神光，，，你那个功夫没办法收住你的神光，知道吧？你要能收发自如的话，那你厉害了，你不要跟我学，知道吧？所以，谁骗我都好骗，但是谁骗我都不好骗！

法喜，我岳母，在吧？当时过关的时候，因为她毕竟是我岳母，年龄长了，哎，这个过这一关不是那么容易的。她有一点小孩子性格，也有一点男孩子性格，实在过不去啦，因为她找到里面的奥妙，师父说无意中碰进去也有效，她有时候就想使用有意的方法，她不知道我这里面加了一些信号，你越有意往里面赶，你越赶不进去，可能越赶越远。妙在无意！唉，你无意碰一下了，说不定它又进去了。在我跟前没有过关，我跟她说，我说你过关的因缘在师母那个地方，在你女儿那个地方。我走之后的几天，她过关的？当时那个阿融在，是吧？说她九号过关,九号过的,是吧?而且她那个过程你看到了,她有意往里碰,越碰越远,是不是?  最后完全无意~ 进入状态的时候,才能过这一关的。所以任何人想骗我，很难很难！除非你达到如来的境界！但是你到如来的境界，你就不会骗我了，你就自然会帮我了，你也以天下为家，也自然而然地去利益众生了，你干嘛要骗我呢？

所以跟我学道，非常容易，又非常不容易！这个心流香有体会，她不用功，她自己会折磨自己。同因也有体会。因为你走到了今天，能直接遇到什么样的人指点，说明你的福份、福德已经到那个点了，你还在那个地方去装傻，还在那个地方不努力，那就像你领了使命，在国家那地方领了使命，你要去修天路，你要去修那个叫什么其它的高速公路，你领了军饷，带了人去了，你就是老是不修好，拖延时间，找各种借口，唉呀~~ 因为这个原因，我还解决不了问题呢。就像那个京沪高铁似的，你看现在各个地方还在努力地提前，是不是呀？如果你在这个地方不断地拖、拖、拖啊，时间长了，那个造化、那个中央就会发现你不称职，知道吧？就要查你了！

能来到这个地方，能走到大家前边，都是有一定基础和根器的，不努力修行，有时候赖着不走，你自己的心神，你自己的佛性也会帮你往前赶的。以前行一，因为悟道确实不是那么容易的，她在心力还不到家的时候，她说师父，如果我就这样就行了，嗯，，我就甘心这样呢？我说好啊，那你随缘啦，她感觉到她现在不修也比一般人要超越了。我说你随缘啊，佛法本来就是随缘啊！后来回到家里边，时间不长又给我打电话了，说师父，我必须努力修行啦！为什么呢？因为有个总造化，你认为你这方面过关了，他还会给你那一方面你扛不动的压力。那个无常世间就不能让你留恋，你的佛性会赶着、逼着你，让你去走向觉醒。也像那个母亲怀孩子似的，你到快要临产的时候，你不想生，她也必须要生了。

21世纪到了，众生不想觉醒也必须要觉醒了！管你多少财富，管你多高地位。跟你这样说吧，好好修行，将来出神入化的时候，你直接就可以进入高领的思维里面去体验一下他的快乐与烦恼！直接可以进入那些高层，包括那些成功者，你去体验一下他到底是不是真正做高官了就完全没有烦恼了。你像现在朱熔基，随时被保护着。因为他以前改革开放，利益大家，他是给自己准备好了一口棺材，101口吧？是多少？是吧？那是给自己准备一口。他用正义！他必须要整治这个社会，但是由于自己还不够圆融智慧，良药也不一定要苦口嘛，非要用针尖对麦芒的那种方式，当然会引到一些抱怨，知道吧？所以就必须始终有人保护着，出入不自由。那将来你智慧再高了，你可以跟一切众生相通，你才知道，唉哟！如来说的话是真的啊！“世间皆苦，苦海无边，回头是岸！“庄子说的也是真的，”一受其成形，不亡以待尽。“一旦形成了形体生命，你不死也要等着死。活一天其实就向坟墓多走近一天，是不是？难道人活着就是为了死吗？

我昨天在徐州的时候看到了一个很孝敬的一个老六，她说她是她妈**老六，她自己五十多了，她大哥已经七十多了，你想一下她妈妈有多大呢？九十五岁了！嗯，她在跟大家宣说的时候，你看我妈妈现在啊有一个眼睛不太好使，另一个眼睛还是很亮的。这个也动过手术，原来有点白内障，耳朵也很灵的。而且每天晚上，我们姊妹几个要想办法陪她打牌，一打还能打一圈呢。唉，说年轻时候吃饭还挑挑捡捡，这年龄大了也不挑捡了。说年轻时候吃鱼就必须要吃什么曹鱼，现在呢什么小黄鱼也能吃了，大黄鱼也能吃了。她在那个地方，也在宣说着她的孝敬，也在宣扬着她母亲的长寿。她母亲在被轮椅推着，为什么要推着呢？因为年长，让她定时定量的活动。如果人活着就是为了好吃、好穿、好玩，最后到一百岁、或者是两百岁，无疾而终，这就是人生最大的快乐吗？我道接触过几个长寿的，身边的师母，她的外公是九十几去世的？（九十二）九十二，因为想得开。这个净言她的奶奶是一百多少？这个诚示知道吧？一百零五，是吧？一百零四？一百零五？一百多岁。唉，我自己奶奶现在也已经九十六了。难道人活着就是为了长寿？就是为了吃好、穿好、睡好、住好、玩好、死好？这就是人生吗？！为什么人类不好好去反问自己呢？真的是“食色性也”吗？ 就得是为了传宗接代的啊？

所以造化才化生今天的电影电视，你看不到圭鱼是怎么产卵的，但是有人去拍了，是吧？那个圭鱼在产卵之后就死掉了，然后循环着又游到大海，到产卵的年龄又回来，你见过的事情很少，但是借助媒体你可以见天下事，借助天下的道理你就应该参悟透了，人活着就是为了套公式的生活， 从小做人的孙子，长大做人的爷爷？就是为了好吃好玩好穿好死啊？那简直是自欺欺人！那真的是掩耳盗铃，不愿意去破译生命的真正的密码，不愿意彻底去了解生命的本质、生命的意义、生命的源起！在那个地方皇帝的新装自欺欺人！由于很多的人都说人生最大的快乐就是好吃、好穿、好玩、好死，就象那个皇帝新装似的，好多人骗他说，咦，你那个衣服真漂亮，那个料子真漂亮!愚蠢的人才看不到，聪明的人都能看到，于是谁愿意做愚蠢的人呢？都说皇上的那个服装很好，还不如一个几岁的孩子，唉呀，皇帝根本没有穿衣服，是光屁股啊。

人类那么多的科学家，还不如一个几岁的孩子吗？我的儿子李玄在五六岁的时候就问我：“爸，人活着就是为了吃饭睡觉拉屎啊？每天还要刷牙，每天还要洗脸，说小狗拉屎也不要擦屁股也不要刷牙，它的牙还那么白，人天天要刷牙洗脸，还拉屎还要擦屁股。”一个小孩子竟然问这样的话！人不要自欺欺人，掩耳盗铃！人活着并不是为了好吃、好穿、好玩、好死的！我昨天见了那个老奶奶，我能感知她的信号，她心里边那种活法，并不是真正的快乐知道吧？是一种迷茫和无奈。

活着是为了觉醒的！吃药是为了好病的，吃苦是为了觉醒的！吃了那么多的苦还不能觉悟，还不能认识生命这里边的那种永久永恒的生命!找到那个本元、本神、本尊！找到那个真主！找到那个佛性!你找不到，都是因为你没有守住那个“己”，那个“己”是本元，你浪费了你的精气神。在偈语里边有：人失精气神，叫阴汤叫迷魂，是吧？“断相分生死”， 还有什么啦。。。

｛原文是：

人失精气神，轮回找上门

       断相分生死，阴汤叫迷魂。｝

那里边说：人不为“已”，天诛地灭。古人讲的“己”，那个己~ 代表的是精气神，你不会反观诸己，你不会去照内心认识自己{真我}，浪费你的精气神，那你在世间就耗费精力。所以还有一个偈语：

宝贝人人有   就是不知修

精气神散乱   累死难回头

因为很多的事情没有必要有那么多的担心，老是担心、挂碍，耗自己的神气，神气不凝聚，又怎么能理解圣贤所讲的那个天外有天呢？以为佛法就是理论，就是理论的话很多人都不信不去努力去修了。人们信菩萨、信观音、信那个弥勒、信那个如来，都是因为他们有智慧有能量，我想他们要只是理论，他不会影响到今天的。好多修行者吃不到葡萄说葡萄酸，那是一种自欺欺人，这一点必须纠正！其实造化已经在纠正他们了，正在纠正！

也象上一次借助那个灵谷寺的两个和尚到台湾去交流，而讲一些道理，那个录像已经放出来了是吧？如果那两个法师脑袋里面装的全是大智慧的话，杯子里边装什么会倒出来什么是不是？而他装的是贪欲，装的是自私！如果装的是为公天下，你毕竟大陆是老大哥哎，你到台湾去文化交流，你应该，，你就是装着显示也要显示一些你的修为和涵养，是不是？竟然在那个地方打架闹死了！这个之因是搞对台工作的，给我打电话说师父为什么发生这种事情，我后来一看电视，果然有这种电视台播报，哦，两个人死在那个地方，你是去弘扬佛法的还是去弘场死亡的？我早要告诉你们，好多的一些法师并不见得找到了真正修行的真谛，而在那个地方依瓢画葫芦，是依葫芦画瓢是吧？还是以瓢画葫芦？只是在那个地方憨蛋{邯郸}学步，时间长就学成憨蛋了！说法必须“如是我闻”才说是佛法，他不知道如来之法法本无法，是智慧之法，觉醒之法！他是让大家把自己的潜能、潜力调出来的！连周利盘特那种忘性超群的人他都可以指点，让他“扫尘除垢“，看过这个电视没有啊？象那个优波离，一个理发匠，一点都不自信，他能让他那样地自信，他不是哄他骗他，而是由于他们努力去实践世尊所说的佛法、觉醒之法、解脱之法，最后都成就了，才知道在老天眼里人人平等啊！神气和天地是真的相通啊，就象我们的每一个细胞跟我们的主要的那个元神都是相通的，如果你里面那个元神丢掉了，就是里面的真主人死掉了，走了，你这个身体要是放在夏天没有几天就臭了是不是？臭皮囊，真实不虚的！若放在冬天还能多放几天，但是没有几个人把那个祖老爷、祖奶奶老是放在家里边的，是不是？你再孝敬，也想让他入土为安，让他尘归尘，土归土。

所以人类不需要再自欺欺人了，以为活着就是为了活着而活着，无限地放纵自己的欲望，满足自己的欲望，那美国不是做了一个榜样了吗，无限放纵欲望真的就快乐吗？

中华文化有好多是非常优秀的文化，为了去适应，，这个，，为了去抓经济，有些好东西就给丢掉了。拍《大宝法王》的那里边有一个年轻人说：“21世纪是一个心灵的世纪，是一个中国人的世纪。”虽然佛法是不分国界，但是，不分里面也有分，就象我们在座的每一个人似的，饭量不见得统一，都是吃八个馒头，是不是？他总有大小。说21世纪是一个心灵的世纪，是一个中国人的世纪，要靠经济吧，人家经济比自己发达，那怎么回事呢？那可能将来会出现佛法、智慧来统领大众、引领大众的！为了改革竟然把一些优良的文化、美好的文化、神州文化，让它变种、变异！因为前一阶段是有点崇洋媚外嘛，现在国力强盛了，就开始知道，老外，，你走到外国，你也是老外，是不是？所以你要有整体观，要能真正地去关心这个全球发展的话，你就会发现闪光的中华文化的！（传来小鸟啾鸣声，婉转啼唱~）你就不会轻易地放弃你的所学的！为了去讨好别人，指鹿为马，正确吗？当社会进入了也在放纵欲望不可收拾的时候，又开始担忧了。。。

前几天网上有一个新闻弹出来的，我就随便看了一下，网上湖南的哪个地方有几百个富豪的媳妇自发组织抗击二奶活动、抗击三奶活动。因为这个二奶三奶确实太。。。这个社会叫“笑贫不笑娼”嘛！其中有一个去找了一个案例，去告上去了，后来时间不长，她自己倒接到了传票，说她影响其他人的私生活，为什么呢？因为“指鹿为马”的人太多了！所谓有点本领的人反倒容易犯错误，他要来全面来处理这些事情，不是与虎谋皮吗？但是他也知道，如果他自己的女儿将来嫁给一个他的女婿，他的女儿要是在外边，他的女婿在外面包二奶包三奶，他自己就痛苦了，是不是？将心比心啊，回头是岸！该是时候了！再不回头的话，就慢慢去体验天老爷，到底什么是天老爷。

这一阶段讲课，我一直在讲，如果一个摄像机，零部件很多，都是合格的，你比如说把这个摄像机假设他有一万个零部件，你都拿来放在这个院子里面，靠风吹雨淋日晒，靠它说的明天就变成了一个摄像机了，怎么可能呢？它必须有人用手去组合它！那冥冥中是不是有一个大手呢？有没有造化之手呢？为什么SARS你刚找到对治它的方法，它就变种了呢？为什么这个地震不好去监测呢？上午我讲到了，说日本发明的一些仪器可以提前10秒钟检测地震。如果上帝要让你在这方面去突破，更胡作非为了！我用我的生命告诉大家，上帝是客观存在的！造化是客观存在的！天外是有天的！有天堂也有地狱的！这个世界有男有女，有正数有负数，有正电子负电子，有动脉有静脉，有口和屁股，那有阳间，必有阴间的！不要自欺欺人，不相信有阎王爷了，等到了阎王殿，那时候，十殿阎罗在审判的时候，那时候再后悔就晚了。哎，在尘世佛缘还是在哪个地方，写到了这个是吧？哈哈哈，哈哈哈，是吧？阎王审判你的时候你就知道你原来在人间自欺欺人的一些，掩耳盗铃的，以为没有因果报应的，在放纵自己欲望的那个，应该回头是岸！马上回头吧！再不回头就晚了！因为放纵自己的欲望就如同人体的毒瘤一样，无限地扩散，要不能控制的话那就完了，它会夺取你的精气神的，夺取你的营养！

