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新版 开心偈语一 [复制链接]

11#

对话摘录




若问觉悟门  全凭一颗心  仁爱为天下  时时愿精进
TOP
12#

方向 :我对佛学知识还不是很了解

噢  随缘了缘  自在参禅  热爱生活  就是修炼


我第一次上来,请多多指教。


心境处处好  无求品自高

享受大自然  快乐不用找


佛法是圆容的,可是我感觉自己并不圆容。

随缘了缘  自在参禅

热爱生活  就事修炼

开开心心  自自然然

圆圆融融  方方面面


不必千思万寻


你是慈航老人吗?

如友谊问  可以写信

真实不虚  慈航老人


我可以知道慈航老人在那里(城市)吗?

很少上网聊天  只是等待有缘

如今您明方向  看道千手千眼


江苏徐州观音机场东南直线距离15千米中岚山


今天是什么原因来呢?



大事因缘  助众解禅

巧妙清除  贪嗔痴慢



怎样称呼您呢?



慈航老人是本名  上网随缘化众生

有德有福方遇道  谦下认真才相通



定准方向  就别多想

心中清静  容易安详


明白了。我会马上做的。


Renming :您好,我学佛不久,他们聊的我不甚懂

多读佛经  慧明心性

以众为师  谦下缘通


慢慢都会明白的



雪山玫瑰 :你学佛多长时间?
迷时人逐法  悟了法由人  忘却人我相  随缘任天真    十年前写的

雪山玫瑰 合十:“阿弥陀佛”,有人问我,看佛经久了就会头痛,我该如何回答呢?

遍地释佛法  随缘画中化

德遇真玫瑰  有雪也不怕



热爱生活  自在解脱

快乐参禅  无人无我


一切法皆是佛法  不一定只看佛经



如何看待出家师父??

能修尘境化真静  未了似庙亦樊笼

於无念中求无念  应无生处知无生



道法自然  佛法无边

莫论古人  论也忘谈


您不要笑  门门有道

七十二贤  旧式写照



无尽欢喜藏:您有多老啊?

慈航老人 微笑:无尽.........

无尽欢喜藏 :您如何度人啊?

如来即知如来  欢喜无尽莫猜

佛法宝藏遍地  随缘方便自在



多读佛经  慧明心性

以众为师  谦下缘通



春花秋月 :太大了无从下手啊

慈航老人 微笑

春花秋月  道法自然

夏寒暑  自在自观



慈航老人 微笑冬天同样好啊......


无尽欢喜藏:恶缘来了,谁来挡啊?无人领路,想到


涅盘城,谈何容易啊



菩萨导航  您莫慌张

响要涅磐  先德宝藏



宝贝人人有  就是不知休

精气神散乱  泪死难回头


您说不是吗?



人无大德  难悟佛法

莲出污泥  泥是妈妈


敬污泥如此......慈悲自来


慈航老人 :生命的长河....无情的岁月....春秋的洗礼....自家的雕凿....不饶人牙......

昨天世娃娃  今天就作爸

转脸成爷爷  闭眼他对他


白衣素心 :对啊伯伯~~

笑顺处世  随喜安心

敬老拂晓  百福慧临



无内无外  内外兼修

阴天晴天  都莫发愁



呵呵呵~~

心花怒放  得意忘形

识破人我  色即是空



笑对春风,春风得意。色即是空,空即是色。对吗,
伯伯?

对  对



雪儿 :你很老吗

老人不老。。尘缘已了

上网看看。。乐乐笑笑


世界本一家。。荷分你我她

都是地求人。。啥也不用怕

天若有晴天亦老。。有情反被无情恼



地若无情呢

大地无情。。才作主。。大地主(大地才是主啊)


但是无我

任您种花。。。栽草。。。一切随缘



地为主  人为仆

岁月无情  可别糊涂



大地无我才有我。。。全心全意好解脱


多为人民做好事。。。自然可以去执着



封建社会已经结束了没有地主了

封建结束乐。。。人们还封见啊。。。盲茫忙。。。


忙地。。。心都亡了
作外物的奴隶
还自溢为美啊


短见。。。。。。。啊


在大生命的长河里。。应该放圆目光。。睁大眼睛。。看远点。。看透点。。


历史 。。。 可以借鉴。。。 但别迷使


路游早走乐  还拆头凤来  自 我 逃 罪  大家
好像很有情。很重情。。。但。。应把凡夫小爱。。化为。。天下大爱。。。博爱。。。圣爱。。


苹果。。为何。。落地的呢

细看看。。。才有更高价值


葬花戴玉  不是真理

如果迷情  还伤自己


红楼梦中的情景,也只有小孩子才有那种说不上来的情节了

哈哈。。。您还不迷呀 。。。



真理是要人去证明的,但是任何的真理经过时间的推移是会有新的理论的,不是吗

真理是放之四海而皆准的
不变的


划时代的真理。。。并非真理



佛学世家的子弟吗 ?唉,人呀,为什么一心向佛呢,不是说一切的教都是一种统治者的工具吗?

佛法处处有。。。 不世佛门专利


张口说话。。行住坐卧。。都是佛法。。


佛法即自然之法


自然=佛=道=你=我=大家=智慧=真正解脱=。=热爱生活=16大=。=


热爱生活??

您理解的佛法是片面的消极的


只有热爱生活。。。才能彻底解脱哦



大苹果 :怎么热爱?

看看苹果是咋落地的。。。细看。。。可明真理


二泉映月。。。三泉也应月。。。噢



千江有水千江映  菩萨并非是空影

待到众生无尘念  顷刻即与佛祖同



你是干什么的啊?

种地的。。。。。


哦 农民

就 世 救 世


伟大的农民

人人追官财,,,皆为黄土埋,,,几个能醒悟???安心种白菜


您说,,,不世吗


哪里 您谦虚了

晴天阴天都是好天


天天晴天  颗粒不收

天天阴天  也会忧愁



看破放下  无我无他

阴天晴天  都无牵挂


放下不等于抛弃


春去春来  花落花开

红楼梦醒  天天自在



随缘了缘。自在参禅。热爱生活。就事修炼



人人追官才  皆为黄土埋

几个能醒悟  自观官自在


开心快乐每一天


无怨无悔  无事无非

天天开心  天天陶醉


笑顺处事。随喜安心。敬老拂晓。百福惠临



认真认真再认真

谦下谦下在谦下

积德积德再积德


福至心灵   自然慧明

但行好事   别怕陷阱


真布什不怕假和尚



找到心内真主   从此别犯糊涂

三教本来合一   别分初一十五


公安公安   为公才安

方可破暗

破除黑暗   带来光明

潇潇洒洒   彻底悟空


为公天下   人才潇洒

自私自利   鬼都害怕

虚空落地 :您是出家还是在家?


圆成无上菩提身   信天游道乐称贫

本来想传老子愚   只是未遇真知音



出枷又在家   随园种莲花

一亩二分地   种啥她长啥



心灵解脱   才是出枷

不是光头   就能放下


怎么才能契和你意?

开  心



心开如何?不开又如何?

不开花南接果


心花怒放。。真假皆藏

虚空不空。。敲敲就响



佛法非儿戏细。。嚼舌难应急机

自观观自在再。。行深菠萝蜜密


细机再密


要口传    心受的



认真认真再认真

谦下谦下再谦下

积德积德再即得



妄梅不可止咳   自家还有执著

真把虚空敲岁   牙齿必须脱落


佛法无牙啊



天真自然无鞋   敢下五洋捉鳖

浑身一私不挂   只为孝敬老爹


真诚聊天  帮您解缠

做个和尚  也不简单



寒潭凝成千年静 :你是?

慈航老人




我是雪儿

您咋多应冷名。。。


不知啊

冷于冰。。。吗


有何见教?不好吗?

迷时人逐法  悟了法由人

忘却人我相  随缘任天真


多谢指点!

能修尘境化真静  未了似庙亦樊笼

於无念中求无念  应无生处知无生



庙里寻庙  道中找道

路在脚下  走稳就好


知道不如做到  要做就座最好

佛法无处不再  何必庙里寻庙



雪化为水做冰  相殊本质相同

寒潭守静无鱼  南通。南通。[在入海处。]


知。。。

知 道   就 好


有求是苦海无求大自在安贫形随缘空空即如来


玩空法庙。。不世真道


达磨西来。。慧可偷笑(前诚本具)



当初祖师西来之时并无人能解其意

空言佛理。。磨破嘴皮。。於道何干?。返伤自己。。达磨西来。。安心铸币(铸造虔诚)。。菩萨慈悲。。偶尔游戏。。启示后学。。法本无迹。。无法是法。。自然之理。。圆通慧明。。我佛心意。。

对 从根本上修,否则一切妄然

知了解禅(知了知了飞知了)。。狗屁狗屁。。臭死和尚。。赶走老济。。颠师无我。。西湖演偈。。闹钟有静。。时不待你。。奉劝真休。。脚踏实地。。。。。。

莫说。。。。。知道。。。。。哈哈哈。。。。。

雪化了。。。。流入大海。。。。您才知道

悟性很好。。知事未了。。如能真休。。定慧德道

若问觉悟门  全凭一颗心  仁爱为天下  时时愿精进
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当金之世。。法缘成熟。。百尺竿头者比比。。然玩空谈玄者遍地。。如是雾仁雾己。。实非

大德上士之所为。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。


谦学如来:行丈夫事。立大雄道。之行合一。





造化成物丈夫以行天道为上德

禅意 :怎样去理解烦恼、怎样去看淡烦恼?

看破放下  犹如小褂

新的南舍  旧的随他

提钱看破  缠亦不禅

快乐处事  自在安然


我很想学些佛学知识,何为佛法?

脚底下

头上边

心好满目市青山

莲花

净眼。。看。。世界。。。处处。。莲邦

你是我
我是他。。。天下本来就一家。。。

老人常说和为贵。。。坐上飞船《家在哪》。

人生苦短阿
赫比斤斤计较阿


存心修复   福至心灵

灵通三界   自然圆融


坦诚相见    帮您解缠

皆大欢喜  快乐天天


一心香 :后学初学.学佛法.不足之处多多.阿弥陀佛.

坦诚相见   帮您解馋

热爱生活   万事随缘


谢谢善知识.感激


喜出望外   自由自在

原来佛法   就在心开

开心自然美   幸福常相随

步入光明道   第一修慈悲


抓住关键   一心向前

喜出望外   就在明天


立志破重关   决心永向前

看透人我后   抛开想当年


活在当下   立定脚跟

清清静静   先做好人


哈哈哈哈


感激感激 善知识几句话概括了学佛的过程.后学感激善知识

爱慈悲平等   世界不色不空

再遇喜出望外   先去泰山顶风


一览众山小   才知佛法妙

就在生活中   知道不知道


开心快乐每一天


阿弥陀佛.善知识此言妙.感激感激.佛法就是生活


放假 :江苏才是好地方


心静处处好   无求品自高

享受大自然   快乐不用找


放假存真   方便修心

皆大欢喜   才会光临


饭牛人 :师兄高人,有QQ吗?俺想加您

很少使用235*****


谢谢师兄,在下记下了

    


籍贯年龄身高   体重学历爱好

如果今生有缘   请您快乐填表

哈哈哈哈


哈...好啊...以前见过啊,QQ说已经列为好友了


随缘了缘   自在参禅

热爱生活   就势修炼


嘻嘻嘻
好酒
不见啦


大欢喜   批发快乐

只要开心   别分人我


:哦,师兄是?
皆大欢喜:慈航老人
饭牛人与[皆大欢喜]说:顶礼  
饭牛人与[皆大欢喜]说:顶礼  
饭牛人与[皆大欢喜]说:顶礼  

皆大欢喜:哈哈哈哈。。。。。。。


礼多人不怪  请您慢慢来

可别磕破头   无法见如来

哈哈哈哈


岚山住您契真修   明道方知无人牛

花开花落随君意   五湖心月任尔钩


哈哈哈哈


老人云游四方   随缘感化无常

天下从此清静   家家都有佛唱


心存天下  爱国爱家   事事任真  好种莲花

随遇而安  快乐参禅   佛自心做  道法自然

慢慢来


德性德行德心    好好尊敬他人

个个都是有缘    处处都要认真


人都想得道   不知道在微妙

炼精化气存神   个中还有粗燥

炼神还虚自然   哪里都是关窍


明白天机哈哈笑。。。只要吃饭就会饱


孤独行者 :对不起,我有个问题请教:学佛者对性如何?我是指夫妻间

道法自然   没有偏见

见性成佛   夫妻同感


随缘了缘   自在参禅

热爱生活   旧事休恋


积德行善   认真谦下

多做好事   少说空话

慈济你知道吗?

知行合一   慧了顽皮

慈济事业   您要积极


证言法师如果再能进一步悟道就更好了


此话?能否指教?


