佛陀证悟当下所展现的量子心灵效应现象
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释迦牟尼佛当时证悟宇宙实相时，山河大地发生六种变化与震动。这些变化一般大家只把它当是一种神迹故事来看，难以理解其现象背后原由。若按照现代物理科学来解释，这当中就蕴涵着现代量子力学与弦理论的原理。佛陀在菩提树下证悟的瞬间，实际上是自我彻底消融，化入虚空宇宙最深层的万象时空当中！
若以心灵学结合物理学来看，那是从一种常态的心灵品质（无明妄想），瞬间瓦解，灵明无碍的自性，彻底消融入超时空维度的宇宙实相；心灵意识从质量上的质变，再进入彻底的量变。这过程若从物理层面来说，就是心灵能场从物质的原子层，进入核子层内的中子、質子、夸克、光子、以至最終最細微难思的弦态場域。这瞬间的粒子空间能场跨越，可以说质变与量变同时在进行。在微观的物质能量场来看，这一举动将在各个空间维度里，释放出无与伦比的量子能场效应，继而产生能场震动现象。这说明了人类在超微观的心智意识层里，若对事物的观念与认知有所改变或转换，心念意识产生质变的话，那么在宏观的宇宙各维度空间向度里，也同时产生量子能场量变的现象。这能场的发生将会是大无其外，小无其内。佛经上说当时化乐天上的魔宫发生震动摇晃，地球也产生震动摇晃的异象，一切都因这既微观又宏观的量子效应而感受到的同一现象。
以量子力学原理来简单解析佛陀在菩提树下证道当时，山河大地发生六种震动神密现象，是让大家从微观的物理层，进入玄妙难思的心灵层，来客观看待心灵能场在修行中所展现的力量。理解了科学微观物质上变化的现象原理，厘清了心理和物理之间的微妙联系，自然就不会觉得神通的神秘与玄妙。要知道，人类的心灵能场无始以来，当下与宇宙万物，间不容隙的相互连接，同时与各维度粒子、时空、法界相互重叠连成一体。可以这么说，在每一粒子维度上的超越与突破，既意味着‘界’的突破，其所展现出来的空间概念，将会与我们肉眼所看到的世界，会有极大的差异。这也说明了人们在禅定中所经历的各种境界，其实都是自身内部自我无限的延伸与展现；既通往法界实相，同时亦走向宇宙初因。
所以从原子→核子→質子→夸克→光子→弦态，每一维度的突破与跨越，都会有一番新的景象呈现。这即证明，我们目前所处的时空，是属于分子原子结构层；在这原子层内，还有其它更细微我们感受不到的内部结构世界。这清楚说明了一件事；我们实际上是处于时空相互重叠，维度相互并存的世界。在这基础概念下，也间接阐述了‘一即是多，多即是一；色即是空，空即是色’的佛教哲理精要。世尊在《华严经普贤行愿品》里开示：“微尘刹土之空间，互相融入不思议，一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，一一佛处众会中，我见恒演菩提行，普尽十方诸刹海，一一毛端三世海，佛海及与国土海，我遍修行经劫海”。二千五百多年前，释迦牟尼佛已多次揭示，我们所在的虚空宇宙，具有多维度的时空，当中层层相叠重重并存，无有穷尽！以现代最新的量子物理与弦理论来解读《华严经》内此等难思议之虚空法界现象，一切就显得合情合理。古人常说举头三尺有神灵；我想不只在头上三尺而已，十方法界神灵实际上存在于我们当下所处的任何地方！
所以心念的变化，即是时空万物的变化；各时空能场也同时相对改变。为什么我们看不到变化呢？事实上已经起到变化，只是这变化太细微玄妙，以人类粗糙的感官觉知不能察觉出来。再来是一般人的心灵能场的力度，也还没发挥到足以彻底改变物质的外观现象。只有非常少部分心灵意念能场庞大的人，才能达到随时分解与重组物质的形态结构，这就是经书所言的神通法力了。以科学看佛学，用物理说佛理，相互说明引证，就不存在唯物还是唯心的偏颇。佛经最终的经义精髓，是圆融的般若智慧，当中是完整的色空一体。实际上大家无量世以来，一直都具足这完整的如来德性智慧，只因诸多妄想不能证得而已。