你象以前社会，这个万物有它的规律，每个人都遵守一些仁义礼智信，象旧社会，人们懂得修行，遵守那些品德，有时候菩萨还会现身，哎，这个祥龙也会现身，吉祥物也会现身。而现在一个比一个能，而菩萨在世间也是微服私访的，他要提前告诉你他来世间来考察了，你就会做一些假面子、虚假的工程是不是？不实在。所以以前的皇上微服私访，但是今天呢由于电视媒体太厉害了，这个***啊***啊就没办法微服私访了，那么考察到地方呢，只能完全凭你报的一些事情上去。以法治国，上有政策下有对策；以德治国，什么是道德呢？在战争年代国民党那边有一个英雄，共产党就认为他是坏蛋，是不是呢？共产党这边有一个神枪手有个英雄，国民党就认为他是大敌人是坏蛋，立场不同，观点不同。以德治国，德又是什么呢？ 盗也有道啊？所以以德治国还不是究竟，最后必须以道治国！以道莅天下，其鬼不神，万物都不会相伤的，都会互帮互助的！道是什么？道是大规律，道也是高能量，道也是大自然！当你认识这个规律，播种快乐快乐丰收，播种烦恼收获忧愁的时候，你就不愿意自欺欺人了。你在那个地方花天酒地，做嫖客的时候，你想想那怀中的女子要是自己的女儿、要是自己的父母是那样，你又怎样去对待呢？要是自己的至亲是那样，你会不会心痛呢？生命是有轮回转世的！死在坟墓里边的祖先早就转世啦！如果人死了就是埋在那个土堆里边是终极目的地的话，那人生的意义又要锐减啦！谁也不希望自己的祖先永不超生的，早就转世，又到张家、王家、李家去了！

仔细想一想，生命都是互联互通的，清明节扫墓{目}――扫的是那个迷障的眼睛，扫清楚自己的，，把那个慧眼打亮，看清楚，有什么值得炫耀的！有什么值得争来争去的！人早晚都会死的，太计较太挂碍有什么用？死过之后再也不担心儿女怎么样了！所以死人也可以点化活人的，去扫墓的时候也是扫亮自己的眼睛，让自己清澈明了。如果生命是轮回的，那么有可能你要忿恨的某一个人，曾经做过你的至亲的亲人！人不要因为这一方面没有破译，就自欺欺人，就说没有的！你没见过的就不相信他存在，那你没见过的东西太多太多了！人的肉眼、肉耳可见光，能听到的这个波长，也受局限的，超生波你是听不到的、次生波你也听不到！次生波以外还有次生波！超生波以外还有超生波！！！生命是多维的，自然界是多维的、立体的！它不是说的简单的三维四维的空间！到处都是菩萨，你看不到而己！那并不是凭空想象的！

有一次五云在这个地方我训练她，那是夏天，我让她拣黄豆，哎，一筐豆，站在院子中间往院子里面一撒，闭着眼睛找，筐放在一个固定的地方，必须每一颗豆都找到那个筐里面，那有好多人接受训练，包括李玄还有其他一些有缘人都在接受训练。漏一颗豆要重复一次，漏十颗豆要重复十次，难度很大的知道吧，后来五云很辛苦地完成了，在这个地方打坐。在打坐的时候，有点掉浊打盹，师母到旁边轻轻地用扇子往她头上一拍，她一下把眼睛睁开了，然后吓了一跳，怎么满院子都是那个……满院子都是菩萨？！因为原来她的一些有缘人开了一些天眼的，能看到一些佛菩萨，但是讲给她听她就是不相信，而那一天她直观地看到了！幻觉？你可以幻觉出来一个老母猪嘛，是不是呀?你为什么要幻觉一个菩萨出来呢?不要自欺欺人了，不能破译的都叫自然现象,不能破译的就不以为它存在？！没有见过阎罗殿,等你见过阎罗殿的时候就晚了!

我今天之所以走出来, 我上午讲课讲到了我是否还要走出来呢？早晨饭没吃，昨天妙因有意坑我,让我拉稀。我今天还要讲课，她给我馊豆浆吃，她最后忏悔，说师父，我给你那个馊豆浆吃，那个豆子已经，在她们出行之前就已经泡上那豆子。我说不怨那豆浆，我是借助这些演化，我就是这种身体还愿意去讲课利益大家！！！有几个这种真心为大家的人呢？！！苦口婆心地去讲课喊醒大家，喊破嗓子！！！我原来并不想显化喊破嗓子，原来并不想显化这种讲课还要喝水，但是还感化不了那么僵硬的那些众生，顽劣的众生的心！众生心太硬了，以后就体验这个阎罗殿是否是有那种。。。。。。，看看有没有铁围山，看看有没有无间地狱。我从来不会讲那么裸露的，就是因为今天元因哭着流泪说，“师父，我不希望这个，他们再剪接编辑你讲的这个智慧圆融的佛法了，讲到关键的点上，都被剪掉了。”因为可以理解，站在他们那个角度上也是考虑政治啊、社会能否接受啊，也是为师父考虑的知道吧？他不知道师父在接受使命的时候，1989年，刚过春节的时候，我在接受使命的时候，天地非要给这个使命，要担当救度天下的责任，我当时不相信，因为社会在蒸蒸日上的发展，怎么可能有麻烦呢？她为了让我相信，演化了那么多的神迹！最后让我表态，说你表态就可以了，后来我表态了，我说好吧！哪怕把我重钉在十字架上，哪怕在伤口上洒上盐，我也承担了！早就把生死看破了！我不需要把这些所谓的敏感点去剪接的，因为我不是无稽之谈，我不是编故事，希望一些科学家来核实，来共同破译生命，不要在那个地方自欺欺人，你就是对社会上有贡献，你是院士，你是博士，给你发这个特殊待遇——国务院津贴，难道你最后就是为了活着老态龙钟着、不方便吗？包括———ersonName w:st="on" ProductID="钱学森">钱学森ersonName>先生，虽然脑袋还好用，但是毕竟老态龙钟，力不从心啊！如来那么慈悲，慈悲地说世间皆苦，回头是岸！为什么还不回头呢？以为如来是骗你的，他骗你什么？他自己是皇太子耶！他是少吃少喝啊？我在社会上赚钱的时候比大家都能赚钱那时候哎，我为什么知道了社会需要救度，竟然放弃了自己的工作，放弃了自己去发财的机会，去利益众生，我傻吗？我一点也不傻。之因，你看我傻吗？（之因：大智慧）大智慧啊？自小就不傻！外婆经常说我自小没喝迷魂汤，我不上世间的一些各种担心、挂碍的当的，所以最后以顽强的毅力修！找到了心中的太阳！心中出现太阳，能把天地照亮，从此步步光明，快乐大家分享！当我要与大家分享快乐的时候，还必须有哪么多的顾忌？我是百无禁忌的，以前好多得道者有意借助，既然世人不喜欢大智慧，你看济公借助拉肚子跑了，是吧？达摩祖师，包括那些铁拐李、张果老那些，还有以前的有一些得道的师父，借助火解、兵解，借助各种解难，让自己早一天了脱，还有卢慧能，哎，我该走了，因为他知道有天堂和地狱，那么天堂它是要比人间要快乐的多哎！欢迎大家把我送走！才导致元因流着眼泪打电话，说“师父，我真的不忍心，我真的希望您每一次讲课有原始录音，编辑我也理解，他是考虑方方面面的。”好在大道是智慧圆融的，我讲课我没听过啊，有时候，哎，他们录的带子我也看一看，哎，一看这个人，这个人真行哎！就是我不认识他的话，我听了这个人在讲这样圆融的智慧，我也会跟着他学道的！有那么好的智慧，而且那么圆融，其实还非常地平易近人哎！之因，体会到了吧？（之因：是）你修得越好你越会发现这个师父其实跟你是相连相通的，（之因：是），甚至你会发现那个师父就跟着你左右，（之因哽咽：是），他如慈母般地慈母，博爱般地博爱，去利益大众，无私无我地去利益大众。我的弟弟叫诚示，以前感慨地说“我才知道菩萨的爱是超越夫妻的，超越兄弟姊妹的，超越父母的。” 但是他并没有完全体会到，如果他完全体会到那种大爱的话，他早就豁然开朗了！

佛菩萨在世间，是来享受啊？这个世界有什么好享受的？唯一的事情就是救苦救难，寻声救苦！引领大众走向智慧的彼岸，走向彻底的觉醒！但是众生有劳欲、劫欲之灾啊！放不下欲望，还以为食色性也。。。。认为人活着就是为了传宗接代，就是为了好吃、好穿、好玩、好活、好死的，等有一天到死方知万事空的时候，你才知道我这一辈子就这样活着？人活着到底是为什么呢？最后逼不得已地去咽气离开自己的身体，那时候才知道身体只是一个房子，只是一个旅馆，你必须要离开它！你还要随缘被动地要变猪、变猫、变狗，修得好一点，可以让自己升级，去让自己更美好、更美好、更美好！你亡人太歹毒了，你可能会化生成毒蛇、豺狼、猛虎。天地间化生的一切都是点化人的，让人要有恻隐之心慈悲之心，虽然这个变猪、变猫、变狗的那些众生，以前活着的时候是犯过一些错误，但你宰杀它的时候，也是要有恻隐之心啊，以前那些杀猪的还要敬天呢，明白吧！而现在一个活猪一进去流水线，出来就是火腿肠了！当然猪要报复——猪流感！那么将来再有牛流感、羊流感、马流感、再来个猫流感，那就完了！

不要不相信没有天，仔细相一想，SARS存在的时候，非典的时候，为什么那小小的东西变种那么快呢？因为有天的！再不回头是岸的话。。。。。。我已经讲得那么明白了，众生再不回头是岸，那只能是。。。。。。这列疾速的火车在迅速地驶向断桥！！！

但是断桥也未断啊，是吧？断桥传说是白娘子和许仙见面的地方。人类啊，就只在情爱、小情小爱上下功夫啦，白娘子来报恩还最后认识大爱，是不是？才引导了许仙最后修成正果！在历史上的这种爱情故事还有比白娘子更成功的吗？这个梁祝最后化成蝴蝶子了，虽然比翼双飞，哎，我问你们，你们恩爱最后没爱成，真的象梁祝一样化成蝴蝶子你甘愿吗？说我甘愿呢，好啊！然后被一些其它小鸟一下给你吃掉了，是吧？你又能比翼双飞吗？所以小情小爱太局限了，小情小爱是没办法理解那个天地间的那个大爱、博爱的！所以人类现在~ 在坐上高速列车驶向断桥！驶向——欲望的——悬崖！我一直在想办法踩刹车！踩刹车！踩刹车！

去年中秋节的晚上，月亮那么美好，可以说是如同白昼，我一丝不挂地跑到岚山顶上从悬崖上爬上去、再下来，再做一些事情再下来，来调整一些东西。也有一些科学家会说那是胡诌八扯，好啊，再不相信佛法，这个时间是检验真理的唯一标准，知道吧？我自小是说啥它有啥的，说小猪两个半它就两个半的，包括以前我记得说净水，我说她那个小鸡鸡上有障碍是吧？后来给我打电话，说师父这个地方真的有毛病了。我不轻易去说一些事情的，我今天再一次地走出来，而且已经讲明了，人类在坐上一列高速火车在驶向断桥！如果有悟性的话，这个断桥也可能不会断知道吧？如果没有悟性的话———断桥会断的！！！

。。。。。。

跟你说一句你可信可不信的话，我和师母如果是用隐居的方式生活的话，比天天面临着你这一帮。。。。可以说简直是兔崽子！缠着要学佛，我愿意。。。我不愿意去叫什么，不让大家要过关，还有人非要叩头去求师父是不是，让大家去跳龙门，跳过龙门又有几个真正珍惜？又有几个愿意去安心地去严格训练自己去蜕变呢？鱼化龙呢？因为道者不愿意做废功，不愿意做废事的！而且上午我拿那个黄纸条子你们看到了，一个那么年轻的人而且努力学佛的，就那么傲慢，更何况世间人呢？学佛的人应该懂得谦下，是不是？所以我才让本觉给他吞下去！你们大家老是让我一个人担当，不知累的人也知道累了，训练你们干嘛？就是让你们要担当起责任！去利益众生的！时不我待啊！

象那个，有一个叫无心的，跑到上海去找我，说师父，这个能不能，意思是赶紧快点和这个官府结合起来呢？佛法，我说可以，哎，随缘！官府会慢慢认识开心文化的，也会慢慢地发现开心文化可以利国利民利天下的！因为他会掐会推算一些，他能算一些事情。万物发展也有它的规律，你看现在的孩子娇惯的多，独生子女多，这个受委屈训练得很少，这些人很快就变成社会的主流了，当他们掌握军权的时候。。。。。。如果出现四战，就会象岳飞一样打仗的！会用冷兵器的！因为三战毁灭了人类！人类会重新去搬石头砸自己的脚！会体验，重新去体验古猿变成了人！劳动创造人的本身！因为如果出现核战，因为那核辐射是会污染的，它会让你的DNA、RNA变异的！会让你的形象改变的！时间长了你才能再复苏，再回到人的原形！所以达尔文的进化论是非常科学的！但是只看表象！只看计算机的硬件进化，还有一个软件进化哎！那就必须用佛法、用慧眼来观察了！科学已经考证，火星有水，是吧？已经考证了外太空其它生命的星球上曾经有生命的迹象，难道非要到未来的人类、未来的这个其它高级生命考察地球的时候，说：噢，地球曾经有水嘛？你不要以为海洋水那么多就不会干涸！这个地球在太空里面，只是一个微尘的微尘！你不要认为那一窝蚂蚁很厉害，其实你撒泡尿就把那一窝蚂蚁全部给它冲掉了，是不是呀？

那个天地要是警醒人，要是惩罚人，不是那个板块运动！板块运动也可以不伤一个人，是不是？枪林弹雨唰唰叫，但是为什么不随便去打朱德、毛泽东、周恩来呢？朱德的弟弟上了战场，当然也是为了救苦救难，但是他就不如朱德的思想高啊！所以很快就被刷下来了！朱德竟然很潇洒地说“还没有造出打我朱德的子弹！”子弹也长眼的！灾难也长眼的！天要灭你，你跑到老鼠洞里边，你也跑不掉的！它不是人间警察，抓不到你，你是漏网之鱼，有一些人贪污、贪官，贪到某一个地方隐姓埋名，在那个地方做个老好人，众生不知道，他以前又没有慧眼。报应是客观存在的！善恶到头终有报啊！只争来早与来迟啊！不是不报，时间未到啊！时间一到，全部都得报啊！善报恶报都有报的！