船在海中央   慈济人茫茫

哪里是彼岸   德问老船长


心净佛土净

石头很静 不见成佛


慈悲喜舍  不是石头


  其实石头也可成佛。。。

看看名山大庙 即知。。。

慢慢地雕琢 别集。。。

夫妻一条心  黄土可变金

不必孤独


看透能放下   自然了千挂

清静真无为   可以随顺她

别在孤独腊

感恩您
能让我说说心理话,可是有时情绪会有点失控


正常的

努力精进  道不远人

只要真修  必能知因


戒力定立慧力。。。慈力毅力

方可自立


清静自然无为   忍也只是浪费

看透血肉皮囊   憨种才愿沉醉


离玉寂静  自然无为

清新快乐  万物都美


万物皆美  谁还作祟

博爱平等  方出智慧


人无智慧  所以嗔醉

季度反常  抱捉牛吹


正信正行  正言正经

正知正见  正声平等


人间自有公道   付出自有回报

说到不如做到   要做就做最好


。。。步步高 。。。


自造自化尽在此中


请你不要小看我  西方见


不是小看   而是证件

丢三落四   咋可解禅

有致不再年高   大德不是封号

孤独行者布谷   趁早感种籼稻


厚德载物   别在孤独

和联大众   打好基础


我学佛生生世世是学定了,希望能经常遇到你这样的善知识,金玉良言让我如雷灌耳

有志能自勉   艰辛不用怨

奋斗流血撼   得失笑傲然


豪气满云天   行者孙被贬

过了五百年   还是真好汉


别孤独腊
改名行者


对 大爱  爱普天下人

拔毒孤去掉


拆开家的藩篱


独孤享求败   好胜在作怪

人人本平等   那个不可爱


我们都是一家人


借用欧娜明   给您敲警钟

老人本慈航   搅了行者梦


阿门  有缘人
浩浩努力  必可出关


大爱无国界 感恩


灾害不害   只是讨债

不要担心   行正影歪


好好修坝   笔会发电

看看三峡   切莫等闲


打好基础   抛弃孤独

天下一家   行者有助


夫妻好和   不要执著

顺事修炼   自然忘我


莫贪莫忍   莫乱莫贫

夫妻同修   清静之身


您为夫妻问道   也是造化之妙

多行善事无忧   悟空过后偷笑


大圣最有情   火眼保唐僧

道号孙行者   最后取真经


要灭食磨色磨睡磨三打白骨

金睛火眼   不着外相

一路直行   很少上当


西方见

  


若问觉悟门  全凭一颗心  仁爱为天下  时时愿精进
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一蓑烟雨 :前几天我真的是心情差到了极点才上网遇到您的。您说的话对我很有帮助。

老人世一生   专治烦恼病

度众为本份   不必赶恩情
朋友们都说我什么事也看得开,但也有难过的坎。这次是工作上的事。

随缘不变   不变随缘

心中清静   处处自然

我真得很喜欢这个行业,永远有我不知道的东西。与知识和自然为伍,怎么都好。

  

世事无常   细细思量

河东河西   有来有往

随缘不变,不变随缘,我也希望是这样,清静自然,可现实中是不可能的。世事无常,过得去的。阳春白雪,酷暑严寒,都是人生。

内境外境   本来相应

调整内心   自在从容


微笑面对人生   随缘不变从容

道哪都可享福   只要心中清静

,,,,,,,哈 ,,,,,,,


开心快乐每一天


开心自然美   幸福长相随

步入光明道   第一修慈悲


阿弥陀佛


是,不为别的,为回首刹那心中的那份宁静。

只要想开点...哪里不自然...

春花秋月好...凉风也无线...


慈心有,悲心难呐!


慈悲是姊妹   仁爱才慧美

道德为爹娘   谁也不离谁


阿门


天下本一家   别分你我他

心肝脾肺肾   哪个最无价


只要人人都付出一点爱,,,

视界会变成美好的人间...


和和气气   快快乐乐

团结友爱   无人无我


英特纳星耐尔就一定会实现


我一直是这样希望,更是这样对人的啊,可人家不吃这套啊。。。。

旧事戒打个落花流水..过去的都便历史

只要您吸收营养...

糟粕  都需要排出...

风雨过后有彩虹..不是凡人舞弄.  .  

人生自古谁无死..岂是天地无情,,,

顺其自然   不要阿扁

学会度量   看看老天


是,不历风雨,难觅彩虹,风雨彩虹,都是人生。

老天包容一切 ..从来不分政协

只要利国利民 ..自然不会误解


荷趣荷丛   莫叹零丁

热爱生活   不紧不松


好,听师父的。


泪水洗面   清心自然

天地友情   改过从前


定心修行,志在清静。


过去的都让他过去吧

聪明的人每一天都是新生命

    


团结友爱   和气生才

天下一家   个个如来


众生佛性平等    都有如来智慧


奇哉!奇哉!一切众生 皆具如来智慧德相 唯以妄想执著不能证得 ...若离妄想 一切智 自然智 积德现前 ...              阿门


可药锦记噢


有志能自勉  艰辛不用怨

奋斗流血汗  得失笑傲然

打破假脸   人才自然

至此方知   佛法无边


处处是佛法   无真亦无假

彻底明白后   天下本一家

春去春来   花落花开

楼梦醒   石头自在


Phantom 弟子真的想修道了,越看人生越短,越看每个人都觉得自己最苦,要不就觉得自己最快乐,因为无常未到
慈航老人:很好  该醒了

友情不学道   沧海一声笑

催醒天下人   不可瞎胡闹


逝世无偿   在所难免

认真修行   方能过关


Phantom :修行先垒蛋 呵呵
慈航老人:聚精会神
慈航老人:刚接个电话……
Phantom :嗯
慈航老人:也是下决心要修行的
Phantom :我们这儿开始积雪了
慈航老人:藕
雪很冷 但很洁净  ..可以消除自然界的一些瘴气

Phantom :呵呵
弟子很高兴的

慈航老人:是很美啊 房顶上披满了洁白的瑞雪
慈航老人:随缘是福

随缘是福   能免糊涂

好好修行   可望德度


觉醒自在   展露天才

普度众生   您也应该


Phantom :如果有这机会,弟子自当奉行


感把天下担当   如来也会帮忙

随缘处处自在   众生离苦有望


要做到真众的随缘  必须聚精J会神


Phantom :嗯 说真的
弟子觉得现在的身体和精神状态比三四年前好多了

慈航老人:会越来越好的


天下本一家 别分你我他 和气能生才 烦恼也会化 :诚实 自然 返朴归真


慈航老人:藕开

返璞归真  自然清新

天下一家  道是根本

一蓑烟雨:开心只因心清净
慈航老人:阿门
一蓑烟雨:返璞归真觅根本
慈航老人:

心净处处好  无求品自高

享受大自然  快乐不用找

丑小鸭也要飞了

阿门

一蓑烟雨:我心祈望是佛心

佛心处处友  和气慧丰收

道法本自然  人人能享受

一蓑烟雨:自然能享受,何必道法求.归在无所得,无智亦无收.

悟性很好  知事未了

如能珍馐  定慧德道

一蓑烟雨:未了未了,应是末道,不求得道,但求闻道.嘻嘻.
慈航老人:(#)®(#) 太阳爬过山岗
天空是否慧亮

一蓑烟雨:这和导游没关系,那只是求生工具而已.

庄子游历山川  享受道法自然

从此超然物外  流下省视寓言


心大包容天下  化蝶处处为家

大道无处不在  使尿也能飘洒


慈航老人:哈,,,,,,,,,,,
两个孩子的妈:师父午安
慈航老人:午安
慈航老人:您的名字好可爱哦
两个孩子的妈:我有2个小孩
慈航老人:
两个孩子的妈:就是照片上的
慈航老人:哦。。一片天真
两个孩子的妈:小孩天真,大人想纯真
慈航老人:好好好
两个孩子的妈:小孩是我学习的过程
慈航老人:

修行要真纯  先去分别心

人我两相望  自然通古今


两个孩子的妈:这是我的照片
慈航老人:
很纯净

两个孩子的妈:是 小猴子
慈航老人:哈,,,,,,,,,,,,,,
慈航老人:悟空啦
两个孩子的妈:是呀,悟不出空,所以不悟,悟不出真,所以真假不分

猴子悟空  自然率性

虽有金箍  还很从容

自自在在  啥也不怪

随缘了缘  跳出界外


放大一颗心  容假冶容真

万物为道化  何处不知因


别给自己设立障碍。。。。。就是了。。。。。


两个孩子的妈:是的,我随缘,目前正练习不攀缘

随缘自在  无卦无碍

心不散乱  方见如来


开开心心  自自然然

圆圆融融  方方面面


珍惜每个缘  处处可参禅

美铃随风响  也是一道观


观观自在  看看如来

都说不远  不再天外


两个孩子的妈:自心如来  远近可观  混屯不明  阻碍美玲


佛在灵山  人人可见

不壁远求  问问心田


心田大而广  能把如来装

如是真修行  自然明三藏


如来者。。
如去如来  不去不来

广大无边  自由自在

能装广大无边  哪有绳索可缠

世间几个耐心  可作如此长线


两个孩子的妈:师父—和您讲话就好象回家一样,很安心

刚才接电话  接完就放下

如果还执着  怎么把字打

哈哈哈哈


卫星上天  需要火箭

完成任务  得鱼忘栓


随缘不变  不变随缘

知行合一  切莫空谈


慈航老人:明白 吗
两个孩子的妈 :是,口说是道不是道
慈航老人:嘻嘻

两个孩子吗  悟性还不差

汝子当可教  以后在谈话

慈航老人:开心快乐每一天
慈航老人:走。。。。。。。。。。。。。。乐


两个孩子的妈:师父早安!我们从印度回来了,很愉快

慈航老人:好  笛

两个孩子的妈:印度是佛教的发源地,许久以来印度都是以婆罗们教为主,我想佛教是不是婆罗们教的一支后传到中国?

慈航老人:看到佛陀的袜子啦。。。

元因 :最近我看了一些密宗的讲法资料,更加体会到佛菩萨们善巧方便度化众生的慈悲之心。他们的修持方法目的也是教人多积福德智慧的资粮,足够了才能证悟空性。看到密法修持中用到一些法器,这些法器是不是也是根据众生的需要化生出来的?目的是对治无始劫来的烦恼习气,用来收摄人心的?
元因 :师父,我更能理解您教我们的了。修行就要直指人心,补心的漏洞,无漏了福份才不能流失。修行就在生活中。师父教我们的方法是最直接的,最直指人心,也最方便,也最无相。。。
元因 :师父! 一个人修哪种法,是不是也是他的因缘到了,就以那种方式入门?
元因 :那么所有的宗教仪式也都是随众生需要化生出来的了。目的是让人由此方法产生正信、净信的力量,那么种种法器等也都是媒介,接通众生与诸佛菩萨的信号,接收佛力的加持。

元因 :我明白了,哪种法都好,关键是正在引导的人是否行的正!

元因 :师父,是什么样的因缘让今天的我们能听到您讲的这样朴实无华,真切方便,直指人心,无形无相的自然之理呢?

元因 :因为偏了,所以需要拨乱反正;因为众生分割了整体的道,所以需要有人来告诉大家。重生渴求解脱的心燥乱了,所以需要自然之理融入生活这无形无相人人可以享受到甘露来让大家清凉了

两个孩子的妈:师父,道法自然,所以无形无相,就好比呼吸空气是很自然的事
是吗?

佛陀出世  方便随缘  传导根本  慈悲纠偏

慈航老人:就是德

慈航老人:悉达多。。。。。。

两个孩子的妈:中国人讲合乎行为的准则是为德行,如何才能有德?

慈航老人:上德 下德

两个孩子的妈:无差别的平等心

慈航老人:悟性很好  知事未了

慈航老人:如能珍馐  定慧德道

慈航老人:哈哈哈哈

两个孩子的妈:我现正体会平等心,放下万缘,从心观照人的心

安心随缘  方便解馋

平等正觉  智慧涌现

两个孩子的妈:是,安心随缘  

慈航老人:

两个孩子的妈 说:太阳,星星,月亮?

太阳星星月亮  印度也是一样

天下本来一家  几个能破无常


了尘缘  德智慧子

破生死  明如来法


两个孩子的妈:是的,天下本来一家

慈航老人:好  明白就好

两个孩子的妈:师父--了尘缘,要有出离心吗?


能修尘境化真境  未了似庙亦樊笼

于无念中求无念  应无生处知无生

世事无常  应该看透

随缘了缘  不净不垢


心灵平静  物来相应

内外统一  触类旁通


两个孩子的妈:我还有许多相未破,境中求净(静)

两个孩子的妈:决心下太小

两个孩子的妈:常有人情事务的牵绊


心灵不平镜  物来南相应

内外不统一  还需打磨平


慈航老人:镜面反射

慈航老人:哈哈镜也叫 魔境。。。不太平

慈航老人:所以。。。。。。。。。。。。


内外不统一  无法兑真机

如是修苦行  也难明道理


明白道理  方便修行

随缘了缘  自在圆融


两个孩子的妈:通透彻底

两个孩子的妈:图片看到了,草木如茵,生生不息,我在印度看到的都是干枯的田地及沙漠  但是印度的人却不减生命的热情

两个孩子的妈:心灵不平镜 物来南相应 内外不统一 还需打磨平--这是我的心情

慈航老人:

小猴子  先收心
练鸡蛋  了凡尘

三千二  再来问
打电话  即知音

途中景  岚山镇
小麦子  可养人

快成熟  香喷喷
五月天  梅贤人

都说忙  咋修真。。。。。。。。


慈航老人:。。。。。。天下事  了犹未了

慈航老人:不如不了了之

慈航老人:。。。。。。世外人  法无定法

慈航老人:方知非法法也

离狱寂静  世事通明

清静无为  自在圆融

两个孩子的妈:我心中有莲花


天道显话  中土南声

玄外知音  奥妙无穷


好孩子。。根基好

在今生。。耀了道


两个孩子的妈:我是下定决心,今生成道

两个孩子的妈:从我皈依的那一刻起


丑小鸭  并不丑
遇亲娘  放开修

无挂碍  振翅游
行天下  乐悠悠

德慈航  当正受


两个孩子的妈:谢谢师父开导

慈航老人:购德 百爱


博爱慈悲平等  方便接引众生

两个孩子妈妈  定慧不色不空


两个孩子的妈:我现在很感动


好好修坝  必能发电

才智能量  不在天边


水都可以发无上菩提心

信 愿 行

一切众生皆具如来智慧德相


两个孩子的妈:我是的

慈航老人:会德  一定会

慈航老人:丑小鸭

两个孩子的妈:我是丑小鸭会变天鹅喔

慈航老人:慧飞的。。。一定会的。。。

慈航老人:师父 闲暇啦。。。

慈航老人:别字为选 知音太懒

慈航老人:妮 就  顺吧

慈航老人:顺吧

慈航老人:走  乐。。。。。。

若问觉悟门  全凭一颗心  仁爱为天下  时时愿精进
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15#

人生无常  莫恋温床

跳出欲界  心明眼亮


佛光普照  礼义圆明

大慈大悲  救度众生


丫头一点不傻  为荷迷恋小家

担负救世使命  放下所有牵挂


三界内

水面一浮沤

纵使英雄功盖世

终露白骨湮荒丘

千辛万愁  何不早回头

猛觉醒  巧把尘劳作佛事

无虑无忧    真把梦幻看透

三十功名尘与土  八千里路云和月

风波亭里找岳飞  看看哪里有真我


超然物外  自由自在

庄周潇洒  因为心开


物外超然  游戏人间

济癫癫济  同样贡献


当今杭州因济癫而福惠万民。。。欲界狱界郁结。。。犯人饭人凡人。。。 众生颠倒梦想 很难返璞归真 所以才有大德示现 种种法相 开化有情 和和气气 清清静静  哈,,,


傻蛋不傻但  就是能耐烦

否则必真修  跳出人世煎


如果不贪恋  早已上灵山

修得大智慧  助众解真禅


知人者智  自知者明

不错不错 。。。 孺子可教也


妈妈曾经是孩子  孩子将来是妈妈

望子成龙人人友  个个都会学牵挂


究竟谁是妈妈妈


冲开迷障  改革开放

开心见胆  开悟知常


知常容  容乃公
公乃全  
全乃天
天乃道  道乃久


五十年前  五十年后

自家皮囊  肉亦非肉

哈哈哈


人生一百年  弹指一挥间

就算妮再胖  届时也扁扁


苦海无边  回头是岸

清静无为  自自然然

阿  门


南无佛 南无法 南无僧

阿  门


顽皮也能破  看妮学不学

早知真实际  再也不执着


哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈


妈妈曾经是孩子  孩子曾经是妈妈

不知人世颠倒颠  转来转去图个啥


莫帕莫帕  不必放下

佛化家庭  处处莲花


咬紧牙关  突破万难

保持苗条  快乐天天


苦海真是无边  哪里才是彼岸

如此声声不惜  还要天天吃饭

阿  门


战争不是为了战争  是为了和平

人生不是为了生人  是为了觉醒


一切都是为了觉醒服务的


阿  门


吃药是为了好病  吃苦是为了觉醒

生命如果不醒悟  简直就是缺神经


下定决心  决心下定

突破重围  一通百通


心灵相应  一通百通

日出东方  正大光明

愿一切有情皆成佛道


团结友爱  世界大同

和平共处  利乐有情


两个孩子的妈:我常感谢一切众生,众生快乐我就快乐

国泰民自安  荷须去参禅

处处显真理  处处是灵山


博爱慈悲平等  妙化芸芸众生

拈花看到破颜  佛陀也会激动


两个孩子的妈:手牵手心连心

迅速丢掉知嘛  可以减道喜瓜

联系天下有情  注册网络电话


两个孩子的妈:我爱吃西瓜,要甜的
慈航老人:熟 乐

两个孩子的妈:师父,佛法 如何在家庭中圆满?? 我很努力总觉的不是我想要的结果

时间不到  智慧未开 慢慢修悟  再见如来


光明道来  快乐自在

享受生活  处处藕开


结合生活  练习耐心

时时处处  都可认真


师父,凡所有相 皆是虚妄 怎样才是真实不虚?

先修基本  调整身心

清除挂碍  再来问津


{ 凡所有相 皆是虚妄 德行到家自然放光}


博爱慈悲平等   世界不色不空

好坏对立统一   阴阳互助互生


天真自然无鞋   纯朴怨恨自灭

莫学寒信逞能   哪里都是亲姐


张开大家的善良吧

张良明白天道  处事不急不躁

功成身退归隐  天天快乐逍遥


练好身心  更好做人

为公天下  前程似锦


人人为天下  天下乐哈哈

一团大和气  无所不能化


要享为公天下  必先修好自家

个人身心不净  咋好开放莲花


慈航老人:藕在淤泥不怕 为何?
天下本一家 别分你我他 和气能生才烦恼也会化 :对藕来说 污泥是养份 怎会是污泥
慈航老人:哈哈哈哈
慈航老人:泥是藕奶妈
天下本一家 别分你我他 和气能生才烦恼也会化 :我是藕
慈航老人:藕。。。好 虚心的莲藕

虚心使人进步  骄傲使人落后

清净让人快乐  放纵让人发臭


天下本一家 别分你我他 和气能生才烦恼也会化 :师父 慈悲心很重要 怎样才是有智慧的慈悲 而不是让人利用的慈悲呢?

天下为公  利益苍生

止于至善  世界大同


慢慢开心  去伪存真

合抱之木  首先扎根

您会长大的


脚踏实地  处处世岸

虚伪奸诈  苦海无边


天下本一家 别分你我他 和气能生才烦恼也会化 :每每看到许多现相 总是忧心
慈航老人:慈悲

救苦救难  任重道远

聚精会神  先磊鸡蛋


总有云开日出的时候


丫头很忙  心理清亮

万事随缘  处处道场


人人追官财  皆为黄土埋

几个能醒悟  自观观自在


西洋山外山  转眼又一年

人生活百岁  究竟有几天


有情不悟道  大海也会笑

催众筷觉醒  不要瞎胡闹


劳作饭人  甘愿沉沦

快点筷点  养身炼神


知天乐命  自然觉醒

人人如此  世界大同


几个知天  几个无怨

几个醒悟  几个解缠


咬紧牙观  影往直前

说到做到  愚公移山


天真人单纯  修行达上品

烦恼自然化  快乐人开心


天下本一家 别分你我他 和气能生才烦恼也会化 :欲的来源是妄念 不生妄念很重要 凡事够用就好


藕  开


每天都是新生命

每天都要重归零

每天都要开心乐

每天都要真清静


上下一致  团结一心

舒张有度  推陈出新


上下一致  团结一心

舒张有度  感化士人


脚踏实地  处处世岸

虚伪奸诈  苦海无边


笑顺处世  随喜安心

敬老扶小  百福惠临


快乐解真禅  随缘化有缘

老人驾慈航  越过万重山


水陆两用  还可腾空

无相法船  妙应无穷


信为道元功德母  长养一切诸善根

有缘如果能清静  必然可以观世因


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信件摘录



若问觉悟门  全凭一颗心  仁爱为天下  时时愿精进
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  : .. ...... .. ............
发件人: 慈航老人

人生一场细.....生人戏衣场.....

穿上小洁服.....忘了真家乡.....

迷恋聚中情.....抛开亲爹娘.....

慈母观世因.....天天榈门望.....

四海水作泪.....盼子哭断肠.....

合十能回家.....别做迷途羊.....

阿   门
  

主   题: 播种真理的人......

    明白真理的人.心中充满了般若智慧.博爱慈悲..周围是一片阳光...再凡恼的坚冰[兵].只要真-正地接近他.无不为之所融...因为每个人都需要真理.内心深处都潜藏着-热-爱.只是被敌意之兵[冰]冷冻着包裹着.人类[泪]才有占-争..曾秦始皇道毛泽东.没有人理想战争-喜欢战争..却战争频频.直因冰与兵冷漠无情.难以真正地融通.怎样[话]化兵[冰]呢?!释迦牟尼做了典范......大慈大悲-大志大慧-利益众生-无怨无悔......

    他老人家身为太子.却一生托钵.普化[话]友缘.作真理的传播者......在播种真理的过程中.难免友人会悟解...有一次佛陀托着大钵.来到一块正在犁的田边.远远地站着等候施舍.犁地的是一个富人.一见到佛陀那乞食的样子.就说:“我又耕地,又播种,然后才得食.而你也应该耕地播种,闲者不得食,不可食.”
    “婆罗门,我也耕地,也播种.”佛陀这样回答.

    “但我们咋看不到你的犁啊!”那个人轻蔑地说道.世尊回答说:“我播下的种子是---真理的信仰,犁是---理解,鞭子是---温柔,果实则是---般若波罗密智慧的彼岸,这样种地的人决不再受痛苦的折磨.”
    那位婆罗门倒了一碗奶粥递给佛陀.说:“请佛陀吃这碗奶粥,因为您是一位伟大的播种者.”这个人虔诚地听请佛陀说法,德到真谛以后,再也无烦忧之事打扰,从此一心悟道.................兵雪笑融.和联大众.互助互爱.世界大同
点评:佛陀耐心地告诉我们.心肝脾肺肾.由于分工不同.故作用有别.然同为一体.各自安分守己.各尽所能.各负其责.互助互爱.互连互通.大生命的整体才可以健康发展...人类社会才可平安---才可走向真正的极乐---英特纳兴耐尔就一定能实现......

  : Re: Fw:

师父好!!
    是昨晚聊天室有人问起我八字,我告诉了他,他后来跟我讲,说我命硬克人。我不希望这样。我谁都不想克啊。

"V":展现自我,体味信心

我命从来本自然..果然由我不由天..

洞宾得道明日月..早忘生辰八百年..

  
主    题:净水  

      
心净自慧无染    不需强参死禅

要想超凡入圣    随缘却是了缘

淡泊才智双全    宁静足已致远

此中更有颠倒颠    大道无私偏

乘[诚]心[新]开始

万法归宗德为 [虔][前][谦]


----- Original Message -----

老师:您好!

    好久没联系,真的好想您。

      心中的迷惑在老师的指点下,越来越少,但是越到后来越是最关键的时候,每走一步都有每一步的艰辛与作用,那是心灵深处的东西,言语难以说得清楚。

      心灵是互动的,不需要说什么,我昨日深夜突然想起老师,说什么呢?想起了您曾经给我讲过的姜子牙修道的故事。福至心灵时是不用说的。

      老师,天下起了小雨,敬您一杯纯净纯净的水。

     南无阿弥陀佛。

     南无阿弥陀佛。

     南无阿弥陀佛。

      心香一烛
                                         净水

  

主   题: 凡锁!
释傅您好!
    最近一这段时间总是很凡锁不知为么?
我觉得活在人世间很累也很不容易,从早忙到晚,工作啊吃喝拉撒睡,天复一天年复一年周而复始,人世间的这些凡人,就在这个人世间里被转来转去快被转昏了,转到最后,转成一场空!
    凡人们还在痴迷的争强好胜是非恩怨......我多么希望能到一处充满祥和智慧的菠萝蜜彼岸!我多么想超脱呀!我去了以后再把那些众生引进去...
    在凡世间的人看:尘小姐是一个很幸福美满的人;金钱,家庭,亲人,房子,面包啊,都生起了羡慕之心...

    我并不那么认为:没有什么好羡慕的,我渴望真正的快乐"真快乐"
                                            净心



世人被繁琐.. 死争你和我..

丢失清静心.. 哪有真快乐..

自丝捆自己.. 如蚕作茧蛾..

轮回千百次.. 事叶添添嚼..

届时去抽私.. 开水烫哆嗦..

可怜不醒悟.. 绸断肝肠破..

替人裹皮囊.. 刺绣添花朵..

到老一场空.. 留下自缚歌..

好惨.好蚕.好残.好好参..

啊  门
      
  
主  题: 看佛云处处,我在哪里
发件人: 笑看浮云
收件人: 慈航老人



只 要 您 回 头

佛 云 处 处 有

放 心 迹 自 在

随 缘 信 天 游

无 人 亦 无 我

清 静 释 禅 休

大 孝 乔 达 摩

悉 达 度 人 舟

救 世 舍 慈 悲

演 法 四 十 九

苦 口 说 真 如

看 您 修 不 羞

哈哈哈哈哈哈


...啦...辣...啦...辣...


主   题: fo du you yuan

{      *      }

坦 诚 相 见

处 处 友 圆

修 学 之 道

自 自 然 然

天 下 一 家

无 贵 无 贱

人 人 平 等

佛 性 一 般

看 破 放 下

火 里 种 莲

菩 萨 词 悲

广 化 世 艰

正 信 行 道

当 来 岚 山

  
  :  

近日空难..司空见惯..世事无常..在所难免..

当休即修..不可贪玩..随缘是福..切莫留恋..

正信西营..救苦救难..大慈大悲..慧明礼圆..

随释演道..金添法船..六一节理..扬起风帆..

慈航普度..同归彼岸..


  
主   题: 意念..心念
慈航师父:
    我是黄美玲.(行一)是我先生的阿姨,也是我们夫妻的启蒙老师,所以有幸藉由行一,得知师父的智慧法语,只觉目前虽无缘见面,但佛法无边,意念即心念,祝福师父 -- 阿弥陀佛..
    谢谢您的maill,内容使人感动
    (我是彩云,与行一认识已十余年,很荣兴能认识二位)



佛法无边..处处随缘..有心想学..不隔: 谦山..调起正信..法在眼前..以众为师..快乐参禅..高山流水..泉再指尖...漫漫练吧...

  :请师父帮我

慈航老人:您好!
    请原谅我的冒昧,你我虽然不认识,但我一听到您这个名字就有莫名的感动。事情是这样的:我最近心情不太好,昨天第一次进入一个佛教聊天室,我想结识一些修行比较好的师父,是一位好心的网友告诉我您的名字,我等了很久也没有等到您,我上网时间不多,也只好冒昧地给您写信请教。我有一些问题想请教师父,希望师父慈悲解答,不胜感激!
1、我最近接连遭遇很多不幸,真是祸不单行啊!前不久出去游玩,一位老道说我今年下半年有大灾,现在我不得不相信这可能是真的。您能不能给我看看,我能不能避免这场灾祸啊?
2、我的朋友中,有信佛的,有信天主教的,也有信道的。我想信教,不知道该选择哪一个。您说,各个教实质上是不是都是一样的啊?
3、我看很多故事都说菩萨经常投胎转世来这个世界帮助人救苦救难,您说这是真的吗?唉!我命真苦,佛菩萨都不管我。
4、我也很想修行,可是不知道该怎样修行。朋友推荐我看《道德经》,我读过了,感觉似乎明白了一点,但是生活中一遇到问题还是解决不了。您说我该怎样做啊?
5、我想诚心拜您为师,不知道师父是否肯收我?
    真不好意思,我一下子问了这么多问题。我还有好多好多困惑,我想以后再请教吧。希望师父慈悲,解我困惑。
祝师父身体康健!