哎？今天我怎么讲善恶报应呢？讲到六点，就停下来了！我希望众生能悬崖勒马，不要无限地放纵欲望，体验了天天锦衣美食也不过如此，体验了包三奶四奶五奶也不过如此，你真的快乐吗？你并不快乐！你要欠一身债，冤孽债！你不要以为你媳妇没有本领，你怎么对人，人怎么对你，人都有一个深层意识的，那个深层意识都受佛性指控的，你只有积德行善，你那个福德的银行里边才能积福的！你造业如同在这个天地银行里边贷款，贷款多了欠障多了，最后障都把你障死了！账再多了你不还，最后人家打障，打、打的是障哦。六点快到吧，我早都不想讲了，讲得太清楚了，认为我是危言耸听，大家赶紧快念咒！催这个钟六点快到！来帮着念咒吧，念什么咒？般若波罗蜜啊？再念时间还是那样走的！是不是啊？

再聪明的人一天也是二十四小时，看开一点，不要放纵自己的欲望，要真正的关心社会，真正地关心他人！生命需要互帮互助，因为大生命是一个整体，是一合相！当你努力出神入化的时候，去破译大自然、去破译生命实相的时候，再也不自欺欺人了，天外是有天的！老百姓讲的天八层地八层，地底还有十八层，虽然是传说，但是无风不起浪！是不是啊？没有空穴来风的，六点还不到呢？难道非要让我讲道地狱吗？刚才已经讲到了阎王殿啦，其实很多菩萨已经到世间救度众生啦，再不醒的话，当这些慈悲者放弃。。。。就象一个神医要是放弃一个病患的话，那社会。。。。？？社会也有生命的，不要认为社会没有生命，社会是大生命！地球也有生命的，它也会呼吸的，看我手里这个牌儿！上午让大家看了，这是男女生殖器，看到了吧？在仁化县化生出来的，阳和阴，阴和阳，社会都有大生命的！地球也有生命的！人要是忽冷忽热的话，就害毛病了，地球要是老是忽冷忽热的话，也有毛病了！好多老师父在给地球号脉！有毛病啦！我那里边写的说：治天下病，医世人心！因为现在天下已经害大病了，关键要医世人心，是众生的众业造成的！

都在那个地方自欺欺人、指鹿为马，在那个地方掩耳盗铃，以为没有报应！战争年代不能去提倡报应，因为战争年代你要提倡报应，谁还敢当英雄呢？那是时代的使然！现在几点啦？还没到六点呢？我不想再讲战争了！我自小说什么它会有什么的，所以我也想避免讲一些多余的东西！好了，散会，这个录音笔收了吧，六点了！哦。。但是这不见得是北京时间哦！

2009年5月1日下午于岚山观音道场

问世间情为何物

根据慈航老人2009年5月2日

(农历四月初八 释迦牟尼佛诞辰) 开示录像整理

背景音乐：童声唱《天下本一家》

昨天是娃娃，今天就做爸爸，转眼成爷爷，闭眼他对他，人生几回能看透，能看透，眼睛一闭哎嗨哟，啥都没有啦。哈哈哈哈哈哈哈哈 心量广大，一切都容下，和和气气，烦恼会化，天下本一家，别分你我他。

昨天是娃娃，今天就做爸爸，转眼成爷爷，闭眼他对他，人生几回能看透，能看透，眼睛一闭哎嗨哟，啥都没有啦。哈哈哈哈哈哈哈哈  认真再认真，谦下再谦下，笑顺处事，自然潇洒，人人为天下，天下乐哈哈，天下乐哈哈！

哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈

背景音乐：歌曲《梅花三弄》前奏

慈航老人：人生几回能看透，关键是能看透。。。。。。这是什么歌？

男声唱：

红尘自有痴情者

莫笑痴情太痴狂

若非一番寒澈骨

哪得梅花扑鼻香

问世间情为何物

只教人生死相许

看人间多少故事

最消魂梅花三弄

。。。。。。

师尊慈航老人开示：

问世间情为何物，直叫人生死相许。刚才有首歌是：昨天是娃娃，今天作爸爸，是吧？人生几回能看透，有几个人能看透，世间情为何物呢？在人世间好多刚猛坚硬的东西不见得能伤人，有时候那个柔弱无形的东西反倒伤透人心。所以昨天讲课才要讲，让大家突破小爱，真正地去爱社会，真正地去关心社会，关心大家，由小爱进入大爱、博爱的那种思想和境界，你就会理解什么是天下一家了。那很重要的。有了大爱，不是说不爱小家了，同样爱小家。因为那个小家都在大家里边。你有本领爱大家，你更有本领爱小家。是不是呢？(是)你像那个总理很爱大家，那个***主席很爱大家，难道就不爱小家了吗？是不是？但是好多人很自私，只能爱小家。哎呀不为大家着想，始终没有大能力大本领，最后连小家也没办法爱。所以大家要想成就你自己的事业，包括成就你自己的智慧、修为，那就必须要从小爱转化成大爱、博爱、圣爱！到那种境界，不仅可以治国平天下，同样可以修身齐家了。

所以“问世间情为何物”，难道菩萨无情吗？世界上没有无情的菩萨，能成就菩萨道的个个都是非常非常有情的，大情至爱之人，最后才能成就菩萨道的。

那个门是由于太大，有时候风一刮它会震的很厉害，白天从外边栓一下就可以了。因为从外边栓，从外边来的人也可以自己开开的。

所以真心能关爱大家的，能成就大事业的，他并不是没有小爱，他有大爱就包含着小爱。爱国爱民爱天下，小家也照顾到了，大家也照顾到了。所以人要突破自己的小私小爱，尽量地为大众去考虑，为大家去考虑。你那个时候再“问世间情为何物”的时候，你就懂得了人间的至情至爱，甚至那时候会理解天地的至情至爱，才理解上天有好生之德，关心关爱每一个生命。

但是生命里边有很多的得失现象，生死现象，那就是不关爱了吗？同样关爱! 就比如说造化化生出来飞蛾扑火，说“飞蛾扑火，自取灭亡”。它为什么又去扑火呢？火，也代表着一种光明，是吧？有火就有亮光。由于那个飞蛾，化生的飞蛾，曾经在黑暗的无间地狱，受过无限的黑苦，太渴望光明，太渴望进化，内在的进化，外在的进化了，早就想换了那个身体了。昨天已经讲得~~ 有一些东西讲得很裸露了，再讲裸露一点。

古代故事里边讲的，一个人犯了重罪，可能在人间要受法律的制裁；即使逃过了表面法律的制裁，阳间逃过了，要到阴间阎王殿还要受法律的制裁。如果这个罪还重，那有可能会把一个人的灵魂给他击碎，比如说给他碎成三千六百个，那就可能会化生成三千六百个小虫虫。这三千六百个小虫虫，必须最后都死掉了，这个灵再聚在一起。

但是这些微妙的东西，在今天科技上始终是个困惑，没办法破译它。因为，科技只能用肉眼来发现世界。虽然也创造出来了显微镜和那些射电望远镜，但是毕竟还要借助肉眼来观察。你看显微镜也是肉眼看的，是不是？你看射电望远镜还是肉眼看的。你虽然用计算机给它转化成另外的信号，还是用肉眼来观察的。超越这个世界~~ 其实并不是超越这个世界，这个世界是多维立体的，不可见的世界也是客观存在的。所以那些飞蛾，向往着进化，向往着光明。所以造化用大爱之心，也让它用它的生命显化着大道，宁愿死也要追求光明!

以前有一个共产党人在讲了一句话，说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”。因为那个时候，人间确实存在着三座大山来压人，有剥削，有反剥削。是吧？那时候人很难自由，简直如同奴隶，要想办法革命，自由。革命是什么？是认识自己！彻底认识自己的命！改变自己的命！才叫革命。那时候，以毛泽东主席、周恩来总理、还有这个叫朱德总司令，是吧？还有千千万万的那些将军，他们觉醒了，去革命了，去推翻了压在身上的三座大山----那是有相的三座大山，解放了全中国，甚至可以推广普及到解放全人类。人身相对得到了自由。但是，还有一个无形的东西它会缠人。三座大山，更可怕! 就是贪！嗔！痴! 这三毒，比那种有相的剥削、反剥削还可怕。这三毒要想解放，你必须要借助圣贤之教。你象佛经、圣经、道经里边都有解脱的具体方法，怎样解脱。你必须要~~不论练什么方法，都要练毅力、恒心、耐心、这个决心、信心、诚心，你把这些成功的要素具备了，到后来那些师父才能激活你里边的能量，让你的神气真正能作功，你才能真正地发现天外有天，人外有人，世界外边有世界，没有超自然现象，一切现象都叫自然现象。就比如说我手中的摄像机，在秦始皇年代，如果要是突然有这个摄像机给他，他就认为是外星来的，是不是？其实是地球文化。

人类未知的领域很多很多。人们要探索发现的东西也很多。所以活在世上的人一定要谦虚、谦下，去尊重每一个缘，珍惜每一个缘，去包容一切。要有大科学家的那种思想和精神，(童子呀呀学语声)要有童子心、孩子心那种求知欲。他对世界、对万物都是感到是新奇的，放开心量去吮吸大自然中的营养，去吸收各种智慧。

所以修行，就是让你慢慢地去广结善缘，海纳百川。像大海的海字怎么写，在手心上写一下。大海的“海”，是每一滴水。大海容纳了每一滴水。它不是说我只要纯净水，我只要蒸馏水，我只要什么水，它什么都能容纳。所以中华文化非常奥妙。你象全国政协会议召开不知多少次喽，哎，虽然政协{正邪}是一个，在这个政治上领导上是一个名词概念，而世间，有正道也有所谓的邪道。大家脚上都有一个鞋，是吧？不论穿的是拖鞋，还是旅游鞋，还是皮鞋，都穿的鞋。鞋还可以保护脚。当你悟道之后，你打破了太极的对立统一，对立不是为了对立的，不是为了永远的敌对的，对立是为了统一的。生命本来是一个统一体，就象人的动脉静脉、口和屁股一样。

太极，在黑的那边就说白的是错的，在白的那边就说黑的是错的。都是因为太着急了，没有看全面。由于没有看全面，始终容易断章取义，容易着急地判断、武断，直接下定义，谁对谁错。其实天下间没有对错。有很多东西，错中之错还有对，哎，有可能你对中之对可能还有错。所以到了无极状态，认识生命是一个整体了，那个时候，你就不分正、邪了。因为正邪是相对，是不是？什么正的，什么邪的？什么好的，什么坏的？什么进口，什么出口。。所以现在中华文化在世界影响力越来越大了，又提倡一个“和谐”社会。

以前遇到一个懂得几分修行的人，他由于喜欢一尘不染，给自己取名叫“避尘居士”。这个平时呢，本身是做医生的，又想去努力去修行，他家里边也演化了一些修行的故事，他也知道天下没有巧合的事情。在他那个当地呀也算是神医。传说中有些本领的人，性格都有一点古怪。他跟我讲，他并不是古怪，而是由于找他看病的人太多，他又喜欢干净，所以有些人就是在看病的时候，又把心里边很多的委屈和烦恼也说给他听。他听的太多了，就想拿着笤帚给大家扫出去。呵呵。当时这个谁呀，这个法喜，还有这个叫阿融，是吧？就是你们村里边的吧？（嗯）那个叫~应该是任丘市天门口，就是“穆桂英大破天门阵”的天门口，它那个地方有个避尘居士。后来法喜带我去跟避尘接触的时候，原来说这个人很怪，不愿意见，和大家聊天见面。结果一跟我见面，耶~避尘竟然象个小孩子一样非常高兴、非常快乐地跟我接触，而且，哎哟，那天讲了好多好多话噢。后来我要走了，他很耐心地，要一步一步要送的好远，是不是。他送的人是有级别的，听说是什么样级别的，送到什么~  哦，是的是的，就是因为可以理解。找他看病的人太多了。因为本身你这个病人就痛苦了，他接触你的时候，他也希望把每一种病都治好，但是也不见得能把每一种病都能治好。神医也不能包治百病。再加上有一些人就把自己的烦恼会告诉他，还有一些人，在他看来，素质不是很高，有一些没有必要讲的东西也去讲，所以他就有点想去“避尘”。我当时也跟他讲了，真正的修行不见得要避尘，就象大家今天看到的那个《尘世佛缘》似的，那个《尘世佛缘》那本书有吧，拿过来进入镜头看一看。

尘是佛缘。尘，尘埃的尘。尘就是佛缘。你有智慧了，尘缘也是佛缘。你没有智慧，佛缘也是尘缘。那个如来点化你，你不领悟的话也是尘缘。就象那个《西游记》~~你象这个《尘世佛缘》，尘，是佛缘，要写成别字的话，尘，也就是佛缘。放在那个，院子中间也可以。你象《西游记后传》里边，那个总导演、制片人李源，刚好跟这个慈航老人重名；还有一个导演叫何力，那么巧他叫何力（合力），又叫李源（元）。嗳~刚巧今天我要带领大家要合众人之力，来破译生命的本质，生命的源起，和生命的~~ 它的本质到底是什么？

很多人由于喜欢某一种东西，不喜欢另外一种东西，没办法进入那种大爱大情的境界，就喜欢“避尘”，避开尘缘。象刚才讲的，当你有智慧的时候，尘缘也就是佛缘。所以在《开心偈语》里边，

一开始有几句话：

随缘了缘   自在参禅

热爱生活   就是修炼

{就是修炼}{就事修炼}{就势修炼}{旧事休恋}

有没有这几句话？(有)就着事情修炼，就着大势因缘修炼，就着这个万事万物去修炼。同时里边还要告诉你，旧事，就是那个陈旧的，二十年前，三年前，某个人说你一句坏话，你还记恨他，那是让你旧事休恋，休是休息的休，恋是恋爱的恋。那些陈猫死老鼠就不需要去贪恋啦。所以，有智慧了，慢慢地你会发现，尘缘也是佛缘。你没有智慧的时候，你着急太极的时候，佛缘也是尘缘啦，也会吊起你的嗔恨心。

所以在《西游记后传》里边，那个李源、合力拍的那个电视，里边都讲到了无天和如来。其实无天很快就成道了，如来又显化一些因缘，让他去某个地方去度人。他度人不是用慈悲，而是用法力，用以暴制暴的方式，你能我比你更能。用那种强对的方式，那就是有嗔恨心未了，尘缘未了。也象昨天讲的那个白娘子是的，要去赶蟠桃大会了，遇到观世音菩萨了。观世音菩萨，古代，古慈，古代慈悲大士，以慈悲著称。他是大慈大悲，广大灵感！他有智慧眼，他能看到白素贞嗔心未了，还有愤怒还有恨。她认为她自己修的已经是能包容一切了，但是她还有死角。她看到一些死角的时候，还会发恨的。最后终于因缘成熟了，借助法海夺她的所爱，她就开始愤恨地水漫金山，是不是啊？因为慈悲还没有到家，还没有全面慈悲。那时候那时候看问题，到时候就会形成嗔恨。好多好因缘就会变成不好的因缘了。

所以有智慧，尘缘、反报恩、让你烦恼的因缘，也会让你觉醒。正是因为看到世间很多的无常，无常不是哪一个人的专利，也不是哪一个家庭的专利，你借助这个因缘去看透理解了，噢，怪不得佛说，世事无常，“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”。人世间的各种的一些东西呀，有为法，真的如同早晨的晨露，太阳出来了，或者一阵微风，你那个晨露就不知跑哪去了。如露亦如电，那个电，不是这个摄像机的电，也不是这个三峡发电的电，那个三峡电是可以源源不断的，只要机器不坏。那古人讲的那个电，它是那种闪电，天上打的闪电，那个雷电，“刷”的一下子，那个闪电刹那之间就没有了，是吧？人生一百年，只是弹指一挥间啊。有什么东西还需要过多地斤斤计较呢？没有必要地去斤斤计较。哪个人曾经骂过你，哪个人曾经恨过你，再也不想计较了，所以才叫“旧事休恋”。还有一个大势因缘的“势”，就着大势因缘修炼。

很多人在问我，师父，您那么高的智慧，为什么不能敞门收学生呢？龙门提的那么高呢？你象好多人过这一关，不论什么因缘，哎呀过不去，实在过不去，各种感慨，再配合着自己成长过程的各种感慨，都会流下一些珍贵的那种眼泪。在这个世界上，每个人，每一滴泪水，每一滴汗水都不会白流的。

有很多人向我提出意见，说师父您干吗龙门提那么高啊？您不是普渡众生嘛？因为我告诉大家，“随缘了缘 自在参禅 热爱生活 就事修炼”，因为我是尊重一切的，尊重每一个缘，包括社会，包括宇宙人生的。因为毕竟中国，在拍这个刚才讲的《西游记后传》，那个过程，那个之前，气功热潮的时候，到处轰轰烈烈，搞得人，好多人没吃三天素，都想上西天。因为没吃三天素，都想上西天，个个都想作老大，个个都想作大师，互相在一起不懂得配合了，君不君臣不臣了，到时候就会乱了，那一乱了，，，就象人体似的，虽然肝有肝神，胃有胃神，脾有脾神，哎，人身百节都有神，但是还要受元神的指配。如果大家都不听元神的指令了，这个身体就会功能紊乱，那时候就会出现麻烦。各自放纵自己的欲望那必然会完蛋。

所以在气功热潮的时候，由于那个时候，社会大因缘~~ 在清朝以前，中国老百姓都懂得修炼，都懂得积善积德。为什么要积善积德呢？因为积德行善，善恶有报，人那是哪辈子修的，人的命多好啊？人那是修来的！都知道尽量地去与人为善，尽量地去帮助他人。修行变成中华文化的，甚至是主流文化了！都懂得行善积德。听我的二老爷李宝贵说，听我的这个爸爸李金灵他们讲，哎，我的爷爷，这个什么老太太他们，懂得行善积德。有时候偷偷地做好事。因为以前社会上老百姓很贫穷啊。有人过年的时候，过节的时候，穷人怕过节啊，因为过节孩子们要问他围着他要吃要喝啊？家里没有粮食怎么办啊，有的就在外边去聊天或是躲这个节日。然后那些祖先们就说，哎？你为什么不去家给孩子们煮饭呢？由于人们护面子，就不说家里边没有什么东西，但是由于对善良的人呢也会说善良的话，说家中无米呀。说不对啊，我前几天在你家玩的时候，我记得你的缸，还有你那个哪个地方，我记那个拐角还藏了有半瓢米呀，还有半袋子米呀。其实是这个老太太偷偷地送过去的。她是为了行善积德。嗳~说前人栽树，后人乘凉。所以古代的中国人把修行当作主流文化了，已经在老百姓心目中已经深深地扎根了。

到了清朝之后，由于修行它不是那么容易得道的。但是有一些人，由于受社会环境的制约，那个时候人的整体福分不够，读书的人很少，哎，有一些人不懂得一些知识，确实被一些统治者利用了这个宗教来麻痹百姓，麻痹众生。你就该受罪的，我就该享福的，那就错误了。那样的话，就用政治利用了宗教，那样就把这个修行变质变味了。一变质变味了，人们修行就不是太努力太认真了。那时候也是福分因缘，导致社会上出现各种动乱。什么动乱？特别在清朝末年，在人类历史上，特别是中国历史上，有两个女孩子，相对来说非常成功，一个是武则天，曾经修行出过家，这个自称是弥乐转世，非常虔诚信佛，听说那个某个地方的石刻，哪个地方，(洛阳龙门)哎，洛阳龙门，就是武则天，当时是鼎力支持的。

还有后来，后来的后来，那是哪一个朝啊，说唐宋元明清，到了清朝，有一个女孩子相对来讲也很成功，叫慈禧。人们都尊称她老佛爷。她真正悟通佛理了吗？如果要悟通佛理，有大智慧的话，她就会治理国家，就会象武则天一样了。武则天当时还悟到了很多的智慧，才感慨，佛法不可思议啊！哎，以前有一些统治者，由于有一定的修为，所谓的命好，就开始有时候利用一些宗教麻痹群众，你就该受罪的，我就该享福的。那样宗教就需要改一改，就要调整一下。于是大势因缘再进一步地化生。由于她没有智慧说自己有智慧，就象以前讲课讲到的，自己把自己当皇上无应，自己把自己当神仙也无用的。没有智慧说自己有智慧，那骗鬼也没有用啊! 但是骗鬼也有用。今天有很多的大法师在那个地方骗鬼，超渡亡灵。因为超渡你的祖先你看不到他到底上极乐了？上天堂了？还是入地狱了？还是随缘被动地脱胎换骨，还是随缘被动地去变猪变猫变小

狗了？

因为我遇到一个有缘人，她是急诊科的大夫，工作一辈子，后来非要去修行。听说这个中国有一个严新，就到了严新老师的家乡。去修行的时候，由于有缘，当时这个遇到了这个慈航老人。当时有一个叫史美琴的一个年轻人，把她带到~~ 因为她从东安街要到九大队要有一段距离，要路过我那个地方，就带到我那个地方了。带到我住的地方，由于那一个急诊科的大夫着相啊，着什么相啊？因为要着“名相”。因为当时的严新老师是誉满全球的，她找的是严新嘛。所以当时这个史美琴就到我的房间去，非要听一些开示。结果这一个主治大夫呢，就在外边看风景，看风景心想这个年轻人还不出来呢？就来找这个年轻人。当找这个年轻人的时候，她听了几句话。哎~这一位是女士，性格很可爱的，哎呀，一下子就推了一下这个年轻人，说的哎呀，你早不告诉我呢！那么好的智慧，为什么你不喊我过来呢？她有她的判断力。她发现，哎~这个慈航老人讲的，也是智慧，不可思议的！结果非要在那个地方去潜心听课。后来非要让我给她写几个字。我说干嘛要给你写几个字呢？她非要留下~~以前说的气功热潮的时候有这个气功信息啊，有什么智慧语言啊。后来我就给她写了几句话，其中有一句话是：

三心二意全菩提

四相灭尽与佛同

她说修行要一心一意，你这怎么写的是“三心二意全菩提，四相灭尽与佛同”呢？那前边还有两句话，将来有缘人可以去考证考察，去探索与发现，前面两句话到底是什么呢？这个师父是不是卖关子呢？我不是卖关子。我讲任何东西不是靠记忆法，他是一种自由的，就象风似的，刮到哪里就是哪里。你能听懂就听懂，你愿意考证你就去考证。因为我主要的不是讲那两句话，而是这一位有缘人，她受益了，非常虔诚去礼拜。我说你不需要礼拜，真正的佛法是让每一个人都智慧的，是把，，佛在世的时候，是激活每一个人的能量，让大家把内在的那个能量智慧找出来。我说包括严新老师也是这样。他是由于这个中华文化~~ 中国称为东胜神州，称为神州大地，这个神州这个“神”字，并不是瞎编乱排的。人都有潜能的，人进入一种状态的话，都可以出神入化的。由于人们不懂得修行了，把这个美好的东西给丢失了，所以严老师才把这种古代的修行的方式重新推出来，让更多的人去了解认识的。都是为了最后去激活潜能的。

她当时受益之后，后来回家去了，回到家里边。第二次来见我的时候，她说师父!很奇怪哎，我原来想发心吃素，但是始终做不到。我说你也不要刻意地去吃什么荤啊素啊，一切随缘的。你象昨天净言带来一个小孩儿，说是她认的一个干女儿，和她有缘，从小就是素食的，不吃肉。每个人，就是萝卜青菜各有所爱。你愿意吃什么就吃什么。但是你修到一定的时候，你会越来越清静，越来越慈悲，越来越不忍心为了贪嘴而去杀一个鸡吃，杀一个鸭子吃，杀一个鱼吃。那是自动化的，不要刻意地去追求，明白吧？我就一定要干什么。但是当时这位女士呢，她由于经历的事情很多，她一定要发愿吃素。她说师父，我一直发愿吃素，做不到，有时候见到肉食，还是嘴馋。她说我明知道猪也是人~~ 我说你怎么知道猪也是人呢？她跟我讲一个故事。

她们村里边有一对年轻人，结婚了。结婚时间不长，小俩口很恩爱。哎~说某一天，这个男子先醒了。醒了之后在那儿纳闷，怎么做一个这样的怪梦!梦到自己去世的老爸，被无常菩萨，被迫被造化让他托生成猪，现在已经长大了。但是被某一家某一家也是办喜事，把它绑起来了，正在烧开水，马上就要宰它了，希望他拿四百块钱去给它赎回来。那时候钱值钱啊。由于这个梦十分清晰，这个年轻人啊，不相信吧，又感觉到这不是简单的梦？！相信吧，谁也不愿意自己的老爸变成猪，是不是啊。正在纳闷的时候，他媳妇醒了。醒了一骨碌爬起来，就告诉她的先生，奇怪奇怪，我刚才做了一个梦，我梦见了你老爸变成了一个猪，现在正要被宰杀，被绑起来了，在门牌多少多少号。于是这个先生这个年轻人就惊呆了，你真做这样的梦？说是做这样的梦。于是俩个人一对号，门牌多少号，都是这样。

由于你俩个人感情再好不可能做同样的梦，所以中华文化是象形文化，很智慧的，造词造到了有“同床异梦”，是吧。哎~你看起来是同床，不见得是同一个梦，可能做梦是不一样的。人，双胞胎他的经历也不一样。你做梦，好多事情都是各种立体信号的综合显现。你不可能俩个人的缘遇是一样的。所以才有同床异梦。但是这夫妻俩也可能是由于恩爱~由于明白世间情为何物，情为何物呀？你对人要有善心，你这个情会转成大情圣情，下一辈子可能让你当将军，可能让你当总理，因为你有大情大爱啊。你太自私，太狠毒，你只考虑你那一个小家，甚至不忠不诚，可能化生叫小狗儿。说小狗会护“窝子”。哎，这个地方的方言叫护窝子。是吧。你要碰它的小狗儿它会咬你。原来你是小情小爱。

问世间情为何物？你喜欢小情嘛，那就满足你的小情。那么你喜欢圣情，喜欢象耶稣、观世音菩萨、如来那样的圣情，那么看你往那方面去努力，造化的导演一看你，哎，演菩萨很象哎。下一辈子就让你去当菩萨。说“问世间情为何物”，现在有所意会了吧？“直叫人生死相许”。

以前如来在说法的时候，悟道之后，在说法的时候，有一个猴子，有一个这个大象，听如来说法，欢喜踊跃，受益了，明白了。但是，这个大象不好和人沟通啊，猴子也不好跟人沟通啊。问世间情为何物？俩个人跳了河。跳河干嘛呢？死掉自己的肉身，投胎转世----“直叫人生死相许”，要做如来的弟子来弘扬佛法。因为他明道了，知道生死是一个表相的转化。所以，他就下定决心换自己的身体！然后再配合弘扬佛法。

说问世间情为何物？你播下的是什么种子，就一定会收获什么！你种西瓜，它不会长出黄瓜来的，是吧？你种南瓜，它不会长出冬瓜来的。虽然东瓜西瓜南瓜北瓜，只是，都是瓜，只是一个字不一样，但是那个种子不论它怎样进化，西瓜不会进化成冬瓜。古猿变成人，古猿真的能变成人的话，那~那么多的猴子、类人猿为什么不继续进化呢？？那人更应该更进化啊! 所以不能只看表面的假象，要看万物的实相。一定要问清楚，“问世间情为何物”！

道者做事无心呀，刚才在拍这段语言文字之前，我让大家唱。一个“昨天是娃娃，今天作爸爸”，我是先用手机配音的。我这个手机，这个要关机的时候，一旦关机了，这个声音就不好再出来了。结果呢，这一个一放完，我就开始关机了。一关，我以为关了，谁知它又出来另外一个音：“问世间情为何物”啊，是吧？那个歌又出来了。哎，我看怎么关不掉呢，我还是等它唱完了。因为我是随缘的，哦，它既然出现这个，就随它的缘吧。我今天讲课也就是“问世间情为何物”？大家种什么它长什么知道吧。播种快乐快乐丰收，播种烦恼收获忧愁啊！

就象这个演戏一样，你演什么特别象，于是导演就会找你。哟，你有皇上的气质，你大度为别人想，就找你演皇上，是不是。你象什么~~ 其实一切唯心造并不是唯心论啊。你心里想好，一心想好，一心想好不是简单地是用心想，而是努力去做。你像佛经里边说，你想漂亮啊，哎~在佛前供鲜花；你想智慧吗？在佛前多点酥油灯，找光明!由于你一心想光明，一心想智慧，一心想漂亮，你不仅是想的，而且还努力地去做了，那么说明你更想了，那你心中就种下了智慧、漂亮的因缘，这个种子，就种下了这个“情”。