    梦缘
    盼复

                                       2002年8月22日

1: ..生命无常..放远目光..慈心不杀..功德无量..利人利己..可化栽秧..善应别字..好好思量..有何挂碍..暂抛一旁..安心念佛..健康成长..
2: ..实质一样..切莫分相..随缘是福..快乐健康..
=上帝=大道=真主=神仙=大慈大悲=究竟涅磐=自然=1=2=等等等.........

    
名相虽殊道本同.. 智慧从来由它生..

世人不解真庙意.. 烧香了相破无名..

3: ..救苦救难..大慈大悲..众生平等.."管您是谁".......

谦江有水谦将应.. 救世菩萨显神通..

三十二相随缘度.. 大舍慈悲化雨萌..

4: ..循序渐进..利益众生..广结善缘..提高悟性..一心念服..自然入境..热爱生活..道在事..法本常理..不色不空..人到无为..才教高僧(((高度放松)))......哈哈哈哈......漫漫练吧
5: ..

心诚自然零..不避撞天钟..

如果福缘至..老衲也有情..

哈哈哈


主题: 菩提树


安详:慈航老人是个开悟了的......

慈航老人:

观 本 无 关 缠 自 禅

众 生 强 执 坠 后 天

业 感 心 圆 重 入 世

立 道 巧 说 空 色 玄


山高水长流  明悟契真修

万缘放得下  乐当小牧牛

000

人牛双忘  无法无天

若早悟道  速奔岚山

000


岚山助您契真修  明道才知无人牛

花开花落随君意  五湖心月任尔钩


一别释迦三岁零  信天游道走西东

衣钵独行万里路  只为传法救迷情


烦恼火  智慧莲  法门不二去两边

以心御心难自守  忘心止念亦徒然

不把分别分别了  敬遇仙师也难传


迷时人逐法  悟了法由人

忘却人我相  随缘任天真


开诚布公

开诚布公。再点友情。无心分别。别字连用。??。分耳不分。道应无穷。德无内外。视观平等。空即是色。色即是空。??。一。心。念。服。??。佛[无上智]由心生。??。专心智至。??。拈花慧明。??。道不离心。??。离心无应。??。‘shan fen wu fen’。??。 了了同童。??。返朴归真。??。真理自明。??。///。。。不学刻舟求剑。。更莫叶公好龙。。它山之石攻玉。。

君子谦谦缘容。。渊源熔融通道。。道通冤缘熔容。。正法如来开示。。必须开诚布公。。。后学小子奋进。。灵山再会慈容。。。

菩提树下迷情问。 后学小子乘慈航老人开诚布公之先机。再次请教:佛经上常有无分别心之言。又说善分别第一义不动。请老人结合修行实践予以圆融开示。

                广        

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主  题: 迷情问路
收件人:fmzrl@china.com


慈航老人:
  您好!我于93年皈依佛门,粗读一些经典,在诸大德和同修的帮助下,初步明了一些理路,证体启用,渐扫顽习。无奈习厚障重,理事不得圆融!
    您所说‘烦恼火,智慧莲’正是我一直尽力所趋的‘火中生莲’的理想境界。因而,酒色财气我一概不避,金钱美女正可检验累世的积习!然而,虽有密法助力,与诸境界仍有染啄。古人云:狮子跃处驴莫跃。我有狮子的志气和勇气,可能尚不足狮子的力气。
    如您所言,不把分别分别了,纵遇仙师也难传。分别有善与不善,智慧分别而不染是善分别;意识分别难脱缠是不善分别。我如噩梦初醒,却翻不得身。请老人您为后学讲一讲你的入道因缘及如何翻身得大自在之力。
    除习最难情与欲,如何在情而不染,在欲而不燃,具体操作甚难甚难!
    比如夫妻行房,如何在欲行禅而非行缠呢?烦恼遍一切,佛法遍一切,因而智慧遍一切。
    后学愚笨,祈请老人多多给与开示。
    敬祝
    福慧圆满!

    后学:迷情合十

zfmrl
正法明如来-----正法明如来自性。如来自性-----人人本有。个个周全

皆因 。。贪 嗔 痴 慢 疑。。 所蒙蔽。pppp。因《贪〉〉--->尔嗔〉尔痴〉尔慢〉尔疑》》》》》》》》》》》》。。。
贪者:贫也。因贫尔贪。因贪尔贫。故造化造字贪贫雷同。也。。。  
以天下为天下。天下乃天下人的天下。以天下为家。天地为家。乃圣人也-----李耳。庄周。悉达多。耶稣。。。懂等。。。等懂。。。

凡[烦]人 。以少为多。多心挂碍。难破情[穷]枷利锁。重重干扰,干扰重重。。 !?! 。。不求甚解。偶有建树。画地为牢。自以为是。傲慢毁它。争强好胜。。。造无边罪业。导致地狱客满为患。地藏本愿难平。。。。。。我佛慈悲〉〉〉以百千亿化身----慈航普度。///然。众生[争胜]业深障症。贪欲难平。。。不知清静乃为道源。浑天垢地。茫茫苦海。无有出期。。。返怨我佛。不行方便----现丈六金身。。。如是。如是。。。身心不静[不敬]与佛南通。南辕北辙。祈可响应。。。。。。如呼13952192567--错拨13952192568难 。见 。如。来。卫星上天。差之毫厘。失职千里。。。。。。如愿解脱。热爱生活。认认真真。随缘了缘。。。以布施忍辱 持戒 禅定 精进 智慧六度---万行。。。。。。阿门

插一段小故事

元因:师父!您很早以前用过这个信箱吗
fmzrl@china.com

慈航老人:没有  是迷情的粗心  写错了 

         但佛法无边 虔诚随愿 还是发过来了 

          所以 回答他是纠正粗心

元因:天哪,真是佛法无边,虔诚随愿啊

慈航老人:真实   不虚

元因:看到这儿的时候,当时心中就想是不是迷情虽然写错,但也发过来呢!

慈航老人:所以必须先纠正他的粗心  否则干吗那样回答   纠正粗心也是关键    


问题:
    愿正法永住。世界和平。终于遇到可以解惑的明人了。。。
启问??慈航老人。我学佛/姐姐信上帝。经常一起讨论。从讨论道辩驳。许多问题///问题许多  ???拜访过许多大德。。未解!!??
    佛。上帝。神仙。自性。自然。 何关系?我是研究党史的。大智慧的马克思为何说:从来也没有救世主?
神仙。上帝。 ??道??究竟是何物。怎样才能悟。才算悟。启请慈悲开示。。。
    阿弥陀佛

慈航老人:


佛度有缘人。。。!·#¥% 。。。世间法即佛法。。。

佛法在世间[实践]。持空不为算。
真想悟佛法。      早上中岚山。
。。 真。理。在。真。。
真/是在生活中德来的。。。只有热爱生活。才能彻底解脱。            
认真 = 认  真
认真/是在生活中培养的

学习认真。工作认真。生活认真。真理就藏在生活中。[如‘苹果落地’]            
只有在生活中养成认真的性格。认真了也就‘认·真’了。
。。。所以。。。认 真=认 真。。。
关于名相的分别 ?。 ?。
佛=自然=如来=上帝=神仙=大彻大悟=大智大慧=远离烦恼=究竟涅盘=1=0=。=。=。

名相虽殊道本同  智慧从来由他生

世人不解真庙意  烧香了相破无明


关于大菩萨马克思[马克私]//是应时/应世而生地慈悲大士。。。 以一大事因缘。化度世间。提倡共产。破执着之士。相法/正法/末法。之分别。。。 由于众生着相。。。才导致附佛外道/糊转发论[轮]。酿成人间悲剧。误导友情。不识真假//。。。不认识真的。。。焉知。。。假的。。??不扶正。岂可祛邪。
。。。阿。。。弥。。。陀。。。佛。。。
扶正祛邪。生起正信。爱学习。爱工作。爱生活。爱国。爱民。爱众生。
除邪教。需正信。学科学。净民心。贪嗔痴。具不存。无烦恼。好健身。国安泰。风雨顺。新北京。新奥运。大团结。泽万民。。。。。。

清除邪教。国泰民安。提倡正信。健康发展。

阿    门

正法明如来 。/。正法才能明如来

门    阿


地球村内是同乡    天下一家福绵长

兄弟姊妹齐奋进    世界大同仁人享


。。。好好努力吧 。。。有缘人。。。


慈航倒驾示吹人间无孔笛

老人再来为度众生离苦海



回信[心]

    三十年来苦寻。今日方才认真。不遇正法明眼。岂知万法由心。。。师父。我可以这样喊
    是您让我法喜充满。。。智涌现。。。弟子会努力。很想见到您。。。师父。。。

    感谢上帝。感谢菩提树。感谢一切有缘

    一语道破万乘天  免我苦寻三十年

                              阿 门


  
菩提树下。迷情问?

    请教慈航老人。由心为物转到心能转物。一般须经哪些次第。。后学愚笨。请以不同证量例举说明。迷情合十。
  
    阿弥陀佛。善哉。善哉。您能化身迷情。为迷情世界问如是法。功德无量。

迷 。情 。不 。迷 。情 。

视 。我 。空 。不 。空 。

天 。上 。鱼 。天 。下 。

‘我’者 。只 。为 。公 。

    
///悉达多-言:天上天下唯我独尊。‘我’者‘大我’也‘道我’也。佛性-法身之我也。大我含容大千[大。/.谦 。。。大谦之谦 ---- 博爱一切众生。尊敬一切有情。以众为师。以万事万物为师。慈容博爱]。有容德乃大。容乃公/公乃全/全乃天/天乃道/道乃自然/。。。‘自然而然’就可转物。不被物转。。。毛泽东。周恩来 。为中华崛起读书。为天下而天下。无中生有[天下万物生于有/有生于无]建立新中国。觉心-有容。转物而不被物转。是为公也。。。邓小平。文革中。告诉本我。他不能死。无数的同志用生命换来的新中国。不能遭塌在这些小娃娃手里。中国还要发展。还要富强。我不能生气。我要健康。我要长寿。。邪不胜正。乌云遮不住太阳。。为死去的先烈。为待兴的祖国。为。。。他转悟[转物]了。成功了。。。乃有容也。。。///。。。然物欲哄流的金天-----很多同志被物所转。栽倒[灾倒]了。。。因心小。定力小。我小。。。。。。阿门  
  

主题:Re: reply

大家好!
    高兴收到大家的感概体会,末学我有幸拜读,嘻嘻!
释迦牟尼佛在菩提树下金刚座上悟道的那一刻:奇哉!奇哉!大地众生皆有佛性,只因颠倒妄想不能证得。
    佛陀慈悲指出,并无神秘可言。奈何象末学这愚钝之人心外求法,好玄喜密,妄想执着,不肯悬崖撒手而一心皈依三宝,信解行证。在修学路上徒然耗费时间、功夫,这那是真修行呀?呜呜呜,好悲伤!
    九寨沟风光秀丽,池水碧蓝可称人间仙境,令末学依恋难舍。由此及彼,焉知三千大千世界不是碧空朗日,何以末学如此愚钝只见树木不见森林呢?
    “仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实”,大德慈悲开示何曾有一点玄奇难懂之意.若为男子当建功立业造福苍生,身为巾帼更应不让须眉,缘何末学不能当下照此而行呢?
     一切言语不能尽说佛陀智慧,“法尚应舍,何况非法”,又那里有道可得?愚痴末学为何契而不舍呢?呜呜呜,好悲伤呀!

        
                          池水碧蓝顿首求教于各位大德

池水碧蓝蓝 .. 刚好灌福田

身居酒寨沟 .. 生活寺神仙

不恋玄和密 .. 回归大自然

佛法本平等 .. 救在人事间

只要部妄想 .. 个个可参禅

巾帼建奇功 .. 荷分女鱼男

释破人我相 .. 当下慧融缘

圆融通天地 .. 自在即自观

慈悲化三界 .. 人人成妙善

处处观世音 .. 极乐必实现

啊    们


我的弟子们啊:
      若以色相见我.以音声求我.是人行邪道.不得见如来........
  
  
主题: Fw:慈航老人您好!

师父您好吗?
    今天打开邮箱才发现有好多好东东~~~~~谢谢您!
    我这段时间又换了工作,现在做股票了,,,不过我一点都不喜欢,但是为了生活还是没有办法的!
    经过这半年的漂泊的日子,我体会到了人世间是那么的苦!很无奈的。。。。。
    烦恼都是我们自寻的,您说对么?我现在在看阿姜查的开示,我觉得呀有的时候看都很清晰的,过后却很模糊,我常常觉得自己会分成两个人,每回看书的时候一个好象是很正的,而另一个老是有反对意见,想把第一个打倒,这是怎么回事呢?我现在很困惑。。。。。。
    云淡风清!

                                          2002. 8. 8

真理圆融无碍..亦无过去未来..

放之四海皆准..并非经验可开..

我佛心地纯净..时时自观自在..

法味真心流露..超越三界天才..

后学努力描述..累死难探佛海..

管窥之见空仁..禅密净吐胡猜..

如是修行可笑..一分为二应该..

说啥待业网生..好像全为死来..

如是释迦含泪..法本无法自揣..

圆通大士观音..只好乘愿再来..

从小拉开弹弓..善拿鱼杆钓才..

好比味水姜尚..再为封神榜来..

哈哈哈哈

漫...漫...猜...吧...


金 日 立 秋


发 件 人: 慈航老人
收 件 人: . 众信 .种信 .正信
发送时间: 2002年2月2日
主    题: 法 0 芽

    智慧发芽,财富开花。大有前途,利益天下。
    大有是一种繁荣和丰富的状态。智者遵循这一原则,制止邪恶,弘扬善良。。。
    财富既是一种特权又是一种责任,如果不仔细经营,就会在一定时间内失掉。在您开始聚敛财富的阶段,这一点也许不明了,但之后您就会明白,繁荣不是一种巧合,如果不仔细照料,他们就会消失。。。
    最重要的是谨慎地看管好资产,把他们安放在一个地方‘’这是远远不够的,它们必须被创造性的使用在----最需要的地方、用于有意义的事业,守财奴一样地储蓄财富只是一种负担,并且对人产生腐化堕落的影响。。而一笔建设性的投资却是对所有相关人员的祝福。。。
    而且,您不是自己资产的唯一主人[*¥*]。为了公众和您自己的利益,有益地管理它们才是您的职责,无论怎样,您也只是在活着的时候{经理}它们,但您终将把它[阿]们移交给您的后继者。。。
    虽然您有时候需要有经验的人提供建议,但您总应该清楚地知道----您究竟想要000什磨???您需要有一个目标和投资战略。那些被谣言、被不可信的熟人和大众语论所左右的人(123)将会眼睁睁地看着他们的财富消失。。。。。。
    您的位置要求您发展独立的判断(123),保持尊严,做事留有余地。。。阿门来自易经哲理

主    题: Fw: 疑惑:六道众生可直接成佛吗

    哈哈。。。。。苦海领航,老人慈悲。大笔一挥,九十五分。呵呵,真让后学惭愧。整天脑子里一团糨糊,慈航师还如此鼓励,再懈怠下去真是无地自容了。。。。。。
    后学又在胡思乱想,向慈航老师请教:六道里的众生,若能好好修行,一念觉悟,能不能直接成佛?人闻佛法,潜心学佛,可以得道成佛,小狗若也能好好修行,是不是也能顿悟成佛?鬼若闻佛法而勤学苦修,能不能直接从鬼道而成佛?如果三恶道里的众生可以一下子明心见性,不就可以立即了脱生死轮回了吗?还用再到三善道里轮一回再成佛吗?
还是象人们上学拿学位一样,学一个等级,上升一个层次,由小学而中学而大学而硕士而博士,学佛也是要次第进行不越级吗?
    请慈航师别笑我啊:))

    后学笑看浮云合十~~~~
  
           孩子: 佛法信因果/不信如果噢....


修学有次第   也有跳迹生

量变到质变   有形转无形

若人认真休   当下可悟空

空空明妙理   智慧本平等

佛说一切法   巧智众生病

清除贪嗔痴   慧解道德经

老子演妙法   鸡犬可腾空

阿  

一人德道全家受益啊

返朴

. . . . . .



主题: Re: 请师指点


    李老师,看了元因发来的明行,有感:

    佛法是宇宙至道,应万行门中不舍一法。处佛法为世不解之际,不以佛法相现世,才是随缘,才是真佛法。

    凡夫还做不好,动辄以佛法标榜,实则谤佛,断众生佛缘。

    敦伦尽份,静修六度,广行四摄,应知至雅大俗之理,厚积而薄发,实为修行之要务。

                                              矿大


庙雅好庙雅..厚积而薄发..至雅大俗理..六度通龙华..敦伦世本份..广行无偏差..随缘释至慧..才是真佛法..不立有无相..天天笑哈哈.....哈.哈.哈...大 度 弥 乐......

  
主题: 顶礼师宝:
    弟子深信因果合十,祈愿您二六时中一切吉祥。
    收到您的邮寄,我很高兴。前些日子没有看到您的开示,弟子很是担心,是不是我那里做的不好啊,如若那样就不是弟子的福了。
    您的慈悲弟子略微能领略一点,我只能说,收到您的教化的弟子们是不会掉队的,我们会努力的,请您放心。
路漫漫其修远,请看弟子的行愿吧!
    最不成器的学生愚公移山合十顶礼
    阿弥陀佛!
                                          2005
、2、6

    

愚公能移山  纯朴感动天 0 做人要实在  处处皆好缘 0

因果从来有  不信才笨但 0 世事无巧合  月分上下玄 0

牛顿瞰苹果  细心德灵感 0 爱敌生智慧  发明谦谦万 0

引力无古今  项羽咋不见 0 阴阳之谓道  爱因方斯坦 0

明白相对论  同样可解禅 0 友些坐井者  最好先出关 0

山穷水不尽  花名柳惠岸 0 佛法计生澄  盗慈必汗颜 0

奉劝劳乏湿  默把善芯片 0 犁头三尺处  枣把泥看穿 0

好好积真德  快乐万万年 0 大吉才大利  平安道永远 0

oooooooooooo

0
阿门
0



主题: 。。。




恭敬供养

    妈妈!我好想您!

    为何众生有如此多的苦痛?自己虽发大愿但是却不能救拔,反倒因为宿世业障的阻碍迷失了.

    谢谢菩萨今天的指点.重新点起了大愿的灯火.

顶礼!

                                       安慈恭敬合十

便衣警察    也会同化

醉人太多    酒色南罢

定力不够    怕人笑话
努力同尘    甘做丑鸭

一朝遇母    看道妈妈
才知鸿鹄    本来不傻

振翅高飞    快乐哇哇
救苦救难    紧跟菩萨

不再迷失    广种莲花
博爱慈悲    净化天下

立相破相    无我无他
道此方知    佛法不假

能除众苦    啥也不怕
心无挂碍    嘻嘻哈哈

随缘游戏    了无牵挂

。。。



主    题:开心快乐每一天


              烦恼起於自身

                        莫要怨天尤人

                                  一朝明白事理

                                            天天快乐开心


若问觉悟门  全凭一颗心  仁爱为天下  时时愿精进
TOP
19#

若问觉悟门  全凭一颗心  仁爱为天下  时时愿精进
TOP
20#

公道自然成


(根据慈航老人讲课录音整理)