所以“问世间情为何物”？这一对年轻人竟然做同样的梦，梦到了他老爸变成了一个猪，而在某一家马上就要宰杀了，一定要拿四百块钱去赎来它。于是由于两个梦一样，年轻人赶紧就拿着钱到了门牌多少多少号，一看果然在准备办事情。一个猪被捆好了，正在烧开水，烧好开水就要宰杀它了。于是这个年轻人好容易商量才把这个猪给赎回来。还不好意思说那个猪就是他老爸，只是想办法用他的自己的智慧~~ 因为那个猪并不值四百块钱。他当时给他赎回来了。赎回来带到家里边又不能当老爸养。说是老爸，明明是猪相，是不是啊。你象昨天我在看电视，新闻，说把那个猪流感给它起名叫，叫什么？H型流感。因为叫猪流感很难听啊，是吧。其实人和猪和小狗小猫，只是形体不同。就比如说这个摄像机，它里边也是靠计算机的那种原理。它的成像原理，你看它拍一个小狗，拍一个人，拍一本书，拍一个石头，拍一个植物，拍一个动物，拍空气，它的成像原理是不变的，它里边能形成它的这个原理不变的。

人在世间，万事万物都是由大道化生。什么是大道？可以说大道是成就万物的最基本的基本基本的基本的粒子。它是~~ 如果你要是科技进步了，你把一个苹果，从中间一分为二地分两半，两半再分成四半，四半再分成八半，无限地分下去。可能你会发现切到最后，切到苹果的原子，切到苹果的原子核，切到苹果原子核原子核原子核的原子核，你无限的切下去，你在旁边再切一块石头，你无限地切下去，切到最后，你看最基本最基本最基本的东西，你会发现，它完全一样。这个东西，就权且给它起个名字叫“道”。所以才说，道生万物，道化万物，万物平等。释迦牟尼悟道之后，他说生命是平等的，这个平等不是一种概念，不是一种理想，而是真实的平等！因为他看到了万物的实相、本相。

所以这一对年轻人他没有悟道啊，他不能把这个猪带回家来当亲爹去养。那怎么办呢？后来送给一个寺庙。那一位女士告诉我，她说师父，我想吃素，我知道猪是人变的，但是我有时候还会馋嘴，没想到听了您讲过课之后，我过那个某一个大桥的时候，哎呀，在过那点一个大桥的时候，竟然来一个火球子一下子飞到我身上了。从那以后，我葱、姜、蒜，那些佛教严格要求不能吃的东西，我都自动化不能吃了。哎，我说那也是因缘，也不要刻意去追求。因为按人间的营养学说，肉啊，肉类含有什么营养，又是什么植物含什么营养。但是佛法的因缘又显化了一些因缘啦。哎，我的有缘人，这个叫净水，是吧？她在X年前，应该是N年前，曾经恋爱了，“问世间情为何物”，找到了一位先生。因为孤阴不长，独阴不生，孤阴不长的，是不是？然后男女恩爱，化生因缘，怀了一个孩子。经过十月怀胎，是十个月吧？也不见得完全是十个月，有人早产还有人晚产。呵呵。十月怀胎，肚量越来越大，最后要生孩子。其实修行，就象母亲怀孩子一样，经过努力修行之后，肚量越来越大，越来越大，越来越大。你象现在的寺庙，特别中国的寺庙，一进第一殿都是大肚弥乐，皆大欢喜。什么叫皆大欢喜？皆，在中国这个皆是全部的意思，什么事情你都欢喜。遇到好事坏事、晴天阴天，你都用欢喜心、平等心对待，所以才能皆大欢喜。肚量越来越大，到时候，大到一定的时候，你才知道原来弥乐佛那幅对联还不见得是究竟哎。什么大肚难容，大肚能容，容天下难容之事。

刚才道者口误，讲成了大肚难容。你再大肚也难容啊，还有容不下的地方啊! 所以昨天讲课讲到了，“忍”是修行的最低级、最初级的阶段，忍无可忍的时候，你就发火了。到了中级阶段是“让”，尽量地让。谦让、礼让。但是让到后墙了你还怎么让呢？你就没办法让了。我告诉你，还要继续让! 让到后墙的时候你还让，人家还来挤你，怎么办？你还让! 借助你让的力量，和对方推的力量，你可能把你后墙打通了。你才知道天外有天，原来世界还有另外一个存在的方式，还有能量世界！那时候你一下子灵光迸发了。你一下子打破了太极那道墙了，进入无极状态，回到先天状态，灵光、神光状态。这个时候你不是忍和让了，你一下子用智慧、大智慧去理解万事万物了。你就是万事万物，万事万物就是你，不存在什么让、忍的，不存在包容与不包容了。无内无外，无大无小，无前无后，不垢不净，不增不减，不生不灭了。只能形容，说心包太虚。由于语言文字有局限，心包太虚，那太虚外边又是什么啦？那还有大小。是不是。而道是无大小的。说得道之后，说“佛无大小，道无高低”，“入门不分先后，得道不分大小”。这些名词化生出来都是让大家打破一切执着的。一旦打破一些执着，人就轻松自在了。越自在越自在。你的神光、灵光越出来，越出神入化，越能理解万事万物。当你真正理解了万事万物，你做猪的时候也不怨恨了。哦，由于我前生，由于贪懒，好吃好喝，结果一些因缘，，，你不是喜欢吃饱就睡吗？不是喜欢贪懒吗？贪嘴么？那么就化生成~~~ 这些，大家慢慢去意会吧。

有些人稍微有点本领，有时候眼睁的，说的这个拿着钳子，拿着本领到处横行霸道，是不是？化生成螃蟹，就喜欢住沙滩{杀贪}，喜欢杀，喜欢贪，喜欢争，面红耳赤地去争。所以吃螃蟹的时候，一般都给它蒸。是吧，蒸一蒸。

小狗儿，在当人的时候不忠诚，做什么事情，是别人的专利，给它想办法变为已有。所以造化就要罚它，也是纠正它，让它要理解生命是一个整体，不要互相作怪，而要互相相爱，互相帮助才可以。为了让它认识整体，让它最后悟圆满圆融的道，所以罚它作狗。狗是直肠子，这边吃完饭，那边马上就要拉屎尿尿的。所以一般你是要是逗小狗的时候，一挠它的肚皮，它马上就掀开肚皮给你挠了，也是告诉有缘告诉众生它是直肠子。而且它在守门看家，它在做美梦的时候，哪怕它做梦梦到它老爹也变成小猪了，它也会，有人来了，它会突然就醒了，是不是？马上就要执行它的任务，要做一个忠诚的卫士！而且狗的嗅觉是非常非常灵敏的，在动物界可以说是高手，但是小狗就喜欢吃的人消化过的东西，为什么呢？造化罚它的。它做人的时候由于不忠诚，别人努力研究的东西它抢过去了，它想办法整过去了，说是它的，它不忠，它用偷、它用骗，用其它的方式，那么造化就罚它作狗。

还有昨天讲到的“猫善”。哎，猫咪同志你在哪里？哦，在这里。你看这个猫咪，这个小猫咪呀，来到这个地方，也算有修行啦。因为它的妈妈生了它之后，这个由于家里有一个猫了，不需要喂太多的猫啊，就送给有缘人。送了三次是四次啊？法喜和那个法明知道，送几次啊？(送了好几次没送掉。)送了好几次没送掉。送到谁家里边，你就是买肉给它吃，它也不在家里呆着，非要跑回来，因为它也想修行啊。虽然说“尘是{世}佛缘”，哪里都可修行，但是“昔孟母，择邻处”，外环境也很重要的。它好几次跑回来，送到其它的村庄还是要跑回来，是不是？哪怕是拴住它，它也要跑回来。按道理猫是最不忠诚的，谁家有好吃的就到谁家去了，是不是？它竟然好多次地跑回来。还有这个叫净水的，曾经还用开水~ 她不叫净水嘛，开水是纯净的~没有毒的，用开水烫过这个猫。可以检查这个猫身上，到现在还有斑疤哩。如果有人要认为慈航老人是编故事，可以去检查它身上到底有没有一片被她烫过的痕迹。烫了它，它受了委屈，还没跑。李玄很小，又看电视说猫是摔不死的，很会自保，于是抱着从二楼上摔下来，竟然猫一点事儿也没有，轻功比那个“燕子李三”还要厉害。猫很会自保，所以你看它在睡觉的时候，它才不管你外边什么动静，它很会放松入静地去休息。所以功夫里边有一种方法，放松，放松，如同那个猫的~ 叫什么，抽懒一样，哎，那个身体什么~抽懒身一样，那样全身骨头骨节的放松。

猫是，这个地方老百姓会说，人行七辈子善，才能托生成一次猫啊。是否如此呢？没有空穴来风啊，有道理的。猫前生就是毛善、小善的人，就是胆小、胆怯、善良的人。太胆怯善良了，太死要面子了。好象太为别人着想，其实是主要为自己着想! 你象本村有一个人，啊呀，推着车子、挑着水，离好远看到人了就不敢走路了。其实是个很善良的人，他太在意自己，哎呀，宁愿绕点路也不愿意去打搅别人。好象非常善良，其实是“猫善”。如果不改的话，造化就会罚它做猫。

猫善之人，死要面子！你看小猫这种动物啊，虽然叫声是“猫咪猫咪”，但是它从小就懂得洗脸。这个猫洗脸，是吧，因为道场里喂了老母猫啊，生了好多次猫啊，我看过猫洗脸。而且那个小猫，会形成什么呢？要是陌生人要看它的猫啊，它马上就搬家了，它就不知搬哪地方去了。太胆小、太护短了，好象为别人想，其实主要为自己想，自私的善良! !过分自私、胆怯的善良，就会变成“猫”，造化就会罚它，就会为了纠正它，让它托生成猫咪。

　　你看猫咪在拉屎尿尿的的时候，它都不允许你看。还要埋起来，就象告诉天下人，它不拉屎尿尿一样。它没有正确地对待进口和出口，没有正确地对待阴和阳、好和坏、正和邪、得和失、黑与白。始终那样猫善着。那么造化就要纠正它。让它夜里出动捉“老实”。这个地方的老鼠啊，叫老实。哎，让它吃老实。你象“猫吃老实喽，猫吃老实喽”，这个方言，是吧？由于方言用拼音还不好去~ 不太好拼，它的谐音就是，猫捉掉那个“老实”。

　　那个老鼠，鼠{数}也是数数，一二三四五六七地数，老是算计，子时出动，半夜出动偷东西，你没办法抓住我了。结果造化化生出来一个天敌——猫，越是半夜眼越亮！它就能看到这个老鼠出动，它稀里糊涂，猫咪的状态就可以捉到“老实”。让它吃活物。还说这个猫是老虎的老师。而虎是兽中之王，脑门上还长一个“王”字。是不是啊？所以兽中之王是老虎。而猫竟然做老虎的老师。因为虎是猫科，是吧？还是猫是虎科？我不太懂啊，因为当时上学的时候不是太认真。我不是弘扬上学不要太认真，因为“纸上得来终觉浅”啊，“觉知此事要功行”啊。要认真地去脚踏实地、知行合一地去感受！

　　那火为什么会烫人？我曾经还有意用手在那个火上去烧一下，哦，烫是这种味道。我探寻世界，我要给它搞清楚，去体验、体会，全面地去理解。我思考一个东西，如果没有思考透，妈妈知道，给他拉回来了，等一会儿再找他还跑到原来的地方，在那个地方，方向都不变，还在那个地方，叫“断点续接”。你象现在科技进步了，有时候传文件，它会断点续接，是不是。因为要想悟道嘛! 就比如说我传一个文件给你，它是多大的文件，你马上就传，快接收成功了，我给你掐断了，你就打不开你的文件的，是不是？你只有全部接收了才能打开。有一些文件传输呢不会断点续接，哎呀，一断了还要重新开始。有一些呢，刚才传了一半了还可以断点续接，在某一个时间段内可以续接上，是不是。

　　苹果为什么会落地呢？由于牛顿他懂得断点续接，他不是不吃饭，不是不睡觉，但是第二天还会再寻找那个答案。而其他的有缘人呢就不一样了。苹果为什么落地呢？想了三天没想通，后来有人给他说媳妇，就忙着去谈恋爱了。谈完恋爱回来了，那个媳妇跟他说了，这个你要养家糊口啊，你不能老是在那个地方琢磨苹果落地啊，你要去卖苹果。呵，是吧。落地你就捡起来就行了。你干吗管它落地呢?落地越多越好啊，就干扰了他，他就不能断点续接，不去研究透苹果为什么落地了。所以在偈语里边才说：

钻木可以取火   人人都能学做

只要一鼓作气   光明就在薪窝

　　大家都知道钻木取火的道理，但是有人钻钻停停，停停钻钻，

那个火老是钻不出来。但是有一些科学家，包括乔达摩·悉达多这个大科学家，大智慧的科学家。他认识到科学，只是大自然里边的一个学科啊。。。用肉眼发现的世界极为局限! 所以他当时感慨地看到了大自然原来是由无数个地球这样的世界组合的。他说大自然是无数的三千世界组合的，他看到一杯水里边就有八万四千虫啊。你不要去抬杠，真的用显微镜去寻找，里边到底是不是八万四千虫。你要抬杠的话呢，那人家世尊看的那个一钵水，他那个钵和你那个钵不一样大哎，是吧？他舀的那个水和你那个水也不一样哎。你喜欢抬杠，累死你! 人的精力不需要去抬杠!

　　说刚才师父讲，有对年轻人他的爸爸变成了猪，你要让我相信因果的话，除非让我的爸爸也变成猪我才能相信。有必要吗？太没有必要了! 有一个人能转世轮回，其他人都可以转世轮回! 可以去采访现在社会上存在的一个人，叫大宝法王。在网络上可以寻找香格里拉，搜寻“寻找香格里拉”，就可以看到大宝法王的转世过程。有一个人是爹娘父母养的，可以学会游泳，其他人也会的。有一个人是可以转世，其他人也会的，也是转世来的，都是有前生后世的。

　　“书到今生读已迟”，是毛泽东说的吧？不是哦。毛主席知道是谁说的，但是他不会告诉千千万万的英雄们，“书到今生读已迟”是苏东坡感觉到的，是不是啊。如果那个时代要是宣传因果的话，谁还愿意做英雄去革命去推翻表面的三座大山呢？？所以他知因明果。象周恩来生死看透了，还要“努力为生”，还要“努力为死”，他知道一些因果。他们都是读圣贤书的人，知道为国为民为天下，知道修身齐家治国平天下的。但是他不好去弘扬，为什么呢？大势因缘!! 由于好多众生修行，由于没有修出来，没有钻木取火钻透，没有出现佛陀那样的大智慧，于是形成了佛法的迷信。甚至有一些统治者利用了宗教来麻痹众生，所以造化有办法纠正一切。

　　当然也不怨统治者，因为那时候众生的福分是不够的！因为一个巴掌拍不响，是双向的。你要是积德行善的话，别人想坑你就坑不到的。就象那个有一个叫包公包青天的，有人想落井下石砸死他，结果偏偏井里边有个井耳子，砸不到他。说人不该死总有救的。要该死的话，可能喝口水就会噎死自己。但是天下事没有巧合，喝口水噎死自己那里边也有规律的，你要学会观事因你一看，哦，原来里边是什么什么样的因缘，才导致什么什么样的因缘的。所以希望大家都能努力地钻木取火，彻底认识自然的规律，学会观事因，观察事物的起因、原因，最后知因明果，你的心灵就再也不会有枷锁了，那时候就“释枷”了，释放了心灵的枷锁，你就会得到舍利子——牟尼珠了。

　　所以古代圣贤他们化生的生命，是来点化众生的。而不是还没学几天的佛就称自己为老佛爷，就真的有智慧了，只是在满足自己的欲望而导致民不聊生! 才引来八国联军。只是放纵自己的欲望，我就该享这个福的。现在你就知道你自己不再享福喽! 你就知道你自己不是老佛爷喽! 变猪变猫变狗，都会变的! 一切随缘的。“问世间情为何物”，你播下什么种子就会结出什么样的果。你自己明明是个萝卜，非要说自己是西瓜，那怎么可能呢？

　　所以要努力去修行，努力去改变命运，认命! 认识命运，改变命运! 不相信命运是傻蛋，迷信命运更是傻蛋。命是前定，运在手中! 就象一个毛笔，金毛笔、什么铜毛笔是你家里边有的，原来有的，但是怎么运作它，在于你的锻炼了。所以命运，要学会运作你的命! 就象同样给你一万块钱，你好吃懒做的，可能去吃喝嫖赌；你愿意创业的，可能一万块钱变成了一百万一千万。有了一千万你可能去利益更多的众生。但是你有了一千万，你可能认为我吃饱穿暖了，不需要创业了，又开始放纵自己的欲望了，又开始造业了，又“问世间情为何物”，又开始贪得无厌，相互转化了。

　　就象刚才讲那个猫似的，那个猫咪呀，由于太胆小，所以造化才纠正它，不要自私地善良! 你象那些胆小善良的人，好象是保全别人，其实是保全自己! 好象很善良，好象为别人，其实为自己。就象我一个学生，以前在不会家，那天夏天在吃饭，由于她自己很怕电扇，她就跟不会让电扇了：哎呀你坐在那个地方。因为不会是主人啊？哎还是你坐在那电扇底下……你坐呢，哎你坐呢…俩个人相互让。我说，五云啊，你就告诉不会你怕电扇就行了。哦，不会才说，哦原来你怕电扇! 你到这个地方坐吧。

　　所以人要实在，越实在事情越好办。说对不起，我怕电扇我不能吹电扇。要说怕电扇肯定身体不是很好啊，是不是呢？所以人，有时候有那一点点的护短，就把你真实的那一面给盖住了! 就告诉天下，我不拉屎，我不尿尿，学猫一样啦! 时间长了就变成“猫善”了。你看它真会享福哦，在努力在睡觉，哎哟，你看它放松的，多会放松。而且在道场里边，猫狗它有时候它会同窝，而且有时候那个狗呀，学着那个猫去叼着那个小猫，来，来干嘛？来学作妈妈。你看以前那个谁拍一个照片，那个小猫还在狗的身上去睡觉，是不是。

　　所以“问世间情为何物”！我希望一些有缘人，不要在那个地方自欺欺人，掩耳盗铃! 由于不能破译生命，不能破译因果，就说因果是没有的! 不要找借口去放纵自己的欲望啦!再放纵自己的欲望，最后会搬石头砸自己的脚的! 欲火会化生出来战火的!

　　天地间万事万物都是让人去认识真理的! 所以造化化生出来了阳元石，看到了吧？阳元石，也化生出来阴元石，在另外一个角度它是阴元石，它是一个男性生殖器和女性生殖器。另外一个角度看它就不一样了。在丹霞山，仁化县。丹，那么巧它叫丹霞。其实古代修行，把修行叫做炼丹，是吧。巧合吗？并不是巧合。它又叫仁化县。仁，仁爱的仁，化，化生的化。那个山也是人化生出来的，同时也是仁爱，用仁爱之心对待天下，对待食色性也，对待万事万物，你就不会放纵自己的欲望了!

　　昨天讲课讲到了，你去当嫖客，如果那个女孩子是你的女儿，是你的亲侄女，是你的至亲，是你的亲人，是你的媳妇，你愿意吗？？？所以做事情要将心比心啊，已所不欲，勿施于人啊! 不要找借口，不要在那个地方掩耳盗铃，就以为没有因果! 因果是有报应的!古代的因果经讲过了，那“报在妻女”啊!报在其它的地方啊!所以一定要用仁爱之心，去~~ 夫妻也是互相学习，慢慢去解脱超越的。就象那个白娘子和许仙，让人们正确地认识食色性也。在《尘世佛缘》里有啊，那有一个回答叫“纤尘幽兰”的一个提问。这个晓庆找到一下，给她念出来。

　　嗯？她这用什么方法找的？看书的外表一下子就知道那里没有啊？是这样，当你要知道里面的内容，你看一下就知道里边有没有，是不是啊？那同样，将来你修行修到一定的时候，你一听，他就懂了，知道吧。离近一点。好，就在那个地方。

　　心晓庆读：

　　纤尘幽兰 问 ：怎么没有夫妻行房如何控制意念的回答？是尽情享乐还是如如不动、达到没感觉的状态，只为尽义务呢？

　　0皆大欢喜0 ：                    

愿全世界团结起来

正确对待食色性也

正确对待宇宙人生

正确调整世界和平

正确解决和平统一

正确纠正砝轮鞋功

中华人民共和国万岁

世界人民大团结万岁

　　0皆大欢喜0 ：

六十年后  再提此问  过个甲子  自然超尘

轮回霎那  慧冥快乐  不再肌肉  而在灵魂

要说本元  急需此道  男男女女  可能换身

物质不灭  能量守恒  道底是谁  迷恋阴唇

娑婆众生  喜欢护短  造化巧妙  化生会阴

如果此地  香美异常  都会炫耀  大小阴纯

所谓因道  皆因道化  就是教泥  学会全真

进口出口  同等重要  好坏得失  正反报恩

感谢丫头  纤尘幽兰  能为大众  在此问津

食色性也  不再表面  深入理解  才会明心

见性之后  皆大欢喜  处处快乐  才是根本

有求必应  慈航普渡  不净不垢  无假无真

欲望之乐  并非究竟  随缘不贪  可保色身

点到为止  有缘可悟  回头是岸  不要沉沦

放纵欲望  会引占火  三站若起  古猿变人

核气生材  归真返璞  原始社会  又要更新

不知以后  咋样进化  老天可生  达尔之文

大相无相  大道无形  仁仁智智  智智仁仁

     我怎么又讲方言了呢？乐，这个地方有人说就是“luo”，是吧。所以造化化生了很多的方言，也化生了不同的人，每个人发音不一样。如果你只在语言文字上下功夫，累死你喽。非要讲“如果我闻”才是如来讲的法，那你去找“如是我闻”吧。这个这里边可有“如是我闻”啊？我记得为了让大家相信这也是佛经，我让一个张晓庆，刘晓庆哦，哎，是什么晓庆啦？现在是心晓庆啦! 让心晓庆写了一篇文章，叫“如是我闻”。一时佛在哪里哪里，是在岚山还是在灵山？啊？其实哪里都是灵山哪里都是岚山啊。说：

欲望之乐  并非究竟  随缘不贪  可保色身

    点到为止  有缘可悟 你不要认为是骂你的，这个“悟”写成是这个悟哦，大家~~ 有些人说，你看我是大院士，你不尊重我，说我可恶，那能行吗？这个悟是可以领悟的“悟”。那可以领悟的悟怎么写呀？我的心! 那是你的真心，你领悟了。那个可恶的恶怎么写呀？亚心! 其实也是你压住了你的本心。你的自由之心，灵光之心出不来，你才恨你那个心，我怎么心想事不成呢？那是被你那表面的凡心压住了。当冠军和亚军就不一样，是吧。所以不要压住自己的心了。说不压住自己的心不是放纵吗？那你又错误理解了。而是你彻底合于道的那种快乐，它象篮球一样地圆融自在，快乐无边的。心富军把那个篮球和橄榄球交给那个之因，让她拍一下。

    先拍橄榄球吧。以前都是先拍篮球十个，再拍橄榄球十个。今天为什么要找心富军给你拿篮球呢？因为篮球不在呀，所以才需要他努力去找。

    (之因拍橄榄球)要拍十个橄榄球，难度很高的。要拍十个篮球非常简单，因为篮球半径平等，对待阴阳好坏都是平等的。由于圆融才自在。合于道了，当然自在喽，吊尔郎当就自在。济公合于道了，你看他吊尔郎当的，他处处帮你，处处利益有缘。

    常人如同橄榄球，没悟道之前根本不圆融。遇到好事高兴地不得了，遇到所谓的坏事，马上就萎缩了，就难过了，半径就缩短了，就如同橄榄球一样。经过努力炼化，把懒气去掉，圆融自在，钻木取火，找到心中的光明！那个时候圆融自在，那时候才随心所欲呀！也如同孔子所讲的，“十五致于学，三十而立，四十不惑，五十已知天命”，知天命就是悟道了！“六十耳顺”，听什么都好，好话坏话都是好话。“七十从心所欲”，他不是放纵欲望，“不逾矩”，他不超越各种规矩的，知道吧。所以世间人都如同橄榄球，乱蹦乱跳乱犟，犟脾气。也有规律，但是这个规律又不好掌握。一个人的一生很难认识自己。所以我讲那个“有缘可悟”，并不是说大家“可恶”、可恨，而是可以领悟啊。说：

点到为止  有缘可悟  回头是岸  不要沉沦

放纵欲望  会引占火  三站若起  古猿变人

    又古猿变成人啦!因为如果要出现核战争的话，破坏了人的DNA、RNA，人会变异的。侥幸存活的人，都是野山里边的，或者是一些地下工作者，煤矿里边的，是不是？侥幸避开了一些核辐射，但是他所生存的世界已经严重地被核污染了，吃的东西，呼吸的空气，喝的水，所以会大大地改变形状的，人会变傻的!所以原始社会又要重新开始喽!那时候就完蛋了。那时候不知道下一劫会不会生出达尔文呢？会不会看到了古猿变成人、劳动创造人本身的表相、假象呢？说：“核气生材”，核是核武的核，材是棺材的材，“核气生材  归真返璞”；也是双向的，要和气生才啊。

核气生材  归真返璞  原始社会  又要更新

不知以后  咋样进化  老天可生  达尔之文

大相无相  大道无形  仁仁智智  智智仁仁

    下边我放一个小月亮，这个月亮我是在道场拍的，往东方拍的，一拍出来竟然象一个胎儿，这个形状。以前有没有看过这个图像呢？它象灵胎一样，象那个孵小鸡啊，还有母亲怀孩子啊，那个刚开始这个胎儿转化的过程。这是月亮! 由于我摄像机，当时那个照相机，还是在当时那个年代算是最先进的喽~叫什么相机啊？看起来名牌也很重要，马上提到的是松下、索尼。还有一个呢？相机呢？相机在什么地方？找一找看一看那个相机到底是什么？这个相机一拍，就出现了这样一个画片。

    那其实是月亮，也是告诉大众，天地之间也有灵气呀，也有生命啊。说下边是：

哈哈哈

1234567

都来咪法扫垃圾

    也念成“都来咪法扫垃圾”，因为有时候有一些方言，垃希也是垃圾的意思，“都来咪法扫垃圾”，扫除心灵的垃圾。就象世尊度化尼奇的时候，尼奇是一个挑大粪的，尼奇很尊重佛陀，认为他是洁净无染，高尚的。遇到世尊他又想听佛法，又躲着他。世尊很慈悲地拉着尼奇的手，“尼奇呀，其实你的工作和我是一样的，你清除的是众生家庭里边的污垢，我清除众生的是心灵上的污垢。”其实清理众生心灵的垃圾也很脏的，那个“脏”更脏的！不可思议的。说你看那人心灵多脏！比那个无形的脏还可怕!苍蝇都不愿意爬的!所以

都来咪法扫垃圾

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

科学正信的自然佛法是解决人类生存危机的关键

    这个纤尘幽兰说了：隔了许久才看到您的这篇文章，惭愧呀！妙语连珠。。。

    这是什么相机啊？我不是给他们做广告啊，就是这个相机拍的。这个相机在那个时候还是挺灵光的，在那个时候很先进的。这好几年了，那个时候是四千多的。人民币也不是太值钱，也不是太不值钱，是不是？这个相机拍了这个月亮。也是告诉大家~~ 哎哟，我看这里边没有电池喽~相机再好，没有电池也完蛋。一个人再能说话，再能办事情，如果里边的电----神气没有了，也会死掉的。说：

   “隔了许久才看到您的这篇文章，惭愧！妙语连珠之语令人叹服，谢谢师兄妙答！我早已从心底对情感、爱欲淡化随缘。不知您贵庚？称师兄是否合实？是否合适？合十。”哇，中国话那么多的是同音、谐音字，是实在不好念。

    拍够了吗？(（之因答：没有）先拍篮球十个。我告诉你吧，我根本就不知道篮球不在。我为什么让富军去找呢？因为直接让这个之因去找，她不好抱来，知道吧。（之因说：完成了）哦~拍篮球太容易了，是吧。因为篮球圆融自在，它半径平等；而橄榄球就不一样了，它半径不平等，就很难拍够十个。再努力拍拍橄榄球。所以道者做事无心。你想篮球又不重，橄榄球不重，我让之因拍的，为什么不让她直接去抱篮球和橄榄球呢？其实我真的不知道篮球在不在啊。只是今天巧了，让他去抱球。这就是我以前为什么跟你们讲，我做事不用心。真的不用心，知道吧。如果我要用心的话，真的累死了。所以佛法里边有大圆镜智知、妙观察智、成所作智、平等性智。看一切众生平等。他里边的各种智慧是随缘立体显化的。三身四智，有圆满报身、清净法身、千百亿化身。就象有一些有缘人说的，师父，我在哪个地方又看到了您。包括正在拍球的这个小伙子，她以前也是检验过，说师父，我怎么在那车站又见到了您？为了考证还专门打一个有线电话，一打，师父在家。

    所以大相无相又有相。无相并不是什么都没有。蒙上眼睛就叫无相吗？“无相”是有相无相都不执着，才是无相。所以有为无为都不执着才是“无为”。你执着于无为，执着于“无”正是“有根”未断呐!