    认命不是消极的,而是让大家正确地认识命运命自我立,做命运的真主人的。做一件好事,等于在银行存了一百块钱。做一件坏事,等于在银行贷了一百块钱。好事多积福多福至心灵,坏事多损福多多灾多难。大到国家社会,小到个人家庭,皆是如此有因有果。佛家有句话“要知前世因 ,今生受者是。要知来世果,今生做的事”。种瓜得瓜种豆得豆,因果循环必须看透。。。活在这个世间,不知道为什么活着,都以为是为了吃饱穿暖,最后被迫地、认命地走向衰老和走向死亡的。也是由于太认命了,太消极地认命了,没有正确地认识命运,不知道命运可以把握在自己的手里边,是可以改变的也是可以醒悟的。
    就比如说这个净信,昨天把印好的书《开心文化》,~这是准备送国务院的,因为这个文化导向很重要。中国很大,中国人也很多。没有一个健全、健康的信仰,确实人活着,他容易迷茫。我接触过好多的一些老年人。特别在上海,跟我在一起打球的好多一些老年人,经常在那儿自己也是给自己调侃,“唉!快了,以后就当地下党了!”哎~ 因为越来越走向衰老,最后不得不走向死亡。有一些呢,就是天天在那个地方打着牌耗时间,有一些呢,连打牌的爱好也没有,天天在那个地方,无奈地耗时间,被动地走向衰老和死亡。他根本就没有这个文化导向让他去破译生命、改变命运,去认识命运、认识人生——就是醒悟人生。所以这一本书的出现,就是催化、引导大家,去怎样正确地醒悟人生的。
    由于很多人在学这个文化的过程中都很开心,所以也叫开心文化。再加上上面有这个“心”字,刚才净信也跟大家说了,这一个心,她里边藏着四个字,我们做一切事业必备的四个基本条件。做任何事情需要用心是吧。用心还要用仁爱之心。所以她又是单人旁,两横。有仁爱之心的人必然会为公天下。有仁爱之心的人他要在哪个地方上班,他就会为公司着想,公司公私,先有公后有私。为什么人类好多的一些圣贤,你象那些释迦牟尼,这个耶稣那些圣贤,让大家都能多为别人想呢?因为我们根本不需要过多的思想来考虑自己。为什么呢?就比如说你带着你的孩子,两个人同时碰到一个热源,就是这个东西很烫,两个人同时碰到了,肯定先缩回来的是自己的手。明白这个意思吧?所以不需要刻意地自私。懂这个意思吧。所以才让你把精力尽量地为别人想,在为别人想的过程中自己也受益了。才有一句话叫“助人为快乐之本”。帮助别人也正是帮助自己。因为生命是一个整体。为什么释迦牟尼悟道了,他那样地大慈大悲,说无缘大慈,同体大悲,说生命是一个整体。在没悟道之前,没办法体验生命是一个整体。我们做母亲怀孩子的时候,孩子在你的身体里边,在肚子里边,你感觉到是一个整体,是不是?一旦生出来,小时候吃奶的时候还听你话,是吧,再长大了,不见得听你话。他又感觉到不是一个整体。
    为什么说生命是一个整体呢?为什么那些圣贤都是这样说呢?为什么讲天下一家生命是一合相呢?当你真正出神用神气做功的时候,你就明白那些圣贤的思想了。现在科技进步了,打一个比方就明白了,比如说取我们的一个体细胞,它完全可以克隆一个我们自己,是不是。还有一点,就像我们每个人身体里边都有心肝脾肺肾,我们经常说这个人眼神很好,那个人耳朵很好,眼有眼神,耳有耳神,手有手神,就比如说他们在拍乒乓球的过程中,能拍成千上万个,你像有些人拍着拍着甚至可以睡着了还继续拍双球。其实就是手神在做功。我们浑身每一个部件它都有神,就如同国家的机构一样,不同的省、市、县、乡、镇都有领导,但是这所有的领导要听总元神的,要听那个国务院中央统一领导,这样一个国家才能非常健康地发展。我们的身体也是这样的,当我们的眼神不听元神的时候,这个眼神很快就要衰竭了。但是我们的心肝脾肺肾各自有它自己的神,他们的长相是不一样的,它们的分工是不一样的,但是它为整体的一个健康身体服务,是相互配合的。当我们心脏非常健康的时候,你一辈子也不要考虑心脏,是不是?当我们心脏某个地方受伤了,伤心了,老是心痛,你老是担心它、考虑它,那说明那个地方有毛病了、受伤了。我们在人世间也是这样的,你老考虑自己,你就跟自然啊,脱节了。太在意自己的人,他没办法融入集体,没办法融入自然。所以修行讲究忘我,一但忘我了,就融入自然了,融入团体了,那样团队的力量是不可思议的。这个平时~ 比如说你走那么远路来了,可有~走路来的时候老想到你的脚丫子?没有。没有想到哦,说明脚丫子没问题。如果脚丫子上面扎一根刺,他就时时会想到他的脚丫子了,一会儿就痛了,一会儿就痛就要考虑这个脚丫子了。既然脚丫子和心脏是我们这个整体生命中的个体,他只有甘心忘我为整体做工的时候,他才是最健全最健康的。那我们每一个个体的生命在这个宇宙空间里边,其实我们是整体大生命的一个细胞、一个部件,当我们能忘我的融入周围,融入自然里边的时候,你不想得道他就得道了。
    不论学佛学道,学文学武,最高境界是自然。就象大家跳龙门过关一样,我的提示是:自信自然 才好过关。自信,是为了自然的。就象妙因开车,现在越开越自然了是吧。换句话也越开越自信了。原来一点道路,道路明明可以过车,她就紧张是不是。因为她没有掌握好。越来越熟了,越来驾驭能力越高了,越来越能管住汽车了,她就可以很自然地去开好这个车了。我们人在世间,如同开汽车是一样的。开汽车,你能管住汽车就好开汽车。我们人的肉体如同汽车,我们的思想如同驾驶员。也就是说那里边的灵魂如同驾驶员。当你里边的真我能管住这个表面的肉体,我不该发火我就不发火,我不该生气我就不生气,哎~~ 好喝醉的人说我下次就不喝酒了,下次一遇到酒场了,别人一劝,他又喝醉了。那是管不住自己。当一个人开车能管住汽车的时候,他就能开好车。想停就停,想快就快,想慢就慢。当一个人他的定力高的时候,他的神气可以管住自己的肉体的时候,管住表面的这个硬件汽车的时候,他就快乐了。所以人在世间,当你定力越来越高的时候~~你像佛祖留下了戒、定、慧,比如说有一些喜欢抽烟的人,一开始戒不掉,我少抽一点,哎,说到做到,最后慢慢地不抽,也是炼自己的定力。定力一高了,慧力就出来,就容易出智慧。其实是这样,有了定力之后,我们不浮躁了,我们就像栽一棵树一样,在那个地方,它不断地扎根,不要来回今天移到这个地方,明天移到那个地方,来回移栽,它就不扎根。好多今天的新新人类,80后90后,现在上班都是,在这个地方上三天,到那个地方上八天,后来又跳槽,不断地跳槽,他始终难以出真正的成果。如果爱迪生、爱因斯坦、牛顿那些人天天那么浮躁的话,可能今天飞机不能来的那么快,可能飞机也不存在是不是。正是有好多有定力的人,他出神地~~ 中国话很奥妙,叫聚精会神,专心志{智}致。做某种事情专心的时候,智慧也就来了,志气也来了。专心志致的时候,容易出神入化。化是造化。你一出神,你就可以理解造化,触摸造化,破译造化,最后合于造化。当你合于造化的时候,你才理解什么叫天地人合一。就比如说,大家从大王集过来,要走这条路叫泗八路。佛法刚好讲四十八大愿。他又并不知道这个地方住这样的一个人,将来要弘扬佛法利益众生。并不是领导有意配合。它是一种巧合。两个地名简称泗八路是吧。来到这个地方叫岚山。其实岚山现在开烂了,山并不高。但是它偏偏是李岚清那个岚。山高了才有这个岚气。这也是一种巧合。但是巧合多了,就不是巧合了。就比如说牛顿试验苹果落地,每一次试验都往下掉,上边周围都是空间,是吧。它应该往上掉、往左掉、往右掉,为什么每一次都往下掉呢?他开始琢磨了。经过聚精会神、专心志致之后,明白了万有引力。如果不明白万有引力,我们每一个国家都不敢花那么大的代价把卫星射上天的。火箭一上天,回不来了,这个卫星回不来了,这个航天飞机回不来了,他敢让放飞吗?是不是。因为知道了万有引力,了解了部分的造化。所以很多愿意为社会做贡献的人,他们都有定力。我有一个学生他是上海的,他说他的弟弟,现在美国,是一个科学家。他说科学家的思想真的不一样。他说他在文革的时候,他都不喜欢出去跟着别人去瞎闹。他说他的老爸给他找几本马列主义看。他说一个十来岁的小孩儿,让他耐下心来看马列主义,他竟然能耐下心来看马列主义。说明那样的人有定心。有定心的人做事~稳。稳很重要。中国话很奥妙,中国字也很奥妙。把那个“稳”写一下 ,在手心写一下,怎么写。其实是“急 禾”{急何}。有什么要着急的?你一着急就拔苗助长了。是吧。所以好多人说那个禾苗长的慢,说偷偷地去拔苗助长。这一拔苗助长,反倒伤害了自己。
    所以我们修行,先要修福德。有厚福,这个福报高了,积德行善多了,福至心灵,你不知不觉就升华了,就升级了。释迦牟尼为什么能悟道?割肉喂鹰,舍身饲虎。他关爱一切生命,珍爱一切生命,他对一切生命都真实不虚。那是真好。由于真好,每个人每个生命都愿意跟他敞开心扉。这就如同计算机联网一样,每一个计算机都愿意跟他联网,甚至每一个~这个对他都是敞开大门,那么他的智慧就如同互联网的大智慧。所以佛才有一切智,自然智。而我们普通人呢?由于胆小、善良,就像猫咪似的,胆小善良的人,我给他加一个新名词,叫猫善。有一些人会唱这个歌的。将来也可以看一看学唱这个。说“猫善之人  缺少勇气  敢怒不言  怨恨自己  笑脸经常  挂在嘴上  心中妄想  特别积极 ”。你看养过猫咪的都知道,猫咪特别善良是吧,特别胆小,但是特别多疑。就是你自家养的猫,她要生小猫的时候,你要多看两眼,你就找不到了。正是因为她弱气,她怀疑一切,她敌意一切,她认为谁都是坏蛋。多疑,那么她就会无意中封闭自己,孤立了自己。由于孤立自己,你把你自己一辈子所学的知识和经验输入在你那一台孤立的计算机上,你才有多点智慧呢?你那只是很少很少的一点点智慧。所以修行要积福德,要多为别人想,要真心地为别人想。说有的~师父说为别人想,那有人要抢银行,他让我帮他去看门或者是帮他忙,要不要为他想呢?那你要为他想。你要真心为他想,你就会去~制止他。明白吧。如果你假意为他想,你只会帮他临时地去满足他当时的那种错误的欲望。所以,你对人要真的话,你就不怕得罪人。但是不是让你天天去跟人吵架的明白吧。包公为什么最后能封神?包公为什么大家都喜欢?因为他公正。中国有句话叫“公道自然成”。包公也很公道。就是皇上犯错误了,他照样可以打龙袍是吧。这个叫什么,驸马犯错误了,他也可以打开他的铡,来惩恶扬善。不是说佛家慈悲吗?这个修行讲究慈悲吗?慈悲不是老好人!老好人不叫慈悲!华佗很慈悲。但是他很凶残地给那个谁刮骨疗毒。那刮人的骨头不是很痛吗?因为他是慈悲真心地为别人好。因为华佗小时候他的父母亲有一个受伤早死是不是?他就发愿要治病救人。由于他真心想去治病救人,把每一个病人都看作自己的亲人,所以最后出神入化了。他知道疾病的变化原因,怎么演化的。他会顺其自然地去治疗那个毛病。他治的是病,不是人。他不管你地位的高低贵贱。他只看病,他不管你人是男是女。他治的是病。这也象韩国有一个电视剧叫《医道》,那里边有一个叫许峻嘛,他就是治病,他对病不对人。包公就是这样。他治的是病,社会的病。由于公正公道,大家才歌颂他。《道德经》里边有一句话“胜人者有力,自胜者强”,要想做一个强者,要自己战胜自己。还有一句话叫“死而不亡者寿”。这一章净土会背的话背一遍。(净土:三十三章  知人者智 自知者明  胜人者有力 自胜者强 知足者富 强行者有志  不失其所者久  死而不亡者寿)好,坐下吧。其实,在历史上,我们可以查询历史,释迦牟尼怎么修行的,有记录。甚至庄子怎么逍遥修行的,也有记录。这个孔子怎么修行的也有记录。但是查不到老子怎么修行的。是吧。所以老子才是老子。呵呵。传说他的年龄比那几个都长。在那一个时空段内,那些圣贤都出现了。以老子为首的。所以老子在中国呢,等于是化生了这个叫~道教是吧。留下了五千真言。活着的时候在人间的时候,只是一个普通的图书管理员,最后留下五千真言。你工农商学兵都可以用上她。是不是?现在《道德经》在世界上翻译的版本太多了。。。所以包公大家之所以尊敬他是因为他公道。中国还有另外一句话,叫“功到自然成”,功夫到家了自然成就了。也是“公道”到家了,自然成了。为要公道,处事要公道,说话要公道。你的孩子跟别人小孩打架,你为了护自己的孩子你讲话不公道,那样的话会伤德,缺德。那样的话会在银行贷款的,不是存款。而你公道,不仅教育了自己的孩子,还教育了对方的孩子,还让自己有一个积福积德的机会。所以人在世间,修行其实很好修。就如同我们现在科技里边有一些小孩玩的俄罗斯方块。玩过没有啊?那个方块,每一个方块都是来给你加分的,就看你可能摆正合实。合实之后,你实实在在了,你实在了,那就不一样了。现在好多人流行说的,哎~家里买一块石头就可以转运。说“石来运转”嘛!什么叫时来运转啊?你实在了,你为人不虚伪不虚假了,对人真诚了,诚信了,实来运转!所以中国话非常奥妙。正因为这样,我才使用大量的通假字、别字让大家举一反三,触类旁通。所以一个开心的心字,上面竟然有仁爱的仁、为公天下的公、还有飞机飞翔的飞。看到了吧?这有一个微笑的口唇在对着一个人,笑对人生。怎样才能真正地笑对人生呢?做事情要用心,学习要用心,修道要用心,用真心真意。用心还要用仁爱之心。有仁爱之心的人必然会为公天下。能真正懂得为公天下的,把前面几个条件做好了,做世间法可以飞黄腾达,修行可以放飞心灵,出神入化。一旦出神入化,把握阴阳合于造化的时候,你才知道什么是道,什么是一合相。老子、孔子、庄子、耶稣那些圣贤所讲的都是一样的,都是那最根本的东西。那最根本的东西随着科技的进步越来越能破译了。就比如说现在好多一些发达的国家组合起来破译了生命的人类的基因、基因链。但是还不可以轻易改变基因。将来科技再进步了,可以改变我们的遗传基因。我们每一个母亲想生孩子,让自己的孩子继承父母亲最优秀的那些基因的话,那是不一样的。就象这个汽车似的,你改革开放之后,跟德国联合,跟发达的地方联合,你那个汽车质量提升的就快。是不是?但是汽车硬件质量提高的再快,你这里边的软件驾驶员你不会开车,或者是你醉驾、酒驾,喝醉酒了去开车,那也没用。所以还要软件进化,就是灵魂进化、升华。生命等于灵与肉的组合。只不过灵呢,我们肉眼看不到。但是中国文化讲究了,老年人去世了,要守灵。为什么要守灵呢?因为真有灵。灵是以能量的方式存在的,能量肉眼是看不到的。就象空气中很多的手机信号,你的手机没响你不能说明空气中没有手机信号是不是。还有外边的高压电,你看不到上面有没有能量。同样,我们人能讲话能做事,都是因为里边有电。一旦停电了,你象李小龙似的,武功再高,停电了,他那个肉体,同样是那个手,连一本书都拿不起来,连一根筷子就拿不起来。但是我们很多人看到死人之后很恐惧很害怕。你怕什么呢?你怕的是那个死尸吗?不是。那个死尸一根筷子就拿不动。他不会咬你的。那你为什么怕呢?其实就是怕那个灵。如果你平时做错了,~~确实以前在世界历史上,在人类不同的区域演化不同的灵的显化,象《窦娥冤》,家喻户晓是不是?她呢有一股气息,她自己的毅力很高。毅力高的人他可以把意念集中到某一个点,如同我们小时候玩那个放大镜对着太阳。把能量集中到一个点的时候,你就知道能量可以做功了。