   好啦，既然那个心富军抱一番了，橄榄球就交给他吧，让他完成十个。（之因把橄榄球放在地上，跪地礼拜！）不容易呀，拍够这十个橄榄球。橄榄球，那么巧叫“敢懒”，看你以后还敢懒吗？

    你俩同时拍。(心复富军拍橄榄球，之因拍篮球)。哎，刚才这个篮球拍多少啦？(之因答：二十多)看起来心富军是笨蛋呐，他拍多少，他一气啊？他拍橄榄球，为什么连十个就没拍到呢？并不是他笨，谁在“橄榄”状态，谁在没悟道状态，你就当国君你也有很多烦恼的。因为你自己会跟自己犟，你还会跟其他有缘人犟的。谦下一点拍，倒是能拍多一点。好啦，收起来吧。心富军并不笨，人家垒鸡蛋就可以三颗连在一起垒的。所以众生在没悟道之前，不能把阴阳看透。遇到好事就激动了，就把半径加长了；遇到所谓坏事就蔫了，就缩短了半径，就如同橄榄球一样。它不是一个同心圆了，半径不平等了。

    像济公、乔达摩·悉达多、卢慧能、老子、孔子、严新、李元，哎哟，怎么把李元也说出来啦？告诉你，我1991年就已经悟道了，得到了不生不灭、不垢不净、不增不减之法，无相之法。由于众生的因缘还不够成熟，才一直等到了2002年才出来，利益众生的。但是你要让我背佛经，对不起，我不会背佛经。因为我讲的，就是佛经。什么是佛经？佛是觉醒的意思! 我讲的就是觉醒的一个过程，觉醒的经验。我把在世觉醒的经验慈悲地、耐心地告诉大家，你懂得珍惜，就好好珍惜；你不懂得珍惜，因为我在世上也不可能永远在这个世界上呆着的。“问世间情为何物”，因为我的感情在世间，又不在世间。自小我就认为我是来体验生活的。我指着上面的天，经常告诉我的妹妹，我是从那个地方来的，来体验生活的，来救渡众生的，化度有缘的。道者无心，说着玩的，但是说什么有什么，不信有缘人可以来考查。有一些人钻木取火钻不出来，有一些人爬一个坡爬不上去，就怀疑了能爬上坡的人；有些人爬不上珠穆朗玛峰，就以为珠穆朗玛，什么珠穆朗玛峰不存在，那是因为自己的力量不够。

　　你像我认识两个有缘人，一个喊大爷，一个喊大哥，他们是赶马车的。他们用的马都是部队上下来的战马，很漂亮的，那个马又有力量。但是有时候也用骡子。但是以前没有拖拉机，拖拉机很少的时候，他们用马车驾辕。驾辕就是那个马要在中间拉，两边呢，还有两个拉梢的，一般是三匹马拉一个车。见过这样的车举手啊，有没有见过马拉车？见过。哎哟，好多人都见过嘛!这个年龄要是太小的，到时候就见不到了。问那小孩儿可见过？那小孩儿没见过啊，因为那已经成古董了，知道吧？现在很少见马拉车。为什么用马驾辕呢？我当时听那些大爷讲，马有韧劲儿！它拉车的时候，它驾辕的时候，一下子，上坡的时候，一下子冲不上去，它会用第二下，它会努力想办法，登住劲儿！往上上！两下上不去用三下，你只要一扬鞭吓唬它，它就上去了。他说千万不能用骡子驾辕。骡子驾辕会很可怕的。骡子它身上的犟驴脾气，它有驴脾气。骡子是马和驴交配，杂交而生的一种动物。它身上有犟驴脾气，让它驾辕，它冲第一下冲上去了，就过去了。第一下上不去，第二下就往后退。好骡子会冲第二下，它根本不会冲第三下。它一努力往后退，它不是简单地顺着车子退，它是使劲往后坐。它一坐就把前边两个拉梢的那个马，或者骡子给惊慌了，就会，叫演岔，就会整个乱套了，就会伤人。后来我才知道，哦，原来骡子不能驾辕。

　　　所以“司马~难”啊，要想找千里马，难啊。司马南先生也练过气功，由于他没练到如来的境界，他就怀疑了济公，他就怀疑了严新，他就怀疑了好多一些，有特异基础的师父出来显化。他就咬着舌头根子在那个地方去反证明。我希望他将来有缘来到岚山，去考证一下“合实”。到临实俱乐部，那一个特殊的厕所里边走一走。因为“到这里万缘放下”，“入此门不修也休”。包括那个叫何祚庥{合作修}的，到这个地方他不修也要修的。因为我讲的东西，都是从生活中得，他努力在找，他找答案。我讲的东西，他想抬杠的话，他会累死自己，他没办法抬的。因为我讲的就是生活。我是站在每一个众生的心里讲的，这里边也有他们的信号。所以他抬杠，人，他再会抬，他不好把自己抬起来。这个里边的男子汉，站到院子中间去。（男子汉们纷纷站立到院子中央）想办法把自己抬起来!（大家笑）男子汉哎，顶天立地，可以把自己抬起来嘛，想办法把自己抬起来。所以他能抬其它的杠，他抬不起自己。我讲的课里边，都是从热爱生活到彻底解脱。我今天因缘成熟了才直接指名道姓。阴阳好坏，因为司马先生还有何先生，他们所显化的因缘是功德无量的。他棒喝了一些，没吃三天素，就想上西天的，类似于李洪志那样的人。功德无量! 我批评大家不是一棒子给他打死的，因为，棒喝，它是敲醒有缘的惊堂木！不是打死有缘的杀手锏。

　　何祚庥{合作修}、司马南，为了反对而反对，那就错了。其实司马南也想找千里马，但是司马~找马真难啊。想找黑马，想找真正的千里马，很难啊，多数是骡子多。因为骡子身上还有犟驴脾气，钻木取火，钻三天钻不透，钻不出火，就在那儿骂如来了。如来是骗我的，人根本不能觉醒的，你看我已经闭关三天了，还没觉悟呢。没吃三天素，就想上西天。那太着急了。太极太极，太着急了。

　　在地上每人画一个太极图，画一画。阴中有阳，阳中有阴；黑里边有白，白里边有黑。如果人生一个孩子，那个眼球里边没有黑眼珠子，那就完了，是吧，哈哈  所以造化显化的万法，都是很微妙的。如果人生一个孩子，一生下来没屁股眼儿，完了，是吧？要找医生动手术。所以进口出口同等重要! 世间有男有女，有正数有负数，有正电子负电子，有动脉静脉，有口和屁股，有阳间是否有阴间呢？

　　有阳间就一定有阴间! 只不过它的存在的方式，不是用摄像机直接可以看到的。你好好修行，到出神入化的时候，你就知道天外有天，人外有人了。好了，辛苦你们了，回位吧。

　　有这两个有缘人要过关的呢？可以过关了。另外这个《尘世佛缘》也让她归位吧。你俩开始过关。过关也是跳龙门。在家里垒蛋，也是垒到了五关，是吧。刚才我收一个短信，说，她家里边哪几个有缘人也过了五关，这样就可以明正言顺地请师父了，也可以明正言顺地来岚山过关了。里边有小朋友大朋友、儿女一家子几代人，心晓庆的妈妈、什么姐夫、什么外甥女，都垒鸡蛋过关啦! 所以垒鸡蛋，一小时，一个生鸡蛋站在另一个生鸡蛋上边。站一个，做一个示范。一个生鸡蛋站在另外一个生鸡蛋上边，站稳算一次，站稳就放手。（心阿融、净水示范）站稳之后，拿下来再放第二次。如此地重复，一小时能成功地垒上120次，就算过第一关；能成功地垒上210次，就算是过第二关；能成功地垒上360次，算是过第三关；能成功地垒上810次，算过第四关；能成功地垒上1200次，算过第五关。垒鸡蛋过了五关之后，就可以来岚山，也就是当今的灵山。来到这个地方，方便的可以从观音机场过来。因为这附近，55华里，上天让本觉还有一些有缘人步行，丈量了观音机场这段距离。步行就可以走到的，更何况有现代化的交通工具。那个工具念什么啦？英语，那个汽车的外文怎么说的啦？啊？叫什么？(bus)叫巴斯啊？俄语怎么说呢？日语怎么说呢？所以一提到耶稣教就以为不是佛教，一提到佛教就以为不是耶稣教，其实他们是一个教! 生命是一个整体! 由于表达的方式不一样，才分各种宗教。所以我希望真正修行的有缘众生，不要太多的分别了。分别来分别去，把自己就累死了。真正垒鸡蛋过关了，来到这个地方，再跳龙门，拿着一个这个玻璃球，那个玻璃球是什么样的，拿出来给大家看一看。哎，小玻璃球，喏，那样大的小玻璃球，在十米开外的地方，要丢到一个小孔里边。那个目标在什么地方？哎，本觉，把你的指头放在那个蛋坑那个地方。放在目标那个地方，我来定位。

　　（本觉演示：放这儿！)嗳，就是在十米开外，要把这个蛋珠扔在那个地方。

　　好，你们投一下，先练习一下。嗳，闭着眼睛扔蛋珠，进入十米开外的一个很小的一个小孔里边，连续进三次，就算过关，跳龙门了！把眼睛闭好，成功完成三次，就算过关。这第一颗很好，两颗都进了，是吧。两颗都进算一颗。因为这时候是由于人多，这个佛法的因缘越来越成熟了，从人多过关之后，我就安排了两个人可以组合过关。两个人闭着眼同时丢，有一颗进了，算俩个人都进了。但是摸蛋珠的时候，一定要分清楚自己的蛋珠。我是练大家的细行的，八万细行。因为累世的修行，大框架都会。我要练的是大家的八万细行，无漏智慧。所以摸错蛋珠没关系，要交给对方。来到这个地方再出手的时候，千万不能丢错。一定要清楚哪一颗蛋珠是自己的，严格要求自己。再努力丢第二次，第三次。如果三次连续都能进去，就算跳过龙门，可以做我的学生了。

　　刚才也讲到了，有些人提意见，说师父您为什么佛门~~ 不是说佛门广开，为什么不能让大家都进来？因为我要尊重大势因缘。因为国家还不允许有那么多的人集会，所以我是尊重历史、尊重现代、尊重未来，尊重一切有缘的。也告诉大家“随缘了缘  自在参禅 热爱生活 就是修炼”。一定要正确定位自己的蛋珠。如果我要是敞门收学生的话，岚山早就住不下了。每到一定的时候我就给他放在一边发酵，不理了，是吧。呵呵，每当到一定的时候就给他扔在一边不理了。不理不问。就是让这个因缘不要迅速成熟。因为迅速成熟，以前毕竟出现过那些邪教现象，是不是啊？国家也不允许那些什么随便地去集会。当有一天，这个***，有一天温家宝，有一天朱鎔基、李鹏那些领导，包括***，那些领导，高层领导，他接触了开心文化，一发现，开心文化真正可以利国利民利天下，到时候他会直接正面支持！那时候大因缘才叫更成熟，才叫佛法的大势因缘！大势因缘国君不支持怎么能叫佛法的大势因缘呢？

　　所以蛋珠，她俩还真是会配对，要进都进，要不进都不进。停在一块儿。生命也是相通的。嗳~这里边机会套着机会，无意中碰进去同样有效。但是不可以有意往里赶。因为我训练大家的是深层智慧。完啦，这下想碰也没办法碰了。（大家笑）管好眼睛。这时候要是不踩到要是碰到有多好，是吧。关键人没到觉悟的状态，有时候啊，是那样想的，结果这个缘遇不是那样。所以在这个世间，人生的发展不要用推理，要用推理法，每个人都不会有烦恼。没有鸡蛋可以借鸡生蛋，生了一个鸡蛋孵小鸡，鸡生蛋蛋生鸡，十年之后都是老板，都是富翁了。人生的发展并不是靠推理的。推理有一定的作用，但是，人生发展，规律以外有规律，规律以内还有规律。将来帝王将相也想破译这些规律的时候，他必然会找慈航老人，会请慈航老人，他会努力修行的。因为二十一世纪到了，管你是大瓜小瓜，你都要成熟！管你那个麦子是高麦子是矮麦子，你都要成熟的。如果众生的因缘不成熟，我想，以严新老师那样的大智慧，包括今天李元这样的自由智慧也不会随便来到世间，来~~ 说我要来收割了。因为道者不做废功，因缘不成熟他绝对不去做废功的。智慧的人不做傻事的。

　　嗯，她俩真行啊。哈哈。又到刚才那个地方了。再使用你的脚，是否能踩一下。所以人在无明状态下，你有意去踩还不见得踩到哩。是不是啊？所以修行是为了开窍开悟的，并不是为了迷信哪一个师父的。不要因为刚才李元在这个地方鼓吹他是一个道者，是一个觉醒的人，你就要迷信他。告诉你们，不可以迷信，知道吧。我以前，包括训练那个叫行一的，我自己敲自己的脑门，我说包括这个叫李元的，你也不能迷信的。你要迷信的话，你自己没办法悟道的。我只不过是先走出来的人，先知先觉者。你要相信，我告诉你人生这个迷宫，我告诉你的这条路你是可以走出迷宫的，你就顺我指的方向去走，或者是跟着我走，那可以给你引领出来。如果你不相信呢，你可以自己去探寻。因为人生的迷宫太大了，就不知道你要再探寻多少个轮回啦。

　　还有这个叫加步的，不要到处去宣传这个师父就是如来。你要到处宣传的话就麻烦了。因为曾经说做一个梦还是怎么打坐，看到了怎么这个大如来出现，怎么就象这个师父。哎，这些不可以随便宣传，知道吧，我就是普通人，吃普通饭。同样吃馊东西也会拉肚子，那个妙因已经检验过。佛是觉悟觉醒的意思。哎，能拿到尽量拿到，不可以有意往里赶。你不知道那个蛋坑到底在什么地方，你赶也赶不到的。所以能拿起来尽量拿起来。妙在无意。当你的下意识修炼出来了，你也会有自然智慧的。那时候是一切智、自然智，积德现前。妙不可言的。

　　嗳~我看天那么热，本觉怎么戴手套呢？戴手套干嘛？啊？（本觉法师答：今天有一千个伏卧撑！）今天有一千个伏卧撑啊。嗳~好好练练自己，把自己的骨气和毅力练出来！将来你所学的东西，就可以炼成，矿石就可以炼成真金的。要用毅力来炼化自己！有毅力才能转化成意念力，才知道什么叫神气。偷懒，是~~ 没有一个人是侥幸成功的，天上不会掉馅饼的。天上要掉馅饼的话，“不是圈套就是陷井”啊，那个小品就说过，是吧？社会上也有一些反报恩的骗子啊，他丢一个钱包，他骗你捡，是吧？你以为天上掉一个馅饼，然后就上他的当。所以没有人能随随便便成功! 那有首歌是怎么唱的？就是成龙唱的是谁唱的？“没有人能随随便便成功”，那歌会唱吗？“不经历风雨是不能见彩虹，没有人能随随便便成功”。这首歌会唱的唱一下。

2009年5月2日（沐佛节）于岚山观音道场

天道酬勤

（慈航老人于2009年5月2日农历4月初8沐佛节开示）

  　   大家同唱《真心英雄》：

……

把握生命里每一次感动

和心爱的朋友热情相拥

让真心的话和开心的泪

在你我的心里流动……

把握生命里的每一分钟

……

　　把握生命里边的每一分钟是吧，里边还有：不经历风雨是不能见彩虹，没有人能够随随便便成功的。所以不论是修行还是做其它事业，不能懒！不能偷懒！那个“懒”字会写的写一下，竖心旁这边什么字？（赖！）“赖”，哈哈。这个字要是按，你写出来之后要是按斤两来称的话大部分是“赖”~是吧？一懒就会赖！一赖就会懒。所以人不能懒，要勤奋！所以弹那个琴叫弹“勤”，努力寻找，勤劳，勤劳，不断地勤劳才能知音！那琴里边不会发任何音的，但是你努力去找才能知音的。耐心寻找不要怕吃苦，在这院子里边多吃点苦，在社会上可以少吃很多很多的苦！哎如果 ~  哈哈哈 嗯，她俩配合得很好，她能往她手里碰。 {师父一边讲课 一边训练大家 一边录像 大智慧圆融无碍  真谛不可思议啊}

　　所以要把懒赶掉。所以“赶懒”。像刚才拍橄榄球，能把懒气拍掉，你也可以像李小龙一样的。你学武术要像李小龙一样，不怕失败，不怕成功，每天努力去锻炼，嗳~减少一些干扰，目标明确，你也会发现“以无法为有法”，“以无限为有限”的，你也会成为一代宗师的。

　　学东西不要怕学不到。你像以前有太极陈，太极杨~杨露禅跟太极陈学道学那个太极拳的时候还是偷拳。因为以前有一个固步自封的，什么拳路不乱教啊，他用偷拳的方式去偷拳，说那“偷”不是坏事吗？他为了学东西，就像偷着看别人的书，不是坏事。但是你考试的时候不要偷看着书就行了。你考试的时候去偷看书那是偷懒。你为了学习知识、学习文化你去偷拳，你去努力去寻求答案，慢慢地会感天动地，最后那个陈师父也教了他的太极拳了。最后他把太极发扬光大了。所以学东西要用心，要认真，要勤奋。勤能补拙，天道酬勤。

　　“天道酬勤”那个字当时是在佛山带过来的，那谁去给它扛过来看看。嗳~一个人扛不动的话可以俩个人扛。

　　她们进几颗了？（进三颗）中间有没有断线？如果中间中断了只能算锻炼。但是也必须成功地完成三颗才能睁眼睛，如果中途睁眼了要加罚到六次。再睁眼了要加到九次。这个罚并不是“罚”，而是在调整大家。因为过这一关是为大家洗心、调心和补心的。在漫长的生活中，由于立场不同、观点不同，对社会事物的判断有时候出现一些偏差不全面，难免会出现立场不同，观点不同会受一些委曲，会让自己产生一些不良的情绪，让自己的心灵受伤和扭曲。这个过程是调心的，是洗心、补心、调心的。所以要珍惜每一次出手，珍惜每一次机会，努力去完成三颗。你丢一百次也要完成三颗才能睁眼。如果你连续进入三颗，就算跳龙门过关。如果不连续也要完成三颗。

　　哦，她们把这个“天道酬勤”这个匾额抬上来了。好，就在那个地方，能看到。

　　“天道酬勤”，在这个位置很清楚能看到。你俩再近一点，近近的，顶到我的摄像机上，顶上去，顶上去对上摄像机，对上之后反倒看不到了~！所以人离大道太近了，反倒不认识大道。好，远一点吧。

　　所以任何东西要保持一定的位置，这个位置看不到再换一个位置。那个位置看不到再换一个位置。真的有道吗？古圣贤会骗人吗？观士音菩萨不会骗人的！他也不缺吃也不缺喝地。如来在世的时候他是皇太子也不缺吃不缺喝的，更不会骗你这个几分钱的。他们都说有道可修，说难道是骗你的吗？他们不是骗的！所以多换几个角度想办法钻木取火说找到心中的太阳，说“天道酬勤”，到底可有天道呢？

　　中华文化非常奥妙，一但长大了有缘去结婚的时候，就首先拜天地的时候，说一拜天地，二拜高堂。首先是拜天地，天地才是大父母哎！但是中国古代的老百姓都知道敬天，为什么现代的人就不懂得敬天了呢？你不懂得敬天就没有天了吗？因果报应是客观存在的。我希望一些不懂得敬天的有缘人重新能回过头来，重新认识自然，了解自然、彻底明白自然！认识天老爷是客观存在的，那才是我们的大爹娘！如果天老爷不让你收割的时候，那老百姓总结一个经验，说科学种田靠天收！是吧？你再会科学种田，到你收割的时候偏偏下一个大冰雹，下大暴雨，你试试？你收割试试？也是有天道才化生五谷杂粮的，不是你人造出来的五谷杂粮！科技发展到今天，连一个单子叶植物也没有造出来过，那造出来是“克隆”的，那克隆不叫“造”！

　　你像我在那个地方“押枝”，哎让那个叫什么？那个梅花给押一枝，然后再克隆它，那不叫我“造”生命！所以人啊不要太逞能了！认为什么都是科学造的，科学要是能造孩子，我想你的老婆也不用那么辛苦地去生孩子了，是不是呀？所以相信天吧！该诚心要敬天啦！一拜天地，二拜高堂，天地才是大父母啊！如果人再跟天对着干，那会出现很多的“汶川”{问穿}的。到时候就怕问不穿喽！等你问穿的时候也晚喽！

　　好啦，把“天道酬勤”那几字会念的念出来，那下边还有几个字啊，说写得那么草呢？我一个也不认识呀。（宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来）哦~这一提示真的像“宝剑”的宝哎，原来是繁体字“宝剑”啊。

宝剑锋 从磨砺出

梅花香 自苦寒来呀

　　你们也认识“宝剑锋从磨砺出”？啊？梅花香自苦寒来啊！所以要想成就，遇到，干任何事业遇到一点挫折，马上就蔫了，萎缩了，那就没有一些心力了。要都像你这样的话，那中国革命也不能成功！电灯、电话、电视机、摄像机也不会出现！你们这个从好远地方过来的，没办法，没有汽车坐、没有火车坐，要走着过来的到今天就不能来到的，是不是呀？正是那些锲而不舍的科学家们，他们为了自己，也为了天下，锲而不舍地去磨那个宝剑，磨那个智慧的宝剑，最后终于磨出来了智慧的宝剑！然后把那些顽石给它削掉了，他表面上的那些，就像那个“和氏碧”是的，表面看起来是一块烂石头，你把表面的东西给它磨掉，你用智慧的宝剑给它削掉，就露出里面的真玉啦！

　　梅花香自苦寒来啊！说冬天就已经到了，春天还会远吗？根本不需要担心，我为什么还不成功呢？啊哟，可能三天之后你就成功了，那个时候你的耐力不够。。。就像“无天”ersonName w:st="on" ProductID="那一位">那一位ersonName>老师父所显化的因缘一样。无天修行很快就要成功了，哎由于他着急了，他愤恨了，用他的法力开始造业了，开始搞一个三界大乱，到时候让众生无法无天！电视剧《西游记后传》正好拍那个电视对应着这个社会。今天这个社会确实好多现象都是无法无天的，有时候爹不是爹，娘不是娘，这个兄弟不是兄弟，姊妹不是姊妹，纲常伦理都乱了，这真的是无天乱世，无法无天啊！

　　但是后来化生出来一个因缘，说孙悟空他是不吃这一套的！那个电视里边演的，是吧？斗战胜佛！哎他带领有缘人，带领这些，包括唐僧，还有其他一些人，又重新打出来一条路，又拔乱反正，纠正了无天。因为当时还有如来在世，就化生成灵儿，在人群里边慢慢长大了，因缘到了，因为乌云遮不住太阳！再说大道是阴阳化生的，一阴一阳之谓道，无极本身包含着太极，在无极状态无好无坏。所以“无天”老师父他演化的是反报恩，他是给众生加码，如同无常菩萨。你看那个电视里，虽然是编电视，电视里演的那些斗战胜佛孙悟空一不小心升级了~！是不是？还是有其他的一些罗汉，其他的一些什么，唐僧那些一不小心又升级了，人类都是在不断地前进的！说人往高处走是一个不变的规律，万物都在进化。

　　就像昨天讲课讲到了一开始发明的那个电影，电影胶片要是放二十集电视剧要拉一大车胶片的；后来又发明了录像机、录像带，录像带也几十米、几百米长；后来发明了光盘，再后来发明了那种叫U盘，这个越来越简单，越来越简单了。还有现在的电视机，有时候你直接插U盘就可以直接放电视了，你不需要再买那个录像机、放像机了。所以科技越进步越简单的！大道也是这样的，天道至简！大道至简！你种瓜就得瓜！种豆就得豆！你种佛缘就得佛缘！你种魔鬼缘就得魔鬼缘！说种啥长啥！

　　说问世间情为何物？直叫人生死相许。当初我发现了有大道可修，当时高兴得不得了，啊呀！能认识了道，死也足矣了！哪怕今生修不成，能遇到了道，死就足了！终于知道有“道”了！原来“道”那么美好！然后再经过努力去修，那时候由于有那种心态，干扰少啊，能认识“道”死就足啦！还有什么能和这个道相比呢？！！！万两黄金不卖道！所以就排除了一切干扰！勇往直前！终于钻木取出了智慧之火！点亮了心灯。而且我现在传播的就是钻木取火的方法，让大家怎样耐心地去钻木取火。

　　你不要因为你钻不出来火，你就怀疑如来钻的是否是，如来说的是否是真理？他真的能钻木取火吗？木头里边真的有火吗？如果有火的话，木头还能存在吗？或者你听如来说钻木能取火，你自己不能去“天道酬勤”，你没有“宝剑锋从磨砺出”，你没有那样的努力！你没有钻出火，而你在那个地方形象地收了很多的学生，由于你穿上袈裟就是师父，哎你的学生在钻、钻、钻、钻，也钻不出来，然后就问，说师父木头里真的有火吗？如果有火的话那木头还能存在吗？或者是我怎么钻不出来呢？于是你就怀疑你的师父，你的老祖先释迦牟尼了，他当时钻的也许不是杨木啊？也可能钻的是柳木？也可能钻得是那个花梨木？也可能钻得是黄杨木？你就开始从外相上去怀疑了。

　　你像垒鸡蛋一样，一开始垒不上鸡蛋会怨鸡蛋是红皮的还是白皮的？甚至德国的那个曾文珍还要找方鸡蛋~我说你要能找到方鸡蛋也算数。今天既然说出来了，将来有缘众生垒鸡蛋要想过这一关的话，也可以喂特种母鸡，让它生方鸡蛋，你一小时能垒够1200个，我也同意你过关。

　　因为垒不上1200个来过这一关的{跳龙门}，我要让他，是日本人就要交一万日元；是美国人要交一万美元；是中国人要交一万人民币。你要认为日元便宜，你可以要先移民到日本，因为我要的是大家的虔诚！你移民的过程就是展现你的虔诚的！其实真正过这一关就是加步所领悟的，两个字：虔诚！也是诚心！

　　好啦，你俩辛苦了，（大家鼓掌）把这个“天道酬勤”也搬回去吧。

　　在那个门口先停一下，再把这首歌再唱一下，从这首歌开头的嘛，我再给你找这个“昨天是娃娃”，会唱的唱一遍。

　　播放童声演唱《天下本一家》，大家同唱：

　　昨天是娃娃，今天就做爸爸，转眼成爷爷，闭眼他对他，人生几回能看透，能看透，眼睛一闭哎嗨哟，啥都没有啦。哈哈哈哈 哈哈哈哈 心量广大，一切都容下，和和气气，烦恼会化，天下本一家，别分你我他。

　昨天是娃娃，今天就做爸爸，转眼成爷爷，闭眼他对他，人生几回能看透，能看透，眼睛一闭哎嗨哟，啥都没有啦。哈哈哈哈 哈哈哈哈  认真再认真，谦下再谦下，笑顺处事，自然潇洒，人人为天下，天下乐哈哈。

　昨天是娃娃，今天就做爸爸，转眼成爷爷，闭眼他对他，人生几回能看透，能看透，眼睛一闭哎嗨哟，啥都没有啦。哈哈哈哈 哈哈哈哈  认真再认真，谦下再谦下，笑顺处事，自然潇洒，人人为天下，天下乐哈哈，天下乐哈哈！

　哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈

  2009年5月2日（沐佛节）于岚山观音道场

后   记

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慈航老人0风趣幽默0慈悲智慧0祖籍岚山0自幼喜武0个性天然0初中文化0农民身份0一片天真0善用别字0别开生面0久已悟道0承众诚请0开世有缘0创造开心文化0容纳古今中外0曾有开心偈语0开心开世已经出版0受益者喜出望外0拖家带眷者0接二连三0合修尘世佛缘0适逢国运昌隆之际0皆大欢喜系列也将出山0普利群生0造福社会0兹助有情共创和谐0稀有国君0必然相应0佛法之觉悟因缘成熟也

2009 /05/ 21 今日小满0定稿后先出印333册0待至2009年7月7日0农历润五月的五月十五00虔厚00再批量印刷0愿全世界人民团结起来0共同破译食色性也0共同破译宇宙人生0共同调整世界和平0共同解决和平统一0共同纠正砝轮协功0              

                                                                                            2009/05/21岚山观音道场