    我们每个人都有思维波。但是我们的思维散乱,妄想挂碍太多。所以世尊悟道之后,非常感慨,说“奇哉奇哉,一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执着不能证得。若离妄想,一切智,自然智,即得现前。”如果我们不打妄想,那么你的智慧它是纯正的,那才是正确的智慧。一个国家她讲究政治,她是用那个政治。其实真正的正智是正确的智慧!释迦牟尼、老子那些人都掌握了宇宙人生的真理。他掌握了纯正的智慧,他可以见到宇宙人生的实相。而我们一般人见到的是假相。因为人本身就会骗自己呀!就象电影为什么会出现?它就是利用我们眼睛看到东西会在里边残留那么一段时间,最后那个胶片结合起来,你看里边是动的,是吧?你要在北京、上海坐地铁,地铁里边的广告,它就利用固定的画面,然后地铁速度一起来,哎那画面就活起来了,就象电影胶片的原理。还有我们每一天看太阳只有那么大是吧,每一天围着我们转。其实你被你的肉眼欺骗了。其实我们是围着太阳转。同样,你以为你活着你的思想是为你的肉体服务的,其实刚好相反。你的肉体是为你的灵魂和思想服务的。这就如同你以为你是为你的房子服务的,其实房子是为你服务的。对房子来说,说房子里边不住人坏的快。因为里边没有灵。里边住人是好事,那房子不容易腐烂,里边有灵气。我们的肉体如同房子,如果里边不住人的话,很快就~“over”了,是吧?呵呵。所以,里边的灵,到21世纪,该破译了。因为科技都进步了,我们的福分也提高了,现在好多人活在一种半神半人的过程中。就象你没有千里眼,但是网络上有那个叫视频电话,是吧。你没有千里耳,但是你有手机,千里之外的声音你可以听到。“秀才不出门能知天下事”,现在连老头老太太都知道天下事了,因为家里有电视机啊是吧。那么高的小孩子就知天下。所以我们学的知识已经足够了。为什么现在好多的孩子不愿意学习?因为他的知识在脑袋里边、在这个空间里边已经塞的满满的,他们缺少的是炼化。知识和见解如同矿石。你这个矿石要经过高炉炼化才能成真金真银真钢真锡真铜,最后才能“成器”。你成了真钢之后还要锻造是吧。根据你的本愿或者是根据社会的需要来锻造。但是如果你执着,我就不愿意成那个,我就愿意成这个~~ 以前庄子也讲过一个故事,如果一个铁它老是不听那个铁匠的话,让它打成锄头,它“我就不成锄头”,最后他就不敢用那个铁给它扔在一边了。哎哟,这个铁奇怪呀,妖怪啊!呵呵。给它扔在一边让它生锈去吧。所以当一个人无我的时候,他会根据整体自然的需要~~就像我们健康的身体,心肝脾肺肾,它是各尽所能,按需分配的,需要多少营养它吸收多少营养。如果你的胆囊跟你的肝不能肝胆相照了,产生矛盾了,说我是胆囊我也算一个神哎,你这个肝脏为什么吸收那么多营养呢,我就要夺取你的营养。那完了,他俩不能相照了,就会产生矛盾了,肝也会有病胆也会有病。所以真正的社会上的人,如果大家都能“合实”,合于真理合于真实之后,大家会完美地配合,都为这个整体社会去考虑,那么资源就会共享,就会形成共产党人一直在追求的共产主义。共产主义的概念就是,将来科技进步了,物质富有了,各尽所能,按需分配。是吧。但是社会发展有一个规律,成长都是有过程的。刚才讲了,“合抱之木生于毫末,千里之行始于足下”。就象净信的遇到的这个法师,叫什么?说发大愿要拜到普陀山是吧,一步一步地往前走,步行,徒步千里,说是几步一拜?(三步)三步一拜。这种毅力是非常难得的。有毅力的人他将来他的意念力就高。意念力高的人就可以使用意念力。慢慢地就会触摸造化。将来再进一步,他就会出神。这个学过武术的都知道,有时候,特别形意拳,它讲究形和意,意在拳之先。但是意还有个想法。它有我一个意念。当我们的神气经过聚精会神、聚精会神、再聚精会神,神气特别足了,会神在意先。所以才有神仙{神先}之说。当我们的神气能做功的时候,神气可以高级自保。也如同刚才那个罗老师说,有一个垒鸡蛋垒的非常认真,可以跟鸡蛋对话。那并不是假想。而是由于他特别认真垒鸡蛋,他的神气已经凝聚在鸡蛋上了,那么有时候有一些东西~~当神气做功的时候,它会引导你,让你~ 就象现在科技进步,象上海科技馆就有那种立体成像技术。就是以后的电影啊不是在电视上,在空气中成像,很多光源往那儿一打象一个小孩儿一样,你伸手一拿那小孩儿就是光源。哎~当你神气到一定的点,为什么有人取一碗水可以看到一些东西,可以找一个物体当一面镜子可以看到东西。象济公拿个破扇子可以看到东西。关键他是济公知道吧。不是扇子有作用。你把他那个宝贝偷去了,不起作用。而是他的神气能量起的作用。
    所以我们人修行,不论你学佛学道还是学耶稣还是学其它的各种方法,严格地说,广义地说,一切法皆是佛法。因为佛法无边啊,它没有边界啊。当我们还活在太极状态的时候,就是活在太着急状态的时候,容易断章取义。站在黑的这边,就说白的是错的,站在白的这边,就说黑的是错的。当我们不着急了,进入无极状态的时候,因为无极是太极的妈妈,是吧,她俩个儿子,一个黑儿子一个白儿子都是她儿子。是不是啊。哎,她不分好坏。所以到无极状态的时候,也是告诉我们的心灵已经无极限了,已经不着急了。不着急怎么来啊?炼来的,修来的。遇到好事儿谁都喜欢,谁都愿意正面面对。遇到坏事儿,所谓的坏事,其实那坏事是反报恩。遇到你不愿意遇到的事情都想后背对着。是不是?但是后背是什么呢?李玄过来一下。其实人不愿意面对的事情,都愿意用后背对着,可是我们的脊梁骨就在后背上。你要想炼就你的铁脊梁你就要敢于面对困难。那就是毛主席说那些,不怕困难。以前革命的时候经常说一不怕苦二不怕死。红军不怕远征难,万水千山只等闲。正是那些你不愿意面对的人事物锻炼了你的意志和铁脊梁。好,坐回去吧。所以这个西墙的心还化生了一个长发白衣,有没有看到?这等一会儿出去看一看。她天然化生了一个长头发白衣,长发白衣的后背。也是让大家要敢于面对自己不愿意面对的困难。修行的人不能害怕困难。但是修行的人也不能自讨苦吃,自已去找困难。要一切随缘。但是随缘,在人生的十字路口,向东向西向南向北都叫随缘。是不是啊?关键你人生的彼岸目标在哪里。如果你在王集那个道口,你的目标是在北京,那么你开车就要往北走了。这是比方是吧。就象这位法师似的,他的目标是普陀山,但是普陀山又不是他心中的目标,他心中的目标是觉醒,是开大智慧,所以他又转到这个地方来了。是吧?所以我们人生的目标要确立。确立了目标之后,可以少做很多的废功。所以,修行的人不能害怕困难,但是也不要有意自讨困难。我会根据大家的修为自动给你加码。就比如说有人问我,师父,我原来做功课聚精会神的时候很认真,也不困也不打盹,为什么这一阶段老是打盹?其实就是给你加码。就看你在掉浊昏沉的时候能否战胜自己。那是炼你的毅力的。那么困了你还去坚持。就象他拜普陀山似的,风餐露宿,千里迢迢的。那是炼毅力的。这是一种主动训练。就象李玄以前写一篇文章,叫“主动吃苦  练习自在  被动吃苦  练习无奈”。被动吃苦当然练习无奈了。我们在社会上被动地吃苦你感觉到很无奈。主动吃苦可以练习自在。如果我们每一个人在求学成长的过程中,都能象周恩来一样,为中华倔起而读书,不怕流汗,不怕孤单,敢于去破译每一个问题,把意志练出来了,那么他就容易走向成功是不是。相对来说他就自在。所以主动吃苦练习自在。他也容易圆融。圆融就容易自在。他心大了,你就看他处事很圆融。所以有一个功课,就是我让大家篮球连续拍十个,然后橄榄球连续拍十个。篮球连续拍十个非常自在。因为圆融才自在。济公得道了,他圆融。你看他吊儿郎当地,其实他处处时时充满着禅机。他是催化你领悟里边的佛性、真我的。他是让你观世因的。观察每一件事情的起因原因之后,你才知道,噢,原来观世因菩萨并不是让我们迷信妙善公主啊,原来事出有因啊。你开车~ 你象前边有一个开车的,他遇到一件事情,一着急把油门当刹车踩,想一想结果是什么样呢?最后差点。。。好在很善良,否则的话真的弄成一个植物人都有可能的,甚至要命的。事出有因。那是因为~ 表面上是因为他胆小,遇事容易慌乱,那么里边还有实相, 那实相在这里就不去多说了。因为天下没有巧事。就象我点化邻居似的,我点化他之后~ 因为我看他身上有灰气,就是我们经常老百姓讲的灰气晦气,其实灰气厚了就是黑气了。那个黑气会要命的。就象我以前点化我的弟媳妇,她还没有结婚的时候,那时候经常过来嘛,我说你不能过来喽,你再过来家里会出事的。但是只听一天的话,事后还照旧。结果时间不长,她的母亲因为她而在自家里边上吊自杀了。
    但天下没有巧事,外因靠内因起作用。如果再观世因的话,她母亲也有那个因缘。苹果不会随便落地的。是不是?就包括一个鹅毛,在空气密度、空气水分含量,什么状况下,拿起来在十米高处往下丢,它怎样飘洒下来,你要用高级计算机就可以计算出来。就象一个高级预算师一样,假设你是搞工程的,或者是你做其它的,你是一个好的裁缝,哎,一看这个人,穿什么样的衣服,你要做什么样的衣服,大概几尺布你就知道了,你有预算是不是。工程也是这样的。现在的工人工资是多少,钢筋价格是多少,水泥的价格是多少,材料价格是多少,有一个估算,预算,最后跟那个决算差不多。那么人生有没有发展规律呢?社会有没有发展规律呢?有。你象诸葛亮的《马前课》就预言了这个人类的发展是吧。他其中预言到了清朝的多少年,然后预言到辛亥革命,又预言到什么,最后预言到人类会有一个浩劫。就象2002开始,飞机平均一个月失事一次,飞机没有点醒大家,因为老看表相嘛。在2002年,我在天安门放风筝的时候~ 因为那一天有一个有缘非要请我去参加一个法师为釜山空难去超度亡灵。她说慈航老人,明天能不能过来?我说我随缘吧。结果由于我一个学生,台湾的,她住在顺义,我住在她家,她叫正信。讲正信,就顺便多提一点。我收正信的时候,当时师母是反对的。因为她又馋又懒又不信佛。她遇到和尚尼姑她有时候会讨厌。为什么呢?当然你要再继续观世因的话你就会发现,因为她前世就是法师,修腻了,并没有修出智慧来。就象我们做任何事情似的,你当老百姓,你辛苦去种地,最后收获的时候,没有了,一阵冰雹全给你砸光了。没关系,天灾人祸嘛。第二年再努力,又是那样,第三年又是那样,第四年又是那样。肯定你吓的不敢种地了。是不是。我们做任何的投资,做任何的努力,如果没有收获,你可能不愿意努力的。有些人自欺欺人了,说我们不在意结果,我们在意的是过程。如果老百姓要失去了纯朴,那就完蛋了。“我们不在意最后收麦子、收玉米、收水稻,我们在意的是过程。”那都没有结果的话,可能科学家也不科了,是不是,宗教家也不宗了,思想家也不思了,都饿死了。是不是啊?所以我们要活的实在一点。合实不是合掌,而是经过考察核实之后,最后合于真实。真实不虚才能除一切苦。我们每一个领导干部都能真实不虚地为群众考虑,都能真实不虚地,按那个新华门那儿写的“为人民服务”,不要只为人民币服务就行了。是吧。如果大家都能这样的话,社会更美好!大家都为社会去考虑~ 什么叫主义{主意}呀?你的思想,他的好主意她的好主意,就是思想。马克思其实是菩萨的化身。所以在那个时代化生了马克私。他讲到了人类发展的几个必须的条件。这一劫人类,我为什么讲这一劫呢?那我就不讲观世因了。那要再观世因的话,因为上一劫人类搬石头砸了自己的脚。就象二十年前我看了一篇社会预言家对社会的预言。因为社会预言家嘛,他有这个权力也有这个能力去预言。他说如果人类要出现四战的话,都会象岳飞一样去打仗的。为什么用那个冷兵器呢?因为三战会毁灭人类。他讲的不无道理。因为二战的时候,美国曾经使用了核武器。那个广岛和长崎留下了很可怕的后遗症。今天造化又慈悲,有意借助日本的地震产生一点的核泄漏,全世界的人都惊慌。那么我们为什么还要虎视眈眈地要想办法想使用手中的那个家伙呢?是不是?如果大家认识到生命是一个整体,还会互相伤害呢?加步站起来。你有没有左手恨过右手?(加步:没有)没有啊。哈哈哈哈。假设有一天你不小心吃饭,你的牙齿咬到了你的嘴巴你的舌头,你会不会恨你的牙齿,把它拨掉,会不会?(加步:我也不会)你也不会呀。好,坐下。
    所以当我们出神入化的时候,就会认识到生命是一个整体。他自然而然地就会关心他人,自然而然地就会关爱集体,自然而然地就会为公天下。所以在偈语里边我才写:“不能为公天下,最好别修佛法,闭目枯坐空耗神,繁恼依然陪嫁”。是别字,烦恼依然陪嫁,陪嫁妆的陪嫁。“私怖愁断怨怏被”,私是自私的私,怖是恐怖的怖,愁是忧愁的愁,断是肝肠寸断的断。所以人世间有一种动物,叫蚕。蚕者残缺也,蚕者残废也。蚕有人歌颂它,“春蚕到死丝方尽”,但是还有人贬它,说“作茧自缚”,换句话说就是“作贱自负”。你象李洪志就是作贱自负。因为他没有真才实学,利用当时的气功热潮,去浑水摸鱼。但是李洪志也有他的反面贡献。你要学会观世因的话,就会知道,哦,他一棒子就棒喝了好多“没吃三天素就想上西天”的法师们还有气功师们。因为这个出神入化的东西是非常玄妙的。你的德行不到家的时候,经过训练之后你可以萌动你的第六意识,下意识。下意识很灵的。你还会萌动你的第七意识。它会带有一定的能量的。然后你的尾巴就翘上天了。你就开始使用那些东西。你那个立场和观点还不能全面。你那个标准还是非标准。你去指点学生,你去指点人走出迷宫,有可能还会深陷泥潭。所以佛家里边才讲,未悟谓悟,有可能会罪加一等,甚至罪加十等。所以,介于当初的那种~~其实,非常优秀的这个~有一些功夫出现,播洒了菩提种子,催化了大家懂得修行练功夫,聚精会神。但是后边的好多老师父~~当然你要是会观世因你就知道了,三世诸佛在办共同一件事情,各路众神他都是为了整体生命的觉醒。什么意思呢?《开心文化》里边有一段简单的描述:说一天,鸡妈妈告诉蛋蛋说,孩子,只要你不是妄蛋,不是坏蛋,这个~括号,受伤的、损坏的、过期的统称坏蛋,妄蛋是没有阴阳的蛋。你象那个农村炕房里收那个鸡蛋,他要对着阳光照一下。因为他能照出来那是不是妄蛋。妄蛋就是没有阴阳的,你怎样孵化它,“孤阴不生独阳不长”。万物是阴阳,一阴一阳之谓道。在任何地方都可以体现出来阴和阳。比如说我们照明电路,有地线有火线,我们人体有动脉有静脉,我们人有口有屁股。有阴天就有晴天。有阳间就一定有阴间!!!所以我劝大家不要自欺欺人!不能破译阴间就以为没有神没有菩萨!其实神佛菩萨都是客观存在的。你既然不怕鬼,为什么一个人死了你要紧张呢?是不是?你有什么要紧张的?就象我在北京遇到一个非常执着的人,他说,“我是什么都不迷信什么都不害怕,但是上次遇到一个人,一个亲戚过世了,看到他火化的过程,看到他的尸体,回来之后真的有点打怵。我没办法,就把我画的钟馗挂在房间。”哎,我说你不是不迷信吗?你怕什么呢?所以很多人他都是喜欢穿皇帝新装,自欺欺人。因为好多人都说没有鬼。就象那个《皇帝的新装》,安徒生童话,~是安徒生童话吧?里边写着,说一个皇上,他在人世间穿的各种衣服都穿腻了,后来来两个大骗子,要给他织最好的布,给他制成衣服。天天在那个地方要那些金银,要那些金丝银丝的,是吧,那才能织好。结果在那个地方装着很认真地给他织,最后很认真地给他裁剪。很那个地给他穿上。说只有聪明人才能看到给他穿的衣服。傻瓜是看不到的。结果那个皇上被骗了。因为他虚伪嘛,他在外表上下功夫嘛。济公为什么不在外表上下功夫呢?因为他找到了内在的真才真我真主,他就不在意外在的了。所以那个皇上被骗之后,那些大臣也恭维他。~当然骗子是需要有一些沃土的。是吧。就象刚改革开放一样,好多人穷怕了,又需要一些假面子。因为找对象啊,干什么啊,农村竟然有一些用纸糊的电视机。那小品里演过是吧。有这样的说法吧。(有)还有借的电视机。都喜欢虚伪。什么叫虚伪?中国话很好玩,“需要伪装”,所以才叫虚伪。所以刚改革开放的时候,有一些人也想戴个名表,买不起,怎么办?买个水货。到走私那个地方买一些水货。还有温州市场上,你进货的时候人就告诉你,这个多少钱一件,真的,这个多少钱一件,假的。是这样的吧?但是中国政府也睁一只眼闭一只眼。因为他们也知道,成长是有过程的。现在你看,大家福分提高了,不愿意买假东西了。一开始没办法,明知道是假货也愿意买。而现在,都不愿意买假货了。所以假货会越来越没有市场了。你们大家需要这个假货有市场吗?(不需要)不需要啊!~~
    所以成长都有过程。社会的成长有过程,我们个人的成长也有过程。所以世间,有阳间就一定有阴间。师父口语常用所以,说明这是一个果的年代,千年孕育的菩提种子,二十一世纪都该有结果了。21世纪到了,一定可以破译生命的本质,生命的源起,生命的意义。难道我们活着就是为了吃饱穿暖最后走向衰老走向死亡吗?我奶奶九十九岁了,在四月八那天火化了,就今年四月八是吧。那里边写了:老奶奶九十九岁了  一辈子执着干净  最后还是死了 今天农历四月八火化 两个时辰后就变成一把灰了人活着难道就是为了死吗?从呱呱落地到耐心地长大,耐心地背上书包,耐心地去慢慢地学习,是不是?再耐心地去找到对象,再耐心地去相夫教子,再耐心地~最后走向衰老,最后还要不得不耐心地走向被动地死亡。难道人活着就是为了死吗?那不冤枉吗?这个小孩儿现在长那么高了,一米八几。才那么高的时候就问我,爸,这人活着难道就是为了吃饭吗?他妈经常让他刷牙嘛,他说你看那小狗儿也不要刷牙,而且天天上厕所也不要擦屁股。呵呵。他说人活着真啰嗦,怎么那么多的事情。后来我才写“吃吃喝喝  穿穿脱脱 恩恩怨怨 岁月蹉跎 转眼老病相加”,是吧,“无常常来作客”。那下边怎么说的?“人生理想是什么”,说“扪心叩问自我”。叩叩自己的良心叩叩自己的心问一问,我活着难道就是为了走向衰老和走向死亡?就是为了满足那三寸咽喉?为了一已私欲,甚至有人吃活猴脑!是吧。最后吃出来一个非典。那非典是吃出来的?是吃出来的,也不是吃出来的。所以2002年的时候,飞机失事,有缘人让我去参加放生,我为什么不去参加呢?因为我知道,一个国家她就有粮食部、水利部、司法部、公安部,公安,他是无常菩萨。那么天地间也有更大的一个机制,这个机制,他也有专门管无常的,那是无常菩萨有意点化众生的!所以当时我才找个借口,在天安门前放风筝。她给我打电话,慈航老人你来到了吗?我说哎哟,对不起,我没赶上。因为正好我那个学生正信那一天说,师父,你要到北京去的话你顺便把小鱼儿带到北京去她的学校里边,我十点半可以去接她。我收正信的时候师母为什么反对呢?因为她不仅不信佛,而且又懒又馋。后来我要到北京去找正信,收一个正信的学生,她说师父,你大概就是找我的吧?我说为什么是找你?她说因为我不迷信。哎,我说有点意思哎!哈哈哈哈。不迷信才容易正信呀!盲目地相信就容易迷信啊。所以我从来不反对那些反对我的人。当他慢慢地去研究开心文化的时候,会越来越发现太实用了,她是无价珍宝,甚至比张良见黄石公的书还要宝贝。因为她是把圣贤文化、古今中外文化,甚至未来文化、前沿文化完美地融合在一起。也等于是把科学实验室里的一些东西拿出来转产民用,照着做就一定有收获。

    比如说里边有一句话:“烦恼起于自身 莫要怨天尤人一朝明白世理 天天快乐开心”。这是在上海,有一个伙计跟我在一起打球,打乒乓球。那一天在俱乐部里边,他竟然跟他媳妇吵架了。他要跟我打球的时候,他说李元打球。我说好啊。因为我也喜欢打乒乓嘛。我拿出拍子正要跟他打,我看她媳妇过来跟他吵架。我说不行,我不能跟你打,你赶紧去劝她。因为我也认识他的媳妇。我说你去劝你媳妇。他说不能劝,我劝了二三天了,没用。大不了重来,房子也不要了,汽车也不要了,重来!我说不可以!哎,你要去劝他,我今天也不陪你打球。因为刚才讲了,慈悲不是老好人知道吧。要是老好人,他要我陪他打,我就陪他打就是喽!慈悲不是老好人,他是真心真意地为一切有缘真好。好字大家写一下。子、女。对待每一个众生如同对待自己的子女一样,那你不好就好了。是不是?所以希望每一个人好,我就不能陪他打球。我说对不起,我不能陪你打球。我就把拍子收起来。我说快去劝他。他说不能劝没用。我说再去就有用了。他一赌气走出去了。一走出去,我就给他发个短信:“烦恼起于自身  莫要怨天尤人  一朝明白世理  天天快乐开心”。两天后在俱乐部我又遇到他们夫妻俩,然后他的媳妇望我笑了。我跟她说,我说文敏,给你开的“处方”有效吧!她说有效,太有效了!哈哈。接到短信之后,她也不怨他了,他也不怨她了,开始找自身的毛病了。就象来岚山跳龙门,垒鸡蛋要垒到多少多少才能跳龙门。这个书里边都有,我不重复讲了。有些垒鸡蛋没达标的,赶到这个地方,有人跳龙门,我就让他投篮球。一小时能成功地投够360次,一天给一次机会,一共三天。一小时能成功地投进去720个篮球,一天有三次机会,一共三天。投篮球不是目的,是让大家明白一个简单的道理,我们不论是男是女,不论是哪个国家的,也不分你的年龄大小,只要你能抱动篮球能投到篮圈里边,你只要合于球道,就一定可以投进去。你差一点点不合于球道就会蹦出来。明白吧。我让大家经过投篮球之后,在生活中少去抱怨社会,少去抱怨公司,少去抱怨家庭和朋友,要想办法提高自己的命中率。是不是呀?
    所以开心文化是一个非常实用的文化。正因为这样,好多人才一个人开心了,就把他七大姑八大姨都想带过来。不知道我讲这个七大姑八大姨大家能听懂吗?是这个地方的方言。都想把亲人朋友都带过来开心。你象这个家伙,竟然把人家正在拜普陀山的法师耽误他的行程,硬给拉过来了。因为他受益开心了,(对法师讲)他一看你有那么大的决心去学佛学觉醒,也希望你能受益于真正的开心。开心不是傻笑,而是经过开发开拓之后把我们的心量放大了。如果你有两亩田,就算你再勤劳再会科学种田,你又有多少收获呢?你不会多的。更何况你还要开公司养你的团队呢?那你更没办法养活。怎么办?开发、开拓自己的心田!让自己的心变成百万亩、千万亩。甚至心包太虚。心一大了,福分也就大了。所以这里边才写,“心量大 福分大 才知快乐不分家 馋言不能缠住人 仁者无敌行天下 要想得到真快乐 必须把心再开大”。所以才有妙善公主修行的时候,人家向她化缘,甚至眼睛、手她都会献出去。当然不提倡我们今天也都这样。当你快要~咽气的时候再捐,中国话很奥妙,咽气(厌弃老弱病残的皮囊),就是咽下了最后一口气。佛说,生命只在呼吸之间。那一口气不来,人就完了。往往越是珍贵的东西,人们越不在意。黄金很在意,珍珠玛瑙很在意,它这个空气不在意。我们一辈子可以不要珍珠玛瑙是不是?我们一天不呼吸就~“over”是吧。所以呼吸非常重要。虽然空气不值钱。而佛陀悟的法就如同空气阳光和水一样的,普通,无处不在。由于他悟的法太过于玄妙,太过于平常,太过于自然,完全无相,由于当时没办法才立一个相,才创立了佛教。最后说谁要说我说法,就是谤佛,那就是佛头浇粪。因为我讲的法都是自然之法,那都是本有的,世界上不缺少美,缺少的是发现。你有了智慧之眼,你打开了心窍,你也会发现原来大自然的真理是无处不在的,无字天书啊,你就读懂了。什么是无字天书{无自天舒}?中国话真奥妙,没有自己了就天天舒服了。越忘我越舒服。你天天捧着心,你心痛,你天天在意心是不是?你肝痛你天天在意肝,你肠子痛天天抱着肚子在那个地方痛是不是。脚丫子这个地方要长个大疮,天天就抱着脚丫子去琢磨脚丫子。我们每一个人都是大生命的一个细胞,如果你太在意自己了,你就生病了。你就自私了,你就很难无我的。所以要想办法忘我。要让自己融入大自然里边。怎么才能忘我?多为别人考虑就会忘我了!你象那朱德,为别人考虑,竟然一着急说出一句潇洒的话,“还没有造出打我朱德的子弹”!是不是?因为他为别人想,最后才能两次走长征路!是不是?朱德,憨厚啊!正是因为那种憨厚厚道,才能作为中国人民解放军、这个中国工农红军的~ 最后变成那种司令、总司令,最后才变成了中国的这个,叫三大支柱。你象那个毛主席、周恩来、朱德,三个缺一不可,少一个也没办法把革命进行到底的。是不是?巧合吗?他们同一年都~归位了。真的是巧合吗?他们是否是约好的,俺哪一年死啊?是不是约好的?北京原来有8341部队。什么是8341?毛主席也请过高人指点,他也信佛他也信~ 越是爱读书爱学古文化的越相信造化。中国土语讲的,造化,也是上帝,也是佛。名词不一样罢了。就象鸡蛋,法文怎么翻译?怎么说?俄语怎么说鸡蛋的?德语怎么说鸡蛋的?肯定不一样。是不是?不要分那么多的又是耶稣啊,又是这个又是那个,其实生命是一个整体,是一家哎!再仔细想一想,天上的星星,也可能在一千年前你会理想他是莹火虫。它怎么会发光呢?只有莹火虫会发光啊!不可能有人在天上点个灯是不是啊。现在知道了,那不是莹火虫,那都是有实体的星球!那么大的宇宙空间,怎么可能只存在地球有生命呢!U FO,U F O,哎~ 有佛噢!高科技生命是存在的,佛菩萨也是存在的。一佛一世界。你看不到的东西太多了。你听不到的东西也太多了。不能以你见到的东西来衡量这个世界的存在与不存在。我经常打比方问一些人。就比如说加步,在岚山王集已经呆了多少年了?(加步:呆了四十多年)四十多年了。你有没有踏遍王集和岚山的每一片土地、每一寸土地?(加步:没有,根本没有)根本没有啊!你不可能以你的见解说这个岚山曾经发生这个事儿,或者没发生这个事儿。所以我们不可以不谦下。真正谦下的人他会理解,他会象科学家一样地去吸收,博学广采一些东西。世界之大,无奇不有。你没见过的事情太多太多太多了。我们人类可见的东西呀,其实很局限的。你象《科技博览》,科学家也认知到,我们能认知的事物,如果比方它成为一架钢琴的话,我们能认知的东西只是那几个琴键。未知的世界,那个琴键要延长到月亮上,要延长到太空去!就是未知世界太多了。佛所讲的东西都是真实不虚的。他说法四十九年,那么多的浩如烟海的佛经,你怎么可以断章取义,就是念佛好,就是禅宗好,就是密宗好呢?就象我借助一些有缘,在这个叫,无锡灵山显化的,一些因缘。当时我为了调整社会上的一些假象,有意要打假,我那天~~ 因为我做事不用心。说不用心那怎么做?在这里边再透露一句话,“世上无难事 只怕有心人”还有另外一种解释哩。“事上无难事,只怕有心人”,当你超越心用神气作功的时候,用真主作功、用佛性作功的时候,你才知道,原来那些用心念作功的,多么多么、效率多么多么的低哎!但是你必须先要用有为法的。“世上无难事只怕有心人”,用心去做事,到一定的点,神气足了,出神入化了,明心见性了,你才知道,不用心作功,用神气作功,用佛性用功的感觉。那一天,也差不多到这个时间,一个念头我要到灵山去。直接~ 我是说到做到,马上就走。哎,去走。到那个地方,遇到什么车赶什么车。赶了个汽车。票价是五十块钱,我当时给他一百块钱。结果卖票的人给我找钱之后,迅速转脸。转到这一边了。我也不需要用神气判断,肯定手里边这一张的五十不见得有用了。我就放在另外一个口袋里边。因为在我眼里边,什么东西都是好东西。无真无假。为什么呢?就象我们活在世间,一个好中医他可以使用世间的万事万物,使用相生相克的原理,来给大家治病。明白这个意思吧?所以当时,我就坐车到了无锡之后,天已经很黑,就随缘地住了一个最近的宾馆。因为我还要到灵山去呀,还要联系那些旅行社,告诉那些宾馆。宾馆就说,明天早晨有车来接。最后,车一接呢,我们就随缘地到了另一个宾馆,遇到一个老师团。就是那个,暑假里边的,老师去旅游嘛。他们并不是信佛的。还遇到了一对年轻的、台湾的年青人,他们信佛,特别那女孩子信佛。我们坐了一辆车。快到灵山的时候,他们不是有卖那一些,叫什么,开过光的什么东西嘛,结果那几个老师就问了。因为他们不信佛,他们什么都可以问。说这个有用吗?这开过光真的有用吗?简直都是迷信。我说,不一定哎,你要是遇到济公,济公给你开光就是有用哎!他们自己也说,那当然了,遇到济公那开光那就厉害了。我说,你不能一棒子打死,有一些法师经过努力修行之后,他非常虔诚地去开光,上面有一定的能量。但是如果他自身没有能量,他不虔诚,他开那个光,也不光。明白这个意思吧。后来我们下车之后,各自随缘了,因为本来不是一路的嘛。结果,那一对信佛的年轻人的台湾过来的那个,他听我说话有意思,跟着我走。因为灵山那个地方有如来的手掌,一个巨大的手掌,所以有好多人卖那个佛手的。大的、中的、小的,就开始兜售卖了。哎呀,买一个大的可以保你发财,保你升官,买个小的可以让孩子上学聪明。就是卖给那一对年轻的人。那个小女孩说,哎哟不要卖给我,可怕可怕。哎,我说那是佛手哎。“哎我怕呢我怕呢”。我说是佛手哎。“不是不是!”呵呵。为什么讲这个故事呢?我给大家讲一个道理。佛法是非常美好的,她是立体的,有生命力的,活泼泼的,但是被后来的一些活在“太极状态”的人,太着急状态的人,断章取义,搞成迷信了。只有念佛好,只有密宗好,只有禅宗好,只有什么宗好,只有什么耶稣好,只有什么道家好,结果一下子把大生命给支离破碎了。我们把自己的手掌都伸出来看一看。如果我们的手,假设特殊原因掉下来了,你还敢欣赏这个手吗?啊?还敢欣赏吗?所以学佛的人一定要有大思想!要公正无私,公道自然成!一方面功夫到家了,另一方面,你的公道,做人要公道,为人要公道。我为什么在这个法师面前讲这些呢?因为他真想去觉悟自己,他想炼自己的意志,想真修。那么他思想会公道,我给他讲他就会吸收。但是如果他要是不想去公道,想去兜售假货,他可能就会排斥。明白这个意思吧。说明他想真修。所以他有缘,第一个接受这个,这本书刚印出来哎,(对法师)你竟然是最先接受的。这是你的福分福报。也是佛缘。
若问觉悟门  全凭一颗心  仁爱为天下  时时愿精进
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